Главная
Коллекция "Revolution"
Государство и право
Государственные праздники как способы коммуникации государства и общества
Государственные праздники как способы коммуникации государства и общества
Определение подходов к изучению коммуникации между государством и обществом. Раскрытие специфики публичной коммуникации и государственного пиара. Описание отличительных черт праздника как одного из способов государственного пиара в современной России.
| Рубрика | Государство и право |
| Вид | дипломная работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 28.10.2019 |
| Размер файла | 6,0 M |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Проведённое исследование не позволяет говорить о каузальности параметров, которые были включены в работу: гражданское идентичности, политической осведомлённости, согласия с государственными идеями во время празднования, легитимности и практик празднования/потребления информации. Однако корреляционный анализ сумел подтвердить 3 гипотезы из 4:
- о связи политической осведомлённости и критического отношения государственным идеями праздников;
- о корреляции гражданской идентичности и практик празднования;
- о расширении списка используемых источников информации во время праздника. Была достигнута также и цель исследования.
Праздник действительно показал себя эффективным способом коммуникации.
Помимо этого, было выявлен ряд интересных закономерностей. В первую очередь, это касается просмотра телевидения, его связей с гражданской идентичностью и согласием с государственными сообщениями, где все 3 параметра имели сильную положительную взаимосвязь. Можно предположить, что в эпоху интернета телевидение остается одним из основных инструментов государственной коммуникации, так как позволяет контролировать повестку дня. Молодое поколение всё реже смотрит телевизор, из-за чего часть сообщений и идей не доходят до адресатов. Однако такое поведение меняется во время праздников, когда из-за смены восприятия дня меняется и отношение к источникам информации, что помогает инструментам государственного пиара воздействовать на те группы населения, которые раньше по ряду причин не были готовы получать и воспринимать государственные идеи, обращать на них внимание.
Вторым и, на взгляд автора работы, наиболее важным итогом всего исследования стала демонстрация на практике значимости праздников для самоопределения людей. Высокая корреляцией гражданской идентичности с восприятием праздников как помощника в определении ценностей и как части представления о себе подтверждает важность праздников в самоопределении. При этом такая связь не могла появиться в одностороннем порядке, что означает заинтересованность самого общества и демонстрации спроса на государственные праздники как на массовые и эмоционально окрашенные события, объединяющие людей.
Празднование создает устойчивый механизм передачи установок и социализации граждан, поскольку обращение к прошлому создает идентичность групп, вызывающих воспоминания. Именно поэтому российскому обществу нужны государственные праздники, которые, помимо удовлетворения потребности народа, также помогают в осуществлении государственных коммуникаций, акцентируя внимание людей на важных моментах и сообщениях. Дальнейшее исследование предмета этой работы видится в области определения каузальности найденных связей. Помимо этого, стоит в будущем обратить внимание на долгосрочные эффекты коммуникации, чтобы определить, в какой мере государственные сообщения не только воспринимаются и осознаются, но и оказывают воздействие на поведение граждан в повседневности.
Библиографический список:
О днях воинской славы и памятных датах: Федеральный закон от 13 марта 1995 г. N 32-ФЗ (с изменениями от 3.08.2018);
Барт Р. (1989). Избранные работы. Семиотика. Поэтика. Москва: Прогресс;
Бурдьё П., Пассрон Ж.-К., (2007). Воспроизводство: элементы теории системы образования. Москва: Просвещение;
Дейк, Т. (1989). Язык. Познание. Коммуникация: пер. с англ. Москва: Прогресс;
Ерасов Б.С. (2000). Социальная культурология. Москва: Аспект-Пресс;
Кирия, И.В., Новикова А.А. (2017). История и теория медиа. Москва: Высшая школа экономики;
Кривоносов А.Д., Филатова О.Г., Шишкина М.А. (2011) Основы теории связей с общественностью. СПб.: Питер;
Липпман, У. (2004). Общественное мнение/Пер. с англ. ТВ Барчуновой Редакторы перевода КА Левинсон, КВ Петренко. Москва: Институт Фонда «Общественное мнение;
Маклюэн М. (2011). Понимание медиа: внешнее расширение человека. Москва: Кучковополе;
Рольф М. (2009). Массовые советские праздники. Москва: РОССПЭН;
Чумиков А.Н., Бочаров М.П. (2015). Государственный PR. Связи с общественностью для государственных организаций и проектов. Москва: ИНФРА-М
Даль В. И. (1980). Толковый словарь живого великорусского языка. В 4 т. Т. 3. Москва: Рус. яз.;
Акулич Е.М. (2009). Взаимодействие людей на основе массовых коммуникаций: теоретический аспект. Вестник ТГУ, №4, 96-100;
Галактионова Н.А. (2010). Роль праздничной культуры в формировании российский идентичности. Вестник МГУK, 2(34), 52-57;
Галактионова Н.А. (2013). Праздник как социальный институт. Modern Research of Social Problems, №5(25), 1-16;
Галактионова Н.А. (2015). Институциональные функции праздника. EuropeanJournalofArts, №1, 35-38;
Ефремова В.Н.(2014). Государственные праздники как инструменты символической политики: возможности теоретического описания. Символическая политика, (2), 66-79;
Иванова Н.Л. (2004). Структура социальной идентичности личности: проблема анализа. Психологический журнал, 25(1), 52-61;
Макашова А.С. (2012). Традиции ноябрьских праздников в истории России: символическое содержание праздников. Вестник СПбГУ, 6(3), 128-131;
Порецкова А.А. (2017). Эволюция методологических подходов к изучению системы политической коммуникации. PolitBook, №3, 121-137;
Шаповалов С.Н. (2013). Формирование государственных праздников в современной России. ОБЩЕСТВО: СОЦИОЛОГИЯ, ПСИХОЛОГИЯ, ПЕДАГОГИКА, №3, 20-26;
Шарков Ф.И. (2012). Политическая коммуникация. PolitBook, №2, 121-130;
Щербинин А.В. (2014). Политический праздник: концепт и коммуникация. Политическая концептология, №3, 45-59;
Иванова Н.Л., Мазилова Г.Б. (2013). Гражданская идентичность в современных исследованиях. В кн. Проблема социальной психологии личности Вып.11 (стр. 55-69). Саратов: Научная книга;
Althusser, L. (1976). Essays in Self-criticism. Trans. G. Lock. London: NLB;
Habermas, J. (1989). The structural Transformation of the Public Sphere. Cambridge: MIT;
Innis, G. (2008). The Bias of Communication. Toronto: University of Toronto;
Klapper J.T. (1960) The Effects of Mass Communication. New York: Free Press
Lazarsfeld, P. F. (1968). An episode in the history of social research: A memoir. Cambridge, MA:Charles Warren Center for Studies in American History;
McLuhan M. (1967). This is Marshall McLuhan: The medium is the message. NewYork: NBC;
Schramm, W. (1954). The process and effects of mass communication. Urbana, IL: University of Illinois Press;
Shannon, C. E., Weaver, W. (1949). The mathematical theory of information.Urbana:UniversityofIllinois;
Williams, R. (2014). Keywords: A vocabulary of culture and society. Oxford University Press;
Kelly, G. A. (1955). The psychology of personal constructs (2 Vols.). V. 1. New York: Norton;
Boesman, J.L.J., Costera-Meijer, I.C. (2018). Don't read me the news, tell me the story': How news makers and storytellers negotiate journalism's boundaries when preparing and presenting news stories. Official Research Journal of the International Symposium on Online Journalism,8(1), 13-32;
CommGAP (2010). The Contribution of Government Communication Capacity to Achieving Good Governance Outcomes. Brief for policymaker. The World Bank, 1-12;
Lasswell, H.D. (1948). The structure and function of communication in society. The communication of ideas, 37(1), 215-228;
McCombs, M. E., & Shaw, D. L. (1972). The agenda-setting function of mass media. Public opinion quarterly, 36(2), 176-187;
Tajfel H. (1979). Individuals and groups in social psychology. British J. of Social and Clinical Psychology, 18, 183-190;
McGovern, A. (2004). The Governing of Police-Media Relations. In K. Richmond (Ed.), The Annual Conference of The Austalian Sociological Association (pp. 15). Beechworth: LaTrobeUni;
"Делегаты, принявшие Декларацию о суверенитете России, не ожидали, что это развалит СССР. (5 май 2019 г.). Получено из ТАСС: https://tass.ru/politika/3347662;
"Один из самых важных праздников": как в стране отмечали День России. (5 май 2019 г.). Получено из ТАСС: https://tass.ru/obschestvo/3358943;
О Нас. (4 апрель 2019 г.). Получено из Contentgroup: https://contentgroup.com.au/about-us/;
Выпуск новостей в 9:00. (1 май 2019 г.). Получено из Первый канал: https://www.1tv.ru/news/issue/2019-05-01/09:00#1;
Fake News. (4 апрель 2019 г.). Получено из Youtube: https://www.youtube.com/channel/UClUu3autEGuQdgtrqefGTyg/videos.
