Профилактика правонарушений среди осужденных склонных к совершению правонарушений и преступлений

Основная масса лиц, находящихся в заключении, имеет среднее общее образование. Если сравнить показатели образовательного уровня осужденных начала 70-х годов 20 в. и начала 21 в., то можно констатировать значительное увеличение доли лиц, имеющих высшее, незаконченное высшее и среднее специальное образование (во время специальной переписи осужденных 1970 г. таких было - 4,5 %, сейчас - 21,8 %).

В этой связи при обучении взрослых осужденных возникает объективная необходимость совершенствования учебного процесса и повышения его эффективности и качества. Важная роль в решении этой проблемы отводится средствам обучения и организации процесса.

Кроме того, на расширение использования дистанционных форм обучения осужденных повлияли и общероссийские тенденции изменения образовательной среды, связанные с инновационными процессами компьютеризации общества, развитием новых телекоммуникационных технологий. Что позволяет получать информацию моментально, а также иметь инструменты для ее передачи, обработки и хранения. Основной идеей дистанционного образования является самостоятельность в обучении и создание учебной информационной среды, включающей компьютерные информационные источники, электронные библиотеки, видео- и аудиотеки, книги и учебные пособия.

Первым опытом дистанционного образования осужденных был совместный проект Московского государственного индустриального университета и Московского государственного института стали и сплавов. Учебный центр был создан в 1995 году в колонии общего режима (учреждение УУ-163/2) в городе Зеленограде. Главной целью была апробация заочного обучения осужденных с использованием элементов технологии дистанционного образования. Это позволило внести новые дополнительные элементы в методы исправления осужденных, а также облегчить их последующую социальную адаптацию после освобождения. Обучение велось по специальности 0211 «Юриспруденция» и по специальности 0611 «Менеджмент организаций». Центр продолжает действовать до сих пор, совершенствуя технологическую базу и систему предоставления курсов.

Полностью обучение через Интернет одной из первых в России стала проводить Шаховская воспитательная колония (Орловская область).

После закупки необходимого оборудования, создания компьютерного класса, обучения воспитанников элементарным навыкам работы на компьютерах, преподаватели городского социального техникума начали предоставлять обучение по специальности «Оператор ПЭВМ». Кроме того, параллельно шло освоение одной из систем бухгалтерского учета «1С Бухгалтерия» с целью повышения конкурентоспособности воспитанников при трудоустройстве.

В настоящее время уже многие учебные заведения сотрудничают с УИС и обучают осужденных, если их устав не запрещает прием лиц, имеющих судимость. В этом направлении успешно работают Современная гуманитарная академия, Московский государственный университет экономики, статистики и информатики, Северо-западный государственный заочный технический университет, Московский современный гуманитарный университет, Московский государственный социальный университет и др. Осужденные обучаются по специальностям «экономика», «менеджмент», «маркетинг», «финансы и кредит», «юриспруденция», «бухгалтерский учет и аудит», «социология» и «социальная работа».

Обучение положительно отражается на микроклимате в колониях, обеспечивает полезную занятость осужденных, делает содержательным их досуг, позитивно влияет на состояние дисциплинарной практики, а также способствует стабилизации оперативной обстановки. Результаты тестирования осужденных-студентов показали, что у них «развиваются и укрепляются целеустремленность, самостоятельное мышление, чувство ответственности, способность принимать конструктивные решения, значительно повышается интеллект».

В УИС разрабатываются определенные меры по стимулированию осужденных к повышению образовательного уровня: перевод на лучшие условия содержания, поощрения, условно-досрочное освобождение.

Руководство системы находит дистанционные формы обучения достаточно перспективными. В настоящее время в соответствии с Приоритетным национальным проектом «Образование» Федеральная служба исполнения наказаний и Федеральное агентство по образованию проводят работы по оснащению и подключению к сети Интернет колоний России. В соответствии с программой осужденные 303 вечерних образовательных школ при исправительных учреждениях получат доступ в Интернет.

На сегодня подключены к сети уже 11 из них (ГУФСИН РФ по Санкт-Петербургу и Ленинградской области, УФСИН РФ по Сахалинской области, ГУФСИН РФ по Приморскому краю, Кемеровской, Самарской, Томской областям, Пензенской, ГУФСИН РФ по Красноярскому краю). В Каннской воспитательной колонии в этом году даже прошел первый телемост между студентами Юридического института (г. Красноярск) и несовершеннолетними осужденными. Воспитанников интересовали возможность обучения в институте, вопросы молодежного досуга, ответственности родителей за воспитание детей. Помимо студентов Юридического института в беседе приняли участие английские преподаватели из Школы права университета г. Нью-Кастл, которые рассказали о проведении подобных мероприятий в своей стране.

Сейчас принимаются меры по нормативному регулированию порядка подключения ИУ к сети Интернет, разрабатываются рекомендации по соблюдению оперативно-режимных требований в условиях функционирования сети, Инструкция о порядке защиты информации и исключению несанкционированного доступа осужденных к информационным ресурсам.

Таким образом, новые информационные технологии прочно вошли в практику исправительного процесса осужденных. Новые методы решают многие проблемы УИС, а, кроме того, расширяют круг обучающихся, что повышает шансы этих людей на последующую социальную адаптацию

Однако, главная цель внедрения новых технологий в методы исправления осужденных не только и не столько в повышении уровня образования (что так же необходимо), сколько в исправлении осужденного. Ведь основание существования исправительной системы - это возращение в общество правопослушных людей. Созидательных граждан, с готовностью вносящих свой вклад в развитие общества и соблюдающих закон не из страха наказания, а исходя из внутренней потребности.

