Охота в СССР в 1930-е годы: экологический и литературный аспекты
Охотничья деятельность и экология. Отношения заповедников и пушных организаций. Защита ресурсов и охрана природы: устойчивое развитие в охотничьих журналах. Охота в 1930-е годы: литературный аспект. Михаил Пришвин: писатель-охотник и советская власть.
Рубрика | Экология и охрана природы |
Вид | дипломная работа |
Язык | русский |
Дата добавления | 16.09.2020 |
Размер файла | 85,9 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
В военно-охотничьем журнале «Боец-охотник» в статье, посвященной организации охотхозяйств, написано о важности изучении птиц и зверей, но не всех, а только имеющих значение для СССР Наши установки для охотхозяйства // Боец - охотник. 1930. № 1. С. 2.. Необходимо заботиться о животных, но именно о тех, которые приносят пользу человеку. Например, куропатка питается насекомыми, которые портят посевы, поэтому птице нужно помогать во время гнездования Охрана серых куропаток // Боец - охотник. 1930. №. 2. С. 5..
Также встречаются слова о том, что раньше (т.е. в дореволюционное время) охота приводила к уничтожению животных. Сейчас (статья за 1931 год) все поменялось - можно проводить биологическое исследования, совмещать охотничий промысел и увеличение количества животных Коллективизация и охота // Боец - охотник. 1931. № 4 -5. С. 3.. Такой подход к животным - вырастить, чтобы использовать в дальнейшем - характерен для советской риторики в охотничьих журналах на протяжении всего десятилетия.
В статье за 1934 год «Перспективы охотничьего хозяйства» написано о том, что охотничье хозяйство такое же важное как промышленное и сельскохозяйственное Перспективы охотничьего хозяйства // Боец - охотник. 1934. № 1. С. 23 - 24. . При этом в Советском Союзе появляются «неправильные» идеи о «равновесии в природе» и том, что человек вредит природе, уничтожает животных и растений (приведена вырезка из другого журнала). Отмечается, что количество животных только увеличивается, а вмешательство человека в природу необходимо для нужд общества.
Статья «О реконструкции охотничьей фауны» говорит о том, что производственные силы подчинены интересам человека О реконструкции охотничьей фауны // Боец - охотник. 1934. № 1. С. 30 - 31.. Необходимо увеличивать число тех животных, которые могут принести пользу - например, лосей, хорошо передвигающихся по болотистой местности, и енотовидных собак, обладающих ценным мехом.
В охотничьих журналах обычно есть раздел с хроникой, в которой описаны недавние события и новости, происходящие в разных регионах и за рубежом. В одной их хроник читаем новость о том, что в Опочецком районе Псковского округа в 1928 году за месяц истребили практически всех белок, которые являются важными промысловыми зверьками, и которых до этого момента три года не трогали, чтобы увеличить их популяцию Опочка, Лен. Область // Охота и природа. 1930. № 2. С. 17. . В 1929 году охотники не нашли белок из-за их массового отстрела годом ранее. Теперь же стоит вопрос о том, чтобы снова вводить запрет на охоту на белок на несколько лет, т.к. на собрании Опочецкого коллектива охотников решили не переносить сроки разрешения охоты на белку, что было ошибкой и привело к резкому падению количества зверька в районе. Как уже говорилось ранее, официальная государственная риторика рассматривала животных как охотничий фонд, используемый для хозяйственных целей. Важно было вести хозяйство правильно, чтобы был результат. Из данного примера видно, что осуждается не столько лишние убийства белок, сколько неграмотный и грубый подход охотников к делу, из-за которого пострадает будущий промысловый ресурс.
Таким образом, потребительское отношение к природе и ее обитателям, деление животных на «полезных» для СССР и «не полезных», важность охотничьего промысла, подчинение природы человеку - это основные мысли, которые транслируются в охотничьих журналах. Однако несмотря на такой дискурс, в журналах попадаются статьи с другим отношением к природе и животным. Их не так много, но они позволяют взглянуть на тему отношения охотников к окружающему миру с другой точки зрения.
Защита ресурсов и охрана природы: устойчивое развитие в охотничьих журналах
Несмотря на большую заботу о сохранении промысловых охотничьих ресурсов, в журнале осуждается неуместная жестокость к ним. В одном из номеров публикуется статья об охоте на мускусного быка в Северной Америке Охота на мускусного быка // Охота и природа. 1930. № 3. С. 18. . На малоизученные западные берега острова Мельвил была отправлена исследовательская экспедиция из 17 человек и 37 собак. На острове люди разделились на две группы: одна отправилась на север для исследований, а вторая осталась на базе и должна была обеспечить всех продуктовыми запасами. Когда вернулась исследовательская группа, она обнаружила огромные запасы провианта: 5 медведей, 26 тюленей, 60 оленей, 90 мускусных быков были убиты. Охота на быков описана как бойня. Одна из групп из 38 животных была окружена и полностью уничтожена. Автор статьи пишет, что такая бойня даже в целях пропитания отвратительная.
Не сказано, сколько времени занимала экспедиция, но даже с учетом количества собак и человек, участвующих в экспедиции и не считая мускусных быков, количество убитых животных поражает. Несмотря на прагматичный и хозяйственный взгляд, который красной нитью проходит через все охотничьи журналы, мне кажется, важно, что неоправданная жестокость и чрезмерность в убийстве животных осуждается.
Журналы не оставляют без внимания научную сторону животного мира. В одном из номеров освещена тема кольцевания птиц Еще о кольцевании // Охота и природа. 1930. № 7. С. 8. . В статье было написано о необходимости информирования охотников и населения о том, что кольца на лапках птиц являются материалом для орнитологов. Охотники должны знать о кольцах и возвращать их в научные центры в случае, если обнаружат на убитых птицах. В другом номере попадается статья, автор которой призывает охотников сдавать интересные и необычные экземпляры животных (помесь или выродок) в научные учреждения Вниманию научных учреждений // Охота и природа. 1930. № 8. С. 7.. Охотники иногда встречают необычных животных, с интересным оперением или непривычной шкурой, и такой материал продается по сниженной цене или вообще не продается. В то же время такие экземпляры представляют огромный интерес у ученых.
Также охотники могут многое узнать у биологов о животных, что поможет первым лучше охотиться и ориентироваться в окружающем мире. Профессор П.А. Мантейфель из Московского Зоопарка призывает охотников к взаимовыгодному сотрудничеству - охотники предоставляют животных, а ученые исследуют животных и предоставляют информацию о них Зоопарк - охотнику и охотник - зоопарку // Боец - охотник. 1932. № 8. С. 13 - 14..
В одном номере читаем научную статью о том, что хозяйственная деятельность человека по изменению окружающей среды негативно влияет на животных Влияние культуры на животный мир // Охота и природа. 1930. № 10. С. 6 - 7.. Мелиоративные работы и осушение болот приводят к исчезновению болотной и водоплавающей птицы. Уменьшение площади сырых моховых болот и посадка полезных деревьев приведет к падению числа белых куропаток. Распашка земельных участков приведет к тому, что птица стрепет лишится места обитания. Помимо изменений окружающей среды, страдают и животные, которые могут быть признаны вредоносными, на самом деле таковыми не являясь. Например, некоторые убивают уток рядом с водоемами, боясь, что птица съест всю рыбу. Однако, как отмечает автор статьи, утки практически не питаются рыбой.
