Исследование феномена нарциссизма в работе с клиентами (в проекте "Фотопсихология")

“Взрослый. Не агрессивный. Спокойный взрослый. Зажатость на 3 из 10. Что-то себе наконец разрешил. Как будто сверху стал шире. Стою устойчиво, легко. Поймал ощущение вдохновения”.

“Интересный. Рот улыбается но не до конца. Глаза живые”.

“Здесь я вижу, что открыт, но отскок назад. Какое-то детское состояние”

“Здесь, кажется, взрослый. Как будто укусит. Я состою из сарказма”.

“Подзакрылся, не укушу, но ничего не скажу, не дождетесь. Просто не скажу”.

“Решил сказать, то, что дозволено. Не могу сказать что открыт. Я здесь жесткий, хорошее нормальное состояние”.

“Не вижу сильного напряжения”.

“Добрый и открытый. Забираю по-хорошему энергию с благодарностью. Мое и могу”.

Клиент 2. Женщина.

“Фига себе. Меня никто так не ловил. Удивление. Внешне как будто раскованная, а внутри кулачок. Все под контролем. Основные эмоции - удивление и подозрение”.

“Добавился интерес. Настороженность. Я ее пытаюсь запихнуть. Если не говорить про бизнес, а про личные аспекты. Я искренне пытаюсь смягчиться. Ко мне приходят за мамой. Я все время сама с собой борюсь”

“Что это? Не я совсем. В глазах что-то непонятное. Тревога появляется. Мама полезла. Верхняя часть папина. А посыл как будто: дают конфетку, а думают о чем-то другом, не находятся в контакте со мной. Нижняя часть - напряжение сильное. Этот человек может взять топор и кому-то засадить. Правая сторона: настороженная, недоверчивая, ожидание, помягче. Левая: никому ничего не дам, всем большой хрен!

“Ой что это? Не вижу нежность. Странный перекос на левую сторону. Вглубь этой фото не хочется, вообще эта фото не нравится. Как будто есть сила и нет жесткости”.

“Ничего не вижу. Внутри все закрылось. Испугалась и закрылась. Здесь контроль”.

“(Смех) сейчас весь мир поставлю на колени. Жесть вообще. Легкая попытка облегчить низом лица. При этом прической пытаюсь сгладить. Ужас вообще! Стержень титановый двойной внутри”.

“Я на секунду, но все под контролем”.

“Тут помягче, чем до этого. Нижняя часть стала легче”.

“Здесь начала открываться. Дышится мягко, такой быть не страшно”.

“Снова какая-то трагедия пошла. Когда я закидываю голову. Просьба о помощи куда-то туда. Нижняя часть - пытаюсь себя сдерживать. Вдруг воспользуются”.

“Промелькнула ассоциация с кем-то. Какие-то фотография. Здесь два разных человека. Женская оживает, мужская гаснет. Женская затмила мужскую”.

“Очень похожа на предпредыдущую фотографию. Нижняя часть старается тоже вопросы задавать. Правая откровенно плачет. Левая более спокойная”.

“Вашу мать. Кайфовое состояние. Глаза абсолютно одинаковые. Меня в жизни такой нет. В нижней части нет никакой зажатости, агрессии. Из всех эта ближе всего”.

“Тут уже намного легче. Все помягче. Справа мягкость с уверенностью, слева как будто что-то поймала. Нетипичное для меня выражение лица. Хорошо”.

“Я вам скажу, но я не руковожу. Сейчас сделаю что-то озорное. Придумываю, мечтаю”.

“Прямо хорошо, легче, камень упал. Тело задышало. И обе части с каким-то интересом. Уже нет безнадеги”.

“Закрыла нижнюю часть, закрылась. Сердце”

“Легче, но уже не так, как до этого.”

“Она, эта женщина на фотографии что-то затеяла. Но никому не скажет. Зарядище! Наполненная. Слева или справа (лицо) уже нет разницы. Нравится фотография.”

Клиент 3. Мужчина.

“Растерянность. Левая часть грубая. Правая в прострации. Испуг в левой части. В глазах боль, смелость. Смотрит вперед не прячется. Так всегда в принятии решений. Так больше делала бабушка. В теле напряжение, в солнечном сплетении. Это как папа, который испугался и ушел из жизни”.

“Замер опять. Обида и злость. Меня недооценили. Я жертва. Мне уже нельзя. Непроявленность. Нужно проявлять себя”.

“Вселенская грусть. Глаза грустят, а рот напряжен. Апатичность. Разочарование. Спина не дышит, грудь зажата”.

“То ли смеюсь, то ли плачу. Мне еще больно, боль выходит. Высвобождение. Наконец-то можно. Про жизнь, про доверие”.

“Про легкость вроде или про боль. Как будто с кем-то разговариваешь. С вопросом. А можно? Ты здесь? Тебе можно?”

“Ответ на предыдущий вопрос. Целиком ощущение. Сидит мужик. А внутри все детское. Он здесь себе доверяет на 65%. Как будто там еще не верю. Правой стороне еще страшно. Как будто страшно себя увидеть в пограничном состоянии”.

“Хочется покричать. Расслабиться. Закрываю дырку. Энергия поднялась, закрыл защищаю сердце. Опять про разрешение. Боль, злость, грусть.”

“Нечестный регбист. Лицо как будто про радость. А тело - про другое”.

“Немощность. Кажется как будто сила, а на самом деле? Закрываю руками низ - всё мужское”.

“Скепсис. Левая часть лица улыбается. Правая не верит. Ей страшно. Из всех состояний - это самое знакомое. Это способ проживания взаимодействия с женщиной”.

“Как будто не верю, что обнимаешь. До конца не принимаю или боюсь принять. Боюсь, потому что часто это был обман”

“Принятие себя таким”.

Клиент 4. Мужчина.

“Спокойный сконцентрированный, печально грустный. Часто фоновая печаль”.

“Немного закрытый. В передней части груди как будто сдерживаю что-то”

“Весело, что-то радует. Расслабляюсь, но готов дать под дых. Дыхание до конца не раскрыто”.

“Улыбка, но глаза при этом немного отливают печалью. Ощущение, что как будто на груди лежит щит”.

“Напряженный, глаза закрыл. Опасность, очень контролирую себя”.

“Веселая но в позе нападения. Возможно, с детства. Руки: держу себя в руках. Пальцы сомкнуты - как будто замкнут на себя. Энергия внутри для себя. В руках -контроль”.