Другими словами, базовым действием в процессе исправления должно являться и является нравственное исправление. Поэтому важно рассмотреть то, насколько новые технологии используются в процессе коррекции нравственных начал осужденных. В этой связи представляется интересным опыт дистанционного предоставления воспитательных программ нравственной направленности. Такие программы отличаются от общеобразовательных и профессиональных программ прежде всего решаемыми задачами. Здесь на первое место выходит формирование нравственности и развитие социально полезных навыков осужденных.

Сегодня воспитательная работа с осужденными в дистанционной форме еще редкость. Поэтому интересен в этом плане опыт работы программы Криминон. (что значит «Нет преступности») - это лицензионная программа социальной реабилитации осужденных. Программа состоит из восьми разделов: «Дорога к счастью», «Улучшение способности к обучению», «Как справляться с подавлением», «Достоинство и целостность личности», «Общение», «Этика и состояния», «Понимание и преодоление наркотической зависимости», «Как жить с детьми». Разделы предоставляются на сегодня очно, заочно, дистанционно. Длительность изучения - от четырех до десяти недель. Но каждый осужденный проходит их в своем темпе. Разделы включают презентацию материалов, самостоятельную подготовку, практические задания, контроль знаний и коррекцию.

Материалы рассчитаны, с одной стороны, на обучающихся с различным уровнем образования (в т.ч. достаточно низким). Поэтому изложение материала простое. С другой, на обучающихся с деформированными системами ценностных ориентаций. Поэтому материалы содержат нравственные нормы, задания на переосмысления прошлого опыта, а также тренировки в повседневной жизни социально одобряемых форм поведения (доброжелательность, искренность, отзывчивость и т.д.). Основное правило программы - это применение человеком в текущей жизни изученных принципов. Каждый осужденный учится не только вести себя этично, но и знать, почему и зачем он это делает. До 2007 года программа предоставлялась с элементами ДО. Инструкторы программы пересылали осужденным материалы разделов, получали сделанные задания и осуществляли коммуникацию посредством электронной почты.

В настоящее время подготовлен сервис предоставления курсов через Интернет, а также апробируется бета(пробная) версия сайта. Это программный продукт для организации и управления прохождения разделов программы через Интернет. На сегодня созданы:

• базовая виртуальная организация (представительство Криминон ON-Line, к нему возможен круглосуточный доступ. Представительство структурно включает взаимосвязанные группы администраторов, разработчиков, инструкторов программы (тьюторов и главного супервайзера) и осужденных;

• прикладное программное обеспечение;

• просветительские модули (глоссарий, правила изучения программы, раздел «Дорога к счастью» - моральный нерелигиозный кодекс). Важнейшая часть модулей - блок вопросов и/или упражнений для осмысления и закрепления теоретического материала, развития практических умений и навыков. При создании модулей, с одной стороны, учитывались педагогические технологии, с другой, программные. Программные технологии разработаны М.Субботиным.

Сервис представляет собой интерактивный портал, в котором изначально заложена возможность не только размещения неограниченного количества разделов, но и многоязыковой интерфейс. Предоставление в будущем программы на многих языках позволит российской организации выйти на мировой рынок воспитательно-просветительсвких услуг.

В проекте используются наиболее развитые Интернет-технологии: World Wide Web («Всемирная паутина») - система организации информации в Интернет, основанная на гипертексте. Эта технология позволяет иметь интерактивный доступ к материалам программы непосредственно в компьютерной сети;

E-mаil - электронная почта. Используется для асинхронных во времени консультаций осужденных. Регистрация на программу происходит следующим образом: при входе на домашнюю страницу представительства и ознакомления с программой осужденный, изъявивший желание участвовать, подает заявку. После этого, ему присваивается логин и пароль, а также назначается персональный тьютор (супервайзер).

Запись на прохождение раздела, предоставление персонального пароля и организация индивидуального сопровождения через Интернет, выдача сертификата, подтверждающего успешное изучение материала, а также контроль работы тьюторов осуществляют со своего автоматизированного рабочего места администраторы и руководители программы.

В последующем осужденный работает в своем персональном интерфейсе (здесь, интерфейс - набор программных продуктов для каких либо целей). Разделы модуля предоставляются ему последовательно, каждый следующий - только после проверки супервайзером и положительной оценки. Тьютор, возвращает осужденного к недостаточно точно понятому материалу, при необходимости оставляет на сервере для этого осужденного комментарии. Тьютор также осуществляет и проверяет заключительное тестирование, на основании которого принимается решение о выдаче осужденному сертификата.

На сайте существует своя система сообщений, которая предполагает следующие линии общения: регистратор - осужденный; осужденный - супервайзер; регистратор - супервайзер - главный супервайзер - техподдержка и их варианты.

Общение тьютора с осужденным может проходить как в режиме ON-Line, так и асинхронно во времени. На сайте есть соответствующая система оповещения, которая информирует обе стороны о том, что они присутствуют на сайте одновременно, в этом случае они могут вступить в прямое общение. Иначе говоря, коммуникация осужденного со своим тьютором предполагает некоторый симбиоз Форума с чатом. Некоторые предпочитают скорость «чатов», некоторые очень успешно общаются в режиме Форума. Но Форума в общепринятом понимании (где много людей общается на различные темы) не предусмотрено. Внутри сайта Криминон одну тему могут обсуждать только два терминала: обучающийся и его тьютор. Никто другой не может вмешиваться в их цикл общения (кроме главного супервайзера). Тьютеры поочерёдно несут круглосуточное дежурство на сайте. Поэтому выполнения заданий проверяется очень быстро.

Таким образом, сайт позволяет осуществлять поливариантное общение, каждый осужденных может выбрать наиболее приемлемый для себя вариант, главное, что переписка полностью сохраняется, и в последующем главный супервайзер может проинспектировать деятельность тьютора с каждым конкретным осужденным.