Похожая статья была написана в «Бойце-охотнике». Автор пишет, что охотники считают многих животных вредными (например, лис или сапсанов) для природы и человека. Однако, как отмечает автор, это неправильно, т.к. все животные являются необходимыми элементами в природе и выполняют свои функции. Истреблять животных нельзя, только если речь не идет о чрезмерном и неестественном количестве какого-либо вида Кое-что о вредных и полезных животных // Боец - охотник. 1931. № 6. С. 3..
Такие статьи, призывающие к более разумному и глубокому пониманию природы, особенно важны для охотничьего общества, т.к. способствует формированию более трепетного отношения к окружающему миру.
В журнале, полностью посвященным промысловой деятельности («Охотничий промысел») появляется статья про восстановление численности выхухоли Восстановление численности выхухоли // Охотничий промысел. 1938. № 1. С. 40. . Конечно, в первую очередь говорится о ценности его шкурки, однако написано и об измененных и внедряемых приспособлениях для ловли рыбы, в которых зверек теперь не путается. Описан процесс восстановления численности выхухоли сначала в неволе, а потом и на свободе. Подчеркнута роль, которую в этом деле играют выхухолевые хозяйства и заповедники, которые сохраняют и заботятся о животных. Таким образом, мы снова видим пример статьи, написанной с вниманием к животным, хотя журнал специализированно промысловый.
В одном из выпусков «Охотничьего промысла» помещена большая и подробная статья о Воронежском бобровом заповеднике В бобровом заповеднике // Охотничий промысел. 1938. № 4. С. 46 - 47. . В статье написано о том, какое это крупное и важное учреждение: в нем разводят бобров, распространяют их по территории СССР, следят за их экологией и сохранением, ведутся научные исследования. Красочно и живописно описано место, в которой находится этот заповедник, на лоне природы. Нет привычных хозяйственных комментариев о важности бобровой шкуры. Автор уважительно относится к этому делу и людям, которые приложили много усилий, чтобы сделать заповедник успешным.
В тексте есть примечательная деталь: в начале статьи описано, что в царское время бобер был практически полностью истреблен, и только в Советское время озаботились сохранением животного. «Тогдашние хозяева страны не заботились о сохранении и умножении ее богатств» - так противопоставлена экологическая деятельность в дореволюционное и советское время. Точно такое же противопоставление было сделано и в статье про выхухоль. В начале статьи также упомянули, что именно в царское время истребляли выхухоль, а в Советском Союзе о ней заботятся. Мне кажется, важным отметить эту советскую экологическую позицию, показательную заботливость о животных, на контрасте с жестокими царскими временами, когда истребляли животных.
В майском номере журнала «Охотник» опубликована интересная статья про заповедники. Ее автор, В. Каверзнев, жестко говорит о том, что культура человека изменила окружающий мир. Человек не только истребляет животных, но и влияет на облик земли и изменяет экологические условия, необходимые для существования тех или других виды Р наших заповедниках // Охотник. 1930. № 5. С. 15 - 16.. «Тогда человек не преследовал животных нигде, а теперь он преследует их усиленно повсюду, за исключением тех мест, которые отведены под особую охрану» - этими немногими охраняемыми местами являются заповедники. Однако даже заповедники не могут полностью освободиться от человеческих действий.
Во-первых, принципиальное значение имеет размер заповедника. Если его площадь сотня или две гектара, то природа за пределами заповедника распространится на охранном участке и животные не смогут жить в измененной среде. Во-вторых, в заповедниках быстро разводятся хищники, потому что они понимают, на какой территории на них не охотятся. Это приводит к стремительному увеличению числа хищников и следовательно - уменьшению числа их добычи. А вслед за исчезнувшей добычей, погибнут и хищники. Автор статьи видит решение в том, чтобы следить за количеством хищников в заповедниках и убирать их при превышении нормы. Да, это плохая реклама заповеднику, но также необходимая мера.
Настроение всей статьи довольно грустное. Каверзнев напрямую говорит, что человек меняет окружающий мир и его экологию. Даже пытаясь спасти уголок природы, якобы нетронутый и недоступный человеку, и живущих в ней животных, он все равно вынужден вмешиваться в окружающую среду. Таким образом, природа как будто навсегда потеряла способность хранить равновесие и теперь зависима от человека.
В одном из выпусков «Охотничьего промысла» за 1939 год помещена статья об опасности, которую приносят оставленные после охотничьего сезона петли для зайцев Уберите из леса все петли // Охотничий промысел. 1939. № 3. С. 27.. Однако, акцент снова делается на том, что такие петли несут вред именно охотничьему хозяйству и животноводству, а не животным в целом.
В тексте, посвященному промысловым и охотничьим ресурсам о. Сахалина, есть упоминание «хищнического» способа охоты, т.е. совершенным во время запрета охоты или не в сотрудничестве с охоткооперациями Охотничьи богатства о. Сахалин // Охотник и рыбак Сибири. 1931. № 1. С. 28.. Такая охота приводит к вымиранию ценных пушных видов животных. Для этой цели необходимо организовывать питомники, чтобы разводить зверей. Снова звучит тема сохранения животных ради человеческих нужд.
В «Охотнике и рыбаке Сибири» попадается статья в защиту винторогого козла (мархура) Охотник и рыбак Сибири. 1931. № 1. С. 27. . Автор статьи начинает со слов о том, какое это красивое и благородное животное, «истинный житель неприступных скалистых гор». Литературные описания животных без клейма «охотничий ресурс» попадаются не так часто, поэтому такое начало статьи выделяется среди прочих. К сожалению, мархур почти полностью уничтожен из-за того, что на него охотятся, несмотря на запрет. Автор подмечает, что такие вещи происходят из-за того, что охотсоюзы существуют еще не во всех отдаленных участках страны, поэтому устанавливать сроки охоты, запреты и следить за их исполнением не всегда возможно. Есть стандартная фраза про охрану «наших охотничьих богатств», однако окончательный посыл в том, что животное надо сохранить. Важно, что автор отмечает охранную роль охотобществ и хозяйств, которую они играют; при этом слова об охране охотничьих богатств здесь не так громко и пропагандистски звучат.
Есть похожая статья в защиту маралов Заботливее относиться к маралу // Охотник и рыбак Сибири. 1932. № 8. С. 29 - 30.. Автор указывает на то, что охотники по время загона маралов иногда обращаются грубо и пугают животных, из-за чего они травмируются и погибают. Охотник призывает аккуратней проводить операции по загону животного, следовать технике, при которой маралы не будут бояться. Марал является домашним животным и любит ласковое обращение, поэтому к мараловоды должны бережно к ним относиться. Есть слова о сохранении марала и увеличении его поголовья, но нет часто повторяющихся фраз про «охотничий, промысловый ресурс» и «ценного пушного зверя»; посыл статьи - аккуратно и бережно относиться к животному.
