Разработка и обоснование туристического бренда "Национальный исторический музей Республики Беларусь"

Музейный продукт -- это и переживание, и трансформация в логике авторов «Experience Economy». Когда человек покупает услугу, он покупает набор нематериальных действий, которые ему предоставляются. Когда он покупает переживание, то платит за время, которое он проведет, наслаждаясь незабываемыми событиями, которые для него инсценирует компания -- как в театральной пьесе, и которые полностью вовлекают его в процесс». Однако трансформации «идут намного дальше, изменяя самого посетителя. Люди ценят трансформацию, потому что она обращается к самой сущности человека, к его ценностям, верованиям и установкам».

Прежде всего, музей предлагает трансформации (являющиеся сутью музейного продукта), которые невозможно создать без соответствующего контекста и который состоит из пяти базовых элементов:

- сам музей: здание, архитектура (интерьер и экстерьер) помещения;

- объекты, коллекции, выставки;

- материалы для интерпретации, например, таблички, бирки, доски информации, каталоги, путеводители;

- экскурсии и программы (лекции, конкурсы, фестивали);

- услуги, например, в кафе, в комнатах отдыха, в сувенирном магазине.

Именно первые два элемента невозможно скопировать, они уникальны, аутентичны, провоцируют особого рода переживание -- трансформацию, заставляют нас изменяться и лучше понимать самих себя. Посетителям нравится испытывать «настоящие чувства», которые могут предложить исторические, культурные и природные ресурсы.

Музейный продукт не только «способствует самовыражению, порождению смыслов, осознанию целей», т. е. трансформирует, но и вовлекает пришедшего гостя с помощью нескольких аспектов посредством инсценирования переживаний. Можно выделить четыре аспекта переживаний: развлечение, обучение, эскапизм (уход от действительности) и эстетизм.

Музейный продукт социален, он вовлекает в свою оболочку аспекты обучения, развлечения, эстетизма и вдохновения. Посетитель приходит в музей, как пишет Ф. Котлер [11], для того, чтобы встречаться, знакомиться с другими людьми, смотреть или принимать участие вместе с друзьями, семьей, коллегами, незнакомыми посетителями в действии (слушать экскурсию в группе, знакомиться в музейном кафе). Большинство посетителей ценит и помнит именно социальное взаимодействие. Поэтому некоторые музеи стараются увеличить вероятность богатого и разнообразного музейного переживания, превращаясь в «piazza» (площадь). Piazza определяется разнообразием возможностей, которые она предлагает, т. е. различными вариантами мероприятий и участием представителей всех возрастов. На piazza индивидуальная свобода не ограничена: вы можете сидеть на солнце, пить кофе, разговаривать с друзьями, играть с внуками, делать покупки и т. п.

Итак, структура музейного продукта состоит из трех уровней. Сердцем музейного продукта являются трансформация и переживания, которые находятся на первом уровне и включают 4 аспекта (обучение, развлечение, эстетизм и эскапизм). Второй уровень -- это стандартные услуги музея. Третий уровень включает социальную оболочку музейной трансформации, переживаний и стандартных услуг.

Исходя из вышесказанного, музейный продукт -- это сложный комплекс услуг, эволюционировавших в трансформации, и переживания, которые состоят из эстетического, развлекательного, образовательного аспектов и эскапизма. Переживание индивидуально, следовательно, непредсказуемо; «культурные институты не предрешают заранее, каким путем пойдет понимание, с какими столкнется проблемами и какие оно, в конечном счете, примет формы».

Музейный продукт нематериален, в отличие от товара, хотя и основывается на материальном окружении (материальные предметы коллекций и выставок, здания).

Основываясь на структуре музейного продукта при переводе на язык бренда, получаем следующие результаты:

- структура музейного продукта отражает ценности, согласно модели Мыслительного Поля Бренда по Т. Гэду: духовные, ментальные (эмоциональные), социальные и функциональные;

- духовная ценность имманентно присуща сердцу музейного предложения, т. е. трансформации (удовлетворяющей потребности самовыражения и самореализации), которой характерны такие аспекты переживаний, как обучение и эстетизм;

- ментальная (эмоциональная) ценность заложена в музейном переживании с его двумя аспектами -- развлечением и эскапизмом. По мнению Д. Лоуэнталя, «на свете мало людей, у которых настолько развит вкус и настолько хорошо образован, чтобы ценить прошлое только путем лицезрения предметов прошлого. Они только тогда могут пробудить какие-либо чувства, когда их «оживили»… лучше общее наслаждение историей, чем вообще никакого, легкая игра с прошлым, чем вообще никакой» [11]. При наибольшем акцентировании эмоциональных ценностей, музеи могут создавать конкурентное преимущество на рынке культурного туризма перед другими музеями и учреждениями культуры, традиционно ориентированными на духовные ценности. Однако в конкуренции с индустрией развлечений, которая основывается на инсценировании развлекательных переживаний, на рынке свободного времени именно духовная ценность бренда, порожденная аутентичными предметами, «хранящими память прошлого», становится преимуществом музея;

- функциональная ценность бренда музейного продукта соотносится с качеством стандартизированных музейных услуг (кафе, сувенирный магазин, экскурсии и т. д.), т. е. с третьим уровнем;

- социальная ценность присуща четвертому уровню в структуре музейного продукта, где находится социальная оболочка всех предыдущих трех уровней: трансформаций, переживаний и услуг.

Музей может владеть целым портфелем брендов, которые содержат различные идентичности, направленные на самые разные аудитории. Архитектура бренда музея может быть представлена следующим образом:

- структура портфеля бренда распределена в иерархии, где на вершине находится корпоративный бренд (например, Бостонский музей науки), а музейные продукты чаще всего являются суббрендами, например, выставки «Секреты старения», «Секреты льда» и т. п.;

- обычно роль побуждающего бренда выполняет корпоративный бренд, однако в случае рекламной компании новой выставки-блокбастера, например, выставки «То самое кольцо», где хитом программы является кольцо из фильма «Властелин колец», а также 900 костюмов, сделанных вручную, сотни масок Орков, миниатюры легендарных мест сражений, меч Арагорна и т.п., корпоративный бренд Бостонского музея науки выступает в роли поддерживающего, т. е. гарантирующего содержательность выставки, качество ее представления публике и массу незабываемых впечатлений;

- стратегия архитектуры бренда музея представлена в виде бренд-дома с побуждающей ролью родительского (корпоративного) бренда, где ключевые ценности охватывают все музейные продукты, обеспечивая доверие посетителей.