Следует отметить, что в отличии от обычных дистанционных программ, воспитательная программа не предусматривает обеспечение лабораторно-практической работы. Осужденные на основе заданий самостоятельно выбирают ситуацию и способы ее разрешения. Тьютор только по отчетам отслеживает, наращивает ли осужденный социально-полезные навыки и качества или нет.

Тренировки не только и не столько закрепляют учебный материал, сколько приучают осужденного совершать социальные поступки, дают ему новый опыт положительного взаимодействия с окружающим миром, укрепляют и повышают его самооценку и уважение к себе, на основе которых только и возможно спокойствие и уважение к другим людям.

Наращивание социального потенциала осужденных преодолевает и еще одну характерную черту осужденных - отсутствие веры в то, что они способны приносить пользу людям. Окружающие, в том числе и сотрудники ИУ, стремятся вызвать у преступников раскаяние, признание своей вины, т.е. неправоты. Но, обладая ничтожными социальными навыками, разуверившись, что могут вносить свой вклад, осужденные до последнего отстаивают свое право «быть правым», часто скрывая это за показным раскаянием, а дальше только совершенствуясь в лицемерии. Именно поэтому в ходе процесса исправления необходимо помочь осужденному нарастить свой социальный потенциал через созидательную деятельность, что поможет ему укрепить чувство собственного достоинства. Когда преступник видит, что еще способен делать что-то полезное и окружающие это оценивают и одобряют, у него хватит духа реально посмотреть на свое прошлое и сделать необходимый вывод на будущее.

Итак, создается своего рода цепочка: знания - применение - привычка. Ни одно звено не может быть вырвано, все они взаимосвязаны. Поэтому упражнение в ходе исправления осужденного не есть дрессировка, а именно сознательная выработка определенного стандарта поведения, развитие нравственного способа решения проблем.

Так как ДО предполагает самостоятельность и инициативность обучающегося, то несколько смещаются акценты в деятельности тьюторов. Важной функцией тьютора становится поддержка осужденного, помощь в изучении разделов, способность подбодрить его, приложить усилия для его продвижения и окончания как отдельного курса, так и программы в целом.

Для более обобщенных выводов о специфике предоставления воспитательных программ нравственной направленности, как один из метдов исправления осужденных, в дистанционной форме еще не накоплено достаточно материалов в пенитенциарной практике. Поскольку, пожалуй, единственной на сегодня такой программой является программа Криминон. Пока апробируется бета версия, но в итоге проект будет представлять собой полноценную ON-Line организацию со всеми необходимыми структурами и инструментами.

Итак, исправительные учреждения России имеют положительный опыт дистанционной формы обучения осужденных, в т.ч. через Интернет. Однако до недавнего времени это были в основном общеобразовательные и профессиональные (среднего и высшего образования) программы. Теперь же появляются первые воспитательные программы нравственной направленности, что значительно повышает эффективность методов исправления осужденных в ИУ. Дистанционные формы воспитательной работы с осужденными позволяют добиться мобильности, сэкономить средства, обеспечивающие учебный процесс, а также предоставить обучение в не зависимости от местоположения ИУ. Кроме того, в субъектно-субъектных отношениях с тьютором осужденный формирует определенную самостоятельность и инициативность (он сам выбирает скорость изучения, время, инициирует общение, в т.ч. если что-то в материале вызывает затруднение). Развитие этих качеств помогает осужденному сохранить себя в условиях практически полной регламентации жизни в колонии. Предоставление материалов посредством сети Интернет также помогает осужденным закрепить и развить навык работы с компьютером и Интернетом, а также способствует расширению круга позитивного общения.

Необходимо развивать предоставление программ нравственной направленности, поскольку такие программы дают возможность осужденному переосмыслить свой предыдущий способ поведения, перестроить систему ценностей, развить социально-полезные личностные качества. Последнее, в определенной мере, позволит решить проблему свободного доступа осужденных в мировую сеть (руководство системы сейчас прорабатывает вопросы, связанные с предотвращением выхода осужденных на порносайты, взламывания баз данных и т.п.).

Но остаются нерешенными еще ряд проблем организационного (в т.ч. освобождение осужденных, которые не закончили обучение) и финансового плана (во многих случаях осужденным предоставляется значительная скидка в оплате, а касательно воспитательных программ - осужденные проходят их бесплатно). Тем не менее, дистанционное обучение прочно входит не только в образовательное, но и в воспитательное пространство УИС. К положительным сторонам этого можно отнести:

• дополнительную возможность для осужденных сохранить себя в условиях изоляции от общества;

• развитие умственных способностей этих людей, а также навыков работы с компьютером и Интернетом;

• позитивную занятость свободного времени и, как правило, снижение антисоциальных действий со стороны обучающихся осужденных;

• малую похожесть на традиционные формы работы, что позволяет вовлечь в воспитательно-образовательный процесс осужденных, имеющих неудачный и болезненных опыт предыдущего обучения и общения с преподавателями;

• более эффективное и частое общение с тьютором через Интернет (Однако исследования показывают, что в этом вопросе не все столь однозначно - сами осужденные предпочитают живое общение с преподавателями );

• приобретение обучаемыми навыков самостоятельной работы и развитие позитивной инициативы;

• увеличение перспектив успешной ресоциализации осужденных, а значит снижение вероятности рецидива.

Кроме того, решается географическая проблема предоставления услуг как для тех, кто проходит обучение, так и для тех, кто его предоставляет.

