Размещено на http://www.allbest.ru/

Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования

«Национальныи? исследовательскии? университет

«Высшая школа экономики»»

Факультет коммуникации?, медиа и дизаи?на

Выпускная квалификационная работа

Взаимоотношения человека и технологий в сериале «Чёрное зеркало»

Крохмаль Дарья Юрьевна

Москва, 2019



ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ЖАНРОВО-ТЕМАТИЧЕСКАЯ СПЕЦИФИКА СЕРИАЛА «ЧЁРНОЕ ЗЕРКАЛО» И ЕГО ЯЗЫК

1.1 Жанровая специфика

1.2 Утопия как предпосылка возникновения антиутопии

1.3 Антиутопия в сериале «Чёрное зеркало»

1.4 Систематизация тем в сериале «Чёрное зеркало»

1.5 Аллюзии в «Чёрном зеркале»

ГЛАВА 2. «ВИРТУАЛЬНАЯ ВОСПРОИЗВОДИМОСТЬ» ЧЕЛОВЕКА В СЕРИАЛЕ «ЧЁРНОЕ ЗЕРКАЛО»

2.1 Виртуальная копия человека в эпоху технической воспроизводимости

2.2 Виртуальная реальность и симулякры

2.3 Методология анализа эпизодов

2.4 Анализ эпизодов сериала «Чёрное зеркало»

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ



ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования

Сегодня тяжело представить современный мир без гаджетов, интернета и социальных сетей. С каждым годом технологии развиваются всё стремительнее. Появляются роботы, которые вместо журналистов зачитывают новости в эфире и пишут статьи в газетах, в компаниях всё чаще внедряют искусственный интеллект для обработки данных и других задач, а кибер-преступники взламывают компьютерные сети государств.

Сериал «Чёрное зеркало» впервые вышел на телеканале Chanel 4 в 2011 году. Этот сериал-антиутопия поднимает проблемы взаимоотношений человека с технологиями, подсвечивает страхи, которые уже существуют в обществе. На данный момент вышло 5 сезонов. Всё это время «Чёрное зеркало» не теряет свой рейтинг (8,5/10) и попадает в списки лучших сериалов в различных изданиях. В декабре 2018 года вышел первый интерактивный фильм «Чёрное зеркало: Брандашмыг» («Brandersnatch») на Netflix. «Брандашмыг» получился спорным, его обсуждали во многих крупных медиа, как в России, например, Медуза и The Village, так и за рубежом,

The Guardian и Varity. Несмотря на то, что мнения зрителей разошлись относительно «Брандашмыга», в целом у фильма высокий рейтинг, а компания Netflix планирует и дальше развиваться в создании интерактивных фильмах.

В некоторых эпизодах сериала затрагивается тема взаимоотношений между людьми, и их возможная трансформация под действием технологий. Проблема использования цифровых средств коммуникации в межличностной коммуникации поднимается довольно часто. Социальные сети и новые технологии меняют модель поведения между индивидуумами и их способ выстраивания отношений. Кроме этого, в сериале важное место занимает технология создания виртуальной копии человека. Создатели сериала рассматривают возможные сценарии и проблемы, связанные с копированием сознания. Стоит заметить, что эта технология вызывает большой интерес в науке. Вспомним многочисленные попытки клонирования животных и создания роботов.

Сериал «Чёрное зеркало» нередко называют пророческим, а некоторые технологии, показанные в сериале, уже сейчас существуют в реальности. Например, в 2014 году был анонсирован проект Eterni.me. Его цель, с помощью информации в социальных сетях, после смерти человека, отправлять сообщения его друзьям и близким, как будто этот человек не умер. Другой проект Replika (2016 год), это непосредственно создание своей виртуальной копии, с которой можно пообщаться. «Наша цель -- создать полноценный AI, который не только будет общаться и помогать решать задачи, но ещё и станет цифровым отражением человека, сможет хранить его память вечно».

Основываясь на приведённых тезисах, можно сделать вывод, что в настоящее время тема взаимоотношений человека и технологий, в особенности что касается виртуальных копий и AI, является крайне актуальной для изучения.

Степень разработанности темы

В работе над данным исследованием был использован широкий круг литературы, которую можно разделить на три группы: 1) работы о жанрах, утопии и антиутопии в литературе и кинофильмах; 2) работы о виртуальной реальности и изменениях в обществе и культуре, связанных с развитием науки и техники; 3) работы о сериале «Чёрное зеркало».

Первая группа - работы о жанрах, утопии и антиутопии. Важную роль в исследовании о жанрах, особенно в кинофильмах, играет работа Н. Вакуровой. Среди работ, посвящённых жанрам утопии и антиутопии, выделяется работа А. Свентаховского Свентоховский А. История утопий: От Античности до конца XIX века. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012 - 448 с. (Изд. 2-е.), который рассмотрел развитие утопии как литературного жанра с момента его возникновения вплоть до двадцатого века. Значимыми являются работы Э. Баталова Баталов Э.Я. В мире утопии. Пять диалогов об утопии, утопическом сознании и утопических экспериментах. М., 1989., Р. Гальцева Гальцева Р. Помеха-человек: Опыт века в зеркале антиутопий / Р. Гальцева, И. Роднянская // Новый мир. -- 1988. -- № 12., А. Воробьёвой Воробьева А.Н. Русская антиутопия ХХ века в ближних и дальних контекстах. Самара, 2006. , Г. Новиковой Новикова Г. Необыкновенные приключения науки в утопии и антиутопии (Г.Уэллс, О.Хаксли, А.Платонов) // Вопросы литературы, 1998, №4., которые проанализировали жанр антиутопии и выявили его ключевые элементы и отличия от утопии. Кроме этого, обратимся к послесловию Э. Фромма Fromm E. Afterword to George Orwell's “1984”. N.Y., 1962. , в котором он кратко описал возникновение жанра антиутопии и проанализировал романы, которые повлияли на развитие этого жанра. Работа К. Кумара представляет для нас интерес, так как в ней описано, почему утопия стала таким популярным жанром и как из этого возникло новое учение.

