Этнографический туризм в Вологодской области

В Бабаеве функционирует МБУ «Бабаевский межпоселенческий центр традиционной народной культуры и туризма». Центром разработано несколько туристских маршрутов - «Вепсский кукойд» и «Вепсская горница». Маршруты предполагают знакомство с вепсской культурой, ремеслами, промыслами и блюдами традиционной кухни, участие в рыбалках.

Пяжозерское сельское поселение находится на западе Вологодской области и граничит с Ленинградской областью. Общая численность постоянного населения составляет 1155 человек. Административный центр поселения - поселок Пяжелка. МБУК «КДО сельского поселения» включает дом культуры в Пяжелке и Колошомский сельский клуб. Кроме того, в Пяжелке функционирует Пяжелская библиотека. Работниками данных учреждений организуются различные народные праздники («Праздник Масленицы», «Рождество» и т.д.) и фольклорная программа «Колядки». Данные мероприятия проводятся с целью сохранения и возрождения традиционной народной культуры, а также всестороннего развития населения (познавательных, творческих способностей и т.д.). Все культурно-досуговые учреждения Пяжозерского поселения тесно взаимодействуют между собой путем организации и проведения совместных мероприятий, встреч, ведется обмен различными методическими материалами.

В селе Пяжозеро Пяжозерского сельском поселении функционирует музей «Вепсская горница» и Пяжозерская сельская библиотека-клуб, при которой существует детский вепсский фольклорный коллектив «Келлойне» («Колокольчик»). Среди вепсов сохранены традиционные виды хозяйственной деятельности - рыболовство, охота, заготовка древесины. Кроме того, вепсское население занимается разнообразными видами народных промыслов: изготовлением изделий из бересты (предметов быта, украшений и т.д.), вышивкой, плетением корзин и т.д. В данной местности частично сохранены обычаи, обрядовые действия, вепсские поверья, технологии строительства домов. Население деревень, входящих в состав села Пяжозеро, общается между собой и в семьях преимущественно на родном вепсском языке.

Кроме того, на территории Бабаевского района существует Вепсское национальное поселение (центр поселения - деревня Тимошино). История деревень, входящих в состав данного поселения, а также время заселения их вепсами к настоящему времени мало изучена. Тем не менее, названия данных деревень, а также озер и рек местности являются свидетельством глубокой многовековой истории проживания вепсского народа на данной территории. Началом упоминания о данном поселении считается 1584 г.

На территории данного поселения работает МБУ «Культурно-досуговое объединение «Кодима»», в состав которого входит несколько филиалов: Тимошинский и Комоневский дома культуры и музей имени Ульянова А.В. Вышеназванные культурно-досуговые учреждения осуществляют различные виды деятельности, проводят работу с разными возрастными группами населения (школьники, молодежь, люди старшего возраста, молодые семьи). Помимо этого, в данных учреждениях используются различные формы клубной работы: встречи и концерты, тематические и конкурсные программы, викторины, праздники, семейные вечера отдыха, дискотеки и т.д.

Приоритетные направления развития сферы культуры в данном поселении:

- развитие традиционной вепсской культуры;

- участие в различных районных, областных и межрегиональных мероприятиях;

- деятельность по развитию туризма;

- улучшение материально-технической базы учреждений;

- повышение общего уровня качества услуг, оказываемых данным учреждением.

На территории Вытегорского муниципального района вепсы проживают в Оштинском сельском поселении. В данном поселении функционируют дом культуры и клуб, а также Вытегорский краеведческий музей. На территории Белозерского района вепсы проживают в Шольском сельском поселении.

3.3 Содержание концепции вепсской этнографической деревни (на базе села Пяжозеро Бабаевского района)

Этнографический туризм является одним из важных факторов сохранения традиционной народной культуры и социально-экономического развития области. В настоящее время в Российской Федерации все более активно создаются и развиваются этнографические деревни. Создание локальной вепсской этнографической деревни возможно в Вологодской области (на базе села Пяжозеро Бабаевского района).

Расстояние от села Пяжозеро до Бабаева составляет около 120 км по автодороге. Выбор данной местности обусловлен природным и культурным туристическим потенциалом данной территории. Для села Пяжозеро характерна традиционная вепсская застройка, при которой несколько деревень (так называемый «куст деревень») образовали центральное село, но каждая деревня сохраняла собственное название. Деревни расположены недалеко от озер Пяжозеро и Кодозеро. Озеро Кодозеро (в переводе с вепсского языка kodi - «жилье», «здание») является ботаническим памятником природы Бабаевского района. В 2016 году данный природный объект был представлен на конкурсе «Вологодчина: сокровища Русского Севера», вошел в список 35 победителей (из 83 участвовавших туристских объектов), определившихся интернет-голосованием, заняв 20 место (389 голосов).

