"Русский мир" и "Белорусская идея" глазами студентов: социологический анализ мира ценностей и культурного самосознания

Размещено на http://www.allbest.ru/

«РУССКИЙ МИР» И «БЕЛОРУССКАЯ ИДЕЯ» ГЛАЗАМИ СТУДЕНТОВ: СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ МИРА ЦЕННОСТЕЙ И КУЛЬТУРНОГО САМОСОЗНАНИЯ Публикация подготовлена при поддержке гранта РФФИ «Молодежь в постсоветском пространстве: картина мира, ценностные установки, стратегии самореализации» (проект № 17-23-01007).

Селиванова З.К.

к.соц.н., доцент НИУ МЭИ

Ключевые слова: российские студенты, белорусские студенты, ценности, культурное самосознание, традиция, социологический опрос, сравнительный анализ.

В современных условиях отношения между Россией и Республикой Беларусь, а также Союз России и Белоруссии эволюционируют, испытывая как воздействие со стороны динамически изменяющихся внутренних для России и для Белоруссии политических, экономических, социальных, общекультурных факторов, так и давление со стороны Европы и США, предпринимающих попытки помешать реинтеграционному сближению России и Беларуси. Результаты этих процессов вызывают настороженность, порождают научные дискуссии о взаимоотношении «русского мира» и «белорусской идеи». В качестве примера можно привести одну из немногих комплексных коллективных работ по данной теме Белорусская идея: история и реальность. Национально-государственная идентичность и общественные настроения в странах Евразийского экономического союза: Сборник статей / Сост. П.В. Святенков. - М.: АНО «Аналитический центр инновационных проектов и технологий», 2016. . В данном сборнике красной нитью проходит мысль о триединстве русского народа, о том, что россияне и белорусы имеют одинаковую национальную и культурную идентичность. Однако встревоженные авторы подчеркивают несколько обстоятельств. Первое - в Белоруссии на протяжении постсоветского периода идут активные процессы белорусизации, включающей компоненты формирования антирусского сознания. Один из авторов сборника В.В. Зотов констатирует: «Внутренняя политика Белоруссии в гуманитарной сфере характеризуется усиливающейся «белорусизацией», включающей в себя комплекс мероприятий, направленных на воспитание у белорусов антирусского национального самосознания» Там же, с. 267.. Более того, эта идея эксплуатируется политическими кругами Белоруссии. Например, С.А. Шиптенко утверждает, что «не имея твердой основы для создания новой национальной идентичности, белорусским властям осталось эксплуатировать соседство республики с Россией» таким образом, что для формирования национальной идентичности был создан вымышленный образ врага, который помог искусственно сплотить нацию Белорусская идея: история и реальность. Национально-государственная идентичность и общественные настроения в странах Евразийского экономического союза: Сборник статей / Сост. П.В. Святенков. - М.: АНО «Аналитический центр инновационных проектов и технологий», 2016. - С. 190.. Далее автором сформулирована мысль, разделяемая другими авторами сборника, что «формирование национальной идентичности в Белоруссии происходит сегодня под давлением белорусской государственной идеологии, ядро которой составляет комплекс антироссийских идей, подчеркивающих принципиальное отличие или дистанцированность белорусов от русского народа в прошлом, настоящем и будущем. Идеология белорусской государственности разрешает в той или иной степени сближение национальной идентичности с поляками и «литвинами» или даже с предельно далекой по духу китайской культурой. Но только не с Россией» Там же, с. 211-212..

Таким образом, несмотря на то, что «русский мир» продолжает оставаться важным компонентом системы ценностей и культурного самосознания значительного числа белорусских граждан, он активно выдавливается, размывается и замещается иными культурными векторами, в особенности польско-литовским и европейским. «Русский мир», по оценке авторов сборника, постепенно, но неуклонно утрачивает культурные позиции в сознании граждан Белоруссии. И это не странно, поскольку для создания новой национальной идентичности белорусские СМИ и часть национальной элиты Белоруссии под влиянием Европы и США десятилетиями исподволь создавали негативный образ враждебной России, в которой трудно найти позитивные элементы.

В складывающихся условиях очень важно понимать, как же в условиях указанного многолетнего культурного давления это отозвалось в сознании молодежи?

