Составление к произведениям Гумилевского историко-литературного комментария

…Лишь на последней сессии ВЦИК'а при обсуждении проекта кодекса законов о браке… -- скорее всего речь идет о Кодексе законов о браке, семье и опеке 1926 года, который начал действовать после Постановления ВЦИК (от 19 ноября 1926 г.). Именно эта версия Кодекса признавала юридическую силу незарегистрированных брачных отношений. С. 10

…профессор Самохватов в своей прекрасной статье: «Некоторые психологические данные к истории посягательства на человеческую личность, добытые путем анализа письма преступника» -- для середины 1920-х характерен всплеск публикаций, посвященных новым методам криминалистических исследований, в особенности почерковедению (в 1925 году выходит книга Н. Макаренко «Техника расследования преступлений: практическое руководство для судебных работников», учебник по криминалистике И. Якимова «Криминалистика. Руководство по уголовной технике и тактике» (1925), публикуется статья С. Потапова «Основания защиты документов» (1916), выходит его книга «Судебная фотография» (1926); в основе первых работ по изучению почерка преступника лежала теория И. П. Павлова). Вероятно, именно этот факт отразился в романе упоминанием вымышленной статьи. Также интересно, что эта деталь (как часть своего рода мистификации, к которой прибегает Гумилевский в тексте «СП») и сама сюжетная линия, касающаяся сходства почерков и клеветнической силы записки, косвенно связаны с именем Н. Чернышевского. В 1863 году в ответ на попытку следствия обвинить Чернышевского в авторстве письма, свидетельствующего об участии его в заговоре, им было составлено прошение о повторной экспертизе -- подробном исследовании собственного почерка. В результате писатель составил свой анализ, в котором выступил новатором «почерковедения», сформулировав, по сути, его будущие принципы. О прочих связях «Собачьего переулка» с главным романом Чернышевского было упомянуто ранее. С. 11

…прошлого года… -- имеется в виду 1925 год.

…возвращался из университета… -- в Саратове действовал Императорский Николаевский Саратовский университет (с 1924 года, во время сюжетных событий, Саратовский государственный университет имени Н. Г. Чернышевского).

…Дряхлый вагон спотыкался на стыках изношенных рельс, шатался на поворотах из стороны в сторону и встряхивал запертую в нем толпу… -- трамваи типа «бельгиец» (основной городской способ передвижения) ходили в Саратове до 30-х гг.: имел жесткие сиденья, узкие проходы, тесные открытые площадки. Вагоны в таком трамвае не отапливались. А неважное состояние трамвайных рельс объяснялось общим низким уровнем благоустройства старого Саратова. Гумилевский создает образ «неблагополучного» трамвая. В описании подчеркивается непреодолимая замкнутость пространства, неверность и шаткость пути, отягченного резкостью поворотов. В связи с сюжетом «СП» этот описательный фрагмент имеет вполне ясное значение. Как и следующий: «…круто повернул назад, вскочил в приостановившийся было перед застрявшими на рельсах санями вагон трамвая и, радуясь совпадавшим в его пользу мелким случайностям, с веселой улыбкой назвал кондуктору станцию».

Однако можно предположить и то, что таким способом (используя трамвайную символику) писатель кодирует (как, например, Пастернак в «Докторе Живаго») личную рецепцию пореволюционной действительности. С. 12

…на Пешем базаре,… -- возник в 18 в. и считался первым крупным базаром Саратова. Название получил благодаря близости к берегу Волги, от которого можно было добраться пешком, не нанимая подводы. Пеший базар продолжал существовать еще долгое время, до 50-х годов XX века.

