Аутсайдерство в старших классах: практики стигматизации и стратегии сопротивления

Размещено на http://www.allbest.ru/

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

«НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

«ВЫСШАЯ ШКОЛА ЭКОНОМИКИ»

Факультет Санкт-Петербургская школа социальных и гуманитарных наук Национального исследовательского университета

«Высшая школа экономики»

Выпускная квалификационная работа - БАКАЛАВРСКАЯ РАБОТА

по направлению подготовки 39.03.01 «Социология»

образовательная программа «Социология»

Аутсайдерство в старших классах: практики стигматизации и стратегии сопротивления

Долгов Павел Сергеевич

Санкт-Петербург 2016



Оглавление

Введение

1. Материалы и методы

2. Теоретическая рамка

3. Результаты

Выводы

Литература

Приложения



Введение

Наша жизнь включает в себя множество ступеней социализации. Школа, несомненно, является одной из важнейших среди них, уступая по своему значению, пожалуй, лишь институту семьи. Помимо роли школы, как образовательного учреждения, школа, также, выступает в качестве своеобразной миниатюры общества. Попадая в школу, дети учатся взаимодействию друг с другом, усваивают основные правила общественной жизни, формируются как личности, приобретая определенную модель поведения, взгляды и позиции относительно окружающих вещей и явлений. Следовательно, в школе формируется определенный набор социальных ролей, которых придерживаются ее члены. Многие представители разных научных направлений изучали школу и набор этих ролей, а, также, то, как как эти роли влияют на взаимодействие учеников, на их социализацию и адаптацию в дальнейшей жизни.

В данной работе будет рассмотрена тема социального аутсайдерства. В любом более или менее гомогенном коллективе есть индивид или индивиды, выпадающие из него по разным причинам. Человек может стать аутсайдером из-за особенностей поведения, особенностей внешности, происхождения, расы, национальности, религиозных убеждений, материального состояния и т.д. В каждом коллективе существуют свои закономерности того, почему определенному индивиду присваивается статус аутсайдера. Но во всех случаях нормальное взаимодействие между аутсайдером и группой не представляется возможным, так как в большом количестве случаев аутсайдеры подвергаются как психологическому, так и физическому давлению со стороны школьного класса. Это может проявляться по-разному: от придумывания обидных кличек и вербальных оскорблений до физического воздействия.

Принятие или непринятие индивида школьным коллективом имеет непосредственное влияние на многие аспекты его жизни. Непринятие может привести к проблемам с поведением и академической успеваемостью и, как следствие, с получением общего среднего образования. Также, невозможность нормального взаимодействия со сверстниками может привести к проблемам с социализацией и приобретением необходимых для полноценной жизни социальных навыков.

Существует множество подходов к изучению этой проблемы.

Аутсайдерство в школьных классах изучают, преимущественно, не социологи, а психологи и социальные психологи. В социологии понятие аутсайдерства рассматривается в теории стигм Ирвинга Гофмана. В разных школьных классах практики стигматизации могут отличаться. В одной школе аутсайдера могут просто игнорировать, отторгать его. В другой - он будет подвергаться вербальной и физической агрессии. У стигматизации может быть несколько функций. Крокер в своей работе Social Stigma and Self-Esteem: The Self-Protective Properties of Stigma выделяет следующие:

1. Повышение собственной самооценки за счет стигматизации других;

2. Поддержание позитивной социальной идентичности, что в результате оборачивается оправданием дискриминации в отношении аут-группы;

3. Легитимизация неравенства статуса той или иной группы;

4. Управление страхом, выполнение защитной функции в связи с возникновением сильной тревожности

В данной работе я попытаюсь найти ответы на следующие вопросы:

Какие практики взаимодействия между коллективом и аутсайдером существуют в школьных классах разных типов школ;

Какие паттерны поведения считаются «нормальными» в классах разных типов школ;

Почему индивиду присваивается стигма и коллектив отторгает его.

Для этого, я выделяю ряд задач:

Выявить паттерны поведения «нормальных» учеников в разных типах школ;

Выявить паттерны поведения аутсайдеров в разных типах школ;

Определить, на какие социальные группы делятся классы в разных типах школ;

Определить, о стороны каких групп обычно происходит стигматизация;

Сравнить практики стигматизации в разных типах школ;

Выявить тактики сопротивления аутсайдера стигматизации;

Сравнить тактики сопротивления аутсайдера стигматизации в разных типах школ.

Выявить, какие сетевые позиции занимают аутсайдеры в разных типах школ.

Актуальность моей работы состоит в том, что в работах современных исследователей аутсайдерство изучается с точки зрения социальной психологии, как одна из ролей в школьном классе. Путем измерения коэффициента принятия или непринятия индивида коллективом возможно понять роль, занимаемую им в школьном классе. В данной работе проблема аутсайдерства рассматривается через призму социологических концепций путем совмещения качественных и количественных методов. Предпринимается попытка понять, какие паттерны поведения в школьном классе являются «нормальными» и поддерживаются большинством людей, а какие считаются отклонением от нормы и являются основанием для присвоения стигмы индивиду. Предполагается, что в различных типах школ практики стигматизации будут отличаться. Данное предположение основано на следующих фактах: современная школьная система в России (и Санкт-Петербурге, в частности) сильно сегментирована. Можно выделить две категории школ: массовую и привилегированную (Константиновский, 1998; Чередниченко, 1999). К первой категории относятся школы с традиционной программой и стандартами обучения; ко второй - элитные гимназии, лицеи, а, так же, школы с углубленным изучением предметов (физико-математический, языковые и т.д.). Социальный состав учеников, их культурный, экономический, интеллектуальный уровень, зачастую, резко отличаются. Скорее всего, преобладание определенных практик будет свойственно определенному типу школы. И в обычной общеобразовательной школе, где социальный и экономический статус учеников будет, скорее, ниже, чем в элитных школах, будут превалировать ценности и практики взаимодействия, отличающиеся от гимназии или лицея.



