Потерянные возможные "Я": содержание и связь с психологическим благополучием

Размещено на http://www.allbest.ru/

ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

«НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

“ВЫСШАЯ ШКОЛА ЭКОНОМИКИ”»

Факультет социальных наук

Образовательная программа “Психология”

Направление подготовки 37.03.01 Психология

потерянные возможные «я»: содержание и связь с психологическим благополучием

Выпускная квалификационная работа

Выполнена Волченковой Екатериной Алексеевной

Руководитель

Кандидат психологических наук, доцент, Молчанова Ольга Николаевна

Рецензент 1. Костенко Василий Юрьевич, Кандидат психологических наук, научный сотрудник

Рецензент 2. Болотова Алла Константиновна доктор психологических наук, ординарный профессор

Москва 2018

Оглавление

Введение

Глава 1. Теоретические аспекты изучения возможных «Я», психологического благополучия и связи между этими феноменами

1.1 Понятие Возможных «Я»

1.1.1 Различные особенности Возможных «Я»

1.1.2 Практическая значимость изучения Возможных «Я»

1.1.3 Связь Возможных «Я» с другими личностными характеристиками

1.2 Понятие «психологического благополучия»

1.3 Связь потерянных возможных «Я» и психологического благополучия

Выводы по теоретической части

Глава 2 Эмпирическое исследование потерянных возможных «Я» и их связи с субъективным благополучием

2.1 Программа эмпирического исследования

2.1.1 Методологический раздел программы исследования

2.1.2 Процедурный раздел программы исследования

2.2 Описание результатов

2.3 Обсуждение результатов

Выводы по эмпирической части

Заключение

Список литературы

Приложение А

Приложение Б

Приложение В

Введение

Эта работа посвящена феномену потерянных возможных «Я» и его связи с психологическим благополучием. В настоящее время наблюдается заметный интерес к области «возможного» в гуманистических исследованиях, а особенно в психологии (Петровский, 2015, Старовойтенко, 2013). В отечественной психологии «возможное» наиболее полно раскрывается в концепции личностного потенциала Д.А. Леонтьева, где эмпирически подтверждается значимость влияния компонентов личностного потенциала на выбор в условии определённости и неопределённости (Леонтьев, 2011). В психологии, среди исследований области «возможного», такое явление как возможные «Я» занимает особое место и первое содержательное упоминание о нём датируется ещё 1986 годом (Markus, Nurius, 1986). Существуют различные типы возможных «Я», о которых говорится в разных исследованиях: надежды, страхи, ожидания, лучшие возможные «Я» и потерянные возможные «Я». Помимо этого, существуют ещё различные параметры возможного «Я», такие как: сбалансированность, эмоциональный знак, наличие или отсутствие стратегий достижения возможностей, их детальность, возможность воплощения, субъективная значимость, частота обращения к ним, их последствия для жизни и много других параметров (подробнее см. «Обзор литературы»). Такое разнообразие различных параметров является следствием того, что исследователи пытаются определить мотивационный потенциал возможных «Я» или точнее, какие именно Возможные «Я» имеют шанс воплощения в реальность.
Наиболее популярный способ изучения возможных «Я» сейчас - это изучение их различий у представителей разных возрастных групп и в разных жизненных ситуациях (Hooker, 1992; Ryff, 1991). Что касается изучения Потерянных возможных «Я», авторы в основном изучают не сам феномен, но его аналоги (например, цели, сожаления) и их связь с другими личными конструктами, такими как «Субъективное благополучие», «Развитие Эго» и другие (King, Raspin, 2004). Кроме того, растет эмпирическое изучение возможных «Я», которое проявляется в том, что большее внимание уделяется «мотивационной силе образов желательного и нежелательного «Я» в будущем» (Василевская, Молчанова, 2016, С. 8).

Однако существует ряд сложностей, связанных с феноменом Возможного «Я». Прежде всего, это проблемы более точного определения данного феномена, установление точных параметров и свойств возможных «Я», изучение мотивационного потенциала различных типов Возможных «Я». Явление возможного «Я» занимает особое место в исследовании сферы «возможного» в психологии. Однако, в российской действительности, в отличии от зарубежного научного сообщества, этот феномен пока остаётся малоизученным.

Потерянные возможные «Я» - это один из типов феномена возможных «Я». Эмпирических исследований на тему потерянных возможностей ещё нет ни в одном исследовании, присутствуют лишь теоретические представления, обзоры и исследования смежных феноменов (например, целей, сожалений). Таким образом, можно констатировать необходимость изучения самого феномена возможного «Я», раскрытие его психологического содержания и исследование его связей с другими личностными характеристиками.

Цели, задачи и гипотезы

Цель исследования: раскрыть психологическое содержание потерянных возможных «Я» и изучить связь между параметрами потерянных возможных «Я» и компонентами субъективного благополучия.

В соответствие с поставленной целью были выделены и сформулированы следующие задачи:

1. Теоретические задачи: изучить и провести анализ отечественной и западной литературы по вопросу возможных Я, потерянных возможных Я, субъективного благополучия и изучить связь между этими темами, сравнить подходы к изучению данного вопроса.

2. Методические задачи: разработать опросник адекватный для операционализации основных теоретических понятий, разработать план эмпирического исследования.

3. Эмпирические задачи: проанализировать содержание Потерянных возможных «Я»; выявить особенности потерянных возможных «Я»: частота обращения, значимость и т.д.; определить уровень субъективного благополучия и выраженность отдельных его компонентов; выявить и проанализировать связь между потерянными возможностями (а также такими аспектами, как количество, значимость, частота обращений к ним и т.д.) и показателями субъективного благополучия (личностный рост, цели в жизни, самопринятие и т.д.).

Объектом исследования являются потерянные возможные «Я» и субъективное благополучие, а предметом - связь потерянных возможных «Я» и субъективным благополучием.