В журнале «Охотник» читателей также призывают сохранить почти исчезнувших зайцев на территории Чеченской автономной области Сохраните зайцев // Охотник. 1930. № 1. С. 14.. В статье не сказано ни слова о сохранении животных ради дальнейшего их использования. Автор осуждает тех охотников, которые убивают за раз слишком много зайцев, которых потом с трудом могут нести (такие охотники называются хищниками). Несмотря на установленную норму в 3 зайцев, люди продолжали убивать гораздо больше. В добавок за несколько лет число охотников на одной территории резко увеличилось. Местный охотсоюз поставил временные рамки для отлова зайца таким образом, чтобы в этот период шкура зверька была непригодна и отстрел прекратился бы. Однако, как отмечает автор, местными силами справляться не удается и необходима помощь центральных органов власти. Есть противники сроков охоты из-за мнения, что зайцы якобы приносят вред садам; таким образом помочь животным становится сложнее. В данной статьей нет слов об охотничьих ресурсах, единственное, что осуждается - безмерная жадность человека и его нежелание понять, что животные могут исчезнуть.
Здесь важно отметить, что охотники бывают разные. Люди из редакций охотничьих журналов скорее всего связаны с охотой, сами охотники, охотоведы. Некоторые письма даже так и подписываются «Охотник» и рядом инициалы. Есть охотники, которые пишут о необходимости сохранности животных, потому что они вымирают, другие пишут о сохранности и ценности пушного меха, одни соблюдают сроки охоты и лимит по количеству убитых зверьков, а другие игнорируют эти правила. Этот человеческий фактор необходимо иметь в виду.
Охотники борются с незаконной охотой и браконьерами, которые убивают животных даже во время запрета охоты. В Псковской области и-за браконьерства почти полностью исчезли косули. Однако охотники и лесничие смогли найти браконьеров, подали на них в суд, после чего нарушители получили крупный штраф Косуля в Псковском округе // Охотник. 1930. № 1. С. 14.. Таким образом, охотники участвуют в охранной деятельности от чрезмерного истребления животных.
Автор одной из статей в «Охотнике» выражает опасение по поводу уменьшения поголовья выдр Пора подумать о выдре // Охотник. 1930. № 3. С. 12.. Значительное увеличение цен за шкуру животного, истребление рыбы, которой питается выдра, отравление воды фабриками и заводами - эти причины приводят к сокращению количества животных. Интересно, что автор упоминает отравление от промышленных объектов, потому что обычно в журналах об этом не пишут. Однако, по словам автора, основная причина вымирания зверей - растущий мировой спрос на пушнину. При этом привычные меры защиты не могут гарантировать положительный результат. Поселить выдр в заповедниках и заказниках сложно из-за редкого их расселения, т.е. зверей сложно сконцентрировать на большой площади; также выдры часто переплывают из одного бассейна в другой, поэтому они могут покинуть отведенный им безопасный участок. Ограничение сроков охоты для сохранения животного также не очень эффективная мера, т.к. цена за шкуру высокая и соблазн достать выдру велик.
Отношение автора статьи к объекту, о котором он пишет, определяется формулировками, которые он использует в тексте. Практически ни один текст про животных в охотничьих журналах не может обойтись без упоминаний промысла, пушных заготовок, охотничьих ресурсов страны в силу специфики работы в таком деле. Однако по контексту можно отличать деловые устойчивые выражения (похожие на «сохранение охотничьих богатств страны») от более живых слов в защиту животных. Автор статьи про выдр естественно пишет про пушной промысел, но важно, он в первую очередь подчеркивает, что выдр необходимо сохранить именно как объект научного изучения, и только после идет пушное значение. Автор также пишет о сторонниках «сугубо-коммерческого подхода», которые обращают внимание только на более ценные виды пушнины. Очевидно, что такой практичный подход автор осуждает и пишет о нем в негативном ключе.
Таким образом, выступая в защиту выдры, автор призывает заняться ее разведением и изучить биологию зверя. При этом охотники должны сотрудничать с биологами и помогать в изучении выдры в природных условиях.
В охотничьей прессе часто публикуются статьи том, какие признаки и приметы у них, в каких местах водится, какой образ жизни ведет и т.д. Это помогает лучше узнать о зверях и подготовиться к охоте на них. Однако стоит помнить, что охотники и охотоведы следят за тем, чтобы в лесах сохранялись животные. Для этого не только вводят сроки охоты, борются с браконьерами, но и помогают животным в их естественной среде. Например, охотовед А.А. Шилингер подробно описал в одном из номеров «Охотника», как помогать животным во время половодья Спасение животных в половодье // Охотник. 1930. № 3. С. 13.. Он наглядно показывает, как в это непростое для зверей время им необходима помощь и подкормка. Также он доказывает несостоятельность других методов борьбы, личного вмешательства человека в спасение из воды животных.
В охотничьих журналах периодически появляются статьи, которые предлагают смотреть на животных как на объект научного исследования. Это важная тема в охотничьих журналах, потому что помимо привычного хозяйственного взгляда на «промыслового зверя» охотник лишний раз задумается о том, чтобы не убивать животное, а отдать тем, кто будет его изучать; или охотник встретит необычное или нескладное животное и не посчитает его бракованным товаром, а подумает, что ему попался новый, интересный экземпляр. Научное просвещение, которое происходит через охотничьи журналы, повышает уровень знаний у рядового охотника, а также формирует более бережное и аккуратное обращение с живым миром.
Охотничья деятельность, как и любая другая отрасль хозяйства в 1930-х годах, должна была приносить материальные ресурсы для строительства индустриальной державы. Промысловое хозяйство развивалось, как и идеи о том, что все животные ресурс для человека, что есть «полезные» и «вредные» животные, первым надо помогать, от вторых избавиться. Это генеральная линия, которая проходит через каждый номер каждого журнала об охоте. Однако, периодически попадаются статьи, призывающие к разумному и бережному отношению к животным. Даже если они и содержат «промысловую» риторику, по смыслу и написанию они отличаются от большинства опубликованных статей. Так можно увидеть и услышать мнение некоторых членов редакции журналов, охотников и охотоведов, которые делятся своим личным опытом и исследованиями. Их голоса не перебивают основную промысловую риторику, но они подтверждают то, что в жизни у людей часто был иной взгляд на природу, которую нужно было защищать.
В центральных советских газетах «Правда» и «Известия» периодически публиковались статьи, связанные с охотой. Именно через эти две крупнейшие газеты обычный советский человек, не связанный с охотой и не имеющий никакого представления об этом занятии и культуре, мог что-то узнать из мира охоты-природы.
В газете «Правда» была опубликована статья «Открытие сезона осенней охоты», в которой был написано об установленном сроке охоты, на кого можно охотиться, а также было сообщение о том, что охотничьи общества собираю экспедиции и приглашают в них охотников Открытие сезона весенней охоты // Правда. 1939. № 225. С. 8..
