Социально-педагогическая помощь подросткам в ситуации нарушения гендерных отношений в группе сверстников

Психологические основы и этапы процесса гендерной социализации личности. Изучение сформированности представлений о гендерном поведении у старших школьников в ходе обучения в школе. Содержание тренинговой программы по становлению полоролевой идентичности.

Рубрика Психология
Вид курсовая работа
Язык русский
Дата добавления 28.04.2021
Размер файла 370,3 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

4

Размещено на http://www.allbest.ru/

Учреждение образования

«Белорусский государственный педагогический

университет имени Максима Танка»

Факультет социально-педагогических технологий

Кафедра социальной педагогики

Курсовая работа

Социально-педагогическая помощь подросткам в ситуации нарушения гендерных отношений в группе сверстников

Студентки 530317 группы

3 курса специальности «социальная и психолого-педагогическая помощь»

заочной формы

получения образования

Цветковой Елены Руслановны

Минск, 2020

Содержание

  • Введение
  • Глава 1. Теоретические аспекты проблемы организации социально-педагогической помощи подросткам в ситуации нарушения гендерных отношений
    • 1.1 Характеристика понятий «гендер», «гендерная социализация», «гендерные отношения»
    • 1.2 Социально-педагогическая помощь подросткам в формировании гендерной культуры в условиях школы
    • Выводы по первой главе
  • Глава 2. Формирование представлений о гендерном поведении у старших школьников в ходе обучения в школе
    • 2.1 Цели, задачи и методика исследования
    • 2.2 Сформированность представлений о гендерном поведений у старших школьников
    • 2.3 Тренинговая программа социально-педагогической помощи подросткам в ситуации нарушения гендерных отношений в группе сверстников
    • Выводы по второй главе
  • Заключение

Список использованных источников

Приложение

Введение

В последнее время гендерные исследования стали неотъемлемой частью педагогической науки, а гендерная проблема появляется в разных направлениях педагогики. Каждое педагогическое явление имеет свой путь практического развития и соответствующего теоретического обоснования. Это касается и гендерного воспитания учеников как общего педагогического феномена. Одним из приоритетов государственной политики в Республике Беларусь является решение демографических проблем, укрепление семьи и повышение её престижа в обществе, сохранение и пропаганда семейных ценностей. Не подлежит сомнению и актуальность воспитания у подрастающего поколения терпимости к индивидуальным особенностям личности независимо от её пола, формирования гендерно демократичных взаимоотношений между представителями обоих полов, искоренения всех проявлений дискриминации и насилия.

В Концепции и Программе непрерывного воспитания детей и учащейся молодёжи в Республике Беларусь особое внимание уделяется необходимости гендерного воспитания личности, которое направлено на формирование у учащихся представлений о роли и жизненном предназначении мужчин и женщин в современном обществе посредством приобщения подрастающего поколения к ценностям культуры как совокупности общественного опыта, что является необходимым условием становления гражданина, патриота, профессионала-труженика, семьянина.

В Концепции подчёркнута актуальность и необходимость активизации работы по формированию культуры и навыков ненасильственного поведения и разрешения конфликтов в процессе учебной и внеучебной деятельности учреждений образования, особое внимание уделяется необходимости нового подхода к системе отношений между полами и укрепления позитивных стереотипов в сознании общества.

Актуальность исследования. Гендерная ситуация, сложившаяся в республике, находит отражение в системе образования. Специалистами всё чаще отмечается неспособность школы, столкнувшейся с проблемой феминизации, создать адекватные условия для гендерной социализации обучающихся, которая состоит в усвоении установок и гендерных моделей поведения, соответствующих требованиям общества, формировании способности адекватно реагировать на социальные изменения, потребности в полной мере реализовать свой потенциал как представителя определённого пола. Это осложнено тем, что в учебно-воспитательном процессе зачастую не учитываются гендерные различия школьников, отмечается невысокая степень готовности педагогических кадров к работе по формированию гендерной культуры учащихся, непонимание проявлений гендерных стереотипов и отсюда нетерпимое отношение к гендерным особенностям личности.

В современное время накапливаются данные относительно концепции гендерного воспитания в педагогическом образовании, а именно: проблемы разработки теории и методики гендерных исследований в системе подготовки студентов (О. Воронина). Разработка методических программ для учителей по вопросам внедрения гендерного образования и воспитания в общеобразовательной школе (Л. Штилева). Гендерный подход при подготовке будущих учителей учтен в работах С.Д. Матюшковой, Н.В. Смирновой, Л.П. Шолоховой.

Анализ состояния научной разработки проблемы гендерного воспитания школьников в психолого-педагогической литературе свидетельствует о существовании ряда разногласий между процессами гуманизации содержания образования и недостаточной разработкой вопросов гендерного воспитания школьников. Назревает потребность поиска путей совершенствования системы гендерного воспитания в общеобразовательной школе.

Всё это обусловило выбор темы для написания курсовой работы -социально-педагогическая помощь подросткам в ситуации нарушения гендерных отношений в группе сверстников.

Цель исследования: разработка содержания, форм и методов социально-педагогической помощи подросткам в ситуации нарушения гендерных отношений в группе сверстников.

Задачи исследования:

1. Проанализировать методологические предпосылки понятий «гендер», «гендерная социализация» и «гендерные отношения».

2. Осуществить анализ особенностей социально-педагогической помощи подросткам в формировании гендерной культуры в условиях школы.

3. Определить уровень сформированности представлений о гендерном поведений у старших школьников.

4. Разработать программу социально-педагогической помощи подросткам в ситуации нарушения гендерных отношений в группе сверстников.

Объект исследования: процесс организации воспитательной работы в начальных классах.

Предмет исследования: формы и методы осуществления работы по формированию основ гендерной культуры младших школьников.