Гипотезы исследования: 1. Различные компоненты потерянных Возможных «Я» (такие как количество потерянных возможностей, частота обращения к ним, их значимость, последствия для жизни, сожаления о них, предпринятые для реализации действия, трудность отказа, способность и вероятность реализации) будут иметь положительную корреляцию с некоторыми компонентами субъективного благополучия (такими как личностный рост, цели в жизни, самопринятие, управление средой, автономия, положительные отношения с другими, удовлетворённость жизнью и субъективное счастье).

2. Компоненты потерянных Возможных «Я» могут выступать предикторами снижения показателей субъективного благополучия.

Профессиональная значимость

Несмотря на то, что обзоры литературы и эмпирические исследования, посвященные возможным «Я» и субъективному благополучию уже существуют в современной научной литературе, вопрос о потерянных возможных «Я» как в зарубежной, так и особенно в отечественной литературе остаётся малоизученным, определяя теоретическую значимость данного исследования.

Все люди так или иначе представляют свое будущее, мечтают о чём-то, чего-то опасаются и строят планы. Однако, в жизни не всем надеждам или опасениям суждено сбыться. Нередко, выбирая что-то одно, людям приходится отказаться от чего-то другого. Так, ряд возможностей (надежд, планов и т.д.) остаются навсегда или временно упущенными, потерянными, нереализованными. Мы предполагаем, что частое обращение к таким упущенным возможностям, а особенно сожаления о них, приводит к ухудшению субъективного благополучия. Таким образом, наше исследование изучает категории «возможного» человека и несёт в себе научное обоснование того факта, что частое обращение к упущенным возможностям приводит к ухудшению психологического благополучия. Исследование потерянных возможных «Я» представляет практический интерес для сферы психологического консультирования и для психотерапевтической работы с людьми, которые по тем или иным причинам не смогли реализовать значимые для себя цели, представления о себе в будущем; не смогли смириться с тем, что часть их возможных «Я» навсегда утеряна; постоянно возвращаются к недостижимым образам своего «Я».

В данном исследовании используются 3 методики на субъективное благополучие: шкала удовлетворённости жизнью Э. Динера и др. (адапт. Д.А. Леонтьева), шкала субъективного счастья С. Любомирски в адаптации Д.А. Леонтьева (Осин Е.Н., Леонтьев Д.А., 2008) и опросник психологического благополучия К.Рифф в адаптации Т.Д. Шевеленковой, П.П.Фесенко (Шевеленкова Т.Д., Фесенко П.П., 2005) и одна на изучение потерянных возможностей: методика по изучению возможных «Я» (Hooker, 1992, Василевская, 2015), модифицированная нами для изучения потерянных возможностей (см. Приложение А). Все вместе они составляют разные виды онлайн-опросников для прохождения испытуемыми. После сбора данных, было проведено кодирование данных, а затем корреляционный и регрессионный анализы, а также качественный анализ данных.

Глава 1. Теоретические аспекты изучения возможных «Я», психологического благополучия и связи между этими феноменами

Сложно сказать, когда именно впервые стала изучаться концепция «Я» исследователями, однако можно с уверенностью сказать, что конструкт «Я» как таковой интересовал людей с незапамятных времён -- древние учёные и философы не раз поднимали вопрос о том, что же такое «Я». Прошедший сквозь время, этот вопрос особенно интенсивно стал рассматриваться в рамках психологии и, постепенно, «Я» стало сепарироваться от понятий души, сознания, личности, образуя независимую категорию. В двадцатом веке ситуация в психологической отрасли осложнилась из-за введения новых понятий, имеющих достаточно близкое содержание: Эго, Я-концепция, личность, Самость и другие. Наиболее продуктивным способом определения конструкта «Я» и приближения к его практическому исследованию -- это рассмотрение его именно в рамках Я-концепции. «Я» здесь выступает как комплекс актуальных самоописаний, устойчивый как ко внешним, так и к внутренним изменениям. Так, знания о себе находятся под внушительным влиянием потенциальных идей о себе. Чтобы объяснить этот эффект, в Я-концепцию был введен компонент возможного «Я» (Костенко, 2016).

1.1 Понятие Возможных «Я»

Возможные «Я» - это взгляд в будущее и возможное индивидом, его представления о целях, устремлениях, мотивах, надеждах, страхах и опасениях, которые являются частью его «Я».

Первое содержательное исследование, раскрывающее феномен возможных «Я», было в публикации 1986 года Г. Маркус и П. Нуриус, которые говорят о возможных «Я», как о идеях и представлениях человека о его желаемых или не желаемых будущих «Я», то есть о том, кем он хотел бы, мог бы или боится стать в будущем. Такие представления о себе, как правило, определяют интерпретацию информации о себе, такой как, например, социальные, контекстуальные и ситуационные факторы. Возможные «Я» обеспечивают существенную связь между самооценкой и мотивацией. Авторы выделили 150 вариантов возможных «Я», которые группируются ими в 6 различных групп: личностные характеристики (например, быть интеллигентным), телесные или физические характеристики (например, хорошо выглядеть), образ жизни (например, вести активную социальную жизнь, болеть раком), навыки, умения (например, разбираться в искусстве), профессиональная область (например, быть художником, бизнесменом) и отношение с другими людьми (например, быть непопулярным или любимым) - все примеры были выделены авторами (Markus, Nurius, 1986). Однако позже Л.Фрайзер и К.Хукер (Frazier, Hooker, 2006) доработали эту систему выделения групп и предложили свой вариант, который состоял из 17 категорий, к которым относятся следующие группы: «личностные характеристики», «физические характеристики», «навыки, способности, знания», «стиль жизни», «семья», «отношения с другими», «профессия и работа», «материальное положение», «успех», «социальная ответственность», «свободное время», «здоровье», «независимость/зависимость», «смерть», «потеря близких», «опасности и угрозы» и «забота о других людях» (см. Приложение Б). Как можно заметить, некоторые категории аналогичны изначальным группам Г. Маркус и П. Нуриус. Можно говорить о том, что в 2006 авторы детализировали изначальную категоризацию и выделили новые группы из уже существующих, сузив круг входящих в них возможностей. Кроме того, эта новая категоризация была выделена уже в более практических целях - она выступает сеткой кодов для определения возможных «Я» к разным группам для дальнейшей обработки данных. Разные авторы также продолжают добавлять различные категории для своих исследований - например, «долгосрочные цели» в исследовании Дж. Пирс (Pierce, Schmidt, Stoddard, 2015) или «учёба» в данном исследовании (см. Приложение Б).