Таким образом, современные тенденции компьютеризации, технологизации процесса обучения сказались и на образовательно-воспитательной среде исправительных учреждений России. Все больше общеобразовательных, профессиональных, воспитательных программ предоставляются в дистанционной форме. Исследователи отмечают, что «обучение оказывает положительное влияние на поведение осужденных в период отбытия наказания, облегчает их социальную адаптацию после освобождения, снижает социальную напряженность в местах лишения свободы, способствует формированию трудовой мотивации, активной жизненной и профессиональной позиции». А это значит, что осужденные получают возможность жить на свободе без преступлений, а законопослушные граждане - надежду на более спокойное и безопасное социальное окружение.

Современная зарубежная пенитенциарная практика широко использует средства искусства в целях исправления осужденных. В педагогической деятельности стран Европы и США разные виды искусства применяются в лечебных и коррекционно-воспитательных целях (Ф. Гудинаф, А. Кларк, Г. Люке, Ж. Пиаже, А. Хилл и др.). Прогрессивные педагогические идеи о роли изобразительного творчества в формировании здоровой, гармоничной личности - ведущая тема в трудах Г. Рида, Э. Крамер, Д. Девея и других зарубежных специалистов. В работах К. Тисдейла, М. Либманн отражено стремление внедрить методы педагогики искусства в деятельность исправительных учреждений. В публикациях последнего времени обсуждаются оптимальные формы построения арт-сессий и темы, возникающие в процессе работы с осужденными (В. Kаrbаn, R. Innes).

Среди методов исправления и ресоциализации правонарушителей, применяемых в зарубежных пенитенциарных учреждениях, большое место занимает психологическая сторона воздействия искусства на человека. Широкое распространение получила арт-терапия индивидуального и группового характера, интересна деятельность «терапевтических общин», реабилитационных и ресоциализационных центров, система пробации, центры дополнительного профессионального образования, опыт реализации культурно-образовательных программ для осужденных. Различные уровни социально-экономического и культурного развития стран требуют апробацию западных программ, форм и методов воспитательной практики в нашей стране.

Третья глава «Рефлексивно-деятельностный подход к процессу нравственно-эстетического воспитания осужденных» содержит концепцию и модель данного процесса, характеристику технологий нравственно-эстетического воспитания осужденных в условиях лишения свободы.

В соответствии с логикой исследования были обоснованы его методологическая база и ведущие подходы, обеспечивающие изучение и интерпретацию педагогических фактов. Исходной методологической позицией нашего исследования является социально-историческая обусловленность изучаемого процесса, которая в значительной степени связана с реформированием уголовно-исполнительной системы, основанным на гуманизации и демократизации исполнения наказаний.

В исследовании признается возможность изменения, исправления личности в период отбывания уголовного наказания через приобщение ее к искусству, что позволит обеспечить более эффективное воздействие на мировосприятие и отношение осужденных к своей жизни, другим людям, обществу. Система нравственно-эстетического воспитания в условиях исправительного учреждения эффективна в том случае, когда обеспечивает формирование смысложизненных ориентаций, развитие творческого потенциала, осуществление психолого-педагогической поддержки участников процесса, расширение их социального опыта, подготовки к жизненной самореализации после освобождения, создание комплекса педагогических условий, повышающих эффективность процесса.

Концепция процесса нравственно-эстетического воспитания осужденных представляет собой единство конкретных идей, обеспечивающих направленность исправительного процесса. В качестве методологической позиции в исследовании был использован аксиологический подход (О.Г. Дробницкий, Б.С. Ерасов, М.Г. Казакина, В.А. Караковский, А.В. Кирьякова, В.Н. Момов, Н.Д. Никандров, З.И. Равкин, В.А. Сластенин, В.П. Тугаринов и др.), ориентированный на новое содержание воспитательного процесса и связанный с развитием теоретического и практико-ориентированного поиска ценностей и ценностных ориентаций личности в динамично меняющемся обществе (А.В. Кирьякова). Следствием применения данного подхода в пенитенциарной практике является идея гуманизации воспитания осужденных, которая имеет широкое социально-педагогическое значение и представляет обеспечение процесса саморазвития личности в гармонии с собой и обществом. Аксиологическим ядром исследования являются смысложизненные ценности, ориентация на которые формирует четкое представление человека о смысле и назначении своей жизни, является движущей силой бытия человека, стратегическим оружием в преодолении трудностей и испытаний, возникающих на жизненном пути.

Формирование многих личностных черт человека непосредственным образом зависит от степени освоения им культуры. Стремление анализировать педагогические явления через призму культурных норм и ценностей привело многих исследователей к осознанию своего подхода к образованию и воспитанию как культурологического (Е.В. Бондаревская, К.Е. Игошев, И.А. Ильин, В.А. Сластенин, В.С. Соловьев, Э. Фромм и др.), основанного на представлении о культуре как питающей среде личности, творчестве как способе развития человека, в процессе которого происходят рождение и становление его самобытности, и ориентированного на новое содержание воспитательного процесса. Компонентами культурологического подхода в данном исследовании выступают: отношение к осужденному как субъекту жизни, отношение к сотруднику как посреднику между воспитанником и культурой, отношение к нравственно-эстетическому воспитанию личности как культурному процессу. Основной движущей силой изучаемого процесса является собственная активность осужденного, включенного в воспитательный процесс в качестве его субъекта и соавтора.

8а-Славская, Е.В. Бондаревская, Л.С. Выготский, И.А. Ильин, А.Н. Леонтьев, А.С. Макаренко, А. Маслоу, И.С. Марьенко, А.В. Петровский, С.Л. Рубинштейн, Н.Е. Щуркова, И.С. Якиманская и др.). Основной целью рефлексивно-деятельностного подхода в изучаемом процессе является обеспечение условий для позитивного саморазвития осужденных, развитие их творческих и рефлексивных возможностей. Нравственно-эстетическое воспитание в свете данного подхода рассматривается как процесс, предполагающий осмысление осужденным собственной системы ценностей, индивидуальных свойств и качеств, а также создание воспитательной среды в исправительном учреждении, способствующей их исправлению.

