Человек в системе общественных отношений
Человек, индивид и личность. Государство, его основные признаки. Потребности человека. Правовое государство: основные признаки. Взаимосвязь общества и природы. Особенности межличностных отношений. Религия, атеизм и свобода совести. Право на образование.
Рубрика | Социология и обществознание |
Вид | шпаргалка |
Язык | русский |
Дата добавления | 14.03.2013 |
Размер файла | 87,6 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Билет №1
Вопрос 1. Человек. Индивид. Личность
Человек - продукт биологической эволюции, высшее живое существо, представитель биологического вида под названием Homo sapiens (человек разумный). Он обладает уникальными способностями, отличающими его от всех других живых существ на Земле: мышление, речь, прямохождение, способность создавать орудия труда и пользоваться ими в процессе общественного труда.
Будучи существом природным, биологическим, человек одновременно является существом общественным, или социальным. Только в процессе коллективного труда и общения с себе подобными у наших далеких предков развились качества, присущие именно человеку: язык и мышление, неразрывно связанные между собой. Мыслительная деятельность развилась одновременно с развитием мозга. Благодаря мышлению человек не просто приспосабливается к природным условиям как животное, но и преобразует мир, создает то, что природа не производит, творит новые предметы с необходимыми ему качествами, преобразуя при этом природные материалы.
Чтобы стать человеком, дитя человеческое должно воспитываться и расти в обществе, в семье, где он получает знания об окружающем мире, речевые навыки, усваивает нормы общепринятого поведения. Человек не может жить и развиваться без общения с себе подобными. Известно немало случаев, когда маленькие дети попадали в среду животных и вырастали там, при этом усваивая привычки поведения звериной стаи.
Таким образом, человек есть существо биосоциальное. С момента своего рождения он подвержен влиянию разнообразных природных и социальных факторов.
И н д и в и д - человек как определенный представитель человеческой общности, носитель индивидуально особенных черт (качеств). Помимо всеобщих, свойственных всем людям качеств, индивид обладает своеобразной физической конструкцией, определенным типом нервной системы, темпераментом, внешностью.
Родившийся ребенок - индивид, но еще не индивидуальность. В процессе формирования человек развивает свои интеллектуальные и социально значимые качества, приобретает относительную самостоятельность своего бытия в обществе, становясь, таким образом, индивидуальностью, воплощая в себе типичные и неповторимые черты.
Понятие «л и ч н о с т ь» неразрывно связано с общественными свойствами человека. В своей деятельности «и н д и в и д» вступает в различные отношения, выполняет различные социальные роли (сын, ученик, друг, отец и т. д.), вследствие чего формируется личность, т. е. индивид как носитель развитых интеллектуальных, социально-культурных, морально-волевых качеств, выражающихся в особенностях сознания, деятельности.
Человеком рождаются, а личностью становятся в процессе воспитания, самовоспитания, самообразования и деятельности в конкретном обществе.
Вопрос 2. Государство, его основные признаки. Формы правления
Г о с у д а р с т в о - это особая организация политической власти, обладающая своими отличительными чертами и признаками.
Каковы же они?
? Главным признаком государства является наличие суверенитета, т. е. верховенства и независимости государственной власти как внутри страны, так и вне ее - в отношениях с соседними государствами.
? Каждое государство имеет определенную территорию и государственную границу. Территория государства включает в себя и наземное, и водное, и воздушное пространства. Люди, проживающие на данной территории, обязаны соблюдать законы данного государства, подчиняться его властным структурам.
? К признакам государства относится наличие аппарата публичной власти, который призван обеспечить выполнение государством своих задач, функций, как внутренних, так и внешних. К аппарату публичной власти относятся правительство, министерства, парламент, судебная система, органы местной власти. Для того, чтобы публичная власть могла существовать, а государство было способно выполнять свои функции и обслуживать интересы общества, нужны значительные материальные средства.
? С этой целью в государстве вводятся налоги и займы. Деньги, собранные в качестве налогов и займов, поступают в государственную казну и затем перераспределяются с той целью, чтобы власти заботились о нуждах общества, защищали совокупные общественные интересы, обеспечивали порядок и условия труда и быта граждан.
? Одним из отличительных признаков государства является то, что оно имеет право издавать законы, т. е. создавать систему норм поведения, жизни, деятельности, обязательных для всех граждан, исполнение которых обеспечивается силой государства. Издание законов и других правовых актов способствует выполнению государством стоящих перед ним задач.
Государства различаются по формам правления, т. е. по способу организации верховной власти. В качеств е основных форм правления можно +выделить монархию и республику.
М о н а р х и я - это такая форма правления, при которой верховная государственная власть принадлежит полностью, частично или номинально одному (лицу) человеку, главе государства - монарху, получающему власть по наследству.
Р е с п у б л и к а - это форма правления, при которой высшая власть принадлежит избираемому на определенный срок органу власти (например парламенту) или президенту, несущим ответственность перед своими избирателями. В современных государствах имеют место обе формы правления, однако наиболее распространенной является республика.
Билет №2
Вопрос 1. Потребности человека
П о т р е б н о с т ь - это нужда, необходимость в чем-либо. На протяжении своей жизни человек испытывает и удовлетворяет самые разнообразные потребности - в пище, в одежде, в образовании, в общении и т. д. Потребности человека не могут быть одинаковыми во все времена, они меняются в разные возрастные периоды жизни, а тем более они могут быть различными в разные исторические эпохи. Современному человеку не нужен каменный топор или лук и стрелы для охоты, потому что он живет в другой исторической эпохе, нежели человек первобытный. Формирование потребностей - это результат длительного развития человечества, результат научно-технического прогресса, тех условий, в которых живут люди.
Удовлетворение потребностей необходимо для нормального функционирования человеческого организма, духовного и физического развития человека. Потребности человека можно разделить на три группы.
Первая - потребности биологические, т. е. необходимость в дыхании, питании, воде, нормальном теплообмене. Без этого человеческий организм погибнет.
Вторая группа - потребности материальные, т. е. необходимость в одежде, жилище, обуви и многих других вещах, без которых немыслим современный человек. Эти потребности развиваются и расширяются с развитием хозяйства, с развитием экономической сферы общества; с ростом производства различных товаров и услуг растет и их потребление человеком в частности и обществом в целом.
