Память, внимание. Личность

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство сельского хозяйства Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное

образовательное учреждение высшего образования

«АЛТАЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АГРАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Кафедра: «Гуманитарные дисциплины»

Контрольная работа

Вариант № 41

Дисциплина: «Основы психологии»

Выполнил: Сивцов А.С.

студент 2 курса ФЗО группа 82911

шифр: 1922141

Направление: Эксплуатация ТТМ и К

Профиль: Автомобили и автомобильное хозяйство

Проверил: Баринова Н.Г.

Барнаул 2021

План

память внимание личность эмоция

1.Введение

2(35). Этапы развития внимания у человека

3(36). Основные процессы и нарушения памяти

4(51). Подходы к определению личности в зарубежной и отечественной психологии

5(76). Функции и значение эмоций в жизни человека, их функции

6(96). Возникновение психологических знаний, взаимосвязь души и тела в представлениях древних

Список литературы

1.Введение

В различных ситуациях своей жизни людям приходится быть психологами. Человек, который не изучал психологию, может определить ее как познание человека, его поведения. Если отойти от терминов и строгой академичности, то это определение можно отчасти признать сходным с истиной. Психология действительно изучает человека, его духовный мир, поведение. Эта дисциплина не один раз изменяла направление своих исследований за всю историю своего развития.

Раннюю психологию, основание которой исходит от философии и биологии, прославили древнегреческие философы - Платон, Сократ, Аристотель. Основой происхождения слова «психология» является греческой: психе - душа, логос - наука. Психология, на этапах своего развития, определялась наукой о душе, поведении, сознании, а также наукой, изучающей механизмы психики, объективные закономерности, проявления.

Впервые сам термин «психология» появился в трудах немецкого ученого-энциклопедиста, философа Христиана Вольфа в XVIII столетии.

Вильгельм Вундт в 1879 году создал свою первую психологическую лабораторию. Тогда и произошло появление научной психологии. В. Вундт был одним из первых основателей экспериментальной психологии. Он сыграл важную роль в объединении сообщества исследователей психологических проблем. Свой вклад в совершенствовании экспериментальной психологии внесли также такие ученые как Ф. Гальтон, Г. Эббингауз.

Начало ХХ века привело к пониманию того, что решение текущих практических задач и сущность человеческой души мало объяснимы наработанным материалом экспериментальной психологии. Это привело к кризису в психологии. Образовались отдельные психологические школы - бихевиоризм, глубинная психология, гештальтпсихология. Позже образовались такие школы, как когнитивная психология, экзистенциальная и другие направления.

На сегодняшний день область знаний в психологии обширна и включает различные научные направления и отдельные дисциплины. Психологи используют более экстроспективные научные методы для объяснения, понимания и предсказания поведения человека.

2.Этапы развития внимания у человека

Под термином внимание принято понимать направленность человеческого сознания (или психическую направленность) на конкретные объекты и явления, обладающие для человека ситуативной или устойчивой значимостью. Также это понятие означает сосредоточение сознания, которое подразумевает под собой высокую степень чувственной, двигательной или интеллектуальной активности.

Есть следующие виды развития внимания: - естественное; - искусственное. Внимание формируется при помощи механизмов наследования.

Развитие внимания основывается на органическом процессе роста, созревания, а также развития функций и нервного аппарата ребёнка. На протяжении всей жизнедеятельности процессы развития внимания не прекращаются, а только несколько замедляются.

Существуют следующие линии развития внимания: культурное и натуральное. Для культурного развития внимания характерно то, что с помощью взрослых ребёнком усваиваются стимулы-средства, благодаря которым он впоследствии может управлять своим вниманием. Данными стимулами-средствами являются жесты, слова либо определённые предметы. Такие средства осуществляют роль внешних опор, изначально предлагаемые ребёнку взрослым, и впоследствии они станут обеспечивать произвольность либо управляемость собственного внимания ребёнком.

Первые недели - месяцы у ребёнка появляется ориентировочный рефлекс, в качестве признака существования непосредственного и непроизвольного внимания.

Конец первого года. Появляется ориентировочно-исследовательская деятельность в качестве предпосылки развития произвольного внимания. На данном временном этапе ребёнком активным образом ищутся новые впечатления.