Музей, как уже было отмечено ранее, имеет черты организации сферы услуг, где очень важно создавать комфортные психологические условия для более качественного восприятия музейного продукта. Эти условия создаются людьми, сотрудниками музея. В рамках создания психологического комфорта наибольший акцент делается на внутренние коммуникации бренда, которые знакомят сотрудников с идентичностью бренда и его ценностями. Если процесс интериоризации бренд-культуры прошел успешно, тогда у музея есть все шансы на создание в восприятии посетителей прочных марочных ассоциаций с организацией и личностью, основанных на восхищении, уважении и симпатии, на доверии к музейным продуктам, являющимся суббрендами.

Самым сложным аспектом в процессе создания бренда является выбор стратегии. Этот выбор обусловлен необходимостью сохранения баланса между традиционной миссией музея и его ориентацией на запросы посетителей. Эти две цели обычно находятся в постоянном конфликте, разделяют музей на два лагеря -- «жрецов» (сотрудников фондовых отделов, исследователей) и «тусовщиков» (сотрудников отдела маркетинга, связей с общественностью), по терминологии В. Сорокина [20], российского специалиста в области музейных PR-технологий.

Ключевым условием для выработки стратегии бренда является определение целевого рынка. В музейной практике есть много примеров, когда музей не знает, на каком рынке он предлагает свой продукт: на рынке свободного времени или культурного туризма.

Музею во всех отношениях выгодно ориентировать свой продукт на культурных туристов. Однако культурный туризм для музея имеет свои «подводные камни». Прежде всего, многочисленные группы создают большие физические и психологические помехи остальным посетителям музея в качественном восприятии музейной коллекции и выставки, и когда большую часть музейных посетителей составляют туристы, местное сообщество получается отрезанным от доступа к музею, в том числе и завышенной стоимостью билетов.

Получается, что стратегия бренда музея должна балансировать не только между традиционной миссией и предложением переживаний, но также основываться на точном знании, кто его потребитель: культурный турист и/или местный житель. Важной характеристикой бренда является лояльность потребителей, возможно приоритетная ориентация именно на местных жителей (которые могут стать постоянными посетителями, «друзьями» музея) или, как предложил Дж. Брэдберн, на «пользователей» (в отличие от «приезжих посетителей» -- туристов). Принятие музеем модели piazza обеспечит ему неоспоримое конкурентное преимущество, что позволит обрести уверенность в завтрашнем дне и станет залогом устойчивого развития.

2.4 Зарубежный опыт по созданию и внедрению бренд-культуры

Бренд-культура считается сегодня «высшим пилотажем маркетинга», и именно западные музеи морально подготовлены к ее внедрению. Кроме того, уже существует ряд положительных примеров внедрения технологии бренда, например, галерея Tate (Великобритания), которая в 2003 г. получила награду Cool Brand Leader. Далее в работе будут представлены некоторые из наиболее удачных и показательных. Это примеры создания бренда музея Шаулагер (Schaulager) и Объединения художественных музеев Сан-Франциско [13].

Музей Шаулагер (Швейцария). «Если искусство не видят, оно мертво. Если искусство не сохранять, оно разлагается. Шаулагер -- новый тип пространства для искусства».

Посетитель сайта музея Шаулагер в первую очередь видит эти слова. Они отражают суть бренда музея, направляют миссию и стратегию развития музея.

В мае 2003 г. с открытием музея появилось новое место, совершенно непохожее на стандартную картинную галерею, место для искусства, для хранения, изучения, личного переживания и публичных выставок. С помощью команды специалистов из профессионального агентства по разработке брендов Wolff Olins был создан бренд, который помог отразить нестандартную миссию музея и позиционировать его как волнующее новое представление в мире искусства.

Краткие факты из истории музея следующие. Сердце музея составляет коллекция фонда Эмануэля Хоффмана. Основанный в 1933 г. Майей Хоффман-Штехлин, позже Сачер (1898-1989 гг.), фонд остается приверженным коллекционированию произведений современного искусства, тому делу, которое она начала со своим рано умершим мужем. Майя преследовала три цели посредством фонда: коллекционирование, сохранение и содействие развитию перспективных видов искусства. В 1941 г. коллекция была передана Кунстмузею в Базеле, а в 1980 г. Майя Сачер инициировала строительство первого в мире музея современного искусства. К тому времени коллекция настолько разрослась, что только небольшая ее часть могла быть выставлена в музее. Строительство нового музея Шаулагер стало возможно благодаря средствам фонда Лоуренц, оно началось в 1999 г. Шаулагер предстояло еще раз зайти на неизвестную территорию, чтобы продвигать современное искусство в духе Майи Сачер.

Шаулагер в переводе с немецкого означает «хранилище для просмотра» (viewing warehouse), эта идея возникла из основного вопроса: какой лучший способ выбрать для хранения, поддержки и использования искусства, когда оно не выставляется? Ведь только около 5-10 % престижной коллекции Хоффмана было представлено публике. Все остальные картины и предметы были просто упрятаны в ящики и заперты в фондовом хранилище. Идея «открытого хранилища» с созданием условий климат-контроля, которые бы сделали возможным доступ публики к картинам, легла в основу нового музея. Затем эта идея должна была стать основой превращения музея в центр изучения различных мероприятий, выставок и событий. Место, где коллекция является отправной точкой для творчества, активности, обучения и наслаждения, Шаулагер в качестве своей целевой аудитории выбрал специалистов: музейных сотрудников, реставраторов, кураторов, исследователей, учителей и студентов. Для них он будет открыт круглый год. Для широкой публики Шаулагер будет доступен только во время больших выставок, специальных событий и временных инсталляций.