В настоящее время предпринимаются некоторые разрозненные попытки проведения прикладных социологических исследований с целью понять сходство и различия современных граждан России и Белоруссии. Одним из перспективных направлений является исследование молодежи и в частности - студенческой молодежи.

Студенческая субкультура весьма специфична. Люди этого возраста и социального статуса уже несут в себе все ценности взрослого мира, в то же время оставаясь более романтичными, не столкнувшись с жесткими реалиями взрослой жизни. И это тоже важно, поскольку это раскрепощает сознание, позволяет увидеть мир жизненных целей культуры в его романтическом молодом поиске, тем самым глубже понять и оценить глубинные, смысловые ценности культуры. В этой связи отражение средствами социологического исследования культурного профиля студенческих сред - один из важных инструментов исследования и культуры в целом. Тем более что именно эти молодые люди через 10-15 лет будут ключевыми носителями и выразителями культуры своего народа и страны, соответственно, перспектив развития его политических, экономических и духовных компонентов.

Рассмотрим некоторые результаты социологического опроса студентов и аспирантов ведущих московских вузов НИЯУ МИФИ, НИУ МЭИ, МГТУ им. Н.Э. Баумана, РХТУ им. Д.И. Менделеева, МГУ (социологический факультет и факультет политологии), РЭА им. Г.В. Плеханова, Государственный университет управления, Московский государственный психолого-педагогический университет, ВГИК им. С.А. Герасимова, ГАУГН (социологический факультет), МГЛУ. Всего опрошено 1330 студентов и аспирантов, в том числе почти 48 % юношей и 52 % девушек, из которых половина обучается на младших (1-2) курсах; соотношение между профилями подготовки (техническим и естественнонаучным с одной стороны и гуманитарным с другой): 55 и 45 %. , проведенного осенью 2017 г. в рамках совместного российско-белорусского проекта «Молодежь в постсоветском пространстве: картина мира, ценностные установки, стратегии самореализации». Опрос с использованием того же самого (несколько адаптированного к местным особенностям) инструментария был проведен и в Белоруссии Опрос проводился в Белорусском национальном техническом университете и Белорусском университете культуры и искусств (Минск), а также в Гродненском и Могилевском государственных университетах. Выборка - 780 человек, из которых 43 % юноши и 57 % девушки. .

Целью исследования являлось изучение мира ценностей студенческой молодежи России, а также проведение сравнительного анализа с миром ценностей студенческой молодежи республики Беларусь.

Анализ начнем с ценностных установок. Ведь именно ценности и ценностные ориентации формируют и способствуют реализации потребностей и жизненных планов не только молодежи, но и людей всех возрастных категорий. Именно в этой целостной и противоречивой в себе системе интересов и потребностей, с одной стороны, и ценностных ориентаций и целей, с другой, и формируется мотивация человеческой деятельности. Ценности являются не вспомогательной пристройкой к другим аспектам и сферам жизни общества, а самостоятельными культурными детерминантами поведения и деятельности.

В соответствии с условиями опроса наши респонденты должны были выбрать из предложенного им перечня те базовые жизненные ценности, которые они считают самыми важными. Допускался выбор не более 5 вариантов ответов. При допущении множественности выбора вариантов ответов суммарный процент по столбцу превышает 100 %. Полученные результаты представлены в таблице 1.

Таблица 1

Рейтинг выбора жизненных ценностей в российской и белорусской студенческих средах, % к числу ответивших*

*Рейтинг выстроен по результатам российского исследования. При множественном выборе ответов, % по столбцу превышает 100 %

В таблице приведены рейтинги выбора жизненных ценностей российскими и белорусскими студентами и проценты выбора предложенных вариантов ответов, которые разделены на три группы - высокой, средней и малой значимости.

Сначала нужно обратить внимание на некоторые моменты относительно распределения выборов ответов в целом. Первое, что необходимо отметить, - оба рейтинга практически совпадают в главном, что говорит о наличии (сохранении) глубокого культурного сходства российского и белорусского обществ, продолжающих воспроизводить сильнейшим образом сходные культурные миры и системы ценностей. Подчеркнем - речь идет о молодом поколении, уже не жившем в СССР.

Второй момент - наиболее значимые ценности. В группу ценностей высокой значимости, как для российских, так и для белорусских студентов вошли такие ценности как семья, саморазвитие, дружба, здоровье, любовь. В рейтинге жизненных ценностей лидирует ценность семьи с большим отрывом от всех других ценностей, причем, для белорусских студентов семья немного более значима, чем для российских. И это неудивительно, поскольку семейные ценности в наших культурах достаточно традиционны.