1. Материалы и методы

Для изучения практик стигматизации и стратегий сопротивления аутсайдерству в разных типах школ были выбраны качественные методы исследования, а именно, кейс-стади с использованием интервьюирования (полуструктурированного и глубинного), а также последующим выделением и анализом категорий и кодов.

Подготовительный этап:

В качестве объектов исследования мной были выбраны 2 школы: физико-математический лицей (ФМЛ) в Московском районе Санкт-Петербурга и средняя общеобразовательная школа (СОШ) в Купчино Подобный выбор школ позволял включить в исследование учеников профилированной и общей категорий школ. Данные ЕГЭ за пять лет (2010-2014 г.г.) представлены в таб.1 http://www.shkola-spb.ru

Таблица 1

Учебное заведение	Средний балл ЕГЭ (2010-2014 г.г.)	Рейтинг
ФМЛ	74,6	6,2
СОШ	52	4,0

В прошлом году, для проведения интервью было отобрано 13 респондентов, учеников 9-х классов (7 учащихся физико-математического лицея, 6 учеников средней школы). Все респонденты, учившиеся в одной школе, являлись одноклассниками. В этом году также были собраны взяты интервью с учениками тех же классов, а также были собраны данные для проведения сетевого анализа.

Было составлено 2 гайда: для полуструктурированного и глубинного интервью, содержащие следующие основные смысловые блоки: биографическая часть, взаимоотношения в классе, стигматизированный индивид и вид стигмы, практики стигматизации, тактики сопротивления, практики стигматизации преподавательским составом, взаимоотношения вне класса. (Приложение 1.) Впоследствии, при проведении глубинного интервью использовались элементы нарративного и биографического интервью. Также, была создана анкета для сбора данных для сетевого анализа.

Полевая работа:

Со всеми респондентами - учащимися физико-математического лицея и средней школы были проведены глубинные интервью. Интервью со школьниками и учащимися физико-математического лицея проведены в неформальной обстановке за пределами учебных заведений.

Первичная информация была записана на диктофон.

Также было проведено анкетирование всех учеников физико-математического лицея и средней общеобразовательной школы.

Обработка и анализ данных:

Составлены транскрипты всех интервью. Транскрипты сохранены на цифровом и бумажном носителях (примеры транскриптов интервью - Приложение 2). При транскрибировании сохранены дословные высказывания, интонации, речевые обороты респондентов.

Анализ полученных данных проводился по следующей схеме: в первую очередь, было проведено насыщенное плотное описание каждого интервью в ходе которого выделялись основные факты и события, упомянутые в интервью, их контекст и субъективное значение для каждого респондента.

Далее, проведено структурирование интервью. Ответы респондентов с сохраненными словесными оборотами и интонациями были сгруппированы в основные категории в соответствии с характеристиками объектов исследования (характеристика школы, поведение аутсайдеров, поведение по отношению к аутсайдерам, характеристика аутсайдеров, лидеры, группировки и т.д.), которые впоследствии были поделены на коды. Выделены следующие категории: дружность класса, наличие стигматизированного индивида, тип стигмы, защитные практики, случаи заражения, последствия выбора защитной практики, свои (группы), понимающие, паттерны социализации, социальная информация (престижные символы), врожденные знаки, видимость стигмы, персональная идентичность, известность, измерения стигмы, компоненты стигмы.

Также, данные анкетирования были обработаны и на их основании были построены сети обоих классов. Далее, каждому агенту в сети были присвоены атрибуты, такие как: принадлежность к определенной группе, наличие стигмы и пол. И на основании этих данных была построена сеть.

И, наконец, проведено аналитическое описание исследования (Результаты) с проверкой первичных гипотез, конкретизацией гипотез и выводами.

идентичность гофман стигматизация аутсайдер

2. Теоретическая рамка

Теоретическая часть данной работы содержит два основных блока, которые впоследствии лягут в основу анализа эмпирических данных.

Первый блок данной теоретической рамки включает в себя описание теории стигм и релевантных направлений изучения стигматизации. Необходимо раскрыть основные направления изучения стигматизации, так как существует множество дебатов вокруг концептуализации термина стигмы и проблемы стигматизации в различных областях социальных и медицинских наук и в практической педагогике. Во втором блоке проблема аутсайдерства будет рассмотрена с точки зрения основных подходов социальной психологии, а именно:

Буллинг, виды буллинга и роли участников буллинга

Жертвы, их типы, отношения агрессор - жертва

Сетевой анализ в изучении буллинга

Социометрический анализ в изучении буллинга

Теория стигм Ирвинга Гофмана.

В данном разделе будут рассмотрены основные концепции и терминология, используемые в теории стигматизации и стигм Ирвинга Гофмана. «Стигма: заметки об управлении испорченной идентичностью» традиционно рассматривается как работа, являющаяся началом изучения проблемы стигматизации в социологии. Кроме того, изучение стигматизации в контексте психиатрических заболеваний привело к развитию как минимум двух основных научных традиций - перспективы общественной реакции на девиации и изучения расовых предрассудков и дискриминации.

Прежде всего, следует выделить понятие «стигмы». Термин стигма появился еще в древней Греции. Стигмой назывался знак, оставляемый на теле индивида, свидетельствующий о специфическом или даже позорном свойстве его морального статуса. В рамках теории Гофмана под стигмой подразумевается скорее не телесный знак, а само позорное свойство индивида.