Вторая группа - работы о виртуальной реальности и изменениях в обществе и культуре, связанных с развитием науки и техники. Мы можем выделить работу В. Беньямина Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его техническои? воспроизводимости. Избранные эссе. М.: Медиум, 1996. ?, который писал о том, как изменилось искусство и наш мир в эпоху технической воспроизводимости, благодаря тиражированию и печати. Отдельного внимания заслуживает работа Ж. Бодрийяра Бодрии?яр Ж. Симуляция и симулякры // Современная литературная теория: антология / сост. И.В. Кабанова. - Москва : Флинта; Наука, 2004. - С. 258-271. , так как он исследовал понятие виртуальной реальности и симулякров. Кроме этих работ, можно выделить труд Т. Адорно и М. Хоркхаймера Хоркхаи?мер, М., Адорно, Т. Индустрия культуры // Диалектика Просвещения: философские фрагменты. Санкт-Петербург: Медиум, Ювента, 1997. об индустрии культуры. А также работы В. Емелина, А. Флиер, Д. Галкин и Ф. Биокка Biocca F., Levy M.R. Communication in the Age of Virtual Reality. Routledge, 1995 - 401., которые посвятили свои работы виртуальной реальности и изменению культуры.

Третья группа - работы о сериале «Чёрное зеркало». Здесь можно опираться на книгу, написанную исполнительными продюсерами «Чёрного зеркала» Charlie Brooker, Annabel Jones, Jason Arnopp. «Inside Black Mirror». Ebury Press, 2018., а также на книгу с работами по критическому анализу «Чёрного зеркала» под редакторством Б. Вакера и А. СиручиAngela M. Cirruci. Barry Vacker. Black Mirror and Critical Media Theory. Lexington Books. 2018. Помимо этого, работы Э. Гесер, А. Мерело и Б. Салем, в которых авторы анализировали проблемы идентичности, наблюдения и капитализма в сериале «Чёрное зеркало».

Таким образом, несмотря на то, что некоторые направления хорошо изучены (виртуальная реальность, типология жанров, антиутопия), степень разработанности, выбранной нами темы, является невысокой, и в такой формулировке не была рассмотрена.

Объектом данной выпускной квалификационной работы выступают все пять сезонов сериала «Чёрное зеркало».

Предметом данной выпускной квалификационной работы являются взаимоотношения человека и технологий в условиях технической воспроизводимости.

Цель работы состоит в том, чтобы проанализировать взаимоотношения между человеком и технологиями в сериале «Чёрное зеркало» и выявить особенности конструирования образа виртуальных копий.

Для достижения поставленной цели поставлены следующие задачи:

1. Определить жанровую специфику сериала.

2. Проанализировать все эпизоды и выявить ключевые проблемы и
использованные технологии в сериале «Чёрное зеркало».

3. Определить тематическую специфику сериала.

4. Выявить аллюзии, которые присутствуют в сериале «Чёрное зеркало».

5. Проанализировать виртуальные копии человека с помощью теорий Вальтера Беньямина и Жана Бодрийяра.

6. Проанализировать эпизоды с виртуальным копированием человека.

Гипотеза исследования состоит в том, что виртуальные копии наделяются качествами субъекта и начинают действовать самостоятельно в сюжете «Чёрного зеркала».

Исследовательский вопрос состоит в том, как конструируется образ виртуальных копий человека, и какие проблемы благодаря этому поднимаются в сериале «Чёрное зеркало».

В работе будут использованы методы анализа контента и элементы нарративного анализа. А также теоретические методы, так как на основе книг А. Свентаховского, В. Беньямина, Ж. Бодрийяра, В. Проппа и А. Греймаса будут поставлены вопросы, гипотезы и анализ сериала «Чёрное зеркало».

В качестве хронологических рамок исследования решено было взять временной период, начинающийся в декабре 2011 года и заканчивающийся в декабре 2018 года. Это обусловлено тем, что первый сезон сериала «Чёрное зеркало» был выпущен 4-го декабря 2011 года, а пятый сезон вышел 28-го декабря 2018 года.

Эмпирическую базу выпускной квалификационной работы составляют пять сезонов сериала «Чёрное зеркало».

Научная новизна исследования состоит в том, что выявлен образ виртуальной копии человека, который определяет новую модель взаимоотношений между человеком и технологиями в сериале «Чёрное зеркало».

Практическая значимость исследования заключается в том, что данная работа будет полезна сценаристам и режиссёрам при работе над сериалами и кинофильмами о новых технологиях, в частности, искусственного интеллекта и виртуальных копий человека. Также работа будет полезна кинокритикам, чтобы анализировать кинофильмы и сериалы.



ГЛАВА 1. ЖАНРОВО-ТЕМАТИЧЕСКАЯ СПЕЦИФИКА СЕРИАЛА «ЧЁРНОЕ ЗЕРКАЛО» И ЕГО ЯЗЫК

Жанр, как род произведения в искусстве, имеет свои отличительные черты и чаще всего легко узнаваем. Главным критерием жанра является его повторяемость, клише основных черт внутреннего строения, из-за чего мы можем определить какое перед нами произведение Шилова И. М. Проблема жанров в киноискусстве. -- М.: Знание, 1982. -- 56 с.. Существуют жанры музыки, кино, литературы, игр и т.д., однако нас будет интересовать в данном исследовании именно жанры игрового кино.

C появлением независимого кино, возникает тенденция размытия жанровых границ и усложнения формы произведения. Режиссёры стали больше прибегать к заимствованию элементов из других жанров, чтобы найти новые способы повествования. Так появились поджанры, но сейчас и их границы размыты, поэтому жанровая классификация постоянно пересматривается.

Несмотря на это, в большинстве случаев зритель может определить какой жанр является главным в фильме или сериале. Другое дело обстоит с сериалом «Чёрное зеркало». На различных сайтах его награждают длинным списком жанров, например, в Википедии перечислены следующие жанры: научная фантастика на телевидении, сериал-антология, антиутопический фильм, психологический триллер, сатира. На сайте IMDb сериал заявлен как драма, триллер, научная фантастика. Как мы видим, единого мнения касательно жанра сериала нет.