Архитекторы Ж. Херцог и П. де Мерон [13] построили уникальное здание для коллекции Хоффмана. Фасад здания представлен двумя гигантскими витринами, а вся остальная часть выложена из камней, извлеченных с места строительства, создается впечатление, что здание «выросло из земли». Оно имеет форму многоугольника с углублением с одной стороны, делая его похожим на «крытую площадь -- piazza», которая в результате олицетворяет открытость и городскую жизнь.

С первого дня своего существования Шаулагер бросал вызов условностям, его дух лег в основу идентичности бренда. Бренд подчеркнул уникальность музея: это не еще одна галерея, а центр бурной деятельности. Предыдущая деятельность Шаулагер включала: выделение средств на поддержку ставки профессора современного искусства в университете Базеля, организацию семинаров, реставрацию, обеспечение площадкой для исследований и стимулирование рождения новых взглядов и идей по отношению к современному искусству. Бренд должен был придать индивидуальность новому пространству и объединить в одно целое многообразие мероприятий и деятельности вокруг одной четкой идеи, должен был обеспечить позицию музею Шаулагер как центру передовых идей в области развития современного искусства. Будучи ни выставкой, ни просто лабораторией, Шаулагер должен был стать чем-то серьезным, творческим и активным. Посредством совместной работы с кураторами, архитекторами и учредителями, группа разработчиков бренда начала исследование внутри самой организации, с самих сотрудников, для того, чтобы найти уникальную идею. И она ее нашла: концепция «Искусство работает» (Art Works) сразу же фокусируется на деятельности, которая буквально кипит вокруг искусства. Как отзываются бренд-мастера, «Искусство работает» относится к порождению новых смыслов и действию, это дух, который исследует границы современного искусства. Сам музей Шаулагер уже давно вел свою деятельность в этом направлении, а идея, выраженная в слогане, обеспечила интеллектуальную базу, которая придала осмысленность исследованию». Именно с этой позиции агентство Wolff Olins начало разрабатывать средства коммуникации бренда, которые смогли бы воплотить идентичность бренда.

«Слоган «Искусство работает» был создан для того, чтобы рассказать о том, что мы думаем и как ведем себя по отношению к искусству. Кроме того, графический образ должен был найти способ общения, коммуникации, что достаточно не простая, даже уникальная задача для музея Шаулагер». Специалисты по брендингу осознавали, что изображение не будет просто логотипом, а станет целой системой, которая могла бы реализовать их идею -- «Искусство работает». Визуальный язык включал два уровня сообщения: передний план и фон. Первый план является типографским, функциональным, навеянным указательными знаками. План воздействует на посетителя по-разному, в зависимости от сообщения на знаке -- информирующем или запрещающем. Второй уровень более текстурный, отражает энергию тех сил, которые окружают искусство: мысли, идеи, здание и пространство. Агентство Wolff Olins в тесном взаимодействии с архитекторами здания музея создало целую систему знаков как для публичных помещений, так и для закрытых, тем самым направив коммуникации бренда не только во вне, но и внутрь музея, воздействуя на его сотрудников.

Также как Шаулагер стал новым пространством в мире искусства, его бренд нашел новый способ общения, его визуальное представление отражает не консерватизм, а глубину, адаптивность и ум. Разработчики говорят, что «визуальный стиль сам стал языком, необычным и временами бросающим вызов».

Строительство Шаулагера было закончено в марте 2003 г., открытие состоялось в мае. Бренд придал индивидуальность музею, открытую для публики, проявляющуюся во всех коммуникациях -- от рекламных сообщений до представления на сайте и в публикациях. По мнению бренд-мастеров из агентства, создание бренда помогло музею Шаулагер кристаллизировать собственное понимание того, что он хочет сделать. «Искусство работает» -- это вера в то, что искусство всегда должно быть активным, актуальным. Бренд создал богатую и адаптирующуюся основу, воплощающую эту веру в жизнь. Он вынес Шаулагер на мировую сцену и сам является уникальным, как этот музей.

Объединение художественных музеев Сан-Франциско (США). Объединение художественных музеев Сан-Франциско (ОХМ) является организацией, которая управляет двумя публичными городскими музеями: музеем Майкла де Янга (de Young) и Дворцом Легиона чести. Агентство Wolff Olins работало над созданием нового бренда для родительской организации -- ОХМ, а также брендов для двух музеев, входящих в ее состав. Каждый из брендов имеет свой собственный характер и четко указывает на то, какую позицию они занимают в структуре ОХМ.

Из истории музея Майкла де Янга можно выделить следующие факты: основанный в 1895 г., расположенный на территории парка Голден Гейт в Сан-Франциско, музей всегда был неотъемлемой частью города и любимым местом многих его жителей, а также приезжих гостей и туристов. К сожалению, в 1989 г. здание музея было сильно разрушено в результате землетрясения, поэтому планировалось построить новое здание к 2005 г. Для разработки проекта были приглашены архитекторы Ж. Херцог и П. де Мерон. Весной 2001 г. руководство Объединения обратилось в агентство Wolff Olins с целью создания бренда для нового музея. После рассмотрения предложения агентство выдвинуло идею создания бренда не только музею де Янга, но и Дворцу Легиона чести и всему ОХМ. Таким образом, изначальный проект был расширен до конструирования бренда все трем организациям [19].

ОХМ выделяет две основные цели в своей деятельности. Первая фокусируется на улучшении понимания деятельности музеев Объединения широкой аудиторией, на уточнении их отношений друг с другом, с городом и всем мировым художественным сообществом. Вторая цель -- наделить музей более дружелюбными чертами по отношению к публике.

Основной задачей агентства стало создание брендов, которые смогли бы ясно и понятно донести до аудитории смысл существования Объединения и двух музеев, объяснить, какие у них принципы и ценности, познакомить их и вызвать чувство любопытства и возбуждения к музею де Янга и Дворцу Легиона чести.

