Оскорбление религиозных чувств и свобода творчества в медиа
Ограничение свободы творчества в медиа нормами об оскорблении религиозных чувств. Политическая дискуссия и оскорбление религиозных чувств в медиа. Сравнительный анализ освещения "дела Pussy Riot" российскими и зарубежными средствами массовой информации.
| Рубрика | Журналистика, издательское дело и СМИ |
| Вид | дипломная работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 14.03.2016 |
| Размер файла | 847,3 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Предложение по ужесточению УК РФ до сих пор вызывает опасения ряда экспертов. Глава Комиссии Общественной палаты по межнациональным отношениям и свободе совести Н. Сванидзе выразил следующую точку зрения: «Такая мера может быть опасна, так как при нашем очень вяло прописанном законе и очень странном правоприменении этот новый закон может использоваться как дубинка против всех неугодных. Потому что никогда не определишь четко, что является оскорблением чувств верующих, а что не является» Зарипова А. Чем измерить? // Rg.ru, 2012. URL: http://www.rg.ru/2012/09/25/oskorblenie.html (дата обращения: 05.05.2013). Заместитель секретаря Общественной палаты В. Гриб подчеркнул, что «в существующем виде законопроект вступает в противоречие с Декларацией по правам человека и несколькими статьями Конституции» Зарипова А. Чем измерить? // Rg.ru, 2012. .
Опасения по поводу готовящегося закона также выразила международная организация «Артикль 19», занимающаяся защитой прав на свободу убеждений и свободное их выражение Данное право закреплено в статье 19 Всеобщей декларации прав человека // Un.org, 1948. URL: http://www.un.org/ru/documents/decl_conv/declarations/declhr.shtml (дата обращения: 29.03.2013). В результате анализа законопроекта представители «Артикля 19» призвали Государственную Думу РФ отклонить его Россия: Проект о внесении изменений в Уголовный кодекс, в целях противодействия оскорблению религиозных убеждений и чувств граждан, осквернению объектов и предметов религиозного почитания (паломничества), мест религиозных обрядов и церемоний // Правовой анализ // Article19.org, 2013. URL: http://www.article19.org/resources.php/resource/3729/ru/?utm_source=ARTICLE+19+Mailing+List&utm_campaign=8c2f11fb86-Russia_Draft_Amendment_to_the_5_9_2013&utm_medium=email&utm_term=0_c3bf82663f-8c2f11fb86-291229493 (дата обращения: 09.05.2013). Организацией сделан вывод, что «данный законопроект не соответствует международным стандартам по правам человека; в случае его принятия, он вводит неправомерные ограничения на право свободы выражения мнения. Законопроект де-факто вводит запрет на диффамацию религий в российское законодательство и может существенно ограничить научные, политические и художественные дискурсы по религиозным вопросам» Там же..
Стоит отметить, что ряд норм, защищающих религиозные убеждения, уже существуют в российском законодательстве, в том числе, применительно к медиасфере. Возбуждение религиозной розни относится к нарушениям статьи 4 Закона о СМИ и квалифицируется как злоупотребление свободой массовой информации, что приводит к серьезным санкциям, вплоть до прекращения деятельности СМИ. Кроме того, согласно статье 16 данного закона, «деятельность СМИ может быть также прекращена в порядке и по основаниям, предусмотренным Федеральным законом «О противодействии экстремистской деятельности» Закон РФ «О Средствах массовой информации» (о СМИ) от 27.12.1991 № 1224 - 1 / Статья 16 // Consultant.ru // URL: http://www.consultant.ru/popular/smi/42_2.html#p255 (дата обращения: 09.05.2013). В связи с рассматриваемым «делом Pussy Riot» и активном участии в данном деле СМИ уже появились конкретные случаи того, как Роскомнадзор выносил предупреждения по причине возбуждения религиозной розни Роскомнадзор вынес на прошедшей неделе 10 предписаний телерадиовещателям и пять предупреждений за нарушение требований законодательства о СМИ // Rsoc.ru, 2013. URL: http://www.rsoc.ru/news/rsoc/news19667.htm (дата обращения: 29.04.2013). Например, в апреле 2013 года были вынесены следующие предупреждения:
· редакции и учредителю электронного периодического издания «Грани.Ру» («Grani.Ru») за размещение в сети «Интернет» материала «Артем Лоскутов оштрафован за футболки «СВБД ПСРТ» (возбуждение религиозной розни);
· редакции и учредителю сетевого издания «Обещания. Ru» за размещение в сети «Интернет» материала «Художник из Новосибирска оштрафован за оскорбление религиозных чувств» (возбуждение религиозной розни);
· редакции и учредителю электронного периодического издания «Информационный портал «Сибкрай.ru» за размещение в сети «Интернет» материала «Лоскутов поплатился за футболки с «иконами Pussy Riot» (возбуждение религиозной розни);
· редакции и учредителю электронного периодического издания Информационно-политический сервер «ПОЛИТ.РУ.POLIT.RU» за размещение в сети «Интернет» материала «Артема Лоскутова оштрафовали за футболки с «иконами Pussy Riot» (возбуждение религиозной розни).