Приложение №1 Гайд вопросов для интервью:
Приветствие:
Добрый день. Благодарю вас, что согласились принять участие в интервью для моего диплома. О цели нашей беседы я расскажу позднее, чтобы заранее не влиять на ход ваших мыслей. Хотел бывас предупредить, что здесь нет правильных или неправильных ответов. Вся информация пойдет в итоговую работу в максимально обобщенном виде. Итак, давайте начинать
Проективные методики:
Вам сейчас будет дано предложение, которое вам необходимо будет закончить первым словом или словосочетанием, которое придёт в голову.
1. «Человек относится к государству как…»
2. «Человек чувствует себя в государстве как…»
3. «Человек чувствуют себя гражданином, когда …»
4. «Человек понимает, что государство о нём заботиться, когда…»
5. «Деятельность государства вызывает…»
6. «Люди верят в государство, потому что …»
7. «Люди поддерживают государство, когда…»
Рациональные методики:
Теперь перейдём к более конкретным и начнём с простых вопросов о вас самом.
Вопрос 1:Как бы вы себя определили? (Ответьте на вопрос «Кто я?») Как бы вы определили самого себя, если бы вас попросили сделать это 10 раз?
Вопрос 2: Чувствуете ли вы себя гражданином России? В чем это проявляется?
Вопрос 3: Вы следите за политической повесткой в нашей стране? Каким образом?
Вопрос 4: Вы себя считаете политически активным? Почему?
Вопрос 5: Как вы считаете, какое отношение большинства людей к власти?
Вопрос 6: Какие различные ресурсы получения информации вы обычно используете? Почему их?
Вопрос 7:Скажите, что для вас праздник? Какие государственные праздники вы знаете?
Вопрос 8: Как считаете, почему именно эти праздники стали государственными?
Вопрос 9: Что для вас важно в празднике?Назовите ваши любимые, необязательно государственные праздники
Вопрос 10: Обратимся теперь к N-му празднику. Знаете ли вы повод, из-за которого он был установлен? Как считаете, в чем основная идея празднования?Почему вы так решили?
Вопрос 11: Вспомните, как вы себя чувствуете в N-ый праздник. Какая эмоции испытываете и какие мысли посещают вас чаще всего? Как вы думаете, какие чувства могут испытывать другие люди в этот праздник?
Вопрос 12: Что вы делаете чаще всего, когда речь заходит о празднике N?
Вопрос 13: Вспомните, как вы обычно проводите праздник N. Откуда вам приходит информация в этот день? Что вы слышите в этот день?
Вопрос 14: С чем у вас ассоциируется праздник N? Как думаете из-за чего?
Вопрос 15: Как вы считаете, оказывают ли праздники эффект на вашу жизнь? В чем заключается это влияние?
Приложение №2 Интервью №1
Дата: 23.04.2019
Длительность: 39 мин 55 сек
Интервьюер 1 - И1
Респондент 1 - Р1 (женщина, 18 лет, неоконченное высшее образование, Россия)
И1: Добрый день. Благодарю вас за то, что согласились принять участие в интервью для моего диплома. О цели нашей беседы я расскажу позднее, чтобы заранее не влиять на ход ваших мыслей. Хотел бы вас предупредить, что здесь нет правильных или неправильных ответов, здесь важно только то, что вы думаете. Вся информация пойдет в итоговую работу в максимально обобщенном виде. Итак, давайте начинать. У меня будет 2 части вопросов: первая часть, где я буду называть какие-то предложения и вам надо будет продолжить тем, что первое приходит в голову. Потом будут некоторые уточнения, если потребуется, и затем мы перейдём ко второй части, где вопросы будут именно на ваши размышления, на ход ваших мыслей. Если есть вопросы, то можете сейчас их задать
Р1: Нет, вопросов нет
И1: Отлично! Значит, сейчас я задам 7 фраз и вам надо продолжить каждую из этих фраз. «Человек относится к государству как…»
Р1: Как к своему защитнику
И1: Защитнику от чего?
Р1: Защитнику своей жизни, здоровья, социального обеспечения и т.д.
И1: Понял, хорошо. Следующее предложение -- «Человек чувствует себя в государстве как…»
Р1: Смотря в каком государстве, но если обобщенно, то под защитой и спокойно.
И1: Так, хорошо. Третье -- «Человек чувствуют себя гражданином, когда …»
Р1:Когда уважают его права, он соблюдает свои обязанности перед государством, а государство в свою очередь также исполняет свои права и обязанности.
И1: А обязанности гражданина - это …?
Р1: Хорошо обращаться с окружающей средой, платить налоги и т.д.
И1: Хорошо. Тогда обязанности государства - это…?
Р1: Защищать гражданина, детей до 18 лет, выплачивать материнский капитал и т.д.
И1: Ага. Интересно. Следующее -- «Человек понимает, что государство о нём заботиться, когда…»
Р1: Когда в реальности он правда видит, что выплачивается всё тот же материнский капитал, помогают развиваться его детям, родственникам и близким людям. Он в правду видит поддержку со стороны здравоохранения, образования, полиции. Органы реально работают.
И1: «Деятельность государства вызывает…»
Р1: Противоречивые эмоции
И1: Какие например?
Р1:Когда государство поступает с одними людьми хорошо и благоразумно, а помощь другим вообще не оказывает и скрывает это
И1: Понял. Идём дальше. «Люди верят в государство, потому что …»
Р1: Потому что это какой-то собирательный образ, как будто состоящий не из людей, а что-то большее. Как будто оно действует без участия людей, самостоятельно. Поэтому люди верят, что там всё само работает.