В «Известиях» была помещена статья о собаках-динго, написанная зоологом П.А. Мантейфелем Блок-нот натуралиста. Динго // Известия. 1934. № 242. С. 4.. Он описывает, какие это сильные, ловкие и выносливые животные, которые уже пару лет спокойно живут в Московском Зоопарке. В статье описаны их высокие способности в деле охоты, а также подчеркивается, что ни у одной охотничьей собаки нет таких поразительных результатов. Таким образом, чтобы улучшить охотничьи качества домашних собак необходимо скрестить их с динго.
Еще одна статья П.А. Мантейфеля посвящена дикой кряковой утке, которую активно истребляли охотники, ложно полагая, что селезни кряквы разоряют гнезда уток Блок-нот натуралиста. Легенда о крякве // Известия. 1935. № 285. С. 4. . Профессор обращает внимание на то, что крякв необходимо разводить в природных условиях в местах, где охотники почти уничтожили птицу.
Появлялись и другие заметки из Московского Зоопарка, например, о слонихе Джиндао, которая начала разбирать стену своего вольера или туре с Северного Кавказа, который играет с юными натуралистами Блок-нот натуралиста. В Московском Зоопарке // Известия. 1934. № 187. С. 6.. В другой новостной статье описано, какие животные просыпаются весной, что нового произошло в Зоопарке Весна в Зоопарке // Известия. 1935. № 53. С. 4.. Помещена фотография уссурийского тигра, который живет в Зоопарке. Похожие заметки появляются под заголовком «Блок-нот натуралиста». Здесь можно встретить не только заметки из зоопарка, научно-познавательные описания животных, но и охотничьи заметки. В одном из номеров рассказывалось о преимуществах и особенностях ястребиной охоты Блок-нот натуралиста. Ястреб-охотник // Известия. 1934. № 268. С. 4. .
Также в одном из номеров кратко сообщается о разведении американских норок в природных условия в притоке реки Тавды Разведение норок // Известия. 1934. № 242. С. 4..
В другой статье описан случай, когда на Дальнем Востоке были убиты четыре тигров, и одного из тигров убил удэгеец Охота на тигра // Известия. 1934. № 242. С.4.. Это первый удэгеец в Нанайском районе, который убил тигра. Удэгейцы являются малочисленным народом и занимаются охотой и рыболовством; тигры является священным животным, поэтому их не убивают. Получается, что представитель малочисленного народа отвергает ценности, принятые в его обществе, и подстраивается в советские представления об охоте.
Попадаются истории, рассказанные немного на сказочный манер, о далеких охотниках из тундры Топор-Нога. Сын тундры // Известия. 1935. № 120. С. 4.. Например, есть охотник Топор-Нога, который получил кличку после того, как ломал поленья одной ногой. Этот охотник вместе с упряжью своих собак ездит с пушным обозом далеко в Арктику. Это тяжелая работа, и статья восхваляет охотника, который занимается своим делом.
Охотники малочисленных народов также упоминаются, когда речь идет о северных территориях, которые тяжело осваивать Путешествие по Лене и Колыме // Известия. 1935. № 11. С. 5. . В Сибири, например, много природных богатств, много дичи и охота здесь является одним из основных средств заработка для северных народностей, поэтому охотники здесь успешные и без шкур не обходятся.
Есть любопытная запись об организации охоты для иностранных туристов Иностранные туристы-охотники // Известия. 1935. № 53. С. 4.. В Ленинградской области Интуристом была организована такая охота, туристы забрали много шкур убитых ими зверей.
Таким образом, обычный советский читатель «Известий» и «Правды» мог многое узнать о том, что происходит в Московском Зоопарке, какие есть животные, чем они интересны. Он также получал некоторое представление об охотниках из Сибири и Дальнего Востока, богатой природе этих краев, пушном промысле на территориях, трудных для освоения.
Глава II. Охота в 1930-е годы: Литературный аспект
Михаил Пришвин был одним из самых известных писателей-анималистов в СССР. Его рассказы до сих пор являются классикой отечественной литературой. Охота была одной их самых важных частей его жизни. Охота помогала Михаилу Пришвину писать рассказы про природу и животных. Его творческие произведения начинались с его дневников, которые он вел на протяжении почти пятидесяти лет. Дневники не были предназначены для публикации, в них писатель подробно отражал свои мысли и внутренние переживания. Огромная часть дневников посвящена охоте, литературе, а также реакции общества на произведения Пришвина. Таким образом, благодаря дневникам можно узнать, как охотничья литература была представлена в советском обществе 1930-х годов, а также какая была реакция на самого писателя, яркого представителя охотничьей культуры.
Михаил Пришвин родился в купеческой семье. У него был состоятельный дядя, промышленник, который помог ему устроиться в училище в Тюмени Пришвин М.М. Дневники. М. : Правда, 1990. С. 3.. В юности Пришвин увлекался марксизмом, состоял в революционном кружке. За революционную деятельность он был арестован и посажен в тюрьму в 1897 году. Однако, когда пришла настоящая революция, Пришвин ее не принял. Исследователи дневников пишут, что революция отняла у него собственность и землю - любимое место, в котором он провел детство. Большевики разрушали и отвергали старый мир, русскую культуру и литературу, которые были дороги писателю Пришвин М.М. Дневники. 1918 - 1919. СПб., 2008. С. 484 - 485.. Рационалистический и бездушный социализм не включал в себя природу, которую так любил Пришвин. Таким образом, отношение к советской власти было больше отрицательным. Естественно, такая позиция не афишировалась, негодование писателя не выходило за рамки его дневников.
Михаил Пришвин считал свои дневники главным произведением в своей жизни Пришвин М.М. Дневники. 1928 - 1929. М., 2004. С. 500.. Писатель подробно записывал почти каждый свой день, начиная с 1905 года. В дневниках есть будничные и бытовые записи, много черновиков для будущих литературных рассказов, охотничьи вылазки, прогулки на природе, рассуждения и рефлексия писателя на злободневные темы, идеалы социалистического строя и роли Сталина. В дневниках много критики и жестких слов по отношению к советскому режиму, поэтому записи не могли быть опубликованы до смерти писателя. Первые записи были опубликованы в 1954 году, через год после смерти Пришвина. Дальнейшей публикацией его дневников занималась вторая жена писателя, Пришвина Валерия Дмитриевна, - она частично публиковала записи из дневников в 1950-е - 1960-е, 1980-е года. Публикация полноценных дневников началась уже в постсоветский период.
Михаил Пришвин, охота и природа
Тексты про природу в дневниках легко спутать с настоящими художественными произведениями: «Фотографировал весну: снег с летними облаками; снег на глазах рождает воду, и летние облака уже спешат отразиться в этой мутной воде. Летят журавли. Муравьи выбрались наверх и почему-то лежат толстым слоем, темным пятном на освещенном солнцем муравейнике (как пчелы, когда им холодно). На муравейник видны дыры, из которых выбирались наверх хозяева» Пришвин М.М. Дневники. 1930 - 1931. С. 68.. Писатель тонко чувствовал природу и ее обитателей и умел описать их самым завораживающим образом. Нежное и трепетное отношение в нем вызывает все живое.