1.1.1 Различные особенности Возможных «Я»

Существуют также различные типы Возможных «Я», упоминаемые в разных исследованиях: ожидания -- желаемые и реализуемые индивидом возможные «Я», надежды -- желаемые, но труднодостижимые возможные «Я» индивида, опасения -- нежелательные, но потенциально вероятные возможные «Я» индивида, лучшие возможные «Я» - наиболее значимые для человека возможные «Я», которые несут в себе значимые для человека цели и направляющие жизнь человека достаточно долгое время и Потерянные Возможные «Я» -- ими могут быть все вышеперечисленные возможные «Я», однако в парадигме прошлого, то есть это мечты, опасения, надежды человека, которым он следовал в прошлом, но не следует в данный момент жизни (например, King, Hicks, 2007; Markus, Nurius, 1986). Последние и будут исследоваться в данной работе.

Кроме того, возможные «Я» разных типов обычно изучаются по набору параметров, таких как: значимость - важность, приоритетность возможности для человека; предпринятые для реализации или избегания возможности шаги - количество действий, вложенных в реализацию возможности времени, сил, возможно, материальных средств; а также предполагаемых шагов, которые человек собирается предпринять в будущем для её реализации или избегания; препятствия на пути осуществления возможности; представления о том, насколько этот образ совпадает с тем, какой человек сейчас; субъективная способность человека осуществить свою возможность; субъективная вероятность реализации или избегания его возможного «Я»; причины отказа от возможного «Я», от кого или чего этот отказ зависел, положительные и отрицательные последствия отказа, альтернативное развитие событий в случае осуществления возможности (для потерянных возможных «Я»). Таким образом, возможные «Я» как представления человека о себе и определяющий фактор интерпретации релевантной информации о себе, имеют множество различных видов и категорий.

1.1.2 Практическая значимость изучения Возможных «Я»

Возможные «Я» выступают как мотивационный потенциал для действий человека в том смысле, что надежды и ожидания человека обычно сопровождаются планами действий по достижению этих целей или же мотивацией для избегания опасностей и неудач. Изучение концепции возможных «Я» и её компонентов представляется весьма значимой, так как эти знания могут быть применены в психологической практике. Так, например, в работе исследователей (Dunkel, Kelts, Coon, 2006) описываются два исследования, которые были разработаны для тестирования элементов модели, которая была предложена для проверки взаимосвязи между возможными «Я» и самоизменением в терапевтической обстановке. Модель предсказывает, что: когда люди рассматривают изменение, они порождают возможные «Я», по мере того, как они начинают преуспевать в этом изменении, они начинают проверять выбранные возможные «Я», поскольку они преследуют некоторые возможные «Я», они также устраняют другие возможные «Я», когда достигнуты возможные «Я», они интегрированы в современную концепцию. Такая взаимосвязь была подтверждена. В другой статье говориться о том, что призыв к убеждениям клиента относительно потенциальных, ещё не реализованных версий «Я» потенциально полезен в процессе психотерапии. Возможное «Я» - это визуализация цели, к которой стремится человек, или к цели, которую он хочет избежать. Автор пишет, что одна из важнейших функций возможных «Я» играет роль стандартов в саморегуляции, таким образом, возможности понимаются как положительные ресурсы, усиливающие мотивацию к изменениям.

1.1.3 Связь Возможных «Я» с другими личностными характеристиками

Концепция возможных «Я» активно используется для изучения различных явлений и моделей поведения человека, исследуется связь между этими возможностями, их аспектами и личностными характеристиками, показателями людей в разных сферах. Например, связь возможных «Я» с самооценкой и самоуважением (Knox, Funk, Elliot, Bush, 1998), академической успеваемостью (Oyserman, Bybee, Terry, Hart-Johnson, 2004), здоровым поведением (Aloise-Young, Hennigan, & Leong, 2001) или гендерными и возрастными различиями (Anthis, Dunkel & Anderson, 2004; Cross & Markus, 1991). Так, например, ряд исследований, которые изучают преступность на примере возможных «Я», доказали, что «преступление» обозначается как опасное возможное «Я», однако люди не противостоят этим опасениям. Так как реализация возможного «Я» зависит от социальных условий, то есть, она возможна только в тех контекстах, где возможное «Я» может быть выражено, и его выражение поощряется (Markus & Nurius, 1986), то хотя люди и могут опасаться участия в преступности и, таким образом, придерживаться негативного представления о таком поведении, они по-прежнему могут осуществлять подобную деятельность в контексте поощрения сверстников, занимающихся преступностью (Pierce et al., 2015, Oyserman et al., 2004; Aloise-Young et al., 2001). В другом исследовании (Knox et al., 1998) изучались связь и влияние возможных «Я» на самооценку подростков. Так, полученные результаты свидетельствуют о том, что самооценка в подростковом возрасте является более многомерной для девочек, чем для мальчиков. Это объясняется тем фактом, что на этом этапе развития девочки обычно более психологически зрелы, чем мальчики. Самооценка девочек в этом исследовании была связана с традиционно мужскими областями, такими как профессиональное функционирование, и женскими, такими как внешний вид и отношение к другим.