Каждый индивид обладает двумя социальными идентичностями - реальной и виртуальной. Виртуальная социальная идентичность - это набор черт, особенностей внешности и поведения, которыми по мнению общества должен обладать тот или иной индивид. Реальная же социальная идентичность представляет собой все тот же набор особенностей, но которым индивид обладает на самом деле. В большинстве случаев, реальная и виртуальная социальная идентичности совпадают. Но в случае, когда индивид обладает каким-либо позорным или специфическим свойством, не совпадающим с ожиданиями других людей, такой индивид подвергается стигматизации со стороны общества. То есть, в случае возникновения конфликта между реальной социальной идентичностью и виртуальной, человек подвергается стигматизации. Гофман отмечает, что «… данная особенность - стигма, особенно если ее дискредитирующий эффект очень велик, иногда она также называется недостатком, помехой или неудачей. Она конструирует своеобразное несоответствие между виртуальной и социальной идентичностью».

Что такое стигма? Какие у нее особенности?

Следует отметить, что стигма больше относится не к самому позорному свойству индивида, а отражает отношение окружающих к этому свойству. В одной ситуации какое-либо свойство может дискредитировать индивида, в другом контексте абсолютно такое же свойство может подтвердить его нормальность. В подтверждение данного тезиса, Гофман приводит в пример практику посещения библиотеки мальчиком из среднего класса и профессиональным преступником. Если в первом случае, посещение библиотеки - вполне нормальная практика и, даже, поощряется обществом, то в случае с профессиональным преступником такое действие может дискредитировать индивида в рамках его сообщества.

Гофман выделяет три типа стигмы:

Недостатки или уродство физического характера (ожирение, слепота, отсутствие частей тела).

Недостатки индивидуального характера (слабая воля, алкоголизм, жадность, гомосексуализм)

Родовая или племенная стигма (раса, этничность, национальность)

Индивидов, чья виртуальная социальная идентичность существенно не отличается от реальной, Гофман определяет как «нормальных». Соответственно, носители стигмы не могут считаться «нормальными». Обществом они не могут восприниматься как полноценные люди.

Более того, стигма имеет тенденцию распространяться на «нормальных» в случае взаимодействия со стигматизированными. Данный феномен, в свою очередь, ведет в тому, что «нормальные» будут ограничивать контакты и взаимодействия со стигматизированными» индивидами. «Нормальные» в ряде случаев, вынуждены прибегать к оборонительной позиции в отношении стигматизированных индивидов, как прямой реакции на сам дефект или позорное клеймо.

Стигматизированный индивид также прибегает к ряду стратегий взаимодействия с «нормальными». В первую очередь, стигматизированный индивид может не понимать, что он является носителем стигмы, что он «ненормальный» и будет убежден, что он полноценный человек, а все остальные отклоняются от нормы. В таком случае стигматизированный индивид сталкивается с еще одной проблемой при взаимодействии с «нормальными»: в процессе взаимодействия«нормальные» не способны в должной степени воспринимать те черты стигматизированного индивида, которые не заражены стигмой.

Таким образом, стигматизированный индивид оказывается в ситуации, когда общество отвергает его. Он оказывается в полной изоляции, даже, несмотря на то, что многие его поведенческие черты могут кардинально не отличаться от нормы. В данном случае стигматизированный индивид может прибегнуть к ряду защитных практик и стратегий.

В первую очередь, стигматизированный индивид может напрямую попытаться исправить причину, из-за которой он подвергся стигматизации. Гофман в своей работе приводит несколько примеров: неграмотный предпринимает попытку получить образование; человек с дефектом речи - проходит курсы коррекции и т.д. Также, стигматизированный индивид может попытаться исправить свое положение косвенно, осваивая какие-либо области, которые считаются недоступными людям с таким же дефектом.

Работа Ирвинга Гофмана, в большей степени, концентрируется на рассмотрении ситуации смешанных контактов, то есть на ситуациях взаимодействия стигматизированных индивидов или групп с нормальными, когда они оказываются в одной социальной среде. Черты, являющиеся причинами стигматизации, и последствия стигматизации в значительной степени проявляются в момент непосредственного контакта между стигматизированным индивидом и «нормальными».

В процессе подобных контактов стигматизированный индивид будет всегда озадачен тем, какое впечатление он производит на «нормальных», будет пытаться контролировать свои поведенческие и речевые практики. И любая ошибка или необычный поступок будут восприниматься окружающими как прямое проявление его дефекта, его стигмы.

В данной ситуации стигматизированный индивид может прибегнуть к ряду защитных практик. Существует несколько таких практик:

Исправление;

Сокрытие (covering);

Бравирование стигмой (bravado).

Понимая, что может произойти в момент смешанных контактов, стигматизированный индивид скорее всего попытается скрыть причину недопонимания и невозможности нормального взаимодействия, то есть, скрыть свою стигму. Но, также, стигматизированный индивид может прибегнуть к иной защитной практике: бравированию своей стигмой. То есть, стигматизированный индивид предпринимает попытку не скрыть свою стигму в процессе смешанных контактов, а отвечать «нормальным» так, как будто он не испытывает никаких негативных эмоций в отношении своей стигмы. Такое поведение, в свою очередь, может привести к ряду проблем в процессе взаимодействия. Более того, как правило, стигматизированный индивид склонен менять стратегии своего поведения: от бравирования стигмой до ее сокрытия. Это приводит к тому, что нормальное взаимодействие перестает быть возможным. В ответ на бравирование стигмой «нормальные» индивиды также могут прибегнуть к негативным практикам поведения. Чаще всего, это приводит к тому, что стигматизированный индивид оказывается в полной изоляции, и к нему относятся так, как будто он не человек и обычные ритуалы общения не обязательны в отношении него.

Свои и мудрые (понимающие).

Как отмечалось ранее, если возникает конфликт или несоответствие между реальной и виртуальной социальной идентичностью человека, то это портит его идентичность, вследствии чего данный индивид подвергается стигматизации. Стигматизированный индивид предстает перед миром, который отвергает его. Но, в некоторых случаях стигматизированный индивид может найти тех, кто будет поддерживать его, кто будет воспринимать его как «нормального» и тех, с кем он может поделиться своими чувствами и переживаниями. Существует две категории таких людей: свои и понимающие.

Кто такие свои?

