Социально-миссионерское служение среди глухих и слабослышащих в христианских церквах России

Мы считаем, что для распространения церковного социального служения неслышащим людям возможно использование такого опыта евангельских христиан-баптистов, как:

1. Организация повсеместно, при общинах, занимающихся служением неслышащим людям, бесплатных курсов жестового языка, (у нас таких курсов несколько на всю Россию).

2. Организация обучающих конференций, семинаров для церковных сурдопереводчиков, в процессе которых более опытные наставники делились бы опытом и умениями.

3. Организация летних лагерей для сурдопереводчиков и для глухих людей.

Для привлечения в церковь глухих людей, прежде всего, следует наладить качественную работу в интернет-пространстве (подробнее в предыдущем параграфе) и начать целенаправленно заниматься работой с неслышащей молодёжью.

Заключение

В рамах первой задачи необходимо было изучить особенности физического развития глухих и слабослышащих людей. Было обнаружено, что нарушение слуха является частым явлением. Среди основных видов глухоты и тугоухости выделено несколько классификаций: по степени нарушения слуха и порога слышимости; по возрасту наступления; по стороне повреждения. Причины нарушения слуха бывают врожденными - это наследственные и генетические предрасположенности, неблагополучное протекание беременности и роды, и приобретенное - влияние вирусных инфекций, физических травм, звуковых и шумовых воздействий, пожилой возраст. Для выявления нарушений слуха на ранних стадиях проводят аудиологический скрининг, по результатам которого назначают реабилитационную программу. Реабилитация бывает медицинской, технической и психолого-педагогической.

Во втором параграфе раскрывается следующая задача по выявлению особенностей менталитета и языка глухих и слабослышащих людей. Выявлено три способа общения глухих: жестовый язык, калькирующая жестовая речь и дактильная речь. РЖЯ является основным языком общения глухих, имеет свою структуру и грамматику. РЖЯ признан отдельным языком, наравне с иностранными. КЖР является калькирующим переводом русского языка, и используется при переводе речи слышащего человека, не владеющего РЖЯ. Дактиль является вспомогательным языком, помогающим с помощью пальцев рук по буквам разъяснять какое-либо слово.

В первом параграфе второй главы было проанализировано Священное Писание и Предание как источник формирования отношения к людям с различными нарушениями. Христианство изменило отношение к людям с инвалидностью. Посредством сравнения выявлено, что древний языческий мир такого человека отторгал, считал его лишним вплоть до уничтожения, а Божественное Откровение привносит в мир совершенно противоположное отношение - отношение милосердия, сострадания, заботы, любви. Более того, на современном этапе, влияние христианского отношения к людям с инвалидностью можно увидеть и светских законодательных актах.

Четвертой задачей было рассмотреть основания церковной социальной деятельности по отношению к глухим православных и инославных церквей. Выяснилось, что каждая из рассмотренных религиозных конфессий основывает свою деятельность на официальных документах. Православная Церковь руководствуется Итоговым документом IV Общецерковного съезда по социальному служению и Рекомендациями по организации пастырской, диаконической и миссионерской работы с глухими и слабослышащими, разработанными Синодальным отделом по церковной благотворительности и социальному служению РПЦ. Католическая Церковь на современном этапе руководствуется Положением о новом департаменте Службы комплексного развития человеческого потенциала, а протестантские церкви в своей социально-миссионерской работе используют документ «Социальная позиция протестантских церквей в России».

Далее изучен существующий практический опыт социального служения среди неслышащих в Русской Православной Церкви. Обозначены важнейшие исторические вехи восстановления церковного социального служения неслышащим людям после распада Советского Союза. Собрана и проанализирована информация о современном состоянии и особенностях этого направления деятельности Церкви. На основе анализа, выявлена ключевая проблема организации такого служения - недостаточное количество проповедников (священнослужителей и мирян), владеющих жестовым языком.

