Основные социологические термины

248. Пенсионеры - в государственной статистике - лица, реализовавшие право на получение пенсии в соответствии с законодательством Российской Федерации и постоянно проживающие в Российской Федерации.

249. Пенсионная система совокупность правовых, финансово-экономических и организационных институтов и норм, имеющих своей целью предоставление гражданам материального обеспечения в виде пенсии.

250. Пенсионное обеспечение представляет собой систему формальных норм, регулирующих порядок и условия возмещения индивиду утраченного дохода при наступлении какого-либо из перечисленных выше страховых случаев.

251. Пенсионный возраст (pensionable age, retirement age) обозначает возраст, начиная с которого человек может оставить работу, получая гарантированный уровень материального обеспечения - пенсию.

252. Пенсия (от лат. pensio - платёж) - денежное обеспечение (денежная выплата), назначаемое гражданам в целях компенсации утраченного заработка при достижении определённого возраста, наступлении инвалидности, потере кормильца и в некоторых других случаях.

253. Пенсия средняя - расчетная величина, определяемая путем деления общей суммы назначенных пенсий на соответствующую общую численность пенсионеров.

254. Переменная (величина переменная) - признак предмета исследования (напр., возраст, образование, доход), который может иметь различные параметры. Переменные могут подразделяться на независимую и зависимую, когда первая определяет последнюю. Ср. Индикатор, Показатель.

255. Перепись населения - социальное обследование населения страны с целью определения его численности, состава по полу, возрасту, образованию и т. п. признакам. Перепись населения является примером широкомасштабного прикладного социологического исследования (см. Исследование социологическое прикладное).

256. Поведение девиантное (отклоняющееся) - поведение индивида или группы, которое не соответствует общепринятым нормам, в результате чего эти нормы ими нарушаются.

257. Поведение ролевое - фактическое поведение индивида, играющего определенную социальную роль, в отличие от простого исполнения роли, являющегося ожидаемым поведением.

258. Подготовка ролевая - приобретение знаний и навыков, необходимых для выполнения социальных ролей.

259. Позитивизм - Доктрина в области философии науки; характеризуется, главным образом, требованием того, чтобы наука имела дело только с наблюдаемыми объектами, непосредственно знакомыми нам из опыта. В социологии позитивизм ассоциируется с верой в то, что эта дисциплина может быть в той же мере научной, что и, например, физика; с интересом к измерению и переводу качественных данных в количественные, а также со стремлением объяснять социальные явления с точки зрения структуры, а не с точки зрения человеческих намерений и мотивов. Термин «позитивизм» был введен в социологию О.Контом, который полагал, что эта дисциплина должна быть научной, то есть иметь дело лишь с непосредственно проверяемыми положениями. Э.Дюркгейм придавал важное значение привнесению в социологию методов точных наук, выведению законов на основе причинных связей между социальными феноменами и отказу от рассмотрения в качестве причинных факторов мотивов и намерений индивидов в пользу социальных структур.

260. Показатель - количественная или качественная характеристика индикатора. Система однородных и разнородных показателей даёт описание (см. Описание и объяснение) объекта исследования. Ср. Переменная (величина переменная).

261. Показатели социальные - количеств. и качеств. характеристики состояния, тенденций и направлений социального развития, применяемые в управлении и планировании для оценки соответствия реально сложившегося положения дел в об-ве научно обоснованным требованиям. В наиболее полном виде показатели всех сфер общественной жизни, в основном научно-технич. и экономич.

262. Полимерная форма ответа (от др.-гр. polymeria -многообразие) - возможность выбора респондентом двух или более вариантов ответа. Ср. Альтернативная форма ответа.

263. Политическая социология - отрасль социологии, исследующая факторы, механизмы и формы социального действия людей в сфере политики. П.с. изучает политические явления через призму взаимодействия политики с социальными структурами, группами, институтами и процессами. В отличие от политологии, которая исследует влияние политических институтов и политических процессов на общество, П.с., напротив, исходит из общества и изучает его влияние на государство, формальные политические институты, связанные с распределением и осуществлением власти, на разнообразные политические процессы. Представители: М.Вебер, В.Парето. Т.Парсонс, С.Липсет, Р.Дарендорф, П.Бурдье, А.Турен и др. В центре внимания современной П.с. находятся такие проблемы, как функциональность и дисфункциональность политических институтов для отдельных групп общества, роль общественного мнения в политике и методы манипулирования им, факторы электорального поведения, роль политических ценностей и политических ориентаций в размежевании политических сил, гендерные аспекты политического поведения, социально-психологические факторы политического лидерства, политическое поведение бюрократии и ее роль в принятии политических решений и др.

264. Политическая стратификация - отношения политического неравенства, вытекающие из различного положения различных групп в системе властных институтов, различной возможности этих групп оказывать влияние на принятие политических решений. П.с., существующая в любом обществе, является одним из важнейших источников политики. П.с. не является неподвижной, она может изменяться, развиваться за счет того, что те или иные социальные группы меняют свое положение в иерархии властных отношений, возникают новые способы и каналы влияния на власть и основные политические институты. Основой П.с. является разделение на политических лидеров, политические элиты, государственную бюрократию и массовые группы, занимающие подчиненное положение в системе властных отношений.