Чаще всего, исследователи, говоря о проблеме потерянных возможных «Я», имеют в виду не сам конструкт, но схожие с ним, такие как цели или сожаления. Несколько видов исследований показали, что цели имеют большое влияние на повседневные мысли, внимание и память. Исследования с использованием ежедневных дневников и фиксирование опыта показали, что целевые события чаще упоминаются и влияют на настроение. Ретроспективные отчеты о ранее преследуемых целях были сосредоточены на определенном предыдущем жизненном опыте. Таким образом, когда люди пишут или говорят о ранее заветных целях, они рассказывают о прошлых источниках смысла и значимости, которые делали жизнь понятной «тогда». Такие воспоминания потенциально хранят в себе не только реальность желаний прошлого, но и содержат в себе причину нынешних источников смысла в жизни. Однако в большинстве исследований концепция утраченного будущего рассматривается как сожаление, которое является предиктором пониженного психологического благополучия - аспекты сожалений, которые схожи с потерянными возможными «Я» предсказывают снижение удовлетворенности жизнью, а также увеличение депрессии (например, King, Raspin, 2004; Ryff, 1991). Некоторые же авторы полагают, что способность распознавать то, что вызывает сожаление в жизни, происходит лишь в зрелости, а также способствует самому созреванию. Способность людей откровенно пересматривать то, что они когда-то ценили, может быть отличительной чертой зрелости. Воспоминания о ранее достигнутых целях могут быть особенно подвержены предвзятости из-за защищенности, отрицания или диссонанса. Вот почему подобная способность смотреть на своё утраченное возможное «Я» детально рассматривается как знак зрелости. Такая способность показывает готовность человека признать несовершенство, ошибочные предположения, неудачные ожидания. Мысль о потерянных ожиданиях -- это своего рода стоимость счастья, то есть, это тяжёлая работа, негативные переживания, проходя через которые человек приходит к пониманию себя и смысла самого счастья. Это выигрыш от потери (например, King, Hicks, 2007; King, Raspin, 2004). В данной работе будет представлена связь потерянных возможных «Я» с психологическим благополучием.

1.2 Понятие «психологического благополучия»

Термин «психологическое благополучие» по Н. Бредберну означает совокупность двух компонентов - позитивного аффекта и негативного, это баланс между позитивными и негативными эмоциями, испытываемыми в течении жизни (Bradburn, 1969). В дальнейшем, к данной структуре был добавлен такой компонент как “удовлетворённость жизнью”, а феномен получил название “субъективного благополучия”, которое, по мнению автора, является состовляющей психологического благополучия (Diener, 1984). Хотя субъективное и психологическое благополучие в представлении некоторых авторов и являются разными структурами, в последнее время существует тенденция к объединению этих структур и комплексному подходу к изучению феномена благополучия (Орлова, 2015). Таким образом, в настоящее время наблюдается объединение и комплексное изучение благополучия в целом. Подобный подход будет также применён и в данном исследовании.

Что касается благополучия в целом, с которым согласно некоторым авторам связаны потерянные возможные «Я», то в рамках позитивной психологии существуют три модели благополучия: гедонистическая, эвдемонистическая и модель М. Селигмана PERMA. Гедонистическая модель состоит из положительных и отрицательных эмоций и когнитивной удовлетворенности жизнью (Diener, 1984). В рамках гедонической модели строится следующая смысловая цепочка: положительные эмоции влияют на психологическую стабильность, а это, в свою очередь, положительно влияет на удовлетворённость жизнью (Cohn et al., 2009). В рамках этой модели счастливым считается человек, который наслаждается жизнью и испытывает положительные эмоции. Эвдемональная модель представлена теорией психологического благополучия и теорией самоопределения (самодетерминации), где к психологическому благополучию (Ryff, 1989) относятся: автономия, мастерство, положительные отношения с другими, личностный рост, цели и смысл в жизни и самопринятие. В конструкт самопринятия входит принятие своих сильных и слабых сторон, а также позитивное отношение к прошлому опыту. Позитивные отношения с другими - это тёплые, хорошие и доверительные отношения с близкими людьми, способность к сопереживанию, эмпатии. Автономия - это способность противостоять социальному влиянию, давлению. Мастерство (выполнение навыков) - это возможность организации деятельности, продуктивного использования возможностей. Смысл - это присутствие целей в жизни, значимость прошлого и настоящего опыта. Личный рост - это чувство непрерывности своего развития, открытость новому опыту и возможность реализовать личностный потенциал. Теория самоопределения содержит три основные психологические потребности (компетентность, автономность и связанность с другими людьми), которые представляются основными факторами счастья, поэтому их реализация или фрустрация оказывает прямое влияние на субъективное благополучие Я. В общем, эти модели имеют общие компоненты, за исключением того факта, что первая была получена благодаря наблюдению за поведением людей, а вторая сформирована в результате теоретического обзора и осмысления. Третья модель - есть объединение двух предыдущих моделей субъективного благополучия. Так, М. Селигманом была предложена новая модель (PERMA), рассматривающая субъективное благополучие как набор из положительных эмоций (P), участия в деятельности (E), положительных отношений с другими (R), смысла или значимости (M) и достижений (A). Однако пока нет опросников на изучение этой модели, и ее исследование является вопросом для ближайшего будущего. В отечественной психологии феномен субъективного благополучия наиболее глубоко рассматриваются в рамках позитивной психологии, например, Д.А.Леонтьевым, который рассматривает вопросы целеполагания и их влияния на субъективное благополучие. Так, эффективное достижение поставленной цели влияет на рост субъективного благополучия в процессе движения к этой цели и ее достижения (Леонтьев, 2015). Таким образом, благополучие представляется сложным комплексным феноменом, который разные исследователи понимают по-разному. Так, существует несколько моделей этого конструкта, в которые входят разные компоненты. Всех их объединяет представление, согласно которому благополучие человека есть не просто удовлетворительное состояние человека, но есть комплекс разных компонентов, баланс между позитивными и негативными эмоциями.

1.3 Связь потерянных возможных «Я» и психологического благополучия

Говоря более подробно о влиянии потерянного возможного «Я» на субъективное благополучие, есть несколько исследований, которые свидетельствуют о том, что такое влияние отрицательно. Например, Клингер (1975) представил обширный обзор литературы по теме недостигнутых целей, где возвращение (не отказ) к недостижимым целям связано с депрессивными симптомами. Хотя это и считается нормальной частью процесса потери значимых целей, автор предполагает, что сокращение повседневной целевой деятельности и повышение психологического стресса могут привести к ежедневному посвящению мыслей и эмоций ненадежным целям. Экспериментально доказано, что люди, которые не могут абстрагироваться от недостижимых целей, обычно проявляют депрессивные симптомы и ограниченные возможности для формирования новых целей.