Тусклые угольные лампы… -- угольные дуговые лампы накаливания, каждой из которых хватало примерно на два часа службы. Изобретение А. Н. Лодыгина (1872 года). Он создал лампу с несколькими угольными стержнями -- при сгорании одного автоматически включался следующий, что, однако, не обеспечивало яркости свечения. С. 13

…быстро и смело развертывавшееся приключение… -- предполагается авторская отсылка к уже упомянутому тексту / претексту -- рассказу Ленского «Приключение». Далее в описываемом эпизоде, сюжетно, в элементах, повторяющим произведение Ленского, герой (Хорохорин) неоднократно называет происходящее с ним именно «приключением». Например: «Но забавное приключение с отчетливым концом…»18 и «Так быстро и смело развертывавшееся приключение не могло не занимать его. <…>. …было что-то слишком откровенное, не оставлявшее сомнений в том, как кончится это приключение» Гумилевский Л. И. Собачий переулок / Собрание сочинений. Том 3. М.: кооп. изд-во писателей Никитинские субботники, 1928-1929. С. 18, 13.13.

…Стоявший возле инженер… -- возможно, имеется в виду служащий железной дороги, которого герой мог опознать по деталям дореволюционной формы (которая в 1920-е гг. еще не вышла из обихода) -- например, бархатный околыш фуражки. В феврале 1920 г. была введена новая форма железнодорожников («однобортные кители из черного сукна с отложными воротниками, на которых крепились петлицы с заглавными буквами названия дороги»). В любом из случаев, выделение инженера из толпы по виду становилось возможным. С. 14

…торжество новых людей над мещанами… -- термин «новые люди» относится к социальному движению 19 века и известен еще по трудам Герцена. Нарочитая грубость Анны Рыжинской, отрицающей внешние приличия, сопоставима с намеренной, форсированной грубостью, отличавшей первых «новых людей» -- нигилистов.

…путь, который нужно пройти с этой откровенной девушкой до конца: он угнетал своей простотой. Так иногда угнетает мысль, что нужно зайти в столовую, есть, пить, расплачиваться, а потом уже делать свое дело со спокойной совестью. -- парафраза к «Приключению» В. Ленского (1911 г.), где герой пытается вырваться из мещанской реальности: «И раздеваясь в темной передней, он уже знал, что это будет неинтересно, буднично и даже противно…». С. 15

…до Московской… -- здесь, как и ранее, Гумилевский (писавший роман, вероятно, находясь уже в Петрограде) употребляет устаревшее топонимическое обозначение: с января 1924 года улица Московская была переименована в Ленинскую. Может иметься в виду и Московская площадь, где располагались четыре университетских корпуса с лабораториями, куда и направлялся герой романа. С. 16

…приват-доцента -- ученое звание внештатного преподавателя в университетах и других высших учебных заведениях дореволюционной России (было утверждено в 1863 г. и преследовало цель пополнения рядов преподавателей, лекторов высшей школы людьми из числа учащихся).

…на рабфаке -- в 1920-1930-е гг. рабочие факультеты выполняли функции общеобразовательных учебных заведений. Декретом 1918 года было утверждено право трудящихся в возрасте от 16 лет поступать в высшую школу без документов об образовании. С. 19

…-- Где вы живете? Тут -- в Собачьем? - переулка с таким или схожим названием в истории саратовских улиц не обнаружено. Очевидно, при выборе топонима автор руководствовался исключительно художественной задачей романа. С. 20

…Я не представляю, как можно с кем-нибудь вместе жить… Я повесилась бы! <…> Зачем надо с мужем вместе жить? Это, во-первых, скучно, а во-вторых, будет мешать… -- к роману «Что делать?», диалог Верочки и Лопухова: «Так не следует жить людям, как они живут: все вместе, все вместе. Надобно видеться между собою только по делам, или когда собираются вместе отдохнуть, повеселиться». С. 23

…Это даже по корану так. -- здесь имеет место художественная неточность. По тексту Корана вопрос о частоте интимных встреч должен решаться индивидуально. По одной из авторитетных для мусульман рекомендаций принятая минимальная норма посещения мужем жены -- раз в четыре дня. С. 24

…в лаковых туфлях. -- лакированные туфли-лодочки стали популярны в середине 1920-х, однако оставались малодоступным товаром в силу высокой стоимости (до 180 рублей) и дефицита. К тому же среди рабочей молодежи и комсомольцев активно пропагандировался отказ от атрибутов «буржуазности».