265. Политическая элита - внутренне сплоченная, составляющая меньшинство социальная общность, выступающая субъектом подготовки и принятия важнейших стратегических решений в сфере политики и обладающая необходимым для этого ресурсным потенциалом. Ее характеризует близость установок, стереотипов и норм поведения, единство (зачастую, относительное) разделяемых ценностей, а также причастность к власти (независимо от способа и условий ее обретения).

266. Политические ориентации - представления людей о соответствующих их потребностям целях политической деятельности и приемлемых для них средствах достижения этих целей. П.о. формируются как результат процессов, протекающих в сфере социально-политической психологии и определяющих направленность общественно-политического поведения людей. П.о. отличаются от идейно-политических концепций, программ партий и течений, изучаемых политологией, историей общественной и политической мысли.

267. Политическое лидерство - процесс постоянного приоритетного и легитимного влияния на объект политики (общество, организацию или группу) авторитета одного или нескольких лиц. П.л. основано на способности политического лидера понимать мотивы деятельности различных социальных групп, учитывать их интересы при осуществлении политического курса, воздействовать на основных политических акторов, убеждать людей. П.л. связано с отношениями классов, наций, государств.

268. Постмодерн - термин постмодерн (или эпоха постсовременности), обычно противопоставляемый термину модерн (эпоха современности), обозначает качественно новое состояние, предположительно достигнутое современными передовыми индустриальными обществами. Считается, что постмодерн отличает множество черт, которые могут быть разделены на четыре группы - 1) социальные, 2) культурные,3) экономические и 4) политические.

269. Порядок социальный - система, включающая в себя индивидов, взаимосвязи между ними, привычки, обычаи, действующие незаметно, способствующие выполнению работы, необходимой для успешного функционирования этой системы.

270. Предмет исследования - то, что непосредственно, конкретно подвергается научному анализу, изучению. Предмет исследования в принципе определяется объектом исследования, т. к. является его свойством.

271. Признак одномерный - (переменная, величина, характеристика) некоторое общее для всех изучаемых объектов (единиц наблюдения) качество, конкретные проявления которого (значения П.) меняются от объекта к объекту и могут быть измерены. Другими словами, каждому объекту, рассматриваемому как носитель упомянутого качества, может быть приписан определенный математический конструкт (например, число).

272. Прикладная социология (от лат. societas - общность; общество и др.-гр. logos - мысль, слово, учение) область социологии, в рамках которой разрабатываются и проводятся научные исследования, имеющие непосредственное практическое значение. См. Исследование социологическое прикладное.

273. Прикладное социологическое исследование. См. Исследование социологическое прикладное.

274. Приписываемый статус - статус, обладание или изменение которого находится вне нашего контроля.

275. Приспособление - принятие индивидом или группой культурных норм, ценностей и эталонов действий новой среды, когда нормы и ценности, усвоенные в старой среде, не приводят к удовлетворению потребностей, не создают приемлемого поведения.

276. Проблемная ситуация (от фр. situation обстановка, положение) - противоречие между осознанием научной или практической потребности и незнанием способов её удовлетворения. См. Программа прикладного социологического исследования.

277. Прогнозирование социальное (от др.-гр. prognosis - предсказание) - научное предвидение количественных и качественных изменений общественных явлений и процессов. Являясь составной частью социального управления, прогнозирование непосредственно основывается на прикладных социологических исследованиях (см. Исследование социологическое прикладное).

278. Программа социологического исследования - изложение теоретико-методологич. предпосылок, общей концепции в соответствии с основными целями предпринимаемой работы и гипотез исследования с указанием правил процедуры, а также логич. последовательности операций для проверки гипотез. Разработка П.с.и. начинается с формулировки проблемной ситуации как нек-рого противоречия между осознанием научно-познавательной или практич. потребности и незнанием способов ее удовлетворения.

279. Программные продукты для прикладных социологических исследований (от др.-гр. programma - предписание) - компьютерные универсальные статистические программы, используемые для автоматизации процесса сбора, обработки и анализа социологических данных (см. Данные социологи-ческие, Данных сбор, Данных обработка. Данных анализ). Наиболее известна и широко распространена программа «SPSS» (Statistical Packet for the Social Sciences - ст-тистический пакет для социальных наук).

280. Протестантская этика - центральная категория работы «Протестантская этика и дух капитализма» М. Вебера, где говорилось, что светская культура капиталистического общества, берет свое начало в аскетизме протестантской Реформации. Протестантизм противопоставлял автономию и независимость индивида зависимости от церкви, духовенства и ритуала.

281. Процесс социальный - совокупность однонаправленных и повторяющихся действий, которые можно выделить из множества других социальных действий.

282. Рабочий план прикладного социологического исследования - документ, в котором регламентируются все временные, материальные и организационные ресурсы, необходимые для осуществления исследования.