В данной главе будет предпринята попытка определить жанрово-тематическую специфику сериала «Чёрное зеркало» и проанализировать язык сериала, то есть выявить аллюзии к другим произведениям. Большое внимание будет уделено жанру антиутопии, как главному жанру в сериале, и утопии, так как невозможно рассмотреть антиутопию без этого. Мы проанализируем все эпизоды сериала «Чёрное зеркало» с целью выявить жанр, тему, а также какую проблему затрагивают создатели сериала и с помощью каких технологий это иллюстрируется.

1.1 Жанровая специфика

Сериал «Чёрное зеркало» сделан в формате телесериала-антологии. Это разновидность произведений, в которых каждый отдельный эпизод имеет свою историю и не связан с предыдущим. Каждый эпизод «Чёрного зеркала» имеет свой сюжет, время, место и героев, но все они объединены общей идеей. Более того, все эпизоды сделаны в разных жанрах. Выбор формата антологии не случаен. Ещё без понимания чёткой структуры сериала, Чарли Брукер, создатель сериала, хотел снимать в этом формате. Прежде всего, потому что был хорошо знаком с сериалом-антологией «Сумеречная зона», который вдохновлял Брукера в написании сценария для многих эпизодов «Чёрного зеркала». Вторая причина выбора этого формата заключалась в том, что на телевидении, в момент, когда выходил первый сезон, телесериалы-антологии были практически забыты. Однако многие каналы с недоверием отнеслись к этой идеи, как говорил продюсер Барни Рейсз в книге «Inside Black Mirror»: «Другие каналы вовсе не заинтересовались антологией. Они думали, что «Чёрное зеркало» - это сумасшедшая идея, потому что нужны ведущие актёры в сериале, которых зрители узнают и полюбят. И, конечно, сейчас все стараются сделать антологии, но далеко не такие хорошие, как «Чёрное зеркало». Charlie Brooker, Annabel Jones, Jason Arnopp. «Inside Black Mirror». Ebury Press, 2018. p.28. (Перевод выполнен автором работы).

Выбор формата антологии дал множество возможностей для создателей сериала. Неограниченные выбором жанра для всего сериала, сценаристы и режиссёры пытались создать как можно больше уникальных миров. Для этого было решено использовать различные жанры в каждом эпизоде, тематику, цветовую стилистику и т.д. Чарли Брукер писал: «Иногда это полезно начать думать о жанрах, которые мы ещё не использовали» Там же. Стр. 350. (Перевод выполнен автором работы).. Антология также позволила сценаристам поработать со множеством режиссёров - практически каждый эпизод снимал новый режиссёр, являющийся специалистом конкретного жанра.

Моисей Каган, советский философ и культуролог, писал, что в творчестве, будь то рисование или кинопроизводство, творец всегда становится перед выбором какого-то конкретного жанра для своей работы, опираясь на творческую задачу. Так и в «Чёрном зеркале» мы всё же можем выделить один жанр, который может охарактеризовать задачу, поставленную перед сериалом. Это жанр антиутопия. «Мы представили «Чёрное зеркало» как страхи дня. Вещи, которые не были драматизированными. Вещи, которые люди не совсем понимали, но они их тревожили» Charlie Brooker, Annabel Jones, Jason Arnopp. «Inside Black Mirror». Ebury Press, 2018. (Перевод выполнен автором работы).. Сериал «Чёрное зеркало» о будущем, в котором новые технологии приобретают всё большую власть над людьми и зачастую приводят к трагичным последствиям. Позднее мы более детально рассмотрим жанр антиутопии и то, как он выражен в сериале.

Также, мы обратим внимание на то, какие ещё жанры были использованы в этом сериале.

На сайте IMDb написано, что жанр «Чёрного зеркала» - это научная фантастика, драма и триллер. Если анализировать сериал целиком, то эти три жанра действительно преобладают в сериале.

Драма - изображает конфликт между обществом и человеком, при этом акцент делается на внутренних переживаниях главных героев. В данном жанре характерно обилие диалогов и монологов. Триллер - это жанр с наиболее размытыми границами, однако основная характеристика - это тревожное ощущение, которое возникает у зрителя при просмотре. Научная фантастика - это вид фантастики, который основывается на фантастических вымыслах в области науки. Чаще всего в научной фантастике показаны вымышленные технологии, альтернативное будущее и то, как оно влияет на человека и общество Вакурова Н.В, Московкин Л.И. Типология жанров современной экранной продукции. - М.: Учебное пособие, 1997. - 62 c..

Действительно, почти в каждом эпизоде «Чёрного зеркала» присутствует тот или иной жанр, а иногда и все вместе. Однако помимо этого, в сериале присутствуют и множество других жанров и поджанров, которые встречаются от серии к серии. Наиболее часто встречаемые в сериале «Чёрное зеркало»: хоррор, мелодрама, психологический триллер, трагедия и детективный фильм.

Хоррор - жанр художественных фильмов, созданный для того, чтобы вызвать страх у зрителя. Отличается напряжённой и жуткой атмосферой. Мелодрама - поджанр драмы, раскрывает чувственный мир героев. Это наиболее эмоциональный жанр. В центр конфликта чаще всего ставятся любовная или семейная проблематика. Психологический триллер - это смесь триллера и ужасов. Отличие от ужасов в том, что там нет ничего сверхъестественного, всё самое страшное исходит из человека: маниакальные наклонности, психические нарушения и т.д. В психологическом триллере большое количество психологических поворотов, раздумий и сомнений. Нередко фильмы в этом жанре подсвечивают фобии человека. Детектив - фильм, в котором было совершено преступление или ряд противозаконных действий, за которыми последовало расследование. Главный герой чаще всего преступник, жертва либо тот, кто ведёт расследование.

Космическая опера - поджанр приключенческой научной фантастики. Действие происходит в космосе либо на других планетах, конфликт зачастую строится на противостоянии обитателей разных планет или галактик. В космической опере используются имеющиеся либо придуманные новейшие технологии Там же..