…тужурку… -- в данном случае речь идет о короткой двубортной куртке; тужурка была частью образа «дореволюционного» студента. К 1925 году, по завершении «пролетаризации» университетской системы и формировании нового «красного студенчества», внешний вид учащихся начал изменяться. И тужурки, сменяемые «не чуждыми» полушубками, встречались все реже и все чаще становились признаком «белоподкладочников». С. 25

…голые руки, как лебединые шеи,… -- возможно, отсылка к мифу о Елене (Леде). Мифологизируя новую реальность, занимаясь созданием мифа о «новом мире» с «новыми» людьми, писатели - соцреалисты обращались к древним и классическим мифообразам (в случае «СП» -- паук, лебедь, змея). Однако приходится признать, что одновременно приведенное сравнение используется Гумилевским в других произведениях в гораздо более прозаических текстовых моментах.

В целом же для литературы времени «предчувствий» -- предреволюционного периода (периода до Гражданской войны) -- была характерна установка на мистицизм. В произведениях, созданных позже, в середине 20-х годов, Гумилевский не использовал (и не мог этого позволить по идеологическим, политическим причинам) подобные приемы открыто. Однако характерными чертами его прозы остаются обращение к мотивам случайного, элементы мистификации, сказочная и мифологическая символика. С. 26

…топившую плиту… -- электрическая плита, «привезенная» в Россию

в 1910-х гг., еще долго оставалась недоступной народу. В обиходе советских людей были стальные плиты, отапливаемые углем.

…на темной лестнице, заплесканной помоями, заплеванной и загаженной… -- общая литературная традиция (можно сопоставить с описаниями лестниц, ведущих к героям (героиням), в прецедентных текстах Чернышевского, Достоевского. С. 28

…каретника…-- строение (чаще деревянное) для размещения экипажей и прочих принадлежностей конной езды; иногда выполнял роль конюшни. Еще одна, возможно, символическая, деталь в описании окружающего Собачий переулок и дом Веры пространства: постройки для содержания лошадей в фольклорной традиции имели особенное значение. Во-первых, это место «нечистое», с другой стороны, с конем в народном представлении был связан обряд «змееборства» (борьбы с плотским искушением).

…дымящуюся мусорную яму… -- место обитания Веры окружено нечистотой, маркируется символическими деталями, связанными с общей литературной традицией. Так и здесь -- упоминание ямы с нечистыми испарениями может отсылать к характерным признакам текстов Платонова, Куприна, Ленского. С. 29

…университете, строившимся незадолго до войны и революции, никакой церкви не было… -- первые корпуса Саратовского государственного университета (в том числе корпус медицинского факультета) были построены к 1912 году. Скорее всего повествователь ведет речь о Первой мировой войне и Октябрьском перевороте.

…бывшей чайной общества трезвости… -- общества трезвости возникли в Российской империи в конце 19 века. К 1910-м гг. чайные общества трезвости стали особенно популярны: здесь регулярно устраивались чтения и беседы, имевшие общеобразовательные и просветительские цели.

Во время ограничений на торговлю алкоголем с 1914 по 1924 гг. чайные были одним из мест, призванных, по мысли организаторов антиалкогольных обществ -- интеллигенции и духовенства -- обеспечить благопристойный досуг тем, кто отошел от привычных питейных дел и прекратил предаваться разгулу. В заведении можно было не только выпить недорогого чаю: при ней часто организовывали библиотеку с читальней.

…на Казарменной площади… -- вероятно, Гумилевский именует Казарменной Ильинскую площадь Саратова, которую занимал построенный еще во второй половине 19 века землевладельцем Г. Деконским казарменный комплекс. С. 31

…райком… -- районный комитет партии. Орган регулировал в том числе университетскую политику: вузовские совещания и комиссии. С. 33

…губком… -- губернский комитет партии. С. 37

…местком… -- местный комитет (в данном случае -- организация, осуществлявшая управление профессиональным союзом рабочих и студентов при университете).