В данной местности начата работа по возрождению и развитию традиционной вепсской культуры. На берегу Кодозера (д. Макарьевская) проводится межрегиональный праздник вепсской национальной культуры под названием «Древо жизни». Своеобразной культурной доминантой вепсской этнографической деревни является музей «Вепсская горница» (д. Григорьевская). В деревне Макарьевской находится Спасо-Преображенская деревянная церковь (1856 г.).

В последние годы в Бабаевском районе наблюдается развитие различных видов туризма. Реализация концепции создания вепсской этнографической деревни будет способствовать наиболее эффективному использованию природного и культурного туристического потенциала Бабаевского района для развития этнографического туризма в Вологодской области. Концепция создания вепсской этнографической деревни (на базе села Пяжозеро Бабаевского района) основана на включении ресурса традиционной народной культуры в организацию этнографического туризма в Вологодской области и, как следствие, предполагает использование преимущественно незатратных ресурсов - традиционной вепсской культуры, природного и культурного наследия данной местности.

Цель концепции - сохранение этнической уникальности области, развитие и популяризация традиционной вепсской культуры, а также ее включение в организацию этнографического туризма в Вологодской области.

Задачи концепции создания вепсской этнографической деревни:

- сохранение, возрождение и популяризация традиционной вепсской культуры;

- привлечение туристов;

- повышение общей туристической привлекательности этнографического туризма в Бабаевском районе и в Вологодской области в целом.

Целевая аудитория: местное население, жители Вологодской области, туристы из других областей РФ.

Кроме того, для оценки внутренних и внешних факторов, которые необходимо учесть при создании концепции вепсской этнографической деревни, был проведен SWOT-анализ.

Основу для создания вепсской национальной деревни составляют следующие учреждения: музей «Вепсская горница» и Пяжозерская сельская библиотека-клуб, помещения которых возможно использовать для проведения различных мероприятия, а также дома местных жителей.

В функционирующем в селе музее «Вепсская горница» к настоящему времени собрано 612 экспонатов. В залах музея оформлены различные экспозиции. Первая экспозиция рассказывает об устройстве дома и быта вепсских крестьян. Во втором зале собраны предметы и рабочий инвентарь, знакомящие с ремеслами вепсов (сапожным и гончарным ремеслом, льняным производством), а также с вепсскими промыслами (рыболовном, охотничьем) и кузнечном делом. Третья экспозиция рассказывает об образовании. Отдельно оформлена витрина «Наша школьная жизнь». Здесь же собраны материалы, посвященные вепсскому празднику «Древо жизни». Собраны фото с праздников, участников деревень Пяжозеро, вырезки из газет. Кроме того, здесь представлена большая подшивка вепсской газеты «Кодима» (с 2000 года). Помимо этого, каждый посетитель музея может посмотреть оформленные альбомы, посвященные вепсским частушкам, традиционной кухне вепсов и т.д. В здании музея «Вепсская горница» проводятся различные мероприятия, проходят встречи жителей села Пяжозеро и гостей. Все экспонаты, представленные в музее, сопровождаются надписями на вепсском и русском языках.

На территории села Пяжозеро находятся дома традиционной вепсской архитектуры. В перспективе одну из изб, расположенных в селе, возможно использовать для создания музея вепсского быта с целью показа традиционного вепсского жилища, чтобы посетители имели возможность представить, как раньше выглядело хозяйство вепсов.

Большую роль в привлечении туристов в этнографическую деревню должна сыграть программа мероприятий, отражающих все стороны культуры и быта вепсского народа.

Значимым мероприятием является проводимый в летнее время на территории села Пяжозеро (в деревне Макарьевской) с периодичностью 1 раз в два года межрегиональный праздник вепсской культуры «Древо жизни», направленный непосредственно на сохранение и возрождение традиций данного народа.

В программу праздника входит ярмарка народных промыслов, выступления различных творческих коллективов, общий хоровод и т.д. Кроме того, в целях более полного ознакомления с вепсской традиционной культурой в программу мероприятий предлагается включить разработанную анимационную программу «Вепсские традиции».

Данная анимационная программа основана на знакомстве туристов с вепсской традиционной культурой и направлена на ее сохранение и популяризацию, а также на развитие этнографического туризма в Бабаевском районе и Вологодской области в целом. Использование анимации в этнографическом туризме способствует привлечению большего количества туристов. Анимационная программа включает элементы интерактива и театрализации, что позволяет ее участникам наиболее полно погрузиться в атмосферу вепсской деревни, получив при этом информацию о вепсской культуре, укладе жизни, особенностях быта, традициях вепсского народа.

