Переполох

Дух детского страха и испуга

От переполоха на ребенка надевают рубашку задом наперед

Планетники

В них превращаются дети, умершие некрещеными, скинутые, отравленные, утопленники, висельники

Дождевые и градовые тучи

Управляют движением туч, осадками, ветром и непогодой

Покутники

покойники

Возвращаются на землю в наказание за совершенный при жизни грех

Подполянник

Домашний дух

Дом, подполье

Утаскивает к себе детей, проклятых матерью

Злые

Полазник

Ритуальный гость

Первым посещает дома в наступившем новом году; ему приписываются все горести и радости, выпадающие на долю хозяев в течение года

Полевик

Дух нивы

Нива

Наблюдает за растениями, охраняет хлебные поля

добрый

Маленький уродливый человек

Связан с хлебопашеством и земледелием

Полудницы 1

Полевые полуденные духи

Жен.

Молодые

Поле

Опасные существа, причиняющие людям вред

злые

Красивые молодые девушки с длинными золотистыми волосами

Воплощение солнечного удара

Полудницы 2

Старая

Баня или кусты крапивы

Оберегает огороды от шаловливых детей

Добрая

Старуха с густыми всклокоченными волосами, одетая в лохмотья

Полуночник

Полуночный дух, домовой

Беспокоит людей

злой

Не вполне определенный облик, растворенный в полуночном времени

Появляется ночью

получеловеки

Баснословные люди с одним глазом, одной рукой, одной ногой

Чтобы двинуться с места, вынуждены складываться вдвое и тогда бегают с изумительной быстротой

Привидения

Души умерших неестественной преждевременной смертью

Заброшенные дома, кладбища, лес, рядом с кладом

Прозрачный, не отбрасывает тени

Присыпуши

Дети

Дети, задавленные своими матерями во время сна

Ими распоряжается нечистая сила

Проклятые

Люди, проклятые близкими; дети матерью за непочитание к ней

Бродят по свету тенями, пугая и причиняя вред людям, щекочут

Злые

После проклятия пропадают и живут у нечистой силы

Пущевик

Лесной дух

Лес, непроходимая чаща

Рахманы

Фантастические люди

Под землей, в стране блаженных

Ржаница

На полосах ржи

Устраивают дорожки во ржи в небольшой вершок шириной, по которому все колосья срезаны

Рижный дух

Дух риги

Рига

Сохраняет урожай

Добрый

Хозяин риги, от которого зависела сохранность собранного урожая

Росомаха

Жен.

Ржаное поле, конопля

Может унести ребенка, забравшегося в рожь

злобный

Звериная голова и лапы; женщина с распущенными волосами

Русалка

Жен.

Молодая

В них превращаются утопленницы

Вода, лес, поле

Стремятся к гибели человека, щекочут насмерть завлеченных к себе неосторожных путников

У зап. Славян - веселая, шаловливая, в Великороссии - злые, мстительные

Любят качаться на ветках

Красивые девушки с длинными, распущенными до колен зелеными волосами с признаками рыб

Заливаются хохотом, качаются на ветках

Самоубийца

Человек, наложивший на себя руки; после смерти самоубийцы становились живыми мертвецами

Приносили людям вред, будучи причиной засух, неурожаев, болезней и голода

Злые

Сарайник

Дворовой дух

Двор, сарай

И добрый, и злой

То мироволит, то проказит

Сатана

Шайтан, дьявол

Муж.

Падший ангел

Злой

Мужчина с рогами на голове, с хвостом, крыльями за спиной, копытами вместо ног; образ змея с лицом человека

Воплощение злого дьявольского начала

Противник бога, повелитель бесов, чертей

Святке

Черт, бес

Является к людям на святки, в зимние беседы и игры с Николина дня и с рождества до водосвятия в Крещение

Святочница

Шутовка, русалка

Жен.

Неосвященные избы, улицы

Своих жертв замучивают до смерти, отрывая от тела куски мяса

Злые

Немы и уродливы, с ног до головы покрыты волосами, пляшут, поют, но без слов

Появляются на святках, поют; их песни напоминают завывание ветра.

Скоропея

Змея с гусиными лапами

Поле, лес

Каждая из голов змеи вызывает различные болезни: рвоту, опухоли. Волдыри и др.

Злая

Змея с гусиными лапами и 12-ю головами

Смерть

Падший ангел, отрекшийся от бога и изгнанный им от своего престола

Настигнув человека, она подсекает ему ноги, затем руки и голову: таковы ощущения умирающего

Злая

Сухой человеческий скелет с оскаленными зубами

Спрыйя

Дух прыткости, сноровки

Рождается вместе с человеком и умирает вместе с ним

Страччуки

Души некрещеных детей и выкидыши

Летают в воздухе и требуют окрестить их

Страшило

Домовые духи

Дом

То мягкие воздушные привидения, то вид различных животных

Производят по ночам возню и стук

Суденицы

Девы жизни и судьбы

Жен.

Молодые

Добрые

Определяют судьбу человека при его рождении

Судицы

Облачные девы

Обличают людскую кривду

Добрые

Заведуют судом, мечом - карателем непрады и святочудною водой

Судички

Вещие девы

Жен.