Данные случаи служат практическим примером того, как чувства верующих уже защищаются при реализации свободы выражения в СМИ. Роскомнадзор вынес предупреждения СМИ, осветившим случай изготовления художником Артемом Лоскутовым футболок в поддержку группы Pussy Riot. Сам художник был обвинен в оскорблении религиозных чувств (по 2 статье 5.26 КоАП) и был наказан штрафом в 1000 рублей. Кроме того, и СМИ, написавшие о данном случае, также получили предупреждения, которые при условии повторения нарушения в течение 12 месяцев могут привести к их закрытию.
Можно предположить, что новые нормы приведут к самоцензуре как творческих работников, так работников СМИ. Опасность введения уголовного наказания за оскорбление чувств верующих заключается в негативном влиянии на реализацию свободы слова. Особенным образом данное ужесточение может коснуться журналистов, которые в такой ситуации вряд ли решаться писать на религиозные темы, особенно с критической точки зрения. У редакций будут возникать опасения, что освещение религиозных вопросов могут привести к закрытию издания, а также к уголовной ответственности представителей СМИ. Кроме того в СМИ могут возникнуть трудности с ведением свободной политической дискуссии, которая нередко связана и с религиозными вопросами. В результате это может привести к замалчиванию общественных проблем в связи с опасениями возможного наказания.
Заключение
Право на свободу творчества является частью более широкого права - права на свободу выражения мнения, поскольку человек посредством своего творчества может выразить свои мысли и идеи. Свобода выражения мнения, а значит и свобода творчества, являются основополагающими для построения демократического общества с независимыми СМИ. Данное право защищается как международными, так и национальными правовыми актами: статья 19 Всеобщей декларации прав человека, статья 19 Международного пакта ООН о гражданских и политических правах, статья 10 Европейской конвенции по правам человека, статья 29 Конституции РФ.
Конституционные и международные гарантии требуют, чтобы ограничение свободы выражения мнения соответствовало высоким стандартам законности и было в высшей степени обоснованным. Однако зачастую право на свободу выражения мнения вступает в конфликт с правом на свободу совести. Необходимость нахождения компромиссных решений в данной области связана с тем, что законы, защищающие чувства верующих, ограничивают свободу выражения мнения и свободу творчества. В целом, оценка случаев, в которых существует конфликт права на свободу совести и права на свободу выражения мнения во многом зависит от нескольких факторов.
Суд определяет, присутствовал ли в выраженном мнении политический контекст. Бесспорно, что статья 10 Европейской конвенции по правам человека особым образом защищает свободу слова в медиа, если она способствовала политической дискуссии, как это показывает анализ дел: «Лингенс против Австрии», «Санди Таймз против Соединенного Королевства», «Педерсен и Бадсгард против Дании»).
Суд поддерживает необходимость охраны и защиты свободы совести в связи с религиозной самоидентификацией и исповеданием определенных религиозных убеждений. Однако ограничение свободы выражения мнения нормами о защите религиозных чувств верующих допускается только в случае серьезных нарушений. В данном исследовании было рассмотрено два дела, в рамках которых ЕСПЧ встал на защиту чувств верующих - дело «Уингроу против Соединенного Королевства» и «Институт Отто-Премингер против Австрии». ЕСПЧ признал необходимость защиты чувств верующих от таких материалов, которые могут представляться «необоснованно оскорбительными и даже оскверняющими религиозные ценности» Дело Уингроу против Соединенного Королевства / Судебное решение Европейского суда по правам чловека от 25 ноября 1996 г. . Кроме того, ЕСПЧ посчитал, что государство вправе принимать меры государственно-правового реагирования для того, «чтобы у отдельных людей не сложилось ощущения, что их религиозные представления стали объектом необоснованных и оскорбительных нападок» Там же.. При этом ЕСПЧ защищает свободу самовыражения от необоснованных религиозно мотивированных попыток ее ограничения. В рамках дела «Уингроу против Соединенного Королевства» Суд указал, что «всегда существует риск произвольного или чрезмерного вмешательства в осуществление свободы слова под прикрытием действий, направленных якобы против богохульства» Дело Уингроу против Соединенного Королевства / Судебное решение Европейского суда по правам чловека от 25 ноября 1996 г. // Echr.ru. . Неслучайно, что законы о богохульстве уже отменены во многих европейских странах.
Таким образом можно сделать общий вывод о том, что, согласно позиции ЕСПЧ, чувства верующих должны защищаться в любом демократическом обществе, однако сами верующие должны быть настроены толерантно по отношению к критике, даже к весьма острой, в адрес того или иного религиозного учения.
«Дело Pussy Riot» вызвало широкий общественный резонанс, как в России, так и за рубежом, и обострило вопрос о соотношении права на свободу выражения мнения и права на защиту религиозных чувств.
Деятельность группы Pussy Riot в период подготовки, проведения и распространения информации о своих акциях позволяют говорить о творческом процессе: участницы продумывали идеи своего движения, концепцию позиционирования группы, визуальные образы, символ группы, занимались написанием текстов, музыки, монтажом видеороликов, а также продвижением своего творчества посредством Интернета. Их деятельность можно охарактеризовать как организация политических перфомансов. Для воплощения их идей требовалось принятие нестандартных подходов, каждый этап их деятельности требовал решения новых задач.