Потерянные возможные «Я» можно рассматривать как отражение взаимодействия жизненного опыта и наиболее постоянных ценностей и потребностей. Жизнь может рассматриваться как процесс активного раскрытия «истинных» потребностей и желаний. Содержание жизненных надежд человека может быть пересмотрено. Эти изменения имеют последствия для благополучия и развития личности. Хоть сосредоточение внимания на настоящем и «забывание» прошлых целей, надежд и связано с увеличением показателей благополучия, однако, наш «взгляд» на своё прошлое, на то, что мы потеряли или оставили позади, связан с развитием личности. Более глубокое понимание нашего места в мире требует более широкого взгляда, который допускает некоторые законные потери, осознание того, что могло быть, и способность вновь инвестировать и снова рисковать.

Итак, потерянные возможные «Я», представляют из себя возможности, важные цели или представления человека, которые были для него значимыми, представляли его смысл жизни, к которым он стремился (или стремился к избеганию в случае опасений) и старался достичь (прикладывал силы, время), но которые оказываются упущенными - от них приходится отказаться в пользу других (что чаще всего ведёт к постоянной рефлексии, «самокопанию», сожалениям). Основываясь на проведённом теоретическом анализе, мы предполагаем, что такие упущенные возможности (а точнее, их компоненты, такие как сожаления, размышления, предпринятые действия и т.д.) будут связаны с психологическим благополучием человека - феноменом, представляющим из себя комплекс из различных структур (в том числе, личностный рост, цели и смысл в жизни и самопринятие), который, помимо прочего отражает принятие своих сильных и слабых сторон, позитивное отношение к прошлому опыту человека. Более того, предполагается, что компоненты потерянных возможных «Я» будут оказывать значительное влияние на параметры благополучия человека.

Выводы по теоретической части

Таким образом, проведённый анализ литературы показал, что конструкт возможных «Я» уже имеет основательную базу теоретических и эмпирических исследований. Однако, интерес к этому феномену наблюдается и в настоящий момент: исследователи изучают содержание, различные виды возможных «Я» и их связь с другими конструктами, такими как: психологическое благополучие, здоровье, самооценка и многие другие. Конструкт возможных «Я» имеет большую практическую значимость, так как, помимо пользы от его изучения для повседневной жизни людей, понимание и работа с возможными «Я» также оказывает значительное влияние на практику терапевтов и консультантов. Потерянные возможные «Я», в отличие от возможных «Я» пока остаются малоизученными: существуют теоретические обзоры, представляющие концепцию потерянных возможностей, а также эмпирические исследование смежных конструктов, таких как целей или сожалений людей. Исследуется также связь этих конструктов с субъективным благополучием - балансом между позитивными и негативными эмоциями. В общем и целом, проблема возможных «Я» и потерянных возможных «Я» достаточно противоречива, имеет высокий теоретический потенциал, а также открывает новые пути для решения научных и практических задач.

Глава 2. Эмпирическое исследование потерянных возможных «Я» и их связи с субъективным благополучием

В этой главе будет представлено эмпирическое исследование, посвященное изучению феномена потерянных возможных «Я», его содержания и связи с психологическим благополучием, а также изучение возможной зависимости показателей субъективного благополучия от параметров потерянных возможных «Я».

2.1 Программа эмпирического исследования

2.1.1 Методологический раздел программы исследования

Как уже было указано выше, потерянные возможные «Я» - это один из типов феномена возможных «Я» - идей индивидов о том, кем они могут, хотели бы стать или боятся стать. Явление возможных «Я» занимает очень важное место в области в области психологических исследований категории «возможного». Однако в российском научном сообществе этот феномен ещё не успел набрать такой же широкой популярности среди исследователей как в зарубежном научном сообществе. Что касается потерянных возможных «Я», то, на основании изученной и приведённой в этой работе литературы, можно говорить о том, что эмпирических исследований на эту тему ещё нет ни в одном исследовании, лишь теоретические представления, обзоры и исследование смежных феноменов.

Таким образом, данное исследование представляет особую теоретическую значимость -- хотя исследования и обзоры литературы на предмет возможных «Я» и психологического благополучия присутствуют в современной научной литературе, феномен потерянных возможностей как в зарубежной, так и особенно в отечественной литературе остаётся неизученным. Эта работа имеет также практическую значимость -- человек всегда так или иначе представляет себя: кем он хотел бы быть, кем он может быть, кем он боится быть и так далее. Все люди мечтают о чём-то, чего-то опасаются и строят планы. Однако далеко не всем надеждам или опасениям суждено сбыться в реальности. Часто, выбирая что-то одно, людям приходится отказаться от чего-то другого. Таким образом, ряд возможностей человека (в том числе, надежд, опасений и т.д.) остаются навсегда или временно утраченными, оставленными, нереализованными. В данном исследовании предполагается, что частое обращение к таким упущенным возможностям, вспоминание и сожаления о них может привести к ухудшению разных аспектов благополучия человека. Так, в этом исследовании изучаются категории «возможного» человека и даётся научное обоснование того факта, что частое обращение к упущенным возможностям приводит к ухудшению психологического благополучия человека.

Целями исследования являются: изучение феномена потерянных возможных «Я» через исследование потерянных возможностей и невоплощённых опасностей; исследование связи между разными компонентами потерянных возможных «Я» и конструктами субъективного благополучия; определение зависимости между этими феноменами.

Объектом исследования являются потерянные возможные «Я» и субъективное благополучие, а предметом - связь между потерянными возможными «Я» и субъективным благополучием.

Уточнение основных понятий:

Возможные «Я» представляют собой идеи индивидов о том, кем они могут стать, кем они хотели бы стать, и кем они боятся стать, и, таким образом, феномен возможных «Я» обеспечивают концептуальную связь между познанием и мотивацией» (Markus, Nurius, 1986).

Потерянные возможные «Я» - это, по существу, автобиографические воспоминания о некогда заветных целях, которые вписываются в более широкий контекст автобиографической памяти и которые были признаны важными для личности, личной значимости и самости, однако человеку ввиду обстоятельств или собственного решения пришлось от них отказаться, что сделало их потерянными, утраченными, невоплощенными для него в настоящем (King, Hicks, 2007).