Таким образом, мы видим, что в сериале «Чёрное зеркало» задействованы множество жанров и поджанров из общепринятой системы классификации. При всём при этом во многих эпизодах «Чёрного зеркала» присутствует юмор в различном виде: чёрный умор, пародия, ирония, абсурд, гротеск и даже сатира. Но жанр комедии ко всему сериалу приписать сложно, скорее это лишь элементы, которые можно встретить в эпизодах.

Как уже было ранее сказано, определить чётких жанровых границ
у фильмов и сериалов практически невозможно, так как они постоянно трансформируются и создают новые направления развития жанров. При этом, то что мы выявили в ходе нашего анализа, позволяет сказать, что такое обилие различных жанров в сериале создают уникальную жанровую специфику, так как даже в рамках формата антологии, это необычно и ново.

1.2 Утопия как предпосылка возникновения антиутопии

Утопия - литературное и художественное произведение, рассказывающие об идеальном государственном строе страны, добропорядочном обществе, в котором проживает исключительно счастливые люди. В утопиях конструируется мир, который противопоставляется реально существующему. Обычно, это описание страны или острова, в котором люди придерживаются других норм и правил, нежели в нашем обществе. Основной посыл утопических произведений - это критика современности.

Авторы-утописты придумывают другую реальность, в которой все люди счастливы, государство процветает, общественные нормы строго соблюдаются. Элементы утопии входят в состав всех религиозных верований, систем воспитания и поэтических произведений.

Литературные утопии имеют свои сюжетные особенности. Прежде всего, процесс перемещения в страну, о которой пойдёт речь в книге. Наиболее часто воспроизводимый приём в литературе - это перемещение путём сна, видение, путешествие в дальние страны или даже планеты. С этого обычно и начинаются утопии.

Ещё одна характерная особенность утопии в том, что она находится вне времени и пространство. Зачастую невозможно определить в каком году происходит действие, сейчас или это далёкое будущее. То же самое и с пространством. Оно находится где-то, куда попасть можно только случайным путем. В утопии нет координат на карте, нельзя воспользоваться поисковиком, чтобы отыскать этот идеальный мир Свентоховский А. История утопий: От Античности до конца XIX века. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012 - 448 с. (Изд. 2-е.)..

История развития литературного жанра «утопия»

Считается, что первая утопия возникла в Древней Греции. Предпосылкой стала меняющаяся обстановка в сфере политики. Афины теряли свою политическую силу, партии боролись между собой, в стране начался хаос. Тогда Платон задумался о том, каким должно быть идеальное государство и написал два труда «Государство» и «Законы», в которых подробно описывал общественный и политический строй.

Философ считал, что государство возникает из-за взаимной нужды людей в услугах. В таком государстве должны существовать общественные классы, которые соответствуют трем главным элементам души: мышление, отвага, чувство. Каждый человек отдаёт свои способности и придерживается единственной цели, которая ему предназначена.

Платон выступал за жёсткую цензуру: «Не только поэзiю, но и все искусство надо предать надзору, чтобы въ произведенiяхъ своихъ оно не давало картинъ, возбуждающихъ чувственность, страхъ смерти, черезм?рный см?хъ, одним словомъ все, что могло бы заразить и испортить душу «стражей» Свентоховский А. История утопий: От Античности до конца XIX века. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012 - 448 с. (Изд. 2-е.) (Оригинал книги написан на дореволюционном русском языке. Перевод выполнен автором работы на современный русский язык). Стр. 11. Платон считал, что нарушение музыкальных форм ведёт к нарушению законов государства.

Кроме этого Платон уделил большое внимание семье и супружеским отношениям. Прежде всего, это уничтожение брака для «стражей» и введение общности женщин. Мужчины и женщины равны в правах: «Ни одно занятие не есть привилегия того или другого пола, но привилегия - способностей». Особую важность имеет половой подбор. Лучшие женщины должны быть с лучшими мужчинами, чтобы получались способные дети. Старики, бессильные, дети, рожденные с физическими недостатками - не имеют права на жизнь. Детей сразу после рождения забирают у родителей и помещают в специальные заведения, где они живут до совершеннолетия. Во второй своей книге, «Законы», Платон делает основной упор на регламентацию общественных отношений и воспитание людей нужного типа.

Александр Свентоховский называет утопию Платона регрессивной, так как она отсылает нас скорее назад в прошлое, чем в развитое общество. «Идея права человека была Древней Греции и Древнему Риму слабо известна. Государство всегда стремилось поглотить всю индивидуальность. Однако только Платон принёс в жертву личную свободу человека так решительно. Он не мог представить возможности, чтобы личности быть автономной и противилась коллективной воле. Перед взором Платона человек, как личность, исчезает и остаётся только зависимая клеточка общего организма» Там же. Стр. 19.

Один из самых весомых вкладов в утопизм сделал английский юрист и философ Томас Мор. В 1516 году он написал книгу «Утопия». Это название стало нарицательным и так появилось новое направление в литературе. Утопия - в переводе с греческого - страна, которой нет. Томас Мор назвал так остров, о котором и идёт рассказ.

Томас Мор считал, что современное государство действует исключительно в интересах богачей, а причина в этом деньги и частная собственность. В основе всех преступлений лежат дурные законы и ненормальные общественные отношения. Там, где правительство не уделяет достаточное внимание внутренним делам, а привилегированные классы обогащаются за счёт простого народа, - совершаются преступления и живут воры. Крестьяне живут в нищете и вынуждены доставать кусок хлеба нечестным путём, тогда как богачи в роскоши за счёт труда рабочих.

Томас Мор в своей книге создаёт идеальное, по его мнению, государство. Он детально описывает строй такого государства. У жителей Утопии есть свой язык, наука и искусство. Главная цель жизнь - это счастье, удовольствие, указанное природой.

Остров Утопия - это республика, должностное лицо которого выбирается путем выборов. Жизнь регулируется государством, частная собственность и деньги отсутствуют. Важной чертой является всеобщая трудовая повинность, а также обязательный срок, который жители должны отработать в сельском хозяйстве.

Томас Мор тоже стремится уровнять всех жителей путем единообразия, в том числе и единообразия одежды, языка, нравов и т.д. Законов в Утопии немного, но все они строго регулируют общественные отношения, их различное толкование невозможно, поэтому адвокатов там нет.