Исследование рабочей группы касалось четырех типов взаимодействия с музейными посетителями, включавших расположение (городское или в парке), постоянные коллекции, архитектуру и специальные выставки. Они брали интервью с коллективом каждой из трех организаций, а также исследовали возможные ассоциации с брендами у жителей города, сотрудников других музеев и представителей мира искусств. Они пришли к выводу, что ключевая миссия Объединения состоит в представлении мировой коллекции искусства с привлечением как можно более широкой аудитории, или «в создании связи между людьми и искусством». Возбуждающее и глубокое музейное переживание должно содействовать укреплению связи между разнообразными элементами -- такими, как культуры, идеи, предметы, временные периоды и географические пояса. Обладая ценными коллекциями, оба музея имели все возможности предоставить богатый контекст, который смог бы усилить связи не только с посетителями, но и с сотрудниками, донорами, художниками, чьи работы они выставляют, и с другими внешними учреждениями.

Для того чтобы создать более приветливый образ музеев, Wolff Olins предложило сократить названия музеев до «де Янг» и «Легиона чести». Далее работа сосредоточилась на разработке стратегий бренда, логотипов, архитектуры и на создании руководства по брендингу, отражающего индивидуальности всех трех организаций. «Мы нашли решение -- наделить оба музея характером, индивидуальностью и в то же время сохранить четкую связь с родительской организацией», -- рассуждают бренд-мастера.

Прежде всего, для музея де Янга была разработана совместными усилиями агентства и музейных сотрудников оригинальная концепция, которая содержит следующие пункты [19]:

- интегрировать музей в парк, а парк в музей, воссоздавая идею «музея в парке»;

- объединить искусство и обучение как двух ключевых партнеров с целью общего обновления парка Голден Гейт;

- рассказать историю искусства обеих Америк, как никто до этого ее не рассказывал -- через динамичное повествование предметов от древней Америки в эпоху мезолита до современной;

- соединить Сан-Франциско с миром через разнообразные коллекции и гастролирующие выставки;

- подтвердить, что искусство имеет огромное значение для всех нас, как для отдельных лиц, так и для целых сообществ;

- стать знаменитым американским музеем для прославления мощной силы и разнообразия города.

Создатели бренда считали, что новый музей де Янга должен стать образцом того, как музеи могут лучше интегрировать разнообразные коллекции, способствовать преодолению условностей, которые традиционно разделяли искусство на четкие категории, отражать идеи современного плюралистического общества для его лучшего понимания. Бренд должен стать идеальной пропорцией богатых музейных традиций и прогрессивных идей. Как и само здание, его яркая идентичность будет выразителем уникальности выставок, программ. По мнению музейных сотрудников, скоро каждый сможет подняться на башню нового де Янга, увидеть все части города (парк Линкольна, мост Голден Гейт, центр города и деловой район…) и ощутить чувство полноты и удовлетворения от посещения музея, который привел их в самое сердце Сан-Франциско.

Для музея де Янга был придуман следующий слоган: «Де Янг -- открытая беседа с искусством» (The de Young -- a public conversation with art). Расположенный в парке Голден Гейт, новый музей де Янга будет иметь открытый, приветливый вид. Дизайн здания и помещений будет вызывать у посетителей всех возрастов желание учиться и постигать все новое. Бренд музея де Янга говорит о движении, разнообразии и постоянном диалоге посредством коллекции зеленых листов, которые представляют «постоянно эволюционирующую коллекцию форм». Бренд отражает личность, энергичную, привлекательную и с прогрессивными взглядами.

«Легион чести -- специальное место для каждого», -- этот слоган был разработан для Дворца Легиона чести, который располагается в живописном месте вдали от дорожного движения с видом на залив Сан-Франциско и мост Голден Гейт. Вместе с уникальной коллекцией изящного искусства и шедеврами архитектуры Легион чести должен превратиться в спокойное красивое место. Визуальное изображение бренда Легиона чести выполнено в форме цветка, который является для посетителей «окошком в прекрасный мир» Легиона чести. Это символ, который отражает красоту искусства и напоминает публике о том, что «оно (искусство) существует для тех, кто его переживает».

Результатом программы создания бренда стало четкое понимание сути трех учреждений: ОХМ, музея де Янга и Легиона чести, и их взаимоотношений. Это понимание нашло отражение в логотипе ОХМ, который включает элементы логотипа обоих музеев и тем самым говорит об их тесной связи. Агентство разработало ясные и пробуждающие чувства бренды, которые поощряют участие, понимание и энтузиазм публики. В данный момент представители агентства занимаются бренд-коммуникациями внутри музейного сообщества ОХМ и разрабатывают дальнейшую стратегию позиционирования бренда, которая позволила бы музеям и Объединению достойно существовать в XXI в.

Таким образом, описанный выше опыт создания бренда на примере двух музеев (европейского и американского) в полной мере следует технологии бренд-культуры, причем с учетом музейной специфики. Общим и наиболее показательным для двух музеев является прогрессивность взглядов музейных лидеров, которые последовали многочисленным примерам из бизнес-сферы по созданию собственного бренда, который мог бы стать «знаковым для конкурентов и превратиться в новую парадигму управления в сфере культуры». Причем они не хотели подходить к разработке бренда непрофессионально, поэтому обратились к услугам агентства Wolff Olins, которое является самым известным консультационным агентством по созданию брендов в мире. Начиная с 1965 г., агентство воплощает в жизнь креативные и оригинальные идеи с помощью сотрудников 24 национальностей, говорящих на 17 языках. Агентство считает, что «наши клиенты амбициозны, чтобы быть лучшими, имеют смелость, чтобы столкнуться с трудностями, и воображение, чтобы переписать свод правил. Они позволяют нам поощрять их начинания, амбиции и видение». Именно созданный этим агентством бренд галереи Tate обеспечил ей в 2000-2001 гг. увеличение посетителей до 7,5 млн. (по сравнению с 4 млн. в 1999-2000 гг.) и принес престижную награду Cool Brand Leader в 2003 г.