283. Равновесие - О равновесии обществ или социальных систем говорят тогда, когда действующие в них силы сбалансированы, и вследствие этого наблюдается их стабильность. Т. Парсонс полагал, что общества представляют собой системы, постоянно тяготеющие к равновесию, даже если они не могут его достичь. Парсонс понимал социальное изменение как переход от одного состояния равновесия к другому (или от одной тенденции к другой) вследствие изменения соотношения внутренних сил общества и их повторного взаимного уравновешивания. Такое состояние обозначается Парсонсом как динамическое равновесие.

284. Разделение ролей - один из неосознанных способов, используемых личностью для снижения ролевой напряженности путем временного изъятия из жизни одной из ролей, выключения ее из сознания, но с сохранением реагирования на систему ролевых требований, присущих данной роли.

285. Ранг статуса - место данного статуса в социальной иерархии.

286. Распределение эмпирическое - распределение выборки, т.е. распределение вероятностей, к-рое определяется по выборке для оценивания истинного распределения. Характеристики Р.э. наз. выборочными. Они служат статистич. оценками соответствующих характеристик исходного распределения (распределения, отвечающего генеральной совокупности). В социологич. исследованиях Р.э. изображают в виде частной таблицы.

287. Рационализация ролей - один из неосознанных способов защиты против болезненного восприятия личностью ситуации с помощью понятий, которые для нее социально и персонально желательны.

288. Регулирование ролей - осознанная и преднамеренная формальная процедура, посредством которой индивид освобождается от личной ответственности за последствия выполнения им той или иной роли.

289. Религия - В социологии существует два основных подхода к определению Р: 1) - (Э. Дюркгейм) религия определяется с точки зрения ее социальных функций: религия - это система соотносимых с областью сакрального убеждений и ритуалов, объединяющих людей в социальные группы. 2) - основывается на идеях М.Вебера и теолога П.Тиллиха. Р. - совокупность последовательных ответов на дилеммы человеческого бытия (рождение, болезнь или смерть), наделяющая этот мир смыслом.

290. Релятивизм культурный - подход к другим культурам, согласно которому члены одной социальной группы не могут понять мотивов и ценностей других групп, если они анализируют эти мотивы и ценности в свете собственной культуры.

291. Рефлексивное управление - способ управления, при котором основания для принятия решения передаются одним субъектом другому.

292. Роль социальная - поведение, ожидаемое от того, кто имеет определенный социальный статус. Ограничивается совокупностью прав и обязанностей, соответствующих этому статусу.

293. Секта - термин, получивший распространение в прошлом веке и означающий группу добровольных приверженцев религиозной или политической доктрины, которые отделяют себя от господствующей религии или политической идеологии. В социологии религии М.Вебера секты представляют собой первичные формы религиозной организации, членство в которых подразумевает соответствие некоторым личностным и моральным критериям.

294. Секуляризация - обычно понимается как процесс уменьшения влияния религии на жизнь общества. В ходе этого процесса религиозные институты, мышление и практика теряют свою социальную значимость. Большинство исследователей рассматривают секуляризацию европейской культуры как одно из последствий социальных изменений, вызванных возникновением городского индустриального общества. Кроме того, секуляризация происходит по мере модернизации обществ.

295. Секуляризм - социальная доктрина, впервые получившая известность в XIX веке, приверженцы которой полагают, что движение к лучшему обществу и возможные социальные и политические реформы должны основываться на позитивном научном знании, а не на теологии. Зачастую сторонники секуляризма выступают за отделение церкви от государства.

296. Семья - группа связанных отношениями брака или родства людей, которая обеспечивает воспитание детей и удовлетворяет другие общественно значимые потребности.

297. Символический интеракционизм. В 1970-е гг. Символический интеракционизм считался основной альтернативой функционализму и теории социальных систем, составлявшим в то время господствующую парадигму в американской социологии. Кроме того, данный подход имел важное значение в социологии в качестве критики позитивизма. Его истоки связаны с понятием самости в том виде, в каком оно разрабатывалось Дж.Г.Мидом, который утверждал, что решающее значение по для самости как социального феномена имеет рефлексивность. Социальная жизнь зависит от нашей способности представлять себя в других социальных ролях, а это принятие роли других зависит, в свою очередь, от нашей способности к внутреннему диалогу с собой. Общество трактовалось Мидом как обмен жестами, предполагающий использование символов. Т.о., Символический интеракционизм - это исследование отношения между самостью и обществом в качестве процесса символического общения между социальными деятелями. Развитие этой концепции способствовало анализу роли, социализации, коммуникации и действия. Символический интеракционизм оказал особое влияние на социологию девиантности благодаря предложенному им понятию карьеры, принятому в исследованиях преступного поведения. Интеракционистский подход представляет собой теоретическую основу «наклеивания ярлыков» теории, исследований стереотипов и стигмы. Символический интеракционизм имеет тенденцию к анализу общества в качестве образования, возникающего на основе бесчисленных трансакций социальных деятелей.