Лицом к лицу -- вероятно, цитата, заимствованная из «свежего» (1924 года публикации) стихотворения С. Есенина «Письмо к женщине» («Лицом к лицу // Лица не увидать. // Большое видится на расстоянье»). Это замечание становится интересным и более справедливым в свете традиции (тенденции) использования наследия поэта литераторами, обращавшимися к проблеме «новой морали» комсомольцев. Строчки Есенина становились атрибутом героя (чаще -- героини), склонных к нездоровым (несвойственным «нормальным» комсомольцам) мыслям, упадочным настроениям, суицидальным мотивам. О «есенинщине» говорил в своем докладе Луначарский Луначарский А. В. Собрание сочинений в восьми томах / Том второй // Литературоведение Критика Эссеистика. Изд. Художественная литература. М., 1964. С. 342..

С. 49

…киндермат -- специфический шахматный ход с участием фигур ферзя и слона. Вообще, популярность шахматной игры отражена в текстах двух романов.

С. 52

…назвал кондуктору станцию -- до 30-х гг. стоимость билета рассчитывалась по отрезку пути.

С. 54

…Кинематограф сорок копеек стоит… -- для сравнения -- стипендия студента в провинции к 1924 году составляла не более 8 руб.

С. 59

…кружки «Долой стыд»… -- общественные объединения радикально мыслящих комсомольцев, борющихся с предрассудками. Были популярны в 1924-1925 гг.

С. 60

…На то мы и исторический материализм изучали… -- исторический материализм в 1920-х гг. был обязательной дисциплиной в Саратовском университете. Курс читали по учебнику Н. Бухарина «Теория исторического материализма» (1921 г.).

С. 61

…песню о Волге, о Стеньке, о персидской княжне. -- В 10-20-е гг. обмен «идеями» и приемами, мотивами и образами между литературой и кинематографом (и в обратном порядке) был особенно продуктивным (сближала и общая установка на предельную реалистичность, точность в отражении действительности). По мотивам повести В. Каверина «Конец Хазы» вышла картина под названием «Чертово колесо». А, например, центральное действующее лицо семичасовой кинодрамы (реж. В. Гардин, сцен. М. Майский), вышедшей в Одессе в 1924 году, -- герой-революционер, предводитель партизан носит имя Остап Бандура. (Возможно, именно впечатлением от знакомства с фильмом о его «бравых» похождениях и ироническим отношением к его идеологизированной и скорее карикатурной фигуре авторов романов об Остапе Бендере объясняется выбор имени «комбинатора»).

В романах Гумилевского подобная связь может быть иллюстрирована примерами обращения героини к легенде о Степане Разине или упоминания его имени в тексте (романы «СП» и «Ткачи»). Объяснением закономерности служит факт существования печатных изданий «либретто», печатавшихся в киножурналах и сопровождавших или предварявших выход фильма.

«…песню о Волге, о Стеньке, о персидской княжне» Гумилевский Л. И. Собачий переулок / Собрание сочинений. Том 3. М.: кооп. изд-во писателей Никитинские субботники, 1928-1929. С. 61 . Далее Зоя практически пересказывает «либретто» фильма «Стенька Разин», 1908 г. Другой пример из романа «Ткачи»: «Струга - называется. На таких стругах Стенька Разин по Волге плавал. Тоже весело ребята жили, а только на большущем пароходе с электричеством лучше теперь» Гумилевский Л. И. Ткачи. М.; Л.: Государственное издательство, 1927. С. 115..

С. 73

…на подножку. Он остался на площадке, высовывая голову наружу… --

Ясно, отчего роковая встреча обреченных героев устроена автором именно в трамвае (здесь завязывается тот самый трагический «узел»). Трамвай, как и ранее поезд, в русской (именно -- советской) литературе 20-х гг. становится особенным маркированным локусом. Это пространство прежде всего пограничное, символизирующее переход между мирами, во многом почти инфернальное, предполагающее возможность «случайного», трагического, заключающее предчувствие неотвратимого страшного, судьбоносного. С. 74

…политграмоту… -- политическая грамота (дисциплина, преподававшаяся в 1920-е гг. в школах и университетах и практически заменившая историю). С. 80