Одной из главных задач было рассмотреть социально-миссионерское служение глухим в католических и протестантских церквах. Можно сделать вывод, что евангельские христиане-баптисты успешны в своей деятельности по привлечению в общины неслышащих людей. Высоких результатов общинам удаётся добиться за счёт: 1) наличия в церкви достаточного числа подготовленных миссионеров-сурдопереводчиков; 2) качественной работы в интернет-пространстве (на сайтах и в соцсетях); 3) профессионально, интересно организованной работы с молодёжью. По итогам, обговорена возможность использования некоторых наиболее эффективных технологий распространения служения и привлечения глухих людей в общины в рамках церковного социального служения Русской Православной Церкви.

Целью данной работы было выявить пути интеграции опыта социально-миссионерского служения инославных церквей среди глухих в Русскую православную церковь. Исследованы существующие пути распространения церковного служения неслышащим людям в Русской Православной Церкви. Предложены возможные пути распространения служения и привлечения глухих людей в церковь, сформулированные на основе анализа опыта евангельских христиан-баптистов и католиков:

1. Введение изучения жестового языка в обязательную программу духовных семинарий.

2. Организация при общинах, занимающихся служением неслышащим людям, бесплатных курсов жестового языка.

3. Организация конференций, посвящённых использованию жестового языка в Церкви.

4. Организация обучающих конференций, семинаров для церковных сурдопереводчиков, в процессе которых более опытные наставники делились бы опытом и умениями. Тем самым, стало бы возможно возникновение преемственности между церковными сурдопереводчиками.

5. Организация летних лагерей для сурдопереводчиков и для глухих людей, в рамках которых, помимо обучающих программ, было бы много возможностей практики, как церковного перевода, так и простого общения.

Кроме того, необходимо обратить внимание на качественную организацию внебогослужебной социально-миссионерской работы.

Организаторы «внешней» (привлечение) и «внутренней» (воцерковление) миссии глухим, должны, прежде всего, хорошо понимать особенности работы с неслышащими людьми: средства коммуникации, психологические особенности и другое. Учёт специфики целевой аудитории при организации информационных интернет - ресурсов, воскресных школ, катехизаторских занятий, экскурсий, паломничеств позволит повысить эффективность всех форм работы. Особенно важно заняться работой с неслышащей молодёжью. Поскольку для данной целевой аудитории очень важно интернет-пространство, начать следует именно с создания интересных, качественных виртуальных площадок.

Таким образом, цель дипломной работы - выявить пути интеграции опыта социально-миссионерского служения среди глухих инославных церквей в Русскую православную церковь была достигнута.

Список использованных источников и литературы

1. Базоев В.З. Человек из мира тишины [Текст] / В.З. Базоев, В.А. Паленный. - М.: Академкнига, 2002. - 814 с.

2. Басов Н.Ф. Становление и развитие социальной защиты и поддержки инвалидов в дореволюционной России // Вестник ПСТГУ IV: Педагогика. Психология 2010. Вып. 3 (18). С. 67-78

3. Белова, О.А. Особенности психофизиологического направления в работе педагога-психолога в школе для глухих и слабослышащих детей // Электронный научно-образовательный вестник «Здоровье и образование в XXI веке» №2 2013 т.15.

4. Библия: книги священного писания Ветхого и Нового Завета (канонические): в русском переводе с параллельными местами и приложениями. - М: Российское библейское общество, 2011. - 1231 с.

5. Бобошко М.Ю. Диагностика центральных нарушений слуха [Текст]: учебно-методическое пособие / Бобошко М.Ю., Гарбарук Е.С., Мальцева Н.В.; М-во здравоохранения Российской Федерации, Гос. бюджетное образовательное учреждение высш. проф. образования "Первый Санкт-Петербургский гос. мед. ун-т им. акад. И.П. Павлова", Лаб. слуха и речи НИЦ. - Санкт-Петербург: Изд-во СПбГМУ, 2013. - 48 с.

6. Большой медицинский энциклопедический словарь: БМЭС [Текст] / [С.Э. Аветисов и др.]; под ред. В.И. Бородулина. - Изд. 4-е, испр. и доп. - М.: РИПОЛ классик, 2007. - 959 с.