И1: «Люди поддерживают государство, когда…»
Р1: Когда государство поддерживает их
И1: Хорошо, на этом мы завершим наш блок проективных методик и перейдём к другим вопросам. Первое, что я хочу спросить, -- этокак бы вы сами себя определили?
Р1: Как гражданина российской федерации
И1:Окей, а если я попрошу вас несколько раз ответить на вопрос «Кто я?»? Допустим, раз 10
Р1: Девушка. Студент. Гражданин РФ. Субъект права. В некоторых случаях объект права. Активный гражданин. Участник всевозможных организаций. Организатор. Представитель молодежи. Человек без своей собственной семьи (прим. интервьюера -- Незамужняя)
И1: Окей, тогда движемся дальше. Чувствуете ли вы себя гражданином России?
Р1: Да
И1:В чем это проявляется?
Р1: Допустим, когда выезжаешь за рубеж, ты понимаешь, что должен действовать по законам уже не своим, а законам странны, по которой ты путешествуешь. Вспоминая, законы России, ты понимаешь, что они немного не состыкуются. Например, в простых вещах как комендантский час, достижение совершеннолетия и т.д. Если находясь в России, то (ощущаю себя гражданином) когда вижу свой паспорт, пользуюсь удостоверением личности. Во всех даже организационных моментах: выписке из кварты, вписке в квартиру и т.п. Во время государственных праздников.
И1: Неплохо. Перейдём тогда к следующему вопросу. Следите ли вы за политической повесткой?
Р1: Очень мало, но слежу, если это какие-то громкие дела.
И1: Каким образом вы следите?
Р1: Оповещения в браузерах и так далее. Новостная лента в интернете. Видео популярные, когда попадаются, если есть свободное время, то смотрю
И1: То есть правильно ли я понял: в основном вы узнаете всё из соц.сетей, Интернета и так далее?
Р1: Да
И1: А есть ли ещё какие-то источники, откуда вы черпаете информацию, когда речь заходит о политике, политических аспектах жизни?
Р1: В большинстве случаев это родители, потому что телевизор уже уходит на второй план, тем более, когда его нет. И разговоры просто между людьми в обществе. Газеты уже тоже нет.
И1: Тогда, как мне кажется, логически вытекающий вопрос: считаете ли вы себя политически активным человеком?
Р1: Нет
И1: Почему?
Р1: Потому чтостараюсь политически нейтрально относиться ко всем событиям, которые происходят. То есть не выражаю свою позицию, потому что считаю, что я мало компетентна в этих вопросах. Я могу, конечно, высказать своё громкое «да» или «нет», но у меня не будет ничем это подкрепляться, поэтому лучше промолчать. Политически активной в качестве слушателя я тоже не могу себя назвать, потому что я мало интересуюсь. В плане как актор, тоже нет по сравнению с другими моими товарищами или коллегами.
И1: Вы сказали о товарищах, коллегах. Много ли политически активных среди них?
Р1: Нет, очень мало. Это единицы, для которых это интересное увлечение - политика, митинги, демонстрации, какие-то собрания. Это довольно редко среди молодежи
И1: Понял вас, хорошо. Тогда вопрос в принципе и про вас, и про ваше окружение. Как вы считаете, какое отношение у большинства людей к власти в нашей стране?
Р1: Тут у нас разделяется по возрастным категориям, то есть, например, пенсионеры доверяют СМИ и что слышат, то и принимают. Конечно, они будут верить в то, что там говорят. Если они смотрят какие-то государственные каналы, то они будут уважать власть, потому что им напрямую об этом говорят. Молодежь же сейчас более негативно настроена, потому что видят, что ничего не меняется и на реалиях не очень всё работает. Подтверждается это сейчас многими видеоблогерами, наверное. Взрослые скорее нейтрально настроены, обсуждают это между собой, но ничего при этом не делая. Хотя это скорее от случая к случаю.
И1: Тогда перейдём к следующему вопросу. Какие ресурсы для получения информации вы используете в обычной жизни?
Р1: Вообще любой информации?
И1: Да, любой
Р1: Интернет, СМИ, журналы, газеты очень редко, книги, друзья, родители
И1: Как вы думаете, почему именно эти источники информации?
Р1: Они сейчас наиболее популярны, наиболее доступны
И1: Книги?
Р1: Книги - это чисто моё предпочтение, мне нравится так проводить свой досуг и получать оттуда информацию, а Интернет как раз как наиболее быстрый и доступный ресурс
И1: Хорошо. Вы ранее упомянули про государственные праздники. Скажите, что для вас значит праздник?
Р1: Для меня это когда я получаю наибольший спектр эмоций от людей, окружающих меня, что я могу им что-то подарить, даже нематериальное и материальное в том числе. И они тоже могут мне подарить. Это как-то особый день в календаре, его все ждут и от него потом все отходят приятно. Какие-то особые чувства
И1: А как вы думаете, как может существовать типология праздников?
Р1: Развлекательного характера. Военно-патриотические. В честь событий прошлого.Почитание каких-то отдельных категорий: женщин, мужчин, детей, школьников.
И1: Хорошо, а какие государственные праздники вы знаете?
Р1: Хороший вопрос. День конституции, 12 декабря. Первое мая. Девятое мая. День защиты детей, возможно, тоже государственный. 23 февраля. 8 марта, ведь если мы отдыхаем, значит, наверное, это государственный праздник. Новый год и Рождество государственными тоже можно назвать, по моему мнению. 4 ноября. День Независимости. Вроде всё
И1: Понял, хорошо. Давайте тогда выберем из этого списка праздники, которые вам больше всего импонируют?
Р1: Сколько выбрать?
И1: Давайте 3
Р1: Новый год, 9 мая, 8 марта
И1: Хорошо. Как считаете, почему именно эти праздники можно назвать государственными?
Р1: Потому что они в большей степени празднуются всевозможными событиями в государстве. На них выделяются особые выходные дни и к ним все в принципе готовятся, все их знают.
И1: А что для вас важно в праздниках? Без привязки к государственным
Р1: Важно, чтобы это был выходной и было время провести время с близкими людьми. Было, где провести это время с близкими, то есть какие-то мероприятия от любых организаций, от государственных в том числе. Были какие-то кампании, в плане подарков к этим мероприятия, чтобы можно было выбрать тематически. Наверное, организация самого праздника, чтобы была безопасность.
И1: Назовите теперь пять любимых праздников? Необязательно государственных
Р1: Новый год, день рождения, 23 февраля, 1 сентября, день рождения папы
И1: Давайте теперь обратимся к праздникам, которые интересны мне. Например, к 1 мая. Знаете ли вы повод, из-за которого появился этот праздник?
Р1: Если я правильно помню, то майские демонстрации. День посвящен празднику труда, когда ещё Ленин устраивал демонстрации. Он сначала растворился в 90-ые, потом возродился, но потерял немного суть, которая была раньше
И1: Ага. Как считаете, в чем сейчас основная идея этого праздника?
Р1: Сейчас, наверное, тоже возвращается, что в этот день нужно трудиться, восхвалять труд и т.д. Но это больше связано с дачными вопросами, чем с общегосударственными. И, наверное, это дань прошлому. Нет той значимости, которая была раньше
И1: Как вы думаете, из-за чего у вас такое представление об этом празднике?