Субъективное благополучие (SWB) представляют собой суждение, которое люди выносят о качестве своей жизни в целом, суммируя эмоциональные взлеты и падения, для определения того, насколько их фактические жизненные обстоятельства соответствуют их пожеланиям или ожиданиям относительно того, как они должны или могут чувствовать себя (APA Dictionary of Psychology).

Согласно нашим гипотезам: 1. Различные компоненты потерянных «Возможных Я» (количество потерянных возможностей, частота обращения к ним, их значимость, последствия для жизни, сожаление о них) будут иметь положительную корреляцию с некоторыми компонентами субъективного благополучия (с личностным ростом, целями в жизни, самопринятием и т. д.).

2. Параметры потерянных «Возможных Я» (их значимость, частота обращений и т.д.) могут выступать предикторами снижения субъективного благополучия.

2.1.2 Процедурный раздел программы исследования

Выборка. в исследовании приняли участие 22 человека, из них 6 мужчин и 16 женщин, в возрасте от 18 до 68 лет (м = 27; SD = 12.57). Высшее образование имели 31.8% респондентов, неоконченное высшее 54.6%, среднее-специальное 13.6%. Выборка была сформирована случайным образом: добровольцы проходили опросник на онлайн-платформе. Респонденты разбивались на 2 группы - каждый испытуемый проходил батарею вопросов на исследуемую тематику либо в первой форме, либо во второй. Испытуемые привлекались путём распространения ссылки на опросник в социальных сетях.

Методика. Для анализа потерянных возможных «Я» была использована методика по изучению возможных «Я» (Hooker, 1992), модифицированная для изучения потерянных возможностей и опасностей. Методика направлена на самоотчет респондентов об их утраченных (потерянных, невоплощенных) возможных «Я» (надеждах и опасениях). Первоначально респондентам дается пояснение о том, что представляют собой потерянные возможные «Я», далее их просят указать все свои потерянные возможности и опасения. Затем респондентам предлагается из перечисленных выше возможных «Я» выделить 2 наиболее значимых образа возможных «Я», которые респондент утратил, не воплотил в жизнь и описать их подробнее, указав саму возможность, её значимость, предпринятые для реализации действия, причины не реализации, ответственного за отказ (от кого/чего зависел отказ), позитивные и негативные последствия отказа, действия, которые респондент предполагает предпринять в будущем для реализации возможности и альтернативную жизнь (если бы возможность/опасность сбылась). Далее по каждому возможному «Я» респонденту предлагается ответить на 6 вопросов в шкале Лайкерта. Эти вопросы направлены на исследование следующих параметров возможных «Я»: трудность отказа, значимость, частота обращений (воспоминаний, размышлений), сожаления, способность и вероятность респондента осуществления этой возможности в будущем. Для анализа потерянных возможных «Я» используется категориальная схема Фрейзер (Frazier, Hooker, 2006), в переводе Е.Ю.Василевской (Василевская, 2015) согласно которой каждое из потерянных возможных «Я» относится к одной из 18 категорий. Была добавлена 19 категория - «Учёба» - возможность, связанная с академической сферой жизни (см. Приложение Б).

Психологическое благополучие исследовалось с помощью были использованы: шкала удовлетворённости жизнью Э. Динера и др. (адапт. Д.А. Леонтьева), шкала субъективного счастья С. Любомирски в адаптации Д.А. Леонтьева (Осин Е.Н., Леонтьев Д.А., 2008) и опросник психологического благополучия К.Рифф в адаптации Т.Д. Шевеленковой, П.П.Фесенко (Шевеленкова Т.Д., Фесенко П.П., 2005).

Шкала удовлетворённости жизнью представляет собой 5 утверждений, определяющих удовлетворенность жизнью как «когнитивной оценки соответствия жизненных обстоятельств ожиданиям индивида» (Осин Е.Н., Леонтьев Д.А., 2008, С. 2). Данная шкала является шкалой порядка, где утверждения оцениваются от 1 (наименее выраженного) до 7 (сильно выраженного) баллов.

Шкала субъективного счастья представляет 4 суждения (3 прямых и 1 обратное), которые позволяют измерить эмоциональное переживание людьми собственной жизни как целого (отражающего уровень психологического благополучия в целом). Данная шкала также является шкалой порядка, где утверждения оцениваются от 1 (наименее выраженного) до 7 (сильно выраженного) баллов. Внутренняя согласованность (альфа-коэффициент Кронбаха) 5-пунктовой шкалы Динера составляет 0.75. Внутренняя согласованность (б Кронбаха) 4-пунктовой шкалы субъективного счастья составляет 0.75. Показатели ретестовой надёжности шкал (коэффициент Пирсона), составили 0.70 (p < 0.001) для шкалы удовлетворённости и 0.78 (p < 0.001) для шкалы счастья.

Опросник К. Рифф включал в себя следующие внутренние шкалы: 1. положительные отношения с другими - уровень наличия близких отношений в жизни человека; 2. автономия - следование собственным убеждениям, выраженность независимости от оценок окружающих; 3.управление окружением - способность человека видеть благоприятное окружение, контролировать его; 4. личностный рост - уровень реализации индивидуальных достоинств человека; 5. цель в жизни - уровень осмысленности жизни, насколько человек сам может задавать направление и смысл своей жизни; 6. самопринятие - осознание себя и принятие своих достоинств и недостатков; 7. психологическое благополучие в целом. Опросник психологического благополучия состоял из 84 вопросов (44 прямых и 40 обратных в разных шкалах). Внутренняя согласованность для каждой шкалы (б Кронбаха) колебалась от 0,83 до 0,91. Показатели ретестовой надёжности составили 0.63 (p < 0.001) по всему опроснику и от 0.52 до 0.80 (p < 0.001) по отдельным шкалам.