7. Боскис, Р.М. Глухие и слабослышащие дети [Текст] / Р.М. Боскис; Ин-т коррекц. педагогики Рос. акад. образования. - М.: Советский спорт, 2004. - 303 с.

8. Видеословарь православной лексики русского жестового языка // Сайт синодального Отдела по церковной благотворительности и социальному служению. / Дьякония.

9. Глухота и нарушения слуха // Сайт Всемирной организации здравоохранения.

10. Глухих.нет // Сайт православной общины слепоглухих, неслышащих и слабослышащих храма Тихвинской иконы Божией Матери Симонова монастыря г. Москвы

11. Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций: материалы Покров. чтений, 2004-2005 гг. / [науч. ред.: С.А. Гончаров, А.А. Корольков, Е.К. Веселова]. - Санкт-Петербург: Изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 2005 (СПб.: РТП РГПУ им. А.И. Герцена). - 401 с.

12. Епифанцева Т.Б. Настольная книга педагога-дефектолога/ Под ред. Епифанцева Т.О.; 2-е изд - Ростов н/Д: Феникс, 2007. - 486с.

13. Заварицкий Д.А. Воцерковление глухих: цели, этапы, методы [Текст] // Проповедь Православия глухим людям. Сборник материалов учебно-методического семинара. [РББ] - Екатеринбург, 2011. - 48 с.

14. Заварицкий Д.А. 100 фраз на русском жестовом языке: разговорник для священнослужителей. [Текст] / Денис Заварицкий. - М.: Лепта Книга, 2015. -288 с.

15. Заварицкий Д.А. Глухие в церкви: опыт сурдопереводчика [Текст]/ Денис Заварицкий. - СПб: Изд-во Политехнического ун-та, 2012. - 222 с.

16. Зайцева Г.Л. Жестовая речь: дактилология: учебник для студентов высших учебных заведений [Текст]/ Г.Л. Зайцева. - М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2010. - 192 с.

17. Зайцева Г.Л Калькирующая жестовая речь в коммуникативной деятельности глухих. [Текст]// Сборник «Жест и слово». Научные и методические статьи. М.: 2006. - 631 с.

18. Иващенко И.В. Опыт работы с глухими людьми студентов духовных учебных заведений в настоящее время [Текст]// Проповедь Православия глухим людям. Сборник материалов учебно-методического семинара. [РББ] - Екатеринбург, 2011. 48 с.

19. Инвалид в храме [Текст]: помощь людям с проблемами слуха и зрения / [В.З. Денискина и др.; редкол.: еп. Орехово-Зуевский Пантелеимон и др.]. - М.: Лепта Книга, 2015. - 172 с.

20. Итоговый документ IV Общецерковного съезда по социальному служению / Москва, 2016-2017.

21. Катехизаторская работа с неслышащими людьми // Московские епархиальные ведомости. - 2006. - № 7-8

22. Кинокомпания «Ковчег» / Главная.

23. Кисина А.Г. Ранняя диагностика тугоухости и глухоты у детей и их реабилитация: диссертация кандидата медицинских наук: 14.01.03 [Текст] / Кисина Анна Григорьевна; [Место защиты: ГУЗ "Московский научно-практический центр оториноларингологии"]. - М., 2013. - 147 с.

24. Коломейцев П.Л Духовное просвещение глухих. Сайт: круглый стол по религиозному образованию и диаконии.

25. Королева И.В. Дети с нарушениями слуха: книга для родителей и педагогов [Текст]/ И. Королева, П. Янн. - СПб: КАРО, cop. 2013. - 239 с.

26. Королева И.В. Кохлеарная имплантация глухих детей и взрослых (электродное протезирование слуха). [Текст]/ И.В. Королева - 25е изд., испр. и доп. -- СПб: КАРО, 2012. -- 752 с.