В условиях изоляции данный процесс будет тем эффективнее, чем больше будет опора на самоактуализацию внутренних сил осужденного, чем более будет стимулироваться функционирование его экзистенциальной сферы с тем, чтобы активизировать свои потенции и стремление к самореализации. Экзистенциальная сфера характеризуется умением человека управлять своими физическими и психическими состояниями, гармонией чувств и поступков, выполняет функцию отбора идей и ценностных ориентаций (О.С. Гребенюк, М.И. Рожков, Ж.-П. Сартр, Э. Фромм, М. Хайдеггер и др.).

При этом в данном контексте осужденный рассматривается свободным, самостоятельно определяющим способы и методы достижения своих целей. Он должен не только стремиться получить положительную характеристику и условно-досрочное освобождение, а сделать процесс самовоспитания сутью дальнейшей жизни, стать способным к самоизменению и направить силы на самовоспитание личности. Это предполагает поиск активных методов психолого-педагогического воздействия, при этом воспитательная работа основывается лишь на добровольном признании осужденным необходимости позитивных изменений в его смыслах, ценностях, внутреннем мире.

Теоретическим базисом концепции изучаемого процесса выступают закономерности и принципы. В ходе исследования выявлены закономерности: субъектности включения осужденного в процесс нравственно-эстетического воспитания, его активного участия в различных видах художественно-творческой деятельности, достижение поставленных целей, преодоление внутренних и внешних барьеров. Закономерность подтверждается общефилософским взглядом, согласно которому субъект в деятельности не только обнаруживается и проявляется, но и созидается и определяется; основу связей субъекта с объективным миром составляет деятельность человека, который, изменяя мир, изменяется сам (Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн и др.); различное соотношение между нравственно-эстетическим воспитанием и самовоспитанием на различных этапах исправительного процесса определяет ее уровень нравственно-эстетической воспитанности человека; по мере повышения ее уровня объективно уменьшается необходимость внешних воспитательных воздействий и одновременно возрастает роль самовоспитания, но взаимопереходы между ними сохраняются.

Таким образом, имеет место закономерность необходимости смены преимущественно внешних воспитательных воздействий периодами самовоспитания с целью развития экзистенциальной сферы осужденного и реализации у него потребности в исправлении; сознание человека формируется социальным опытом как позитивного, так и негативного свойства. Если учесть, что осужденные усвоили отрицательный социальный опыт и отличаются неадекватностью восприятия положительного, то изменение социальной среды (внешней и внутренней) исправительного учреждения является необходимым условием, при котором осуществляется процесс нравственно-эстетического воспитания. Особенность проявления данной закономерности состоит в том, что часто позитивная социальная программа оказывается слабее тех реальных отношений, которые являются атрибутом мест лишения свободы и складываются по традициям уголовного мира. Изменить эти законы, вытесняя отрицательное влияние субкультуры, предложить воспитательные программы, соответствующие потребностям и задачам конкретного типа исправительного учреждения и отдельной личности - значит использовать данную закономерность в целях исправления личности (М.П. Стурова, Н.А. Тюгаева). При этом корреляция уровня развития нравственно-эстетической воспитанности осужденных зависит от уровня организации данного процесса в исправительном учреждении, готовности сотрудников к его осуществлению.

Практические указания по организации процесса нравственно-эстетического воспитания закреплены в принципах: личностно значимой доминанты (добровольное включение осужденного в воспитательную деятельность при его заинтересованном и сопричастном участии, индивидуально-личностной ориентации на самого себя и свои возможности), доступности восприятия произведений искусства (необходимость учета уровня подготовленности и возможностей осужденных к восприятию произведений различных видов искусства, при этом процесс приобщения к ценностям искусства, оставаясь доступным, создает условия для развития их познавательной самостоятельности (Ю.К. Бабанский, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн)), активизации сопереживания в процессе приобщения к искусству (создание условий для возникновения эмоциональных реакций и развития эмоций, которые усиливают внимание осужденного на объекте познания, собственном действии и поступке, что достигается через ситуации сопереживания и прогнозирование ее развития.

Выделяя эмоционально-чувственную сферу личности как наиболее важную, исследователи (Ю.Б. Алиев, Д.Б. Кабалевский, Б.М. Неменский) приходят к выводу, что наиболее конструктивным средством для развития духовного мира человека является искусство), актуализации ситуации на основе художественного материала (каждое событие должно представлять актуализированное внутреннее состояние человека и выражаться в его эмоциональной оценке; принцип призван развивать умение правильно ориентироваться в ситуациях решения моральных проблем, разрешение которых связано с мыслительной активностью (Ш.А. Амонашвили, Е.В. Бондаревская, Л.С. Выготский, Б.Т. Лихачев, А.В. Мудрик, Н.Е. Щуркова)), эстетизации среды исправительного учреждения (изменившаяся среда оказывает воспитывающее влияние на человека.

В этом случае создание такой среды предстает не только как сфера реализации личностью своих творческих сил, но и как процесс «присвоения» ценностей и нормативов среды, ее «персонализации» и «персонификации» (Ю.С. Мануйлов). Активная позиция, определение интересов и потребностей участников процесса служат более полной реализации гуманистической цели: превратить жизнь воспитуемых в «непрестанное самоутверждение личности, в постоянное самотворчество» (В.Н. Сорока-Росинский)), рефлексивности (появление рефлексивной позиции осужденных, способности анализировать способы и результаты своей деятельности, переосмысливать систему отношений с окружающим миром). Принципы изучаемого процесса взаимосвязаны, дополняют друг друга и отражают стратегию процесса нравственно-эстетического воспитания осужденных. На данной концептуальной основе была разработана и апробирована модель процесса нравственно-эстетического воспитания осужденных (схема 1).