Р1: Наверное, потому что в моей семье не так афишируется этот праздник. То есть «1 мая - это 1 мая, первомайская демонстрация, было и было». В фильмах показывают и всё, такое значение на контрасте с 9 мая не передаётся. У меня поэтому нет какого-то обязательства праздновать это.
И1: Понял. Тогда давайте попытаемся вспомнить, как вы чувствуете себя 1 мая. Какие эмоции вы испытываете? Какие мысли вас посещают?
Р1: Я думаю то, что у меня никак не выделяется этот день, кроме как «о, первое и второе - это выходные». Побыть побольше с семьёй. То есть только вот эти вот приятные воспоминания, в плане совместного труда, уборки на даче, поездке куда-нибудь на шашлыки и так далее. Но такого всплеска эмоции как «Праздник-праздник» не чувствуется. Первое, второе и третье мая, они как-то сливаются.
И1: Окей. Давайте тогда перейдем к другому вопросу. Как вы думаете, какие чувства могут испытывать другие люди в этот праздник?
Р1: Люди, которые праздновали и раньше этот праздник, как полагается, со всеми своими товарищами и собратьями на демонстрациях, с плакатами и так далее. Я думаю, что они испытывают довольно трепетные чувства, потому что в принципе это всё возрождалось и развивалось на их глазах, поэтому они не могут вычеркнуть это из своей жизни. Поэтому я думаю, что они испытывают чувства праздника наравне с 9 мая. Для них праздник есть.
И1: Понял вашу мысль. Тогда перейдём к следующему вопросу. Что вы делаете, слышите чаще всего, когда речь заходит о празднике 1 мая?
Р1: Слышу, что организуют где-то демонстрации, где-то люди с плакатами тоже выходят на улицу. Старые фильмы. Фамилию Ленин. СССР. Картошка, если по ассоциациям идти. Мир, труд, мая и так далее
И1: Хорошо, а как вы проводите этот праздник?
Р1: Как обычный выходной. Больше стараемся собирать наших друзей, родственников вместе, как-то проводить вместе досуг, нянчиться с детьми, внуками. Просто повод собраться большей компанией, чем в обычный выходной.
И1: Хорошо. Вы уже называли ваши ассоциации, но, если не затруднит, можете назвать ещё раз идеи, которые у вас возникают при упоминании праздника 1 мая?
Р1: Картошка, общий сбор, демонстрации, плакаты, Ленин, СССР, труд, Мир труд мая
И1: Как вы думаете, из-за чего возникли такие ассоциации?
Р1: В основном, это СМИ, воспитание в школе, то, как у нас это проводится в детстве у родителей. Поэтому всё, что в этот день возникает, они по чуть-чуть сохраняется и остается в памяти таким образом, даже если не празднуешь.
И1: Давайте снова мысленно вернёмся в прошедшее 1 мая. Откуда к вам приходит информация в этот день?
Р1: Стандартно, телевизор. Первые, вторые, третьи каналы, которые передают, что, мол, вот солнышко, все радостные выходят, общаются, знакомятся. Рассказывают, что тогда-то было такое-то, какие-то фильмы показывают старые. Скорее всего это телевизор и обсуждения пап, дедушек и так далее: «А вот раньше мы выходили, а сейчас мы не выходим!». Типа такого.
И1: И как вы себя при этом ощущаете, что вы при этом чувствуете?
Р1: Я чувствую себя прекрасно, потому что я не чувствую какую-то вину за то, что у нас сейчас такого нет, всё проходит. Это не такой праздник, что мы умаляем чьи-то права, если не будет их праздновать. Если мы захотим, мы создадим, пожалуйста, желание каждого. То есть нет какого-то обязательного характера, поэтому и чувства стыда нет, что не празднуешь [22:10].
И1: Окей, давайте теперь перейдём к другому празднику - 12 июня.
Р1: Ага, День России.
И1: Знаете ли вы повод, из-за которого был установлен этот праздник?
Р1: День России - это когда у нас в 1991 образовалось государство наше
И1: Хорошо. В чем вы считаете основная идея праздника?
Р1: Очень противоречивый праздник. Наверное, появление нового государства после падения строя СССР, возрождение другого государства. Даже не знаю, это как День Рождения государства. Ну, он тоже не настолько обширно у нас празднуется, но пытаемся
И1: Что навело вас на мысль о таком наполнении этого праздника?
Р1: Не знаю. Наверное также, воспитание в семье, изучение истории, учителя в школе
И1: Хорошо, окей. Опять же вернёмся мысленно в 12 июня. Какие эмоции вы испытываете в этот день? Опишите, пожалуйста, свое состояние
Р1:Многиене знают этот праздник, многие знают его неправильно. Нет акцента на государственной составляющей праздника, хотя он ассоциируется с государственной символикой российской, много машин с флагами РФ и так далее. Чувства противоречивые из-за того, что ты осознаешь, что это было и ты живешь уже в новом государстве, но какого-то всплеска эмоций нет.
И1: А как вы думаете, какие чувства могут испытывать другие люди в этот день?
Р1: Наверное, те, которые причастны к образованию РФ, они приравнивают это к своим личным праздникам. Но другие люди… Не знаю. Кто патриот России, те соблюдают, потому что это равносильно: «Если я не праздную - я не патриот, я не люблю свою Родину и так далее». Просто у всех разное восприятие. Даже если ты помнишь о дате, но не празднуешь, значит, тоже можешь делать. У меня такого нет.
И1: Хорошо. Опять же, что вы делаете в этот день? Какой ваш типичный праздник 12 июня?
Р1: Повторюсь, что мы не празднуем этот праздник, но собираемся с семьей, смотрим новости, смотрим, как другие люди в городе празднуют. У нас это не так сильно афишируется, потому что до этого -- день Города, и в основном туда ресурсы все уходят. Поэтому для нас это скорее, как обычный день, только если у нас в школе нет каких-то определённых к этому дню действий и концертов, то мы его просто помним.
И1: Понял. А что вы чаще всего слышите в этот день? Какие риторики звучат?
Р1: Россия, многонациональный народ, всех принимает, всех уважает. Россия такая огромная, давайте дружить, несмотря ни на что. Воспитывайте своих детей, уважайте старших. Какие-то такие вот атмосферные высказывания, которые воспитывают детей. Если говорить про Россию, то какие-то песни, танцы с российской символикой.
И1: Хорошо. Тогда следующий вопрос. Откуда вы черпаете информацию в этот день? Откуда вы узнаете обо всём?
Р1: Телевизор, новостные ленты, передачи, интервью (возможно), Интернет (безусловно), оттуда же новости. И вот если проводим этот день на организованном концерте, то, наверное, среди общества, среди людей.
И1: Окей, а как вы себя чувствуете при этом? Когда узнаете о празднике из этих источников?
Р1: Наверное хорошо, что об этом вспоминают в этот день наиболее часто. Всё равно нейтрально отношусь, не настолько яркие лозунг, как это было на 1 мая, чтобы это закреплялось в памяти людей. Но оно всегда присутствует, чувствуется, что Россия -- большая страна, она всех принимает. Поэтому нейтрально, ведь хорошо, что это вспоминают, но в другие дни тоже об этом нужно помнить.
И1: Хорошо, понял. А с чем у вас ассоциируется этот праздник?
Р1: Государственная символика, атмосфера патриотизма-памяти, концерты.