27. Королькова О.О. Проблемы классификаций жестов русского жестового языка // Научный диалог. 2016. №8

28. Кошелева Е.А. Психологические особенности глухих и слабослышащих людей и их проявления в общении [Текст] /Е.А. Кошелева // Известия Самарского научного центра Российской академии наук, т. 14, №2(3), 2012. -116 с.

29. Кудряшова Н.Н. Слух: Методы лечения и предупреждения заболеваний органов слуха [Текст] / Н.И. Кудряшова. - М.: Образ-Компани, 2000. - 119 с.

30. Лопотко А.И. Старческая тугоухость (пресбиакузис) [Текст]/ А.И. Лопотко, М.С. Плужников, М.А. Атамурадов,; АН ТССР, Турмкенский гос. мед. ин-т. - Ашхабад: Ылым, 1986. - 297 с.

31. Малофеев Н.Н. Специальное образование в изменяющемся мире. Европа: учебное пособие для студентов педагогических вузов. [Текст]/ Н.Н. Малофеев - 2-е изд., перераб. - М.: Просвещение, 2018. - 446 с.

32. Международная ассоциация защиты наследия Бенедикта XVI // PAPST PRESS / МАЗНБ.

33. Морозов Е., свящ. Жестовый язык в духовных семинариях [Текст]// В едином строю, 2011 №06. - 24 с.

34. Морозов Е., свящ. Опыт миссионерско-катехизаторской работы в обществе глухих г. Томска

35. Обучение жестовому языку глухих и сурдопереводу Школа жестового языка «Образ».

36. Папа - глухим: вы можете помочь тем, кто «не слышит» голос Бога

37. Пискун О.Ю. Психолого-педагогическая коррекция эмоционально-волевого развития глухих школьников: диссертация ... кандидата психологических наук: 19.00.10 [Текст] / Пискун Ольга Юрьевна; [Место защиты: Рос. гос. пед. ун-т им. А.И. Герцена]. - Новосибирск, 2015. - 397 с.

38. Положение инвалидов // Федеральная служба государственной статистики.

39. Положение о новом департаменте Службы комплексного развития человеческого потенциала, 31.08.2016 // LA SANTA SEDE.

40. Послание Папы на Международный день глухих // VaticanNews.

41. Приказ Департамента здравоохранения г. Москвы от 25.04.2011 N 369 "Об утверждении порядка проведения аудиологического скрининга у новорожденных детей и детей первого года жизни" // СПС КонсультантПлюс

42. Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла после Литургии в храме Всех святых, в земле Российской просиявших, в Новокосино г. Москвы // Официальный сайт Московского Патриархата.

43. Психология глухих детей [Текст]/ под ред. И.М. Соловьева, Ж.И. Шиф, Т.В. Розановой, Н.В. Яшковой. - М.: Советский спорт, 2006. -- 448 с.

44. Рахманов В.М. Медико-социальные аспекты воспитания и обучения детей с нарушениями слуха [Текст] / В.М. Рахманов. - Харьков: Основа, 1990. - 215 с.

45. Рекомендации по организации пастырской, диаконической и миссионерской работы с глухими и слабослышащими: офиц. // Сайт Синодального миссионерского отдела.

46. Речицкая Е.Г. Дактильная и жестовая речь как средства коммуникации лиц с нарушением слуха [Текст]: учебно-методическое пособие: в 2 ч. / Е.Г. Речицкая, Л.А. Плуталова; М-во образования и науки Российской Федерации, Федеральное гос. бюджетное образовательное учреждение высш. образования "Московский пед. гос. ун-т". - М.: МПГУ, 2016. - 140 с.

47. Русская Православная Церковь // Официальный сайт Московского Патриархата.

48. Соколов Н.Н. Некоторые особенности и проблемы духовно - просветительной работы среди глухих // Сайт храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы г. Новосибирска.

49. Социальная позиция протестантских церквей в России // Консультативный совет глав протестантских церквей России

50. Театральное образование для людей с нарушениями слуха [Текст]: материалы международной научно -практической конференции, Москва, Государственный специализированный институт искусств, 6-8 октября 2010 года / М-во культуры Российской Федерации, Федеральное гос. бюджетное образовательное учреждение высш. проф. образования Гос. специализированный ин-т искусств; [ред.-сост. Ю. Н. Пантелеева]. - М.: [б. и.], 2011. - 94 с.