Три белые жены

В полночный час являются под окно избы или в комнату, где лежит новорожденный и совещаются о его судьбе; при их приближении все, что обитает в доме, погружается в сон

Суседка

Домовой, домаха, кикимора

Подполье, угол за печкой

Может показаться кошкой, собакой

Тень

Дух - подобие человека, двойник, отражение в зеркале, безымень

Несут вред

Злые

Отражение человека

Тихоня

Водяной

Стоячие воды

Уводна

Лес

Заманивает и уводит детей в лес

Злая

Удельница

Гений злого рока

Похищает долю, счастье, судьбу добрую и дает другой удел в жизни: болезнь, смерть, уродство; преждевременно вынимает младенца из материнской утробы, уродуя его; мучают родильницу, нападают на человека, и тогда с ним случается удар

Злая

Черная, волосатая, растрепанная

Летают сороками

Удод

Спутник вредоносных сил, кричащий там, где она пребывает

Уж 1

Родственно василиску, летуну

Злой

Уж 2

Божий избранник

Добрый

С короной на голове

Уж 3

Домовая нежить

Дом

Упырь

мертвец

Опойцы, самоубийцы, погибшие от несчастных случаев, заеденные упырями

Ест живых людей или сосет кровь

Злой

Оборотни-невидимки, могущие принять любой облик, труп с горящими глазами и огромными зубами

По ночам выходит из могилы

Урисницы

Вещие девы

Жен.

Три добрые, три злые

В первую ночь после родов приходят к матери и предвещают ее младенцу судьбу; они никогда не бывают согласны между собой и ведут вечную борьбу

Усыня

Злая

Персонификация древних косных разрушительных сил

Разрушительные силы действовали в период устроения миропорядка и начала становления из хаоса космоса.

Фараоны

Русалки, водяные

Море

Полулюди-полурыбы

Фармазон

Колдун, чернокнижник, дьявол (18 век)

Черти, приближенные к Сатане; фармазон готов на услуги каждого, кто хочет невозможного

Хала

Дракон, чудовище

Огромная многоголовая змея

Стихийный дух, имеющий власть над природой

Хапон

Если пропадет где-нибудь человек - это дело невидимого похитителя

Злой

Неведомое и невидимое существо

Хитник

Похититель свет и дождя, коварный обольститель женщин

Злой

Хитка

Русалка

Жен.

Вода

Топит людей в воде, забирая в свое царство

Злая

Хлевник

домовой, конюшник, сарайник

Хлев

Помогает следить за порядком в хлеву

Добрый

Покровительствует домашней скотине

Хлоптун

дьявол

Дух мертвого колдуна

Использует внешнюю оболочку, кожу трупа умершего колдуна для того, чтобы по ночам сосать кровь и заедать живых людей

Злой

Ховала

Любит жить там, где зарыт клад

12 глаз

Когда идет по деревне, освещает ее подобно зареву пожара

Хованец

Выкидыш через 7 лет после аборта

Обогащает своего хозяина

Ходячие покойники

Не знают успокоения на «том» свете и возвращаются домой после похорон

Холера

Где она остановится переночевать, в том доме не останется в живых никого

Злая

Безобразная женщина с искаженным страданием лицом

Персонификация болезни

Хтонические существа

Мифологические персонажи и животные, гады, змеи

Плохие и хорошие

Связаны одновременно с производительной силой земли и умерщвляющей потенцией преисподни

Цмоки

Похож на огненных змеев, а также, облик кур

Сожительствует с женщинами, прилетая к своим любимым в облике кур; могут открывать клады

Черендак

Водяной дьявол

Вода

Каждую зиму, прежде чем затянутся льдом реки, он со страшным гулом обходит их берега, оставляя после себя большую щель во льду.

Черт

Бес, лукавый, немытик, волосатик

Злой

Облик разрознен, может представляться в виде черной кошки, собаки, свиньи, змеи, покрыт шерстью, но с рогами, хвостом и копытами

Воплощение зла

Функции многозначны, способен к оборотничеству

Чертенята

Дети черта

злые

Чертов конь

Сом

Вода

На нем ездит водяник (в некоторых местностях эту рыбу не советуют употреблять в пищу)

чертовки

бесы

Жен.

Жена лешего, водяного, болотного духа

Вода, но изредка выходит на берег

И добрая, и злая

Красивые и уродливые

Золотым (медным) гребешком расчесывают прекрасные волосы

Чудинка

Род кикимор

Дом

Злая

Маленькая кукла

Ее с целью наведения порчи на дом подкладывают под нижнее бревно при строительстве

Шалашны

Святочные черти

Пугают гадающих в святки, иногда до умопомешательства

Чума-самодива

Родственна облачным девам

Своей рукой она веет на 4 стороны красным платком и вслед за взмахом ее платка все кругом вымирает

Может оборачиваться кошкой, лошадью, коровой, птицей

Где на показывается, воют собаки

Щекотун

Стережет клады

Шерстнатый

Ночной демон, домовой

Дом

Гладит ладонью по ночам спящих; если гладит мягкой и теплой рукой - к счастью, холодной и щетинистой - быть худу