Методы исследования: анализ теоретического материала по теме исследования, диагностические методы («Полоролевой опросник С. Бем», «Методика полового дифференциала В.Е. Кагана»), методы математической статистики, прогностический, моделирования.

Гипотеза исследования: представляла собой предположение о том, что социально-педагогическая помощь подросткам в ситуации нарушения гендерных отношений будет результативна, если создать необходимые условия для гармонизации взаимодействия подростков в группе сверстников, такие как:

1) Организационно-методическая работа - организация факультативов и спецкурсов, исследовательской работы учащихся по изучению гендерных проблем;

2) Информационно-образовательная работа - проведение цикла или отдельных мероприятий по воспитанию ценностного отношения к представителям обоих полов; оформление стендов, конкурсов рисунков, плакатов, коллажей, выпуск стенгазет;

3) Профилактическо-развивающая работа - психолого-педагогическое сопровождение процесса гендерной социализации; индивидуальное и групповое консультирование; тренинговые занятия и пр.

Практическая значимость работы состоит в возможности использования результатов исследования в организации воспитательной работы оптимизации гендерных отношений в группе сверстников.

База проведения исследования: Государственное учреждение образования «Средняя общеобразовательная школа № 89 г. Минска».

Глава 1. Теоретические аспекты проблемы организации социально-педагогической помощи подросткам в ситуации нарушения гендерных отношений

1.1 Характеристика понятий «гендер», «гендерная социализация», «гендерные отношения»

Аналитический обзор источников по проблеме исследования школьной образовательной среды как важного источника формирования гендерной культуры учащихся - старших подростков позволил обобщить и систематизировать актуальную в современной психолого-педагогической и социальной науке информацию. Так, особое значение в соответствующих исследованиях занимает определение сущности понятий «пол» и «гендер».

Традиционно первое из них используется для обозначения тех анатомо-физиологических особенностей людей, на основе которых человеческие существа определяются как мужчины или женщины [32, с. 144]. В этом смысле пол, т. е. биологические особенности человека, выступает как фундамент и первопричина психологических и социальных различий между женщинами и мужчинами.

Пол - это биологическая характеристика человека, включающая отличительные признаки мужчин и женщин на хромосомном, анатомическом, репродуктивном и гормональном уровнях. Приемлемые и неприемлемые социальные роли для мужчин и для женщин задаются самим обществом, его культурой, нормами и ценностями.

Итак, исходя из вышесказанного, можно согласиться с определением гендера, содержащимся в приводимой ниже цитате:

«Гендер - социальный пол...смысл понятия «гендер» заключен, прежде всего, в идее социального моделирования или конструирования пола. Социальный пол конструируется социальной практикой. В обществе возникает система норм поведения, предписывающая выполнение определенных половых ролей; соответственно возникает жесткий ряд представлений о том, что есть «мужское» и «женское» в данном обществе» [28, с. 92].

Помимо биологических отличий между людьми существуют разделение их социальных ролей, форм деятельности, различия в поведении и эмоциональных характеристиках. Антропологи, этнографы и историки давно установили относительность представлений о "типично мужском" или "типично женском": то, что в одном обществе считается мужским занятием (поведением, чертой характера), в другом может определяться как женское. Отмечающееся в мире разнообразие социальных характеристик женщин и мужчин позволяют сделать вывод о том, что биологический пол не может быть объяснением различий их социальных ролей, существующих в разных обществах. Таким образом, актуализируется близкое, но нетождественное понятие гендер, означающее совокупность социальных и культурных норм, которые общество предписывает выполнять людям в зависимости от их биологического пола [33, с. 43]. Не биологический пол, а социокультурные нормы определяют, в конечном счете, психологические качества, модели поведения, виды деятельности женщин и мужчин. Быть в обществе мужчиной или женщиной означает не просто обладать теми или иными анатомическими особенностями - это означает выполнять те или иные предписанные нам гендерные роли.

В этой связи важным аспектом, раскрывающим понятие «гендер» является проблема гендерных отношений. В научной литературе о гендерных отношениях говорится, как об отношениях между конкретными личностями мужского и женского пола или социальными группами, состоящими из мужчин или женщин [34, с. 23]. Гендерные отношения - это различные формы взаимосвязи людей, как представителей определенного пола, возникающие в процессе их совместной жизнедеятельности [15, с. 63]. Гендерные отношения встроены в широкий социальный контекст и проявляются на разных уровнях социума, т.е. - это многоуровневые отношения, существующие на макро-, мезо- и микроуровнях социальной реальности, а также на внутриличностном уровне. Другими словами, гендерные отношения - это:

1. социально организованные отношения на уровне общества, между государством и гендерными группами;

2. отношения между различными гендерными группами;

3. отношения между субъектами разного пола;

4. отношение личности к самой себе как представителю определенного пола [24, с. 92].

Гендерные отношения «встроены» в широкий класс общественных, межгрупповых, межличностных отношений; они также включены и в самоотношение личности. Поэтому мы можем рассматривать гендерные отношения как одну из разновидностей социально-психологических отношений, важных для становления и развития личности в подростковом возрасте.

Содержательные характеристики гендерных отношений и ориентиры для их изучения задаются смысловым контекстом категории «гендер». Для рассмотреть формирования гендерной культуры старших подростков также значимым является понятие «гендерная социализация».

Гендерная социализация - процесс, продолжающийся в течение всей жизни, в котором находят отражение меняющиеся обстоятельства и приобретаемый опыт личности, но основой и материалом для построения гендера служит система представлений о мужественности и женственности, находящая отражение в культуре и усвоенная личностью в детстве и подростковом возрасте [35, с. 26]

Зачатки гендерной социализации можно наблюдать ещё до рождения ребёнка, что проявляется в стремлении родителей узнать пол будущего ребёнка, поскольку именно это и предопределит их представления о нём, его имени, одежде и игрушках, занятиях с ним, позволит обращаться к нему, думать и мечтать о нём именно как о мальчике или девочке. В дальнейшем гендерная социализация происходит в семье и ближайшем окружении, школе и внешкольном коллективе, средствами массовой информации через дифференциальное усиление (поощрение социумом приемлемого гендерного поведения и порицания неприемлемого) и дифференциальное подражание (процесс выбора и подражания ролевым моделям определённой гендерной группы).