298. Система высшего образования - совокупность: государственных образовательных стандартов высшего и послевузовского профессионального образования и образовательных программ высшего и послевузовского профессионального образования; имеющих лицензии высших учебных заведений и образовательных учреждений соответствующего.

299. Система кастовая - одна из форм социальной стратификации, которая представляет собой некоторое число иерархически ранжированных, закрытых эндогамных страт с системой предписанных ролей, где запрещены браки и резко ограничены контакты между представителями различных каст.

300. Система образования - в Российской Федерации представляет собой совокупность взаимодействующих: * преемственных образовательных программ и государственных образовательных стандартов различного уровня и направленности; * сети реализующих их образовательных учреждений независимо от их организационно-правовых форм, типов и видов; * органов управления образованием и подведомственных им учреждений и организаций.

301. Систем теория - В 1950-е и 1960-е гг. эта теория представляла собой господствующую парадигму в социологии. Автор - Т.Парсонс Исходная идея данной теории во многом была связана с попыткой провести параллель между физиологическими системами с точки зрения медицинской науки и социальными системами с точки зрения наук социальных. Каждая социальная система имеет четыре подсистемы, соответствующие четырем функциональным императивам, а именно адаптации (А), целедостижения (G: goal-attainment), интеграции (I) и поддержания латентного образца (L). Эти четыре подсистемы могут рассматриваться на различных уровнях, поэтому основной AGIL образец наблюдается также в экономике, в области государственного устройства, в функционировании социетальной общности и в рамках институтов социализации.

302. Скорость мобильности - одна из характеристик социальной мобильности, представляющая собой вертикальную социальную дистанцию или число страт - экономических, профессиональных или политических, которые проходит индивид в его движении вверх или вниз за определенный промежуток времени.

303. Событие - происшествие, важное явление, происшедшее в общественной личной жизни.

304. Событие случайное - любая комбинация исходов нек-рого опыта, имеющая определенную вероятность наступления. То же, что событие из определения вероятностного пространства. Единичный, отдельный исход эксперимента называется элементарным событием. Набор всех элементарных событий пространство событий. Случайное событие любое подмножество пространства событий.

305. Социализация - процесс, посредством которого индивидом усваиваются нормы его группы таким образом, что через формирование собственного «Я» проявляется уникальность данного индивида как личности.

306. Социология - область научного знания, изучающая структуры общества, их элементы и условия существования, а также социальные процессы, протекающие в этих структурах. Автор термина «С.» - Огюст Конт. С. должна была быть позитивной, должна опираться на опыт, наблюдение. Идея Конта - уподобить изучение общества изучению природы. Проект социологии у Конта подразумевал, что общество - особая сущность, отличная от индивидов и государства и подчиненная собственным естественным законам. Практический смысл с. - участие в совершенствовании общества, которое в принципе поддается такому совершенствованию. Могут быть найдены познавательные инструменты, позволяющие выявить законы развития общества.

307. Социальная эпистемология - специфическая для социальных наук теория познания, изучающая социальное измерение знания или информации. Наибольшую сложность здесь представляет собой определение понятия «знание». В целом социальные эпистемологи вслед за представителями немецкой традиции социологии знания не проводят различие между знанием научным и другими формами знания, отказывая первому в «особом» статусе.

308. Социальный конструктивизм - научно исследовательская программа и интеллектуальное направление в социологии и философии, имеющие богатую историю развития с древнейших времен. Неокантиантские корни этого понятия делают его широким в применении и еще более широким в трактовке.

309. Социальный факт - Э.Дюркгейм использовал этот термин для характеристики социальных феноменов, накладывающих определенные ограничения на действия индивида, несмотря на то, что они являются внешними по отношению к нему. Таким образом, социальные факты являются (1) внешними по отношению к индивидам; (2) принудительными; (3) объективными, то есть не представляющими собой простой продукт субъективных определений. Существование законов вполне отвечает этим характеристикам. В качестве задачи социологии Дюркгейм отдавал предпочтение исследованию социальных фактов, а не объяснению социального действия с точки зрения свободной воли отдельного индивида.

310. Социокультурный анализ - в целом понимается двояко. Во-первых, он предстает как особый модус «социологического вопрошания», что часто представляется как момент переосмысления основных задач социологии с точки зрения изучения смыслового (эпистемологического, аксиологического) аспекта социальной истории и жизни современного общества.

311. Социология знания - область социологии, изучающая социальные условия и предпосылки возникновения, функционирования и воспроизводства знания. Социология знания рассматривает различные виды знания как элементы культуры и в целом может быть определена как изучение взаимоотношений между познанием и обществом.

312. Социология культуры - предметная область социологического исследования, изучающая социальный характер культуры, в частности, культуру как социальный институт. Культура является основой человеческого общежития. Искусство, наука, религия, образование, ценности, традиции, убеждения, да и сам язык - все это обычно рассматривается социологами как элементы той или иной культурной системы. В случае каждого конкретного общества эта система является основой коммуникации и взаимодействия для всех индивидов и социальных групп, составляющих данное общество.