Третий момент - современность несколько сместила ценностные ориентации молодежи России и Белоруссии в сравнении с теми, которые были у предыдущих поколений и в особенности принципиально смещение акцентов от ценностей высокого идейного уровня («долг перед Родиной», «национальное достоинство») - в область личной жизни человека.

Однако при этом - четвертый момент - современная система и иерархия ценностей молодежи полностью лежат в русле традиционных культурных ценностей. Особенно ярко это отражается в предпочтении духовности материальной прагматике; семьи, любви и дружбы - прагматизму и индивидуализму. И это тоже не удивительно, поскольку в нашей до недавнего времени единой стране духовное всегда было выше материального См., например: Осипов Г.В. Социология. Основы общей теории. 2003.. Именно поэтому ценности «семья», «саморазвитие», «дружба», «любовь» продолжают опережать решение прагматических задач, оказываясь существенно важнее, чем «материальное благосостояние» и «интересная работа», чем «репутация», «престижная работа» и «власть», и, что важно для современности, они более значимы и чем «досуг». Это свойственно как российским, так и белорусским студентам и говорит о достаточно глубокой культурно-традиционной укорененности современной молодежи. Подтверждается это и другими исследованиями ценностей российской молодежи, в частности, старших подростков, которые дают сходные результаты, доказывающие сохранение традиционного характера ценностей молодежи на протяжении почти 30 пореформенных лет Подробнее см.: Селиванова З.К. К вопросу о взаимосвязи ценностных ориентаций подростков и демографических процессов в России // Россия: тенденции и перспективы развития. Ежегодник. Вып. 12 / РАН. ИНИОН. Отд. науч. сотрудничества; Отв. ред. В.И. Герасимов. - М., 2017. - Ч. 3. - С. 545-548; Селиванова З.К. О жизненных целях и профессиональных предпочтениях старших подростков // Социологические исследования. - М., 2017. - № 5. - С. 51-56; Селиванова З.К. Ценностный мир российских подростков: формирование, динамика, управление (социологический аспект). - М.: Издательство МЭИ, 2013. - 200 с. Данные работы подготовлены на основе результатов, полученных в серии социологических исследований, проведенных в городах Республики Башкортостан в 1993, 1995, 1997, 1999, 2010, 2014, 2018 годах. Объектом исследования являлась городская молодежь старшего подросткового возраста (14-17 лет). .

При этом между ценностями российских и белорусских студентов есть некоторые примечательные расхождения. Первое - существенно более высокий процент выбора и рейтинговая позиция ответа «здоровье» у белорусских студентов, чем у российских - если у российских студентов этот вариант ответа занимает лишь четвертую позицию, отставая от «саморазвития» и «дружбы», то у белорусских студентов он выходит (с отрывом) на вторую позицию рейтинга, набрав на 9 % больше выборов, чем среди российских студентов. Если к этому добавить существенно большее внимание, отдаваемое белорусскими студентами семье (на 6 % больше, чем среди российских студентов), то можно сделать вывод о несколько большей «приземленности» духовного мира, мира ценностей белорусских студентов в отличие от российских сверстников.

Акцентируем внимание на принципиальной детали культурной идентичности. И для российских, и для белорусских студентов очень значима дружба, которая разместилась на третьем месте рейтинга. И хотя, как видим, для российских студентов эта ценность более важна в их жизни, ими сделано выборов в пользу дружбы больше на 6 %, чем у белорусов, (что не странно, принимая во внимание русскую традицию Наиболее ярко эту идею выразил Н.А. Бердяев, который пишет: «...русская ...идея есть идея коммюнотарности и братства людей и народов». См.: Бердяев Н.А. Русская идея. Судьба России. - М.: Сварог и К, 1997.), тем не менее, именно этот фактор выделяет людей «русского мира», позволяет идентифицировать их наиболее ярко; одновременно этот фактор разительно отличает их от всех других культур мира, в особенности от европейских и североамериканских. Это подтверждает и ценность «семьи» и «любви». Обобщенно можно сказать, что ценности «малого круга» общения, в котором люди объединены сопряжением душ и эмоциональной близостью, являются типичными для наших народов. Причем, такой порядок приоритетов характерен для всех славянских (или даже шире - восточноевропейских) народов.