Такой строй государства Мор считал единственным заслуживающим названия республики, так как главное - это идея справедливого раздела прав, обязанностей и богатства между всеми членами общества.

«Утопия» Томаса Мора и «Государство» Платона во многом похожи, особенно что касается запретов и правил. Однако посыл двух этих утопий разнится. Мор «связывает общностью имущества всё общество, исключая только преступников. Его коммунизм - всеобщий» Там же. Стр. 56. Платон же в свою очередь заботился больше о здоровых людях, об их отборе, чтобы остальные работали на них.

«Утопия» Мора - это научно-фантастический роман, модель которого
в дальнейшем использовали большинство утопистов. Но помимо своей литературной ценности, «Утопия» Мора послужила развитию такого учения, как утопический социализм. «Утопия Мора - это рациональное, эгалитарное, почти утилитарное общество, которое разрывается с большинством старых моделей о хорошем обществе». Критика буржуазного общества, создание коммунистического общества, равенство классов и другие идеи были подхвачены многими учёными и развивались на протяжении многих лет.

Во второй половине 19 века в Европе пик популярности приобрели идеи утопического социализма. Работы Р. Оуэна, Ш. Фурье и Сен-Симона легли в основу марксистской теории, почитались утопия Мора и Кампанеллы.

В 20 веке утописты обращаются к техническому прогрессу, которые становятся определяющими для общества.

Общие характеристики утопии

В своём исследовании мы разобрали две основные утопии, которые повлияли на все последующие труды в данном жанре. Однако в ходе работы над исследованием были проанализированы и другие произведения писателей-утопистов. Во всех литературных книгах и публицистических заметках можно заметить множество общих черт, которые встречаются во всех утопиях. Прежде всего утопии стремятся изменить следующие пункты:

1) Общественная школа; 2) Брак, в котором родители не воспитывают своего ребёнка; 3) Равноправие женщин; 4) Создание хозяйственного государства, служащего интересам всего населения; 5) Отделение церкви от государства.

Главная черта, являющаяся основной для всех утопий, - это одинаковое направление критики современного общества и универсальная схема для «лучшего» общества. Больше всего под «удар» утопии попадает собственность. Из этого вытекает другой важный элемент утопии - равноправное пользование средствами производства. Утописты хотят наделить людей равными правами и равными возможностями использования произведённых товарах, однако закрывают глаза на разные от природы способности. Точнее сказать, утописты надеются, что эти различия в способностях у людей пропадут в будущем, так как все силы общества направлены на выращивание идеальных людей, путем полового отбора, воспитания и одинакового образа жизни. Александр Свентоховский пишет, почему такое искусственное внедрение мало имеет шансов на реализацию: «Невероятно это потому, что природа, каковы бы ни были искусственные влияния, не перестанет производить разновидности среди особей, поставленных в одинаковые условия нежелательно потому, что такая нивелировка задержала бы развитие, и общественную жизнь превратила бы в движение механизма» Свентоховский А. История утопий: От Античности до конца XIX века. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012 - 448 с. (Изд. 2-е.) (Оригинал книги написан на дореволюционном русском языке. Перевод выполнен автором работы на современный русский язык). Стр. 403.

Значение утопии для общества

Эрнест Тарбури писал: «Мы не можем себе представить будущего мира иначе, как состоящим из элементов современного общества. Как бы ни было смело наше воображении, оно может только соединять, вычитать, группировать, складывать в более или менее цельные модели только те формы, которые нам кажутся пригодными для будущей жизни, но которые мы видим вокруг себя хотя бы в зачаточном состоянии или которые воскрешаем из умерших цивилизации» Там же. Стр. 419. Популярность утопии была следствием желания изменить общественную жизнь в государстве. Несмотря на то, что многие утопии являются регрессивными и возвращают нас в общество, которое уже изжило себя, некоторые принципы демократического движения, нравственные и законодательные нормы были сформулированы именно в рамках утопии. Ценность утопии была в её познавательном содержании и идеологической направленности.

Почему же учёные и общественные деятели выбирали именно жанр утопии для описания своих идей, а не манифесты и трактаты? Всё дело в том, что в романе-утопии создаётся мир, в котором детально описано всё, начиная от общественных законов и заканчивая описанием личных вещей граждан. Такая детализация погружает читателя в этот мир, он может прочувствовать, что это за новый режим и законы, которые хотят воплотить в реальности. «Человеческая масса увлекается каким-нибудь учением только тогда, когда это учение согревает их чувства. Недостаточно бывает дать им принципы желательного общественного строя, им надо видеть этот строй целиком, во всех мелочах и найти в нем удовлетворение всех своих нужд и опасений. Поэтому утописты старались наполнить свои планы иллюзией живой действительности и касались мельчайших деталей, некоторые из них составляли даже образцы для бланков и административных книг» Там же. Стр. 418 . Обычные документы или научные статьи не могут показать, что действительно может измениться в будущем, в отличие от утопии, которая показывает, что нас ждёт и как будут развиваться событии, как будто мы уже являемся гражданами выдуманной страны.

Таким образом, мы выявили ключевые моменты утопии, и как из литературного жанра утопия стала учением, предшествующему марксизму. Этот литературный жанр был крайне популярен вплоть до 20 века, когда в обществе стали происходить радикальные изменения, и появился новый жанр - антиутопия.



1.3 Антиутопия в сериале «Чёрное зеркало»

Жанр утопия имеет зеркальное отражение - антиутопию. Антиутопия является пародией на утопические идеи об идеальном мире, показывает негативную картину их воплощения в жизни. Используя те же приёмы, что и утопия, антиутопия переосмысливает ценности общественной жизни и государства, транслируемые в утопических литературных произведениях. Философ Эдуард Баталов в своей книге «В мире утопии: Пять диалогов об утопии, утопическом сознании и утопических экспериментах» пишет: «Антиутопия - принципиальное отрицание утопии утопическими же средствами, произвольное конструирование образов иного мира, призванных отбить у читателя всякую охоту изобретать, а главное пытаться осуществить утопические проекты» Баталов Э.Я. В мире утопии. Пять диалогов об утопии, утопическом сознании и утопических экспериментах. М., 1989. . Литературная особенность антиутопии-романа, как и в случае с утопией, позволяет читателю сильнее погрузиться в мир, созданный на страницах книги. Антиутопия не просто отвергает идеи утопии, а позволяют читателю побыть героем романа, ощутить на себе жизнь в государстве, в котором утопические идеи были реализованы. А это, как показывают писатели, страшный и жестокий мир.