…А, это другое дело, -- согласился Буров. -- Ну, уж раз так вышло, то, может быть, нам лучше держаться золотого правила: ум хорошо, а два лучше того! … -- возможная отсылка к роману Достоевского «Братья Карамазовы», а именно к главе «Медицинская экспертиза и один фунт орехов», где доктор Герценштубе, давая свидетельские показания, говорит: «Если есть у кого один ум, то это хорошо, а если придет в гости еще умный человек, то будет еще лучше, ибо тогда будет два ума, а не один только…» и т. д. Также вариативно данная фраза присутствует в тексте А. Толстого «Князь Серебряный» и принадлежит Михеичу («…наши почерки очень схожи!»). С. 82

…“никто ничего не знает”, не закончив фразы знаком. Хорохорин принял с усмешкой из его рук перо и дописал, отделив свое от чужого лишь запятой: “но все делают вид, что знают и понимают”. -- возможная отсылка к главе «Предисловие» романа «Что делать?»: «… читатель говорит: “я знаю, что этот застрелившийся господин не застрелился”. Я хватаюсь за слово “знаю” и говорю: ты этого еще не знаешь, потому что этого тебе еще не сказано, а ты знаешь только то, что тебе скажут; сам ты ничего не знаешь…».

…Однако вы, кажется, не пройдя первой половины моего пути, начали сразу вторую, очутившись здесь. -- возможная аллюзия к тексту Данте. С. 83

…Ведь вы хотели вступить со мной в разговор касательно того, над чем поразмыслить сюда забрались? -- вторая часть фразы «над чем поразмыслить сюда забрались» инверсивна, ритмически и синтаксически «выбивается» из текста, напоминая одиннадцатисложный стих. С. 84

…В верхнем сознании -- одно, а в подсознательной сфере, где царят инстинкты, -- совершенно другое. -- упоминается теория Фрейда, крайне популярная среди молодежи (главным образом, в связи с дискуссией о проблеме быта и свободной любви в послеоктябрьские годы).

…Голоден -- наешься! Желание -- бери женщину. -- речь идет о знаменитой дискуссионной теории «стакана воды» А. Коллонтай, которую Ленин позднее подверг критике. С. 87

… Я ведь живу в Солдатской слободке… -- заводской район Саратова.

…У меня всегда револьвер… -- Да, мы же вам добывали разрешение! -- декретом Совета народных комиссаров РСФСР от 12 июня 1920 года «О выдаче и хранении огнестрельного оружия и обращении с ним» была введена «исключительно разрешительная система распространения и владения огнестрельным оружием».

…разыгрывал смертельное танго -- танго в Советской России 1920-1930-х был почти запретным танцем, олицетворявшим буржуазную культуру. В период НЭПа (Новой экономической политики, 1921-1931 гг.) танго, однако, становится популярным. Особенно известны «Кумпарсита» Херардо Родригеса и «Последнее танго» или танго смерти, распространившееся еще до революции, которое исполняла Иза Кремер. Возможно, именно об этом романсе и идет речь в тексте. С. 89

…ходил на пруд, ловил лягушек для анатомических опытов, приносил их в стеклянной банке домой и изучал. Мальчишки за мной толпами бегали. --возможная аллюзия к тексту романа «Отцы и дети» -- к образу Базарова. С. 95

…Родители меня очень упорно вытравляли, но безуспешно -- я все-таки родился… -- обращение к модным, популярным в студенческой и интеллигентской среде идеям, мыслям, передававшимся через лекции и тексты (Павлов, Зощенко, Фрейд), делает «СП» литературным продуктом быстрого приготовления, тем не менее состоящим из качественных ингредиентов -- фактическое и идеологическое наполнение романа выросли, несомненно, из реальности 20-х гг.