Третья группа - это социальные потребности, порожденные обществом и социальной сущностью человека. В них воплощается нужда личности в многообразных взаимоотношениях с другими людьми, в общественной деятельности, в самореализации, в общественном признании. У подавляющего большинства людей развита потребность в совместной жизни, потребность заботиться о близких, стремление быть услышанным и понятым людьми, которые тебя окружают.
Среди социальных потребностей особо выделяются разнообразные духовные потребности: стремление к знаниям, к творческой деятельности, к самообразованию, к самовыражению.
У большинства людей развита важнейшая потребность здорового человека - стремление к труду, в процессе которого он создает материальные блага, зарабатывает средства для удовлетворения своих желаний, общается с другими людьми, достигает успеха, самовыражается. Процесс труда и особенно его результаты доставляют человеку огромное моральное удовлетворение.
Потребности человека должны быть разумными. Что это значит? Вполне естественно и оправданно желание людей полноценно питаться, иметь хорошее, удобное жилье, приобретать удобную и красивую одежду, повышать свой культурный и образовательный уровень. Разумные потребности не противоречат нравственным нормам общества и помогают человеку развивать свои наилучшие, подлинно человеческие качества: стремление трудиться и приносить пользу людям, стремление к творчеству, к красоте.
У человека могут формироваться и л ж е п о т р е б н о с т и. Например, курение, употребление алкоголя, наркотиков может сформировать у людей сильнейшие виды зависимости - никотиновой, алкогольной, наркотической, которые наносят неисправимый ущерб здоровью.
Потребности человека тесно связаны с его ценностными ориентирами. В зависимости от ценностей человек выстраивает свое поведение, деятельность и в конечном итоге - жизнь. Ценностные ориентиры являются важнейшим регулятором поведения человека, и нельзя забывать о том, что человек - существо духовное, и живет он не только для того, чтобы каждый день есть, пить, спать, приобретать материальные ценности, но и для того, чтобы узнать счастье, быть счастливым и дать это счастье другим.
Вопрос 2. Правовое государство, его основные признаки
П р а в о в о е г о с у д а р с т в о - это государство демократического типа, следствие многовекового совершенствования гражданско-правовых отношений в государствах западноевропейской цивилизации.
Идея правового государства вызревала, крепла и совершенствовалась на протяжении веков и воплотила в себе все лучшее, что может быть обеспечено правом. У ее истоков стояли древнегреческие философы Платон и Аристотель, но наиболее полное отражение концепции правового государства можно найти в работах Дж. Локка, И. Канта, Ш. Монтескье.
Английский ученый XVII века Джон Локк считал, что государство создано для того, чтобы гарантировать естественные права человека: право на свободу, равенство с другими людьми, право обладания собственностью, а власть должна обеспечить мир и безопасность граждан.
По мнению Иммануила Канта, правовое государство представляет собой державное соединение воли лиц, образующих народ. Им же формируется законодательная власть. Исполнительная власть подчиняется законодательной и, в свою очередь, назначает судебную власть.
Идея правового государства - одно из ценнейших достижений мировой юридической, социальной мысли. Каковы же отличительные признаки правового государства?
Теория определяет следующие п р и з н а к и:
1) Обеспечение подлинного верховенства закона. Это значит, что ни один государственный орган, ни одно должностное лицо, ни одна общественная организация или политическая партия не должны освобождаться от подчинения равнодействующему для всех закону. Равны перед законом все граждане независимо от их материального и социального положения. Принцип верховенства закона предполагает и то, что его исполнение должно быть поставлено на реальную основу; статьи закона должны иметь четкие механизмы их воплощения в жизнь.
2) Само право должно опираться на ценности демократии, отражать интересы личности гражданина, воплощать в себе гражданские права и свободы и в то же время устанавливать взаимную ответственность государственной власти перед гражданами и граждан перед властью. Государство должно не просто декларировать права и свободы, но и обеспечивать их осуществление на практике.
3) Важным признаком правового государства является реализация принципа разделения власти на законодательную, исполнительную и судебную ветви и независимости этих ветвей друг от друга. Каждый вид власти осуществляет свои строго определенные функции, а вместе они сдерживают и уравновешивают друг друга, обеспечивая тем самым соблюдение демократических норм и предотвращая злоупотребления властью. Граждане государства, пользуясь своими политическими правами, и в частности избирательным правом, имеют возможность участвовать в формировании органов власти и в случае необходимости корректировать их действия.
4) В правовом государстве функционирует эффективная система защиты права при помощи органов правосудия и других правоохранительных органов, права и свободы человека гарантируются судебной защитой.
Формирование правового государства - длительный процесс движения к социальной справедливости, общечеловеческим ценностям, социальному прогрессу.
Билет№3
Вопрос 1. Способности человека
С п о с о б н о с т и - это индивидуально-психологические особенности человека, выражающие степень его готовности к определенным видам деятельности. Формирование способностей предполагает усвоение индивидом (человеком) выработанных человечеством в процессе общественно-исторического развития различных способов деятельности.
Способности человека определяются наследуемыми качествами, природными задатками. В течение жизни человек может развивать свои способности или, наоборот, утрачивать уже развившиеся. На их формирование и развитие накладывают отпечаток конкретные условия жизни, деятельности, воспитание.
Природные задатки, наследственность - важнейший фактор психического, интеллектуального развития, но наличие задатков еще не гарантирует развития способностей. В благоприятной среде способности человека могут раскрыться наиболее полно, например, при занятиях ребенка, подростка в специальных школах - художественных, спортивных, технических. И, наоборот, в среде неблагоприятной природные задатки не развиваются, способности человека не реализуются.
Каждому молодому человеку хочется добиться успеха в жизни, но для этого необходимо изучить себя, разобраться в своих способностях, попробовать себя в различных видах деятельности. Кто я? Какой я? Ответить на эти вопросы сложно, но возможно. Опыт человечества показывает, что по-настоящему познать себя и добиться того, чтобы стать лучше, смогли люди, действовавшие на благо других людей.
Качественный уровень развития способностей выражается понятиями талант и гениальность. Талант в переводе с греческого означает «выдающиеся способности, высокая степень одаренности в какой-либо деятельности» (художественной, научной, политической).