Свои -индивиды, носители такой же стигмы. Свои могут делиться опытом взаимодействия со стигмой и с «нормальными», давать советы, как лучше вести себя в обществе «нормальных». Стигматизированные и свои создают свою микромодель общества, внутри которой, они могут ощущать себя нормальными, внутри которой они создают свои престижные символы и правила. Со своими стигматизированные индивиды могут не стесняться своей стигмы.

Кто такие понимающие?

Категория людей - мудрые (понимающие), как правило, «нормальные». Но волею случая или сложившейся специфической ситуации, они посвящены во все трудности и лишения жизни стигматизированного индивида. Понимающие сочувствуют стигматизированному индивиду и чувствуют себя в той или иной степени причастными к сообществу данного индивида. Парадоксально, но понимающие составляют особенное сообщество людей, перед которыми стигматизированный индивид не испытывает стыда или вины за наличие стигмы. Если в случае взаимодействия с «нормальными» любая ошибка стигматизированного будет списываться на его стигму, то в случае с мудрыми ситуация подобного рода невозможна, так как понимающими, стигматизированный индивид воспринимается как «нормальный».

Существует два типа понимающих. Первый тип - индивиды, чье понимание идет и формируется в процессе взаимодействия с носителями стигмы. Второй тип понимающих - индивиды, находящиеся в близких отношениях со стигматизированным индивидом. Гофман приводит в пример родителей калеки, друга слепого и семью палача. Так вышло, что все данные индивиды (калеки, инвалиды, палачи) заражены стигмой и окружающие их индивиды становятся понимающими.

Однако, стигма имеет тенденцию заражать не только стигматизированного индивида, но и людей, вступающих с ним в взаимодействие. В этом случае, понимающие показывают пример того, насколько далеко могут зайти «нормальные» люди во взаимодействиях со стигматизированными индивидами, воспринимая их как таких же «нормальных». То есть, понимающие предпринимают попытку «нормализации» (“normalization”) стигматизированных индивидов.

Моральная карьера.

Индивиды, зараженные одним типом стигмы, как правило, имеют схожий жизненный опыт взаимодействия со стигмой и схожий опыт изменения концепции понимания себя. Это называется моральной карьерой индивида. Данное понимание формируется в процессе социализации. Существует две фазы процесса социализации. Первая фаза - период, в процессе которого стигматизированный индивид начинает понимать, что несет в себе понятие «нормальности» в данном сообществе и каково было бы обладать той или иной стигмой. Вторая фаза, в процессе которой стигматизированный индивид начинает осознавать, что он - носитель стигмы и также начинает понимать, какие последствия несет наличие данной стигмы.

Фазы социализации стигматизированного индивида

Существует две фазы социализации стигматизированного индивида. Первая фаза включает в себя процесс осознания стигматизированным индивидом того, какие поведенческие практики или физиологическое состояние является нормальным для данного типа общества. То есть, какая социальная идентичность является нормальной, и какие последствия есть у обладания той или иной стигмой. Вторая фаза включает в себя осознание стигматизированным индивидом факта, что он является носителем стигмы и того, что это влечет в процессе жизни и, особенно, в случаях контактов с «нормальными». Сроки и переплетение данных фаз моральной карьеры стигматизированного индивида формируют паттерны, являющиеся фундаментом для будущего развития данного индивида и представляют собой меры различия среди моральных карьер, доступных стигматизированному индивиду.

Существуют 4 основных паттерна:

-первый паттерн присущ носителям врожденной стигмы, которые вынуждены переживать процесс социализаци. В процессе социализации данные индивиды учат и принимают стандарты общества и поведенческие практики, которые считаются нормальными в обществе;

- второй паттерн берет свое начало из способности семьи и в меньшей степени окружения стигматизированного индивида формировать защитную среду для стигматизированного во время его взросления. Данная защитная среда включает в себя в первую очередь информационный контроль. Стигматизированный индивид ограждается от любой информации, которая может заставить чувствовать себя неполноценным, и, в то же время, ему прививаются концепции, позволяющие чувствовать себя совершенно «нормальным» в рамках базовых понятий, таких как возраст и пол.

Степень защиты стигматизированного индивида зависит от нескольких факторов, таких как социальный класс, место проживания, тип стигмы. И в тот момент, когда родители и окружение больше не способны оградить стигматизированного индивида, когда происходит встреча с остальным обществом, стигматизированный индивид получает свой первый моральный опыт.

- третий паттерн социализации происходит в случае, если нормальный человек подвергается стигматизации уже в сознательной жизни. Он осознает, что является стигматизированным и был им всю жизнь. Данный индивид в процессе социализации усвоил, какие поведенческие паттерны являются нормальными и что влечет за собой наличие стигмы. И в какой-то момент он осознает, что сам является носителем стигмы. В данной ситуации, индивид может столкнуться с проблемой ре-идентификации себя.

- и четвертый паттерн проявляется, когда индивид полностью социализировался в каком-либо маргинальном сообществе, находящемся вне границ нормального общества. В данном случае, индивид вынужден заново осознавать, как себя вести и как выглядеть. Более того, данный индивид также сталкивается с еще двумя трудностями: даже при условии, что он усвоил паттерны поведения нового общества, «нормальные» в данном обществе не будут воспринимать его как полноценного человека, а члены его старого сообщества, осознавая факт его перемены, не могут относится к нему по-старому с присущей степенью уважения и принятия.

Информационный контроль и персональная идентичность.

Дискредитированный (видимая стигма) и дискредитируемый (невидимая стигма).

Существует два вида стигматизированных индивидов: дискредитированный и дискредитируемый.