Шиликуны

Порклятые или нечаянно задушенные матерью во сне младенцы, которые впоследствии живут артелями

Заброшенные сараи, амбары

Пытается проникнуть в дом, чтобы унести какие-либо припасы

Злой

Маленький рост, конские ноги, заостренная голова, во рту пылает огонь

Приобщены к огню и воде, появляются в сочельник из трубы и уходят назад под воду на крещение

Шиш

Домовой бес, нечистая сила

Овина

Играет свои свадьбы в то время, когда на проезжих дорогах вихри поднимают пыль столбом; посещает бани, если дверь оставлена без молитвы

Шишига

Злой дух и праздношатающийся человек

Дом

Норовят подвернуться под руки, когда человек делает что-то в спешке

Маленькие беспокойные духи

Шутики

Черти

Помощники колдуна

Шут и шутовка

Черт и чертовка (нежить, домовые, лешие, водяные)

Юды-самовилы

Жен.

Глубокие озера и водовороты

Если завидит кого-нибудь в воде, то оплетают и удавливают косами

Злые

Выходя на берег, любят расчесываться в облике женщины с длинными косами

Ярчук

Собака

Чует черта и наносит ведьмам неисцелимые раны

Имеет во рту волчий зуб, а под шкурой скрыты две змеи-гадюки

Ящер

Змей

Вид змеи

Владыка подземного царства

Для составления данной таблицы все значения слов, обозначающих нечистую силу, были разбиты на семы. Нами было выделено 14 сем. Все слова, обозначающие нечисть, были описаны с точки зрения наличия в их значении этих сем.

3.2 Лексико-семантическое поле наименований нечистой силы в русском языке (по принципу выделения степени причиняемого зла живому миру (человеку и животным))

Рисунок 1: 1 - очень плохие духи (приносят смерть); 2 - плохие духи (смерти не приносят); 3 - и хорошие, и плохие; 4 - плохие (но из значения непонятно, какой вред приносят); 5 - нейтральные духи; 6 - хорошие духи. 1А, 2А, 3А, 4А, 5А, 6А - домашние духи; 1Б - духи, обитающие в теле хозяина; 2Б, 3Б, 4Б, 5Б,6Б - дворовые духи; 1В, 2В - банные духи; 3В, 4В, 5В - духи, обитающие в скалах, горах камнях; 6В - банная нечисть; 1Г, 2Г, 3Г, 4Г, 5Г, 6Г - водные духи; 1Д, 2Д, 3Д, 4Д, 5Д, 6Д - полевые духи; 1Е, 2Е, 3Е, 4Е, 5Е - лесные духи; 6Е - облачные духи; 1Ё, 2Ё, 3Ё, 4Ё, 5Ё, 6Ё - духи без определенного места жительства; 2Ж - колокольные духи; 5Ж - подземные духи; 6Ж - пещерные духи; 5З - духи, обитающие в дождевых тучах; 6З - духи, обитающие в телах людей. 1 - ядро поля, так как вся нечисть изначально ассоциировалась со злом, смертью; такие духи были главенствующими; 2 - центр поля - плохие духи, но смерти не приносящие (стоят после первых на втором месте); 3,4,5,6 - периферия

Таблица 3. Распределение названий нечистой силы, основанное на принципе выделения степени причиняемого зла живому миру (человеку и животным) и выделения ее места обитания