313. Социология науки - дисциплинарная область социологии, занимающаяся изучением социальных процессов производства научного знания и функционирования науки как социального института. Предметом социологии науки являются природа систем идей (научные теории или открытия), отношения между этими системами идей (генезис научного знания), степень влияния внешних факторов - институциональных (социальные структуры) и персональных (индивидуальные характеристики) - на производство научного знания.

314. Социология образования - дисциплинарная область социологии, объединяющая теории, концепции и исследования социального института образования и его связи с другими социальными институтами. Основа социологии образования была заложена в функционалисткой традиции Э.Дюркгеймом и Т.Парсонсом. Образование для Э.Дюркгейма является способом, с помощью которого общество воспроизводит условия своего существования.

315. Социология религии - предметная область социологического исследования, изучающая социальный характер религии, в частности, религию как социальный институт, механизмы социального производства религиозных убеждений и практик, соотношение религиозных верований с иными типами знания, взаимовлияние религии и других социальных институтов и подсистем (культуры, экономики и т.п.).

316. Социус (от лат. socius союзник; товарищ) - индивид, рассматриваемый как единица в к.-л. системе социального взаимодействия.

317. Статистика - 1) Вид деятельности, направленный на получение, обработку и анализ информации, характеризующей количественные закономерности жизни общества. В более узком смысле С. совокупность данных о каком-либо явлении или процессе. 2) Отрасль общественных наук (и соответствующие ей науч. дисциплины), в которой изучаются общие вопросы измерения и анализа количественных показателей (отношений, взаимосвязей), характеризующих общественные закономерности.

318. Статистика социальная - получение, обработка, анализ и использование совокупности данных, характеризующих количественные и качественные закономерности социальной жизни, социальных процессов и явлений в неразрывной связи с их качеств. содержанием. Долгое время С.с. развивалась в рамках общей статистики. В настоящее время С.с. формируется в отдельное направление. Использует С.с. массовые социологич. и статистич. методы.

319. Статистика моральная - направление эмпирич. исследований середины XIX в., цель которых состояла в сборе количественных данных о нравственных и интеллектуальных характеристиках (преступность, образование и дp.) различных слоев населения. Чаще всего такие обследования касались рабочих и городской бедноты и велись параллельно с обследованиями санитарных условий их жизни и работы.

320. Статус достигаемый - социальная позиция, которая занимается индивидом и закрепляется через его индивидуальный выбор, собственные усилия и конкуренцию с другими индивидами.

321. Статус предписанный - социальная позиция, которая заранее предписана индивиду обществом или группой независимо от его способностей и усилий.

322. Статус социальный - ранг или позиция индивида в группе или группы во взаимоотношениях с другими группами.

323. Стигма - результат категоризации отдельных черт личности или личной идентичности в целом как девиантной, отклоняющейся от нормы. Наибольший вклад в социологическую концептуализацию стигмы внес И.Гофман в одноименной работе (1963). В древнегреческом термин С. относился к татуировкам на теле, маркировавшим зависимый или социально не одобряемый статус носителя татуировки (раб, преступник).

324. Стереотип социальный - 1) разделяемый членами группы образ другой группы или категории людей; 2) схематичный и, как правило, негативный взгляд на что-либо. В социологию введен Липпманом в 1922г.

325. Структура социальная - внутреннее устройство общества или социальной группы, состоящее из определенным образом расположенных, упорядоченных частей, взаимодействующих между собой в определенных рамках.

326. Структурализм - метод исследования и парадигма в социальных науках. Структурализм стремится обнаружить в поведении людей смысл, который скрыт от непосредственного восприятия с точки зрения самих действующих. Исходной точкой для структуралистского рассуждения служит указание на неявную упорядоченность языкового поведения, отношений родства, следования правилам, участия в ритуалах и т.п.

327. Субкультура - совокупность ценностей, убеждений, аттитьюдов и жизненных стилей той или иной недоминирующей социальной группы (или подгруппы), культура которой отличается от культуры доминирующей социальной группы, хотя и имеет с ней нечто общее; совокупность культурных образцов, тесно связанных с доминирующей культурой и в то же время отличающихся от нее.

328. Таблица (от лат. tabula - доска, таблица) свод, перечень сведений, числовых данных о каких-либо объектах, расположенных в определенном порядке по графам, приведенным в определенную систему.

329. Табу - первобытный социальный институт, представляющий собой запрет на определенные действия по отношению к табуированным предметам. Слово «табу» - полинезийского происхождения и означает «запретное» в смысле «священное» и «неприкосновенное». Английский путешественник Джеймс Кук завез это слово в Европу, описав в 1771 г. обычай табуирования на островах Тонга.

330. Текст - в семиотике это определенная наполненная смыслом структура, состоящая из знаков. Значение какого-либо текста зависит от правил (кодов), определяющих подбор и сочетание этих знаков. Данные правила конвенциональны, то есть потребитель текста должен обладать определенными навыками или компетенцией для того, чтобы его интерпретировать (декодировать).