Начало второго года у ребёнка обнаруживаются зачатки произвольного внимания при помощи воздействия жестов и речи взрослых. Для данной стадии характерно то, что взрослые применяют те средства управления вниманием, которыми впоследствии может воспользоваться и сам ребёнок для управления вниманием окружающих.

Второй и третий год изученные формы внимания у ребёнка активным образом развиваются и он данными средствами управляет вниманием окружающих людей.

Четыре с половиной - пять лет у ребёнка появляются способности направления своего внимания на какие-либо предметы под воздействием речи взрослых. Начинает осваивать знаки и рисунки, применять их в качестве символьных средств управления собственным вниманием и вниманием окружающих. Для этого этапа характерно развитие опосредствованного и произвольного внимания. Тем не менее внутренняя речь сформирована в недостаточной степени, контроль внимания и средства выступают больше как внешние.

Пять - шесть лет. Появляется простейшая форма произвольного внимания при помощи воздействия самостоятельной инструкции, опираясь на вспомогательные средства. Для данного этапа характерно то, что внутренняя речь ребёнка становится его внутренним средством управления собственным вниманием.

Школьный возраст у ребёнка происходит последующее развитие и совершенствование опосредствованного, а также произвольного внимания, основываясь на внутренней речи и в большей степени улучшенных внешних средств. - материал взят

3.Основные процессы и нарушения памяти

Особенностью нашей психики является то, что образы внешнего мира, возникающие в коре головного мозга, не исчезают из нашего сознания бесследно. Они оставляют определенный след, сохраняются, закрепляются, а при необходимости и возможности - воспроизводятся. Эти процессы называются памятью. 

Память - необходимое условие психической деятельности. Так, например, человек говорит, употребляя хорошо знакомые ему слова, не думая о том, что эти слова воспроизводятся им из прошлого опыта. Но, если человек говорит на слабо им усвоенным иностранном языке или припоминает новые для него термины, процесс воспроизведения следов ранее приобретенных слов осознается им именно как воспоминание или припоминание.

Память - возобновляющее отражение действительности, отражение или воспроизведение пережитого, воспроизведение как чувственного, так и обобщенного смыслового содержания. Память - форма психического отражения, заключающаяся в запечатлении, сохранении и последующем воспроизведении человеком его индивидуального опыта.

Память - важнейшая характеристика психической жизни человека, она обеспечивает единство и целостность человеческой личности. Никакое актуальное действие немыслимо вне процессов памяти, поскольку протекание любого, пусть даже самого элементарного акта обязательно предполагает удержание каждого данного его элемента для «сцепления» с последующим. Без способности к такому «сцеплению» невозможно было бы развитие человека, и он вечно оставался бы в состоянии новорожденного. Без памяти человек был бы существом мгновения, лишенным каких бы то ни было знаний, умений, навыков, неспособным накапливать жизненный опыт и пользоваться им в новых и сложных ситуациях. Такое существо, лишенное памяти, нельзя было бы назвать личностью.

Процессы памяти не только обеспечивают необходимый человеку багаж знаний и умений, но и позволяет формировать индивидуальный жизненный опыт, являющийся условием и компонентом психической адаптации личности.

Основными процессами памяти являются: запоминание, хранение, воспроизведение и забывание.

Запечатление (запоминание) - процесс кодирования поступающей информации, который начинается уже на стадии сенсорной памяти. Здесь происходит распознавание и удержание физических характеристик предъявляемых стимулов. Во время перевода информации в кратковременную память информация, как правило, перекодируется в акустическую форму. В долговременной памяти происходит анализ и идентификация полученной информации. Запоминание определенного материала связано с накоплением индивидуального опыта в процессе жизнедеятельности. Запоминание - это связывание нового с уже имеющимся в индивидуальном опыте. Запоминание всегда избирательно: в памяти сохраняется далеко не все, что воздействует на наши органы чувств. Даже при непроизвольном запоминании, когда мы не ставим себе определенной цели запоминания, лучше запоминаются предметы и явления, вызывающие интерес и затрагивающие эмоции. Произвольное запоминание всегда имеет целенаправленный характер, и если при этом используются специальные приемы для лучшего усвоения материала (мнемотехника), то такое запоминание называют заучиванием.