Испытуемым предлагалось поучаствовать в исследовании на гугл-платформе: https://goo.gl/forms/TwKar1peEPb4wbIE3 или https://goo.gl/forms/fa0egmFnQEcfBbXf2. В одной форме сначала давалась методика по изучению упущенных возможностей, а затем блок, включающий 3 методики на психологическое благополучие. Здесь, переходя по ссылке, испытуемым предлагалось ответить на вопросы и давалась следующая вводная часть: «Мы все так или иначе представляем свое будущее, мечтаем о чём-то, чего-то опасаемся, строим планы и как-то представляем себя в будущем. Однако, в жизни не все наши надежды или опасения сбываются. Нередко, выбирая что-то одно, мы бываем вынуждены отказаться от чего-то другого. Таким образом, ряд возможностей (надежд, планов и т.д.) остаются навсегда или временно упущенными, потерянными, нереализованными. Например, "после школы я мог(-ла) пойти в вуз 1 или 2. Я пошёл(пошла) в 1. Стать студентом вуза 2 для меня -- «потерянная возможность»" ИЛИ "я боялась не поступить в вуз 1, но я поступила - не поступление в вуз 1 для меня невоплощенная опасность"» и инструкция - вспомнить и написать настолько конкретно, насколько возможно, потерянные (упущенные) возможности (то, что раньше представлялось для людей их будущим, на что они надеялись, о чем мечтали или чего опасались, но в данный момент эти ожидания не являются частью их жизни). А после этого выбрать две наиболее значимые возможности и развёрнуто ответить на дальнейшие вопросы уже относительно этих упущенных возможностей. Далее шёл второй блок с тремя опросниками на благополучие со следующими инструкциями: «Ниже даны утверждения, с которыми Вы можете согласиться или не согласиться. Выразите степень Вашего согласия с каждым из них, поставив перед соответствующим утверждением оценку от 1 до 7», «Для каждого из четырех утверждений, представленных ниже, обведите, пожалуйста, одну из семи цифр, наиболее точно выражающую Ваше ощущение», «Далее предлагаемые Вам утверждения касаются того, как Вы относитесь к себе и своей жизни. Мы предлагаем Вам согласиться или не согласиться с каждым из предложенных утверждений». Вторая же форма, наоборот, содержала сначала 3 опросника на психологическое благополучие, а после шла методика на потерянные возможные «Я». Также приводилось примерное время прохождения и тема исследования. Перед прохождением самих опросников испытуемым предлагалось заполнить несколько полей, представляющих информацию о них самих (пол, возраст и образование).

2.2 Описание результатов

Все данные были перенесены в таблицу Excel с распределением по переменным в соответствии с исследуемыми шкалами. Для обработки данных была использована программа SPSS Statistics 17.0.

В целом, в обеих группах, респонденты упоминали от 2 до 7 упущенных возможностей (м= 3.05, SD= 1.4), всего было упомянуто 67 возможностей. Все возможности были соотнесены с сеткой кодов возможных "Я" (Frazier, Hooker, 2006; Василевская, 2015) (см. Приложение В). Присваивание кодов осуществлялось двумя экспертами, которые информировались о критериях анализа. Согласованность в присваивании кодов равнялась 92.5%. Спорные случаи обсуждались и принималось согласованное решение. Наиболее часто среди респондентов встречалось упоминание упущенных возможностей, относящихся к категории «Учёба» (например, «не поступить в лицей, свой ВУЗ») - 31.3%, «Профессия и работа» (например, «увольнение с работы», «стать летчиком») - 20.9%, «Навыки, способности, знания» (например, «изучение языка», «Могла бы играть на фортепиано») - 14.9% и «Свободное время» (например, «играть в шахматы») - 11.9%. Такие категории, как «Личностные особенности», «Социальная ответственность», «Здоровье», «Независимость/ зависимость», «Потеря близких», «Забота о других людях», «Когнитивные функции» представлены не были (Рисунок 1).

Размещено на http://www.allbest.ru/

Рисунок 1 - Частота представленности категорий потерянных возможных «Я»

В среднем, мужчины приводили меньше возможностей, чем женщины. Чаще всего мужчинами затрагивалась сфера профессии и работы - 38.5%, учёбы - 23.1%, а также стиль жизни (например, «иметь свое подсобное хозяйство») - 15.4%. Женщины чаще всего упоминали учёбу - 33.3%, навыки - 16.7%, работу - 16.7% и свободное время - 14.8% (Рисунок 2).

Рисунок 2 - Представленности категорий потерянных возможных «Я» у мужчин (слева) и женщин (справа)

Больше всего люди, имеющие законченное высшее образование, говорили о работе - 42.1%, имеющие среднее-специальное и неоконченное высшее образование об учёбе - 71.4% и 31.7% соответственно (Рисунок 3).

Размещено на http://www.allbest.ru/

Рисунок 3 - Представленности категорий потерянных возможностей у людей с высшим, неоконченным высшим и средним-специальным образованием

К невоплощенным возможным «Я» можно отнести как потерю возможностей (потерю позитивных возможных «Я»), так и потерю негативных возможных «Я» - потенциальных опасностей. Из всех ответов лишь 17.9% относятся к невоплощённым опасностям (из которых 58.3% - об учёбе), остальные к потерянным возможностям.

В среднем по выборке чаще всего были представлены очень значимые потерянные возможные «Я» - 29.5%, для реализации которых люди предпринимали одно или некоторое количество действий (например, «все ограничились просмотром вакансий» или «перевезти свои вещи, установить свои порядки, купить продукты») - 34.1% и 31.8% соответственно. Однако, несмотря на это, от большинства возможностей испытуемым было не трудно отказаться - 27.3%, они не сожалеют - 34.1% и не размышляют - 22.7% о них. В основном, отказ от этих возможностей зависел от самих респондентов - 59.1%. Кроме того, большая часть упущенных возможностей осталась для людей в прошлом - они не считают себя способными реализовать эти возможности в будущем - 27.3% и оценивают вероятность реализации как низкую - 40.9%. Все представленные потерянные возможные «Я» были закодированы, но в анализе данных использовались только две наиболее важные возможности или опасности.