Гениальность - высшая степень творческой одаренности; гениальные способности позволяют осуществлять принципиальные сдвиги в той или иной сфере творчества, создавать уникальные творения.
Каждый человек обладает определенными способностями, темпераментом и характером. Свойства характера и способности - это не одно и то же.
Х а р а к т е р - это совокупность психических особенностей данного человека, проявляющихся в его деятельности, поведении. Формируется характер под воздействием следующих факторов: наследственности, среды и самовоспитания. Характер проявляется в манере общения, поведения, в привычках, в стиле одежды и т. д. Существует и такое определение характера: характер - это окончательно сформировавшаяся воля. Воля - это умение целенаправленно и разумно найти полезное для себя и других дело, напряжение сил при встрече с препятствием. Это качество присуще только человеку, его можно развивать, сознательно преодолевая трудности, встречающиеся на жизненном пути.
Стремление познать себя, развивать свои способности, формировать свой характер - все это необходимо для полноценной жизни, для самореализации человека как личности. Образование и самообразование - единственная возможность для развития своих способностей.
Вопрос 2. Право, его роль в жизни человека и общества
Всякое человеческое общество, будь то небольшая группа людей или целое государство, нуждается в четкой организации деятельности. Еще в глубокой древности люди осознали огромные преимущества порядка и разрушительную силу беспорядка, безвластия. Регуляторами общественной жизни в то время являлись обычаи, родоплеменные традиции, нормы морали и религиозные табу, сформировавшиеся в результате накапливаемого жизненного опыта, совместной деятельности. Эти нормы поведения передавались из уст в уста, от одного поколения к другому; в современной науке они называются «обычное право», т. е. целая система родоплеменных обычаев. Нарушение подобных норм каралось весьма сурово, вплоть до изгнания из рода.
С усложнением экономической жизни и социальной структуры общества появляется государство. Человечество не смогло обойтись без государства как инструмента управления обществом. Одних обычаев и традиций оказалось недостаточно для регулирования социальных и экономических отношений в обществе, необходима была более действенная, оперативная сила, каковой и явилось право.
Мудрость, здравый смысл, стремление к порядку привели к созданию норм права (общеобязательных правил поведения), зафиксированных письменно. Например, Салическая Правда у франков и Русская Правда у восточных славян возникли в период становления раннефеодальных государств у этих народов и закрепили прежде всего в письменной форме нормы обычного права, а также отразили в себе процессы социального и имущественного расслоения, процесс формирования государства.
П р а в о - это система установленных государством общеобязательных правил поведения, норм, исполнение которых обеспечивается силой государственного принуждения. Слово «право» имеет еще одно значение - личная возможность действовать, вступать в определенные отношения с другими людьми. Например, право на труд, на социальное обеспечение, право на образование, право на свободу слова и т. д.
Право как система норм характеризуется следующими признаками:
1) общеобязательность - требования права обязательны для исполнения всеми, независимо от отношения к ним тех или иных лиц;
2) формальная определенность - нормы права устанавливаются государством в специальных актах, точно и в деталях отражают требования к поведению людей;
3) обеспеченность исполнения права принудительной силой государства (в необходимых случаях);
4) многократность применения - нормы права рассчитаны на неограниченное количество случаев.
Значение права в жизни человека и общества огромно. Являясь универсальным регулятором общественных отношений, оно закрепляет основы существующего строя.
Устанавливая права и обязанности конкретных лиц, организаций, право вносит определенный порядок в общество и государство, создает предпосылки для их активности и эффективности.
Право побуждает людей совершать активные положительные действия и способствует, таким образом, развитию общества.
Право является критерием правомерного и неправомерного поведения людей и является основанием для применения мер государственного принуждения к лицам, нарушающим нормы права.
Право играет и важную воспитательную роль, развивая в людях чувства справедливости, добра и гуманности.
Право неразрывно связано с государством, только в результате его активной деятельности, нормы права становятся общеобязательными и формально определенными. Право как система норм поведения постоянно совершенствуется в соответствии с особенностями эпохи и, как показывает исторический опыт, становится гуманнее, демократичнее.
Билет №4
Вопрос 1. Человек и культура
Невозможно составить более или менее полное представление о человеке и человеческом обществе, если не обратиться к такому феномену, как культура.
Латинское слово culturа (культура) означает «возделывание», «воспитание», «развитие», «почитание». Как оно многозначно! Но все-таки в обобщенном смысле к у л ь т у р а - это все то, что создано человеческим обществом благодаря физическому и умственному труду людей, это результат преобразовательной деятельности человека.
С самого начала своего существования люди стремились приспособить окружающую среду для своего бытия, сделать ее более удобной. Они научились строить жилища из природных материалов, изготавливать одежду из шкур животных, изобретали новые, более современные орудия труда. И если объекты природы - камни и горные хребты, реки и моря - это естественные ее творения, то объекты культуры созданы искусственно, воплощают в себе какую-то идею и совершенно необходимы для того, чтобы могло существовать само человеческое общество во всех его многообразных проявлениях.
Различают материальную и духовную культуру. Материальная культура создается в процессе материального производства, продуктами ее являются здания, оборудование, станки. К духовной культуре относятся искусство, наука, философия, литература. С духовной культурой мы встречаемся, когда слушаем музыку Чайковского, Бетховена, читаем произведения Пушкина, созерцаем картины Репина, Сурикова, наслаждаемся игрой лучших актеров мира.
Все элементы материальной и духовной культуры неразрывно связаны между собой. Материальная производственная деятельность человека лежит в основе его деятельности в других областях жизни. Вместе с тем результаты его мыслительной (духовной) деятельности материализуются, превращаются в материальные объекты - вещи, архитектурные шедевры, произведения живописи, технические достижения.
Таким образом, культура является существенной характеристикой жизни общества и, следовательно, она неотделима от человека как социального существа. В процессе жизнедеятельности человек формируется как культурно-историческое существо.
Какими же путями человек приобщается к культуре? Исторический опыт показывает, что восхождение к вершинам культуры, к культурным достижениям, накопленным всем человечеством, лежит через образование, самообразование, саморазвитие. Подлинный путь к культуре - это путь труда, радости приобщения к миру духовных ценностей, путь глубокого проникновения в смысл прекрасного.