Все это подтверждается еще одним расхождением из перечня ценностей средней значимости - если для российских студентов на шестом месте рейтинга (первом месте в группе) оказывается «душевное равновесие», то для белорусских студентов - «материальное благосостояние». Эта позиция не чужда и российским студентам, однако она находится лишь на третьей позиции в группе с достаточно большим отрывом от первой. Несколько менее выражены у белорусских студентов и ориентиры на «творчество», «яркие впечатления» и что особенно примечательно - на «познание», которое вообще выпадает в группу ценностей малой значимости, оказываясь лишь на 15 месте, существенно отставая от «комфорта» и «престижной профессии», тогда как у российских студентов позиция «познание» занимает 13 позицию в рейтинге, существенно опережая ценность «комфорт» и более чем вдвое ценность «престижная профессия». Важно в этом сравнении и то, что ценность «престижная профессия» среди белорусских студентов пользуется вдвое большей популярностью.

Углубим размышления через анализ распределения ответов на следующий вопрос: «Как часто Вы чувствуете общность (единение) со следующими группами людей, о ком Вы могли бы сказать «Это-МЫ»?». Распределение ответов на этот вопрос представлено в таблице 2.

Таблица 2

Рейтинг распределения ответов студентов о единении с различными группами людей (в % к числу опрошенных)*

*Рейтинг выстроен по мнению российских студентов о частом чувствовании общности с той или иной группой.

Как видим, приоритетом в общности «это - мы» и у российских, и у белорусских студентов являются «друзья», «семья и близкие», «люди, разделяющие взгляды на жизнь». Они лидируют с большим отрывом около 10 % от следующей группы. При этом российские студенты в первую очередь чувствуют единение с друзьями и знакомыми, далее с семьей и близкими, а также с людьми, разделяющими взгляды на жизнь, а на втором месте - позиция «с семьей и близкими» с разницей в 1,5 % (в пределах ошибки). Для белорусских студентов единение с семьей и близкими выходит на первый план, общность с друзьями и знакомыми на второй план, но тоже с разницей в 1,5 %. Как видим, здесь вновь подтверждение традиционной для наших народов значимости «малого круга» в общении и значимость друзей.

Вторую группу и для российских, и для белорусских студентов составляет ощущение «мы» «с людьми таких же нравственных принципов», «с людьми, проводящими досуг так же, как я» и «с товарищами по учебе, работе». Различия в процентах и в иерархии между студентами Белоруссии и России незначительны. Важно то, что именно эти предпочтения вновь оказываются практически идентичными. Причем, эта группа вновь весьма существенно отделяется от последующих предпочтений - также около 10%. Отметим также, что в двух позициях - это аспектные варианты «друзей», а также то, что даже единение людей по нравственным принципам не опережает объединяющее общение «малого круга».

Третья группа рейтинга «средней степени важности» (50% и выше), вновь отделенная от следующих выборов порядка на 10% и более, включила в себя выбор единения по единству образования, поколения, профессии у обеих групп студентов. Исключение составляет частота выбора единства «поколения» у белорусских студентов, которая несколько выше чем у российских и ближе в рейтинге к частоте выбора в предыдущей группе. Несколько отличается и выбор единения с гражданами РФ у российских студентов (44 %) и гражданами Белоруссии у белорусских студентов (50 %).

Отметим, что в позиции «менее средней степени важности» (ниже 45 %) попало единение «с людьми моей национальности», практически идентичное у российских и белорусских студентов на уровне 42 %, социальная, поселенческая, имущественная, политическая идентичность. Интересно и то, что несмотря на относительно невысокий рейтинг единения с теми, кого можно отнести к «русскому миру», среди белорусских студентов эта позиция набирает примерно такой же процент, как среди российских. То есть, четверть белорусских студентов продолжает осознанно и отчетливо идентифицировать себя с Россией, с «русским миром».

Примечательно и то, что единение по вероисповедному принципу находится у студентов на последнем месте, набирая лишь 20-25% ответов.