“Вдох”.

“Хохот, хочется поржать”.

“Прикольно, поставил бы на аватарку. Слушаю, принимаю. Много энергии”.

“Почти открыт, драйвит. Руки как будто что-то сдерживают”.

“Что-то оберегающее, защищающее. Нет щита, дело не в осанке. Много доверия, хочется доверять. Первая мысль: как будто рядом с дочкой”.

“Вернулся в обычное состояние: расслаблен, но сзади есть ядерная боеголовка”.

“Полная улыбка. Если смотреть в глаза, то и радость, и печаль одновременно. Грусть - постоянный фон”.

“Момент какого-то осознания. Анализ идет. Левый глаз - более левый. Правый: я тебя вижу. Правый в космосе. Левый - здесь”.

“Умеренность в не совсем поднятых руках. Масштаб есть, но смотрим сколько падать”.

“Лет 12”.

“Чего-то придумали, сейчас выпрыгнем и сделаем. Игра, ресурс”.

“Сдержанный. Верхняя часть тела открыта, низ закрыт”.

“Верх - весело. Плечи и ниже - готов к удару”.

“Объясняю, придумываю, создаю шар какой-то”.

“Прикольно: взгляд в светлое будущее, готов к прыжку. Но при этом про защиту и необходимость устоять.”

“Думаю о чем-то непростом”.

“Внимательно смотрю, издалека. Охота”.

“Немного печали, но стало меньше печали. Самая цельная, баланс”.

Клиент 5. Женщина.

“Пришибленная, боюсь что-то сделать. Страх, как будто исподтишка”.

“Отпустила. Что-то попало в точку, выпустила эмоции. Про что рот? Про легкость. (Неуверенно). Что-то застряло в горле. Появляется злость”.

“Рассказываю про что-то вкусное. Что в глазах? Похоже, на доказать кому-то что-то. Пытаюсь отстоять право получать вкус”.

“Первая ассоциация? Глупость. Как будто дурью маюсь. В глазах чистая эмоция без прикрытия. Про что пальцы? Мне пришло, как будто я расширяю. Взгляд без доказательства”.

“Как будто я себя остановила. Я сама себя держу после того, как отпускаю. Сначала вкус жизни, а потом все пресекаю. Напоминает пожилой возраст. Руки напоминают мужские руки. Пальцы - неловкость. Закрываю низ живота”.

“Обидка. Я заметила, что я часто смотрю вниз налево. Очень часто вижу в зеркале грустные глаза. Тяжесть. Сопротивление. Глаза старше, чем я. Как будто я пытаюсь вынырнуть из обстоятельств в бабушку”.

“Первый раз посмотрела в кадр. Как будто снимаю очки, «снимаю бабушку». Испуг. Чувство, что меня поймали в настоящем. Что еще, кроме испуга? Призыв. К чему? Чтобы все-таки посмотрели и видели”.

“Как будто закушенная губа. Опять вижу обиду. На губах - не позволять себе настоящей проявляться. Как будто я поссорилась сама с собой. Я закусываю себя, часть себя, какая я есть. При этом появляется какая-то агрессия. В этой девочке есть много злости”.

“Опять руки. Перекрываю себе солнечное сплетение. Перестаю дышать”.

“Здесь больше про доверие. Даже я бы сказала благодарность. Благодарность сразу позволяет расслабляться”.

“Вспоминаю, что мне было комфортно во время съемки. Но на фото доверия нет. Как увидела? Смотрю и вижу, что между нами защита, и она должна быть”.

“Уже плачу. Упущение каких-то эмоций. Упускаю возможности. Как я их впущу, если я все время контролирую”.

“Сколько сопротивления! Тут уже пошел интерес. Выпустила, расслабилась, появилось пространство для интереса. Эмоция уже живая. Появился интерес. Мягкости больше. В первый раз столько эмоций от фото!”

“Тут уже освобождение от эмоций. Позволение их отпускать. Глаза - про доверие”.

“Страх в глазах. В правой части - ужас. Левая: смирение. Примирение. Мужская сторона более яркая. Женская - как будто недоразвитая”.

“Какая же я испуганная! Нет ощущения, что смотрю глаза в глаза. Продолжаю скрываться”.

“Здесь хоть какое-то движение в свою сторону. Диалог с самой собой. Тактильность”.

“Спряталась но вижу другие эмоции. Открытые. Нет обычной защиты. Я могу сама поддерживать свое лицо”.

“Здесь тоже без защиты. Нормально смотрю”.

“Странно. Вроде, открытая. Но, если ее разделить. Глаза более расслабленные. Поднимается злость и улыбка, которая ее прикрывает”.

“Смотрю и как будто тяжесть. Про закрытость. Как будто все там каменное. Я вся из камня. Может даже и злость. Как будто я там рычу”.

“Открытое лицо - про доверие. Левая часть - не вижу смирения, доверия. Как будто что-то пытаюсь зажать. После мягкости пытаюсь зажать и зажевать”.

“Очень нравится. Выдох. Женскость”.

“И с собой, и с камерой - контакт. Нет преград, не строю оборону. Глаза одинаковые. Ощущаю открытость”

“Нет асимметричности”.

“Что-то внизу застряло. Глаза - хотя бы смотрят прямо. Внутренняя красота, даже если застряло. Простота”

“Как будто про изучение себя. Пошла в ход левая сторона, женская. Нравится. Самая любимая”.

“Надменность. Высокомерие. Опять попытка уйти. Появляется женское и сразу хочется спрятаться, но есть контакт и взаимодействие с самой собой”.

“Тоже простота. Расслабленный верх. Внизу комочек, там про секс. Про мягкость, бережность, чувственность. Женское.

“Уже не вижу стены. Выражение лица доверительное”.

“Благодарность”.

Клиент 6. Женщина.

“Зажалась. Глаза хотят чего-то другого. Руки, типа, раскрыла. Закрыто сердце. Уголки рта пошли вниз. Как будто желание и сожаление. Не достигнуть. Много неверия”.

“Страх в глазах, да? Настороженность. Замерла. Левая часть атакует, хищник. Правая принимает и надеется”.

“В глазах слезы, боль, агрессия внутрь. Закрываешь себя. Крик внутрь. Саморазрушение. Коплю мусор. Это жесть”.

“Про мечту. А тело зажато. Зажаты руки. Держу себя за горло. Нельзя. Надежда есть, но есть страх и неуверенность. Уверена, что нельзя. Куда ты лезешь?”