Современный человек не может быть вполне современным, если он равнодушно или неуважительно относится к наследию мировой и отечественной культуры. По-настоящему культурный человек стремится быть широко образованным. Он не может замыкаться в узкие рамки специальных знаний. Ему нужен мир во всем богатстве красок и звуков.
Одним из проявлений культуры человека является культура общения, непременными признаками которой являются культура речи, культура выражения чувств, способность к сопереживанию и уважению.
Таким образом, чтобы стать по-настоящему культурным человеком, недостаточно прочитать определенное количество книг, посетить определенное количество музеев. Знания о мире и человеке должны помогать любому из нас действовать, чтобы становиться лучше, добрее, культурнее.
Вопрос 2. Юридическая ответственность и ее виды
Граждане России в соответствии с Конституцией РФ наделены разнообразными правами и свободами. Однако пользоваться своими правами необходимо, не нарушая при этом прав и свобод других граждан. Права и свободы человека, гражданина неотделимы от ответственности. Каждый гражданин должен понимать важность и необходимость соблюдения права и закона для поддержания порядка и справедливости в обществе и, конечно же, он должен предвидеть все неприятные последствия нарушения права и закона.
Нарушение законов и правопорядка влечет за собой юридическую ответственность. Это означает, что лицо, совершившее правонарушение, должно дать отчет о своей противоправной деятельности и понести ответственность.
Таким образом, юридическая ответственность - это применяемая к лицу, совершившему правонарушение, мера государственного принуждения, связанная с нанесением правонарушителю лишений различного характера. Юридическая ответственность неразрывно связана с государственным принуждением.
Основные виды юридической ответственности: уголовная, гражданско-правовая, административная, дисциплинарная.
Дисциплинарная ответственность наступает в случаях нарушения служебных обязанностей, трудовой дисциплины, правил поведения в учебных заведениях. Это может быть выговор, строгий выговор, увольнение с работы, исключение из учебного заведения.
Гражданско-правовая ответственность очень часто является имущественной, так как наступает в результате нанесения вреда имуществу, чужой собственности. В гражданском праве действует принцип: «Причинивший материальный ущерб возмещает его».
Административная ответственность наступает за нарушение административно-правовых норм. К ним относятся нарушения различных правил (дорожного движения, пожарной безопасности, общественного и государственного порядка, воинского учета, санитарных правил и т. д.). В их числе - мелкое хулиганство, распитие спиртных напитков в общественных местах. Административное правонарушение влечет административную ответственность в виде предупреждения, штрафа, лишения специальных прав (водительских, права на охоту), исправительных работ и административного ареста.
Уголовная ответственность наступает за преступления, т. е. общественно опасные деяния, предусмотренные Уголовным кодексом, и ответственность за них предусматривается более суровая - лишение свободы. Учитывая особую опасность уголовных преступлений (убийство, кража, разбой, мошенничество и др.) и особую суровость уголовной ответственности, ее осуществляют только в судебном порядке.
Таким образом, юридическая ответственность является действенным средством в борьбе с правонарушениями в обществе; в воспитании граждан в духе уважения законности и правопорядка, в перевоспитании правонарушителей.
Билет №5
Вопрос 1. Взаимосвязь общества и природы
П р и р о д а - это совокупность естественных условий существования человека и общества. Ч е л о в е к - часть природы, природное существо в силу своего происхождения. В самом начале своего существования человечество, т. е. первобытное общество, остро ощущало свою зависимость от природы, тесное единство с ней, боготворило силы природы (дождь, грозу, ветер и др.). Однако со временем характер взаимодействия природы и человеческого общества менялся. О б щ е с т в о - это обособившаяся от природы часть окружающего мира. Обособление человека от природы приобретало постепенно значительный характер. Человек расширял свои знания об окружающем мире, стремился полнее использовать природные богатства для удовлетворения своих разнообразных потребностей. Таким образом, человеческое общество выступает в качестве творца, преобразователя окружающего мира, создателя культуры. Культура в наиболее широком смысле означает все созданное человеком: это сотворенная человеком «вторая природа», без которой он не мыслит своего существования.
Природа развивается по своим собственным, не зависимым от человека и общества законам. Вторгаясь в мир природы, обустраивая этот мир для себя, хищнически используя природные богатства, человек может поставить под угрозу само свое существование, забыв о своем тесном единстве с природой.
Сегодня человечеству важно осознать неразрывную связь природы и общества, которая носит взаимный характер. Природная среда, географические и климатические условия и по сей день оказывают значительное влияние на развитие хозяйства той или иной страны, народа, ускоряя или замедляя темпы их развития.
И русские историки (В. О. Ключевский), и зарубежные заметили благотворное влияние рек на хозяйственную и общественную жизнь народов. Реки служили удобными торговыми путями; не позволяли населению обособляться; содействуя компактному проживанию; ускоряли процесс формирования государства. Суровый климат, богатая среда обитания замедляли темпы развития народов, отбрасывая их на периферию мировой истории.
Уже в 20-е годы ХХ века на фоне превращения деятельности человека в широкомасштабную силу, которая не только созидает, но и разрушает, русским мыслителем В. И. Вернадским и французским философом Т. де Шарденом вырабатывается концепция ноосферы. Ноосфера - это область господства разума. Выдающиеся ученые считали, что в ХХ веке единство природы и человека достигнет нового качественного уровня. На основе разума человек будет руководить ходом природных процессов.
В настоящее время перед человечеством стоит очень сложная задача - обеспечить совместную эволюцию общества и природы, но для этого необходимо нравственное, ответственное отношение к природе. Относясь таким образом к природе, человек относится ответственно к себе, к будущим поколениям.
Человек существует не сам по себе, а благодаря природе, и должен обеспечить такую организацию общественной жизни, при которой возможно гармоничное развитие общества и природы.
Вопрос 2. Конституция Российской Федерации. Основы конституционного строя Российской Федерации
Конституция РФ - важнейший нормативный акт российского государства. Принята на референдуме 12 декабря 1993 года.
Конституция является основным законом любого цивилизованного государства, она важна и необходима, прежде всего, потому, что в ней закрепляются исходные принципы и назначение данного государства, его функции и основы организации. Конституцию справедливо называют основным законом государства, ибо она - стержень правовой системы государства и источник развития всех отраслей права. Ни один закон, принятый федеральными и местными органами власти, не должен противоречить Конституции.