…огромного, белого, сытого полового паука, пившего даже не кровь, а только мозг, лучшее в человеке -- его мозг. -- образ паука часто возникает в речи героев и связан в романе именно с силой низменных половых инстинктов, давлеющей над героями. В данном фрагменте снова утверждается первичность верхнего сознания, его приоритет и важность для трезвости разума «нового человека». Кроме того понятие о пауке-«боге» возникает в ницшевском «Антихристе». Образ паука в его философской системе служит указанием на ущербное и губительное представление традиционного христианства о боге и связан, главным образом, с критикой церкви и священнослужителей. С этой точки зрения, введенный Гумилевским в текст образ паука, мотив паутины, плена (ловушки) приобретает более широкое значение и связь с проблемой «разумного» атеизма. А сюжетной линии «дочери попа» Зои Осокиной (на важность которой настойчиво указывает повествователь) сообщается определенная полемичность.

Часть вторая. Разумные люди С. 101

…На полверсты ниже города, на самом берегу Волги, как на сторожевом кургане… -- по данным краеведческих исследований, Саратов возводился в первую очередь как город-крепость и был защищен по правому волжскому берегу сторожевыми холмами от набегов «дикарей».

…знаменитая наша фабрика, известная под именем Старогородской Мануфактуры -- Вероятно, имеется в виду Саратовская мануфактура (текстильная фабрика), построенная в 1900 году у д. Хмелевки. Саратовская мануфактура работала на новом английском оборудовании и производила аутентичную легендарную сарпинку.

…следы древнего становища Золотой Орды -- по свидетельствам историков, Саратовская земля стала поволжским центром Золотой Орды к XIII веку.

…тяжелые, точно еще сохранившие на себе пыль и зной Туркестана тюки хлопка. -- Туркестан был основным поставщиком хлопка для внутреннего российского производства. Для Саратовской мануфактуры туркестанский хлопок доставляли по Волге. С. 101-102

…знаменитую нашу, неподражаемую старогородскую сарпинку. -- хлопчатобумажная ткань с рисунком из полос или клеток, изготовляемая из тонкой окрашенной пряжи. С. 106

…шпульки… -- катушки для ниток.

…о сарпинке, ведущей свой род от тех ткачей, что тлеют в невскрытых курганах приволжских степей. -- начало производства сарпинки краеведы относят к 1770 году (источником названия «сарпинка» стала речка Сарпа). Главными мастерами изготовления знаменитой ткани были немецкие колонисты Поволжья.

…между журчащими сторонками прядильных ватеров -- прядильные машины с вальками, механизировавшие процесс хлопкового ткачества.

…свободолюбивых ушкуйников -- речные разбойники (в том числе на Волге), грабившие торговые суда и поселения Золотой Орды и русские купеческие судна. С. 110

…подростков, еще носивших на шее красные галстуки -- в ряды пионеров (с 1922 года) принимали детей до 14 лет. С. 113

…юному мексиканцу, привлекшему внимание всего мира -- вероятно, речь идет о молодом мексиканском шахматисте Карлосе Торре, который в 19 лет занял 5 место в международном турнире (Москва, 1925 г.), разделив победу (одержанную с помощью уникальной комбинации, занявшей впоследствии место в теории шахмат, под названием «мельница») с легендарным российским шахматистом Савелием Тартаковером. С. 114

…Как это не противно нашим ребятам бегать за шелковыми юбками! Пустая куколка… -- шелковые предметы одежды в числе других вещей буржуазного мира осуждались партией, комсомолом, рабочим факультетом в 1920-е гг. Их обладатели записывались в ряды безыдейных и чуждых элементов. В 1926 году в периодической печати пропагандировался отказ, например, от шелковых блузок - показателя развращенности и буржуазности обладательницы.

Весна идет! -- Здесь можно рассуждать о связи строчки с сочинением В. Розанова «Апокалипсис нашего времени» (а именно с главой «О страстях мира», где Розанов цитирует с некоторой неточностью некрасовские строки «Зеленого шума»). Также, используя авторское заглавие в роде «отсылки», можно (учитывая параллели с «Саниным») указать на мотивную соотнесенность текстов «СП» и «Ужаса» Арцыбашева (1905), где эти строки также предшествуют страшным событиям: «На реке что-то сопело, медленно ползло с тягучим нарастающим шорохом и вдруг рассыпалось с странным звоном, треском и всхлипыванием.