Психологическое благополучие в данном исследовании измерялось с помощью шкал удовлетворённости жизнью, субъективного счастья, а также шкал опросника на психологическое благополучие, таких как: Позитивные отношения, Автономия, Управление средой, Личностный рост, Цели в жизни, Самопринятие и, собственно, Психологическое благополучие. В среднем по выборке в шкалах удовлетворённости и счастья наблюдается следующий результат: 22 (более-менее доволен, средний результат для взрослого человека) и 16.4 (слегка счастлив, результат чуть ниже среднего) соответственно. При этом, наиболее часто в ответах шкалы удовлетворённости наблюдается именно средний результат - 40.9% и результат чуть ниже среднего - 31.8% (рисунок 4). Тогда как в ответах шкалы счастья наиболее часто встречаются в равной мере как средний, так и результат чуть ниже среднего - 31.8%, также есть по одному ответу в категориях несчастлив и крайне несчастлив (рисунок 5).

Рисунок 4 - Распределение ответов респондентов по шкале удовлетворённости жизнью

Размещено на http://www.allbest.ru/

Рисунок 5 - Распределение ответов респондентов по шкале субъективного счастья

Анализ данных (по U-критерию Манна-Уитни) не выявил значимых различий между мужчинами и женщинами по степени удовлетворённости жизнью, субъективного восприятия счастья и другими параметрами субъективного благополучия (Таблица 1).

Таблица 1. Результаты вычисления U-критерия Манна-Уитни

В среднем, испытуемые средне счастливы и удовлетворены своей жизнью. Ответы на опросник психологического благополучия К.Рифф были рассортированы по шкалам, были посчитаны суммы баллов, переведены в стэны и затем проранжированы по уровню (низкий, средний и высокий). По шкале положительных отношений лишь 4.5% человек имеет высокий уровень, то есть имеет доверительные отношения с окружающими людьми, заботится о благополучии, сопереживает другим и допускает привязанности и близкие отношения. 18.2% имеют низкий уровень, что означает, что эти люди имеют мало доверительных отношений с окружающими: им трудно быть открытыми, проявлять теплоту или заботиться о других; в межличностных взаимоотношениях они изолированы и фрустрированы. Средний балл по всей выборке соответствует среднему уровню выраженности положительных отношений с другими. По шкале автономии 18.2% респондентов имеют высокий уровень, что свидетельствует о их независимости и самостоятельности, способности противостоять навязыванию им другого мнения, регулировать самостоятельно своё поведение. И, наоборот, 13.6% людей являются зависимыми от чужих мнений и оценок, полагаются на мнение других больше, чем на собственное. Средний балл по всей выборке соответствует среднему уровню выраженности автономии респондентов. Высокого уровня среди ответов участников по шкале управления окружением не наблюдается, 45.5% людей принадлежат к низкому уровню, что характеризует их как лишённых чувства контроля над происходящими вокруг событиями; они чувствуют себя неспособными как-то изменить складывающиеся обстоятельства и безрассудно относятся к возможностям. Средний балл по всей выборке соответствует также низкому уровню выраженности управления окружением. Высокий уровень личностного роста представлен у 18.2% респондентов - они воспринимают себя «растущими», открытыми новому опыту, обладающими чувством непрекращающегося развития. Так, у 13.6% испытуемых наблюдается низкий уровень, который характеризуется отсутствием собственного развития, скукой и отсутствие интереса к жизни, нет улучшений в себе и своих поступках. Средний балл по всей выборке соответствует среднему уровню выраженности личностного роста респондентов. Высокого уровня среди ответов респондентов по шкале «Цель в жизни» не наблюдается, 40.9% людей принадлежат к низкому уровню, что говорит о том, что эти люди не имеют смысла в жизни, целей или намерений, не считают, что прошлая и настоящая жизнь имеют смысл, не имеют перспектив на будущее. Средний балл по всей выборке соответствует также низкому уровню выраженности жизненных целей. По шкале самопринятия лишь один человек (4.5%) показал высокий уровень выраженности признака - он хорошо относиться к себе, принимает различные стороны своей личности - как позитивные, так и негативные качества, положительно оценивает своё прошлое. В то время как 54.5% респондентов относятся к людям с низким уровнем самопринятия: они не довольны собой, разочарованы своим прошлым, желают быть не теми, кем они являются. Средний балл по всей выборке соответствует также низкому уровню выраженности самопринятия (самая низкая из шкал). В общем и целом, субъективное благополучие представлено на высоком уровне лишь у одного респондента (4.5%), на низком у восьми испытуемых (36.4%), у остальных на среднем уровне, средний балл по выборке также представляет средний уровень (рисунок 6).

возможный потерянный психологический благополучие

Размещено на http://www.allbest.ru/

Рисунок 6 - Выраженность показателей компонентов субъективного благополучия (в стенах)

Далее был проведён корреляционный анализ Спирмена между параметрами наиболее значимых потерянных возможных «Я» и параметрами субъективного благополучия. Так, в Таблицах 2 и 3 представлены коэффициенты корреляции между шкалой удовлетворённости жизнью, субъективного счастья и шкалами субъективного благополучия Рифф и параметрами потерянных возможностей. В полученных результатах корреляционной матрицы Спирмена (Таблицы 2 и 3), количество предпринятых действий для реализации возможностей положительно связано с трудностью отказа от этих возможностей (p=,627), со значимостью этих возможностей (p=,557), сожалениями (p=,473), размышлениями о них (p=,563) и дальнейшей способностью реализации (p=,447). А также отрицательно связано с субъективным счастьем человека (p=-,512). Трудность отказа положительно связана со значимостью (p=,575), сожалениями (p=,505) и размышлениями (p=,432). Значимость утраченных возможностей связана с размышлениями (p=,423), позитивными отношениями (p=,490) и личностным ростом (p=,507). Положительно были связаны друг с другом сожаления и размышления (p=,724). Размышления положительно связаны со способностью реализации (p=,484). Как сожаления, так и размышления положительно связаны с вероятностью реализации потерянных возможностей (p=,575 и p=,537 соответственно), а также отрицательно связаны с самопринятием (p=,698 и p=,543 соответственно). Способность реализации положительно связана с вероятностью реализации (p=,742) и с личностным ростом (p=,502).