1. Очень плохие (смертельный исход)	2. Плохие (без смертельного исхода)	3. И хорошие, и плохие	4. Плохие, но из значения непонятно, какой вред приносят	5. Нейтральные	6. Хорошие
А.Дом
1А	2А	3А	4А	5А	6А
Бука Кикимора Подполяник Святочница	Кроснята Игоша Злыдни Жихарь 3 Жареница 1 Кудельница	Барабашка Запечельница Макуша	Отеть Суседка	Блазна Домаха Жировик Лизун Марухи Макоша Пастень Привидение	Баюнок Вазила Воструха Домашние духи Домовая лягушка Домовой
Б.Тело хозяина	Б.Двор
1Б	2Б	3Б	4Б	5Б	6Б
Василиск	Ласка Шиликуны	Амбарник Баган Батамон Дворовой Овинник Сарайник	Дуня-ригачница Овинница Огуменник	Жердяй Колодезный Ледащий Шиш	Вазила Гуменник Дворовая змея Курный бог Рижный дух Хлевник
В.Баня	В.Скалы, горы, камни	В.Баня
1В	2В	3В	4В	5В	6В
Жихарь 2	Банник Обдериха	Ветер	Кадильница Людвики	Гарцуки	Банная бабушка Полудница 2
Г. Вода (болота, реки, озера)
1Г	2Г	3Г	4Г	5Г	6Г
Анцыбал Анчутка Водяной Лобаста Юды-самовилы	Багник Бесы Болотник Болотница Волос Ичетик Мавки Нокоть Хитка	Чертовки Русалки	Караконджалы Лазавики Лягушки Оржавенник	Водяницы Моряна Тихоня Фараоны Черендак Чертов конь	Берегиня
Д. Поле
1Д	2Д	3Д		5Д	6Д
Лоскотуха	Жареница	Русалка		Межевик Межевичок Ржаница	Луговой Полевик
Е. Лес	Е.Облака
1Е	2Е	3Е	4Е	5Е	6Е
Баба-яга Боровой Дзивожены Лоскотуха	Аука Блуд Боли-бошка Боровик Леший Моховой Скоропея Уводна	Русалка	Гаркун Лесавки Лесные духи Лешачиха Пущевик	Мусаил-лес	Вильвы Вилы Мраченка
Ё. Без определенного места жительства
1Ё	2Ё	3Ё	4Ё	5Ё	6Ё
Антихрист Аред Вакодлаки Вампир Ведьма Ведьмак Вештица Вещица Вий Волосень 1 Гнёдке 1 Дьявол Жма Карачун Коровья смерть Налет Ночницы Опойца Оспа Сатана Смерть Удельница Упырь Хлоптун Холера	Безымень Бесицы-трясавицы Богинки Босорка Варколак Вритра Волкодлак Волосень 2 Ворог Ворогуша Вытарашка Гадюки Гнёдке 2 Гостья Гримтуры Дева-кан Кощей Красные шапочки Крикса Кумоха Лалья Лихо Ман Мара2 Мертвецы Навьи Намной Нежить Переполох Самоубийцы Тень Хапон Черт Чертенята Лихорадки Хитник Проклятые Полуночник Обмен Марена Мара1 Летавец Кликуши Икывка Икотник Змей-любак Змей Заложные покойники Заклятве Еретница Еретик Еретник	Колдуны и колдуньи Лембои Урисницы Хтонические существа	Большачонок Волчий пастырь Ворожея Вукодлак Гады Двоедушник Дивии люди Дивы Дикарь Домовинка Жабалака Желя и Карна Жихарь 1 Здухач Змей-носак Коргоруши Кошкалачень Кустица Лаумы Летун Манья Медяница Нехороший Оборотни 1, 2, 3 Покутники Фармазон Хала Курдуши Уж1 Усыня	Волокита Глухарь Клады Кривда Летавица Мифологический любовник Мороз Ночки Недоля Орисницы Пережинчик Полазник Получеловеки Присыпуши Святке Спрыйя Страччуки Суденицы Удод Ховала Ходячие покойники Цмоки Шалашны Чума-самодива Щекотун Шутики Шут и шутовка Ящер	Власий Деды Доля и недоля Дрема Жива Клетник Курент Обилуха Судицы Судички Уж 2 Ярчук
	Ж. Колокольня			Ж.Под землей	Ж.Пещеры
	2Ж			5Ж	6Ж
	Колокольный мертвец			Рахманы	Людки
				З. Дождевые тучи	З. Тела людей
				5З	6З
				Планетники	Спрыйя

3.3 Лексико-семантическое поле наименований нечистой силы в русском языке (на основании компонентного анализа)

Рисунок 2: 1 - слова, в значении которых представлена одна сема; 2 - слова, в значении которых представлены 2 семы; 3 - слова, в значении которых представлены 3 семы; 4 - слова, в значении которых представлены 4 семы; 5 - слова, в значении которых представлены 5 сем; 6 - слова, в значении которых представлены 6 сем; 7 - слова, в значении которых представлены 7 сем; 8 - слова, в значении которых представлены 8 сем; 9 - слова, в значении которых представлены 9 сем. 9, 8 - ядро поля, так как в этих словах представлено наибольшее количество сем. 7, 6 - центр поля, так как эти слова обладают минимальным количеством сем. 5,4,3,2,1 - периферия (располагаются по уменьшению количества сем).

Таблица 4. Распределение слов, обозначающих нечистую силу, основанное на компонентном