Сохранение (ретенция) - процесс накопления информации в памяти, ее структурирование и организация. В эпизодической памяти хранится информация о событиях нашей жизни (автобиография). Хранилище знаний, выраженное словами, символами, значениями и отношениями между ними в формулах и алгоритмах Тульвинг назвал семантической памятью. Информация может быть организована в памяти различными способами. Одним из способов организации информации может быть пространственная организация, которая позволяет устанавливать связи и «опорные точки» в физическом пространстве и социальном окружении. Другим способом является ассоциативная организация, т.е. группировка элементов с какими-либо общими признаками. Наконец, в качестве способа организации информации может выступать иерархическая организация, при которой каждый элемент информации относится к определенному уровню в зависимости от того, к какой категории - более общей или более частной - он соответствует.

Воспроизведение (вспоминание, репродукция) - извлечение из запасов памяти в осознаваемое поле необходимого материала. Информация всегда воспроизводится на основе той структуры, в составе которой она запоминалась. При непреднамеренном воспроизведении какой-либо раздражитель по принципу ассоциации оживляет в сознании ранее воспринятые образы, которые, как нам кажется, всплывают сами собой. Преднамеренное воспроизведение - процесс, когда мы ставим себе целью восстановить в сознании прошлые мысли, чувства, действия. Его особенностью является планомерный характер, а не случайно возникшая ассоциация.

Забывание - процесс, необходимый для эффективной работы памяти, также носящий избирательный характер: бесчисленное количество конкретных деталей забываются скорее, а обычно дольше сохраняются общие положения и выводы. Процесс забывания протекает неравномерно: в начале быстро, а затем медленно («кривая забывания» Эббингауза ). Процессом забывания трудно управлять.

В старости способность к запоминанию ограничена. Она ярко выражена у детей, но способность к сохранению информации у них слабее.

Существует несколько разнообразных классификаций видов памяти. По длительности сохранения информации выделяют следующие уровни памяти: мгновенная (сенсорная), кратковременная, оперативная, буферная, долговременная.

В различных видах деятельности могут преобладать различные виды психической активности: моторная, эмоциональная, сенсорная, интеллектуальная. Каждый из этих видов активности выражается в соответствующих действиях и их продуктах: в движениях, чувствах, образах, мыслях. Обслуживающие их специфические виды памяти получили в психологии соответствующие названия: двигательной, эмоциональной, образной и словесно - логической памяти.

Нарушения памяти.

При описании нарушений памяти чаще всего говорят об амнезиях, гипермнезиях и гипомнезиях.

Амнезия - утрата памяти на определенный промежуток времени. Она наблюдается при черепно-мозговых травмах, при некоторых тяжелых соматических заболеваниях, сопровождающихся интоксикацией и нарушениями сознания. Различают ретроградную амнезию - утрату памяти на события в определенном промежутке времени, предшествующем началу заболевания, и антероградную амнезию - утрату памяти на события в промежутке времени, следующим непосредственно после начала заболевания.

Гипермнезия - патологическое обострение памяти, встречающееся при инфекциях и интоксикациях.

Гипомнезия - ослабление памяти, наблюдаемое, к примеру, при атеросклерозе, астенических состояниях и депрессиях.

Внимание - это избирательная направленность сознания на объект, который при этом осознается с особенной ясностью и отчетливостью. Внимание - своеобразный психический «фокус», фиксирующий в своем поле тот или иной предмет. Это свойство психики человека, выражающее направленность и сосредоточенность ее на определенных объектах, при одновременном отвлечении от других объектов в течение определенного периода времени.

4.Подходы к определению личности в зарубежной и отечественной психологии

Подходы к личности в отечественной психологии.

А. Мясищев, Смирнов, Малышев и др.

Личность - это система отношений, отношения - это компоненты структуры. Например, Мясищев утверждал, что личность как социальный продукт определяется прежде всего социальным значением направленности (т.е. "доминирующего свойства, подчиняющего себе другие и определяющие жизненный путь человека"). Уровень личности выражается степенью его сознательности, идейным богатством и т.д., и т.п.