И1: В принципе понятно, из-за чего такие ассоциации. Давайте тогда обратимся ещё к одному празднику, который меня интересует. Знаете ли вы о таком празднике, который был 7 ноября?
Р1: Да. Если я правильно помню, это было про Парад в 1941 году.
И1: В принципе, вы назвали повод. Как вы считаете, в чем могла бы быть идея этого праздника.
Р1: Если я правильно помню, то это парад в Москве. Наверное, идея - это мобилизация - народа, поднятие общего духа для последующих лет ведения войны
И1: Ага. А если обращаться к послевоенному времени, как считаете, какую функцию, идею могла нести эта дата?
Р1: Я думаю, что это память о начале военных действий, память о тех людях, подвигах и сильном характере, который они смогли продемонстрировать. Сейчас наверное это больше празднуется среди военных и их семей, тех, кто выбрал себе эту профессию. Думаю, что у них это важный, показательный праздник, как пример.
И1: А что вас навело на мысль, что именно этот повод мог быть причиной праздника?
Р1: Я это взяла из «чертогов разума» и знаний истории, если мне не изменяет память. Если это действительно этот праздник, у меня есть знакомый друг, который учится в училище, и у них был парад на Красной Площади, в котором он участвовал. Поэтому у меня почему-то ассоциация именно с этим возникла.
И1: Окей, спасибо. Мы закончили с интересными для меня праздниками, но хотел бы остановиться на ещё одном. Когда я просил назвать топ ваших любимых праздников, вы на одно из первых мест поставили отметили Новый год. Давайте теперь также про него поговорим.
Р1: Давайте
И1: Знаете ли вы повод для Нового года?
Р1: Новое летоисчисление, это же имеется в виду?
И1: Да. В чем основные идеи Нового года для вас?
Р1: Ну если лично для меня, то это какой-то повод подчеркнуть и упомянуть все свои заслуги в уходящем году, обнулиться и пойти в следующий год с новыми силами и идеями. Всё-таки обновление чувствуется не только у тебя, но у всего народа, который празднует этот праздник
И1: И почему вы так решили? Что натолкнуло вас на такие мысли?
Р1: У меня всегда возникают такие чувства с этим праздников. В принципе всегда помню все записочки, традиции новогодние, которые ты сжигаешь записку и выпиваешь её. Загадываешь желание. Поэтому «старое» и «новое» оно в этом празднике и заключается
И1: Хорошо, вы сказали о своих ощущениях. Какие эмоции вы испытываете в этот день?
Р1: Ну для меня это семейный праздник пока что. Всегда с семьей празднуем, поэтому самые тёплые, самые трепетные. Начинаем готовиться заранее, очень основательно, всей семьей. Приезжают все и как-то чувствуется объединение, общий дух, супер-добрые тосты, речь, слова. Какие-то трепетные, очень добрый чувства, душевные.
И1: Как считаете, какие эмоции могут испытывать в этот день другие люди?
Р1: Ну зависит от людей. Я думаю, что они разделяют и трепет, и душевность, и семейные традиции в этот праздник. Но есть и энтузиасты, они в основном хотят в этот праздник именно что-то новое, потому что «как встретишь Новый год, так его и проведешь». Поэтому им нужен какой-то экстрим, хотят попробовать новое занятие, провести как-то иначе его, познакомиться с новыми людьми. Но это в основном касается молодых людей.
И1: Окей. Что конкретно вы делаете в Новый год?
Р1: Ну если прямо с 31 декабря, то мы просыпаемся, готовим салатики, всё, что нужно: первые, вторые блюда. Всё расставляем, убираемся. К племяшкам и ко мне, когда была маленькой, приходит Дед Мороз. Дарят подарки. Потом поём караоке, танцуем, смотрим на салюты, традиции с бумажками и играми. Куранты, подарки, дискотеки. Обмен опытом, эмоциями, которые накопились за прошедший год. Потом куда-то уже гулять или спать.
И1: А какие темы звучат в этот день?
Р1: Если глобального характера, то что происходило за этот год хорошего и плохого, что будет в грядущем году, в основном развлекательного характера. Песни, шутки, самые громкие события. Подведение итогов тех же. Лозунги по типу «С Новым годом, с новым счастьем!», мобилизация на новые свершения.
И1: Хорошо, а откуда в этот день к вам приходит информация?
Р1: Тоже всегда телевизор работает, всегда какая-то музыка на фоне играет. Всегда просматриваю соцсети и Интернет, поздравление друг другу. Между собой общаемся, соседями и т. д. Или из книг о Новом годе берём традиции празднования.
И1: А какие книги вы можете вспомнить, связанные с Новым годом?
Р1: Хороший вопрос. Нет, не вспомню
И1: Ну ладно, ничего страшного, но я верю, что какие-то книги есть. С чем у вас ассоциируется Новый год?
Р1: Если по словам, то с семьей, традициями, объединением, добрыми словами, повод приготовить и покушать что-то вместе, веселье и бурный всплеск эмоций.
И1: Как вы думаете, из-за чего именно эти ассоциации первыми пришли на ум?
Р1: Наверное, из-за того, что как мы этот праздник празднуем, так, вспоминая, что я чувствую в тот день, ассоциации возникли на основе моего личного опыта.
И1: Хорошо. Тогда перейдём к последним 2 вопросам и не буду больше вас задерживать. Как вы считаете, оказывают ли праздники влияние на вас?
Р1: Конечно, оказывают, потому что в первую очередь ты к ним готовишься как-то. То есть существуют временные рамки, до которых ты работаешь, вот сейчас праздник наступит и сможешь отдохнуть. Это подпитывает эмоциями, положительно воздействуя на твои желания, работу и работоспособность. После этого ты также испытываешь приятные ощущения, что ты как-то провёл этот праздник, отпраздновал его. Всё равно: хорошо или плохо - это какая-либо перемена в рутине, ежедневных заботах и так далее.
И1: Хорошо, отлично. Это был последний вопрос. Ещё раз большое спасибо, что приняли участие и поделились своим мнением.
Приложение №3. Интервью №2
Дата: 24.04.2019
Длительность: 30 мин 51 сек
Интервьюер 1 - И1
Респондент 2 - Р2 (мужчина, 21 год, неоконченное высшее образование, Россия)
И1: Добрый день. Благодарю вас за то, что согласились принять участие в интервью для моего диплома. О цели нашей беседы я расскажу позднее, чтобы заранее не влиять на ход ваших мыслей. Хотел бы вас предупредить, что здесь нет правильных или неправильных ответов, здесь важно только то, что вы думаете. Вся информация пойдет в итоговую работу в максимально обобщенном виде. Итак, давайте начинать. У меня будет 2 части вопросов: первая часть, где я буду называть какие-то предложения и вам надо будет продолжить тем, что первое приходит в голову. Потом будут некоторые уточнения, если потребуется, и затем мы перейдём ко второй части, где вопросы будут именно на ваши размышления, на ход ваших мыслей. Давайте тогда начнём с первой части. Я вам буду диктовать предложения, ваша задача - продолжить первым, что придёт в голову. Возможно, будут какие-то уточняющие вопросы. Всё ли понятно?