Антиутописты выражают свои опасения касательно тех идеалов, которые хотят быть реализованы в утопии. Поэтому в романе-антиутопии писатели создают тоталитарные миры, в которых отрицается возможность достижения социальных идеалов и построения равноправного общества. Антиутописты заявляют, что такая искусственно структурированная реальность является насилием над обществом и над природой человека.

Если утопия перед собой ставила цель уравнения всех граждан, то антиутопия большего всего сокрушается по этому поводу. Антиутописты считали, что при тоталитаризме личность полностью подавляется государством, что в свою очередь не ведёт ни к какому прогрессу ни в общественной, ни в экономической жизни. Авторы критикуют тоталитарный режим и выражают свои страхи относительно научно-технической революции, которая может буквально подавить личность посредством различных манипуляций с сознанием.

Конфликтом в таких произведениях всегда становится восстание индивида против власти. При этом главный герой обычно проходит арку изменения своего восприятия к тоталитарному режиму: от добровольного подчинения общественным нормам до яростного сопротивления.

Предпосылки создания антиутопии как жанра

Истоки антиутопии лежат в античности, однако, в отличие от утопии, жанр антиутопии не был тогда сформулирован. Впервые термин «антиутопия» был использован в 1868 году Джоном Стюарт Миллем в парламентской речи. Он обозначил таким образом негативные моменты в общественно-социальном развитии Англии. Но жанр «антиутопия» был сформулирован лишь в середине 20-го века.

Первая мировая война стала одним из ключевым фактором зарождения жанра «антиутопии». Писатели почувствовали, что утопия может осуществиться, а война показала, какие страшные последствия могут произойти. Для утопии в тот момент наступил кризис, так как мир изменился. Эрих Фромм в «Послесловии к роману Дж. Оруэлла «1984» писал: «Война, в которой миллионы человек погибли из-за территориальных амбиций Европейских властей, хотя и при иллюзии борьбы за идеалы мира и демократии, оказалось началом того развития, которое в сравнительно короткое время собиралось разрушить почти двухтысячелетнюю Западную традицию надежды и превратить её в настроение отчаяния».

Вторая важная предпосылка - это попытки создать социалистическое государство и воплотить утопические идеи в жизнь. СССР стала первой страной, где со всей силой коммунизм, выросший из утопического социализма, обрушился на население. Жанр антиутопии был особо свойственен русской литературе того периода и оказался довольно многообразным. Первый роман-антиутопия в Советском Союзе - Е. Замятина «Мы», является сейчас «архетипом антиутопии». Замятин заложил основу для развития данного жанра, а также сделал его важной культурной традицией 20-го века, вытеснив утопию. После романа «Мы» последовали такие произведения как «Ленинград» М. Козырева, «Чевенгур» и «Котлован» А. Платонова.

Жестокие попытки воплотить революционные идеи в жизнь и первые результаты нового общества при коммунизме - привели к горьким последствиям. Мечты и надежды на светлое будущее были преданы. Всё это повлияло на эволюцию утопического мышления в пользу антиутопии.

И ещё один важный фактор, оказавший большое влияние на жанр «антиутопии», научно-технический прогресс. С развитием технологий и созданием оружия массового поражения, человечество было поставлено под угрозу полного уничтожения. Техническая революция также повлияла на развитие отношений в обществе и государстве. Прежде всего возникла опасность потери человечности в человеке и обществе (дегуманизация личности). Индустриализация изменила традиционные отношения между людей, превратив человека в шестерёнку от государственного механизма.

Характерные черты антиутопии

Как уже было ранее сказано, антиутопия во многом сохранила в себе литературные черты утопии, особенно, что касается структуры романа. Для антиутопии характерны определённые черты, которые присутствуют практически в каждом произведении. Зародились они в таких романах, как «Мы» Е. Замятина, «1984» Дж. Оруэлла, «О дивный новый мир» О. Хаксли.

«Мы» и «1984» описывают мир, в котором человек стал всего лишь номером, потерявшим свою индивидуальность и право на личное пространство. Всё это под воздействием террора со стороны тоталитарного государства. В романе «О дивный новый мир» власть использует массовый гипноз, чтобы превратить людей в машины. В этих произведениях главным стоит конфликт - личность и социум, который пытается осмыслить новую историю и природу человека. Писатели пытается найти ответ на вопрос: может ли искусственно созданный строй изменить природу человека и «может ли человек забыть о том, что он человек?»

Однако, это не единственное, что связывает романы-антиутопии.

Л.М. Юрьева предложила классификацию антиутопии в книге «Русская антиутопия в контексте мировой литературы». Перечислим основные признаки антиутопии Юрьева Л.М. Русская антиутопия в контексте мировой литературы. М., 2005. :

1. Тоталитарный режим.

Власть в антиутопических произведениях мифологизируется, разум индивида сменяется верой в правителя и возникает практически обожествлённый образ всевышней власти в государстве.

2. Подавление личности.

Все силы государства в романе антиутопии брошены на то, чтобы создать идеальную безропотную массу, которая будет работать и думать только о том, что требуется общественно-политическому строю. Достигается это различными способами, от массового гипноза, наркотиков и учебных заведений, куда детей отдают сразу после рождения, до операции на мозг, с целью изменить функции мышления.

3. Главный герой противостоит общественному строю.

В большинстве произведений главный герой сначала покорно подчиняется установленному режиму, но случайная встреча приводит к тому, что он сам восстаёт против режима.

4. Есть некий коллектив единомышленников, которые хотят свергнуть существующую власть.

Главный герой не единственный, кто хочет жить не так, как ему навязывает правительство. Как выясняется позднее, в серой массе есть те, кто хочет изменить установленный режим.

5. Территория государства отделена, чаще всего это стена.