Анализ освещения акции Pussy Riot центральными федеральными каналами России выявил некоторые тенденции, свидетельствующие об умалчивании значимых моментов для объективного понимания обществом ситуации: не обо всех подробностях, связанных с акцией Pussy Riot было сказано, о некоторых упоминалось вскользь, в качестве спикеров в основном привлекались ярые противники Pussy Riot, а в репортажах журналистов и подводках ведущих употреблялись слова, заведомо формирующие негативное отношение к участницам группы. На российских федеральных телеканалах, несмотря на формальную беспристрастность и объективность, старались умолчать о политической подоплеке дела. Например, практически ни разу не упоминалось название акции - «Богородица, Путина прогони». Кроме того, не говорилось о том, что в акции участвовало более трех девушек, а остальных участников отпустили, а также не упоминалось о настоящем масштабе поддержки участниц акции во всем мире.
Таким образом, в данном контексте можно говорит об «узурпации субъективности». Анализ случая с Pussy Riot дает основание говорить о том, что СМИ не описывали происходящее, а выражали к нему отношение, они не предоставляли фактический материал на рассмотрение зрителю, но совершенно четко формировали единственно правильную точку зрения о том, что акция Pussy Riot направлена на оскорбление чувств верующих.
Анализ освещения «дела Pussy Riot» в зарубежной прессе выявил ряд тенденций. По мнению ряда зарубежных журналистов, Pussy Riot стали флагманом борьбы с авторитарным режимом Путина. В публикациях выделялись два враждующих лагеря - оппозиция и легитимно настроенная общественность. И если одна группа рассматривала Pussy Riot как символ протеста против политической системы, то другая группа посчитала акцию покушением на традиционную систему ценностей. Кроме того, пресса, следующая данному подходу, утверждала, что Pussy Riot способны «свергнуть тиранов». А российская судебная система, по мнению иностранных СМИ, пыталась отвлечь внимание от политической части экстравагантной акции, нападок на президента с помощью религиозной составляющей дела.
Другая тенденция, которая существовала в иностранной прессе, заключалась в рефлексирующем подходе к делу группы. Журналисты рассуждали о прошлом России, о ее возможно хорошем будущем, если страна встанет на инновационный путь развития. В этой связи девушки из группы сравнивались со значимыми, прогрессивными фигурами в мировой культуре - С. Джобсом, Т. Шакуром, М.Л. Кингом, В. Гавелом.
Кроме того, в иностранной прессе озвучивалось мнение, что выступление Pussy Riot в Храме Христа Спасителя - классический случай успешного агитпропа, при котором девушки из группы оказались победительницами, а власть, реагирующая насильственными методами, проиграла.
Материалы зарубежных СМИ в большинстве своем окрашены в негативные тона. Часто высказывается мысль, что России, в отличие от восточно-европейских государств, так и не удалось усвоить демократические принципы развития, базирующиеся на праве свободного выражения мнения. Издания подчеркивают, что российская оппозиция по-прежнему лишена юридического права выражать свое несогласие с проводимым Кремлем курсом. А жизнь граждан в стране, критически настроенных по отношению к властям, подвергается постоянной опасности, как это случилось с активистками Pussy Riot. Иностранные публикации, касающиеся освещения «дела Pussy Riot», за счет определенных механизмов смыслового и лексического воздействия подводят аудиторию к мысли о том, что в рамках рассматриваемой акции были ущемлены основные свободы демократического общества, а именно - право на выражение мнения, и что участницы получили слишком суровое наказание.
Однако на фоне негативных оценок издания констатируют, что большая часть населения страны поддерживают курс президента, а оппозиция остается малочисленной.
Анализ освещения «дела Pussy Riot» российскими и иностранными СМИ является яркой иллюстрацией важнейшего вывода о том, что в информационную эпоху роль СМИ в формировании общественных ценностей, ориентаций и воззрений значительно возрастает, а также признается во всем мире. Медиа все глубже стали проникать в жизнь людей и оказывать динамичное и целенаправленное воздействие на массовое сознание. Данный тезис подтверждает проведенное автором исследование федеральных телеканалов России, а также результаты исследовательского центра «Левада». Подача информации телеканалами и мнение общества зачастую совпадали.
Опираясь на опросы «Левада-центр», можно сделать вывод о том, что в большинстве своем респонденты характеризовали направленность акции как религиозную, ставящую перед собой цель выступить против церкви и верующих (23%), а также против участия церкви в политике (20%). И только на третьем месте оказался ответ, заключающейся в том, что акция была направлена против В.В. Путина (19%), несмотря на то, что именно так определяли цель акции сами участницы группы. Кроме того, на вопрос о том, за что наказали девушек, самыми популярными ответами стали: за оскорбление церковных святынь и чувств верующих (42 %); за хулиганство (29%); и только 17% получил ответ, связанный с призывом ухода действующего президента из власти.
Целенаправленное преподнесение информации об акции Pussy Riot и ее последствиях говорит о том, что на современном этапе СМИ превратились из простых средств поиска, переработки и передачи объективной информации в средства, формирующие и трансформирующие точку зрения человека, а также его внутренний мир. Если федеральные телеканалы России стремились преподнести акцию как хулиганство, ставящее перед собой целью оскорбить чувства верующих, то большая доля зарубежных СМИ стремились показать российское общество как два противоборствующих лагеря: с одной стороны оппозицию, а с другой - лояльно настроенную часть населения по отношению к власти. Анализ освещения «дела Pussy Riot» российскими и иностранными СМИ подтвердил гипотезу автора о том, что медиа использовали различные подходы при изложении информации, направленные на формирование определенной общественной точки зрения.