1 сема	2 семы	3 семы	4 семы	5 сем	6 сем	7 сем	8 сем	9 сем
Ворожея Дивы Домовинка Жихарь 1 Колвертыш Кривда Недоля Оборотни 1,2,3 Огуменник Удод Ходячий покойник Щекотун Шут и шутовка	Большачок Власий Ворог Вукодлак Гады Гаркун Гостья Дивии люди Дикаоь Еретик Жабалака Жихарь 2 Змей-носак Кадильница Клетник Колодезный Кошкалачень Красные шапочки Кустица Лесные духи Лешевик Лизун Медяница Межевичок Мертвецы Мифологический любовник Мокоша Мусаил-лес Ночки Обилуха Опойца Отеть Пережинчик Переполох Покутники Полазник Получеловек Пущевик Рахманы Ржаница Святки Спрыйя Страччуки Тихоня Уводна Уж 1,2,3 Фармазон Хитник Хованец Цмоки Чертенята Шалашны Шутики	Аред Анцыбал Бабай Барабашка Бесицы-трясавицы Вакодлак Варколак Вритра Волосень 2 Волчий пастырь Вытарашка Гадюки Гарцуки Глухарь Гнёдке 2 Двоедушник Деды Домаха Домовая лягушка Дуня-ригачница Еретник Жареница 1 Жихарь 3 Жма Здухач Змей Икота Икотник Икывка Караконджолы Карачун Клады 1, 2 Коргоруши Лазавики Лембои Лихорадки Людвики Лягушки Манья Маряна Налет Намной Нежить Нехороший Нокоть Овинница Оржавенник Орисницы Планетники Привидения Присыпуши Самоубийцы Суседка Усыня Фараоны Хала Хапун Ховала Хтонические существа Черендак Чертов конь Шерстнатый Шиш Ящер	Антихрист Анчутка Баган Баюнок Безымень Блазна Босоркун Ведогоны Ветер Вий Волокита Волосень1 Ворогуша Воструха Гримтуры Гуменник Дрема Желя и Карна Жива Жировик Заклятые Злыдни Кликуши Кощей Крикса Кроснята Кудельница Лалья Ласка Лесавки Летавец Летавица Лешачиха Листина Ман Мара 1 Марухи Мороз Навьи Ночницы Обмен Оспа Пастень Подполянник Проклятые Сарайник Смерть Страшило Суденицы Судицы Урисницы Хлоптун Холера Черт Чума-самодива Шишига Ярчук	Аука Багник Банник Батамон Богинки Бука Вещица Волкодлак Дворовая змея Дева-кан Домашние духи Доля и недоля Домовой Жердяй Заложные покойники Ичетик Коровья смерть Кулешата Курент Лаумы Листин Лихо Мавки Межевик Моховой Полудницы 2 Полуночник Рижный дух Росомаха Скоропея Судички Тень Удельница Упырь Хитка Хлевник Чудинка Шиликуны	Амбарник Бесы Блуд Болт-бошка Болотница Боровик Боровой Босорка Василиск Ведьма Вельмак Вештица Вильвы Волос Встречник Гнёдке 1 Дворовой Дьявол Еретница Запечельница Змей-любак Игоша Колокольный мертвец Курный бог Лобаста Лоскотуха Луговой Людки Морная корова Овинник Обдериха Полевик Шиликуны Юды-самовилы	Баечник банная бабушка Берегиня Вазила Вихор Водяной Жареница 2 Колдуны и колдуньи Кумоха Моряна Мокуша Сатана Святочница Чертовка	Баба-яга Болотник Вампир Вилы Водяница Кикимора Мара 2 Полудницы 1 Леший Мраченка	Дзивожены Русалка

3.4 Структурное и типологическое описание ЛСП

Итак, мы выделили два ЛСП названий НС. Первое (Рис. 1) построено по принципу выделения степени причиняемого зла живому миру. Все демонологические слова на этом основании были поделены на 6 групп: первая группа - НС, приносящая очень большой вред вплоть до смертельного исхода, например, лоскотуха - русалка, бегающая по полям и защекочивающая насмерть находящихся в поле парней и девушек; вторая группа - демоны, не приносящие смерти, но вредоносные, например аука - лесной дух, родственник лешему, любящий проказничать и шутить, людей по лесу водить; третья группа - нечисть, которая при определенных обстоятельствах может творить и хорошие, и плохие дела, например, батамон - «коневый» хозяин, дворовой, приглядывающий за скотиной, но если он не «залюбит» какое-либо животное, его никогда не откормишь; четвертая группа - нежить, из значения которой нельзя понять, какой именно вред они приносят, например, кошкалачень - оборотень, который является в виде кошки; пятая группа - «нейтральные» демоны, не вредящие никому; шестая группа - духи, творящие только добро, например, банная бабушка - женский дух, обитающий в бане, дряхлая старушка, покровительница знахарок и повитух, способная излечить человека от болезни, всегда приглядывает за роженицей с ребенком, когда они еще находятся в бане, обычно бывает доброжелательна к больным и слабым.

Структура данного поля такая: первая группа - ядро, вторая группа - центр, третья, четвертая, пятая и шестая - периферия. Как видно из рис. 1, в поле представлены еще и фрагменты. Разделение на них связано с местом обитания духов: лесные, домашние, дворовые, банные, полевые, водяные. Также есть нечисть, у которой нет определенного места жительства (см. приложение к рис. 1).

Для представления второго поля (рис. 2) был проведен семный анализ. Значения всех слов были разбиты на семы. Были выделены такие минимальные компоненты лексического значения как пол, возраст, то, как становятся нечистой силой, среда обитания, наносимый вред, приносимая польза, внешний облик, степень доброты/ злости, родственные связи, что любит/ не любит, что собой олицетворяет, варианты названий и их обычные действия.

Нужно заметить, что не оказалось такого значения слова, где бы все эти семы были представлены в полной мере. Самое большое количество сем, которые можно было обнаружить в одном конкретном значении - 9, самое маленькое - 1. Есть значения, в которых обозначено по 2, 3,4, 5, 6, 7, 8 сем. Например, значение слова с 1 семой «родственные связи» - межевичок - ребенок межевика; 9 сем: «пол», «возраст», «то, как становится НС», «среда обитания», «наносимы вред», «степень доброты/злости», «что любит», «внешний облик», «обычные действия» - русалка - красивая девушка с длинными распущенными до колен зелеными волосами, с признаками рыб, стремящаяся к гибели человека, любящая качаться на ветках; заливается злым хохотом и щекочет насмерть завлеченных к себе неосторожных путников; связана с водой, лесом и полем.