Если доминирующее отношение охватывает все стороны личности, то она характеризуется цельностью. Недостатком подобного рода понимания личности является нечеткость, многозначность.

Б. Ананьев, Платонов, Мерлин.

Личность - не весь человек, а лишь его социальные качества, это не просто субъект деятельности. Основные компоненты структуры личности - "некие абстрактные духовные образования". Ананьев считал, что личностью становится любой индивид в той мере, в какой он начинает сознательно определяться.

Личность характеризуется совокупностью общественных отношений и определяемой ими позицией в обществе. Платонов: концепция динамической функциональной структуры личности. Выделяет 4 подструктуры - взаимосвязанные стороны личности (группы качеств): 1) социальная подструктура (направленность, отношения, мораль - не имеют непосредственно природных задатков и формируются путем воспитания); 2) подструктура опыта (знания, умения, навыки, привычки); 3) подструктура форм отражения (тип памяти и т.д); 4) биологически обусловленная подструктура - биологические свойства (темперамент, возраст, патологии...). С.Л. Рубинштейн. Личность - это совокупность внутренних условий, через которые преломляются внешние воздействия. Этого определения придерживаются многие исследователи, но оно слишком общее.

Подходы к личности в зарубежной психологии.

Психоанализ. З.Фрейд: личность включает в себя 3 структурных компонента: Ид, Эго, Супер - Эго. Развитие личности соответствует психо- сексуальному развитию человека. Стадии: оральная, анальная, фаллическая, латентная, генитальная. Зрелая личность - способная и стремящаяся работать, чтобы создать нечто полезное и ценное, способная любить другого человека "ради него самого".

Индивидуальная психология. А.Адлер: люди стараются компенсировать чувство собственной неполноценности, которое испытывали в детстве. Отсюда борьба за превосходство. Такие импульсы присутствуют в каждом человеке. Для достижения своих фиктивных целей человек вырабатывает свой уникальный стиль жизни. На формирование личности влияет порядок рождения. Последний конструкт личности - социальный интерес. Степень его выраженности - показатель психологического здоровья.

Аналитическая психология. К.Г.Юнг: личность состоит из 3 взаимодействующих структур: Эго, личное бессознательное, коллективное бессознательное. Личность может достичь равновесия лишь в результате длительного процесса психологического созревания, когда человек может признать все скрытые и игнорируемые им стороны собственной личности как на бессознательном, так и на сознательном уровнях.

Когнитивная психология. Дж.Келли - теория личных конструктов (моделей мира), система которых образует личность. Для объяснения мотивации не нужны никакие специальные концепции, главное - то, как человек объясняет любое событие.

5.Функции и значение эмоций в жизни человека, их функции

Эмоции -- почти самое важное в человеке и присущее только ему. Это психическое состояние, связанное с нервной системой, вызванное химическими изменениями, которые по-разному связаны с мыслями, чувствами, поведенческими реакциями и степенью удовольствия или неудовольствия.

Эмоции и чувства выполняют следующие функции:

Сигнальная (коммуникативная) функция выражается в том, что эмоции и чувства сопровождаются выразительными движениями: мимическими, пантомимическими, изменениями голоса, вегетативными изменениями. Эти проявления эмоций и чувств сигнализируют другим людям о том, какие эмоции и чувства переживает человек; они позволяют ему передать свои переживания другим людям, информировать их о своем отношении к предметам и явлениям окружающей действительности.

Регулятивная функция выражается в том, что стойкие переживания направляют наше поведение, поддерживают его, заставляют преодолевать встречающиеся на пути препятствия. Регулятивные механизмы эмоций снимают избыток эмоционального возбуждения. Когда эмоции достигают крайнего напряжения, происходит их трансформация в такие процессы, как выделение слезной жидкости, сокращение мимической и дыхательной мускулатуры (плач).

Отражателъная (оценочная) функция выражается в обобщенной оценке явлений и событий. Чувства охватываю весь организм и позволяют определить полезность или вредность воздействующих на них факторов и реагировать, прежде чем будет определено само вредное воздействие.