“Не хочу видеть”.

“Несдерживание? Сжатие. Пережимаю. Дыхания нет”.

“Испуг. Потерянность. Глаза другого цвета. Вовнутрь себя. Выдох и в себя. Левая сторона смотрит в будущее. Правая ушла в себя. Тело на автопилоте”.

“Руки повисли, опустила, сжато тело. Ком”.

“Недоверие и напряжение”.

Клиент 7. Женщина.

“Покой и разочарование от примитивности общества. Как сказывается на теле? Полное принятие”.

“Боже мой, ужас. Может быть, агрессия, может быть, границы. Руки холодеют. Оборона включена. Ноги напряжены. Эмоции в горле сидят. Нет щитовидки”

“Непринятие. Картинки про заточение. Ограничения. Беспокойство, сбегание - беспокойные ноги”.

“Непринятие. Тело отключено ниже диафрагмы”

“Разочарование”.

“Задолбалась. Отстранение? Опять учу жизни”.

“Принятие/непринятие.

“Кайф. Все хорошо. Очень комфортно”

“Спустилась. Опять вниз, здесь ограничения. Здесь много вещей, которые не принимаешь”.

“Все хорошо, на горле ничего нет. Хитрит, есть низ, есть секс. Эту беру”

Анализуя комментарии клиентов, их свободные ассоциации и фантазии, когда они смотрят на фотографии со своим изображением, можно сделать вывод, что фотографии наглядно показывают различную психодинамику состояний клиента во время первой и второй сессий. Все клиенты очень удивлены тому, какую точную визуальную репрезентацию их эмоционального состояния передает фотография и тому, как совершенно по-иному, в отличие от своего привычного образа себя, они выглядят на фотографиях. Практически все клиенты говорят, что такими они еще себя не видели. И та репрезентация себя, которую они видят на этих фотографиях, им нравится гораздо больше, так как она «как будто очень точно отражает их суть, их настоящее, а не ложное Я».

Итак, мы описали суть проекта «Фотопсихология», дали краткое представление об истории его создания, основных задачах и уже реализованных достижениях. Мы также охарактеризовали этапы работы с клиентами в рамках Проекта и на примерах кейсов клиентов, принявших участие в Проекте, показали, как происходит нарциссическое инвестирование субъекта, восстановление его идентичности и системы репрезентаций благодаря использованию фотографии как «переходного объекта», играющего роль «третьего», другого. В рамках Проекта было проведено 15 сессий-фотосъемок клиентов и 15 сессий-разборов уже готовых фотографий с изображением клиентов, где фотография была визуальной репрезентацией их психо-эмоциональных состояний во время сессий.

Исходя из тех задач, которые были поставлены в части практического исследования феномена нарциссизм в работе с клиентами в рамках Проекта «Фотопсихология», можно сделать несколько выводов, подтверждающих основные задачи теоретического исследования и гипотезу, выдвинутую в рамках данной работы.

Во-первых, теоретическое исследование проблем нарциссизма в работе с клиентами и фотографии как интруизивной проективной идентификации и символа для восстановления самоидентичности субъекта и создания у него новой системы репрезентаций подтвердило основную гипотезу данной работы. Основные доказательства этому были представлены в разделе «Выводы» первой теоретической главы.

Во-вторых, практическая работа в рамках проекта «Фотопсихология» подтвердила, что применение психоаналитического подхода к работе с нарциссической проблематикой и использование фотографии как метода, а фотокамеры и фотографа как инструментов в работе с нарциссизмом - вполне оправдано.

Обратим внимание на следующие практические выводы, которые сделал автор данной работы, объединяя теоретический подход к исследованию понятия нарциссизм в работе с клиентами с конкретной работой с клиентами в рамках Проекта «Фотопсихология». Сделанные выводы касаются трех аспектов: роли психодинамического коуча/терапевта в процессе работы с нарциссической проблематикой, роли фотографа и непосредственно самой фотографии.

Работа психодинамического коуча/терапевта заключается в следующем:

Коуч/терапевт создает и поддерживает безопасное пространство как на фотосъемочной площадке во время первой сессии, так и во время последующего разбора фотографий на второй сессии. Для того чтобы создание и обсуждение снимков имело психотерапевтическую направленность, необходимо взаимодействие между клиентом и психодинамическим коучем/терапевтом. Безопасная, нейтральная и дружелюбная среда, созданная коучем/терапевтом, способствует расслаблению клиента/пациента, он может позволить себе быть спонтанным, свободно выражать свои чувства, мысли и фантазии, «играть» с реальностью и экспериментировать с новыми формами опыта;

коуч/терапевт также анализирует психодинамику процессов, происходящих на съемочной площадке во время подготовки клиента к сессии (работа визажиста с клиентом, взаимодействие клиента с фотографом во время подготовки фотографа к съемке, установки оборудования). Такие наблюдения за участниками процесса и их сознательным и бессознательным отношением друг к другу помогает коучу/терапевту быстрее сформулировать гипотезу об истинности запроса клиента, проверить её во время сессии и провести интервенцию;

психодинамический коуч/терапевт не только вовлекает клиента в процесс фотографирования и последующего разбора уже готовых фотографий, но и побуждает его к описанию своих мыслей, чувств и поиску новых смыслов посредством фантазий и свободных ассоциаций;

коуч/терапевт в процессе первой и второй сессий нарциссически инвестирует в клиента через свои собственные глаза, которые с любопытством и интересом смотрят на клиента, его выражение лица, положение тела. Клиент, благодаря глазам коуча/терапевта, становится видимым, а значит реально существующим во время обеих сессий («Я видимый - значит я существую» (по Винникотту));

в процессе работы коуч/терапевт из частичного объекта (уровень дообъектных отношений) становится видимым другим, отдельным объектом для субъекта (клиента); это способствует созданию объектных отношений во время сессий.

Что касается роли фотографа, то:

в процессе создания фотографий клиента фотограф становится тем самым фантазии?ным объектом, на котором сходятся либидинальные влечения клиента. Это объект, возбуждающий? клиента к жизни и инвестирующий в его первичный нарциссизм;

фотограф становится той самой достаточно «хорошей» матерью, которая помогает младенцу (клиенту) принять и интегрировать его разрозненные части;

фотограф и его фотокамера становятся нарциссическим расширением клиента, и клиент становится «видимым» благодаря глазам фотографа и объективу фотокамеры. Таким образом, происходит реконструкция той самой «встречи» с матерью, которая не достаточно хорошо состоялась у клиента в детстве или совсем не состоялась при отсутствующем или неполноценном первичном нарциссическом инвестировании матери в клиента. И на эту «встречу» клиент реагирует всем своим телом и выражением лица, что в последующем проявляется на фотографиях, запечатлевших психодинамику данной «встречи».