Михаил Пришвин любил природу и готов был ее защищать. Для газеты «Известия» в мае 1935 года он написал статью «Переславские кручи», в которой рассказ о столетних соснах на Плещеевском озере рядом с Переславлем-Залесским РГАЛИ. Ф. 1125. Оп. 2. Д. 305. Л. 3.. Это место очень живописное и долгое время являлось местом отдыха для людей. Старые сосны своими корнями держали песок и тем самым спасали реку. Однако эти сосны срубили, писатель полагал, что для должна была быть веская причина для такого дела. Он обратился с вопросом к директору леспромхоза, который не знал, почему это сделали. Лесорубы обвинили общественные организации, потому что они (лесорубы) сделали то, что им приказали. Из других источников писатель узнал, что неподалеку находилось торфяное болото и берег с кручами, они должны были быть отданы Александровскому тресту, который использует торф. Лесные заготовщики не хотели отдавать деревья и раньше их срубили. Похожие истории можно встретить и в дневниках Пришвина. Он осуждает такие действия и называет случившееся преступлением. Важно, что писатель не только узнал истинную причину вырубки деревьев, но и написал статью «Переславские кручи» в центральную советскую газету, чтобы об этом узнали люди.
Не стоит забывать о том, что Пришвин был профессиональным охотником; в своих дневниках он дает много охотничьих советов, как охотиться на того или иного зверя, как выбирать собаку для охоты, правильно стрелять, бесшумно передвигаться и многое другое. Охотники для писателя тесно связаны с природой, они ее любят и ценят: «Из этого я понял, что душа охотника-любителя, даже самого примитивного, непременно питается красотой… // Словом, охота это самое наивное разрешение смутного стремления людей к красоте и знанию» Пришвин М.М. Дневники. 1930 - 1931. С. 218.. Охотник как никто другой близок к природе, поэтому этот человек не может не вызывать уважение.
Может показаться странным, что именно охотники ближе всех к животным и природе. Ошибочно может показаться, что ими движет только страстное охотничье увлечение, и на этом связь с природой заканчивается. Однако для Пришвина это самые ревностные борцы: «Вот Вы, заступники животных, наверно даже и не знаете, что к этой весне мы, охотники, огромными многолетними усилиями так нажали на правительство, что оно запретило весеннюю охоту во всей стране. Мы, охотники, переживая свою страсть, ка это ни странно, являемся в то же время и единственными, активным охранителям природы» Пришвин М.М. Дневники. 1928 - 1929. С. 388. . Если не следить за количеством животных и не вводить сроки охоты, то многие звери просто погибнут. Такие вещи наблюдают и замечают в основном охотники, поэтому их заслуга в деле сохранения природы значительна.
Пришвин пишет о том, что охотники не раз помогали животным, не убивали раненых, а выхаживали и отпускали на волю. В природе есть баланс и гармония, что не всегда можно встретить у людей. Приводя в пример бой между двумя козлами, писатель говорит как «бескорыстно» они дерутся Пришвин М.М. Дневники. 1930 - 1931. С. 380.. Козлы легко могут перевернуться и ударить друг друга в бок, но они этого не делают и дерутся рогами. В отличие от животных человек не способен на честную борьбу. Можно вспомнить уже упомянутый случай с убийством мускусных быков во время экспедиции на остров Мельвил Охота на мускусного быка // Охота и природа. 1930. № 3. С. 18.. Люди проявили чрезмерную и неуместную жестокость по отношению к беззащитным животных.
Писатель-охотник и советская власть
Отношение к советской власти и политики большевиков у Михаила Пришвина было сложным. Он часто рефлексирует на эту тему в своих дневниках. Писатель жил в Загорске (Сергиевом Посаде) среди крестьян, его жена также была крестьянка. Проводившаяся политика коллективизации не могла не затронуть его окружение. В колхозе все происходит «фабрично», между людьми нет честных отношений. При этом человек не может заработать больше, и это не справедливо. Пришвин пишет о своих знакомых охотниках, у которых обобществляли оружие, забирали дичь, которую они сами нашли.
Негодование и непонимание вызывает у писателя политика по индустриализации: «Пойму (хоть и не разделяю), если поставят вопрос: «Идея или народ», но, конечно, это болезнь, если ставят, как у нас: «Машина или народ?» Пришвин М.М. Дневники. 1930 - 1931. С. 65.. Строительство индустриального государства настораживает Пришвина, он считает, что это приведет к централизации, дальнейшей военизации и даже фашизму Там же. С. 132 - 133.. Более того, отношение ко всему природному стало потребительским, техника стала важнее окружающего органического мира, и это противоречит убеждениям писателя. Свою позицию он отстаивал в литературной деятельности. Однако, продвигать охотничью и природную темы в литературном мире было не просто из-за правил, установленных РАППом.
РАПП - Российская ассоциация пролетарских писателей - была основана в 1920-е годы после революции. После революции формировалось множество литературных кружков и объединений, но в конце концов РАПП вытеснил их и стал формировать генеральную линию в сфере литературного творчества. Советская литература должна была освещать социалистически-ориентированные темы: появление нового мира и нового советского человека Там же. С. 604.. Модернизация страны, пятилетние планы, герои труда и ударники - такие темы должны были стать ведущими в литературном пространстве. Природа и животные, которые были далеки от советских идеалов, не вписывались в эту тематику, из-за чего у Пришвина возникли проблемы с публикацией произведений и отношением к своей личности.
Пришвин попросил помощи и поддержки у прославленного и знаменитого советского писателя, чье влияние в литературной среде было значительным, - Максима Горького. Пришвин пишет в своем дневнике черновик письма Горькому: «При случае заступитесь за моих зверей: ведь писателей-анималистов на всем свете раз-два и обчелся, а между тем предъявляют требование генеральности линии и в поступках животных. // Мне думается, журнал от моих зверей повеселеет, ведь через моих зверей люди видны, а через машины нынешних механизаторов искусства вовсе не видно людей: котлы, колеса, а людей нет, и оттого лиц нет и качества» Там же. С. 378.. Таким образом, снова проявляется противопоставление природы и индустриализации, о которых говорит Пришвин.
Писатель жаловался на то, что его рассказы не печатались издательствами, с которыми были подписаны контракты о сотрудничестве. Он отмечал, что чувствует свою ненужность в мире литературы, что неудивительно, когда на тебя и твои художественные произведения нападают («Хлебнул чувство своей ненужности и в «Новом мире» и вообще в мир современной литературы: видимо, все идет против меня и моего «биологизма») Там же. С. 212..