Основы гендерной социализации, заложенные в семье различным воспитанием детей обоего пола и полученные личностью путём наблюдений за поведением лиц из ближайшего окружения, закрепляются детьми в учреждениях воспитания и образования, приобретая вид иерархически выстроенной системы представлений и моделей поведения. На период обучения в школе приходится наибольшая интенсивность гендерного познания ребёнка и выстраивание его собственного гендерного образа, поэтому всестороннее изучение данного процесса и его оптимизация представляют собой важную задачу для специалистов, работающих в системе среднего образования.

По мнению А.В. Мудрика, на каждом этапе социализации, в том числе и гендерной, личность решает три группы задач в соответствии с возрастом:

- естественно-культурные (познание телесного канона; усвоение элементов этикета, символики, кинестетического языка; развитие/реализация физических и сексуальных задатков; здоровый образ жизни; способность изменять своё отношение и стиль жизни в соответствии с половозрастными и индивидуальными возможностями;

- социально-культурные (познавательные, морально-нравственные, ценностно-смысловые - определяются конкретными социокультурными условиями);

- социально-психологические (самосознание, самоопределение, самореализация и самоутверждение личности) [24, с.22-23].

Успешную социализацию личности обеспечивает наличие у неё следующих качеств: способность к изменению своих ценностных ориентаций; умение находить баланс между своими ценностями и требованиями роли; ориентация не на конкретные требования, а на понимание универсальных моральных человеческих ценностей [20, с.10].

Анализ психолого-педагогической литературы позволяет выделить следующие критерии гендерной социализации:

- когнитивный (система знаний и представлений о существующих гендерных ролях, себе как представителе определённого пола, собственном образе в глазах окружающих);

- мотивационно-отношенческий (внутренние побуждения к исполнению, принятию или отвержению гендерной роли своего пола, отношение к роли другого пола);

- поведенческий (гендерные стереотипы поведения) [29, с. 10].

В таблице 1 отражены возрастные особенности гендерной социализации личности, среди которых особенное значение для данной работы приобретаю те, которые связаны с подростковым возрастом.

Таблица 1 -Этапы гендерной социализации

Возрастная группа

Базовые характеристики

Ведущие виды деятельности

Воспитанники дошкольных учреждений

Закладываются основы представлений о гендерных различиях, создаётся гендерно типичная воспитательная среда посредством выбора игрушек, игр, детской литературы, круга общения, одежды, причёски

Предметная, игровая

Обучающиеся на 1 ступени общего среднего образования

Происходит осознание базовых признаков и социальных норм мужественности и женственности. Особое внимание уделяется ролевым моделям своего пола, отмечается стремление ребёнка быть лучшим мальчиком или девочкой

Учебно-игровая, трудовая, досуго-развивающая

Обучающиеся на 2 ступени общего среднего образования

На подростковый возраст приходится наибольшая интенсивность гендерного познания, освоение и реализация соответствующих ролей и стереотипов

Учебно-игровая, трудовая, досуго-развивающая

Обучающиеся на 3 ступени общего среднего образования, в учреждениях, обеспечивающих получение профессионально-технического и среднего специального образования

Происходит выстраивание собственного гендерного профиля личности, отмечается критическое отношение к гендерным стереотипам и всем проявлениям дискриминации по половому признаку, стремление к достижению взаимопонимания с представителями обоего пола

Учебная, трудовая, досуго-развивающая

Обучающиеся в ВУЗах

Происходит закрепление отношения личнсти к любви и браку, рождению и воспитанию детей, формируется ответсвенное отношение к объекту любви

Учебно-профессиональная, общественная, внеучебная творческая

На сегодняшний день нет однозначного мнения о том, для кого гендерная социализация сопряжена с большими трудностями - для девочек (девушек, женщин) или для мальчиков (юношей, мужчин).

Так, исследователи Л.П. Тархова, Ю.А. Алешина, А.С. Волович, Д.Н. Исаев, В.Е. Каган, И.С. Кон склонны считать, что мальчики испытывают огромное давление среды, поскольку требования к маскулинности более жёсткие, чем к феминности девочек.

И.С. Кон объясняет Данную точку зрения «принципом Адама»: «формирование мужской половой идентичности требует каких-то дополнительных усилий, и на мальчиков оказывается сильное давление в направлении психологической и поведенческой дефеминизации» [26, с. 571]

В.Е. Каган в данном контексте пишет о меньшем воспитательном давлении на девочек, связывая это с тем, что преимущественно женский педагогический состав создаёт для девочек лучшие, чем для мальчиков, условия [17, с.58].

Значимым для формирования гендерной культуры подростков как в учреждениях школьного образования, так вне их являются гендерные представления КАК это форма коллективного знания относительно различных аспектов функционирования в обществе (жизнедеятельности) мужчин и женщин как представителей больших социальных групп [1].

Гендерные представления представляют собой сеть понятий, взглядов, утверждений и объяснений о социальном статусе и положении в обществе мужчин и женщин. Эти осмысленные знания о том, какие роли в обществе должны выполнять мужчины и женщины, каково их предназначение и какие модели поведения они должны демонстрировать окружающим, рождаются в повседневной жизни в ходе межличностной коммуникации. Гендерные представления, являясь одним из способов осмысления гендерных отношений, выступают в роли детерминант этих отношений на макроуровне, они призваны ориентировать поведение мужчин и женщин в системе социальных отношений [2].