Участие в анимационной программе будет способствовать организации культурного досуга туристов, получению новых знаний, восстановлению физических и душевных сил, тем самым содействуя выполнению одних из главных функций туризма - рекреационной и познавательной. Кроме того, в процессе участия в анимационной программе развиваются коммуникативные навыки, а также такие качества, как уверенность в себе, проявление инициативы и т.д.

Цель проведения данной анимационной программы - показать этнокультурное разнообразие Вологодской области и способствовать развитию этнографического туризма в Бабаевском районе и в Вологодской области в целом.

Задачи анимационной программы:

- знакомство туристов с музыкальной и игровой культурой, историей и бытом, а также с традиционной кухней и одеждой вепсского народа;

- развитие интереса к вепсской традиционной культуре;

- формирование уважительного отношения к народной культуре;

- сохранение и популяризация вепсской традиционной культуры.

Анимационная программа «Вепсские традиции» включает мероприятия, в которые могут быть вовлечены туристы различных возрастных категорий - это любознательные люди, интересующиеся историей, архитектурой, бытом, традиционными занятиями и культурой вепсского народа. Соответственно, целевой аудиторией программы могут быть школьники, студенты, молодежь, семьи с детьми, лица старшего возраста и т.д.

Место проведения: село Пяжозеро Бабаевского района Вологодской области. Продолжительность анимационной программы «Вепсские традиции» составляет 1-1,5 часа.

В ходе посещения вепсской этнографической деревни, непосредственно перед началом проведения анимационной программы туристам предлагается экскурсионная программа в музее «Вепсская горница». В ходе экскурсии посетителей знакомят с историй, предметами быта, традиционными ремеслами, кухней и культурой вепсского народа. После экскурсии туристы выходят из музея, и начинается анимационная программа.

Содержание анимационной программы «Вепсские традиции».

Перед зданием музея «Вепсская горница» туристов встречает ведущая программы - женщина в традиционной вепсской одежде (юбочный комплекс, включающий юбку, рубаху, передник и пояс) и приветствует туристов на вепсском языке («tervhen tuldes, hьvдd adivod» - «добро пожаловать, дорогие гости»).

Важной составляющей вепсской традиционной культуры являются песни и танцы. В настоящее время в селе Пяжозеро существует детский вепсский фольклорный коллектив «Келлойне», в репертуаре которого есть лирические и колыбельные песни, частушки на вепсском языке. В начале анимационной программы коллектив «Келлойне» (в переводе с вепсского языка - «Колокольчик») исполняет танец «Пяжозерская кадриль», а также вепсские частушки. Гостям раздаются листы с текстом одной из песен из репертуара «Келлойне» и предлагается разучить вепсскую песню вместе с коллективом с целью приобщения к вепсской музыкальной культуре.

Игровой момент весьма важен в организации культурного досуга туристов, так как оказывает сильное положительное эмоциональное воздействие на участников, являясь особенно привлекательным для детей, поэтому следующая часть анимационной программы «Вепсские традиции» посвящена знакомству туристов с вепсскими играми. В данной местности ведется активная работа по возрождению традиционных игр вепсского народа, которые во многом схожи с русскими народными играми, однако имеют некоторые отличительные особенности. В селе Пяжозеро восстановлена игра «Гори, гори ясно» (правила игры те же, что и в аналогичной русской игре, но «кричалка» используется на вепсском языке). Кроме того, существует известная игра «Ручеек» с вепсским напевом или под какую-либо вепсскую песню и игра «Корчин-морчин» (в игре используется высокая деревянная палочка, которую необходимо как можно дольше удерживать вертикально на ладони). Игра выбирается и проводится в зависимости от состава туристской группы.

В следующей части ведущая анимационной программы с туристами переходят обратно в музей «Вепсская горница», где посетителям будет предложен мастер-класс по изготовлению вепсской куклы или берестоплетению. В ходе проведения выбранного мастер-класса возможно предложить туристам примерить часть традиционного вепсского костюма (передник, пояс). Вепсская народная кукла (Приложение 4) символизирует благополучие в семье и является одновременно обереговой и игровой. Для ее изготовления необходимы только ткань (лен, хлопок), вата и нитки, так как традиционно при создании такой куклы не использовались колющие предметы (иглы, ножницы). Берестоплетение же было преимущественно мужским занятием, из бересты изготавливались самые различные предметы, некоторые из них (лапти, берестяные ободки, короб, ковш, табакерка, детский мячик и др.) представлены в экспозиции музея.

Следующая часть программы «Вепсские традиции» - викторина по истории, быту и особенностям традиционной вепсской культуры, основанная на информации, полученной туристами на экскурсии в музее, а также в ходе проведения анимационной программы. Соответственно, вопросы викторины позволят участникам программы вспомнить и закрепить полученную ранее информацию. Например, посетителям могут быть заданы следующие вопросы:

- в чем заключается особенность постройки вепсского дома;

- какими промыслами занимались вепсы;

- изображение какой птицы наиболее часто встречается в вепсской традиционной вышивке;

- др.