В соответствии с этим найденные нами слова были разбиты на 9 групп:

Первая группа - слова, в значении которых представлена одна сема, вторая группа - слова, значения которых обладают двумя семами и т.д. (подробнее см. приложение к рис. 2).

Слова, в значении которых представлено по 8 и 9 сем, составляют ядро поля, а 7 и 6 сем составляют центр поля, а 5, 4,3,2 семы и 1 сема - периферия, причем, ядерных слов меньше всего - их двенадцать, далее, с уменьшением количества сем, увеличивается число слов, обладающих этими семами.

ЛСП, помимо структурного, поддаются и типологическому описанию .Поля являются лексико-грамматическими, так как включают в свой состав не только имена существительные (русалка, амбарник), но и сочетания прилагательных с существительными (дворовая змея, заложные покойники).

Структурно-семантический тип полей - поля разнотипного состава, или синкретичные, имеющие в основе смысловой организации гиперо-гипонимическую структуру, которая наполняется синонимическими, антонимическими и другими парадигмами.

Поля первичные (основные, структурно необходимые).

Семантически однородные единицы полей находятся в отношении несовместимости, противопоставляясь тем самым друг другу. Несовместимость основана на выражаемых этими словами понятиях, объемы которых не совпадают. Это прежде всего известные нам отношения противоречия (добрый - недобрый) и противоположности (добрый - злой). Классы обозначаемых предметов здесь не пересекаются, так как добрый одновременно не может быть отнесен к недобрым или злым.

Понятие НС, обладая свойством несовместимости, включаются в определенный класс наименований как его элементы. Такое включение, основанное на родо-видовых отношениях понятий, называется гипонимимей.

Слова, соответствующие видовым понятиям, например, кикимора, полудница, леший, лобаста, черендак и др. выступают как гипонимы по отношению к слову, соотносящемуся с родовым понятием НС, или гиперониму, и, как согипонимы по отношению друг к другу: кикимора - полудница - леший - лобаста - черендак.

В семантических полях представлены разнообразные типы семантических отношений лексических единиц. Это отношения синонимии: бес, лукавый, беспятый, рогатый, анчутка; антонимии: банная бабушка - банник (в значении «добрый - злой»); полисемии: полудница 1 - полевые полуденные духи в облике красивых молодых девушек с длинными волосами, причиняющие людям вред; полудница 2 - духи в облике старух с густыми всклокоченными волосами, одетые в лохмотья, обитающие в бане или кустах и оберегающие огороды от маленьких шаловливых детей.

Выводы по главе

Итак, в третьей главе мы рассмотрели семную структуру слов, обозначающих нечистую силу, представив ее в виде таблицы. Нами было выделено два ЛСП наименований нечистой силы: первое поле построено по принципу выделения степени причиняемого зла живому миру; второе - на основании семного анализа. Данные поля были также подвергнуты нами структурному и типологическому описанию.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Теоретической базой нашего исследования послужили работы многих ученых, таких, например, как В.В. Виноградов, Ф.П. Филин, Д.Н. Шмелев, О.С. Ахманова, Л.А.Новиков, Е.И Диброва., Т.П Теплякова., З.Д. Попов, А.В. Набирухина, Н.Г.Долгих, Ю.Н. Гаврилов, В.П. Абрамова и др.

Фактический материал был собран из разных источников: из сборников пословиц, сказок, суеверий, мифов, легенд русского народа, различных мифологических энциклопедий и словарей. Методом сплошной выборки выявлено 280 слов, обозначающих нечистую силу, которые были подвергнуты разнообразному анализу.

Нами был проведен компонентный анализ собранных слов, представленный в работе в виде обобщающей сводной таблицы. После этого ЛСГ слов, обозначающих НС, была представлена в виде двух ЛСП. Первое поле построено по принципу выделения степени причиняемого зла живому миру (человеку и животным), второе - на основании семного анализа.

Поля являются лексико-грамматическими, разнотипного состава, первичными. Семантически однородные единицы полей находятся в отношении несовместимости, противопоставляясь тем самым друг другу. Одновременно с этим они включаются на основе общего и существенного классификационного признака (нечисть) в семантический класс в качестве его единиц - согипонимов.

В полях представлены различные типы семантических отношений лексических единиц: это отношения синонимии, антонимии и полисемии.

В самом конце нашей работы был составлен словарь демонологических слов, который прилагается отдельно, в виде карточек..

Библиография

1. Абрамов В.П. Синтагматика семантического поля (на материале русского языка)/ Отв. ред. д-р фил. наук Г.Н.Немец. - Ростов-на-Дону, 1982.

2. Афанасьев А.Н. Народные русские легенды. - М., 1859.

3. Ахманова О.С. Очерки по общей и русской лексикологии. - М., 1957.