Когда у индивида происходит конфликт между его реальной социальной идентичностью и виртуальной, существует вероятность того, что «нормальные» узнают об этом в процессе непосредственного контакта. В данном случае, стигматизированный индивид может быть охарактеризован, как дискредитированный. Если при взаимодействии стигматизированного индивида с нормальными данный индивид ведет себя так, как будто его позорное клеймо незначимо, или если его дефект не заметен при первом контакте - такого индивида можно охарактеризовать, как дискредитируемого. Стигматизированный индивид может скрывать наличие стигмы не только для того, чтобы избежать напряженности при взаимодействии с нормальными, но и для того, чтобы скрыть социальную информацию о себе. В противном случае, любое неверное действие данного индивида будет восприниматься «нормальными», как прямое проявление его позорного клейма, его стигмы.

Социальная информация

Выше было упомянуто понятие «социальная информация об индивиде». Следует раскрыть данное понятие. Социальная информация - это информация об индивиде, о его чертах, относящихся к его чувствам, настроению, интересам в конкретный момент его жизни. Социальная информация, заключенная в тех или иных символах (знаки, несущие социальную информацию) может дать представление об индивиде.

Примером таких символов, могут быть свадебные кольца, несущие информацию о браке двух людей. Однако, знаки могут также нести информацию о престиже или классовой позиции индивида. Такие знаки характеризуются, как «статусные символы» или «престижные символы».

Престижные символы у стигматизированного индивида могут положительно исправить отношение «нормальных» к нему, престижные символы могут разрушить представление «нормальных» о стигматизированном индивиде. В своей работе Гофман приводит в пример «образованного негра с хорошим английским посещающего юг страны».

Также существуют символы стигмы - знаки, несущие негативную социальную информацию об индивиде: шрамы при попытке суицида, следы от уколов у наркозависимых.

Знаки могут быть врожденными (цвет кожи) или полученными в процессе жизни и через определенное время ставшие неотъемлемой частью человека (татуировка у заключенного). Существуют знаки несущие социальную информацию и приобретенные индивидом помимо его воли, как правило, это символы стигмы. Следует также рассмотреть знаки, несущие одну социальную информацию в определенном сообществе и совершенно другую социальную информацию в другом.

Видимость знаков (стигмы).

Как правило, касаясь взаимодействия стигматизированного индивида с «нормальными», важно рассматривать «видимость» его стигмы, то есть, насколько сильно стигма мешает нормально взаимодействовать с другими ее носителю.

В первую очередь, следует разделять «видимость» стигмы и факт осведомленности о ней. В ситуации смешанного контакта высокая степень «видимости» стигмы, как правило, приводит к осознанию факта наличия стигмы у стигматизированного индивида.

Во-вторых, «видимость» стигмы следует отделять от «навязчивости» (obtrusiveness). То есть, степень «навязчивости» стигмы напрямую влияет на то, будет ли взаимодействие между стигматизированным индивидом и «нормальными» успешным.

В-третьих, «видимость стигмы» определяет успешность взаимодействия в процессе смешанных контактов. Даже не столько «видимость» стигмы (как и ее навязчивость), сколько определенные универсальные концепции, которые определяют, для какой деятельности носитель определенной стигмы непригоден. Например, внешнее уродство делает человека непригодным для социальных контактов, так как уродство исключает получение удовольствия от нахождения в компании с данным индивидом. Хроническое заболевание, в свою очередь, не приведет к неудобству личного взаимодействия с индивидом, но может привести к проблемам при приеме на работу и т.д.

Персональная идентичность

Для того чтобы рассмотреть ситуацию, в которой дискредитируемый индивид сталкивается с проблемой сокрытия или раскрытия своего дефекта, необходимо, в первую очередь, раскрыть характер социальной информации данного индивида и степень видимости его стигмы. Для этого следует рассмотреть фактор идентификации индивида. Важно отметить, что управление стигмой относится в большей степени к ситуациям смешаных контактов, контактов между стигматизированным индивидом и «нормальными». Стигматизированный индивид, как правило, имеет несколько техник взаимодействия с незнакомцами. В первую очередь следует отметить, что в ситуации смешанных контактов, стигматизированный индивид попытается пропустить начальную стадию общения, сократить «личную» дистанцию с собеседником чтобы смоделировать ситуацию, в которой его дефект не будет играть большой роли. В данной ситуации «нормальные» скорее предпочтут сразу принять стигматизированного индивида, пропуская ритуалы такта и заботы.

Также следует добавить, что не все стигмы имеют большое влияние на успешность взаимодействия с незнакомцами. Скорее значительная часть стигм, особенно, недостатков индивидуального характера будут сказываться на контактах с близкими людьми.

Наибольшая проблема управления стигмой заключается в том, знаком ли лично стигматизированный индивид с «нормальными», в том, насколько незнакомцы осведомлены о социальной информации и персональной идентичности стигматизированного индивида. Под персональной идентичностью следует понимать определенный набор аспектов идентичности в купе с уникальной комбинацией событий, происходивших на протяжении жизни стигматизированного индивида.

Биография

Биографией является вся информация о жизни индивида доступная его близким или отраженная в документах. Биографией, в определенной степени, можно назвать ту социальную идентичность, которой мы обладаем. В целом, социальные идентичности, считающиеся нормальными в данном обществе, представляют собой набор ролевых репертуаров или профилей. Таким образом, формируя свое отношения к индивиду, окружающие обращаются к его биографии, т.е. к его социальной идентичности. Более того, неудача в сокрытии своей стигмы ведет к изменению отношений стигматизированного не столько с незнакомцами, но и с близкими ему людьми. Данный факт подрывает не только существующую социальную ситуацию, но и то, каким привыкли его видеть друзья, это портит как взаимоотношения, так и репутацию стигматизированного. В данном случае, неудача в сокрытии стигмы плотно укореняется в персональной идентичности стигматизированного индивида.