Государство, о котором идёт рассказ в антиутопии, существует по особым правилам и отделено от всего остального мира. Оно замкнуто, из него практически невозможно сбежать, в его пределах ведётся тотальный контроль. Обычно за стеной этого государства, находится лес, в котором живут дикари. Но неизвестно, существуют ли ещё другие страны и какие в них политические режимы.

6. Прошлого не существует, власть всячески пытается стереть его.

Человек, рождённый в таком мире, не имеет права на индивидуальную память. Он растёт чаще всего без родителей, в специальном учреждении. Все предметы «старого» мира являются незаконными, поэтому от них избавляются. Время как будто застывает под воздействием анестезии чувств и массовой амнезии.

7. Тоталитаризму противостоит дружба, любовь и искусство.

Любовь между главными героями зачастую усиливают конфликтом идей. Однако именно любовь заставляет героя менять свои взгляды и преодолевать различные препятствия. В тоталитарном государстве дружба, любовь, музыка и искусство нежелательны, а то и вовсе недопустимы, так как воздействуют на чувства, значит есть риск, что в человеке «проснётся» его истинная сущность, что приведёт к сопротивлению индивида обществу.

8. Природа противопоставляется тоталитаризму.

В основном, мир антиутопии серый и грубый, лишённый какого-либо света и цвета. Город больше похож на завод, на котором все работают и не понятно, что за окном - день или ночь, зима или лето, солнечно или пасмурно. Природа - это всегда обновление, развитие. Зелёный лес находится по другую сторону стены, ему не место в тоталитарном режиме, где над природой (в том числе и природой человека) совершается насилие.

9. Повествование идёт от первого лица и зачастую сделано в форме дневника главного героя.

Используя такой приём, читатель сам будто бы вживается в роль главного героя. Кроме этого, формат дневника хорошо подчёркивает изменения главного героя.

Интересно то, что у жанра «антиутопия» нет географических границ, он является интернациональным. Произведения советских писателей и западных содержат в себе общие художественно-выразительные особенности жанра и не несут в себе черт, которые характерны исключительно какой-то культуре.

Анализ эпизодов сериала «Чёрное зеркало»

Британский сериал «Чёрное зеркало» вышел в 2011 году. На данный момент снято 5 сезонов, рождественская серия (спецвыпуск) и интерактивный фильм, всего 19 эпизодов. С 2016 году права на сериал приобрёл стриминговый сервис Netflix.

Все эпизоды не связаны друг с другом местом, историей и темой. В каждой новой серии зритель погружается в новую реальность, с новыми актёрами и сюжетом. Однако весь сериал объединён общей идеей - будущее, в котором новейшие технологии доведены до абсурда и правят миром. В сериале показана опасность новых информационных технологий, которые управляют людьми, делая их зависимыми. При этом, сериал не является критикой новых технологий, он показывает, как меняются взаимоотношения людей с их развитием, и зачастую критикует именно общественные отношения, подсвечивая пороки и пытается выявить, сохраняется ли человечность в обществе. «Чёрное зеркало» выявляет страхи, которые уже сейчас есть в связи с развитием технологий (кража личных данных, интернет-зависимость и т.д). Сериал получил своё название от экранов, которые окружают нас постоянно: смартфоны, планшеты, ноутбуки и т.д. Кроме уже известных девайсов, Брукер фантазирует и о новых технологиях, которые либо ещё не были изобретены, либо находятся в разработке.

Сериал-антология во многом содержит в себе элементы антиутопии. Каждый эпизод рассказывает о мрачном будущем, которое ждёт человечество. Сериал выполняет основные функции антиутопии - показывает социальный абсурд и прогнозирует будущее.

Мы разработали схему анализа эпизодов, с помощью которой сможем выявить основные элементы антиутопии, а также проблемы и темы, поднимаемые в каждом эпизоде:

1. Дать краткое описание эпизода.

2. Определить, какие проблемы поднимаются в эпизоде.

3. Выявить, какие технологии используются в эпизоде.

4. Определить, какие черты антиутопии присутствуют в эпизоде.

5. Выявить, как происходящее в сериале связано с нашей реальностью.

В качестве методологии будет использован метод анализа контента всех эпизодов сериале «Чёрное зеркало».

«Национальный гимн», 1 сезон, эпизод 1. (Жанр: драма)

Первая серия считается одной из самых провокационных, но при этом и самой реалистичной, так как все технологии, которые показаны в сериале используются ежедневно, а хакеры уже и сейчас взламывают секретные государственные данные и шантажируют людей. Данная серия показывает, что может сделать растущая сила Youtube, Twitter, ведь именно под воздействием социальных сетей премьер-министр был вынужден выполнить требования похитителей принцессы в прямом эфире. «Национальный гимн» критикует не сколько социальные сети и технологии, а то какую власть они получают над обществом и правительством. Вторая проблема, которая поднимается в данной серии - это само общество и то, что ради «зрелища» они готовы поскупиться моральными нормами и устоями. Мы видим просто массу, которая готова потреблять всё что угодно ради развлечения. Развлекательный контент является преобладающим в повседневном медиапотреблении. В таком обществе проверенная информация, моральные ценности и разум зачастую оттеснены. Создатели сериала пытались показать, что в ситуации, которая случилась в серии, масса виновата не меньше, чем хакеры, которые выдвинули такие требования премьер-министру.

«15 миллионов призов», 1 сезон, эпизод 2. (Жанр: научная фантастика, драма).

Одна из самых антиутопических серий в классическом понимании этого жанра. Действия происходят в капиталистическом вымышленном мире, где люди живут в «рабстве» технологий и вынуждены постоянно заниматься на велотренажёре и смотреть рекламу и порно. Работа на велотренажёре является обязательной для всех, производство в таком мире превратило труд в объект эксплуатации. Единственный возможный выход из трудового рабства - это участие в Шоу талантов. Однако, даже выиграв, человек получает только иллюзорную свободу, на самом деле он всё также зависим от тоталитарного режима.