На следующем этапе программы туристы знакомятся с одной из наиболее интересных и устойчивых форм традиционной вепсской культуры - обрядами (на примере обряда «воля-красота» из предсвадебной обрядности вепсов). Для знакомства с данным обрядом ведущая приглашает одну из девушек или женщин из числа туристов. Данный обряд начинается с расчесывания волос и плетения косы, после чего к девушке поочередно подходят остальные участники, касаются и укладывают на ее голову по белой ленте, а ведущая вплетает в волосы пучок красных лент (белый символизировал чистоту и волю, красный - красоту и жизнь). Обряд символизировал прощание с беззаботной жизнью, в ходе которого ленты снимались посторонними людьми. После показа обряда туристы разбирают понравившиеся ленты.

В завершении программы туристам предлагается исполнить разученную в начале программы песню вместе с детским вепсским фольклорным коллективом «Келлойне».

После анимационной программы туристам предлагается посетить избу местных жителей и принять участие в мастер-классе по вепсской выпечке (калитки). В случае большого количества человек в составе туристской группы возможно разделение группы и осуществление данного мероприятия в нескольких избах. Вепсские калитки готовятся на основе сканцев - тонко раскатанных блинов из ржаной муки на молоке (как правило, выпекаемых без масла), на которые сверху выкладывается начинка (картофельное пюре, пшенная каша), после чего сканцы по краям загибаются вверх на 1,5-2 см и защипываются по кругу. Сверху начинка и края калиток смазываются смесью из сметаны и яичного желтка. Пока выпекаются калитки, хозяйка избы предлагает гостям угощение блюдами традиционной вепсской кухни, приготовленными по старым рецептам с пожеланием приятного аппетита («hьvдd litud»). Популярным вепсским блюдом пяжозерских вепсов является «сущик» - уха из сушеной рыбы (окуней, карасей, щуки) с добавлением картофеля, репчатого лука, крупы. В качестве угощения также предлагается чай с брусничным (клюквенным, малиновым, черничным) вареньем. В перспективе в отдельных домах местных жителей помимо дегустации блюд традиционной вепсской кухни возможна организация ночлега.

При создании в деревне музея вепсского быта на базе одной из изб, его посещение также можно включить в программу мероприятий.

Кроме того, при музее «Вепсская горница» функционирует магазин, продаваемая продукция которого в настоящее время не отражает особенности данного народа. Исходя из этого, в данном магазине возможно организовать продажу местной продукции (традиционная выпечка - калитки, сканцы, пирги, свежие и сушеные грибы, ягоды (клюква, брусника, черника, морошка) и варенье из них, молочная продукция, а также ремесленные изделия - предметы из бересты, традиционные вепсские куклы и т.д.).

Проведение анимационной программы «Вепсские традиции» будет способствовать развитию интереса к традиционной вепсской культуре и различным формам ее проявления (песням, обрядовым действиям, традиционной кухне и т.д.), и, как следствие, к формированию уважения к культурам разных народов. Кроме того, участие туристов в анимационной программе окажет положительное воздействие на духовное и интеллектуальное развитие всех участников.

Осуществление продвижения концепции создания вепсской этнографической деревни на базе села Пяжозеро Бабаевского района Вологодской области предполагается по нескольким направлениям.

Одним из предлагаемых направлений является использование ресурсов сети интернет, в частности, размещение информации о вепсской этнографической деревне на сайте Пяжозерского сельского поселения и Бабаевского района, а также различных туристических порталах. Кроме того, в рамках продвижения создан рекламно-информационный видеоролик, размещение которого также предполагается осуществить на данных интернет-ресурсах. Преимуществом аудиовизуальной рекламы является комбинирование звука, изображения и движения, что обеспечивает большую степень эмоциональности, наглядности и запоминаемости.

Другим направлением является изготовление печатных рекламных материалов - буклетов (Приложение 5) Печатная реклама является одним из наиболее популярных и надежных каналов распространения рекламной информации, особенно в сфере туризма. Это связано с тем, что печатные рекламные материалы являются одним из способов материализации рекламируемых объектов за счет содержащегося в них иллюстративного ряда. Данное направление предполагает распространение печатных материалов путем прямой почтовой рассылки среди туристских фирм, с целью включения вепсской этнографической деревни как объекта туристского показа в различные туры этнографической направленности. Организация путешествий с посещением вепсской этнографической деревни будет способствовать появлению у туристов возможности познакомиться с историей вепсского народа, бытом, а также традиционной народной культурой.