Автор работы также проанализировал медиаактивность адвокатов группы Pussy Riot. Можно сделать выводы о том, что защитники участниц широко озвучивали свою позицию относительно дела и судебной системы в России в целом в различных видах медиа. Данная активность привела к тому, что в Госдуме прошло обсуждение законодательной инициативы, заключающейся в ограничении выступлении адвокатов в СМИ. По мнению автора работы, данная инициатива направлена на ограничения выступлений в медиа защитников, которые работают с оппозиционно настроенными гражданами для того, чтобы делам не предавалась большая огласка.
Гипотеза автора о том, что «дело Pussy Riot» привело к законодательным изменениям в области ограничения свободы выражения мнения в медиа также подтвердилась. Стоит отметить, что написание исследования совпало со всеми этапами обсуждения законопроекта о защите чувств верующих (инициатива, внесение в Госдуму, первое и второе чтения). На момент завершения работы законопроект прошел второе чтение. Согласно данному документу, максимальным наказанием за оскорбление чувств верующих может стать три года тюремного заключения. Для свободы медиа данная инициатива имеет большое значение. После вступления закона в силу, в сфере медиа и творчества будут наблюдаться тенденции по замалчиванию общественно значимых проблем, связанных с религиозными и политическими вопросами в связи с боязнью закрытия СМИ, а также уголовного наказания для журналиста или творческой личности.
Библиография
Законодательные акты:
1. Всеобщая декларация прав и свобод человека: принята Генеральной Ассамблеей ООН 10 декабря 1948.
2. Европейская конвенция о защите прав человека и основных свобод от 4 ноября 1950.
3. Декларация прав человека и гражданина Российской Федерации от 22 ноября 1991 г. // Ведомости СНД РСФСР и ВС РСФСР. 1991.
4. Закон РФ «О средствах массовой информации» (о СМИ) от 27.12.1991 N 2124-1 // Российская газета. 1991.
5. Конституция Российской Федерации. Принята всенародным голосованием 12 декабря 1993 г. // Российская газета. 1993.
6. Конституция США 1787.
7. Международный пакт о гражданских и политических правах от 19 декабря 1966 г. // Международное публичное право: Сборник документов. Т. 1. М., 1996.
8. Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах от 19 декабря 1966 г. // Международное публичное право: Сборник документов. Т. 1. М. 1996.
9. Федеральный закон от 25 июля 2002 г. N 114-ФЗ О противодействии экстремистской деятельности // Российская газета. 2002.
10. Федеральный закон от 26 сентября 1997 г. О свободе совести и о религиозных объединениях // Российская газета. 1997.
Монографии, учебники, пособия:
11. Авакян, С.А. Свобода вероисповедания как конституционно-правовой институт // Вестник Московского университета. М., 1999. 319 с.
12. Аврамов, Д.С. Профессиональная этика журналиста. М., 1999. 114 с.
13. Ананьев, Б. Г. Человек как предмет познания. СПб.: 2001. 232 с.
14. Ахиезер, А.С. Между циклами мышления и циклами истории // Общественные науки и современность. М, 2002. 115 с.
15. Бергсон, А. Собрание сочинений. М., 1992. Т.1. 450 с.
16. Дмитриев, А.В. Социология юмора: Очерки. М.: 1996. 313 с.
17. Дмитриев, Ю.А. Правовое положение человека и гражданина в Российской Федерации: Учеб. пособие. М., 1992. 212 с.
18. Зоркая, Н.Е. Общественное мнение - 2012. // Аналитический центр Юрия Левады. М., 2012. 149 с.
19. Лазутина, Г.В. Профессиональная этика журналиста. М., 2006. 89 с.
20. Михайлов, Г.А. Особенности религиозной ситуации в России // Религия и право. М., 1999. 209 с.
21. Нерсесянц, В.С. Философия права: учебник для вузов. М., 2005. 335 с.
22. Серавин, А.И. Исследование творчества. СПб.: Копи-Парк, 2005. 56 с.
23. Современный Энциклопедический словарь. М., 1997. 588 с.
24. Тихомиров, Ю.А. Публичное право. М., 1995. 140 с.
25. Токвиль, А. Демократия в Америке. М, 2000. 60 с.
26. Шаронов В. В. Основы социальной антропологии. М., 1997. 313 с.
27. Щербович, А.А. Особенности реализации конституционной свободы слова в сети Интернет. М, 2012. 250 с.
Диссертации, авторефераты:
28. Петрова, Н.А. Запрет на призывы к религиозной, расовой ненависти или насилию как ограничение свободы слова в интересах охраны общественного правопорядка в праве Великобритании и США // Трибуна молодого ученого № 1 (18). М, 2011. 85 с.
29. Симорот, С.Ю. Правовое регулирование реализации свободы совести в Российской Федерации // Диссертация на соискание ученой степени кандидата юридических наук. Хабаровск, 2001. 150 с.
Научные статьи:
30. Бурьянов, С.А. Свобода совести и светскость в России. Историко-правовой аспект // Юридический мир. М., 2003. С. 51-60.
31. Вартанова, Е.Л. Медиатренды // Информационный бюллетень факультета журналистики МГУ им. М.В. Ломоносова. М., 2011. С. 12-13.
32. Засурский, И.И. Реконструкция России. Масс-медиа и политика в 90-е годы. Издательство МГУ, 2001. С. 44 - 58.
33. Рихтер, А.Г. Экстремизм на телеэкране: контент-анализ мультсериала «Южный парк»// «Медиаскоп», М., 2009. С. 30 - 45.