Тематику литературных произведений оскорбительно называли «биологизмом». Этот термин в широком смысле слова обозначает всю ту природную составляющую, которую описывал Пришвин. На контрасте с воодушевляюще социалистическими идеями и строительством промышленных комплексов, окружающий мир для критиков Пришвина был просто описанием биологических фактов из жизни животных и растений. Это не могло не ранить писателя, чьи рассказы были намного тоньше, мудрее и содержательнее. Природа представляется в рассказах как целый огромный мир, сложный и прекрасный, в котором можно научиться многому. Однако в советской идеологии ценность природы заключалась лишь в той пользе, которую она могла принести. Эти обстоятельства не могли не отражаться на писателя, и он всерьез задумывался о том, чтобы бросить художественную литературу и заниматься только специализированной охотничьей литературой.
Проблемы возникали не только с публикациями произведений и обвинений в «биологизме». Пришвина обвинили в принадлежности к контрреволюционному литературному кружку «Перевал». «Перевал», как и многие другие литературные объединения, был основан после революции, в 1923 году. Его участники провозгласили следование коммунистическим ценностям, в группу также входило несколько известных писателей-охотников - Зарудин Н.Н., Смирнов Н.И., Завадовский Л.Н., Куклин Г.О. Постепенно творчество группы стало более свободным, а писатели-охотники писали больше про природу, чем социализм. Группа была подвергнута критике РАПП и в итоге была распущена. Из «Перевала» выходили писатели, в том числе Пришвин, потому что критика РАППа грозила серьезными неприятностями.
Михаила Пришвина обвиняют в том, что он символичен, а не реалистичен. Он занимается «реакционным биологизмом» в противоположность «прогрессивному антропологизму» Там же. С. 296 - 297.. При этом писатель себя считает, что он самый реалистичный писатель и пишет только про природу, а не абстрактные «смыслы». В одной статье автор, критикующий Пришвина, пришел к выводу, что у писателя «аполитическое творчество и космические мотивы, маскирующие это аполитичность», а также Пришвин «прошел и проходит мимо основных грандиозных исторических проблем, проблем революции» РГАЛИ. Ф. 1125. Оп. 2. Д. 300. . Содержание слов «космические мотивы» мне непонятно и кажется придуманным, скорее всего главное обвинение - отсутствие «советской» революционной тематики.
Писатель отрицал свою принадлежность к «Перевалу»: «Я никогда не был ни на одном собрании «Перевала» и плохо даже себе представляю, что такое «Перевал». Раз молодые люди, охотники, приехали ко мне в Сергиев и говорили охоте, между прочим, попросил подписать меня какую-то платформу с отличными передовым лозунгами. Я это подписал, -- вот и все. Прошли годы. «Перевал», по-видимому, отстал от революции, и его начал бить. Меня предупреждали: он пользуются мои именем, надо уходить» Пришвин М.М. Дневники. 1930 - 1931. . Однако председателю «Перевала» Н.Н. Зарудину он пишет о другом: ««в настоящее время все слова о свободе, гуманности и т. п. должны смолкнуть и писатель должен остаться с глазу на глаз с Необходимостью» Там же. С. 280 - 281.. Пришвин напрямую пишет о том, что свободное творчество опасно для писателя и лучше не привлекать к себе внимание.
Михаил Пришвин о литературе и природе
После ликвидации РАППа Пришвин выступал перед коллегами писателями в Союзе Писателей (который пришел на смену РАПП) в ноябре 1932 года и говорил о том, что всегда писал простым языком и стремился писать именно так. Его удивляет, что люди не понимают простой язык и причисляют его к символистам - «культурным мещанам», как он их называет РГАЛИ. Ф. 1125. Оп. 2. Д. 302.. Людям кажется, что все не может быть так просто, и во всем нужно искать скрытый смысл. Этот «дурной символизм и модернизм» привел к тому, что кому-то дали поручение разъяснить Пришвина, что и было сделано. Он писал ответы в газеты, опровергая «символизм» своих работ. Однако, когда дело дошло до публикации книги, сборника охотничьих и природных рассказов для молодежи, было вставлено предисловие автора, который «разъяснил» Пришвина. Сборник, над которым работал писатель, издательство «Молодая Гвардия» не хотела выпускать из-за цензуры. Пришвин рассказывает перед своими коллегами из Союза Писателей, в который вошли и члены РАППа, как много сил и труда он вкладывал в свою литературную деятельность и как скверно и несправедливо с ним обошлись, отчего даже хочется бросить любимое дело.
Пришвин говорит о том, что романы, как литературный жанр, набирают популярность. Однако в отличие от очерков их легко написать и большого труда и таланта для этого не нужно. При этом он заявляет, что очерки становится невозможно читать, когда видишь, что в тексте попадается что-то связанное с заводами, фабриками («показались трубы заводов»), потому что это шаблонные произведения. Пришвин уже напрямую говорил, что критика на него была заказана. Сейчас перед советскими писателями он открыто высказывается о том, что очерки на темы индустриализации, промышленности, заводов - скучные, их невозможно читать из-за отсутствия оригинальных мыслей.
Возвращаясь к своим охотничьим очеркам, Михаил Пришвин говорит, что они очень простые, но написать простой рассказ сложнее всего. В маленьких рассказах важны не только слова, но и полутона, намеки, цвета. И в современной литературе этого не хватает и необходимо провести «дезинфекцию» - «Она - есть игра, искра, радость. А вот этого у нас и нет» РГАЛИ. Ф. 1125 Оп. 2. Д. 302.. Пришвин говорит эти слова в ноябре 1932 года, в разгар промышленной стройки. Он открыто говорит о том, что охотничьи рассказы - это спасение и глоток свежего воздуха для современной литературы, потому что они живые, искренние и настоящие. И писатель открыто заявляет, что победил недругов, которые пытались его дискредитировать: «Враги хотели истребить во мне самость, а вот я их пересидел: я опять сам со своими рассказами».
Писателю не нравится враждебность литературной среды. Если кто-то пишет хорошую вещь, ее пропускают, но, если работа плохая - критики будут искать ошибки и писать об этом. Ожидание удара от коллег неприятно. Еще тяжелее получать некомпетентные рецензии и откровенные глупости вроде «символизма». Пришвин серьезно изучал биологию, много времени проводил в лесу, а в итоге обвинение в «биологизме». Пришвин выражает надежду на то, что придет что-то новое (после распада РАППа) и коллеги по литературной среде будут более дружелюбно относиться к друг другу и написанным произведениям. В конце своего выступления он приводит в пример заслуженного советского писателя Максима Горького, которого умел радоваться успехам своих коллег и ценил труд.
Мне кажется, что выступление Михаила Пришвина на собрание Союза писателей после ликвидации РАПП для конца 1932 года было довольно смелым и откровенным. Конечно, в это время Пришвин уже взрослый и состоявшийся, известный в Советском Союзе писатель, он обладает немалым авторитетом. В Союз Писателей вошли бывшие члены РАППа, которые совершали нападки на Пришвина, обвиняли его в «биологизме» и «символизме». Пришвин напрямую говорит им и другим коллегам по цеху, что эти обвинения беспочвенны, нелепы и глупы. Он уверенно говорит, что кто-то заказал «разъяснить» его. Также он утверждал, что читать бесконечные однотипные очерки про заводы и трубы невозможно. И наконец, современной советской литературе нужно что-то «дезинфицирующее», очищающее. И глоток свежести, искренности, радости можно найти в охотничьих очерках, которые пишет Пришвин. Он без стеснений говорит, что его рассказы - это правильная и радостная литература, и очевидно, что она противопоставлена скучным и шаблонным очеркам про фабрики. Такие слова писатель позволяет себе высказать при других советских писателях, часть из которых наверняка и пишет рассказы в советской тематике.