В рамках концепции создания вепсской этнографической деревни возможно сотрудничество музея «Вепсская горница» с другими центрами вепсской культуры (Шелтозерский вепсский этнографический музей им. Р.П. Лонина (Карелия) и музей вепсской культуры и быта «Вепсская изба» (Ленинградская область, д. Ладва). Сотрудничество может включать обмен предметами из музейных фондов, а также организацию совместных мероприятий (выставок и т.д.) с целью популяризации вепсской культуры. Непосредственно в музее возможно размещение информационных материалов (буклетов), касающихся мероприятий, проводимых в родственных музеях.

Среди ожидаемых последствий стоит отметить повышение общей туристической привлекательности Бабаевского района и Вологодской области. Кроме того, развитие этнографического туризма в районе непосредственно связано с решением социально-экономических задач. Учитывая весьма актуальную в настоящее время проблему занятости в сельской местности, возможность включения местных жителей в индустрию туризма будет способствовать улучшению общего благосостояния местных жителей и станет немаловажным социально значимым результатом.

Таким образом, реализация концепции создания вепсской этнографической деревни на базе села Пяжозеро Бабаевского района Вологодской области будет способствовать сохранению, восстановлению и популяризации традиционной культуры вепсского народа и знакомству с ней туристов. В перспективе реализация предложенной концепции создания вепсской этнографической деревни на базе села Пяжозеро Бабаевского района Вологодской области позволит привлечь в Бабаевский район большее количество посетителей и даст толчок развитию этнографического туризма в Вологодской области.



ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В рамках данной выпускной квалификационной работы было проведено исследование на тему «Традиционная народная культура как ресурс развития этнографического туризма в Вологодской области». Работа над данной темой представляется актуальной, так как в настоящее время включение традиционной народной культуры как ресурса для организации этнографического туризма не используется в полной мере.

Для раскрытия темы исследования была поставлена цель - изучение формирования этнографического туризма, выявление проблем его организации и разработка концепции создания вепсской этнографической деревни.

В соответствии с поставленной целью работы были реализованы следующие задачи:

- изучены научные источники по выбранной проблеме;

- проанализировано развитие этнографического туризма за рубежом и в России;

- исследовано развитие этнографического туризма в Вологодской области;

- проанализирована деятельность центров традиционной народной культуры и их роли в организации этнографического туризма в Вологодской области;

- выявлены проблемы и предложены пути их разрешения;

- обоснована целесообразность использования предложенной концепции и ожидаемые последствия ее реализации.

Написание выпускной квалификационной работы потребовало обращение к теоретическим, нормативно-правовым и эмпирическим источникам.

Поставленные задачи и цель исследования обусловили структуру работы.

Во введении обоснована актуальность темы выпускной квалификационной работы, сформулированы объект, предмет, цель, задачи и методы исследования, определена степень научной разработанности темы, аргументирована практическая значимость исследования, а также охарактеризована структура изложения материала в работе.

В первом разделе выпускной квалификационной работы проанализирована научная литература по теме исследования. Рассмотрены теоретико-методологические основы этнографического туризма.

Во втором разделе исследования изучены направления деятельности БУК ВО ОНМЦК и центров традиционной народной культуры, проведено исследование развития этнографического туризма в Вологодской области.

Третий раздел содержит информацию о концепции создания вепсской этнографической деревни (на базе села Пяжозеро Бабаевского района Вологодской области), разработанной по итогам исследования, проведенного в выпускной квалификационной работе. В рамках данной концепции рассмотрен ресурсный потенциал вепсской традиционной культуры и предложена анимационная программа «Вепсские традиции».

В заключении обобщены основные результаты исследования, подведены итоги выпускной квалификационной работы и сформулированы основные выводы.

На основании проведенного в выпускной квалификационной работе исследования необходимо сделать следующие выводы.

1. Этнографический туризм - это вид туризма, основой для организации которого является культурно-исторический потенциал страны или местности, включающий особенности социально-культурной среды данной территории (традиции, обряды, организацию быта, традиционную кухню и т.д.).

2. В основе данного вида туризма лежит интерес к культуре определенного народа, явлениям этнической культуры, этническому творчеству, фольклору, костюму, быту, языку, обрядам, праздникам, обычаям и традициям.

3. Высокая степень сохранности традиционной народной культуры является важной предпосылкой для организации и развития этнографического туризма. Знакомство с различными формами проявления традиционной народной культуры имеет значение для туризма как сферы рекреации, так как значительно способствует физическому и духовному оздоровлению.

4. Вологодская область обладает туристскими ресурсами, необходимыми для организации этнографического туризма. Дальнейшее развитие этнографического туризма будет способствовать сохранению культурного наследия, и являться стимулом социально-экономического развития области.