Музей Шаулагер и ОХМ можно охарактеризовать как системы, открытые внешнему миру, а именно впускающие посторонних людей, в данном случае специалистов по созданию брендов из агентства, вглубь структуры и содействующие им в работе. Навыки командной работы коллектива музея, его заинтересованность не только в результатах своей работы, но и общего дела для дальнейшего благополучия, улучшения репутации и имиджа музея в глазах широкой публики внесли огромную лепту в процесс создания бренда.

Музейная специфика наглядно отразилась в поиске миссии и разработке стратегии бренда. Создатели брендов смогли найти «золотую середину» между традиционной миссией музея и ориентацией на запросы публики. Особенно оригинальной идеей отличился музей Шаулагер, совместивший в себе и хранилище, и выставочную площадь, создав тем самым «открытую площадку -- piazza -- для встречи с предметами или идеями, с Истиной и Красотой». Также важно отметить, что музеи четко представляли, для кого и на кого направлены внешние коммуникации бренда. Это знание помогло разработчикам не распылять усилия, а сфокусироваться на целевой аудитории, создав тем самым ясное и понятное сообщение с помощью элементов внешнего уровня бренда.

Российские музеи оказались в «ситуации предельного самоопределения», выбора своего пути развития вначале 1990-х гг., на 10-15 лет позже, чем их западные аналоги. За это время прогрессивно мыслящие российские коллеги сумели освоить азы языка бизнеса, а именно понятия «маркетинг», «менеджмент», «фандрейзинг», «паблик рилейшнз», во многих музеях были созданы новые отделы -- развития, туризма, связей с общественностью, маркетинга. В России, в музейной практике присутствували первые попытки создания бренда, основанные в большей степени на интуиции, видении будущего и энтузиазме музейных лидеров. Это опыт музея-заповедника «Ясная Поляна», крупнейших российских музеев -- Эрмитажа и Русского музея, а также музея-заповедника «Куликово поле».

Государственный военно-исторический и природный музей-заповедник «Куликово поле» -- молодой музей. Он был создан в 1996 г. на базе музея Куликовской битвы на Красном холме (Тульская область) по инициативе Тульской археологической экспедиции во главе с В. П. Гриценко. Музей получил статус федерального и стал одним из трех ратных Полей России (наряду с Бородинским полем и Прохоровкой). Уникальность этих трех музеев по сравнению с другими обусловлена тем, что основным экспозиционным объектом является само Поле, весь историко-культурный ландшафт в его многообразии и что на этой территории проживает население с собственными социальными и хозяйственными традициями (являющееся носителем наследия, присущего данной исторической территории). Изначально была заложена сложная архитектура бренда с возможностями ее расширения.

Основой для создания бренда послужила Концепция развития музея-заповедника «Куликово поле». Она разрабатывалась группой научных сотрудников музея-заповедника, московских специалистов из учреждений культуры, представителей администрации Тульской области и самой Тулы и т.д. Концепция развития определяла основные стратегические задачи бренда музея-заповедника в сочетании с тактическими задачами.

В Концепции была сформулирована миссия музея, которая вытекала из специфики музея-заповедника. Она состоит в сохранении историко-ландшафтного комплекса Куликова поля, в изучении и актуализации культурного наследия Куликовской битвы как определяющего события для истории Российского государства, а именно в помощи современному жителю России в полной мере ощутить причастность к национальной культуре своего народа, обрести осознание своей национально-культурной идентичности, и в превращении этого культурного наследия в ресурс развития территории.

Также концепция отражала внутренний уровень бренда, его идентичность. Как у любого другого музея она включала духовное измерение, транслируемое посредством познавательных и эстетических переживаний музейного продукта, однако с течением времени, по ходу практической деятельности музея, она была расширена до включения функционального, социального и эмоционального измерений.

Концепция выделила основной рынок, на который должен ориентироваться музей-заповедник. Это рынок культурного туризма. Такой выбор был обусловлен значительной удаленностью объектов от крупных населенных пунктов -- 130 км от Тулы, 330 от Москвы, 130 от Липецка, 110 от Рязани. Кроме того, она учитывала дифференцированный подход к различным аудиториям туристов, в частности выделяла две категории: организованные в составе группы и неорганизованные, например, автотуристы. Кроме того, были выделены перспективные ниши в структуре рынка культурного туризма -- событийный туризм, религиозное паломничество и специализированный программный туризм.

Хозяйственная деятельность, обусловленная миссией музея-заповедника, открывает различные перспективы расширения бренда в сторону диверсификации музейного предложения. В конечном счете, Концепция развития музея-заповедника «Куликово поле» стала прообразом руководства по брендингу.

На сегодняшний день музей-заповедник имеет сложную архитектуру портфеля бренда. Подобно примеру зонтичного бренда Объединения музеев Сан-Франциско, музей-заповедник «Куликово поле» тоже представляется как бренд-дом с родительским брендом «Куликово поле». Он включает следующие суббренды: музейно-мемориальный комплекс на Красном холме (храм-музей Сергия Радонежского и колонна-памятник Дмитрию Донскому), музейно-мемориальный комплекс в п. Монастырщина (храм Рождества Пресвятой Богородицы, музей, памятник Дмитрию Донскому, аллея памяти воинам Куликовской битвы), объект «Прощеный колодец» (святой источник). Эти объекты фиксируют границы территории, в пределах которой произошло сражение 1380 г. Также в структуру бренд-дома входят: историко-этнографический музей в пос. Епифань и музейно-выставочный центр «Тульские древности» в Туле. Сегодня каждый суббренд в структуре бренд-дома наделен собственной идентичностью и индивидуальностью, и одновременно интегрирован в структуру родительского бренда в качестве ее неотъемлемого элемента.

С момента создания музея-заповедника были заложены основы сильной оргкультуры, которая затем отразилась в ценностях корпоративного бренда и способствовала усилению положительных ассоциаций с организацией и личностью среди контактных аудиторий музея. Она характеризуется дружескими, эмоционально насыщенными взаимоотношениями между сотрудниками, духом коллективизма, демократией. Руководство музея относится к персоналу как к высшей ценности, с уважением относится к его индивидуальной свободе, поддерживает дух творчества, поощряет стремление к самореализации.