фотограф и фотокамера становятся «переходным» объектом, «третьим», тем самым другим, который создает переходное пространство и участвует в процессах сепарации и индивидуации;

во время сессии-фотосъемки фотограф уделяет особое внимание запечатлению именно лица (глаз, губ) и рук клиента. Это объясняется тем, что, в соответствии с психоаналитической теорией первичного нарциссического инвестирования (Руссийон Р., 2017) руки, глаза и рот - эти те органы, с помощью которых ребенок может приручить внешний мир: он может что-то взять из внешнего мира - такой «аппарат захвата», как описывает его Фрейд, аппарат по интериоризации внешнего мира. Именно поэтому так важно на фотографиях репрезентировать именно руки и лицо с акцентом на глаза и губы как матрицу собирания психики в единое целое; это подтверждается теоретическим утверждением, что психический аппарат ребенка устроен достаточно сложно и находится в тесной взаимосвязи с телом.

фотограф фиксирует язык тела клиента, который проявляется во время «встречи» ребенка с матерью. Говоря о выражении лица и всего тела клиента на съемочной площадке, не будем забывать о том, что телесное отреагирование тесно связано с бессознательными и сознательными психическими процессами клиента. Как мы упоминали выше в теоретической части, язык тела содержит целый набор знаков и можно лгать с помощью слов, но невозможно лгать своим телом; фиксация «моментальных лиц» и малейших изменений положения тела клиента - одна из основных задач фотографа на съемочной площадке;

присутствие мужчины-фотографа в процессе первой сессии способствует также восстановлению женского у женщин, так как развитие и усиление женского происходит через глаза отца, смотрящего на дочь и идентифицирующего дочь как девочку. Именно поэтому, как показывает практика работы с клиентами в рамках Проекта, присутствие на съемочной площадке фотографа-мужчины способствует возникновению у клиенток различных бессознательных процессов и появлению свободных ассоциаций и фантазий, связанных с женским и сексуальностью, что, в свою очередь, повышает эффективность работы с запросами на женское, женственность и отношения с мужчинами;

своим присутствием в пространстве первой сессии фотограф-мужчина также помогает при работе с мужчинами-клиентами и их запросами на мужское, на отношения с мужчинами бизнес-партнерами и на отношения с отцом;

роль фотографа также становится предметом обсуждения на второй сессии-разборе, когда психодинамический коуч/терапевт спрашивает у клиента, какие у него были фантазии, свободные ассоциации относительно присутствия фотографа на первой сессии-фотосъемке.

Фотография:

играет роль «третьего», «переходного» объекта в переходном пространстве игры (по Винникотту), которое необходимо для сепарации, индивидуации и выстраивания идентичности субъекта;

фотографии как «моментальные лица». Мы не можем не согласиться со словами Леонида Кроля о том, что при работе с клиентом очень важно начать видеть у клиента «моментальные лица» - цепочку состояний человека (его лица). И эти «моментальные лица», как последовательная цепочка чувств, помогают выстраивать систему доверия с клиентом. Таким образом, фиксация разных «моментальных» выражений лица и положений тела клиента на съемочной площадке создают цепочку чувств и выстраивают не только доверие, но и создают безопасную среду для нарциссического инвестирования в клиента.

фотография становится символом, вызывающим поток свободных ассоциаций и фантазий. А фантазии, в свою очередь, способствуют символизации. Клиент становится более «видимым» благодаря именно фотографиям с его изображением. Он начинает видеть сам себя (свою репрезентацию) на фото, исходя из того, как на первой сессии его увидели (через свои глаза) психодинамический коуч/терапевт, фотограф и фотокамера;

работа с уже готовыми фотографиями помогает проработать большое количество эмоций клиента. Эмоции на фотографии становятся проявленными бессознательными фантазиями клиента, которые играют ключевую роль в процессах символизации и интериоризации объектов посредством именно графических изображений;

фотография становится посредником между индивидуальными мыслителями и теми мыслями, которые относятся к общему. Это даёт возможность перехода от дообъектных отношений (уровень частичных объектов и первичный нарциссизм) к объектным отношениями (вторичный нарциссизм);

черно-белые фотографии, создаваемые в Проекте, создают намного большее рефлексивное пространство для свободных ассоциаций и повышения анализабельности клиента, так как черный и белый цвета символизируют дуальность, амбивалентность, пограничность (что часто характерно для работы с нарциссической проблематикой, когда либо «всё хорошо», либо «всё плохо»);

работа с готовыми фотографиями, на которых застыли «живые» эмоции помогает как женщинам, так и мужчинам-клиентам интегрировать женское: чувствующее, пассивное и принимающее = «застывшее» на фотографиях.

фотографии становятся символами - интегрированными рефлективными репрезентациями «памятных следов» тех ресурсных (здоровых нарциссических) состояний, в которых клиент находился во время сессий. И клиент может забрать с собой свои ресурсные состояния («маяки»), проявленные в материальном виде на фотографической бумаге.

Очень важно, чтобы психодинамический коуч/терапевт и фотограф работали с клиентом, находясь в собственном ресурсном состоянии, чтобы самим получать удовольствие от процесса работы и нарциссически инвестировать клиента, чтобы клиент, в свою очередь, мог получить удовольствие не только от собственного самосохранения в безопасной среде фотосъемочной площадки и кабинета коуча/терапевта, но и от удовольствия самих психолога и фотографа, профессионально, нейтрально и доброжелательно выполняющих свою работу. Как говорил Рене Руссийон: «очень важно иметь окружение, которое понимает, не только инвестирует, заботится, но и понимает». Именно поэтому так важен другой, который понимает субъекта, тогда и сам субъект сможет себя понять.

Напомним, что в мифе о Нарциссе есть такая строчка: «Молвил правдивый пророк: «Коль сам он себя не увидит….и так далее...» - через фотографию (как отражение в воде) клиент начинает сам себя видеть. Но для того, чтобы это отражение не стало ложным, нарциссическим, Я клиента, используются глаза коуча/терапевта и фотографа, визажиста и дополнительно объектив фотокамеры как нарциссическое расширение клиента. Это, в свою очередь, помогает запустить или ускорить процесс самоидентификация клиента: «Я видимый, значит я существую».