Михаил Пришвин жалуется на то, что его произведения не печатают или откладывают публикации, хотя с издательствами были подписаны договора. Из-за обвинений в «биологизме» и связи с «Перевалом» не удивительно, что у писателя были проблемы с изданием работ. К этому добавляется и задетое писательское самолюбие («Мою рукопись Даурия у вас лежит без движения полгода, а я избалованный, вот уже лет 20, как печатают мою вещь сразу»). Писатель описывает мрачную картину своей творческой карьеры, однако в это же время он активно совершает командировки и путешествует по стране.
Несмотря на сетования и проблемы с публикациями, судя по архивным материалам Михаил Пришвин получал достаточную поддержу, когда ему нужны были материалы для рассказов. Список организаций, которые оказывали ему помощь, немалый и довольно любопытный.
В служебной записке Владивостокской конторы «Лестехпром» за 1931 находим просьбу о помощи М.М. Пришвину при увеличении фотографических снимков, которые он сделал для центрального издательства «Известия ВЦИКа» РГАЛИ. Ф. 1125 Оп. 2. Д. 1615. Л. 13..
В этом же году издательство «Молодая Гвардия» пишет в Московский Зоопарк, что Пришвин командируется к ним для сбора литературного и фотографического материала. Издательство просит администрацию и общественные организации Зоопарка оказать помощь в работе РГАЛИ. Ф. 1125 Оп. 2. Д. 1615. Л. 11. .
Всесоюзный Пушной Синдикат в 1931 году писал Дирекции Дальпушнины и Дирекции Д.В. Звероводного комбината о том, что Пришвин был командирован редакцией «Известий ЦИК СССР и ВЦИК» на Дальний Восток. Писатель отправляется туда для освещения вопросов пушного хозяйства СССР. Пришвина должны познакомить с пушным звероводческим и пантовым хозяйствами РГАЛИ. Ф. 1125 Оп. 2. Д. 1615. Л. 14. .
Для сбора пушного материала Пришвин даже ехал на Беломорстрой и в Соловки. Начальник Главного Управления лагерей ОГПУ также просил хорошо устроить писателя, обеспечить ему помещение, питание и транспорт РГАЛИ. Ф. 1125 Оп. 2. Д. 1615. Л. 15. .
Народный Комиссариат Лесной Промышленности направил письмо Лесным организациям Переславль-Залесского района, Северного края, Урала и Закавказья, в котором просит оказать помощь М. Пришвину. Заместитель Народного Комиссара Лесной Промышленности СССР и составитель данного письма лесным организациям, Рудаков, пишет, что Пришвин посвятил 1935 год лесной тематике. Наркомат считает эту деятельность очень важной, т.к. она способствует популяризации среди рабочих, колхозных читателей и советской интеллигенции идеи социалистической лесной промышленности, и в первую очередь внедрения индустриальных методов работы и механизации всех процессов РГАЛИ. Ф. 1125 Оп. 2. Д. 1615. Л. 16. . Любопытно, что в данном случае лесная тематика связана не лесом как частью природного мира, а с лесом, с которым имеет дело промышленная лесная промышленность. Лесные организации, которые посетит Пришвин должны знакомить с наиболее показательными работами, а также обеспечить ему жилье, питье и транспорт.
Интересно, что для работы писателя над природными лесными и животными темами, помимо Московского Зоопарка, ему помогают именно хозяйственные и промышленные организации. По-видимому, от Пришвина ожидают увидеть рассказы, в которых он описывает «идеи социалистической лесной промышленности» и пушной промысел. Таким образом, работа над литературным произведением предполагает обращение к тем отраслям экономики, которые считаются важными в контексте строительства индустриального государства.
Обращение в подобные хозяйственные организации не случайно. Остановиться писать Михаил Пришвин не может, поэтому он вынужден идти на уступки и вплетать в свои природные рассказы что-то новое и социалистическое, подходящее для советского читателя. Он с сожалением отмечает, что его охотничьи рассказы не нужны в советском обществе, и чтобы быть успешным, нужно быть полезным. «Это вредители представили мою художественную концепцию зла частью как биологизм, и с тех про я как писатель «разъясненный» и устранен от читателя, я не могу с ним перекликнуться, и охотничьих мои рассказов больше нигде не печатают» Пришвин М.М. Дневники. 1932 - 1935. С. 198. - похожие заявление о своей творческой судьбе периодически попадаются в дневниках за 1932 год. В связи со сложившейся ситуацией Пришвин думает о том, как остаться верным своему творчеству и в тоже время продолжать печататься.
В свои рассказы Пришвин добавляет требуемые коммунистические элементы. Он пишет про утенка-стахановца, молодого охотника, увлеченного марксизмом, пишет про охоту на пушнину. Пришвину также предложили поучаствовать в съемках фильма про природу и охоту в Уссурийском крае на основе его рассказов «Корень жизни» и «Новая Даурия» Там же. С. 359.. Действия картины происходят с 1905 по 1934 года. В фильме будут показаны масштабная промышленная стройка, то, как человек развился и пришел от первого убитого зверя к современной станции. Главный герой приходит в богатый край и завоевывает землю не мечом, а своим трудом. Это происходит на фоне природы, красота которой заставляет восторгаться и в тоже время зритель увидит, как силен человек, сумевший преодолеть природные силы. «В сценарии «Корня жизни» я пытаюсь сюжетно сочетать людей и животных. // Такое сочетание людей и природы почти никогда не удавалось в кино» - так комментирует фильм Михаил Пришвин РГАЛИ. Ф. 1125 Оп. 2. Д. 305. Л. 1.. Примечательно, что кино он посвящает этнографу и путешественнику В.К. Арсеньеву, который исследовал Уссурийский край.
В феврале 1935 года Михаил Пришвин встречался с литкружком завода «Серп и молот». Он беседовал с рабочими о литературной деятельности и рассказал о том, что он не узкий человек, не зациклен на одной лишь природе и готов написать лучший рассказ для детей про свой автомобиль «Машка» РГАЛИ. Ф. 1125 Оп. 2. Д. 306..
Отношения с техникой в целом у Пришвина были сложные и настороженные. Даже свой фотоаппарат он называл «машина-камера», хотя фотография была его страстью. Когда у писателя появилась машина, он отзывался он ней очень нелицеприятно («Заболел от машины, когда утром после ночного мороза заводил ее неодетый... на охоте не простудишься» // «Езда на машине на охоту уничтожает в конец поэзию вольного странника») Пришвин М.М. Дневники. 1932 - 1935. С. 384. . Со временем он ее хорошо осваивает, учится водить и открывает для новый и очень удобный способ передвижения. Автомобиль становится частным героем его дневниках и рассказах. Рабочим с завода «Серп и молот» Пришвин не говорил, как он негативно относился к технике в начале. Он рассказал историю о том, как он пишет, как ищет новые темы, осваивает новое, например, автомобиль. Он рассказал, как приехал на завод к механикам, и они сделали отличный ремонт его «Машки», чему писатель был очень рад.