Оргкультура музея-заповедника основывается на легендах, которые являются важным элементов внешнего уровня структуры бренда. Эти легенды чаще всего тесно связаны с событиями, происходящими в музее, некоторые из них носят юмористический характер, другие вызывают чувство гордости. Также оргкультура выделяет своих героев: «отца-основателя» -- директора Владимира Петровича Гриценко -- молодого, прогрессивно мыслящего, харизматического лидера; «героя-новатора» -- зав. отделом туризма Андрея Владимировича Веревкина -- творческого, инициативного, импульсивного; «героя-стабилизатора» -- зам. директора по экономическому развитию Елену Станиславовну Гаврилину -- общительную, приветливую, точную и аккуратную и многих других.

Руководство музея все годы работало над персонификацией корпоративного бренда через такие элементы внешнего уровня структуры бренда, как логотип и фирменный стиль. Логотип музея эволюционировал от изображения колонны-памятника, сильно напоминающего логотип музея-заповедника «Бородино», изображения храма Сергия Радонежского на Красном холме, и изображения ковыля к стилизованному изображению всадника внутри солнца. Прежние логотипы отражали только индивидуальность мемориального комплекса и не могли быть применены ко всему корпоративному бренду. Логотип «ковыль» отражал в лучшем случае только природоохранную деятельность заповедника.

Наиболее удачным является новый логотип, разработанный художниками и имеющий символический смысл. Конь является знаком войны и победы полководца. Конь совмещает в себе все лучшие свойства нескольких животных: храбрость льва, зоркость орла, силу вола, быстроту оленя, ловкость лисицы. Солнце -- «основной знак для подавляющего большинства народов, означающий божество жизни, источник жизни, жизненную силу. Как правило, солнце должно изображаться только золотым цветом. Золото означает «божественность, подвиг христианского мученичества (через очищение страданием)».

Своеобразным дескриптом бренда становится байлайн, помещенный под логотипом: «Куликово поле» -- Государственный военно-исторический и природный музей-заповедник. Он помогает ускорить процесс распознания зонтичного бренда при встрече с ним контактной аудитории. Фирменный стиль включает собственный набор шрифтов и цвет .

Сегодня логотип для создания целостности образа музея и наделения его индивидуальностью в оформлении большей части печатных изданий, рекламных проспектов, буклетов, сувенирной продукции и даже транспорта музея активно используется фирменный стиль и корпоративный. В 2003 г. был выпущен буклет музея-заповедника «Куликово поле», наглядно отразивший всю структуру бренд-дома, выполненный в одном фирменном стиле с присутствием корпоративного логотипа на обложке буклета, а также на каждом вложенном информационном листе, посвященном суббрендам. В данном случае родительский логотип играет побуждающую роль в контексте рынка, вызывает доверие к суббренду и наделяет его своими чертами.

С момента разработки и принятия «руководства по брендингу» значительно расширилась идентичность бренда. Прежде всего, к духовным ценностям прибавились ценности социальные через создание и внедрение интерактивных экскурсий в музеях «Тульские древности» и в музее в Епифани. Кроме того, идентичность бренда музея-заповедника включила функциональные ценности в связи с появлением сувенирных магазинов, кафе (Красный холм), а также по мере обустройства территории музеев: системы пиктограмм, санитарных зон и т. д.

Основной объект показа посетителям -- Поле -- имеет огромный потенциал для интерпретации исторического события, однако для большего эффекта эстетические переживания, относящиеся к духовным ценностям идентичности бренда, должны быть дополнены развлекательными переживаниями и переживаниями эскапизма, т. е. эмоциональными ценностями. Для этого в музейное предложение было включено два фестиваля: военно-исторической реконструкции и авторской песни. Все игровые программы музея-заповедника, помимо обучающих и эстетических переживаний, включают развлекательные и эскапистские переживания как часть музейного предложения: «Почувствуй себя купцом начала 20 века», «Проживи один день из жизни наших предков».

Основное событие в течение года для музея-заповедника -- это празднование годовщины Куликовской битвы. Этот музейный продукт является наиболее конкурентоспособным в общем музейном предложении, так как отражает все ценности идентичности бренда с основным акцентом на эмоциональную и духовную его составляющую. Программа праздника включает: воинские ритуалы, принятие присяги, панихиду по убиенным вождям и воинам, павших за Отечество во все времена, театрализованное представление, аттракционы и русские забавы, Краснохолмскую ярмарку, показательные турниры участников фестиваля военно-исторических клубов, средневековое сражение, выступление фольклорных ансамблей и звезд Российской эстрады. Именно праздник годовщины Куликовской битвы воспитывает лояльность посетителей к корпоративному бренду, которые из года в год приезжают на Куликово поле в третьи выходные сентября.

К сожалению, праздник такого масштаба проводится на Куликовом поле только один раз в год. Для того чтобы привлечь туристов в музей-заповедник, были разработаны другие мероприятия и праздники, например, Епифанская ярмарка (август), военно-спортивная игра «Марш-бросок» (декабрь), Фестиваль авторской песни (май-июнь), а также ряд туристских программ: от однодневных экскурсий до отдыха в детском палаточном лагере «Бивак на Куликовом поле» и на базе частных домохозяйств «К бабушке в деревню».

Конечно, бренд музея-заповедника, создаваемый нецеленаправленно и непоследовательно, имеет ряд недостатков. Прежде всего, это касается стратегии позиционирования бренда на разных рынках. В рекламном сообщении, где представляется общая информация, ориентированная на массового потребителя музейного продукта, не учитываются отличные по своей природе потребности туристов и местных жителей, специфика рынка культурного туризма и свободного времени [18].