Другие в биографии

Персональная идентичность, как и социальная идентичность отделяет «мир» индивида от других миров. В первую очередь, это разделение упирается в факт знания или незнания об индивиде, то есть персональная идентичность во многом определяется теми, кто лично знает стигматизированного индивида, и тех, кто с ним не знаком, с кем у стигматизированного индивида не было личной биографии. Таким образом, важно заметить, что каждый раз, когда индивид вступает в новое сообщество, меняется также и структура, и характер знания о нем, и, следовательно, меняются и практики информационного контроля. Среди круга лиц, обладающих знанием о биографии стигматизированного индивида, есть те, кто знает его или знает о нем, но не знаком с ним лично. Таким образом, у индивида может образоваться определенного рода «известность» (fame) в ситуации, когда людей, которые знают о его позорном клейме больше, чем тех, с кем стигматизированный индивид знаком лично. В ситуации, когда индивид обладает подобной известностью, когда широкий круг людей знает о его дефекте, стигматизированный индивид подвергается контролю (формальному и неформальному) со стороны общества.

Далее следует рассмотреть исследования стигматизации и стигм в других контекстах. Опираясь на идеи Гофмана было создано второе концептуальное направление изучения стигматизации . Джонс (Jones), в своей работе использует термин знак (mark) в качестве показателя набора черт, рассматриваемых обществом как девиантные, отклоняющиеся от нормы, что в свою очередь ведет к стигматизации индивида. Индивид подвергается стигматизации, когда он обладает каким-либо свойством, которое дискредитирует его в глазах остальных членов общества.

Джонс также выделяет шесть измерений (dimensions) стигмы:

Скрытность (concealability) - определяет то, насколько стигма индивида является очевидной и легко выявляется остальными. Возможность скрытности зависит от природы стигмы;

Курс (course) - определяет, является ли причина стигматизации обратимой или нет и влечет за собой условия, ведущие к еще более негативному отношению других к стигматизированному индивиду;

Деструктивность (disruptiveness) - степень влияния стигмы на успех смешанных контактов. Например, взаимодействие с душевнобольными людьми может показаться деструктивным из-за непредсказуемости поведения данного индивида, обусловленное наличием заболевания;

Эстетика (aesthetics) - отражает, что является привлекательным или приятным для восприятия индивида. В рамках стигмы эстетика отражает степень влияния позорного клейма на проявление отвращения к носителю стигмы;

Происхождение (origin) - отражает то, как появилось позорное клеймо и то, насколько благосклонно остальные члены общества будут относится к стигматизированному индивиду;

Опасность (peril) - определяет то, насколько стигма определяется опасной другими членами общества. Опасность может проявляться, как в страхе физической агрессии со стороны стигматизированного индивида, так и в страхе дизкомфорта и неловкости в процессе взаимодействия с данным индивидом.

Следующее направление изучения стигматизации было развито американскими исследователями Джо Фелан (Jo C. Phelan) и Брюсом Линком (Bruce Link). В своей работе авторы отвечают на критику подходов к изучению стигматизации как индивидуальной проблеме и фокусируются более на изучении стигматизации в рамках когнитивной обработки информации чем в рамках дискриминации или социального исключения, которые приходится испытывать стигматизированному индивиду. Ученые отмечают, что процесс стигматизации включает в себя несколько компонентов (подобно измерениям Джонса):

Маркирование (labeling) - один из компонентов стигмы, при котором, какая-либо особенность индивида воспринимается обществом как ненормальная (цвет кожи, гомосексуальная ориентация);

Стереотипирование (stereotyping) - определенная особенность стигматизированного индивида, определяющая в понимании остального общества присущие ему паттерны поведения (агрессивное поведение у индивида, госпитализированного с психиатрическим заболеванием);

Разделение (separating) - происходит в случае, если социальное маркирование отделяет стигматизированного индивида от остальных. В данной ситуации, стигматизированные индивиды или группы принимают и соглашаются со стереотипами относительно себя и, как правило, начинают идентифицировать себя неполноценными;

Эмоциональная реакция (emotional reactions) - набор эмоций, испытываемый стигматизированным индивидом и «нормальными» в отношении друг друга, вызываемый разными компонентами, присущими процессу стигматизации (присвоение ярлыков, разделение, стереотипирование). Данный компонент стигматизации косвенно рассматривается также в рамках теории стигматизации Томаса Шеффа. В своей работе, автор утверждает, что центральная эмоция в процессе стигматизации - стыд, и стыд может вести к очень серьезным и болезненным последствиям для стигматизированного индивида;

Потеря статуса и дискриминация (status loss and discrimination) - в ситуации, когда стигматизированный индивид маркирован, отделен и ему присвоены дискредитирующие характеристики, общество отвергает, исключает и дискриминирует его. Данный процесс может быть рассмотрен на примере нескольких контекстов:

Индивидуальная дискриминация (хозяин квартиры отказывается сдавать ее человеку с психическим заболеванием);

Структурная дискриминация - когда институционально закрепленные практики направлены против стигматизированных групп;

Зависимость стигмы от ресурсов (dependence of stigma on power) - то есть, зависимость стигмы от количества социальных, экономических и политических ресурсов.

Предложенные выше концепции помогают понять, как формируется стигма, и как условия для стигматизации отличаются друг от друга. Несмотря на то, что данные концепции полезны для описания стигмы, они все же не дают понимания о том, с какой целью сообщество присваивает индивидам стигмы. Фелан, Линк и Довидо (Dovidio) в своей работе представляют концептуальную схему, отвечающую на данный вопрос. В целом, процесс стигматизации позволяет «нормальным» достичь определенной цели. Всего авторы выделяют три основные цели:

Эксплуатация / доминирование или унижение стигматизированного индивида (exploitation/domination or keeping people down);

Воспроизводство социальных норм (enforcement of social norms);

Исключение шанса заболеть или социальное исключение человека (avoidance of disease or keeping people away).

Для лучшего понимания процесса стигматизации, следует раскрыть основные цели.

Эксплуатация и доминирование. Благополучие, власть и высокий социальный статус могут достигаться через доминирование одной группы над другой. Процессы эксплуатации и доминирования упрощаются стигматизацией и могут быть использованы, как один из способов унижения человека.