Работа в рамках Проекта «Фотопсихология» является психодинамическим процессом работы с клиентом через нарциссическое инвестирование в клиента и последующую символизацию через уже готовые фотографии. Фотосъемочная площадка становится пространством для нарциссического (первичного и вторичного) инвестирования в клиента и предоставляет возможности для выстраивания объектных отношений.

Анализ теоретических исследований феномена нарциссизм и роли психодинамического коуча/терапевта, фотографа и фотографии в процессе работы с нарциссической проблематикой клиента подтверждает гипотезу, выдвинутую автором данной работы.



ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Еще раз отметим, что проведенное автором теоретическое и практическое исследование феномена нарциссизм и работы с нарциссической проблематикой в рамках Проекта «Фотопсихология» подтверждает основную гипотезу магистерского диссертационного исследования. Систематизация всех выводов и результатов интеграции теории и практики показала, что в процессе фотосъемки субъекта, благодаря нарциссическому инвестированию и созданию Селф субъекта через глаза смотрящего (психодинамического коуча/терапевта и фотографа) и объектив фотокамеры (как «третьего») существование субъекта становится всё более реальным, и его самоидентичность восстанавливается. Готовые фотографии сами по себе уже являются графическими изображениями, символами, способствующими развитию свободных ассоциаций и фантазий, они обеспечивают доступ к бессознательному субъекта. Кроме того, фотография представляет собой «переходный объект» и играет роль «третьего», участвующего в процессе индивидуации и сепарации субъекта и выстраивании интерсубъектных (межличностных) отношений. Именно поэтому так высока ценность фотографии как инструмента работы с нарциссическими клиентами или группами, где наблюдаются сложности в выстраивании объектных отношений.

На основании этого можно сделать вывод, что «фотопсихологический» метод в работе с нарциссической проблематикой клиентов выступает в качестве «ускорителя» потока свободных ассоциаций и фантазий клиента и «усилителя» нарциссического инвестирования в клиента. Как объектив фотокамеры, этот подход быстрее и точнее настраивает фокус психодинамического коуча/терапевта на клиента/пациента, соответственно, можно предположить, что терапевтический эффект от работы, проделанной с клиентом, проявляется намного быстрее.

Практическая значимость данной работы достаточно высока, и «фотопсихологический» метод может эффективно использоваться как в индивидуальной, так и групповой работе с клиентами для восстановления их нарциссического либидо (здоровой любви к себе). и развития личных или бизнес-отношений. Данный метод можно применять в работе как с личными («Фотопсихология»), так и бизнес-запросами («Фото-коучинг») клиентов. Кроме того, этот метод может быть полезен для развития навыков личной и профессиональной самопрезентации и карьерного развития (например, фотографии для резюме при поиске работы, на сайтах профессиональных сообществ, сайтах знакомств). Использование фотографии как психоаналитического инструмента (социальная фото-матрица) может играть важную роль в коучинговой индивидуальной и групповой работе по развитию лидерства, эффективных коммуникаций, созданию образа будущего, проработке страхов, тревог, связанных с риском развития. Фотография как метафора и символ также может быть эффективным инструментом как в личной, так и парной или семейной терапии, когда происходит работа с сексуальностью, развитием мужского и женского и фиксациями на различных психосексуальных стадиях. Кроме того, фотография может достаточно эффективно работать с различного рода зависимостями (эффект «было-стало»).

Автору данного исследования очень нравится цитата Ричарда Вуллхайма: «Человек всю свою жизнь проводит на перекрестке, где прошлое, оказывающее на него свое влияние, и открытое будущее сходятся в одной точке». По моему мнению, психоанализ живет именно на перекрестке. И целью нашей работы как психодинамических коучей и терапевтов является прервать предопределенность жизни, идущую из прошлого, и показать клиенту, что в настоящем моменте он является живым существом со своими фантазиями. Мы не ставим перед собой задачу избавить клиента от всех фантазий, важно научить его уживаться с фантазиями и показать, насколько жизнь может быть ярче, а понимание самого себя - проще.

Приведем здесь одну интересную метафору из области сёрфинга, которая, на наш взгляд, очень точно отражает способ видения внешнего мира и реакции тела человека на собственный взгляд. В сёрфинге доска будет поворачивать именно туда, куда смотрят глаза сёрфера. Есть такое распространенное выражение: «хочешь повернуть на волне, переведи свой взгляд, и тогда ноги, и соответственно, доска повернется вслед за взглядом. А, если ты не контролируешь свой взгляд, то будешь падать и никогда не сможешь быть на волне». Так и в повседневной жизни человека: если мы не уделяем внимание взгляду и не концентрируем внимание на том, что для нас важно именно в данный момент, мы будем падать и снова, и снова грести до новой волны, чтобы снова и снова пытаться оседлать волну и быть на пике. Очень многое зависит от собственного взгляда: взгляда на себя, на ситуацию и на другого человека. Также очень многое зависит и от взгляда того, кто на нас смотрит в процессе межличностного взаимодействия.

Фокус внимания - как раз тот перекресток, который определяет, в каком направлении человек готов и может двигаться. И здесь будет уместно привести выражение известного американского бизнес-коуча Марши Рейнольдс: «Есть правда, и есть то, на чем Вы фокусируетесь».

Напоследок хочется сказать: «Мечтайте, фантазируйте, проявляйте здоровую любовь к себе (здоровый нарциссизм), фокусируйтесь на своей правде, смотрите в «правильную» только для Вас сторону и будьте видимыми, реальными, выражающими эмоции, которые проявлены на Вашем лице и теле в реальности, а не только на фотографиях.



СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Берн, Эрик. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. - М.: Эксмо, 2017. - 560 с.

2. Винникотт Дональд В. Разговор с родителями; Пер. М.Н. Почукаевой, В.В. Тимофеева. - М.: Независимая фирма «Класс», 2000 - 81 с.

3. Гофман Э. Золотой горшок. Повелитель блох. Дон Жуан. Кавалер Глюк. Мартин-бочар и его подмастерья. - М.: Издательство “АСТ”. 2011. - 480 с.

4. Кернберг О. Тяжелые личностные расстройства: Стратегии психотерапии; Пер. с англ. М. И. Завалова. - М.: Независимая фирма «Класс», 2000. - 464 с.