34. Хруль, В.М. Религия и журналистика: христианские инициативы для преодоления «кризиса саморегулирования» СМИ // Правовые и этические аспекты журналистики. Ежегодник кафедры истории и правового регулирования отечественных СМИ факультета журналистики МГУ им. М.В. Ломоносова. М., 2009. С. 34 - 52.
Электронные ресурсы:
35. Бек М. Процесс Pussy Riot: конец нежностям // Die Zeit, 2012. URL: http://www.zeit.de/2012/35/Op-Ed-Beck-Pussy-Riot (дата обращения 2.04.2013).
36. Боско Р. Бунт у российского павильона Венецианского биеннале // El Pais, 2012. URL: http://cultura.elpais.com/cultura/2012/08/29/actualidad/1346266484_527320.html (дата обращения 2.04.2013).
37. Геноле Т., Рыжакова-Прошина Е. Какую битву выиграли Pussy Riot? // Slate.fr, 2012. URL: http://www.slate.fr/tribune/65809/pussy-riot-poutine-agitprop-russes (дата обращения 29.03.2013).
38. Иванов А. Арабы перепечатали пророка Мухаммеда // Kommersant.ru, 2006. URL: http://www.kommersant.ru/doc/646323 (дата обращения: 05.04.2013).
39. Конференция ОБСЕ Свобода в Интернете / Dublin Conference on Internet Freedom // Osce.org, 2012. URL: http://www.osce.org/event/internetfreedom2012 (дата обращения: 02.05.2013).
40. Мосгорсуд рассматривает дела двух участниц скандально известной группы Pussy Riot // 1tv.ru, 2012. URL: http://www.1tv.ru/news/social/201457 (дата обращения: 26.02.2013).
41. На Генассамблее ООН Обама объяснил, почему не может запретить фильм «Невинность мусульман» // Newsru.com, 2012. URL: http://newsru.com/religy/26sep2012/obama_movie.html (дата обращения: 06.05.2013).
42. ОБСЕ призвала российские власти пересмотреть закон об экстремизме / News.ru.com, 2007. URL: http://newsru.com/russia/27jul2007/osce.html (дата обращения 15.04.2013).
43. О Pussy Riot и Путине написали 86% мировых СМИ // NewsEffector, 2012. URL: http://newseffector.com/news/78868-o-pussy-riot-i-putine-napisali-86-mirovyh-smi.html (дата обращения: 1.04.2013).
44. Оскорбления чувств верующих и как с ним бороться / Пресс-выпуск № 2120 // Wciom.ru, 2012. URL: http://wciom.ru/index.php?id=459&uid=113085 (дата обращения: 13.05.2013).
45. Панк по предварительному сговору // Газета. ru, 2012. URL: http://www.gazeta.ru/culture/2012/03/06/a_4029145.shtml (дата обращения: 1.05.2013).
46. Парфенов 2012: от Gangam style до Pussy Riot // Tvrain.ru, 2012. URL: http://tvrain.ru/articles/parfenov_2012_ot_gangnam_style_do_pussy_riot-334982/ (дата обращения: 01.05.2013).
47. Перфоманс / Живопись. Краткий словарь терминов // URL: http://www.bibliotekar.ru/slovarZhivopis/145.htm (дата обращения: 15.04.2013).
48. Приговор Pussy Riot // Snob.ru, 2012. URL: http://www.snob.ru/selected/entry/51999 (дата обращения: 01.05.2013).
49. Радш К. Проблема с законами о богохульстве / The Trouble with Blasphemy Laws / Freedom House, 2012. URL: http://www.freedomhouse.org/blog/trouble-blasphemy-laws (дата обращения: 29.04.2013).
50. Райбман Н. Адвокаты Pussy Riot напомнили ЕСПЧ о его старом решении о свободе выражения «шокирующих идей» // Vedomosti.ru, 2013. URL: http://www.vedomosti.ru/politics/news/8834811/v_zhalobe_v_espch_advokaty (дата обращения: 06.05.2013).
51. Рассмотрение дела о видеоролике Pussy Riot. Часть вторая. Онлайн//Rapsinews.ru, 2012. URL: http://rapsinews.ru/moscourts_publication/20121129/265577809.html (дата обращения 15.04.2013).
52. Рекомендация № R (97) 20 о вопросах разжигания ненависти / Комитет министров Совета Европы государствам-членам, 1997. URL: http://www.echr-base.ru/rec97_20.jsp (дата обращения: 24.04.2013).
53. «Репортеры без границ» возмущены принятым в России законом об экстремизме. Правозащитники направили письмо Владимиру Путину // Sostav.ru, 2007. URL: http://www.sostav.ru/news/2007/07/26/ko1/ (дата обращения: 05.05.2013).
54. Решетников К. В русле арт-активизма // Vz.ru, 2012. URL: http://vz.ru/culture/2012/8/13/593217.html (дата обращения: 15.04.2013).
55. Роскомнадзор вынес на прошедшей неделе 10 предписаний телерадиовещателям и пять предупреждений за нарушение требований законодательства о СМИ // Rsoc.ru, 2013. URL: http://www.rsoc.ru/news/rsoc/news19667.htm (дата обращения: 29.04.2013).