Выступая способом осмысления социальной действительности, гендерные представления также помогают подростку определить свою позицию по отношению к системе существующих нормативных предписаний о должном поведении мужчин и женщин в социуме, выработать свой стиль поведения в межполовом взаимодействии, конкретизировать ориентиры жизненного пути на основе принятого способа исполнения гендерных ролей. Именно так гендерные представления ориентируют поведение людей в меняющихся социальных ситуациях [3].

В связи с вышерассмотренным в научной литературе немаловажное значение уделяется понятию гендерной идентичности, то есть, осознанию себя в связи с определениями мужественности и женственности [6]. Возникая в результате процесса взаимодействия «Я» и других, гендерная идентичность проявляется как субъективный опыт психологической интериоризации мужских или женских черт. Гендерная идентичность связана с собственным представлением о своем поле (чувствует ли себя мужчина и женщина в действительности мужчиной или женщиной). Иначе говоря, гендерная идентичность - это аспект самосознания, описывающий переживание человеком себя как представителя определенного пола, осознание своей принадлежности к полу в социальном контексте, то есть осознание и переживание индивидом позиции «Я» по отношению к конкретным образцам или эталонам пола [7].

Понятие «гендерные представления» тесно связано также с понятием «гендерные стереотипы». Последние также играют немаловажную роль в становлении гендерной культуры учащихся и представляют собой один из видов стереотипов, основанный на принятых в обществе представлениях о феминном, т.е. женственности и маскулинном, т.е. мужественности [8]. Гендерные стереотипы - это, в сущности, социальные нормы, согласно которым складываются представления о том, что мужчинам и женщинам свойственны определенные наборы конкретных качеств и моделей поведения [9].

Согласно И.С. Клециной, все существующие гендерные стереотипы можно разделить на три группы [4].

Первая группа - это стереотипы маскулинности-фемининности - нормативные представления о соматических, психических, поведенческих свойствах, характерных для мужчин и женщин.

Фемининность (феминность, женственность) включает в себя характеристики, связанные с женским полом или характерные формы поведения, ожидаемые от женщины в данном обществе или же социально определенное выражение того, что рассматривается как позиции, внутренне присущие женщине.

Маскулинность (мужественность) представляет собой комплекс аттитюдов, характеристик поведения, возможностей и ожиданий, детерминирующих социальную практику той или иной группы, объединенной по признаку мужского пола. Другими словами, маскулинность - это то, что добавлено к анатомии для получения мужской гендерной роли.

В связи с этим подходом, мужчины воспринимаются как более компетентные, доминантные, независимые, агрессивные, самоуверенные, склонны рассуждать логически, способны управлять своими чувствами личности. Женщины - как более пассивные, зависимые, эмоциональные, заботливые и нежные.

Другая группа стереотипов касается содержания труда мужчин и женщин. Согласно им, традиционной для женщин считается деятельность обслуживающая, исполнительская; для мужчин же характерна деятельность инструментальная, творческая, им «по плечу» организовывать и руководить.

Третья группа стереотипов связана с закреплением семейных и профессиональных ролей в соответствии с полом. Для мужчин главные роли - профессиональные, для женщин - семейные. «Нормальный» мужчина стремится к построению карьеры, профессиональному успеху; «нормальная» женщина хочет выйти замуж и иметь детей, вести домашнее хозяйство.

Существуют несколько точек зрения относительно степени влияния и гибкости гендерных стереотипов на подростка.

С одной стороны, ряд исследователей говорят о снижении влияния гендерных стереотипов с наступлением подросткового возраста. Данный факт был объяснен развитием когнитивных функций, усиливающих гибкость мышления.

Приверженцы противоположной точки зрения считают, что гендерная стереотипизация возрастает в связи с усилением гендера, или, другими словами, с активным развитием гендерной идентичности [10]. Данное развитие в подростковый период обусловлено физиологическими и гормональными изменениями, а также повышением давления со стороны окружающих, направленного на усвоение гендерно типизированных ролей. В русле данного подхода Розум С.И. с соавторами показал, что гендерная гибкость зависит от социальной среды: при переходе в среднюю школу гендерная гибкость усиливается, но затем, к старшему подростковому возрасту, вновь снижается [11]. По результатам другого исследования, мальчики, как в младшем, так и в старшем подростковом возрасте, демонстрируют большую гендерную дискриминацию, выбирая себе в друзья высокомаскулинного кандидата. Данный факт объясняется тем, что в подростковом возрасте любое отклонение от нормы, в том числе и от гендерной роли, карается сверстниками наиболее строго. Дискриминационное поведение снижается только с наступлением юношеского возраста. Подобное усиление проявлений гендерно типизированного поведения было названо «теорией активизации гендера» [12]. При этом в данном явлении может содержаться и положительный момент, поскольку только тот человек, который способен в подростковом возрасте принимать на себя жесткие гендерные роли, распознавать гендерные роли других, а также усваивать гендерные стереотипы, может в дальнейшем развивать независимое от гендерных характеристик поведение.

Таким образом, гендерные представления ориентируют поведение людей в меняющихся социальных ситуациях. Как осмысленные знания о том, какие роли должны выполнять мужчины и женщины в обществе в конкретных социальных условиях, каково их предназначение и какие модели поведения они должны демонстрировать окружающим, гендерные представления рождаются в повседневной жизни в процессе общения и взаимодействия людей. Выступая способом осмысления социальной действительности, гендерные представления помогают человеку определить свою позицию по отношению к системе существующих нормативных предписаний о должном поведении мужчин и женщин в социуме, выработать свой стиль поведения в межполовом взаимодействии, конкретизировать ориентиры жизненного пути на основе принятого способа исполнения гендерных ролей. В некоторых случаях гендерные представления могут включать в себя существующие в обществе стереотипы, но, все же, являются более широким понятием. Сходной чертой стереотипов и представлений является их формирование под воздействием существующей гендерной культуры и общества. Но не все гендерные представления и не всегда являются стереотипными, но могут ими стать при отсутствии способности человека критически мыслить и анализировать окружающую действительность.