Воспроизводство социальных норм. Общество само формирует ряд формальных и неформальных норм в отношении большого количества аспектов жизни. Как правило, нарушение каких-либо правил ведет за собой набор санкций, которому подвергается нарушивший их индивид. В случае нарушения норм процесс стигматизации может расцениваться как корректирующий механизм. Общество при этом может не отвергать стигматизированного индивида.

Исключение шанса заболеть или социальное исключение человека. Индивиды, обладающие рядом заболеваний, особенно душевнобольные, подвергаются стигматизации. В данном случае такие люди подвергаются стигматизации не столько с целью эксплуатации или доминирования, сколько с целью контроля их поведенческих практик и воспроизводства определенных норм.

В данном разделе теоретической рамки были раскрыты основные подходы, связанные со стигмой и стигматизацией: что такое стигма, какие причины присвоения стигмы существуют, как они отличаются друг от друга, почему люди присваивают стигму определенным членам сообщества, как присвоение стигмы влияет на жизнь индивида, и какие защитные практики используют индивиды со стигмой.

Далее, в целях расширения концептуального аппарата анализа эмпирических данных, следует рассмотреть основные подходы изучения аутсайдерства в социальной психологии.

Подходы социальных психологов

Проблема социального аутсайдерства в социальной психологии, как правило, изучается в рамках исследований bulling (травля, буллинг), школьного насилия и виктимизации. Первые попытки изучения буллинга в школьном контексте были сделаны в скандинавских странах. Основоположником изучения данной проблемы стал норвежский ученый Дэн Ольвеус (Dan Olweus) со своей работой «Aggression in the Schools: Bullies and Whipping Boys». Далее, исследования в области школьного насилия и буллинга получили свое развитие в других скандинавских странах. В Финляндии данная проблема изучалась в рамках прямого и непрямого насилия и разделения ролей участников процесса травли. Также, шведские исследователи пришли к выводу, что существует несколько типов жертв буллинга. Таким образом, подробное рассмотрение всех аспектов буллинга даст четкое понимание самого процесса травли и того, какие роли есть у каждого участника этого процесса.

Основные понятия

В первую очередь, следует рассмотреть само понятие буллинга.

Буллинг - это подкатегория межличностного проявления агрессии , характеризующаяся регулярным и интенсивным использованием силы/власти. Другими словами, буллинг - это акт проявления агрессии, в процессе которого в среде сверстников более сильный индивид использует физический или вербальный прессинг над более слабым индивидом. Также, буллинг влечет за собой серьезные последствия как для жертв, так и для самих агрессоров. В случае с жертвами буллинг значимо влияет на их моральное состояние. Как правило, жертвы травли страдают от чувства одиночества, депрессии, тревожности, низкой академической успеваемости и, зачастую, подвергаются исключению из круга сверстников. С другой стороны, несмотря на то, что агрессоры извлекают выгоду из процесса травли (завоевание высокого социального статуса и власти среди сверстников), агрессоры также страдают от низкого уровня принятия их коллективом и чаще склонны к действиям, не одобряемым обществом, чем их обычные сверстники.

Существует два типа травли: прямая и непрямая травля. Прямая травля характеризуется несколькими чертами, которые можно объединить в две группы: физическое проявление насилия (удары, толчки, нанесение физического урона) и вербальное проявление агрессии (присвоение кличек, оскорбления). Непрямой буллинг характеризуется тем, что для проявления агрессии в отношении жертвы используются социальные связи с другими членами коллектива (распускание слухов, сплетни), а, также, практики исключения жертвы из коллектива (игнорирование, бойкотирование).

Важно подчеркнуть, что за последние годы изучение проблемы буллинга значительно продвинулось в области понимания его социальных характеристик. Ролевой подход в изучении травли, также, как и сетевой подход, позволил эмпирически классифицировать данный процесс в рамках среды, сложившейся в коллективе.

Таким образом, предыдущие исследования процесса травли с использованием сетевого подхода дают возможность понять, какие роли могут существовать с школьном классе. Например Салмивалли (Salmivalli), в своей работе на основании эмпирических данных выделяет девять основных ролей:

average (середняк);

gentle (ранимый);

tough (жесткий);

isolate (изолированный);

nice (милый);

follower (последователь);

leader (лидер);

bully («бык», агрессор);

firm (сплоченная группировка).

Как правило, агрессоры обладают самым низким коэффициентом принятия в коллективе. Но также агрессоры реже остальных становятся жертвами травли.

Далее следует рассмотреть то, какие роли присущи каждому участнику процесса травли. Буллинг характеризуется двумя важными аспектами:

данный процесс носит коллективный характер;

буллинг основан на социальных взаимоотношениях в группе

В процесс травли вовлечены тем или иным образом большинство учащихся в классе. Даже если большинство учеников не принимают активного участия в данном процессе, они своими поведенческими практиками делают его возможным. Даже игнорирование того, что происходит между агрессором и его жертвой, может восприниматься им как одобрение его действий.

При этом, среди учеников была замечена следующая закономерность: они не относятся критически к поведению агрессора а, напротив, переоценивают тенденцию защищать жертву или сохранять нейтралитет в этом процессе. Однако ученики вовлечены в этот процесс больше, чем они хотели бы этого, так как, все-таки, это проявление агрессии, а оно подвергается формальным и неформальным санкциям со стороны преподавательского состава и взрослых.

Социометрический статус жертвы имеет низкий коэффициент принятия, то есть коллектив не принимает их, причем, независимо от гендерной принадлежности жертвы.

Таким образом, выявление сетевых позиций учеников в классе необходимо для определения его роли и того, какие паттерны поведения могут быть присущи данному индивиду.

3. Результаты

Данная часть работы содержит два основных блока:

первый блок - описание основных результатов анализа количественных данных;

второй блок - описание результатов анализа качественных данных.

Сетевой анализ.