Р2: Абсолютно
И1: «Человек относится к государству как…»
Р2: Как гражданин
И1: «Человек чувствует себя в государстве как…»
Р2: Часть единого целого
И1: «Человек чувствует гражданином, когда…»
Р2: Когда у него есть паспорт
И1: «Человек понимает, что государство о нём заботится, когда…»
Р2: Есть доступ к общественным благам
И1: «Деятельность государства вызывает…»
Р2: Вызывает что-то или что-то вызывает деятельность государства?
И1: Первое
Р2: Прогресс
И1: Это хорошо или плохо?
Р2: Это хорошо
И1: «Люди верят в государство, потому что…»
Р2: Потому что есть сила принуждения
И1: «Люди поддерживают государство, когда…»
Р2: Государство в этом нуждается
И1: Теперь перейдём к рациональной части, где будут более распространённые вопросы. Как бы вы ответили 10 раз на вопрос «Кто я?»
Р2: Мужчина, студент, работник, сын, молодой, гражданин РФ, москвич, житель района Очаково-Матвеевское, налогоплательщик, не женат
И1: Чувствуете ли вы себя гражданином России?
Р2: Да
И1:В чем это проявляется?
Р2: Во-первых, в том, что я здесь родился, вырос, был воспитан здесь на основе сложившейся в стране культуре, а точнее в Москве. С моей точки зрения, есть разница между жителями Москвы и провинцией. Москву в этом плане можно, вообще, как отдельное государство можно воспринять. Язык опять же, национальная идентичность, гражданская идентичность. Я стараюсь быть законопослушным, соблюдать все законы, которые у нас иногда не всегда хорошие и правильные, но тем не менее.
И1: Что для вас национальная и гражданская идентичности?
Р2:Какие-то традиции, праздники (которые вы исследуете). Их так-то много и они составляют довольно большой пласт гражданской и национальной идентичности. Территория, суверенитет.
И1: Хорошо, окей. Следите ли вы за политической повесткой в нашей стране?
Р2: Практически нет. Только какие-то общие вещи, самые громкие.
И1: А каким образом вы узнаете об этих громких событиях?
Р2: Они мелькают в сети, их обсуждаем с друзьями. Идём куда-нибудь с друзьями, один что-то сказал, поинтересовался и узнал побольше. Или из новостных дайджестов
И1: Вы себя считаете политически активным?
Р2: Нет, не считаю
И1: Почему?
Р2: Это спорный момент. Если считать политически активным то, что я хожу на выборы, я забочусь о состоянии своего района, своего города, но при этом я не слежу за какими-то конкретными более глубокими политическими вещами. Например, за всеми новыми законами, которые принимаются. За такими политическими волнениями в стране я не сильно наблюдаю, которые скрыты за пластом громких событий.
И1: А среди вашего окружения есть люди, которых вы можете назвать политически активными?
Р2: Да, я думаю, есть несколько человек. Их не много, меньшенство.
И1: Хорошо. Как вы считаете, какое отношение у большинства людей к власти?
Р2: Я бы сказал пассивное.
И1: В чем это проявляется?
Р2: Есть три варианта отношения к власти: негативное (мы больше склоны к оппозиции, нас не устраивает то, что происходит сейчас, нужно делать больше), пассивное (политическая неактивность в том смысле, что нет «д и нет», «черного и белого») позитивное (всё устраивает, всё хорошо, мы голосуем за действующую партию)
И1: Понял вашу мысль. Тогда перейдём к другому блоку. Какие различные ресурсы получения информации вы обычно используете?
Р2: В основном это сеть Интернет, соцсети, новостные источники и моё ближайшее окружение: семья, друзья
И1: Как вы считаете, почему именно эти источники?
Р2: Они чаще всего встречаются. Я, кажется, забыл указать рекламу, как отдельный источник её можно выделить. Других-то в общем и нет. Газеты уже не популярны. Всё происходит в основном в сети и при живом общении.
И1: Хорошо, спасибо. Скажите, что для вас праздник?
Р2: Праздник - это в первую очередь собрание людей. Какой-то повод для него должен быть. Чтобы было весело, громко иногда. Приблизительно такие ассоциации первые.
И1: А какие государственные праздники вы сходу можете назвать?
Р2: Международный женский день, 23 февраля, 9 мая, День народного единства, День России, День города, Новый год, «Мир, труд, май». Первое, что пришло в голову.
И1: Хорошо, в принципе обширный такой список. Как считаете, почему именно эти праздники стали государственными?
Р2: Наверное, потому что для них есть массовый повод. Если мы говорим, например, о 23 февраля и 8 марта, то для них раньше были другие поводы, но сейчас они приписываются как защитникам отечества и женщинам как женщинам. День народного единства - это очевидный, в общем, повод. Единение народ, страна, суверенитет, праздник. 9 мая - тот же самый повод. Серьёзные трагические события, которые завершились для нас удачно в какой-то степени, поэтому мы несём память через лета. Новый год - календарный праздник, сменяется год. Так заведено было
И1: Окей. А что для вас важно в празднике? Не только в государственном, а в общем смысле
Р2: Сложно сказать, потому что праздники, если мы говорим о государственных, это должен быть некий уровень промо, чтобы привлечь больше людей, чтобы донести какую-то мысль, государственный посыл, гражданский или какой угодно. Чтобы выстроить в головах людей какую-то идей, почему вообще происходит это, почему это празднуется. Какие-то мероприятия должны быть дополнительно: выставки, какие-то территории, выделенные для празднования. Чтобы была какая-то форма контроля, чтобы если это праздник, то это всё не разбрелось и не покалечилось. Увеселительные активности как мероприятия, хотя я об этом уже говорил
И1: Теперь можете ли вы назвать ваши любимые праздники? Не обязательно государственные
Р2: Новый год, 9 мая, день рождение
И1: Хорошо, давайте теперь обратимся к государственным праздникам, например, к 1 мая, ведь это всё-таки накануне. Знаете ли вы повод, из-за которого установлен этот государственный праздник?
Р2: Чёткий, конкретный не помню, но опять же «Мир, труд, мая», день про земледелие, труд. Из советского времени, насколько я знаю пришло.
И1: Как считаете, в чем основная идея празднования?
Р2: Мне кажется, что она менялась на протяжении какого-то времени. То есть если раньше это про народ, про то, как он живёт и трудится, про земледелие, промышленность, то сейчас это просто как воспоминание о таких вещах, праздник обновления, приходит новый сезон.
И1: Окей. Что вас натолкнуло на такие размышления?
Р2: Просто какие-то остаточные воспоминания, бэкграундные знания.
И1: Давайте теперь вернёмся мысленно в 1 мая. Вспомните, как вы себя чувствуете в этот праздник? Какие эмоции испытываете? Какие лозунги чаще всего слышите, какие мысли вас посещают?
Р2: На самом делеконкретно не привязываю 1 мая к празднику, потому что во-первых, я почти никогда в Москве в это время не бываю, во-вторых, для меня этот день больше про окончательный приход весны и лета после долгой затяжной зимы. Тепло, красиво, хорошо, свежий воздух. Уже можно гулять, нараспашку куртка. Это всегда какой-то переход из зимних активностей в летний.
И1: Как вы думаете, какие чувства могут испытывать другие люди в этот праздник?
Р2: Я думаю, примерно похожие. С приходом весны, мне кажется, у всех улучшается настроение, приятнее становится появляться на улице с солнышком без дождей. Все находятся в ожидании лета, отпуска, каникул и т.д.