Гендерное воспитание -- процесс, направленный на выработку качеств, черт, свойств, а также установок личности, определяющих полезное для общества отношение человека к представителям другого пола [15, с.17]. Гендерное воспитание как вид воспитания представляет собой целенаправленное формирование личности как представителя определённого пола на основе развития у неё определённых отношений к себе и окружающим с учётом половой принадлежности, мировоззрения, свободного от гендерных стереотипов, форм поведения, не допускающих проявлений дискриминации по половому признаку, и коммуникативных умений, позволяющих конструктивно общаться с представителями своего и противоположного пола [26, с.145].

Гендерная культура - индивидуально-личностной характеристики и формы сохранения и трансляции культурных ценностей, компонента базовой культуры личности. В наиболее общем значении гендерная культура представляет собой совокупность личностных свойств, нравственно-этических норм поведения, гражданских и профессиональных компетенций личности как носителя определённого гендера.

Критериями сформированности гендерной культуры личности являются:

- знания о психофизиологических особенностях представителей обоих полов;

- понимание традиционного для национальной культуры образа мужчины и женщины;

- представления о социально одобряемых качествах мальчиков, юношей, мужчин и девочек, девушек, женщин;

- представления о жизненном предназанчении мужчин и женщин, их месте и роли в историческом процессе и современном обществе;

- принятие своей гендерной роли и готовность к её исполнению;

- критическое отношение к гендерным стереотипам, осознание права личности на собственный выбор; представление о гендерном равноправии и недопустимости всех проявлений насилия и дискриминации по признаку пола;

- толерантное отношение к представителям обоих полов; стремление к достижению взаимопонимания;

- умение конструктивно общаться с представителями обоих полов.

1.2 Социально-педагогическая помощь подросткам в формировании гендерной культуры в условиях школы

Ребенок и подросток развивается как личность в процессе деятельности; последняя представляет собой неразрывное единство. Однако здесь можно выделить специфические моменты. В плане способности преобразовывать мир (знания, умения, навыки) -- это обучение, в плане способности к оценке общественного значения себя как действующей личности и конкретных своих действий (формирование нравственных понятий, определенное отношение к окружающим людям, к обществу в целом и т. д.) -- это воспитание.

В процессе обучения и воспитания личность приобщается к ценностям общества, посредством чего формируется её базовая культура, которая определяет духовное развитие человека. В качестве структурных элементов в неё входят отношения, в которые вступает человек на протяжении всей жизни, а содержание складывается из правовой, политической, информационной, этической, эстетической, культуры самопознания и саморегуляции личности, культуры здорового образа жизни, гендерной культуры, культуры семейных отношений, культуры труда, быта и досуга. Если воспитание в широком смысле понимается как процесс передачи культурно-исторического опыта подрастающему поколению с целью подготовки его к самостоятельной общественной жизни и труду, то воспитание в узком смысле понимается как целенаправленная деятельность по формированию системы качеств личности, взглядов и убеждений [13, с.4].

В воспитании, по словам Л. Клима, можно выделить такие последовательно происходящие процессы (соответственно этапы):

1) восприятие и запоминание чего-либо;

2) осознание и переживание этого, выработка положительной или отрицательной оценки;

3) возникновение чувства личной причастности к этому, его личностной значимости;

4) формирование потребности действовать в определённом соответствии с этим личностно значимым;

5) невозможность поступать иначе [22, с. 140]

Процесс воспитания может и должен иметь последовательный характер, что позволяет: выработать целостную систему представлений, знаний, умений и т.д. Однако в процессе воспитания значительно труднее организовать воспитательную деятельность так, чтобы последовательно воспитывать одно качество личности за другим: здесь последовательность не всегда возможна -- многое формируется одновременно, пусть и с разной эффективностью и скоростью. В приложении к половому воспитанию это особенно актуально: есть определенное число людей, которые проявляют недостаточную сознательность именно в специфических отношениях с представителями другого пола.

Основные качества личности, которые последовательно должны вырабатываться в процессе воспитания, можно отнести к двум взаимосвязанным направлениям:

а) по их важности в общечеловеческом плане;

б) по их значимости с точки зрения осознанной причастности ко все более широкой социальной группе -- семье, коллективу, обществу в целом [23, с. 165]

После какого-либо воздействия на ребенка с воспитательной целью или события, имеющего воспитательное значение, может пройти значительное время, пока скажутся результаты воспитания. Следовательно, непосредственной обратной связи между воспитателем и воспитуемым нет, вернее, она срабатывает после довольно длительного латентного периода. Если ход процесса обучения сравнительно легко контролировать, то в отношении воспитания сделать это труднее, и поэтому результаты воспитания нередко сказываются значительно позже, и поэтому порой они оказываются неожиданными для родителей. Кроме того, качества личности по мере развития ребенка не просто складываются (т. е. развитие личности происходит не путем простого сложения качеств), а каждое качество совершенствуется, углубляется, как бы обновляется и заново перестраивается на всё более высоком уровне, образует с другими качествами новое и более полное созвучие.

Цели и задачи полового (гендерного) воспитания полностью определяются интересами общества. Неверно было бы считать, что в сфере личной жизни человек находится вне общества. Ведь особенности каждого человека на индивидуальном уровне выражают особенности того общества, представителем которого он является. Поэтому тот, кто не может найти себя в общественной жизни, не может достаточно успешно утвердить себя и в семье, в так называемой личной жизни.