Кроме того, не проводился анализ имиджа бренда музея, а также потребностей посетителей, что замедляло реакцию на их изменения и заставляло сотрудников отдела туризма разрабатывать новые программы почти что «наугад». Также следует отметить существенное отличие музея-заповедника «Куликово поле» от зарубежных аналогов, которое состоит в «закрытой» модели управления музеем. Она почти не подразумевает механизма обратной связи с потребителями музейных продуктов (кроме музея «Тульские древности»).

Несмотря на недостатки, уже сегодня создаваемый бренд музея-заповедника приносит первые плоды, выразившиеся в повышении конкурентоспособности музея, прежде всего, на рынке финансирования (в большей степени из государственного бюджета, а также из некоммерческих фондов). Также бренд музея-заповедника помог наладить крепкие взаимоотношения со спонсорами -- крупными и средними предприятиями Тулы, которые на каждое музейное мероприятие выделяют либо свою продукцию, либо денежные средства.

Молодые, энергичные и инициативные сотрудники на сегодняшний день идентифицируют себя с корпоративным брендом музея-заповедника «Куликово поле». Именно их приверженность общему делу, целеустремленность, желание самореализации вносят огромный вклад в создание бренда и укрепление его конкурентных позиций.

Так на примере трех конкретных музеев -- американского, европейского и российского -- выглядит технология конструирования бренд-культуры с целью повышения конкурентоспособности музея на нескольких видах рынков, в условиях конкуренции за посетителя, финансовые и кадровые ресурсы.

Первые успешные примеры внедрения бренд-технологии неминуемо приведут к ее тиражированию в сфере культуры.

бренд культура музей

Глава 3. Разработка и обоснование туристического бренда «Национальный исторический музей Республики Беларусь»

3.1 История музея

Деятельность Национального исторического музея Республики Беларусь тесно связана с процессами становления отечественного музейного дела вначале ХХ в. В 1906 г. был принят закон, дающий губернским властям право утверждать уставы новых негосударственных учреждений. Это привело к возникновению в городах архивных комиссий, обществ любителей естествознания, этнографии и археологии. Церковно-археологические общества существовали во всех губернских городах Беларуси. В частности, в Минске церковно-археологический комитет был создан в 1908 г. По его инициативе и в связи с проведением мероприятий, посвященных памяти князя Константина Острожского, в том же году был открыт Минский церковный историко-археологический музей, который занимался сбором церковных древностей. Без преувеличения можно утверждать, что церковный музей стал прообразом будущих музеев страны, а предметы из его коллекций сегодня хранятся в собраниях белорусских музеев. Что касается вопросов преемственности Национального исторического музея Республики Беларусь, в пользу этого тот факт, что ряд материалов музейного собрания, в частности, иконы, фотографии, произведения печатной графики, документы имеют происхождение из Минского церковного историко-археологического музея.

В 1919 г. Народный комиссариат просвещения принял решение открыть в Минске первый государственный музей, который получил название Областного и размещался в здании бывшего Дворянского собрания.

1923 год - важнейший в истории музейного дела Беларуси. Принятое в этом году постановление Совета народных комиссаров “О регистрации, приеме на учет и охране памятников искусства, прошлого, быта и местной природы, которые являются собственностью учреждений и обществ, а также частных лиц” создало правовую базу деятельности государственных музеев БССР. Областной музей был преобразован в Белорусский государственный музей (Белорусский Государственный Музей, БГМ). В соответствии с “Положением”, разработанным музейной комиссией Академического центра Народного комиссариата просвещения БССР во главе с П. Харламповичем, Белорусский государственный музей выполнял функции “центрального учреждения для хранения предметов и коллекций художественного, историко-археологического и этнографического характера, имеющих общереспубликанское и общенаучное значение”. Музей имел филиалы (отделения) в Витебске, Могилеве, Гомеле. В Белорусский Государственный Музей должны были стекаться все памятники общереспубликанского значения. Учитывая статус БГМ, его функции, а также определенное количество предметов из его собрания, которые сейчас хранятся в фондах Национального исторического музея Республики Беларусь, правомерно считать последний преемником БГМ.

Период 1925-1926 гг. - время интенсивного комплектования фондов, а также создания и открытия в 1926 г. музейной экспозиции. Сохранилась статистика, свидетельствующая о том, что в среднем за год музей посещало около 15 тыс. человек.

В 1928 г., когда директором учреждения был В. Ластовский, музей был переименован в Белорусский государственный культурно-исторический музей, в 1930 г. - Минский социально-исторический музей.

В связи с государственной политикой, предусматривающей продажу за границу художественных и исторических памятников с целью получения валютных средств, начиная с 1919 г. из собрания музея были конфискованы иконы, а также картины известных русских и белорусских художников. Как считает доктор исторических наук, профессор А. Гужеловский, именно в это время из собрания белорусских музеев исчезли гравюры А.Дюрера, фламандские гобелены, слуцкие пояса и многое другое [25].

С началом Великой Отечественной войны коллекции музеев, находившихся в центре республики, в том числе и бывшего БГМ, не успели эвакуировать - они были вывезены в Германию или уничтожены. В 1947 г. военная администрация в Германии вернула в БССР около 15 тыс. музейных предметов. Они хранились в Белорусском государственном музее истории Великой Отечественной войны, затем были переданы другим музеям.

15 декабря 1956 г. Совет Министров Белорусской ССР выдал распоряжение о создании организационной группы для проведения подготовительных работ по открытию Белорусского государственного историко-краеведческого музея. В ее состав вошли: Г. Чернова, Н. Шпаковская, С. Сапешко, Р. Довнор-Запольская, А. Заклинская и др. В разное время группу возглавляли Л. Михайловский, С. Сапешко. Работ над созданием экспозиции продолжалась 11 лет, при этом над тематическим планом работали как члены рабочей группы, так и ученые Института истории партии при ЦК КПБ, Института истории Академии наук БССР.