И1: Хорошо. Теперь вернёмся к практикам, которые вы делаете во время празднования. Что вы делаете чаще всего или слышите, когда речь заходит о 1 мая?
Р2: Делать-то особо нечего. В том плане, что подготовки какой-то к нему мы никогда не проводили. В основном просто куда-то с друзьями выбираемся за город, может быть, где-то на природе посидеть, съездить на дачу пожарить шашлыки. Покупаться опять же, было время, когда мы открыли купальный сезон и покупались в 13-ти градусной воде. Вот какие-то такие вещи. Периодически собираемся. Иногда дом снимали, иногда просто на дачу ездили.
И1: А откуда в этот день к вам приходит информация? Какие источники в этот день вы используете?
Р2: Те же самые. Интернет, ближайшее окружение: семья, друзья, новостные источники
И1: Понял. Давайте вернёмся тогда к ассоциациям, которые у вас были. Как вы думаете, из-за чего возникли именно эти ассоциации?
Р2: Опять же из-за кого-то жизненного опыта. Как это происходило раньше, стало какой-то минимальной традицией. Когда был помладше, с родителями выбирались за город. Когда же стал постарше, стал уже самостоятельно это делать. Ассоциации видимо возникли отсюда, не извне пришли
И1: Хорошо. С 1 мая разобрались, но у нас будет ещё пара государственных праздников. Теперь давайте вспомним праздник 12 июня. Знаете ли вы какой повод для празднования?
Р2: 12 июня - это же День народного единства… Нет, он осенью, а это… Если честно, то я не вспомню сейчас.
И1: В таком случае вы знаете хотя бы, что этот праздник есть. Как вы думаете, в чем могла бы основная идея этого праздника?
Р2: Если я не знаю, что за праздник, откуда я могу знать его идею?
И1: Давайте попытаемся мысленно вернуться в этот день, возможно, это поможет вам вспомнить ощущения, которые вы испытываете в этот день. Или тоже ничего не приходит на ум?
Р2: Обычно если я не знаю о каком-то празднике (он может быть громким или нет, государственным или негосударственным, маленьким или большим), если я его не жду или узнаю о нём только в день празднования, то у меня не создается как-то специфического праздничного настроения. Я не принимаю никаких действий для того, чтобы его отпраздновать. Вот сейчас я не вспомнил, что это за праздник. Я бы, наверное, и 12 июня о нём не вспомнил, узнал бы только из сети или баннеров на улице, от друзей.
И1: Хорошо, давайте тогда чуть облегчу задачу. 12 июня - это День России. Тот праздник, который вы в принципе называли уже. Что вы делаете в этот день? О чем вы слышите чаще всего 12 июня?
Р2: Громкий лозунги о том, какая мы великая страна, как у нас всё хорошо, здорово, какой у нас прекрасный народ. Национальный гимны по всем телеэкранам играют, какие-то передачи постоянно показывают про историю. Вывешиваются флаги на здания. Но не могу сказать, что я праздную что-то серьёзное, конкретное.
И1:С чем у вас ассоциируется День России?
Р2: Как ни странно, с Россией и всей её далёкой, длинной и глубокой историей, которая претерпела много разных интересных вещей. С каким-то возможно обозримым будущем, перспективным.
И1: Как вы думаете, это из-за того, что вы говорили о существовании какого-то информационного поля этого дня или из-за других причин, каналов?
Р2: Скорее всего, из всей той информации, которую получаю в этот день и за несколько дней до него
И1: В таком случае вопрос об этом празднике. Как вы его обычно проводите?
Р2: Не праздную никак. Никаких традиций, связанных с Днём России нет. Максимум только погулять куда-то сходить
И1: Тогда переходим к 7 ноября. Уточню: сейчас этот праздник не является государственным. Но слышали ли вы что-нибудь об этом празднике?
Р2: Что-то мог слышать. То есть если вы скажите точно, что за праздник, то я скажу: «Да, о нём слышал», но сейчас конкретно вспомнить не смогу, что за праздник
И1: Хорошо, тогда я чуть облегчу задачу. Сейчас этот день значится, как памятная дата о Дней Великой Октябрьской социалистической революции 1917 года и в честь Парада на Красной Площади. В связи с чем вопрос: как вы думаете, какие эмоции, мысли, могут посещать людей, которые застали этот праздник?
Р2: Опять же я думаю, что как историческое событие, которое оказало огромное влияние на становление нашей государственности. Вряд ли, конечно, кто-то из живущих застал то самое событие, но при этом это работает как память, воспоминание о родных, кто это застал. Мне кажется, мероприятия направлено скорее на более узкий круг людей, чем 9 мая. Эмоции, наверное, испытываются примерно такие же как на 9 мая, то есть о великом историческом событии, об исторической памяти.
И1: Какие ассоциации у вас возникли с 7 ноября?
Р2:Изменение, обновление, смена, в каком-то смысле победа
И1: Тогда давайте перейдём к последнему государственному празднику. Когда я просил вас рассказать о ваших любимых праздниках, вы упомянули Новый год. Давайте вернёмся к нему. Как считаете, какой повод для этого праздника?
Р2: Логично, что по идее это сейчас повод обновления. То есть, кончается старый год, начинается новый. Вперед скажу, что я знаю, что раньше он был в другое время, я не помню, какое это было число.
И1: Как считаете, в чем основная идея праздника?
Р2: Идея праздника в том, что старый год прошёл, мы прожили 12 месяцев, начинаются новые. Впереди какие-то новые свершения, новые задачи, всё новое.
И1: Что вас натолкнуло на эту мысль?
Р2: Я не знаю. Я периодически в Новый год себе обещания даю. Стараюсь их соответственно в новом году исполнять. Это ожидание чего-то, с одной стороны, не изведанного, но с другой стороны чего-то, что ты пытаешься планировать, выстроить, подумать об этом и т.д. Как празднование самого Нового года, это проводы старого и встречу чего-то нового.
И1: В таком случае, какие эмоции вы испытываете в этот день?
Р2: Только радостные.
И1: Если всё-таки поподробнее?
Р2: Как я сказал, это ожидание чего-то нового (из названия праздника буквально следует). Какую-то теплоту к своим друзьям и близким, потому что мы почти всегда празднуем его вместе: или большое компанией с друзьями, или с семьей, или и то, и то. Как-то всегда тепло, даже при условии, что это середина зимы. Всегда только тёплые чувства
И1: А как вы думаете, какие чувства могут испытывать другие люди в этот день?
Р2: Я встречал разных людей. В основном, это примерно такие же ощущения, что мы провожаем что-то старое, что уже ушло, прошло, даём себе какие-то новые обещания, заделы на будущее. Но я пару людей видел, которые вообще не любят этот праздник, которые считают, что повод правильный, но совершенно бесполезный, что это лишний повод собраться большой компанией, выпить, повеселиться.
И1: Тогда давайте вспомним, как вы обычно сами проводите этот праздник. Что вы делаете в этот день?
Р2: Стоит сказать, что до этого дня (30-31 декабря) мы начинаем всё готовить, закупать продукты, напитки горячительные иногда. С друзьями если празднуем, то начинаем планировать, где мы будем праздновать Новый год. Если с родителями, то начинаем договариваться во сколько мы поедем. Непосредственно 31 декабря уже вместе сумбурно собираемся, ходим закупаем подарки. А вечером уже едем куда-нибудь, где, собственно, договорились встретиться, отпраздновать, смотрим речь нашего прекрасного президента. Бой курантов, шампанское.