5. Реализация концепции создания вепсской этнографической деревни (на базе села Пяжозеро Бабаевского района Вологодской области) окажет непосредственное влияние на развитие этнографического туризма в Бабаевском районе, будет способствовать повышению туристской привлекательности Вологодской области, а также формировать и поддерживать интерес к самобытной культуре и традициям вепсского народа.

Таким образом, поставленные в выпускной квалификационной работе задачи решены и цель достигнута.



СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Аванесова, Г.А. Культурно-досуговая деятельность. Теория и практика организации: учеб. пособие / Г.А. Аванесова. - Москва: Аспект Пресс, 2006. - 236 с.

2. Александрова, А.Ю. Международный туризм: учебник / А.Ю. Александрова. - Москва: Аспект Пресс, 2002. - 47 с.

3. Аржанова, И.О. Этническая культура как особый тип культуры, ее особенности [Электронный ресурс] / И.О. Аржанова // Современные научные исследования и инновации. - 2014. - № 11. - Режим доступа: http://web.snauka.ru/issues/2014/11/40517.

4. Ахатова, Л.И. Культурное наследие как один из элементов туристского интереса / Л.И. Ахатова // Вестник Самарского государственного университета. - 2007. - № 5-1. - С. 70-72.

5. Бабкин, А.В. Специальные виды туризма: учеб. пособие / А.В. Бабкин. - Ростов-на-Дону: Советский спорт, 2008. - 117 с.

6. Биржаков, М.Б. Введение в туризм: учебник / М.Б. Биржаков. - Санкт-Петербург: Герда, 2006. - 512 с.

7. Бутузов, А.Г. Состояние и перспективы развития этнокультурного туризма в Российской Федерации / А.Г. Бутузов // Сервис в России и за рубежом. - 2009. - № 4. - С. 11-15.

8. Бутузов, А.Г. Этнокультурный туризм: учеб. пособие / А.Г. Бутузов. - Москва: КНОРУС, 2013. - 248 с.

9. Быстров, С.А. Организация туристской деятельности. Управление турфирмой: учеб. пособие / С.А. Быстров. - Москва: ФОРУМ: ИНФРА-М, 2014. - 400 с.

10. Васильева, Д.Д. Альтернативные пути сохранения этнокультурного своеобразия регионов России / Д.Д. Васильева // Вестник Бурятского государственного университета. - 2013. - № 14. - С. 188-190.

11. Ведерников, В.П. Этнотуризм как компонент социокультурной сферы современного общества (на примере Краснодарского края) / В.П. Ведерников, Г.В. Головина // Курорты. Сервис. Туризм. - 2015. - № 3-4 (28-29). - С. 76-80.

12. Вицкоп, Д.Р. Этнографический туризм: сущность, организация и опыт развития / Д.Р. Вицкоп, Л.В. Ковынева // Научно-техническое и экономическое сотрудничество стран АТР в XXI веке. - 2011. - Т. 5. - С. 22-29.

13. Гладилина, И.П. Роль традиционной народной культуры в консолидации современного общества [Электронный ресурс] / И.П. Гладилина, Г.М. Королева // Армия и общество. - 2012. - № 4 (32). - С. 23-30. - Режим доступа: http://cyberleninka.ru/article/n/rol-traditsionnoy-narodnoy-kultury-v-konsolidatsii-sovremennogo-obschestva.

14. Горьканова, Л.В. Теоретические подходы к классификации туристских ресурсов региона [Электронный ресурс] / Л.В. Горьканова // Вестник Оренбургского государственного университета. - 2014. - № 8 (169). - С. 79-83. - Режим доступа: http://cyberleninka.ru/article/n/teoreticheskie-podhody-k-klassifikatsii-turistskih-resursov-regiona.

15. Грушенко, Э.Б. Культурное и природное наследие как основа для развития экологического и этнографического туризма на Европейском Севере России [Электронный ресурс] / Э.Б. Грушенко // Арктика и Север. - 2013. - № 10. - С. 48-51. - Режим доступа: http://narfu.ru/arctic/aan/article_index_years.php?article=51360.

16. Джанджугазова, Е.А. Туристские и рекреационные ресурсы как основа формирования потенциала туристских территорий. Особенности их оценки / Е.А. Джанджугазова // Имущественные отношения в Российской Федерации. - 2005. - № 2. - С. 53-58.

17. Зорин, И.В. Энциклопедия туризма: справочник / И.В. Зорин, В.А. Квартальнов. - М.: Финансы и статистика, 2004. - 368 с.

18. Калуцков, В.Н. «Этническая деревня» - новый тип культурного ландшафта / В.Н. Калуцков, А.Ю. Латышева // Теория и практика планирования культурного ландшафта: материалы всерос. науч-практ. конф., нояб. 2010 г. - Саранск, 2010. - С. 7-15.