56. Тришина. С.В. Анализ проблемы креативности в современной психолого-педагогической науке // Интернет-журнал «Эйдос», 2006. URL: http://www.eidos.ru/journal/2006/0723-3.htm (дата обращения: 01.05.2013).
57. Туманов В.А, Энтин Л.М. Комментарий к Конвенции о защите прав человека и основных свобод и практике ее применения // Echr.ru, 2002. URL: http://www.echr.ru/documents/manuals/Norma01/Norma_01.pdf (дата обращения: 20.04.2013).
58. Шелепанова Н.В. Ключевые характеристики творчества / Современные исследования проблемы творческой активности и психологии // URL: http://nadww1304.blogspot.ru/2011/10/blog-post_08.html (дата обращения: 01.05.2013).
59. Экстремизм / Безопасность: теория, парадигма, концепция, культура. Словарь-справочник // Автор-сост. профессор В. Ф. Пилипенко. М., 2005. С. 45.
60. Яковлева Ю. Адвокатов ограничат в праве выступать в СМИ // Rbcdaily.ru, 2013. URL: http://www.rbcdaily.ru/society/562949985676034 (дата обращения: 05.04.2013).
Материалы дел:
61. Дело Институт Отто-Премингер против Австрии / Постановление Европейского суда по правам человека от 20 сентября 1994 г. // Europeancourt.ru. URL: http://europeancourt.ru/uploads/ECHR_Otto_Preminger_v_Austria_20_09_1994.pdf (дата обращения: 20.04.2013).
62. Дело Педерсен и Бадсгард против Дании // ЕСПЧ, 2003. URL: http://www.mmdc.ru/praktika_evropejskogo_suda/praktika_po_st10_evropejskoj_konvencii/europ_practice43/ (дата обращения: 25.04.2013).
63. Дело Санди Таймз против Соединенного Королевства // ЕСПЧ, 1979. URL: http://europeancourt.ru/uploads/ECHR_The_Sunday_Times_v_The_United_Kingdom_N1_26_04_1979.pdf (дата обращения: 25.04.2013).
64. Дело Хэндисайд против Соединенного Королевства // ЕСПЧ, 1976. URL: http://europeancourt.ru/uploads/ECHR_Handyside_v_the_United_Kingdom_07_12_1976.pdf (дата обращения: 27.04.2013).
65. Дело Уингроу против Соединенного Королевства / Судебное решение Европейского суда по правам чловека от 25 ноября 1996 г. // Echr.ru. URL: http://www.echr.ru/documents/doc/2461494/2461494.htm (дата обращения: 21.04.2013).
Список иностранной литературы:
66. Zolotov, А.. Russia, Defamation of Religion & Free Speech: Implications for Media. 2012. P. 13-17.
67. Blasphemy Laws Exposed: The Consequences of Criminalizing Defamation of Religions // Human Right first - Blasphemy cases. 2012. P. 44-45.
68. Burns Coleman, E. and White, K. Negotiating the Sacred in Multicultural Societies: Blsphemy and Sacrilege in a Multicultural Society. Canberra: University of Australia National University Press. 2006. P. 88-87.
69. Ciar Byrne The Church vs. the cinema: Philip Pullman's blasphemous materials // The Independent. 2007. P. 116-119.
70. Council of Europe Blasphemy, insult and hatred - Finding answers in a democratic society. Science and Technique of Democracy № 47 // Brussels, 2010. P. 31-32.
71. Doley, C., Starte, H., Addy, C., Helme, I., Griffiths, J., Scott, A and Mullis Carter-Ruck on Liber and Stander. London, 2009. P. 114-117.
72. Edwards, S.M. The failure of British obscenity law in the regulation of photography. 2000. P. 111-127.
73. Elliott, D.W. Blasphemy and other expressions of offensive opinion. 1993. P. 60-64.
74. Emerson, T. The System of Freedom of Expression, 1970. P. 5-6.
75. Gilvarry, E. Mapplethorpe retrospective sparks pornography debate. 1990. P. 13-18.
76. Kearns, P Obscene and blasphemous libel: misunderstanding art. 2000. P. 25-44.
77. L. Bennett, G Defamation of religions: the end of pluralism? 2009. P. 34-44
78. Lester, L. Freedom of Expression. In Macdonald, R.J. Matcher, H. and Petzold, H. The European System for the Protection of Human Rights. Dordecht: Martinus Nijhoff. 2005. P. 34-44.
79. Manchester, C. Lord Campbells Act: England's first obscenity statute. 1988. P. 315-318.
80. James, J. and Ghandi, S. The English law ob blasphemy and the European Convention on Human Rights // European Human Rights Law Review. 1998. P. 4.
81. Patrick J. Canadian Blasphemy Law in Context: Press, Legislative, and Public Reactions // Annual Survey of International & Comparative Law. 2010, P. 6-9
82. Sturges P. The problem of Blasphemy and defamation of religion laws. 2011. P. 6-9.
83. Policing Belief The impact of impact of Blasphemy laws on Human rights // Freedom House. 2010. P. 1.
84. Promotion and protection of all human rights, civil, political, economic, social and cultural rights, including the right to development. 12/16. Freedom of opinion and expression. 2009. P. 13-18.
85. David, A.J. Free Speech and Obsenity Law: Toward a Moral Theory of the First Amendment. 1974. P. 313-318.
86. Samuels, A Obscenity and pornography // Criminal Law and Justice Weekly, 2009. P.187-189.
87. The Dangerous Idea of Protecting Religions from «Defamation»: A Threat to Universal Human Rights Standards// Policy Focus. 2010. P.187-189.