Представленная модель имеет две основных части: инвариантную, которая предполагает в качестве результата повышение уровня нравственно-эстетической воспитанности осужденных, развития их экзистенциальной сферы, проявление готовности взять на себя ответственность за сделанный выбор и принятое решение, самостоятельное стремление к творческому саморазвитию, самоорганизации, углубление рефлексии и вариативную, позволяющую учитывать различия среди осужденных по уровню сформированности их ценностных ориентаций, развития потребностей, возможностей, запросов, степени криминальной зараженности.

В ходе исследования были определены следующие взаимосвязанные компоненты представленной модели: диагностический (диагностика и самодиагностика ценностных представлений, возможностей, склонностей, интересов, потребностей личности, а также их личных жизненных планов, используются наблюдение и изучение осужденных в ходе разнообразной деятельности), целеполагающий (определение цели и конкретных задач развития нравственно-эстетической воспитанности, что обеспечивает направленность рассматриваемого процесса, его методологическую и прогностическую функции), стимульно-мотивационный (актуализация педагогом предстоящей деятельности, направленной на активность воспитуемого, вовлечение его в намеченную работу, стимулирование, проведение ненавязчивого настроя осужденного на выполнение определенной деятельности с учетом его индивидуальных интересов и притязаний), содержательный (отражает смысл, вкладываемый как в общую цель, так и каждую конкретную задачу, определяет всю совокупность формируемых отношений, ценностных ориентаций, опыта деятельности, общения, знаний и обеспечивает готовность осужденного к самовоспитанию), деятельностный (отражает процессуальную сторону воспитательного процесса, предполагает организацию продуктивной деятельности сотрудников и осужденных по переосмыслению имеющегося опыта и переводу уже существующего опыта на новый, более высокий уровень), регулятивно-волевой (наличие эмоциональной саморегуляции и самоподдержки, предполагает самоосуществление, самореализацию и развитие потребности осужденного к самоизменению), рефлексивно-контрольный (сочетание самоконтроля со стороны осужденного и контроля со стороны сотрудника, предусматривает выбор и применение форм, средств, методов, приемов контроля достижений и недоработок, обеспечивает процесс нравственно-эстетического воспитания личностным смыслом).

При разработке данной модели исходили из того, что в процессе приобщения осужденных к искусству необходимо учитывать специфику контингента воспитуемых, их природные способности и задатки, присущие им активность, творческий потенциал и особые факторы, позитивно и негативно влияющие на него. Изучаемый процесс должен удовлетворять следующим требованиям: повышение уровня нравственно-эстетической воспитанности осужденных - цель воспитательного процесса, учет основных и специфических принципов, отражающих закономерности нравственно-эстетического воспитания осужденных в условиях изоляции, самовоспитание осужденного на основе общечеловеческих ценностей и идеалов, применение средств искусства, обеспечивающих реализацию названных выше закономерностей изучаемого процесса.

В центре модели находится мотивационная составляющая личности осужденного - побудитель причин самовоспитания, его внутреннее желание измениться независимо от каких-то внешних причин, стремление быстро и правильно ориентироваться в меняющихся условиях окружающей среды, оперативно находить адекватные той или иной конкретной ситуации средства.

Особенностью представленной модели является использование средств различных видов искусства в процессе воспитания осужденных. Для достижения качественного уровня развития нравственно-эстетической воспитанности личности необходима активизация всех сфер ее сознания (рациональной, эмоциональной, волевой) - задача, которую и призван осуществить процесс нравственно-эстетического воспитания. В этой диалектичной связи - знаний, чувств, действий, новых чувств, новых знаний, изменение совершаемых действий - кроется важный механизм самодвижения, саморазвития и самовоспитания - установка на осознанное и целенаправленное улучшение личностью самой себя.

Развиваемое представление о нравственно-эстетическом воспитании осужденных в условиях лишения свободы нашло отражение в разработке его этапов: 1) диагностический (специфика и особенности процесса проявляются в необходимости постоянной его диагностики); 2) прогностический (включает представления о перспективных задачах нравственно-эстетического воспитания, а также о стратегиях и способах их достижения); 3) деятельностный (сориентирован на достижение желаемого результата и является наиболее трудным в воспитательной работе); 4) рефлексивный (определяется эффективность проведенной работы, закрепление ее результатов); 5) итоговый (изучение и оценка степени достижения целей нравственно-эстетического воспитания; подготавливает основу для создания и реализации новых воспитательных программ с использованием искусства). Основные слагаемые модели изучаемого процесса на основе рефлексивно-деятельностного подхода в реальной практике имеют чаще всего непрерывный, слитный, целостный характер, где отдельные элементы взаимопроникают, диффундируют друг в друга.

Эффективность процесса нравственно-эстетического воспитания обусловлена разработкой и правильным выбором технологий на основе гуманизации и демократизации педагогических отношений, сотрудничества и сотворчества. Технологии нравственно-эстетического воспитания осужденных характеризуются приоритетом личностных отношений, индивидуальным подходом; диалоговое взаимодействие участников определяет стиль общения, методы и приемы воспитательного взаимодействия, приводит к качественным изменениям субъектов воспитания. В общих чертах процессуальную часть нравственно-эстетического воспитания как технологического процесса составляют: подготовка к воспитательной работе (подбор участников, создание группы, выбор приемов, методов, форм, техник, подбор художественного материала), воспитательной работы (вовлечение каждого осужденного в активный познавательный процесс, включение в художественно-творческую и рефлексивную деятельность), заключительное обсуждение воспитательного процесса (рефлексия результатов).