Конституция РФ - сложный и достаточно большой политико-правовой документ, состоящий из преамбулы (короткой вступительной части) и двух разделов. В первом разделе 9 глав и 137 статей - здесь содержатся все основные положения Конституции. Во втором разделе 9 положений.
Глава 1 («Основы конституционного строя») провозглашает Россию демократическим федеративным правовым государством с республиканской формой правления. Единственным источником власти в России является ее многонациональный народ. Высшей ценностью признается человек, его права и свободы. Политика государства направлена на создание гражданам РФ условий для достойной жизни и свободного развития.
Глава 2 («Права и свободы человека и гражданина») гарантирует каждому в РФ осуществление в полном объеме личных (гражданских), политических, социально-экономических и культурных прав. Частная собственность признается и находится под защитой государства наряду с государственной и муниципальной. Каждый имеет право на предпринимательскую и иную, не запрещенную законом, экономическую деятельность. Разнообразные политические права дают возможность гражданину РФ активно участвовать в политической, государственной деятельности; право на образование и право на творческую деятельность открывают перед каждым гражданином России возможность духовного развития.
Особая забота государства - материнство, отцовство и детство, а также малоимущие граждане.
Глава 3 определяет федеративное устройство России.
Глава 4 провозглашает Президента РФ главой государства и гарантом Конституции РФ, определяет его функции.
Одновременно с Президентом государственную власть в России осуществляют Федеральное собрание и Правительство РФ. Им посвящены соответственно главы 5 и 6 Конституции.
Государственная власть в России осуществляется на основе разделения на законодательную, исполнительную и судебную, органы которой самостоятельны.
Глава 7 характеризует принципы и формы организации судебной системы в РФ.
Глава 8 посвящена местному самоуправлению.
Глава 9 определяет ситуации, в которых возможно внесение в Конституцию РФ дополнений и изменений.
Таким образом, в Конституции РФ отражены те политические, экономические и социальные изменения, которые произошли в России в результате реформ 90-х годов.
Билет №6
Вопрос 1. Особенности межличностных отношений
М е ж л и ч н о с т н ы е о т н о ш е н и я - это особая связь человека с другими людьми. Эти отношения специфичны для человека и определяются тем, что он наделен разумом и чувствами, влияющими на взаимосвязи, взаимодействия с другими людьми.
В основе межличностных отношений лежат чувства, которые можно условно разделить на две группы: чувства, сближающие людей, порождающие готовность к совместным действиям, общению, и чувства, разъединяющие людей, когда не возникает желания сотрудничать, взаимодействовать, общаться с другой стороной.
Особенности поведения человека в коллективе, в малой группе, результаты его работы, его деятельности или стиль общения вызывают со стороны окружающих определенные реакции, чувства. Таким образом, формируется отношение членов коллектива к человеку - негативное, позитивное или равнодушное.
В процессе профессиональной деятельности складываются деловые отношения, или официальные. Они связаны с выполнением профессиональных обязанностей, официальных предписаний, правил или инструкций, установленных администрацией. А вот личные отношения не сопровождаются обязательными предписаниями, они носят непринужденный, доверительный характер.
Самой распространенной формой межличностных отношений являются знакомства. При отношениях личные чувства не имеют существенного значения. Можно считать человека своим знакомым, но не относить его к числу приятелей, товарищей.
Приятельские отношения возникают в том случае, если люди друг другу нравятся, стремятся к контакту, общению, имеют общие интересы и взгляды.
Более близкими являются отношения товарищества, которые основаны не только на общности интересов, взглядов, но и целей, результатов совместной деятельности.
Дружба - отношение более глубокое, интимное, предполагающее не только совместную деятельность, взаимопомощь, но и внутреннюю близость, доверие. Истинная дружба свободна от притворства и поддакивания. Настоящая дружба требовательна, правдива и отважна. От друга ждут верности, у друга ищут поддержки в трудную минуту, к другу идут с радостью, он примет ее как свою.
Очень часто бывает трудно объяснить, почему один человек вызывает у вас симпатию, т. е. внутреннее расположение, а другой - антипатию, т. е. неприязнь. Однако если внимательно проанализировать, на чем основывается данное отношение к человеку, то выяснится, что симпатии основываются на общности вкусов, взглядов, интересов, а антипатия основывается на противоположных интересах, целях и т. д.
Межличностные отношения играют большую роль в жизни человека. Люди не просто общаются, совместно действуют, они оказывают влияние друг на друга, учатся оценивать свои поступки, усваивают определенные правила поведения. В процессе межличностных отношений у людей могут вырабатываться и положительные и отрицательные качества.
Вопрос 2. Правонарушение, виды правонарушений
П р а в о н а р у ш е н и е - это противоправное поведение гражданина, организации или учреждения, наносящее вред конкретным людям и обществу.
Оскорбление личности, клевета, кража, мошенничество, повреждение чужого имущества - все это, безусловно, правонарушения. Таким образом, признаком правонарушения является антиобщественное поведение, наносящее кому-либо вред и нарушающее закон.
По степени общественной опасности правонарушения делятся на две группы: проступки и преступления.
П р е с т у п л е н и е - наиболее тяжкий вид правонарушения. Это виновное, общественно опасное деяние, запрещенное уголовным кодексом под угрозой наказания. Основная отличительная черта преступления - его особый вред, особая общественная опасность. Государство признает преступления наиболее опасным видом правонарушения и запрещает их под страхом наиболее сурового наказания - лишения свободы на определенный срок или пожизненное заключение.
Преступления в УК РФ делятся по в и д а м:
1) на преступления против личности (против жизни и здоровья, против чести и достоинства, против семьи и несовершеннолетних и др.);
2) преступления в сфере экономики (против собственности, в сфере экономической деятельности и др.);
3) преступления против общественной безопасности и общественного порядка (против здоровья населения и общественной нравственности, экологические преступления, против безопасности движения и др.);
4) преступления против государственной власти (против основ конституционного строя, против порядка управления, против правосудия);
5) преступления против воинской службы;
6) преступления против мира и безопасности человечества.
Правонарушителями могут быть признаны граждане, достигшие 16 лет. За такие преступления, как убийство, кража, умышленное причинение вреда здоровью, вымогательство, угон автомобиля, похищение человека, захват заложника, уголовная ответственность наступает с 14-летнего возраста, в соответствии со ст. 20 Уголовного кодекса РФ.