331. Теория (от греч. theoria рассмотрение, исследование, учение) - 1) Особая сфера человеческой деятельности и ее результаты, представляющие собой совокупность идей, взглядов, концепций, учений об окружающей реальности. Как мысленная конструкция Т. противостоит практике и в то же время находится с ней в органическом единстве. 2) Форма достоверных научных знаний, дающая целостное представление о закономерностях и существенных характеристиках объектов, основывающаяся на окружающей реальности.

332. Тест (от англ. test - испытание; проверка) метод измерения и оценки отдельных свойств индивида, плохо поддающихся прямому наблюдению, система заданий для проведения тестирования. Тест конструируется как перечень вопросов и задач, имеющих определённую шкалу значений. В прикладной социологии (см. Социология) он используется в роли средства, обеспечивающего высокую валидностъ опросов (напр., тесты на интеллект и информированность, Инструментарий прикладного социологического исследования).

333. Техника прикладного социологического исследования (от др.-гр. techne - искусство, мастерство) - совокупность практических приёмов, а также умений и навыков проведения прикладного социологического исследования (см. Исследование социологическое прикладное). Ср. Методика социологического исследования, Инстру-ментарий прикладного социологического исследования.

334. Толпа - временное собрание людей, объединенных в замкнутом физическом пространстве общностью интересов.

335. Тоталитаризм (от лат. тотus - весь, целый, совокупный) - система насильственного политического господства, характеризующаяся полным подчинением общества, его экономической, социальной, идеологической, духовной и даже бытовой жизни власти господствующей элиты, организованной в целостный военно-бюрократический аппарат и возглавляемой лидером («фюрером», «дуче», «каудильо» и т.д.).

336. Тотемизм - представление о связи человека с окружающим миром, предполагающее воображаемый родственный союз человека с тем или иным природным объектом - тотемом: животным, растением, неодушевленным предметом, природным явлением.

337. Традиция - культурные нормы и ценности, которые люди принимают в силу их прошлой полезности, привычки и которые могут быть переданы другим поколениям.

338. Традиционное действие - действие, основанное на привычке к определенным действиям, получающим в связи с этим почти автоматический характер и минимально опосредованным осмысленным целеполаганием. Понятие, введенное Вебером для характеристики определенного типа социального поведения, наряду с целерациональным, ценностно-рациональным и аффективным типами.

339. Традиция - Это любые человеческие практики, убеждения, институты или артефакты, которые, передаются от одного поколения к другому. Несмотря на то, что содержание традиций крайне изменчиво, это понятие обычно означает тот элемент культуры, который считается частью общего наследия социальной группы. Традиция часто считается источником социальной стабильности и легитимности, однако обращение к традиции может служить основой изменения существующего порядка.

340. Управление - функция специфического органа организации, которая обеспечивает направление деятельности всех без исключения элементов организации, удерживает в допустимых пределах отклонение отдельных частей и организации в целом от поставленных целей.

341. Факт - 1) действительное, невымышленное происшествие, событие, явление; 2) твердо установленное положение, основанное на опыте, служащее для каког-либо включения, вывода, являющееся проверкой каког-либо предположения.

342. Феноменологическая социология - Социологическая школа, в основании которой лежит феноменологическая философия. Основной своей задачей феноменологическая социология считает анализ и описание повседневной жизни - жизненного мира и связанных с ним состояний сознания. Такое исследование осуществляется посредством определенного «выведения за скобки» суждений о социальной структуре, то есть оно не связано с допущениями о существовании или причинных силах структуры общества. Феноменологи утверждают, что, хотя люди в целом полагают мир повседневности как нечто само собой разумеющееся, феноменологический анализ должен показывать, каким образом этот мир конструируется. В социологии феноменология появилась во многом благодаря работам А.Шюц. Однако наиболее известное социологическое исследование, построенное на феноменологических принципах, представлено работой П. Бергера и Т.Лукмана «Социальное конструирование реальности». Отправной точкой их анализа была феноменология знания, характерного для повседневной жизни.

343. Факт социальный - единичное общественно значимое событие или некоторая совокупность однородных событий, типич. для той или иной сферы вещественной жизни или характерных для определенных социальных процессов.

344. Формализация - отображение результатов мышления в точных понятиях или утверждениях. Противопоставляется содержательному, или интуитивному мышлению. Ф. теснейшим образом связана с процессом абстракции. Как и всякая абстракция, Ф. является необходимым моментом процесса познания. В математике и формальной логике, где Ф. наиболее развита, под Ф. обычно понимают отображение содержательного знания в знаковом формализме или формализованном языке.

345. Формальные отношения - контакты или взаимоотношения, содержание, порядок, время и регламент которых регулируется каким-либо документом.

346. Фрейд Зигмунд (1856-1939) - немецкий психолог, философ, социолог. Психоаналитические исследования Фрейда охватывали широкий ряд проблем, особым влиянием в социологии пользовалась именно его концепция конфликта между удовлетворением инстинктов индивида и требованиями социального порядка. Теории Фрейда оказались влиятельными как в рамках социологии в целом, так и в сочетании с марксизмом. Парсонс использовал фрейдовскую концепцию развития личности для анализа психологических условий процесса социализации, однако, подчеркивая факт взаимозависимости личности и социальных систем. Л.Альтюссер считал открытие Фрейдом бессознательного равным по значению открытию Марксом закона смены способов производства. Для Франкфуртской школы психоаналитические теории служили одним из оснований развития материалистического понимания личности в дополнение к материалистическому анализу общества, предложенному Марксом.