Побудительная (стимулирующая) функция. Чувства как бы определяют направление поиска, способное обеспечить решение задачи. Эмоциональное переживание содержит образ предмета, удовлетворяющего потребности, и свое пристрастное отношение к нему, что и побуждает человека к действию.

Подкрепляющая функция выражается в том, что значимые события, вызывающие сильную эмоциональную реакцию, быстро и надолго запечатлеваются в памяти. Так, эмоции «успеха - неуспеха» обладают способностью привить любовь к какому-либо виду деятельности или угасить ее.

Переключательная функция обнаруживается при конкуренции мотивов, в результате которой определяется доминирующая потребность (борьба между страхом и чувством долга). Привлекательность мотива, его близость личностным установкам направляет деятельность личности в ту или другую сторону.

Приспособительная функция. Эмоции возникают как средство, при помощи которого живые существа устанавливают значимость тех или иных условий с целью удовлетворения актуальных для них потребностей. Благодаря вовремя возникшему чувству организм имеет возможность эффективно приспособиться к окружающим условиям.

6.Возникновение психологических знаний, взаимосвязь души и тела в представлениях древних

В древние времена считалось, что душа присутствует в природе везде, где есть движение и теплота. Первое философское учение, основанное на вере во всеобщую одухотворенность мира, получило название «анимизм» (от лат. «анима» - дух, душа). Анимизм явился и исторически первым учением о душе. Его основой выступило убеждение в том, что у всего, что существует на свете, есть элементы души. Душа же понималась как независимая сущность, отделенная от тела и способная управлять всеми живыми и неживыми предметами.

С помощью такого, безусловно, наивного с позиций нашего времени представления древним все же удавалось логично объяснять многие психологические явления, включая довольно сложные, например смерть и сон. Считалось, что, когда человек умирает, его душа навсегда покидает тело, а когда он спит, она временно отсутствует, возвращаясь при пробуждении.

Позднее древнюю мировоззренческую картину, кратко описанную выше, сменило новое глобальное учение - атомистическое. В наиболее завершенном виде это учение предстало в трудах выдающегося древнегреческого мыслителя Аристотеля. Согласно этому учению мир представляется состоящим из множества мельчайших, неделимых частиц - атомов, которые обладают разной величиной и подвижностью. Наиболее мелкие и самые подвижные из них - это атомы души. Она с этого времени стала рассматриваться как материальный орган, оживотворяющий тело и управляемый таким же материальным началом - духом (разумом).

Утверждалось, что атомы души живут вполне самостоятельной жизнью, могут проникать в тела и покидать их. Динамикой движения атомов души в учении Аристотеля объяснялись многие из тех явлений, которые изучаются и в современной психологии: восприятие, память, мышление, сновидения и др. Учение о душе как независимый раздел философии впервые было выделено и оформлено Аристотелем, а его трактат «О душе» можно рассматривать как одно из первых научно-психологических произведений.

Примерно в это же время зародилось альтернативное материалистическому - идеалистическое объяснение душевных явлений в трудах Платона и его последователей. В них была представлена классификация душевных явлений, их разделение на разум, мужество (в современном понимании - воля) и вожделение (в нынешней трактовке - мотивация). Каждый тип душевных явлений размещали в разных частях тела: разум - в голове, мужество - в груди, вожделение - в брюшной полости. Преобладание той или иной части души у человека связывалось с его индивидуальностью и соотносилось с социальным происхождением. Идея как нематериальная сущность души была объявлена в качестве вечной и неизменной первопричины всего существующего, а вещи стали рассматриваться как ее воплощения.

Система Аристотеля, в том числе его взгляды на природу и происхождение души, была противоречивой. Она пыталась вобрать и совместить в себе материалистические и идеалистические представления о душе. Наряду с прогрессивными материалистическими воззрениями, которые получили дальнейшее развитие в последующие века, она включала ряд представлений идеалистического плана. Это и привело, в конечном счете, к запрету на попытки научного исследования души человека. Это произошло в эпоху средневековья, которая оказала отрицательное влияние на развитие научной мысли, в том числе психологической.