Активно велось комплектование музейного собрания - материалами довоенных собраний через Музей истории Великой Отечественной войны, а также материалами экспедиций, поступлениями из архивов, Академии наук БССР, музеев СССР. Много предметов было передано в дар, фонды музея пополнились большим количеством кладов, материалами археологических раскопок. На ноябрь 1967 г. музейное собрание насчитывало свыше 108 тыс. единиц хранения, что создало условия для организации первой послевоенной экспозиции. Она открылась 2 ноября 1967 г. В экспозицию входили разделы природы и истории Беларуси от первобытно-общинного строя до современности.

В 1990-е гг. встал вопрос о переименовании музея. Совет Министров Белорусской ССР принял предложение Министерства культуры БССР, согласованное с Минским горисполкомом, о переименовании Государственного музея БССР в Национальный музей истории и культуры Беларуси.

В 1992 г. филиалом музея стал Дом-музей І съезда РСДРП.

В соответствии с протоколом поручений Президента Республики Беларусь А.Г. Лукашенко, данных на совещании “О мерах по решению проблем развития культуры и искусства” 21 февраля 2001 г., Министерству культуры Республики Беларусь совместно с Минским горисполкомом было поручено внести предложения по выделению помещений для фондохранилищ Национального музея истории и культуры Беларуси. В результате в мае 2003 г. музей получил здание по ул. Фрунзе, 19 для размещения в нем музейно-фондового комплекса. Тем же протоколом Министерству культуры было поручено на базе Национального музея истории и культуры Беларуси создать Национальный исторический музей Республики Беларусь.

Приказом Министерства культуры Республики Беларусь была создана рабочая группа из числа сотрудников музея и Института истории Национальной академии наук Беларуси для разработки концепции экспозиции Национального исторического музея Республики Беларусь. 1 декабря 2008 г. на совместном заседании Ученого совета Института истории НАН Беларуси и научно-методического совета Национального музея истории и культуры Беларуси концепция была утверждена, 31 декабря 2008 г. концепцию утвердили Председатель Президиума Национальной академии наук Беларуси и Министр культуры Республики Беларусь. Началась работа над тематико-экспозиционным планом.

9 сентября 2009 г. музей получил новое название - «Национальный исторический музей Республики Беларусь».

В 2010 г. новым филиалом музея стал Музей современной белорусской государственности, создаваемый в соответствии с поручением Президента Республики Беларусь А.Г. Лукашенко. Размещенный в резиденции Главы государства по ул. Кирова, 43, он станет одним из важнейших информационных, презентационных и коммуникативных центров страны, местом сбора, изучения и сохранения материалов по истории Республики Беларусь.

Все три здания, принадлежащие Национальному историческому музею Республики Беларусь, внесены в Государственный список историко-культурных ценностей Республики Беларусь.

Здание по ул. К. Маркса, 12 построено в 1903-1905 гг. специально для отделения Государственного банка России, созданного в Минске в 1881 г. После Октябрьской революции здесь работали ЦК КП(б)Б и ЦК ЛКСМБ, народный комиссариат финансов БССР, редакция журнала “Работница и крестьянка”, исполком горсовета и другие государственные учреждения. В ходе реконструкции 1934 г. был надстроен 3-й этаж. Государственный музей БССР располагается в здании с 1967 г.

Здание по ул. Фрунзе, 19 возведено в первой половине ХІХ в. по проекту известного архитектора К. Хрщановича в стиле классицизма. Первоначально в нем размещался госпиталь, позже - штаб тыла Белорусского венного округа. Частично перестроено в 1960-е гг. по проекту архитектара В. Гусева.

Здание филиала “Дом-музей І съезда РСДРП” возведено в 1923 г., разрушено в годы Великой Отечественной войны. Несколько раз отстраивалось в соответствии с макетом, хранящемся в Музее революции в Москве. Современное здание возведено в 1948 г.

3.2 Перечень нормативных документов Национального исторического музея

Закон РБ «О музеях и музейном фонде Республики Беларусь» (№ 70-3 от 12.12.2005 г.).

Инструкция о порядке создания и открытия музеев и их экспозиций (№ 206 от 18.07.1997 г.).

Закон «О культуре в Республики Беларусь».

Закон «Об охране историко-культурного наследия».

Инструкция о порядке комплектования музейных фондов, внутримузейного учета, научной обработки и сохранения музейных предметов и музейных коллекций, включаемых в Музейный фонд Республики Беларусь, научно-вспомогательных и сырьевых материалов (№44 от 1 ноября 2007 г.).

Положение о музейном фонде РБ от 10.06.2006г №730.

Программа комплектования фондов Национального исторического музея Республики Беларусь.

3.3 Поиск новых направлений деятельности музея на перспективу с учетом имеющихся возможностей

Национальный исторический музей основан 15.12.1956 в Минске как Белорусский государственный историко-краеведческий музей распоряжением Совета Министров БССР. 2.11.1967 музейная экспозиция открыта для посетителей. В 2009 г. музей получил название «Национальный исторический музей Республики Беларусь».

В собрании музея насчитывается 377 918 музейных предметов (2012), распределённых по 48 коллекциям. В фондах музея хранятся коллекции: живопись, графика, скульптура, декоративно-прикладное искусство, документы, рукописи, рукописные книги, печатные издания, старопечатные книги, археология, нумизматика, драгоценные металлы и камни, клады, бонистика, флористика, сфрагистика, оружие и боеприпасы, армейская амуниция, одежда, музыкальные инструменты, предметы из истории техники, предметы быта и этнографии, фотодокументы, кинофонодокументы. Хронологический диапазон коллекций охватывает период от первобытной эпохи до современности.

Музей проводит выставки на основе собственных фондовых коллекций, долгосрочные выставочные проекты, совместные проекты, международные выставочные проекты. Культурно-просветительная деятельность осуществляется в форме экскурсий, музейно-педагогических занятий, презентаций изданий на историческую тематику, тематических вечеров, массовых музейных мероприятий. Основная тематика научно-исследовательской деятельности: история создания и деятельности музея, исследование музейных предметов, вопросы экспозиционной работы, работа с музейной аудиторией. Музей издаёт сборник научных работ, каталоги фондовых коллекций, выставок, ежегодно проводит музейные чтения, международную археологическую конференцию.

...