П р о с т у п о к - это тоже правонарушение, хотя в отличие от преступления он характеризуется меньшей степенью вредности для общества и личности. Пьянство и дебош в общественных местах, мелкие хищения, повреждение телефонов-автоматов, незаконные сделки и др. - это тоже посягательство на правопорядок. В результате совершения проступка наступает:
1) административная ответственность, например лишение водительских прав или права на охоту, исправительные работы, штраф, административный арест;
2) дисциплинарная ответственность - одна из форм воздействия на нарушителей трудовой дисциплины, к ней относятся выговор, строгий выговор, увольнение с работы;
3) материальная ответственность - обязанность возместить материальный ущерб, причиненный предприятию, учреждению, в том числе и школе.
Все виды проступков, безусловно, вносят дезорганизацию в нашу жизнь, мешают нормальному труду и отдыху. Кроме того, проступок от преступления отделяет лишь тонкая грань - в любой момент правонарушитель может от проступка перейти к опасному уголовному деянию.
Билет №7
Вопрос 1. Общение. Культура общения
Человек не может обходиться без общения с другими людьми, потому что он - существо общественное. Становление и развитие человека происходит только в общении с другими людьми. Кроме того, человеку не безразлично то место, которое он занимает в жизни других людей, то отношение, которое выражают к нему другие. Общение является для человека важнейшей потребностью и не менее важной ценностью.
Научное определение общения таково: это сложный процесс установления контактов между людьми, порождаемый потребностями совместной деятельности и включающий в себя обмен информацией, восприятие и понимание другого человека.
Общение с другими людьми является жизненно важной необходимостью для человека любого возраста. Недаром у всех народов тяжким наказанием является одиночное заключение. Через общение человек получает знания об окружающем мире, с помощью общения усваивает опыт человечества и накапливает свой личный опыт. Такие важнейшие качества, как принципиальность, отзывчивость, честность, доброта, не только проявляются, но и формируются в общении. Без него они превращаются в отвлеченные понятия.
Содержание общения зависит от того, в каких условиях происходит общение. Общение в школе (учитель - ученик), на работе (руководитель - подчиненный) носит официальный характер, оно подчинено определенным правилам.
Кроме официального (формального) общения существуют различные виды общения неформального: например общение в кругу друзей, общение в кружке цветоводов, общение подростков на дискотеке и т. д.
Потребность в неофициальном общении естественна. Особенно стремятся к общению в неформальной группе подростки, потому что в такой группе уважение со стороны сверстников и самоуважение может быть достигнуто без особого труда. Неформальное общение в подъезде с друзьями, на дискотеке не требует от подростка глубокого интеллекта, волевых усилий, проявления высокой нравственности, а найти понимание и уважение легко, нужно только следовать правилам, принятым в данной группе.
Многим людям неуютно среди других людей из-за неумения общаться. Что же помогает и что мешает общению? Древние заповеди общения гласят, что для получения удовольствия от общения необходимо:
1) доверие к тому, с кем общаешься, вера в то, что собеседник расположен к тебе, готов с тобой общаться;
2) уважение к тому с кем общаешься, признание того, что человек - высшая ценность и общаться с ним нужно бережно и вежливо.
Есть еще одна важная черта культуры общения, которую мы ожидаем от других, но не всегда готовы проявлять ее сами, - уступчивость. Культура общения предполагает, что человек не навязывает собеседнику своего мнения, вкусов, привычек и т. д.
Наша основная форма общения - это речь. Буквально с первых фраз собеседника можно определить его общий культурный уровень. Даже очень содержательный, интересный разговор многое теряет, если речь собеседника засорена грубыми, неуместными словами. Сила слова огромна. «Слово пуще стрелы разит», - гласит народная пословица. Доброго, удачного слова бывает достаточно, чтобы успокоить человека, убедить его в чем-то, привлечь внимание, пробудить благородные чувства.
Таким образом, общение есть насущная потребность человека. Умение правильно, культурно общаться поможет человеку достичь гармонии в отношениях с окружающими и гармонии с самим собой.
Вопрос 2. Права человека. Защита прав человека
Проблема прав человека - одна из вечных проблем, сопровождающих человечество на всем его историческом пути, так как осуществление прав человека есть одно из главных условий его духовного и физического здоровья.
Каждому из нас приходилось в жизни произносить слова: «Я имею на это право» или «Вы не имеете права». Слово п р а в о имеет в данном случае смысл узаконенной и охраняемой государством возможности что-либо сделать. Отстаивая свою свободу, свое мнение, свою собственность, честь и достоинство, мы всегда помним о том, что являемся носителями прав, закрепленных в Конституции РФ и гарантируемых государством.
Народы мира прошли долгий путь к нынешним представлениям об объеме и степени гражданских свобод. Идея прав и свобод человека, гражданина зародилась еще в античных цивилизациях Древней Греции и Древнего Рима, продолжала развиваться и в последующие исторические эпохи. Начало формирования современной концепции прав человека и гражданина в их нынешнем виде следует вести от Декларации независимости США и Великой Французской буржуазной революции, провозгласившей лозунг: «Свобода, равенство и братство!» Вскоре после начала революции во Франции Национальное собрание проголосовало за Декларацию прав человека и гражданина. В 1789 году Первый конгресс США утвердил Билль о правах в виде десяти поправок к Конституции США, определяющий фундаментальные права и свободы человека.
Авторы деклараций стояли на позициях теории естественного права, согласно которой человеческие права никем не дарованы, а имеют естественное происхождение, исходят из коренных свойств человеческой природы. Все люди рождаются свободными, а значит - равными в правах. Никто не может отобрать у человека его естественные права на жизнь, свободу и равенство, так как они даны ему самой человеческой природой или, как полагают некоторые, - Богом. Следовательно, права человека неотчуждаемы.
Но только в ХХ веке, после Второй мировой войны права человека стали общепризнанными и общепринятыми. Международные стандарты прав человека вытекают из Всеобщей декларации прав человека (1948 г.); Международного пакта об экономических, социальных и культурных правах (1966 г.); Международного пакта о гражданских и политических правах (1966 г.), а также Европейской конвенции о защите прав и основных свобод (1950 г.).