5. Кернберг О. Отношения любви. Норма и патология; Пер. с англ. В. Фролова. - М. Независимая фирма «Класс», 2018. - 344 с.

6. Клинические лекции по Кляйн и Биону; под ред. Андерсон Робин. - М.: Когито-Центр, 2012. - 192 с.

7. Кляйн М. Детский писхоанализ. - Спб.: Питер, 2020. - 368 с.

a. Кляйн М. Развитие одного ребенка. - М.: ERGO, 2014. - 96 с.

8. Лоуэн Александр. Психология тела. - М.: Корвет, 2016. - 224 с

9. Мак-Вильямс Н. Психоаналитическая диагностика. Понимание структуры личности в клиническом процессе. - М.: Класс, 2015. - 592 с.

10. Патопсихология. Психоаналитический подход: Теория и клиника: Учеб.пособие для вузов / Под ред. Ж.Бержере; Пер. с фр. и науч. ред. А.Ш. Хвостова. - М.: Аспект Пресс, 2008. - 397 с.

11. Перлз , Фридрих С. Внутри и вне помойного ведра. - СПб.: Питер, 2019. - 384 с.

12. Райх, В. Характероанализ. Техника и основные положения для обучающихся и практикующих аналитиков. - М.: Когито-Центр, 2006. - 368 с.

13. Фрейд З. Влечения и их судьбы (1915). - М.: Эксмо Пресс, 1999. - 432 с.

a. Фрейд З. Импульс влечения. - М.: АСТ, 2016. - 288 с.

14. Фрейд З. Очерки по психологии сексуальности; пер. с нем. А.Вяхирева, И.Полякова. - СПб. : Азбука, Азбука-Аттикус, 2018. - 224 с.

15. Фрейд З. По ту сторону принципа удовольствия (1920). - М., ERGO, 2018. - 120 с.

16. Фрейд З. Психоанализ. Религия. Культура. - М.: Издательство “Канон +”, 2015. - 336 с.

a. Фрейд З. Я и Оно (1923). - М.: Издательство “ЭКСМО”, 2017. - 282 с.

17. Энциклопедия глубинной психологии. Т. 1. Зигмунд Фрейд: жизнь, работа, наследие; под ред. А.М. Боковикова. - М.: МГ Менеджмент, 1998. - 800 с.

18. Энциклопедия глубинной психологии. Т. 3. Последователи Фрейда; под ред. А.М. Боковикова. - М.: Когито-Центр, 2002. - 410 с.

19. Энциклопедия глубинной психологии. Т. 4. Индивидуальная психология. Аналитическая психология. Карл Густав Юнг и Альфред Адлер; под ред. А.М. Боковикова. - М.: Когито-Центр, 2004. - 780 с.

20. Akhtar, S. «The Shy Narcissist». In Changing Ideas in a Changing World: The Revolution in Psychoanalysis. Essays in Honour of Arnold Cooper, edited by J. Sandler, R. Michels, and P. Fonagy, 111-119. New York: Karnac, 2000.

21. Bateman, A. W. Thick- and Thin-Skinned Organisations and Enactment in Borderline and Narcissistic Disorders // The International Journal of Psychoanalysis, 1998. - 79: 13-25

22. Berman L. Beyond the Smile. The Therapeutic Use of the Photograph. London: Routledge, 1993. - 182 p.

23. Bernardi, R. A Common Ground in Clinical Discussion Groups: Intersubjective Resonance and Implicit Operational Theories // The International Journal of Psychoanalysis, 2017. - 98: 1291-1309.

24. Botella, Sara. The Work of Psychic Figurability (The New Library of Psychoanalysis). - London: Routledge; 1 edition, 2005. - 240 p.

25. Boyer, L. Bryce. The Regressed Patient. - New York: Jason Aronson, 1983. - 346 p.

26. Boyer L.B. Treatment of characterological and schizophrenic disorders // Tactics and techniques in psychoanalytic therapy. Vol. II: Countertransference/ ed. by P.L. Giovacchini. New York: Jason Aronson, 1975. - Р. 341-373.

27. Bion, Wilfred R. Learning from Experience (Maresfield Library). Reprint Edition. - Routledge; Reprint edition, 1984). - 126 p.

28. Caligor, E., Levy K. N., and Yeomans F. E. Narcissistic Personality Disorder: Diagnostic and Clinical Challenges // American Journal of Psychiatry, 2015. - 172 (5): 415-422.

29. Cassirer, Ernst. The Philosophy of the Enlightenment: Updated Edition. - Princeton University Press; Revised edition, 2009. - 392 p

30. Encountering Freud: The Politics and Histories of Psychoanalysis, New Brunswick, N.J., Transaction Publishers, 1990. - URL: https://www.nytimes.com/2005/11/23/us/paul-roazen-69-scholar-who-found-flaws-in-freud-dies.html https://www.nytimes.com/1975/01/12/archives/freud-and-his-followers.html)

31. Green, Andre. Life Narcissism, Death Narcissism. - Free Association Books; n edition, May 1, 2001. - 280 p.

32. Green, Andre. Play and Reflection in Donald Winnicott's Writings (The Donald Winnicott Memorial Lecture Series). - Routledge; 1 edition, 2005. - 46 p.

33. Green, Andre. The Dead Mother (The New Library of Psychoanalysis) 1st Edition. - Routledge; 1999. - 248 p.

34. Kernberg, O. F. An Overview of the Treatment of Severe Narcissistic Pathology // The International Journal of Psychoanalysis, 2014. - 95 (5): 865-888.

35. Kernberg, O. F., and E. Caligor. A Psychoanalytic Theory of Personality Disorders.” In Major Theories of Personality Disorder, 2nd ed., edited by J. F. Clarkin, and M. F. Lenzenweger, 115-156. - New York: Guilford Press, 2004.

36. Kets De Vries, Manfred. Down the Rabbit Hole of Leadership: Leadership Pathology in Everyday Life (Palgrave Kets De Vries Library). - Palgrave Macmillan, 2018. - 196 p.

37. Klein M (1975). Envy and gratitude and other works 1946-1963. In: International psycho-analytical library, Vol. 104, 1-346. London: The Hogarth Press and the Institute of Psycho-Analysis.

38. Kohut, H. (1977). On Knowing Oneself Directly and Through Others // The Psychoanalytic Quarterly, 1977: 167-197.

39. Lacan, Jacques. Desire and its Interpretation // The Seminar of Jacques Lacan Book VI Edition. - Polity; Book VI edition, 2019. - 568 p.