Принятый в учении Аристотеля анимизм под влиянием общей атмосферы, характерной для средневековья, породил представление о том, что душа является божественным, сверхъестественным началом и поэтому исследовать ее научными методами нельзя. Попытки подобного рода стали караться церковью, которая присвоила себе безраздельное и исключительно монопольное право заниматься этими вопросами. Поскольку философия того времени тесно смыкалась с теологией, то учение о душе стало частью теологического мировоззрения и полностью отошло во владение религии. Установленный ею запрет на естественнонаучное исследование душевных явлений просуществовал до XVII в.

Однако исследование души на идеалистической основе продолжалось, и это в какой-то степени двигало науку дальше. Заслугой идеализма того времени явилось, в частности, то, что им была поставлена (но не решена) проблема дуализма - принципиальный вопрос о соотношении тела и души, показана невозможность наивно-материалистического объяснения сложных душевных явлений, относящихся к сфере разума и сознания человека. Представителями этого философско-мировоззренческого направления был введен в психологию ее основной метод, доминировавший в научных исследованиях на протяжении почти двух столетий - интроспекция. В этом же учении душа рассматривалась как высшее разумное начало, способное к самопознанию - рефлексии. Утверждалось, кроме того, что душа способна учиться приобретать знания, накапливать внутренний опыт, отличный от того опыта, который дают органы чувств. В ХIV-XVI вв. появляется термин «психология», используемый как новое название для науки о душе.

Взаимосвязь души и тела в представлении древних. Представления о душе существовали уже в древнейшие времена и предшествовали первым научным взглядам на ее природу.

Они возникли в системе первобытных верований людей, в мифологии.

Душа рассматривается здесь как нечто сверхъестественное, как зверек в животном, человек внутри человека. Деятельность животного или человека объясняется присутствием этой души, а его успокоение во сне или смерти объясняется ее отсутствием.

Самые первые научные представления о душе направлены на объяснение души и ее функций. Они возникли в древней философии и составили учение о душе. Учение о душе является первой формой знаний, в системе которых начали развиваться психологические представления. В родовом обществе господствовало мифологическое представление о душе. Каждая конкретная чувственно воспринимаемая вещь наделялась сверхъестественным двойником душой или многими душами. Такой взгляд называется анимизмом от лат. анима душа. Окружающий мир воспринимался как зависящий от произвола этих душ. Сдвиг в понимании природы и человека, совершившийся в VI в. до н.э стали поворотным пунктом в истории представлений о психологической деятельности. Принципиально новый подход выразило сменившее анимизм учение о всеобщей одушевленности мира гилозоизм, в котором природа осмысливалась как единое материальное целое, наделенное жизнью.

Те сведения о человеке, его телесном устройстве и психических свойствах, которые создатели древнегреческой философии и науки почерпнули в учениках мыслителей древнего Востока, воспринимались теперь в контексте нового, освобождающегося от мифологии миропонимания.

Список литературы

1. Общая психология / под ред. А.В. Петровского. - М., 1986. - С. 231.

Гамезо М.В., Домашенко И.А. Указ. соч. - С. 115.

2.Общая психология. Под ред. А.В. Петровского. - М.: Просвещение, 1986, С. 401-460.

3.Ярошевский М.Г., Анциферова Л.И. развитие и современное состояние зарубежной психологии. - М., 1974. (Развитие психологии до ее выделения в самостоятельную науку: 23-204. Бихевиоризм: 232-249. Психоанализ: 250-257.)

4. Мандель, Б.Р. Возрастная психология: Учебное пособие / Б.Р. Мандель. - М.: Вузовский учебник, НИЦ ИНФРА-М, 2016. - 352 c.

5. Обухова, Л.Ф. Возрастная психология: Учебник для бакалавров / Л.Ф. Обухова. - М.: Юрайт, 2017. - 460 c.

6. Самыгин, С.И. Психология развития, возрастная психология для студентов вузов / С.И. Самыгин; Под общ. ред. Л.И. Щербакова. - Рн/Д: Феникс, 2017. - 220 c.

7. Хилько, М.Е. Возрастная психология: Краткий курс лекций / М.Е. Хилько, М.С. Ткачева. - М.: Юрайт, 2016. - 200 c.

Размещено на Allbest.ru