В сложившейся демографической ситуации в Республике Беларусь актуализируется проблема определения содержания гендерного воспитания личности, основой которого могут стать либо традиционное воспитание, сложившееся под воздействием конкретно-исторических условий, либо эгалитарное (преодоление гендерных стереотипов). При этом каждая из парадигм имеет существенные недостатки. Первая парадигма способна привести к консервации пережитков прежних эпох, торможению сферы материального производства, ограничению индивидуальной свободы человека и его стремления к самореализации, изоляции некоторых социальных групп от культурного прогресса. Вторая парадигма порождает неустойчивость семейных связей, что связано с ослаблением чувства социальной ответственности человека, трудности во взаимоотношениях представителей разного пола. Только соединение актуального позитивного опыта каждой из этих систем воспитания может способствовать формированию свободной в самовыражении личности, сопричастной к фундаментальным ценностям человеческого бытия.

Согласно Концепции непрерывного воспитания детей и учащейся молодёжи в Республике Беларусь (2006 г.) гендерное воспитание направлено на формирование представлений о роли и жизненном предназначении мужчин и женщин в современном обществе и состоит в целенаправленном создании условий, способствующих идентификации личности как представителя определённого пола, закреплению гендерных ролей, воспроизводству соответствующего социального опыта [21, с.5].

В Концепции воспитания детей и учащейся молодёжи в Республике Беларусь (1999г.) гендерная культура личности определяется как представления личности о жизненном предназначении мужчин и женщин и присущих им положительных качествах и чертах характера, а критерием её сформированности является установление правильных взаимоотношений между полами, стремление к взаимопониманию. Гендерная культура личности включает понимание ценности качеств человека как представителя определённого пола, овладение личностью основными понятиями и нормами существования мужчины и женщины в обществе, формирования отношения к предлагаемым нормам, а также поведение в соответствии с выработанными убеждениями [26, с.13].

Цель гендерного воспитания в современной школе -- на основе знаний об анатомии и физиологии генеративной системы человека и ее функциях сформировать у учащихся правильное понимание сущности нравственных норм и установок в области взаимоотношений полов и потребность руководствоваться ими во всех сферах деятельности [6, с.67]. Соблюдение норм нравственности в личных взаимоотношениях определяет нравственность общества в целом. Понимание сущности нравственных норм и установок в области взаимоотношений полов и умение руководствоваться ими в сфере общения и определяют высокий уровень духовного и физического здоровья граждан страны. Для достижения необходимого социального эффекта в процессе гендерного воспитания необходимо решить ряд конкретных педагогических задач, к числу которых относится воспитание [12, с.53 -54]:

-- социальной ответственности во взаимоотношениях между людьми женского и мужского пола, убеждение, что и в сфере интимных отношений человек не является независимым от общества;

-- стремления иметь прочную, дружную семью, отвечающую современным требованиям общества: равноправия отца и матери в семье, рождения нескольких детей; сознательного и ответственного отношения к их воспитанию как к своему долгу перед обществом в целом, своими родителями и детьми;

-- способности понимания других людей и чувства уважения к ним не только как к людям вообще, но так же как к представителям мужского или женского пола, способности учитывать и уважать их специфические половые особенности в процессе совместной деятельности;

-- способности и стремления оценивать свои поступки по отношению к другим людям с учетом половой принадлежности, вырабатывать понятие хорошего и плохого поступка в сфере этих отношений;

-- ответственного отношения к своему здоровью и здоровью других людей, убеждения о вреде и опасности ранних половых связей, о недопустимости безответственности и легкомыслия в отношениях с лицами другого пола; понятия дозволенного и недозволенного в этих 1 отношениях;

-- адекватного понимания взрослости: ее содержания, истинных признаков, проявлений и качеств. В соответствии с этими задачами каждый подросток должен на уровне своего возраста знать специфические особенности противоположного пола, считать их естественными и закономерными, понимать принцип равноправия мужчин и женщин. Незнание этих особенностей и нежелание их учитывать -- существенные дефекты воспитания. Каждый школьник должен осознавать необходимость строить свои отношения с другими людьми, учитывая их половые особенности.

Каждый подросток должен знать, что сохранение духовного и физического здоровья -- не только его личное дело, но и долг перед обществом, перед родными и близкими. На этой основе школьникам следует прививать убеждение о вреде для здоровья ранней половой жизни как для них самих, так и для партнеров. Сама по себе половая жизнь не таит такой угрозы.

Путем гендерного воспитания в школе закладываются основы будущих гармонических супружеских отношений -- важного фактора полноценной семьи, высокой работоспособности и активности в социальном плане, хорошего настроения, всего того, что необходимо для высокого уровня духовного здоровья и взаимной адаптации будущих супругов.

Гендерное воспитание выполняет ряд функций [18, с.145 -146].

Просветительная функция состоит в ознакомлении школьников с культурой взаимоотношений между полами. Равноправие мужчины и женщины в нашей стране предполагает сознание долга, ответственности по отношению друг к другу и образуемой ими семье. В ходе обучения, внеклассной работы, свободного общения школьники узнают о половых отношениях, о любви, о семье, ее месте в жизни отдельного человека и всего общества.

Воспитательная функция направлена на перевод знаний в убеждения; на образование навыков и привычек нравственно-эстетического поведения в отношениях между мальчиками и девочками. Необходимо одновременно совершенствовать у них культуру чувств, дружбы, любви, верности, нежности и укреплять умение управлять эмоциями-и поступками. Большое значение имеет развитие чувств чести и достоинства, гордости и уважения молодых людей друг к другу, умение сохранять и развивать отношения в рамках чистоты и целомудренности.

Гигиеническая функция заключается в формировании у молодежи навыков и привычек чистоплотности, брезгливости к половой распущенности.

Половая гигиена -- явление не только физическое, медицинское, но и нравственное.