Эффективное осуществление и защита прав и свобод человека возможны только в цивилизованных странах с многолетними демократическими традициями, в правовом государстве.
Нарушения прав человека - явление достаточно распространенное в современном мире. Жертвами жестокого, варварского попрания прав человека становятся многочисленные группы людей, а нередко и целые народы. Среди массовых нарушений прав человека можно выделить:
1) геноцид - совершение действий с целью истребления отдельных групп населения по расовым, национальным, религиозным, политическим и иным мотивам;
2) апартеид - проявление расистского режима в виде раздельного развития, проживания расовых групп и умышленное создание для коренных жителей условий, лишающих их права пользоваться неотъемлемыми правами и свободами;
3) расовая дискриминация - неравноправие людей в осуществлении права на труд, образование, гражданство и т. п. по признакам расы; суть расизма в обосновании физической и интеллектуальной неравноценности человеческих рас.
Существуют несистематические, единичные нарушения прав человека, которые происходят, как правило, вследствие совершения уголовных, административных, дисциплинарных, гражданско-правовых правонарушений. В таких случаях виновные в нарушении прав несут юридическую ответственность.
Под международной защитой прав человека понимается сотрудничество государств и организаций по соблюдению прав человека. Главным специальным органом ООН по защите прав человека является Комиссия по правам человека, созданная в 1946 году. Она готовит все основные документы по правам человека, рассматривает жалобы по нарушениям этих прав, может начать расследование нарушений прав человека в определенной стране.
В 1977 году при ООН учрежден Комитет по правам человека, который осуществляет контроль за выполнением государствами своих обязательств в этой сфере. Согласно ст. 46 Конституции РФ каждый вправе обращаться в международные органы по защите прав и свобод человека, если исчерпаны все имеющиеся внутригосударственные средства правовой защиты.
Билет № 8
Вопрос 1. Малая группа. Человек в группе
О б щ е н и е - это сложный процесс установления контактов меду людьми, порождаемый потребностями совместной деятельности. Общение - важнейшая потребность и не менее важная ценность для человека. Общение может быть формальным (официальным) и неформальным.
Потребность в неформальном общении естественна. Она дает возможность общаться без каких-либо формальных (кем-то установленных) правил или по правилам, установленными членами самой группы. Для неформального общения подростки или молодые люди объединяются обычно в малые группы.
М а л а я г р у п п а - это реально существующее образование, в котором люди объединяются по каким-то признакам. Оптимальное число членов малой группы от 3 до 7, иногда до 10 человек.
Признаком, отличающим малую группу, можно считать общую деятельность, подчиненную общей цели. По этому признаку можно выделить производственные, учебные, спортивные, семейные и др. группы. Среди подростков малые группы образуются по интересам, по месту жительства.
Малые группы могут быть постоянными и временными.
Человек в малой группе всегда имеет определенный статус - положение. Оно определяет права, обязанности и привилегии человека. В неформальной группе всегда есть лидер и рядовые члены группы. Лидер в группе - это человек (подросток) имеющий влияние на всех рядовых членов при выполнении ими совместных действий, при принятии решений.
Малая группа, как правило, сплоченная, иначе она просто прекратит свое существование. Групповая сплоченность достигается благодаря строгому следованию групповых норм. Групповые нормы - это принятые в группе стандарты поведения, правила поведения. Без соблюдения норм группа действовать не может. Она просто перестанет существовать. Вот некоторые нормы: подчинение лидеру, подчинение групповому решению, взаимная поддержка и выручка, в некоторых случаях - справедливое распределение материальных благ. Тот, кто не принимает этих правил, выпадает из группы, или по отношению к нему применяются санкции - осуждение, внушение, вплоть до исключения из группы.
Иногда цели группы достигаются за счет ущемления интересов отдельных членов и нескольких человек. Тогда можно говорить о групповом эгоизме.
Подростки, молодые люди, а иногда и сформировавшиеся личности могут изменять свое поведение таким образом, чтобы оно соответствовало мнениям окружающих, требованиям других людей. В обыденной жизни такое поведение называют приспособленчеством, а в научной терминологии - конформизмом.
Существует несколько способов реагирования человека на давление группы:
1) бессознательно принять мнение группы, линию поведения, принятую в группе;
2) конформизм - осознанное внешнее согласие человека с нормами поведения в группе при внутреннем расхождении с мнением группы;
3) сознательное согласие с мнением группы, принятие и активное отстаивание ее норм, ценностей.
Таким образом, малые группы имеют большое значение в жизни людей и особенно подростков. Именно в группах происходит общение человека с другими людьми, признание его индивидуальности, формирование самоуважения, самооценки.
Вопрос 2. Религия, атеизм и свобода совести
Неотъемлемой частью, элементом духовной жизни общества и духовного мира человека является р е л и г и я. Религию считают специфической формой общественного сознания наряду с моралью, наукой, искусством. Верующий человек, скорее всего, определит религию как взаимоотношения между Богом и человеком.
Любая религия включает в себя несколько важнейших элементов:
1) вера (религиозные чувства, настроения, эмоции);
2) учение (систематизированная, характерная для данной религии совокупность принципов, идей, понятий);
3) религиозный культ (совокупность действий, которые совершают верующие, т. е. обряды, молитвы, проповеди).
Для многих людей религия является мировоззрением, готовой системой взглядов, принципов, идеалов, объясняя устройство мира, определяя место человека в нем.
Во многих языках слова в е р а и р е л и г и я являются синонимами. Мы нередко употребляем такие выражения как «христианская вера», «мусульманская вера» и др.
Религиозное верование - это, прежде всего внутренняя убежденность в существовании высшей силы, Бога (или Богов), сотворившего мир, даровавшего нормы морали, устрашающего или утешающего, карающего или вознаграждающего. Религиозное верование предполагает безусловное принятие определенных догматов (утверждений): например, о происхождении мира и человека, а также правил поведения во всех сферах жизни как преподанных Богом.
В вере находят утешение, успокоение, надежду многие миллионы людей, черпают свои жизненные силы для преодоления трудностей. Способность человека верить не менее важна, чем способность мыслить. В условиях, когда наука не способна объяснить многие природные явления, религия предлагает свои варианты на мучающие человека вопросы.