Ограничение свободы и технологические инновации - являются одними из важнейших тем в антиутопиях. Герои всего лишь ничего не значащие винтики в таких искусственно созданных машинах. В данном случае, люди в прямом смысле крутят педали и смотрят бесконечные развлекательные программы. Помимо самого капиталистического общества, в серии поднимаются проблемы зависимости людей от телевидения и других новых медиа, одиночества в сети, распространения порно и его высокий трафик потребления и обратной стороны шоу талантов.

«Всё о тебе», 1 сезон, эпизод 3. (Жанр: мелодрама, научная фантастика).

В данном эпизоде показана альтернативная реальность, в которой люди могут записывать все свои воспоминания, всё что они видят своими глазами с помощью чипа, расположенного за ухом. Всё что они видели, можно перемотать и показать другому человеку. Конфиденциальность и личные границы при таких условиях нарушаются, например, при приёме на работу или выезде из страны государственные служащие могут просмотреть воспоминания. Почти как Большой брат, чип следит за действиями людей, только в «Чёрном зеркале» это более усовершенствованная форма контроля.

Главный герой начинает подозревать свою жену в измене, постоянно пересматривая свои воспоминания, стремясь найти ответ на свой вопрос. Его зацикленность переходит в панику и саморазрушение, наконец достигает критической отметки, когда герой сам решает избавиться от чипа.

На самом деле, желание документировать свою жизнь есть уже и сейчас в нашем обществе. Некоторые не выпускают смартфон из рук и снимают каждый свой шаг. Несколько лет назад было популярно приложение Periscope, в котором люди вели онлайн трансляцию того как они едят, гуляют и т.д. Перескоп (с греческого «вокруг» «смотреть») - это оптический прибор для наблюдения из укрытия. Идея очень близкая к специальному чипу из «Чёрного зеркала».

«Скоро вернусь», 2 сезон, эпизод 1. (Жанр: мелодрама, научная фантастика).

Этот эпизод основан на идеи «воскрешения» человека по данным из социальных сетей. Новая технология способна воссоздать человека после его смерти, основываясь на переписках, постах и «шерах». В серии поднимаются вопросы реальности и возможности моделирования новой реальности, в которой смерть индивида невозможна, так как его можно восстановить заново из социальных сетей.

Главная героиня соглашается испробовать эту новую технологию, чтобы заглушить боль от потери и одиночества. Но альтернативный парень героини - ложь, которая не даёт ей двигаться вперёд, справляться с болью. Эта новая технология скорее похожа на анестезию чувств, о которой писал Маршалл Маклюэн в книге «From Clichй to Architype» McLuhan M., Watson W. From Cliche to Archetype. -- N.Y.: Viking, 1970.. Эта анестезия позволяет заглушать чувство боли, но при этом создаёт барьер к внешней среде.

«Белый медведь», 2 сезон, эпизод 2. (Жанр: драма, триллер).

Один из самых сильных и сложных эпизодов в сериале. Серия разделена на две части. В первой серии зритель видит антиутопичный мир, в котором за главной героиней охотятся психопаты в масках, а остальные люди снимают всё это на камеру. Зрелище довольно жуткое, зритель интуитивно начинает сопереживать героине, так как она выступает в роли жертвы, но не понятно почему, так как она сама ничего не помнит и всё что ей остаётся делать - это бежать.

Как и в предыдущих эпизодах, создатели сериала показывают нам какую форму может приобрести контроль посредством массового наблюдения, от которого никто из жителей не может спрятаться. С использованием коммуникационных технологий весь мир может превратиться тюрьму.

Критике подвергаются и люди, которые пассивно ходят и снимают всё вокруг, не выпуская телефон из рук. Взаимодействие не через социальные сети становится всё сложнее и сложнее. Создатели сериала показали реальную проблему, которая уже существует в обществе.

Во второй части зритель наконец понимает, что происходит, от чего бежит героиня и кто все эти люди. Виктория попадает в телестудию «White Bear Justice Park», где она главная «звезда» шоу. Оказывается, что всё это было создано для того, чтобы наказать её, так как украла ребёнка, следовательно, она не жертва, а насильник. Все, кто снимал её на телефон, кто помогал и хотел её убить - все они задействованы в этом «спектакле». Если рассматривать технологии как расширение человека, то здесь новые медиа выступают в роли глаза власти. Форма жестокости становится одной из самых эффективной мерой государственного аппарата насилия. Граждане должны добровольно подчиняться власти, а те, кто отказываются, проходят через «Парк правосудия Белый медведь». «Наказание в «Белом медведе» содержит в себе средневековые методы и технологии. Построенный «парк правосудия» содержит в себе методы наказания, которые применялись в ранние годы, когда люди собирались вместе».

Интересно и то, что эта жестокость доведена до такого абсурда, что люди получают удовольствие от просмотра и участия в «спектакле». Как и в первой серии первого сериала, развлечения становятся идеологией нового мира, чтобы не обращать внимание на реальные проблемы в государстве и обществе.

Всё это напоминает клише театра абсурда, о котором писали Маклюэн и Уотсон. В парке «Белого медведя» все люди играют определённые роли - кто-то просто снимает на телефон, а кто-то в банде преступников. «Результатом жизни внутри авансцены под аркой спутников, молодые люди принимают общественные пространства как ролевые зоны. Чувствуя это, они примеряют костюмы и роли, и готовы «делать своё дело» везде» Marshal McLuhan, Wilfres Watson. From clichй to archetype. 1970. p. 10. (Перевод выполнен автором работы).. Кроме этого, так как театр абсурда берёт своё начало из театра средневековья, то в нём важную роль играет жесткость, как и в «Парке правосудия Белый медведь».

«Момент Уолдо», 2 сезон, эпизод 3. (Жанр: драма).

Данный эпизод считают одним из самых слабых в сериале, отчасти, наверное, потому, что это одна из самых реалистичных серий без каких-то уникальных новых технологий. Основная идея серии в том, что медиа, технологии и развлечения могут стать (и являются) инструментами социально-политических манипуляций.

Продюсер программы «Уолдо» решает поднять рейтинги и представить Уолдо в качестве кандидата в парламент. Уолдо сатирический персонаж, который никого не стесняется и издевается над другими кандидатами в прямом эфире.

...