347. Фрустрация - психическое состояние человека, выражающееся в характерных переживаниях и поведении и вызываемое объективно непреодолимыми (или субъективно воспринимаемыми как непреодолимые) трудностями на пути к достижению цели.

348. Функции латентные - часть функций социального института, которые трудно распознаются, осуществляются непреднамеренно и могут быть непризнанными, а если признаны, то считаются побочными.

349. Функционализм - теоретико-методологический подход (парадигма) в социальных науках, которому соответствует функционалистская модель объяснения. Функциональные объяснения часто относятся к “выживанию” и воспроизводству обществ, культур или социальных институтов. Однако можно найти и другие примеры функциональных объяснений, относящиеся к процессам, которые происходят на микросоциальном и даже индивидуальном уровне.

350. Шкала (от лат. scala - лестница) - методическое средство для измерения и оценки тех или иных свойств объекта исследования. Всякая шкала имеет определённую меру и длину. Для удобства в пользовании она сопровождается инструкцией по своему применению. См. Шкала интервальная, Шкала наименований, Шкала порядковая.

351. Шкала Богардуса (социальной дистанции) - метод измерения установки одной социальной группы относительно др. социальных групп. Респондентам предлагается выразить свое согласие или несогласие с семью монотонными (кумулятивными) суждениями, относящимися к определенной социальной группе: от «желательно установление близкого родства путем брака» до «не должны проживать в моей стране».

352. Шкала интервальная (от лат. scala - лестница и intervallum - промежуток) шкала, имеющая своей единицей измерения интервал (напр., весна, лето, осень, зима). Ср. Шкала наименований, Шкала порядковая.

353. Шкала Лайкерта (Ликерта) - метод шкалирования социально-психологич. характеристик индивидов, представляющий собой адаптацию тестового подхода к задачам измерения установки. Метод был предложен Р.Лайкертом (Ликертом) в 1932 г. и положил начало разработке суммирующих шкал установки.

354. Шкала наименований (от лат. scala - лестница) - шкала, на которой представлены конкретные формы выражения к.-л. свойства объекта исследования (напр., мужской пол, женский пол). Ср. Шкала интервальная, Шкала порядковая.

355. Шкала порядковая (от лат. scala - лестница) - шкала, устанавливающая определённый порядок между степенями проявления к.-л. свойства объекта исследования (напр., варианты ответа: а) никогда; б) крайне редко; в) иногда; г) часто; д) постоянно).

356. Эволюционная теория - Доктрина, основывающаяся на нескольких по-разному интерпретируемых принципах, в отношении сущности которой нет единого мнения. Существует два типа эволюционной теории: (1) теория, постулирующая линейный, упорядоченный или прогрессивный характер социального изменения; (2) теория, основанная на аналогии с эволюцией в растительном и животном мире, следующая учению Дарвина. (1) Эволюционные концепции занимали центральное место в рамках характерных для XIX в. подходов к изучению общества.

357. Экзогамия - ограничение в выборе партнера в браке, когда член группы должен выбирать партнера вне этой группы.

358. Эндогамия - ограничение в выборе партнера в браке, когда член группы обязан выбирать партнера только внутри своей группы.

359. Эксперимент социологический (от лат. ехреп-mentum - опыт) - метод получения социологических данных (см. Данные социологические) опытным путём, т. е. в контролируемых и управляемых условиях. Обычно эксперименты подразделяют на лабораторные (проводимые в искусственной среде) и полевые (осуществляемые в реальных условиях). Ср. Наблюдение.

360. Экспресс-опрос (от англ. express - срочный, спешный) - письменный (анкетирование) или устный (интервью) опрос, состоящий из минимального числа закрытых вопросов (см. Вопрос закрытый).

361. Экстраполяция (экстраполирование) (от лат. extra - вне и polio - делаю гладким) - распространение выводов, полученных в результате работы с выборкой, на всю генеральную совокупность.

362. Элитизация образования - сокращение среди студентов доли выходцев из рабочих и крестьян и увеличение доли выходцев из гуманитарной и технической интеллигенции.

363. Этническая группа - Для социологии долгое время была характерна большая путаница в отношении таких понятий, как «этническая группа», «расовая группа», «каста» и «социальная страта». В целом социологи не согласны с тем, что различия между группами людей могут всецело определяться с точки зрения генетики. В рамках социологической теории социальной группы определяются, как правило, с точки зрения разделяемой индивидами культуры, то есть языка, обычаев и прочих институтов. Существует определенное различие между теми социальными группа, которые сами притязают на этническое своеобразие, и теми, своеобразие которых определяется с позиций доминирующих в контексте политической борьбы групп, поэтому этническая принадлежность может служить либо в качестве основы движения сепаратизма, либо в качестве элемента системы политического господства и подчинения. Такая двусмысленность определения «этнической группы» отражает существенную политическую борьбу, разворачивающуюся на основе противоположенных принципов открытости или закрытости различных сообществ.