4. Байбурин А.К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. Л., 1983.

5. Белякова Г.С. Славянская мифология: Кн. для уч-ся. - М., 1995.

6. Бондарко А.В. Принципы функциональной грамматики и вопросы аспектологии. - Л., 1983.

7. Бондарко А.В. Функциональная грамматика. - Л., 1984.

8. Булыгина Т.В. Грамматические и семантические категории и их связи Аспекты семантических исследований. - М.,1980.

9. Васильев Л.В. Семантические классы слов и семантические поля. Типы семантических классов слов и семантических полей // Современная лингвистическая семантика. - М.,1990.

10. Виноградов В.В. О некоторых вопросах русской исторической лексикологии // Известия АН СССР, 1953. - Вып. 3.

11. Винокур Т.Г. Поле // Лингвистический энциклопедический словарь/Гл.ред. В.Н.Ярцева. - М., 1990. - с.380-381.

12. Волошина Т.А., Астапов С.Н. Языческая мифология славян. - Ростов-на-Дону, 1996.

13. Воронова О.Е. Мотивы демонологии в поэме С.Есенина «Черный человек» // Филологические науки. - 1990. - №6. - С. 92-100.

14. Гаврилов Ю.М. Семантическое поле как один из способов систематизации семантики// Семантика и прагматика языковых единиц/ Отв. ред. А.А.Горбачевский. - Душанбе, 1990. - с. 56 - 63

15. Гайсина Р.М. Лексико-семантическое поле отношения в СРЯ: Автореф. дисс. докт. филол. наук. Уфа. - 1982.

16. Грушко Е.А., Медведев Ю.М. Словарь славянской мифологии. - Нижний Новгород, 1996.

17. Даль В.И. Пословицы русского народа. Т. 1 - 3. - М., 1994.

18. Денисов П.Н. Лексика русского языка и принципы ее описания. - М., 1980.

19. Демин В.Н. Тайны русского народа. - М., 1997.

20. Демкин С. Водяные тоже люди // Чудеса и приключения - 2003. - №2. С.28-30.

21. Диброва Е.И. Семантическое поле// Современный русский язык: Теория. Анализ языковых единиц: В 2-х частях. - Ч.1. Фонетика и орфоэпия. Графика и орфография. Лексикология. Фразеология. Лексикография. Морфемика. Словообразование./ Под. ред. Е.И.Дибровой - М., 2001. - с. 260-269.

22. Долгих Н.Г. Теория семантического поля на современном этапе развития семасиологии // Филологические науки. - 1973. - №1. - С.89-98.

23. Задорожный В. Лукавые жилицы вод // Наука и религия. - 1989. - №3. С. 30-32.

24. Иванова А.А. Черт // Русская словесность. - 1996. - №6. - С. 4-7.

25. Иванова А.А. Русалка // Русская словесность. - 1996. - №4. - С. 2-5.

26. Иванова А.А. Покойники // Русская словесность. - 1996. - №5. - С. 12-16.

27. Иванова А.А. Леший// Русская словесность. - 1996. - №3. - С. 2-6.

28. Иванова А.А. Дедушка домовой// Русская словесность - 1996. - №1 - С. 3-6.

29. Иванова А.А. Банник // Русская словесность. - 1996. - №2. - С. 3-5

30. Капица Ф.С. Славянские традиционные верования, праздники и ритуалы: Справочник / Ф.С.Капица - М., Наука, 2001.

31. Караулов Ю.Н. Общая и русская идеография - М., 1976.

32. Карымова Р.А., Кильдибекова Т.А. Тематическая группа слов как объект исторической лексикологии (на материале бытовой лексики народно-разговорного языка XVII-XVIII вв.)// Исследования по семантике. - Уфа, 1976.

33. Кобозева И.М. Лингвистическая семантика: Учебник. - М., 2000.

34. Ковчег. Поэзия 1-й эмиграции. Составитель Вадим Крейд. - М., 1991.

35. Кодухов В.И. Общее языкознание. - М., 1974.

36. Костомаров Н.И. Славянская мифология: исторические монографии и исследования. - М., 1994.

37. Кузнецов А.М. Поле // ЛЭС/Гл.ред. В.Н.Ярцева. - М., 1990. - С. 380-381.

38. Кузнецов А.М. Структурно-семантические параметры в лексике. На материале английского языка. - М., 1980.

39. Кузнецова Э.В. Лексикология русского языка. - М., 1982.

40. Левкиевская Е. Мифы русского народа. - М., 2002.

41. Максимов С.В. Крылатые слова. - СПб., 1990.

42. Максимов С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила. - Смоленск, 1995.

43. Мехин А. Молодость бабы-яги или Как змея стала богиней // Химия и жизнь. - 2002. - №3. - С. 52-55.

44. Мифологические рассказы русского населения Восточной Сибири/. Сост. В.Л. Зиновьев - Новосибирск, 1987.

45. Мифология. Большой энциклопедический словарь/Гл. ред. Е.М.Мелетинский. - М., 1998.