19. Каргин, А.С. Сохранение нематериального культурного наследия народов РФ как приоритет культурной политики России в XXI веке / А.С. Каргин, А.В. Костина // Знание. Понимание. Умение. - 2008. - № 3. - С. 59-71.

20. Ковынева, Л.В. Зарубежный опыт организации этнографического туризма [Электронный ресурс] / Л.В. Ковынева // Сборник научных трудов SWORLD. - 2012. - № 2. - Т. 33 - С. 10-11. - Режим доступа: http://www.sworld.com.ua/.

21. Комарова, М.Е. Этнографическая культура как региональный туристский ресурс (на примере Белгородской области) / М.Е. Комарова // Современные проблемы сервиса и туризма. - 2015. - № 4. - С. 79-87.

22. Культура в Вологодской области [Электронный ресурс]: офиц. сайт. - Режим доступа: http://cultinfo.ru/.

23. Курбанова, А.М. Использование этнографических ресурсов в развитии внутреннего туризма республики Дагестан [Электронный ресурс] / А.М. Курбанова // Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук. - 2015. - № 9-2. - Режим доступа: http://cyberleninka.ru/article/n/ispolzovanie-etnograficheskih-resursov-v-razvitii-vnutrennego-turizma-respubliki-dagestan.

24. Курина, В. Культурно-познавательные возможности этнического туризма [Электронный ресурс] / В. Курина // Все о туризме: туристическая библиотека. - Режим доступа: http://tourlib.net/statti_tourism/kurina.htm.

25. Кусков, А.С. Основы туризма: учебник / А.С. Кусков, Ю.А. Джаладян. - 4-е изд., перераб. - Москва: КНОРУС, 2013. - 400 с.

26. Кусков, А.С. Рекреационная география: учеб.-методич. комплекс /А.С. Кусков, В.Л. Голубева, Т.Н. Одинцова. - Москва: МПИСИ, Флинта, 2005. - 496 с.

27. Монахова, Н.С. Этнографический туризм в России: основные виды и факторы развития / Н.С. Монахова // Вестник Российского нового университета. - 2010. - № 2. - С. 164-168.

28. О Федеральной целевой программе «Развитие внутреннего и въездного туризма в Российской Федерации (2011 - 2018 годы)» [Электронный ресурс]: постановление Правительства РФ от 02.08.2011 № 644. - Режим доступа: http://docs.cntd.ru/document/902295121.

29. Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации [Электронный ресурс]: федер. закон от 25.06.2002 № 73-ФЗ (с изм. на 9 марта 2016 года) // КонсультантПлюс: справ.-правовая система / Компания «КонсультантПлюс». - Режим доступа: http://base.consultant.ru/cons/cgi/online.cgi?req=doc;base=LAW;n=194967.

30. Об основах туристской деятельности в Российской Федерации [Электронный ресурс]: федер. закон от 24.11.1996 № 132-ФЗ (в ред. От 03.05.2012 № 47-ФЗ) // КонсультантПлюс: справ.-правовая система. - Режим доступа: http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_12462/.

31. Об утверждении государственной программы Вологодской области «Сохранение и развитие культурного потенциала, развитие туристского кластера и архивного дела Вологодской области на 2015-2020 годы» [Электронный ресурс]: постановление Правительства Вологодской области от 27.10.2014 № 961. - Режим доступа: http://vologda.regnews.org/doc/lq/6j.htm.

32. Об утверждении Стратегии развития туризма в Российской Федерации на период до 2020 года [Электронный ресурс]: распоряжение Правительства РФ от 31.05.2014 № 941-р. // КонсультантПлюс: справ.-правовая система / Компания «КонсультантПлюс». - Режим доступа: http://base.consultant.ru/cons/cgi/online.cgi?req=doc;base=LAW;n=164146.

33. Областной научно-методический центр культуры города Вологды [Электронный ресурс]: офиц. сайт. - Режим доступа: http://www.onmck.ru/.

34. Орлова, В.С. Проблемы и перспективы организации туристского пространства (на примере Вологодской области) / В.С. Орлова // Проблемы развития территории. - 2013. - № 2 (64). - С. 26-32.

35. Основы туризма: учебник / под ред. Е.Л. Писаревского. - Москва: Федеральное агентство по туризму, 2014. - 384 с.

36. Полухина, А.Н. Применение концепции «этнотуризма» для разработки инновационной стратегии управления региональным туризмом / А.Н. Полухина // Интегративная перспектива в гуманитарных науках. - 2015. - № 1. - С. 79-92.

37. Полякова, И.Л. Туристско-рекреационный комплекс: сущность, функции и структура / И.Л. Полякова // Вестник Оренбургского государственного университета. - 2011. - № 13 (132). - С. 376-382.