364. «Этнография науки» - научно-исследовательская программа в социологии науки, изучающая процесс производства научного знания в повседневной деятельности ученых. Возникновение этого подхода относится к «антропологическому повороту» в социологии науки 70х годов. Одним из методологов этой программы является Г.Гарфинкель, основатель этнометодологии, превративший методы этнографии в общую методологию социальных наук.

365. Этнометодология - теоретич. и методологич. направление в амер. социологии, превращающее методы этнографии и социальной антропологии в общую методологию всех социальных наук. Основателем Э. является Г. Гарфинкель. Будучи весьма экзотичной по своей терминологии, по способу определения предмета и методов исследования, резко противопоставляемых предмету и методам всей прежней социологии, Э. имеет свои идейные истоки, прежде всего экзистенциализм и феноменологическое направление.

366. Этноцентризм - взгляд на общество, при котором определенная группа считается центральной, а все другие группы соизмеряются и соотносятся с ней.

Список терминов

1. Авторитет

2. Агрегат

3. Агрегация социальная

4. Агрессия

5. Альтернативная форма ответа

6. Амальгамизация

7. Анализ данных

8. Анализ данных

9. Анализ документов

10. Аналитический отчет

11. Анкета

12. Анкетер

13. Анкетирование

14. Аномия

15. Антиглобализм

16. Антропология

17. Ассимиляция

18. Аффективное действие

19. Аудитория

20. Аутгруппа

21. Банк данных

22. Блокада

23. Бюрократия

24. Валентность

25. Валидность

26. Вебер Макс

27. Верификация

28. Взаимодействие социальное

29. Власть

30. Внешнее окружение организации

31. Вопрос закрытый

32. Вопрос контактный

33. Вопрос контрольный

34. Вопрос открытый

35. Вопрос полузакрытый

36. Выборка

37. Выборка квотная

38. Выборка многоступенчатая

39. Выборка неслучайная

40. Выборка произвольная

41. Выборка пропорциональная

42. Выборка серийная

43. Выборка систематическая

44. Выборка случайная

45. Выборка стихийная

46. Выборка стратифицированная

47. Выборки объем

48. Выборки основа

49. Выборки ошибка

50. Выборочная совокупность

51. Генеральная совокупность

52. Герменевтика

53. Гипотеза

54. Главный статус

55. Глобализация

56. Глоболокализм

57. Господствующей идеологии тезис

58. Границ поддержание

59. Графическое представление данных

60. Группа вторичная

61. Группа контрольная

62. Группа малая

63. Группа неформальная

64. Группа первичная

65. Группа проблемная

66. Группа социальная

67. Группа социальная большая

68. Группа формальная

69. Данные качественные

70. Данные количественные

71. Данные социологические

72. Данные сырые

73. Данных обработка

74. Данных сбор

75. Данных формализация

76. Дарвинизм социальный

77. Движение социальное

78. Действие социальное

79. Дедифференциация культурная

80. Диагностика социальная

81. Диссонанс когнитивный

82. Дистанция социальная

83. Дифференциация

84. Дифференциал семантический

85. Документ

86. Достигаемый статус

87. Дюркгейм Эмиль

88. Единица отбора

89. Жизненный путь

90. Жизненный стиль

91. Жизненный цикл

92. Журналы социологические

93. Зависимость социальная

94. Закон социальный

95. Здравый смысл

96. Зеркальное «Я»

97. Идеальный тип

98. Идеология

99. Изменение культурное

100. Изменение социальное

101. Измерение в социологии

102. Изоляция социальная

103. Имидж

104. Ингруппа

105. Индекс

106. Индикаторы

107. Институт социальный

108. Институционализация

109. Инструментализм

110. Инструментарий прикладного социологического исследования

111. Интенсивность мобильности

112. Интервью

113. Интервью групповое

114. Интервью индивидуальное

115. Интервью нестандартизированное

116. Интервью стандартизированное

117. Интервьюер

118. Интервьюера эффект

119. Интерпретативный подход

120. Интерпретация исходного понятия

121. Инфильтрация

122. Информация

123. Информация социальная

124. Информация социологическая

125. Исследование аналитическое

126. Исследование качественное

127. Исследование люнгитюдное

128. Исследование маркетинговое

129. Исследование описательное (структурное)

130. Исследование панельное

131. Исследование пилотажное

132. Исследование полевое

133. Исследование разведывательное

134. Исследование социологическое

135. Исследование социологическое прикладное

136. Исследование сравнительное

137. Исследование трендовое

138. Карго культ

139. Категориальная модель предмета в контент-анализе

140. Квазигруппа

141. Квантиль

142. Квантификация

143. Классификация

144. Классификация вопросов

145. Классификация документов

146. Когорта

147. Когнитивная социология

148. Код

149. Кодирование

150. Конкретные социологические исследования (КСИ)

...