Гендерное воспитание школьников способствует преодолению жизненных противоречий. Естественное половое созревание подростков, сексуальное возбуждение, переживаемое как неосознанные желания и смутные влечения, спонтанно и самопроизвольно возникающие, соседствуют, ассоциируются в их сознании с запретным, стыдным, вызывают растерянность. С одной стороны, в психике ребенка всем содержанием культуры формируются идеальные представления о любви и отношениях полов; с другой -- его терзают желания и мысли, кажущиеся ему низкими, недостойными, разрушающими идеалы. Эти противоречия, а также пошлость в отношении секса, завоевывающая позиции в искусстве и обыденном общении, порождают безнравственные явления в подростковой и молодежной среде. Среди них [1, с.53]:

· сосредоточение внимания на половых инстинктах и способах их удовлетворения;

· проявление пренебрежения целомудренностью;

· отношение к сексу только как к физическому, бездуховному акту;

· бестактное обсуждение половых проблем и переход барьеров стыдливости;

Противоречия гендерного воспитания неоднозначно проявляются в различные возрастные периоды становления детской личности [21, с.99 -100].

Противоречия гендерного воспитания на различных этапах становления детской личности разрешаются формированием в детях обшей духовной, физической и гигиенической культуры, сознания личностной значимости любви. Гендерное воспитание школьников стимулируется постепенно пробуждающимся у них интересом к отношениям полов, спонтанно возникающим сексуальным возбуждением, размышлениями о любви. Оно осуществляется в обучении и свободном общении, в разнообразной общественно полезной деятельности, в процессе непосредственного общения между девушками и юношами. Гендерное воспитание школьников не является специальной изолированной системой. Оно имеет интеллектуальный, нравственный, эстетический, физическо-физиологический аспекты и неразрывно связано с образом жизни в семье, процессом обучения, трудом школьников, физкультурой и спортом, организацией внеучебной работы и свободного времени.

Содержание гендерного воспитания включает следующие вопросы [12, с.54]:

1) физиологические, психологические, педагогические особенности подростка, связанные с половой принадлежностью; значение этих особенностей для взаимоотношений с другими людьми во всех сферах человеческой деятельности;

2) семья и взаимоотношения в ней;

3) рождение и воспитание детей, преемственность поколений.

При дифференцировании гендерного воспитания младших и старших подростков следует учитывать:

1) уровень общего развития воспитуемых, способность их к восприятию, осознанию, анализу информации разной степени сложности;

2) их объективную и субъективную заинтересованность в получении определенной информации, как словесно выраженной, так и в наглядно-образной форме;

3) характер деятельности воспитуемых, а также особенности их поведения и взаимоотношений с представителями своего и противоположного пола;

4) уровень «биологической» зрелости, характер физиологических изменений в организме;

5) общие закономерности формирования классного коллектива, а также конкретные особенности класса;

6) особенности взаимоотношений в семье и ее влияние на воспитуемых.

Выводы по первой главе

Проанализировав теоретический материал по теме исследования, можно сделать следующие выводы:

Гендерное воспитание представляет собой целенаправленное формирование личности как представителя определённого пола на основе развития у неё определённых отношений к себе и окружающим с учётом половой принадлежности, мировоззрения, свободного от гендерных стереотипов, форм поведения, не допускающих проявлений дискриминации по половому признаку, и коммуникативных умений, позволяющих конструктивно общаться с представителями своего и противоположного пола.

В процессе гендерной социализации учеников происходит осознание базовых признаков и социальных норм мужественности и женственности. Особое внимание уделяется ролевым моделям своего пола. Согласно Концепции непрерывного воспитания детей и учащейся молодёжи в Республике Беларусь (2006 г.) гендерное воспитание направлено на формирование представлений о роли и жизненном предназначении мужчин и женщин в современном обществе и состоит в целенаправленном создании условий, способствующих идентификации личности как представителя определённого пола, закреплению гендерных ролей, воспроизводству соответствующего социального опыта.

гендерный социализация идентичность поведение

Глава 2. Формирование представлений о гендерном поведении у старших школьников в ходе обучения в школе

2.1 Цели, задачи и методика исследования

Цель исследования заключалась в изучении сформированности представлений о гендерном поведений у старших школьников.

В исследовании, организованном на базе ГУО «Средняя общеобразовательная школа № 89 г. Минска», приняли участие 30 юношей и 30 девушек, учащихся старших классов.

Поставленная цель определила выбор диагностического инструментария:

Для изучения особенностей маскулинных-фемининных качеств личности нами было проведено исследование по определению «психологического пола». В качестве метода нами был выбран полоролевой опросник С. Бем. Методика была предложена Сандрой Бем для диагностики психологического пола и определяет степень андрогинности, маскулинности и фемининности личности. Опросник содержит 60 утверждений (качеств), на каждое из которых испытуемый отвечает «да» или «нет», оценивая тем самым наличие или отсутствие у себя названных качеств.

Каждый человек является обладателем множества психологических черт характера. Некоторые черты являются как бы «бесполыми», универсальными, а некоторые черты традиционно связываются с типично мужской или типично женской психологией. Некоторые типичные мужские или женские черты имеют свои эволюционно-генетические и физиологические основания, предпосылки. Например, уровень агрессивности и доминантности (рассматриваемые как типично мужские черты), как оказалось, коррелирует с уровнем концентрации у индивидов мужских половых гормонов - андрогенов. Другие черты формируются в процессе социализации, воспитания и развития личности. Не случайно же существуют социальные стереотипы маскулинности и фемининности. Хотя дело по преимуществу обстоит все-таки так, что приобретение тех или иных типично мужских или типично женских психологических черт происходит в результате совместного влияния обеих групп факторов - биологического и социального порядка. В этом контексте психологический пол радикально отличается от пола биологического. Остановимся коротко на трех основных понятиях, о которых принято говорить в связи с феноменом «психологический пол» - маскулинность, фемининность, андрогинность.

Маскулинность - это характеристика мужественного психологического пола. Данный тип полоролевого поведения включает в себя такие качества личности как: сила, смелость, практичность, лидерство, находчивость, изобретательность и т.д.

Фемининность (феминность, женственность) - характеристики, связанные с женским полом, или характерные формы поведения, ожидаемые от женщины в данном обществе.