Рабочие-участники литкружка спросили у писателя, как в современном мире писать про природу. Михаил Пришвин приводит в пример критику РАППом его произведений. Он отмечает, что сложного писателя труднее критиковать, как произошло и с ним. «…была задана индустриальная тема, а я нарочно - не хочу писать на индустриальную тем, а пишу о птицах и об охоте. Никому не дают писать об охоте, а мне дают, потому что я хорошо пишу» - так писатель говорит о своем своеволии уже после всех пережитых неприятностей с РАППом РГАЛИ. Ф. 1125. Оп. 2. Д. 306. Л. 18.. Далее он говорит о том, что начал писать на индустриальную тему, потому что он «индивидуализированный писатель» и для себя он знает, что правильно писать. Михаил Пришвин уверен в том, что его природная и охотничья литература серьезная и правильная, и именно так надо писать. Единственным критиком, которого он признает, который отнесся к его произведениям серьезно - это Максим Горький.
...Подобные документы
Незаконная охота как одно из самых распространенных экологических преступлений в настоящее время. Законодательство Российской Федерации об охоте и о сохранении охотничьих ресурсов. Пример заполнения заявления на разрешение на добычу охотничьих ресурсов.
презентация [3,0 M], добавлен 23.03.2015Особенности биологии косуль. Способы их добычи: охоты облавные и нагоном; скрадом; из засады; с вышки; охота на переходную косулю. Охотничья этика - нормы поведения и нравственные критерии охотников по отношению друг к другу, животным и природе в целом.
реферат [28,0 K], добавлен 28.05.2010Систематическое положение исследуемого вида, его местообитание и морфология, передвижение и питание. Системы дыхания, питания, выделения, размножения, этапы жизненного цикла, поведение и экология. Взаимоотношения с человеком, охота и охрана вида.
курсовая работа [245,8 K], добавлен 05.10.2015Понятие, содержание и нормативно-правовое обеспечение экологического аспекта развития. Концепция перехода Российской Федерации к устойчивому развитию. Сущность, виды и нормативно-правовые аспекты экологического контроля. Экология строительного комплекса.
реферат [212,0 K], добавлен 14.10.2014Особенности биологии вальдшнепа — Scolopax rusticola. Подготовка к охоте и основные этические нормы при охоте на вальдшнепа. Правила стрельбы вальдшнепов на тяге. Охота на высыпках. Знание экологической и охотничьей этики всеми участниками охоты.
реферат [460,1 K], добавлен 28.05.2010Устав Оренбургской области, его содержание: экологические стандарты использования природных ресурсов, особый статус заповедников, заказников, парков, памятников природы. Государственный контроль за соблюдением законодательства об охране окружающей среды.
презентация [253,2 K], добавлен 24.04.2011Экономический аспект охраны природы. Оценка ущерба, нанесенного загрязнением атмосферы, водных ресурсов, разработкой и использованием недр. Учет экономической ценности биоразнообразия. Экологическая и природоохранная этика: родство природы с моралью.
реферат [23,9 K], добавлен 27.10.2009Стратегия устойчивого развития, его экологические, экономические, социальные компоненты. Истоки, факторы и результаты взаимоотношения человека и природы. Состояние биосферы и антропогенных изменений. Закономерности глобальных процессов природопользования.
учебное пособие [2,0 M], добавлен 26.04.2013Понятие и значение животного мира как природного объекта. Общие виды пользования: охота, рыболовство. Государственное регулирование использования. Гуманное отношение к животным. Организационно-управленческие меры охраны животного мира и среды их обитания.
контрольная работа [23,5 K], добавлен 03.03.2013Определение биосферных заповедников. Задачи государственных природных заповедников. Организация охраны природы, мероприятия и деятельность на территориях государственных природных заповедников. Принципы рационального использования природных ресурсов.
реферат [14,8 K], добавлен 17.04.2011Основания и порядок приобретения и прекращения физическими и юридическими лицами права на добычу охотничьих ресурсов. Задачи, сходство и различия экологических экспертизы и аудита. Объекты животного мира, охраняемые экологическим законодательством.
контрольная работа [11,6 K], добавлен 27.09.2015Определение сущности заповедников и их места в международной системе охраны природы. Анализ влияния хозяйственной деятельности человека на функционирование биосферы. Характеристика концепций развития заповедных зон: совмещение охраны природы и рекреации.
реферат [24,3 K], добавлен 21.04.2010Современное определение понятия "экология". Прикладные аспекты экологической науки. Значение развития охраны природы для жизни человека и животных. Сущность основных экологических проблем. Влияние загрязнения окружающей среды на здоровье человека.
реферат [13,1 K], добавлен 22.12.2010Экологические факторы и их воздействие, понятие об экологической нише. Адаптация живых организмов, популяция, ее структура и динамика. Промышленное производство и его воздействие на окружающую среду, стандартизация и охрана окружающей природной среды.
шпаргалка [297,9 K], добавлен 24.09.2010Экология, урбанизация, градостроительная экология. Методология и теория городской экологической среды. Рациональное использование и охрана природных ресурсов. Обеспечение экологической и радиационной безопасности. Оценка состояния окружающей среды.
контрольная работа [558,6 K], добавлен 11.05.2014Территории распространения и биологические особенности тетерева, его внешние признаки и основные природные враги. Виды охоты на тетерева, их временные рамки, условия и правила, отличительные черты охоты из шалаша, с подъезда и подхода, с лайкой.
реферат [32,8 K], добавлен 12.03.2010Размышление преподавателя о важности введения предмета "Экология" в программу общеобразовательной школы. Главное для учителя биологии и экологии, чтобы дети научились видеть проблемы охраны природы, размышлять, пытались как-то сами изменить ситуацию.
статья [10,9 K], добавлен 28.02.2008Заповедники как образцы нетронутой, дикой природы, их назначение, этапы и принципы формирования, критерии выбора места размещения, развитие в России. Роль заповедников в сохранении и восстановлении редчайших животных, растений, неповторимых ландшафтов.
статья [15,7 K], добавлен 07.02.2011Научно обоснованные рекомендации по охране природы, природопользованию и воспроизводству природных ресурсов. Мероприятия для поддержания рационального взаимодействия между деятельностью человека и природной средой. Экологические факторы развития.
презентация [152,6 K], добавлен 24.07.2013Человек, общество, природа. Научно-технический прогресс и окружающая среда. Экологическое состояние России. Экологический вред. Правовые основы в борьбе с этим явлением. Охрана окружающей человека природы. Природные и неприродные катастрофы.
курсовая работа [89,1 K], добавлен 22.03.2002