Общие черты, присущие различным способам нравственно-эстетического воспитания осужденных, позволили определить технологии, в основе которых лежит концепция человеческой деятельности: технология осмысления нравственного опыта, мотивации деятельности и поведения осужденных (формирование сознания человека через размышления и переживания, собственное мнение и оценка происходящего, осмысление жизненного опыта, мотивация поступков, развитие экзистенциальной сферы), технология эмоционального стимулирования действий и отношений осужденных в воспитательном процессе (формирование побуждений деятельности, определенных мотиваций, педагогическая поддержка и помощь осужденному в поиске новых резервов своей деятельности, веры в свои силы и возможности, осознание ценности своей личности), технология накопления нравственного опыта и самоопределения осужденных в художественно-творческой деятельности (формирование субъектной позиции, положительных черт характера, нравственных качеств и опыта, продвижение от элементарных навыков поведения осужденного к более высокому уровню, где требуется самостоятельность принятия решения и нравственный выбор; результат процесса в значительной мере определяется теми действиями и усилиями, которые прилагает сам человек в деле своего развития и воспитания).

В технологиях нравственно-эстетического воспитания выделяются три существенные плоскости: содержательная, собственно технологическая (приемы, методы, техники, средства и др.) и личностная. Последняя связана с субъектами процесса, их ценностными ориентациями, индивидуальными особенностями поведения, общения, деятельности. Частные формы и техники воспитательной работы могут существенно отличаться друг от друга, ибо процесс нравственно-эстетического воспитания каждой личности уникален.

Основой содержательной части технологий нравственно-эстетического воспитания осужденных является авторская программа «В мире гармонии», на основе которой подобран художественный материал с ориентацией на приоритет общечеловеческих ценностей, соответствие различному уровню жизненного и эмоционального опыта воспитуемых. Тематика программы предусматривает поступательное движение в осознанном освоении произведений искусства, повышении уровня нравственно-эстетической воспитанности, накопление опыта творческого осмысления жизненных явлений в процессе художественно-творческой деятельности. Освоение программного материала предполагает гуманистическое взаимодействие ее участников, создающее условия для наилучшего усвоения сообщаемой информации. Признаками эффективности совместной деятельности можно считать формирование сотворческой позиции субъектов, создание условий свободного выбора сфер приобщения к нравственным ценностям, выявление зон неопределенности и развития жизнедеятельности осужденных, поддержание всевозможных форм их творческой активности.

Четвертая глава «Опытно-экспериментальная работа по нравственно-эстетическому воспитанию осужденных в местах лишения свободы» содержит характеристику основных этапов и методов исследования, результаты процесса нравственно-эстетического воспитания осужденных, пути повышения его эффективности.

Опытно-экспериментальная работа проводилась с целью выявления уровня развития нравственно-эстетической воспитанности осужденных, проверки положений разработанной модели и выяснения путей совершенствования процесса. Результаты исследования были сведены в таблицы, по которым выявлялись статистические зависимости между показателями. Информация сопоставлялась с данными всех используемых методов исследования. Опытно-экспериментальная работа проводилась в четыре взаимосвязанных этапа: констатирующего (организация и проведение констатирующего эксперимента), пилотажного (реализация опытного варианта программы для осужденных «В мире гармонии» и спецкурса для сотрудников «Формирование нравственно-эстетической культуры осужденных к лишению свободы», осуществлялись анализ полученных результатов и формулирование предварительных выводов), формирующего (корректировка общей концепции исследования, анализ изменений, происшедших в ценностных ориентациях осужденных, проектирование и реализация основных путей совершенствования процесса) и аналитико-обобщающего (статистическая обработка, интерпретация полученных результатов исследования, подготовка рекомендаций по их внедрению в пенитенциарную практику).

Конечные задачи данного процесса могут быть определены как повышение уровня нравственно-эстетической воспитанности личности, формирование смысложизненных ориентаций, эффективной саморегуляции, помощь осужденным в поиске приложения своих сил и возможностей, заполнения вакуума в реализации интересов, наполнения жизни смыслом. Выбраны основные критерии и показатели эффективности процесса нравственно-эстетического воспитания осужденных: мотивационно-целевой (мотивы, потребности, установки, внутренняя настроенность осужденного на самоизменение, способность ставить перед собой цели), когнитивный (знания, познавательные интересы, мировоззренческие установки), эмоционально-волевой (эстетические потребности, ценностное отношение к искусству, характер отношений в группе (коллективе) осужденных, толерантность в восприятии окружающих людей, эмоциональная устойчивость, проявление волевых качеств, эмоциональный контроль), деятельностно-творческий (способность учитывать свои действия с точки зрения их ценности, степень участия в художественно-творческой деятельности, развитости самодеятельности, способности к творческому самовыражению в доступных видах деятельности, наличие навыков и привычек культурного поведения, развитие самостоятельности и адекватной самооценки (рефлексия).

Выделение этих показателей относительно и условно, так как все они взаимосвязаны, взаимообусловлены и отражаются в реальном поведении человека. На основе разработанных критериев и их показателей были выявлены уровни развития нравственно-эстетической воспитанности осужденных: первый (неудовлетворительный), второй (неустойчивый), третий (достаточный), каждый из которых характеризуется определенной степенью развитости перечисленных показателей.

Для получения данных об уровне развития нравственно-эстетической воспитанности осужденных в различные периоды работы на разных выборках были применены следующие методики: «Ценностные ориентации» (М. Рокич), изучение смысложизненных ориентаций (Д.А. Леонтьев), особенностей интересов, склонностей и предпочтений осужденных в художественной области, уровня их эстетической потребности и развития эстетического восприятия, методика ситуаций добровольного выбора, анализ продуктов творческой деятельности (поделки, сочинения, рисунки, различные творческие отчеты и др.), а также методы: беседа, опрос, педагогическое наблюдение, обобщение независимых характеристик, метод незаконченного предложения.