38. Пядушкина, И.И. К вопросу об этнографических ресурсах развития туризма в Иркутской области / И.И. Пядушкина // Современные проблемы сервиса и туризма. - 2007. - № 2. - С. 25-38.

39. Свичкарь, И.Г. Теоретико-методологические основы сохранения историко-культурного наследия / И.Г. Свичкарь // Вестник Челябинского государственного университета. - 2013. - № 12 (303). - С. 90-94.

40. Святоха, Н.Ю. Подходы к классификации этнического туризма [Электронный ресурс] / Н.Ю. Святоха, И.Ю. Филимонова // Вестник ОГУ. - 2014. - № 6 (167). - С. 179-183. - Режим доступа: http://cyberleninka.ru/article/n/podhody-k-klassifikatsii-etnicheskogo-turizma.

41. Селякова, С.А. Состояние и перспективы развития туристской индустрии в Вологодской области / С.А. Селякова, Л.В. Дубиничева, К.А. Марков // Региональная экономика. - 2009. - № 1 (5). - С. 80-88.

42. Семкина, Н.С. Перспективы развития этнографического туризма в России / Н.С. Семкина, Т.А. Прокопьева // Вестник СГУТиКД. - 2010. - № 3 (13). - С. 105-111.

43. Серебрякова, Л.Г. Роль элементов культуры в формировании анимационного интереса / Л.Г. Серебрякова // Экологический и этнографический туризм: становление, проблемы и перспективы развития: материалы всерос. науч-практ. конф., 9 окт. 2009 г. / ДВГУПС. - Хабаровск, 2009. - С. 202-204.

44. Сиротина, И.Л. Этнический туризм как условие устойчивого развития региона / И.Л. Сиротина, П.Ю. Тенхунен, А.Г. Грачева // Известия Самарского научного центра Российской академии наук. - 2015. - Т. 17. - № 1 (2). - С. 287_289.

45. Сирченко, А.А. Роль этнокультурного фактора в развитии въездного и внутреннего туризма в Российской Федерации / А.А. Сирченко // Вестник ассоциации вузов туризма и сервиса. - 2012. - № 3. - С. 11-16.

46. Сиченко, Н.С. Развитие туризма для сохранения культурного наследия региона / Н.С. Сиченко // Человек в мире культуры. - 2012. - № 2. - С. 76-79.

47. Стрельникова, М.А. Этнографический туризм: реальность и перспективы / М.А. Стрельникова // Наука и Мир. - 2014. - Т. 1. - № 10. - С. 178-180.

48. Строгальщикова, З.И. Вепсы. Очерки истории и культуры. Документирование языка / З.И. Строгальщикова. - Санкт-Петербург: Издательский дом «Инкери», 2014. - 284 с.

49. Сундуев, Ч.Б. Этнотуризм как одно из направлений культурно-познавательного туризма / Ч.Б. Сундуев, Л.В. Хышиктуева // Вестник Бурятского государственного университета. - 2009. - № 4. - С. 53-56.

50. Суртаев, Б.М. Этнографический туризм как способ сохранения и возрождения этнокультурного наследия [Электронный ресурс] / Б.М. Суртаев // Вестник угроведения. - 2012. - № 1 (8). - С. 178-182. - Режим доступа: http://оуипиир.рф/node/248.

51. Сычева, Н.В. Туристский ресурс как фактор экономического развития региона / Н.В. Сычева // Вестник Оренбургского государственного университета. - 2011. - № 8 (127). - С. 136-143.

52. Реестр учреждений культурно-досугового типа муниципальных образований Вологодской области, предоставляющих экскурсионные и иные туристские услуги / сост. Я.Б. Тимофеева, Т.В. Кирсанова. - Вологда: ОНМЦК, 2015. - 96 с.

53. Тихонова, Т.Ю. Этнический туризм в развитии регионов [Электронный ресурс] / Т.Ю. Тихонова. - Режим доступа: http://www.rusnauka.com/17_AVSN_2012/Geographia/1_112134.doc.htm

54. Трофимов, Е.Н. Развитие этнографического туризма в России / Е.Н. Трофимов // Вестник РМАТ. - 2013. - № 4. - С. 3-12.

55. Федорова, С.Н. Этнокультурный туризм как культурологический феномен: сущность и структура / С.Н. Федорова // Вестник Северо-Восточного федерального университета им. М.К. Аммосова. - 2014. - Т. 11. - № 4. - С. 129-135.

56. Чернов, В.А. Разработка и организация этнографических туров / В.А. Чернов // Экологический и этнографический туризм: становление, проблемы и перспективы развития: материалы всерос. науч-практ. конф., 9 окт. 2009 г. / ДВГУПС. - Хабаровск, 2009. - С. 174-182.

Размещено на Allbest.ru

...