-- Лед тронулся,-- сказал Иволгин, с трудом шагая против ветра.

Ветер рвал и мотал полы его шинели и юбку Ниночки и откуда-то брызгал в

лицо мелкими холодными каплями.

-- Весна идет! -- весело и звонко, как все, что говорила, ответила Ниночка». С. 119

…знавших о кружках «Долой стыд» и «Долой невинность» раньше того, как о них упомянул очень кратко тов. Бухарин в своем докладе о комсомоле на последнем съезде партии. -- предположительно, речь идет о XIV съезде Всесоюзной коммунистической партии (Москва, декабрь 1925 г.). В своем выступлении Бухарин (доклад «О работе комсомола») говорил о «болезненных процессах в среде комсомольской организации» и «упадочных тенденциях», которые «имеют резко выраженный политический характер». С. 120

...играющих в бабки -- старинная (по некоторым сведениям, с VI века) игра по прицельному выбиванию «бабок» (в их качестве использовались кости). С. 146

Тенгли-фуут -- буквально -- липкая лента для борьбы с мухами. Также можно говорить об аллюзии к одноименному рассказу Тэффи. С. 221

…его замечательную статью о роли химии в раскрытии преступлений… -- фрагмент главы «Операция доктора Самсонова и химический опыт профессора Иглицкого» соотносится с эпизодом главы романа Достоевского «Медицинская экспертиза и один фунт орехов» («Братья Карамазовы»). С. 229

…в “Трудах” нашего университета -- Точность, скрупулезность изложения деталей, документирование, транслируемая установка на хроникальность (фамилия доктора, ассистировавшего при оперировании Хорохорина Гумилевский Л. И. Собачий переулок / Собрание сочинений. Том 3. М.: кооп. изд-во писателей Никитинские субботники, 1928-1929. С. 193.). Точное до минуты указание продолжительности операции (46 минут). С. 231

Дело настало живым -- парафраза из романа Н. Н. Златовратского «Золотые сердца» (1877) о жизни молодежи с народническими настроениями. Фрагмент, содержащий цитату является предсмертной запиской героя, так же, как в «СП», имеющей «дописанную» позже часть: «“Прости, больше не могу... Рука ослабела... <…>. Но этот демон лжи, развративший мою родину!..” Здесь письмо кончалось словами, уже написанными, очевидно, после: “До свидания, Петр. <…>. Таких, как мы, уже, вероятно, не будет больше или, по крайней мере, -- не должно быть... Мы сделали свое дело:

Мертвые в мире почили,

Дело настало живым!

Вот мое завещание...»

Златовратский -- писатель-народник, демократ, в своем творчестве, в романах и повестях обращался к теме народной, крестьянской жизни, к проблемам и противоречиям, поразившим деревню 70-х (обусловленных пореформенным временем). Эта идейная направленность сближает прозу писателей двух веков. Значительная часть художественных текстов советского прозаика обращена к проблемам кризиса самосознания жителя пореволюционной деревни, кризисных явлений, охвативших село в связи с реформами коллективизации (или косвенно их затрагивает). С. 237

…пинкертоновщины -- так называли (по имени вымышленного героя-сыщика Ната Пинкертона) популярную в начале 20 века массовую литературу низкого качества, повествующую о приключениях детективов. С. 243

…Саванароллой, громившим своих соотечественников. -- Джироламо Савонарола -- итальянский реформатор. Упоминается в «Антихристе» Ницше. С. 244

…задает себе прямой вопрос: “что же делать?” -- принимая во внимание визуальное, графическое выделение данной речевой фразы, можно говорить о ее очевидной соотнесенности с заглавием романа Н. Г. Чернышевского и заглавием одного из главных сочинений В. И. Ленина.

Реальный комментарий к роману «Чужое имя»

…Ближайший населенный пункт - Усолье - тридцать верст… -- село в Самарской области на берегу реки Усы при слиянии с Волгой.