В рамках исследования было опрошено более тысячи осужденных, содержащихся в исправительных учреждениях разных регионов. Непосредственно в эксперименте участвовали 210 осужденных в возрасте от 16 до 30 лет, отбывающих наказание в исправительных учреждениях Вологодской области: 2 группы (контрольная и экспериментальная - по 35 чел. из воспитательной колонии (ВК) и 2 группы по 70 чел. из женской исправительной колонии (ФБУ ИК-1)). Часть материалов была получена из республик Коми (колония-поселение) и Мордовия (женская исправительная колония), Краснодарского края, Архангельской и Костромской областей (воспитательные колонии), Мурманской области (мужская исправительная колония).

На констатирующем этапе исследования установлено, что большинство осужденных имеют низкий уровень нравственно-эстетической воспитанности и характеризуются крайней неустойчивостью в поведении. При этом наблюдаются утрата внутренней мотивации к личностному развитию, отсутствие определенной цели жизни, ответственности за выбор собственных решений, стремления к самообразованию. Общий уровень осмысленности жизни у 70% осужденных отмечается как низкий, у 30% - ниже среднего, у большинства из них планы не имеют реальной опоры в настоящем и не подкрепляются личной ответственностью за их реализацию, проявляется потребительское, негативное отношение к окружающему.

Первоначальное обследование показало, что в среде осужденных наблюдается ориентация в сферу индивидуального существования. Большая часть респондентов указали, что основной целью жизни является обеспечение материального благополучия (70,9%), причем 14,5% опрошенных в качестве жизненного идеала называют возможность «жить беззаботно, развлекаться». При проведении повторного обследования осужденных экспериментальных групп наблюдались изменения в выборе приоритетных ценностей, в ориентации на высокий заработок стал проявляться гуманистический мотив: возможность «приносить пользу семье», «получать удовлетворение от результатов труда».

Проводимая работа показывает появление в системе жизненных ценностей осужденных некоторых нравственных ориентиров, стремление руководствоваться теми из них, которые реализуют социальные отношения и творческий характер (терминальные ценности). Так, отмечается интерес к жизни, проявление интеллектуальной активности, потребности в самообразовании (если до эксперимента «творчество» стояло у осужденных на 18 месте, то после эксперимента - на 14; «развитие» с 13 места поднялось на 12; «познание» соответственно - с 15 на 13; «счастье других» - с 17 на 16; «красота природы и искусства» осталась на 11 месте). У осужденных наблюдается изменение отношения (рост доверия) к сотрудникам воспитательного отдела (выделение их из ряда остальных сотрудников), позитивный настрой к своему будущему (более четкое и объемное формулирование жизнеутверждающих целей на перспективу, связывание асоциальных ценностей с прошлым). Среди инструментальных ценностей актуализировались те, которые связаны с принятием других людей: общение и направленность на умение понять чужую точку зрения, уживчивость, терпимость (с 11 места поднялось до 4), чуткость (с 17 до 13). Вместе с тем была осуществлена экспертная оценка сотрудниками выборов осужденных ценностей до и после опытно-экспериментальной работы, которые в основном согласуются с выборами осужденных, так как высокими являются коэффициенты корреляции зависимости выборов ценностей лишенных свободы и экспертными оценками сотрудников. Это свидетельствует не только о валидности и надежности методик, но и о последовательном и равномерном влиянии ситуативных факторов, созданных формирующим экспериментом, на осужденных.

При обработке полученных данных использовалось качественное сравнение и количественный анализ, в котором учитывались принимаемые ценности (ценности-цели и ценности-средства). Суммарное наполнение всех выбранных принимаемых ценностей при подсчетах в группе приравнивалось к 100%. По количеству выбранных участниками ценностей находился процент каждой из них по формуле: Цi (%) = (Ri /3n) х 100 % (Цi (%) - процентное содержание выборов этой ценности, Ri - суммарное количество ее выборов, n - объем выборки (количество участников), 3 - коэффициент, связанный с тремя позитивными выборами одним участником). Таким же образом определялось процентное содержание отвергаемых ценностей.

В дипломном исследовании показаны изменения в личностной сфере осужденных. Так, в ходе воспитательной работы отмечено, что часть из них живут сегодняшним днем, не имея достойных жизненных целей, с ярко выраженным потребительским настроением; они нуждаются в повышенном контроле со стороны администрации колонии (в дипломе представлена характеристика и описана индивидуальная работа с осужденным О.Б., 1992 г.р.). Другие имеют искаженное восприятие жизненных событий, оценку которым дают исходя из личных переживаний и обид (показана индивидуальная работа с осужденными Д.А., 1990 г.р. и Р.С., 1982 г.р.). Значительная часть тех, кто не верит в свои силы, имеет низкий уровень интереса к жизни при повышенном уровне невротизации, тревожности, депрессии (осуществление индивидуализации воспитания показано на примере работы с осужденными А.Л., 1987 г.р. и Е.В., 1989 г.р.). В процессе нравственно-эстетического воспитания учитывались особенности половых различий осужденных.

Воспитательная работа осуществлялась по желанию самих осужденных. Принцип добровольности означает, что участие (или неучастие) в воспитательной деятельности является исключительно правом человека и предполагает, что осужденный делает все добровольно, в том числе и взятые на себя определенные обязательства, при этом мотивы лишенных свободы могут быть различными. В данном случае педагогическая деятельность рассматривается как определенная востребованная профессиональная услуга. При этом следует отчетливо понимать, что необходимость в этой деятельности может осознаваться осужденными и с помощью сотрудника, педагогическая помощь должна восприниматься осужденными как необходимая и значимая для собственного личностного развития.