40. Lacan, Jacques. Ecrits: The First Complete Edition in English Paperback. - W. W. Norton & Company, 2007. - 896 p.

41. Mersky, Rose Redding. Contemporary Methodologies to Surface and Act on Unconscious Dynamics in Organisations: an Exploration of Design, Facilitation Capacities, Consultant Paradigm and Ultimate Value // Organisational & Social Dynamics , 12(1) 19-43 (2012)

42. Mersky, Rose Redding. Social Dreaming, Social Photo-Matrix, Role Biography and Social Dream-Drawing: Structure, facilitation capacities and fundamental value to organizations (from private papers by Rose Mersky)

43. Owen, Renik. Getting Real in Analysis // Journal of Analytical Psychology, 2000, Vol. 44-2. - pp. 165-289

44. Pincus, A. L., Cain, N. M. and Wright, A. G. C. Narcissistic Grandiosity and Narcissisti Vulnerability in Psychotherapy // Personality Disorders: Theory, Research, and Treatment, 2014. - 5 (4): 439-443.

45. Pincus, A. L., and Lukowitsky, M. R. . 2010. Pathological Narcissism and Narcissistic Personality Disorder // Annual Review of Clinical Psychology, 2010. - 6: 421-446. doi.org/10.1146/annurev.clinpsy.121208.131215 P.

46. Psychosomatics Today: A Psychoanalytic Perspective (The International Psychoanalytical Association Psychoanalytic Ideas and Applications Series). - Routledge; 1 edition, 2010. - 240 p.

47. Rosenfeld, H. (1971). A Clinical Approach to the Psycho-Analytic Theory of the Life and Death Instincts: an Investigation Into the Aggressive Aspects of Narcissism // International Journal of Psychoanalysis 52. - pp. 169-178.

48. Rosenfeld, H. (1987). Afterthought: Changing Theories and Changing Techniques in PsychoAnalysis // In Impasse and Interpretation: Therapeutic and Anti-Therapeutic Factors in the Psychoanalytic Treatment of Psychotic, Borderline, and Neurotic Patients, 265-279. London: Tavistock.

49. Roussillon, Rene. Working through and its various models // The International Journal of Psychoanalysis, 20 April 2010. - 91:1405-1417 doi: 10.1111/j.1745-8315.2010.00338.x

50. Sievers, Bukhard. Pictures from below the surface of the University. The Social Photo Matrix as a method for understanding organizations in depth (Chapter 14) // The Handbook of Experiential Learning and Management Education; edited by Michael Reynolds and Russ Vince. - Oxford University Press, 2007. - pp. 241-257.

51. Sievers, Bukhard. Thinking organisations through photographs: the social photo-matrix as a method for understanding organisations in depth (Chapter 7) // The Handbook of Experiential Learning and Management Education; edited by Michael Reynolds and Russ Vince. - Oxford University Press, 2007. - pp. 129-151.

52. Spotnitz, Hyman. Modern Psychoanalysis of the Schizophrenic Patient: Theory of the Technique (Subsequent Editi). - Human Sciences Pr; Subsequent edition, 1986. - 337 p.

53. Van Buren, B. R., Meehan, K. B. Child Maltreatment and Vulnerable Narcissism: The Roles of Shame and Disavowed Need // Journal of the American Psychoanalytic Association, 2015. - 63.- pp. 555-561.

54. Wollheim R (1969). The mind and the mind's image of itself // International Journal of Psycho-Analysis: 50:209-20.

55. Wollheim R (1999). On the emotions. New Haven, CT: Yale UP // // International Journal of Psycho-Analysis (2017) 98



ПРИЛОЖЕНИЕ

«Фотографии Анны»

«Фотографии Петра»



«Фотографии Натальи»



«Фотографии Антона»



«Фотографии Натальи»



«Фотографии Ивана»



«Фотографии Эммы»



«Фотографии Фёдора»



«Фотографии Стаса»



«Отзывы клиентов»

Отзыв Натальи:

«Если вы пока думаете, что знаете себя, подойдите к зеркалу и посмотрите больше, чем 5 минут... на себя, а не на кожу, волосы и ресницы.

А лучше посмотрите на себя глазами другого человека, фотографа.

Я не про фотосессии, которые все сейчас делают по два раза в месяц. Для контента, для мужа, на память для себя. Там за ширмой образа из дизайнерской одежды, мейкапа, прически не видно самого главного - самого человека.

Это было нечто новое для меня. Работа с психологом под объективом фотокамеры. Это даже не обнаженка - это обнажение души. Вызов своим маскам, зажимам и напряженному телу, страхам и тени.

Для чего? Для себя. Каждый первый приходит с запросом понять себя. Что хочу, куда идти, каково мое призвание. Но при этом, мы все больше скрываем себя от себя же.

Я тоже пришла с запросом увидеть себя настоящую.

Двери студии закрылись, и мы остались втроем. Я, психолог и фотограф. Не хочется трогать волшебство процесса словами. Смотрите сами.

Я благодарна за то, что меня сопроводили в самые укромные уголки моей души. Мягко, заботливо. Помогли мне раскрыться и расслабиться.

Без нарядов, без фотошопа и мейкапа. Только Я».:

Отзыв Ивана:

«Я получил много инсайтов о себе и сделал много выводов. Оказывается, во мне живут 2 личности, которые разительно отличаются, которые имеют разные точки зрения. Теперь внутренние конфликты мне стали понятными, и с этим можно работать и гораздо комфортнее жить.

Каждая фотография открыла для меня какую-то новую плоскость себя. Это кажется так просто, важно, так очевидно, но я бы никогда так и не начал думать о себе настоящем, если бы не вы.

Я как предприниматель в восторге. Увидеть себя со стороны и иметь возможность поработать с тем, как видят меня другие».

Отзыв Анны:

«Никогда бы не подумала, насколько красивыми могут быть естественные эмоции. Это абсолютно живой диалог с психологом и фотографом, который фиксирует самые интересные моменты. Никаких масок и позерства. Я такая, какая я есть, без прикрас в моменты своей слабости, радости, грусти. Я никогда себя такой на видела. И вы знаете, это было для меня откровением, насколько я могу себя принять настоящей, позволить себе быть, просто быть! Это незабываемые впечатления!»

Отзыв Киры:

«Я получила фотографии. И впервые себя не узнала. Это была я. И не я. Я смотрела на себя со стороны. На неизвестного мне человека.