Акцентируем внимание на следующей позиции: единение «с гражданами Российской Федерации» и «с гражданами республики Беларусь». Менее половины российских студентов (44 %) «часто» чувствуют свою общность с гражданами Российской Федерации и менее одной пятой опрошенных студентов (16,9 %) - с гражданами республики Беларусь. В то же время более 50% белорусских студентов «часто» чувствует свою общность с гражданами республики Беларусь и около четверти (26,3 %) «часто» чувствуют свою общность с гражданами Российской Федерации. Полагаем, что это не странно - Белоруссия маленькая страна, численность населения которой сопоставима с численностью населения столицы России. Здесь, скорее всего, наблюдается эффект «малой общины». А российские студенты меньше чувствуют общность с Белоруссией конечно не потому, что не любят ее, а лишь потому, что эта общность для них менее значима, чем общность с Россией, а кроме того имперский характер сознания российской культуры традиционно не выделяет Белоруссию как некий приоритет в ряду других территорий.

При анализе данной таблицы можно заметить и другие моменты, в том числе анализируя выбор варианта ответа «практически никогда».

Следующий очень важный результат получен по итогам ответа на вопрос: «В какой стране Вам хотелось бы жить и работать?» (предлагалось выбрать из списка не более 3-х вариантов ответов) выявили следующее (см. табл. 2): более половины опрошенных российских студентов (60,9 %) дают однозначный ответ - хотят жить в России. Менее половины молодых россиян (44,6 %) хотели бы жить и работать в США, одна треть - в Германии, Республика Беларусь совершенно непривлекательна для них и набирает всего 4 %.

ценность студенческий россия Беларусь

Таблица 3

Рейтинг привлекательности стран для жизни (в % к числу опрошенных)*

*Рейтинг выстроен по мнению российских студентов.

Для опрошенной белорусской молодежи выстроился следующий рейтинг стран высокой привлекательности: 1-е место США с 33,9 %; 2-е место - Германия с 32,5 %; 3-е место Беларусь с 27,9 % и далее Россия с 21,4 %, то есть у молодых белорусов нет однозначного ответа о желании жить в своей стране. Менее трети хотят жить и работать в своей Республике, более трети респондентов привлекает США и Германия. Видно, что имперское прошлое России белорусских студентов вдохновляет гораздо меньше, чем наших студентов и т.п.

Привлекательность других стран также представлена в таблице. Рейтинги стран средней и низкой привлекательности для российских и белорусских респондентов примерно одинаковы за исключением следующих стран: Скандинавские страны (Швеция, Финляндия и др.), Канада, страны Средиземноморья (Италия, Испания и др.), страны Южной Америки (Бразилия, Аргентина), Австралия примерно на 3 % более привлекательны для молодых россиян по сравнению с молодыми белорусами. В свою очередь для белорусской молодежи более привлекательны Швейцария, Англия, Прибалтика (Эстония, Литва, Латвия), а Польша в 5 раз привлекательнее.

Подытоживая, можно сказать, что российские и белорусские студенты в основном имеют примерно одинаковый ценностно-культурный профиль, сходную ценностно-культурную идентичность. Объективных культурных оснований для распада «русского мира» в смысле выпадения из него Белоруссии нет. Социокультурная дистанция между российскими и белорусскими студентами весьма невелика. Однако усиливающейся процесс «белорусизации» и антироссийская пропаганда все же начинают давать свои плоды, да и социальная реальность, переориентирование молодежи на Запад дает себя знать. Ценностно-культурно оставаясь принадлежностью большого «русского мира», часть белорусских студентов для решения социальных жизненных проблем переориентируется с России на Запад, то есть трансформирует культурное самосознание, что подтверждается ответами и на другие вопросы анкеты, не охваченные в данной статье. При этом значительная часть белорусской студенческой молодежи в условиях культурной трансформации становится именно не национально-ориентированной, а «космополитической», ориентированной на жизнь за пределами своей страны. Этот процесс тождествен тому, что произошло в прибалтийских республиках, из которых выехала за рубеж подавляющая часть работоспособных молодых граждан, и численность населения которых сократилась почти вдвое, что отметил в одной из дискуссий даже Президент России В.В. Путин.

Считаем, что для нейтрализации активного воздействия и манипулирования со стороны других культур и цивилизаций в белорусской среде необходимо проведение различных активных профилактических мероприятий через телепередачи, радиовещания, распространение различной литературы и т.д. Необходима также активизация позиции и политики России в Белоруссии как культурно родственной стране.

Размещено на Allbest.ru