88. Torrens E. Education and the Creative Potential // Universityof Minnesota Press, 1966. P.5-6.
Internet:
89. Guardian Indian protest over Hindu holy book trial in Russia. Available at http://www.guardian.co.uk/world/2011/dec/19/bhadavad-gita-russia-india-siberia (Accessed: 19.12.2011).
90. Freedom House Policing belief: the impact of blasphemy on human rights. Available at http://www.freedomhouse.org/template.cfm?page=70&release=1262 (Accessed: 13.12.2011).
91. Chernov S. Feminist Punk Band Become Unlikely Putin Foil // The Moscow Times, 2012. URL: http://www.themoscowtimes.com/news/article/feminist-punk-band-become-unlikely-putin-foil/452197.html (Accessed: 1.05.2013).
Приложение № 1
Результаты исследования в графиках
Рис. 1
Рис.2
Размещено на http://www.allbest.ru/
Рис. 3
Какое наказание получат участницы группы Pussy Riot,
Версии, звучащие чаще всего на
«Первом Канале», «НТВ», «Россия 1» в %
Рис. 4
Какое наказание заслуживают участницы группы?
По результатам опроса «Левада-центр» в %
Рис. 5
В чем основная причина уголовного наказания, назначенного участницам Pussy Riot?
По результатам опроса «Левада-центр» в %
Рис. 6
Карта акций поддержек Pussy Riot 17 августа 2012
По данным журнала Forbes.ru
Рис. 7
Количество сюжетов, посвященных акциям поддержки группы Pussy Riot в Москве,
на «Первом Канале», «НТВ», «Россия 1» в шт.
Рис. 8
Рис. 9
Упоминание имен адвокатов Марка Фейгина, Виолетты Волковой и Николая Полозова в центральных СМИ с 1.04.2012 по 12.08.2012 Графический анализ упоминаемости объектов в прессе / Параметры запроса: Николай Полозов, Виолетта Волкова, Марк Фейгин с 21.02.2012 по 17.08.2012. // Поисковая система Integrum (дата обращения: 04.05.2013)
Рис. 10
Сравнительный анализ упоминания имен адвокатов и самой группы Pussy Riot в центральных СМИ Графический анализ упоминаемости объектов в прессе / Параметры запроса: Pussy Riot, Марк Фейгин, Виолетта Волкова, Николай Полозов с 21.02.2012 по 17.08.2012. // Поисковая система Integrum (дата обращения: 04.05.2013)
Рис. 11
Приложение № 2
Хроника «дела Pussy Riot»
21 февраля 2012 года в храме Христа Спасителя участницы группы Pussy Riot провели акцию под названием «панк-молебен», исполнив у алтаря песню «Богородица, Путина прогони!», после чего были выведены из храма охраной. По материалам выступления был смонтирован видеоролик, в тот же день набравший на YouTube около 600 тыс. просмотров.
26 февраля 2012 года участницы группы были объявлены в розыск по обвинению хулиганстве.
3 марта 2012 года были задержаны активистки Pussy Riot М. Алехина Н. Толоконникова. Сообщалось также о задержании 3 и 4 марта других участников группы, однако все они были после допроса отпущены.
6 марта 2012 года по ходатайству следствия суд постановил арестовать Алехину и Толоконникову до 24 апреля 2012 года.
12 марта 2012 года им было предъявлено официальное обвинение в хулиганстве, совершенном группой лиц по мотивам религиозной ненависти (ч. 2 ст. 213 УК РФ), санкция по этой статье предусматривает до семи лет лишения свободы.
12 марта 2012 года в Новосибирске на месте уличной рекламы появляются постеры «Чудесное обретение иконы Pussy Riot». Впоследствии полиция обвинит в данной акции художника А. Лоскутова за оскорбление религиозных чувств. Кроме того, будет вынесено предупреждение ряду СМИ за освещение данного события.
15 марта 2012 года стало известно о задержании третьей участницы «панк-молебна» Е. Самуцевич. Ей были предъявлены те же обвинения.
16 марта 2012 года постановлением Пресненского суда Е. Самуцевич была арестована до 24 апреля 2012 года. Cрок ареста всех трех девушек неоднократно продлевался судом по требованию следователей.
3 апреля 2012 года Международная правозащитная организация Amnesty International распространила заявление, в котором, констатировав политические мотивы «неоправданно жестких» мер по отношению к участницам Pussy Riot, объявила арестованных девушек узниками совести и призвала к их «немедленному и безоговорочному освобождению».
19 июля 2012 года публикуется текст обвинительного заключения следствия. Девять человек (ключница, свечница, охранники и прихожане) признаны потерпевшими. Согласно их показаниям, они испытали сильную душевную боль от того, как активистки «хаотично махали руками и ногами».
30 июля 2012 года началось рассмотрение дела по существу.
...Подобные документы
Определение новых медиа, средств массовой информации, интерактивных электронных изданий и новых форм коммуникации производителей контента с потребителями. История формирования и главные причины актуальности новых медиа. Их безопасность и интерактивность.
курсовая работа [25,0 K], добавлен 26.12.2014Анализ конкретных случаев неформальных ограничений в медиа, которые можно отнести к цензуре, запрещённой в российском законодательстве. Особенности правового ограничения свободы массовой информации в Интернете. Характер и причины самоцензуры в СМИ.