Андрогинность - в соответствии с существующими представлениями индивид не обязательно является носителем четко выраженной психологической маскулинности или фемининности. В личности могут быть на паритетных началах представлены существенные черты как маскулинного, так и фемининного типов. При этом предполагается, что у андрогина эти черты представлены гармонично и взаимодополняемо.

Методика полового дифференциала В.Е. Кагана

Эта методика может быть рассмотрена как вербальная модель поведенческого реагирования на стимул. Показатели факторов полового дифференциала для каждого из оцениваемых понятий представляют собой психологические портреты в восприятии испытуемого - свой портрет и портреты типичных представителей мужского и женского пола. Она дает одновременно два показателя половой идентичности - маскулинности (близость понятий «Я» и «большинство мужчин») и феминности (близость понятий «Я» и «большинство женщин»), что отвечает модели маскулинности и феминности как независимых измерений.

Методика состоит из 18 шкал, представляющих 4 фактора. Выделяются 6 шкал факторов С (сила, доминантность, авторитарность) и по 4 шаклы факторов О(оценка, отношение), А (активность, коммуникативность) и дополнительного четвертого фактора, обозначаемого как фактор предсказуемости - П. Все испытуемые шкалируют понятия «Я», «большинство мужчин», «большинство женщин».

2.2 Сформированность представлений о гендерном поведений у старших школьников

Результаты, полученные в ходе диагностики подростков с помощью полоролевого опросника С.Бем, представлены в виде сводной таблицы (П.1.1 Приложение 1), но основании данных которой мы определили психологический пол испытуемых. Результаты представлены в таблице 2.1.

Таблица 2.2 - Результаты диагностики психологического пола

Психологический пол

Мужская выборка

Женская выборка

Абс.ч.

%

Абс.ч.

%

Андрогинный

18

60

24

80

Маскулинный

10

33,3

-

-

Фемининный

2

6,7

6

20

Как видно из приведенной выше таблицы, в данной выборке испытуемых преобладает андрогинный психологический пол. В соответствии с существующими представлениями индивид не обязательно является носителем четко выраженной психологической маскулинности или фемининности. В личности могут быть на паритетных началах представлены существенные черты как маскулинного, так и фемининного типов. При этом предполагается, что у андрогина эти черты представлены гармонично и взаимодополняемо. Считается, что такая гармоничная интеграция маскулинных и фемининных черт повышает адаптивные возможности андрогинного типа. При этом большая мягкость, устойчивость в социальных контактах и отсутствие резко выраженных доминантно-агрессивных тенденций в общении никак не связаны со снижением уверенности в себе, а напротив проявляются на фоне сохранения высокого самоуважения, уверенности в себе и самопринятия.

Респонденты чаще отмечали у себя такие черты как: верящий в себя, независимый, понимающий других, привлекательный, умеющий дружить, теплый, сердечный, имеющий собственную позицию, сострадающий, преданный.

Маскулинный психологический пол отмечен у 10 юношей (33,3%), в женской группе - не выявлен. К типично мужским чертам традиционно относятся такие, как независимость, напористость, доминантность, агрессивность, склонность к риску, самостоятельность, уверенность в себе и др.

Фемининный психологический пол отмечен в мужской выборке у одного человека (6,7%), в женской выборке - 3 человека (20%). К типично женским чертам традиционно относятся такие, как уступчивость, мягкость, чувствительность, застенчивость, нежность, сердечность, способность к сочувствию, сопереживанию и др.

Далее нами была выполнена оценка различий индекса полоролевой идентичности между двумя выборками с помощью U-критерия Манна-Уитни. Полученные данные значимости различий между выборками занесли в таблицу (таблица 2.2).

Таблица 2.2 - Данные U-критерия Манна-Уитни (полоролевая идентичность)

Критерий

Критические значения

Результат UЭмп

Значимость

p?0.01

p?0.05

Полоролевая идентичность в зависимости от пола

76

94

98,5

Различия значимы

В ходе статистического анализа было выявлено, что различия между двумя выборками - юношами и девушками статистически значимы по уровню индекса полоролевой идентичности.

Результаты диагностики старших школьников по методике полового дифференциала В.Е. Кагана представлены нами в таблице 2.3.

Таблица 2.3 - Результаты диагностики старших школьников по методике полового дифференциала В.Е. Кагана

Сам себя (юноши)

Большинство мужчин (юноши)

Большинство женщин (юноши)

Сам себя (девушки)

Большинство мужчин (девушки)

Большинство женщин (девушки)

Плавное

2,4

2,8

2,6

2,4

0,7

2,2

Легкое

2,3

2,1

1,9

1,7

-0,2

2,3

Глубокое

2,4

1,9

2,5

2,5

0,4

1,8

Медленное

2

2,3

2,3

2,2

0,2

2,3

Сложное

2,5

2,5

1,5

1,9

0,5

2,2

Слабое

2,3

2,2

2,3

2,5

0,5

2,3

Полное

1,5

2

2,4

1,9

-0,7

2,7

Неповоротливое

2,3

2,5

2,5

2,3

-1

1,73

Ясное

2,4

1,9

2,3

2,7

-0,1

2,2

Нежное

2,5

2,3

2,3

1,9

-0,1

2,3

Острое

2,5

2,2

2,4

1,9

0,2

2

Грустное

2,4

2

2

1,7

1,1

2,3

Изменчивое

2,2

2,3

1,7

1,2

1,4

2,1

Твердое

2,5

2,5

0,7

1,8

1,4

2,5

Тусклое

2,4

2,7

2,4

2,0

0,4

2,7

Активное

2,5

2,7

-0,4

1,9

0,2

2,6

Расплывчатое

2

2

-0,4

2,2

0,5

2

Прочное

2,7

2,7

2,3

2,4

0,5

...

Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.