51. Файтарон М. Развитие слуховой функции у лиц с нарушениями слуха: автореферат дис.... кандидата пед. наук: 13.00.03 / Файтарон М.; [Место защиты: Моск. пед. гос. ун-т]. - М.: 2012. - 17 с.

52. Федеральный закон от 24.11.1995 N 181 -ФЗ (ред. от 07.03.2018) "О социальной защите инвалидов в Российской Федерации" (с изм. и доп., вступ. в силу с 18.03.2018) // СПС КонсультантПлюс

53. Федеральный закон от 30.11.2012 № 296-ФЗ «О внесении изменений в статьи 14 и 19 Федерального закона «О социальной защите инвалидов в Российской Федерации»// СПС КонсультантПлюс

54. Фишман М.Н. Функциональное состояние головного мозга детей с нарушением слуха и трудностями формирования речевого общения: Учеб. пособие [Текст] / М.Н. Фишман. - М.: Экзамен, 2004 (АООТ Твер. полигр. комб.). - 62 с.

55. Форум глухих и слабослышащих «Deaf World» // Сайт Страна глухих.

56. Чистый С.В. Как сделать храм доступным для всех [Текст]: технические нормы и архитектурные решения: [12+] / С.В. Чистый, Т.В. Зальцман. - М.: Лепта Кн., сор. 2015. - 109 с.

Приложение №1

Православная икона «Исцеление Господом Иисусом Христом глухонемого»

Икона как свидетельство милосердного отношения Церкви к глухим.

Приложение №2

Подобен Богородицы 7-ой песни канона в пятницу Светлой седмицы. удивляют слышащыя владычице, странная твоя чудеса, вся верная: немыя бо и глухия, яко благоглаголивыя показует вода твоя, страждущая же люте врачует, и исцеление дарует.

Приложение №3

1. Акафист Пресвятой Богородицы в честь Ее иконы "Целительница". Икос 7. Радуйся, глухих слышание; радуйся, слепых прозрение. Радуйся, немых глаголание; радуйся, хромых хождение.

2. Акафист Пресвятой Богородице в честь Ее иконы Тихвинския. Икос 7. Новый источник чудес в стране северней явися икона Твоя Тихвинская, Пресвятая Владычице, независтно точащий изцеления всем притекающим с верою: слепии бо прозирают, немии благоглаголиви бывают, глусии слышат, разслаблении возстают, бесноватии от уз демонских свобождаются.

3. Акафист святой мученице Параскеве Пятнице. Икос 11 Возсиявши нам, яко светило светозарное, мрак демонский от человек твоими мольбами отгоняеши, святая мученице Параскево, приемши бо благодать целити недуги, всем верным, притекающим к тебе с молитвою, подаеши исцеление: кровоточивии бо и прокаженнии прикосновением к раце мощей твоих очищаются, глусии слышат, разслабленнии здравии бывают призыванием святаго твоего имене.

4. Акафист праведному Иоанну Русскому чудотворцу. Кондак 10 Спасение в бедах и напастех восхотев дати Господь верным чадом Своим, дарова нам тя, угодниче Божий, приял бо еси благодать целити недуги всем притекающим к тебе с молитвою: кровоточивии бо и прокаженнии прикосновением к раце мощей твоих очищаются, глусии слышат, разслабленнии здрави бывают, слепии прозревают.

5. Стихира на литии Питириму, епископу Тамбовскому, чудотворцу Преславная Днесь содеваются во граде Тамбове:/ слепии прозирают и хромии ходят,/ немии глаголют и глусии слышат,/ разслабленнии возстают и нищии благовествуют/ предстательством святителя и чудотворца Питирима,/ зовуще и глаголюще:/ слава Богу, Спасителю нашему.

Размещено на Allbest.ru