46. Мифы древних славян: Велесова книга/Сост. А.И. Блаженова, В.И.Вардугина. - Саратов, 1993.

47. Мифы народов мира. Энциклопедия в 2-х томах. - М., 1995.

48. Набирухина А.В. Структура лексико-семантического поля PLEASURE в современном английском языке // Вестник ЛГУ. - 1990. - Вып.1 (№2) - С. 69-74.

49. Новиков Л.А. Лексикология// Современный русский язык/ под ред. В.А.Белошапковой. - М., 1999. - С. 190-285.

50. Новиков Л.А.Семантическое поле// Русский язык. Энциклопедия/ Гл.ред. Ю.Н.Караулов. - М., 1997. - С. 458-459.

51. Новиков Л.А.Семантика русского языка: Учебное пособие. - М.,1982.

52. Новиков Л.А. Современный русский язык. Теоретический курс. Лексикология. - М., 1987.

53. Панкеев И.А. Тайны русских суеверий. - М., 1997 .

54. Персонажи славянской мифологии / Сост.: А.А. Кононенко, С.А. Кононенко. - Киев, 1993.

55. Полевые структуры в системе языка/ Науч. ред. проф. З.Ю. Попова. - Воронеж, 1989.

56. Померанцева Э.В. Мифологические персонажи в русском фольклоре. - М., 1975.

57. Преображенский А.Г. Этимологический словарь русского языка. - М., 1958.

58. Русский демонологический словарь/Автор-сост. Т.А. Новикова. - СПб., 1995.

59. Русское колдовство, ведовство, знахарство. Сборник// Сост.: Северов М., Ушаков Н. - СПб., 1994.

60. Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. - М., 1988.

61. Сахаров И.П. Сказания русского народа. - М., 1997.

62. Сдобнов В.В. Демоническая сфера в поэтическом мире В.А. Жуковского // Русская словесность. - 2000. -№3. - С. 32-39.

63. Семантика и прагматика языковых единиц. Сб. научных трудов / отв. ред. А.А. Горбачевский, Я.Б. Комм. - Душанбе, 1990.

64. Семенова М. Мы - славяне: Популярная энциклопедия. - СПб., 1998.

65. Славянская мифология. Словарь-справочник / Сост. Л.М. Вагурина - М., 1998.

66. Славянская мифология: Энциклопедический словарь: А-Я / РАН, Институт славяноведения; [Редкол.: С.М. Толстая (отв. ред.) и др.] - М., 2002.

67. Славянская мифология. Энциклопедический словарь. - М., 1995.

68. Соболев А.Н. Мифология славян. Загробный мир по древнерусским представлениям. - СПб., 1999.

69. Советский энциклопедический словарь/ Гл.ред. А.М. Прохоров. - 4-е изд. - М., 1990.

70. Теплякова Т.П. О семантических полях в фразеологии // Проблемы стилистики, лексикологии и фразеологии (немецкий, английский и французский языки). - Иркутск, 1976. - С. 90-96.

71. Толстой А.Н. «Наваждение» / Собрание сочинений.-Т. 3. - М., 1982.

72. Толстой Н.И. Некоторые проблемы сравнительной славянской семасиологии // Славянское языкознание. 6-й Международный съезд славистов: Доклады советской делегации. - М., 1968.

73. Уфимцева А.А. Теории «семантического поля» и возможности их применения при изучении словарного состава языка//Вопросы теории языка в современной зарубежной лингвистике. -М. - Л., 1974.

74. Федоров А.В. Чудо как напоминание об ответственности // Русская словесность. - 2000. - №5. - С.35.

75. Филин Ф.П. Очерки по теории языкознания. - М., 1982.

76. Хафизова О смертных «байках» // Русская речь. - 2000. - №6. - С.15.

77. Черных П.Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка: В 2 т. - М.,1994.

78. Шайкевич А.Я. Тезаурус // ЛЭС/ Гл.ред. В.Н.Ярцева. - М., 1990. - С. 506-507.

79. Шанский Н.М., Т.А.Боброва. Этимологический словарь русского языка. - М., 1994.

80. Шапарова Н.С. Краткая энциклопедия славянской мифологии. М., 2001.

81. Шипицына Г.М. Сущность категории «лексико-семантическая группа слов» и методика выделения лексико-семантической группы имен прилагательных // Проблемы изучения слова. - НТ. - Свердловск, 1975. - Вып.1. - С. 14-35.

82. Шмелев Д.Н. Проблема семантического анализа лексики. - М, 1973.

83. Шмелев Д.Н. Современный русский язык. Лексика. - М., 1977.

84. Шуклин В.В. Русский мифологический словарь. - Екатеринбург, 2001.

85. Щербина О. Нечистая сила // Родина .- 1991. - №4. - С. 29.

86. Щербина О.Оборотни, бесы, лешаки // Родина. - 1992. - №1. - С. 43-45.

87. Щур Г.С. Теория поля в лингвистике. - М., 1974.

88. Языковые категории в лексикологии и синтаксисе/под ред. Н.А. Лукьяновой. - Новосибирск, 1991.

Размещено на Allbest.ur

...