В данном блоке будет описаны результаты анализа количественных данных, являющихся основой для сетевого анализа.

В первую очередь следует отметить, что сетевой анализ подтверждает данные, полученные в ходе интервью. Как физико-математический класс, так и общеобразовательный делятся на несколько основных групп.

Начать хотелось бы с общеобразовательной школы. На рисунке 1 каждая группа выделена определенным цветом.



Розовый цвет - группа «мажорок», синий - «анимешницы», зеленый - «пацаны», серый - аутсайдеры , не входящие ни в какую группу. Более крупные узлы означают наличие стигмы у индивида. Таким образом, видно, что два стигматизированных индивида, обозначенных серым цветом, отторгаются коллективом. Об этом свидетельствует низкий показатель inDegree (1 и 3).

Также, важно отметить, что в группе «пацанов» есть индивид, подвергающийся стигматизации со стороны именно своей группы.

Далее следует рассмотреть физико-математический лицей. В данном классе существует четкое разделение на несколько основных группа. На рисунке 2 продемонстрированы основные группы.



Оранжевым цветом обозначена самая многочисленная группа, доминирующая в данном классе - группа «Элиты». Розовым цветом обозначена группа «ТП». Синим - «АК47», бирюзовым и зеленым - микрогруппы.

Более крупные узлы означают наличие стигмы у индивида. На данном рисунке можно видеть, что группа девочек, как и группа «АК47», обозначенных розовым и синим цветами соответственно, подвергаются стигматизации со стороны доминирующей группы - «Элиты». Также, важно отметить, что контакты с данными стигматизированными группами со стороны доминирующей группы сведены к минимуму. Группы «ТП» и «АК47» представляют собой закрытые, сплоченные группы, внутри которых индивиды чувствуют себя комфортно в кругу «своих».

Анализ качественных данных.

Как уже было отмечено раннее, в ходе анализа интервью были выделены следующие категории: дружность класса, наличие стигматизированного индивида, тип стигмы, защитные практики, случаи заражения, последствия выбора защитной практики, свои (группы), понимающие, паттерны социализации, социальная информация (престижные символы), врожденные знаки, видимость стигмы, персональная идентичность, известность, измерения стигмы, компоненты стигмы. Далее будет проведен подробный анализ каждой категории для каждого из типов школ.

Физико-математический лицей.

Данный класс очень интересен для анализа. Специализированные образовательные стандарты, высокие требования, одаренность учеников, все это создает специфическую атмосферу в коллективе.

Дружность класса.

В физико-математическом лицее все респонденты отмечают, что данный коллектив нельзя назвать дружным. Вероятной причиной этого может быть сильное изменение состава учащихся. После 9 класса ушли несколько человек, которые хоть и не входили в группу «Элиты» (об этой группе я расскажу далее), но «вносили свой колорит».

Группы.

Как и прошлом году, респонденты отмечают, что данный класс делится на несколько основных групп: «Элита» («компания, которая задает темп класса» или «норм движ»), «телки», «АК» и несколько маленьких групп по 2-3 человека. Основной и самой многочисленной группой в данном классе является группа «Элиты». Один из членов данной группы характеризует ее так:

«…вот ты приходишь в американскую школу, и тебе говорят, вот там ботаники, а там такие пацаны, которые играют в футбол в таких кофтах все. Вот это мы» (В. 15 лет).

Через данную речевую практику респондент показывает превосходство своей группы над остальными, ассоциируя себя с элитными учениками американских школ. Другой респондент, также член так называемой элитной группы, называет ее «Илита» и отмечает, что элитарность данной группы заключается в отличных от остальных учеников класса поведении как в школе, так и вне ее. То есть индивид принадлежащий к группе элиты должен обладать высоким интеллектом, хорошим чувством юмора, употреблять алкоголь и курить сигареты. Можно сделать вывод, что принадлежность к данной группе определяется тем, готов ли ученик нарушать определенные формальные правила или нет. Также, многие респонденты отмечают, что группа «Элиты» отличается высокой степенью закрытости, то есть в данную компанию достаточно сложно влиться, и в нее, как правило, не принимают других одноклассников.

« И: А вы берете кого-нибудь не из вашей компании потусить?

О: Не, всегда своими практически. Закрытой компой. Одноклассников не из нашей компы не берем, нахуй они нужны, они тупые. Они и сами не хотят. У них другой образ жизни. Для них просто погулять после школы, задержаться на пол часа - не по плану, не по циклу. Даже 15 минут после школы мы не можем поговорить. Потому что им надо идти кушать, там, писю дрочить, ну какие-то такие дела». (Д. 16 лет)

Также в классе есть еще две достаточно крупные группы: группа девушек, характеризуемая членами группы «Элиты» как телки и «ТП». Если сравнивать с 9 классом, в группу «ТП» попали еще две новенькие девушки. Важно отметить, что вся группа девочек подвергается стигматизации. В терминах Гофмана можно сказать, что все члены этой группы являются «своими» друг для друга, то есть они являются носителями одной и той же стигмы или набора стигм. В 10 классе также сохранилась группа АК47, состоящая из трех парней. Эти группы и подвергаются стигматизации со стороны «Элиты». Далее будет рассмотрено, какие именно стигмы и практики стигматизации присутствуют в этом году в данных коллективах.

Стигма и тип стигмы.

Прежде всего, следует отметить, что в прошлом году индивиды подвергались стигматизации в большей степени на основании стигм индивидуального характера и на основании несоответствия «нормальным» паттернам поведения, сформированным группой «Элиты». В этом году ситуация немного изменилась. Основания стигматизации сместились к родовым стигмам: участились случаи стигматизации по половому и рассовому признаку. Респонденты из группы «Элиты» характеризуют стигматизацию группы «ТП» следующим образом:

«О:…плюс у нас мальчики все критично относятся к девушкам, а тут еще и блондинка.

И: А почему критично относятся?

...