контрольная работа [48,1 K], добавлен 08.01.2017Исследование феномена новых медиа в теоретическо-методологическом контексте. Структурный анализ медиа-подразделений "Исламского государства", основные модели распространения материалов. Новые медиа "Исламского государства" в рамках мирового тренда.
дипломная работа [102,1 K], добавлен 03.07.2017Медиа-холдинг – объединение СМИ с целью диверсификации экономических рисков или усиления политического влияния. История развития российских медиа-холдингов на примере "СТС Медиа-холдинга": задачи, структура, корпоративная ответственность, руководство.
курсовая работа [215,8 K], добавлен 29.04.2011Социальные функции средств массовой информации. Изучение СМИ как медиа-политической системы. Организационное построение правительственной службы PR и СМИ. Разработка медиа–стратегий для важных выпусков информации. Определение новостной ценности событий.
контрольная работа [36,0 K], добавлен 26.03.2015Конституционное понятие свободы слова. Роль свободных СМИ в демократическом обществе. Анализ предвыборных кампаний в региональной прессе. Рекомендации и аналитические сведения относительно реализации принципа свободы слова в популярных масс-медиа региона.
курсовая работа [62,2 K], добавлен 14.12.2014Религиозные средства массовой информации. Специфика мусульманских СМИ. Характерные черты религиозных СМИ. Проблема влияния средств массовой информации на политическое сознание и поведение людей в период избирательных кампаний. Появление новых технологий.
курсовая работа [46,3 K], добавлен 01.06.2016Общая характеристика процессов глобализации в современной экономике и культуре. Анализ трансформации средств массовой информации в условиях глобализации: создание всемирного медиа рынка и распространение данных посредством глобализации традиционных СМИ.
курсовая работа [62,9 K], добавлен 17.06.2011Влияние печатных средств коммуникации на когнитивные процессы общества в книге "Галактика Гутенберга: становление человека печатающего". Теории "горячих" и "холодных" медиа. Границы применяемости универсализма. Понятие медиа в социокультурной среде.
курсовая работа [40,2 K], добавлен 19.10.2016Национальная медиаполитика, медиаконцерны. Печать и издательства, телевидение и телекоммуникационные сети. Кино и индустрия развлечений. Онлайн и мобильные медиа. Новостные (информационные) агентства в Бразилии. Тенденции и перспективы развития медиа.
курсовая работа [45,7 K], добавлен 28.05.2015Роль медиа в Литве в восстановлении независимости страны в 1990 году. Медиа, работающие по модели поляризованного плюрализма. Литовское национальное радио и телевидение. Пакет медиаактивов "LRT". Проведение трансляции вручения премии "Lietuvos garbe".
реферат [2,1 M], добавлен 08.01.2017Сущность паблик рилейшнз, его отличия от рекламы. Определение новостных PR-технологий. Способы взаимосвязи новостей (СМИ) и PR-технологий. Использование медиа-событий. PR-технологии и СМИ во время президентских выборов в США. Медиа и методы работы с ними.
реферат [24,9 K], добавлен 13.05.2012Основные этапы и особенности развития средств массовой информации в Самаре, этапы данного процесса и современное состояние индустрии в городе. История создания медиа-проекта "Самарские судьбы", структура и содержание журнала, его значение на рынке.
курсовая работа [33,4 K], добавлен 12.03.2014Выявление места корпоративных медиа в современных государственных стандартах и нормативных документах. Изучение основных составляющих электронного издания. Анализ преимуществ электронного сайта над печатным изданием. Цели и задачи корпоративных медиа.
курсовая работа [1,9 M], добавлен 04.12.2012Свобода слова и средств массовой информации в Республике Таджикистан. Анализ развития законодательства о деятельности СМИ. Медиа-рынок, реклама в СМИ. Отсутствие ежедневных печатных изданий как отличительная особенность страны. Основные СМИ Таджикистана.
реферат [50,6 K], добавлен 05.05.2012Общее и отличное в работах представителей системного подхода к определению и содержанию коммуникации. Концептуальная модель Де Флюэр. Системная теория Никласа Лумана. Практическое применение системных представлений при анализе российских масс-медиа.
реферат [30,8 K], добавлен 15.04.2011Доверие средствам массовой информации. Виды манипулятивных приёмов и их применения. Спиндокторство как технология конструирования медиа-пространства. Информационная война в период кризиса на Украине. Освещение итогов референдума в Крыму российскими СМИ.
дипломная работа [473,0 K], добавлен 16.05.2015Понятие гражданского общества, его сущность и особенности, история становления и развития, современная интерпретация. Место либерализма современном обществе, роль массовой коммуникации в либеральной теории. Назначение медиа в демократическом обществе.
реферат [23,1 K], добавлен 12.04.2009Использование масс-медиа в паблик рилейшнз. Роль и возможности масс-медиа в программах паблик рилейшнз. Аналитическая работа с прессой. Организационная работа с прессой. Отношения с прессой на доверительных и уважительных отношениях.
контрольная работа [22,8 K], добавлен 29.01.2003Медиа-реальность как отражение действительности; этапы формирования стереотипа: восприятие действительности корреспондентом, монтаж, политика телеканала. Специфика подачи информации в новостных программах федеральных телеканалов: НТВ, РенТВ, "Первый".
реферат [82,2 K], добавлен 07.06.2011