Это была первая в моей жизни съемка, во время которой я была такой, какая я есть. Я и представить себе не могла, что буду реветь всю сессию, орать в полный голос без остановки минуты (откуда столько воздуха в легких), а потом окончательно ох..ею от того, как хорошо видны глубоко и умело запрятаны душевные раны, страхи, боль, и каким чистым сокровищем, оказывается, выглядит, именно выглядит, любовь (слова другого нет) к себе.

Она видна на фотографиях».

Отзыв Ксении:

«Я пережила полный спектр ощущений. Разрыдалась и нахохоталась от всей Души, погрузилась в детство, подружившись со своим внутренним ребёнком, познакомилась с другой стороной себя.

Я получила гораздо больше, чем ожидала...Благодаря атмосфере, созданной ребятами, был запущен механизм, который беспрерывно продолжает работать, так что ответы приходят по сей день, до которых я так долго созревала».

Отзыв Андрея:

Я увидел себя таким, каким никогда не видел. Непросто, но мне пришлось принять то, какой я есть сейчас. Я долго шел к этому знакомству. Теперь мне стало понятно, от чего я бежал, и куда мне расти дальше!

А еще я научился улыбаться сердцем, и этот навык сияния остался со мной и успешно развивается».

Отзыв Алёны:

«Фотография помогла увидеть, насколько у меня меняется внешнее и внутреннее состояния, когда я отпускаю/разрешаю...себе быть. Ценность - в самих фотографиях, к которым можно возвращаться, что-то еще для себя понимать, либо возвращаться в итоговое состояние. Для людей у которых мало времени это круче, чем прослушивать весь диалог при личной сессии. Плюс сами фотографии - это огромный ресурс:))»

Отзывы Эммы:

Отзыв 1 (после первой сессии-фотосъемки - из открытого аккаунта Эммы в Инстраграм).

«Это было очень мощно и круто! И на сегодняшний день это наверное самое мое глубокое погружение, а пройдена только половина пути!

Я могла бы просто описать, как приехала на ул. Правды (да, такое вот совпадение), как увидела 100% мою студию, какая деликатная, но сильная поддержка шла от всех, кто участвовал в процессе, как мы танцевали под gipsy kings, но это все лишь обрамление тех внутренних процессов, которые во мне происходили и тех осознаний, которые я унесла.

?Внутри, под кожей, у меня записались свои истории, которые, пожалуй, останутся между нами тремя. Скажу, что психологическая сессия, в которой добавляется мужчина фотограф это нечто особенное. В какой-то момент тебе кажется, что у тебя 2 психолога)) Я на клеточном уровне унесла с собой ощущения женской и мужской энергии, реакции этих энергий на обстоятельства и процессы. Мне было очень важно это прочувствовать, проощущать.

Аня, Юля @yu_liveinlove, Андрей @andrey_iz, благодарю вас за эту работу, за пространство, которое вы создаете! Вы делаете мега крутой проект и я очень верю в его будущее!!!?

Танцы, слезы, все смешалось у меня в тот вечер. Но сразу же вселенная дала возможность применить полученный опыт! Тремя простыми словами, очень чётко описывающими направление, я навсегда удалила из своей жизни человека, любые отношения с которым я больше не хочу продолжать. Как же мне было хорошо! Просто и свободно! Помню, что из радио кричал Ramstein, я оттанцевала под них свой последний на вчера танец и замолчала, спустившись на глубину, в которой мне хотелось побыть в одиночестве. И вот только сейчас, посмотрев кусочки вчерашнего видео у @yu_liveinlove, я всплалы)) Расслабленная и очень счастливая)))

Отзыв 2 (после сессии-разбора уже готовых фотографий - из открытого аккаунта Эммы в Инстраграм):

«Второй день рассматриваю свои эмоции в полученных фотографиях. Получились очень говорящие портреты! Мне часто было интересно, видит ли мой собеседник то, что у меня внутри. Оказывается он видит даже больше, чем мне бы хотелось. А от объектива @andrey_iz вообще не скрыться!))

Разбирая фотографии с @yu_liveinlove, мы вспоминали то, как проходила первая сессия и вся фотодинамика была в прямом смысле у меня на лице. Но даже там, где я переживала не самые приятные эмоции, я нравлюсь себе на фотографиях. Красота есть абсолютно в любых эмоциях!

Вообще такой фотодиалог с самой собой у меня случился впервые. В цветных фото, как мне кажется, больше хочется слиться с деталями, с атмосферой. Чб фото вносит больше конкретики. А портретное чб просто оставляет тебя с собой один на один и ждёт, кто заговорит первый...

?Мне особенно запомнилось, что в процессе я вдруг начала зеркалить рассматриваемые эмоции и понравилось, как мы делили лицо, разглядывая отдельно нижнюю, верхнюю, левую, правую части. Иногда они спорили, иногда одна часть вела за собой другую, иногда между ними тоже был диалог.

?Фотопсихология - это какая-то ускоренная психологическая работа с наглядным результатом!

?Если в классической работе с психологом ты видишь результат, отмечая внутри какие-то изменения. Возможно не сразу им веришь, прислушиваешься, удостоверяешься, что да- вот это оно, новое! То в фотопсихологии ты в прямом смысле видишь результат уже через неделю. Фотография торпедирует тебя из точки А (вопрос) в точку В (ответ).

?Я безумно благодарна всей команде @foto.psy, что этот опыт случился в моей жизни! И я бы его с удовольствием повторила, чтобы наглядно увидеть результат большой предстоящей работы».

Отзыв Натальи:

«Чувствительность... Многим ли доступно это состояние? Когда чувствуешь, как дышит земля, как капли в море звенят, сталкиваясь друг с другом и песчаным берегом. Когда чувствуешь каждый вдох и выдох.

Если у тебя этого нет, то ты хочешь стать таким особенным. Тогда перед тобой открывается множество возможностей, жизнь становится наполненной более глубокими и яркими красками. Однако, мало кто знает о том, что у чувствительности есть вторая сторона.

Ты начинаешь чувствовать то, что никогда не узнал бы ни от кого. Чувствуешь фальшь, пустоту за словами, безразличие. И там, где тебе казалось скрыта глубина, ничего нет. И с этим надо дальше жить. Принять. Благодарить. Облиться слезами. И жить дальше. И это будет твоим новым уроком. За ним твоя сила, твоя радость, твоя боль».

Размещено на Allbest.ru

...