Одновременно в мире существует немало людей, основой мировоззрения которых является атеизм. Буквальный перевод этого слова с греческого - отрицание Бога. Атеизм - это система взглядов, отрицающих существование Бога и всякого рода сверхъестественных сил, отрицающих всякую религию.
Каждый человек вправе самостоятельно, без какого-либо принуждения решать: быть ли ему приверженцем атеистических убеждений или религиозных; какой именно религии следовать, выполнять религиозные обряды или не выполнять.
Это право человека на свободу совести и вероисповедания признается во всех международных документах о правах человека, а также в Основном законе Российской Федерации (ст. 28). Оно, как и свобода мысли, убеждений, слова, относится к гражданским правам человека и предполагает свободу религий и атеизма, отсутствия единой, обязательной для всех религиозной веры или обязательного неверия.
...Подобные документы
Соотношения понятий "индивид", "личность", "индивидуальность" с понятием "человек". Человек как объект и субъект общественных отношений. Свобода, ее философские, этнические и политико-правовые аспекты. Свобода и порядок, права и обязанности человека.
контрольная работа [44,1 K], добавлен 17.10.2011Понятие общества. Основные сферы общественной жизни. Человек, индивид, личность. Потребности и способности человека. Особенности межличностных отношений. Нации и межнациональные отношения в современном обществе. Глобальные проблемы современности.
контрольная работа [28,1 K], добавлен 11.03.2011Человек, личность, индивид, индивидуальность - основные понятия. Основные факторы развития личности; ценностные ориентации, ролевые качества. Процесс формирования личности. Теории социолизации Ч. Кули, Дж. Мида, А. Халлера; уникальный индивидуальный опыт.
презентация [289,0 K], добавлен 21.05.2016Проблема личности человека как одна из главных в системе наук, изучающих человека и общество. Отличия понятий "человек", "индивид" и "личность". Личность как субъект и продукт социальных отношений. Межличностные отношения, социализация личности.
реферат [1,2 M], добавлен 26.07.2010Правовое государство как государство, ограниченное в своих действиях правом, прежде всего конституцией, подчиненное воле суверенного народа и призванное обеспечить основополагающие права и свободы личности. Исследование данного явления в разные времена.
презентация [526,8 K], добавлен 09.12.2011Встраивание человека в систему социальных взаимодействий. Человек в системе социального знания, детерминация свободы человека. Экономическая, политическая, духовная и гносеологическая свобода. Экономическое бытие общества. Социальная сфера жизни общества.
презентация [100,4 K], добавлен 05.05.2014Индивид как субъект общественных отношений. Соотношение понятий "личность", "индивид", "субъект", "индивидуальность". Социализация личности как процесс включения личности в общество, ее социальная сущность. Основные положения теорий развития личности.
реферат [24,5 K], добавлен 21.10.2011Понятия "личность", "человек" и "индивид" в социологии. Перечень важнейших компонентов в структуре личности. Социальные статусы и социальные роли личности. Процесс социализации индивида. Основные жизненные стратегии человека и способы их самореализации.
контрольная работа [20,4 K], добавлен 06.05.2014Понятия "человек", "личность", "индивид", "индивидуальность". Биологическое и социальное в человеке. Социологическое понятие личности. Теории развития личности. Основные факторы формирования личности и ее социализации. Взаимодействие личности и социума.
контрольная работа [903,6 K], добавлен 15.10.2012Содержание и научное использование понятий "индивид", "индивидуальность", "личность". Задача и основная функция процесса социализации личности. Взаимосвязь свободы, необходимости и ответственности личности. Модели взаимоотношения личности и общества.
реферат [17,3 K], добавлен 17.05.2010Духовный мир личности. Взгляды человека на мир, на свое место в мире. Право человека на духовную свободу. Утверждение человеческого достоинства в межличностном общении. Смысл и значимость права человека на свободу убеждений, мысли, слова и совести.
презентация [52,2 K], добавлен 02.09.2011История идей о гражданском обществе, современные концепции. Взаимосвязь государства, права и гражданского общества. Экономическая свобода и свобода труда. Воспитание ответственности и формирование высокой правовой культуры в каждом члене общества.
курсовая работа [39,8 K], добавлен 20.12.2013Проблемы изучения человека и личности, их место в системе современного научного знания. Отличительные особенности дисциплин, исследующих социальную природу человека: антропология, психология, социология. Исследование личности как многоуровневой системы.
контрольная работа [28,4 K], добавлен 19.08.2010Характеристика общества, этапов его развития и основных сфер жизни. Отличительные черты социологических определений "человек", "индивид", "личность", "социализация". История воззрений на общество. Основные социальные проблемы современного общества России.
методичка [2,4 M], добавлен 26.06.2010Социальная природа личности, мотивационная функция ее деятельности и общения. Личность как общественный индивид, раскрытие сложнейшей целостной структуры человека как субъекта. Понятие и характеристики малой группы. Влияние группы на поведение личности.
контрольная работа [29,2 K], добавлен 08.09.2011Анализ литературных источников данных соционического типирования для изучения экологии взаимоотношений в системе "человек-человек". Определение социотипов педагогических коллективов школы. Определение интертипных отношений в системе "человек-человек".
дипломная работа [165,8 K], добавлен 25.05.2015Что такое духовный мир личности. Сущность и основа духовной жизни человека: вера, чувства, потребности, способности, стремления, цели. Интеграция в современную духовную культуру общества. Духовность как стремление преодолеть себя в своем сознании.
реферат [24,5 K], добавлен 28.08.2009Личность и концепции её понимания. Типология и социализация личности. Взаимодействии личности и общества как основа социально-культурной саморегуляции. Выражение социальной сущности и содержания человека как субъекта деятельности и общественных отношений.
презентация [1,1 M], добавлен 27.05.2015Проблема формирования личности. Понятия "человек", "личность", "индивид", "индивидуальность". Биологическое и социальное в человеке. Теории развития личности. Основные факторы и стадии формирования личности человека. Социологическое понятие личности.
контрольная работа [22,9 K], добавлен 02.06.2012Подходы при рассмотрении общества. Индивид и общество в социологических исследованиях. Индивид как элементарная единица общества. Признаки общества, его соотношение с культурой. Типология обществ, характеристика его традиционного и индустриального видов.
контрольная работа [97,2 K], добавлен 12.03.2012