И1: Что вы слышите чаще всего в этот день?
Р2: «С Новым годом, с новым счастьем!», старое ушло, новое пришло. Дальше будет лучше и так далее
И1: Возвращаясь к Новому году и каналам, которые вы смотрите, откуда к вам в этот день приходит информация?
Р2: Опять же от тех же самых каналов, если только добавить к ним ещё телевизор, который я практически не смотрю. В Новый год он включается всегда на фоне, когда идёт какая-то подготовка. Что-то говорят, какие-то фильмы крутят старенькие типа «Иронии судьбы». Ну и новостные какие-то источники, периодически проверяется лента с соцсетях.
И1: Окей. И как вы себя при этом чувствуете? Когда до вас доходит эта информация?
Р2: Если приписывать это к общему состоянию в этот день, то оно всегда какое-то приподнятое, с эйфорией, радостью, с ощущением чего-то нового, приходящего.
И1: В таком случае один из последних вопросов: с чем у вас ассоциируется Новый год?
Р2: Повторяюсь, с чем-то новым, осознание того, что в следующем году возможно будет сложнее, но интереснее. Какие-то новые планы, новые идеи. С уходом старого года с плохими и хорошими моментами. О них не стоит забывать, но при этом мы движемся дальше. Если ещё ассоциации, то это зима, всё, что связано с ёлками, подарками, Дедом Морозом, апельсинками, мандаринками, шампанским, друзьями, с семьёй. Со снегом, снегопадом, салютами.
И1: Хорошо. Тогда последняя пара вопросов. Как вы считаете, оказывают ли праздники влияние на вашу жизнь?
Р2: Более чем
И1:В чем заключается?
Р2: Я вот, например, не считаю, что для любого собрания людей и хорошего настроения нужен повод. Но праздники всё-таки создают нелишний на самом деле повод и если об этом задумываться, то просто какие-то приятные ощущения всегда.
...Подобные документы
Сущность коммуникации в системе государственного управления, их виды и функции. Связь власти с общественностью - важнейший элемент коммуникации в системе государственного управления. Правовая информатизация как инновационный элемент коммуникации системы.
курсовая работа [42,3 K], добавлен 27.04.2010Соотношение государства, государственности и гражданского общества. Структурные элементы государственной власти России: средства государственного принуждения, коммуникации и правотворчества, суверенитет и легитимность. Подходы к типологии государства.
курсовая работа [43,0 K], добавлен 18.01.2015Место конституционного права на свободу объединений в системе прав и свобод человека. Общественные объединения как форма налаживания коммуникации между обществом и государством на современном этапе развития гражданского общества в Республике Беларусь.
реферат [32,1 K], добавлен 22.09.2012Изменение характера отношений между обществом и государством. Социальный механизм осуществления государственного управления. Представительство интересов в государственном управлении. Публичная политика как процесс взаимодействия государства и общества.
курсовая работа [294,2 K], добавлен 17.06.2009Понятие процесса коммуникации и коммуникативные модели. Специфика понятия имиджа страны и пути его программирования. Коммуникативные функции имиджа государства. Формирование, трансформация, стабилизация и дестабилизация международного имиджа государства.
реферат [33,4 K], добавлен 22.04.2011- Кризисы в системе государственного управления: особенности государственного управления и преодоление
Государство как важная форма политической организации общества. Общая характеристика системы государственного управления России, анализ отличительных признаков. Знакомство с основными видами социального управления: коммерческое, местное, общественное.
курсовая работа [2,4 M], добавлен 20.01.2017 Понятие и структура государственного режима как процесса реализации суверенной публичной власти через государственный аппарат. Раскрытие содержания политического режима. Автократия, деспотизм, тирания, диктатура и демократия как государственные режимы.
курсовая работа [45,6 K], добавлен 06.08.2013Роль и значение коммуникации для государственного управления. Понятие гражданского общества и характеристика его взаимодействия с властью. Повышение эффективности взаимосвязи Управления информационной политики Администрации Псковской области с населением.
курсовая работа [448,9 K], добавлен 03.03.2012Значение государственного устройства в истории государства. Определение формы государственного устройства. Виды государственного устройства. Различия между унитарной и федеративной формами. Значение федерации как формы государственного устройства.
реферат [27,1 K], добавлен 12.11.2009Анализ подходов к изучению понятия "механизм государства". Структура государственного аппарата. Особенности государственных учреждений, их отличия от государственного органа. Принцип разделения властей. Бюрократизм и коррупция в государственном механизме.
курсовая работа [26,6 K], добавлен 01.11.2014Характеристика механизма и системы государственного управления до 80-х годов в России и государственное управление в период реформ. Основные принципы и особенности государственного управления в современной России. Основы общественного строя и политики.
курсовая работа [40,3 K], добавлен 01.03.2013Анализ государственного управления России с точки зрения демократизации и информатизации. Девальвация представлений о государственном управлении после крушения СССР. Подходы к оценке влияния передовых средств коммуникации на политический процесс.
реферат [39,6 K], добавлен 28.03.2014Концепции и элементы гражданского общества. Особенности и проблемы формирования гражданского общества в современной России. Виды публичной власти. Функции правового государства. Перспективы демократических преобразований. Институты гражданского общества.
курсовая работа [37,1 K], добавлен 02.12.2014Сущность типологии государства с точки зрения формационного и цивилизационного подходов. Критерии для выделения типов государства. Формы правления, государственного устройства, государственного режима. Типология государств по их отношению к религии.
реферат [107,6 K], добавлен 01.04.2016Понятие типологии и типа государства, многообразие подходов к их определению и изучению. Общая характеристика государства как правового типа публичной политической власти. Сравнительный анализ государства и деспотии, правового и авторитарного государства.
курсовая работа [38,4 K], добавлен 17.11.2014Понятие, сущность и роль коммуникаций в системе управления. Рассмотрение связи власти с общественностью как важнейшего элемента коммуникации в системе местного самоуправления и муниципального управления. Проблемы и пути совершенствования данной сферы.
дипломная работа [535,5 K], добавлен 09.10.2014Понятие и принципы государственного управления, его механизмы и используемые приемы. Направления соотношения с исполнительной властью. Особенности реализации данного процесса в современной России, определение прав и обязанностей государственных органов.
курсовая работа [39,9 K], добавлен 08.03.2014Понятие государственного управления, системный подход к его изучению, уровень законности. Способы оценки эффективности системы государственного управления. Особенности социально-экономического прогнозирования. Эффективность индикативного планирования.
курсовая работа [35,2 K], добавлен 11.10.2009Изучение понятия "система государственного управления", его соотнесение с политикой и социальным управлением в условиях современной России. Анализ государственного управления как процесса индустриального общества, выделив его основные формы и методы.
курсовая работа [48,2 K], добавлен 27.05.2015Раскрытие содержания и исследование проблемы иммунитета государства в гражданско-правовых отношениях. Правовая оценка доктрины государственного акта как основания иммунитета государства. Признание иммунитета государства от юрисдикции иностранных судов.
реферат [18,0 K], добавлен 09.08.2012