…Вьюшки в руках -- покрышки, обычно чугунные, вкладываемые в печную трубу для прекращения воздушной тяги.

…Лебедовые лепешки -- к лету 1921 года хлеб в большинстве поволжских сёл закончился. Люди питались лепешками из лебеды. Ее листья перетирали в муку и использовали как основу для выпекания.

…Баграми -- железные крюки на шесте, крепящиеся к корпусу судна. Использовались в рыболовстве.

…Лоцманская служба -- специальная служба в портах, регулировавшая проводку судов в сложных водных участках.

…Бакены -- плавучий знак, устанавливаемый на якоре для обозначения опасностей на пути следования судов.

…Волжский теплоход «Парижская Коммуна» -- теплоходы с таким названием, выпускавшиеся Коломенским заводом, стали ходить с 1920 года. Это судно из серии пассажирских двухпалубных теплоходов. Работало на линиях волжского бассейна. Упоминается в тексте записей (за 1925 год) И. Ильфа и Е. Петрова и в романе «Двенадцать стульев».

…Немец-колонист -- декрет 19 октября 1918 г. утвердил Трудовую коммуну Автономной области Немцев Поволжья. Согласно данному акту местная власть принадлежала исполнительному комитету, который избирался на съезде Совета депутатов немецких колоний Поволжья, и Советам немецких рабочих и пролетариев.

…Макарьевский монастырь Нижегородской комиссии -- Преображенский Макарьевский монастырь в Пурецкой волости Нижегородского уезда, построенный Д. Пожарским в 1613-1615 гг. в честь нижегородского Чудотворца, святого, преподобного Макария.

…Покровск тоже затоплен -- Покровск (название до 1931 г.) -- город в Саратовской области. Самое сильное наводнение здесь произошло в 1926 году.

Реальный комментарий к роману «Ткачи» С. 11

…Собачья радость, -- презрительно дергая цветистый галстук, в самом деле походивший на собачий ошейник, -- заметил парень -- не всякому к лицу! --галстук считался признаком «белоподкладочника», буржуазным атрибутом. Ношение галстуков порицалось на собраниях ВЛКСМ. С. 28

Две девушки в красных повязках с напряженным внимание смотрели на шахматную доску, не решаясь подвинуть фигуры. -- художественное свидетельство реальной популярности шахматной игры. При этом осуждение шахмат со стороны героев-фальшивых «антимещан» присутствует также в романе «Собачий переулок». В «Ткачах» шахматы считает бесполезными занятиями для бездельников Володька Городков, в «СП» -- Анна Рыжинская, считающая игру мещанской забавой.

С. 30

…в кинематошку… -- неодобрительное, порицающее отношение к кинематографу встречается также и в позднем романе «Игра в любовь», где советские фанаты заграничных кинокартин выписаны жалкими и неприглядными. С. 59

…госспирта… (в таблице) -- с 1923 года продажа алкоголя в России возобновилась, однако действовала государственная монополия на производство и реализацию спирта и спиртосодержащей продукции. С. 80

…насвистывал непобедимый марш. -- песня, известная с 1925 года под названиями «Красная армия», «Красная армия всех сильней» (позже) и др., посвященная событиям Гражданской войны. С. 93

…я на многоженство смотрю отрицательно, хотя у нас это и допускают. Я жил в этом многоженстве, и что получается? -- речь идет о проблеме нового быта (о «половой раскрепощенности»). С. 94

…А я выставляю, -- с достоинством произнес Городков, -- противоположный взгляд нашему писателю А. Пушкину, которому пришлось драться на дуэли с Ленским из-за девушки и одному погибнуть! А я считаю так, что я сегодня проиграл плачевно и завтра, может-быть, опять найду лучше этой особы! -- отсылка к текстам Пушкина продолжается в тексте и далее (упоминанием «Пиковой Дамы»). Таким образом Гумилевский, кажется, усиливает условную оппозицию «романтическое» толкование любви и новое представление об отношениях. С. 95

Хозяева! -- термин «хозяева» использует в своей теории Ницше, заключая в нем основные черты «сверхчеловека»: самостоятельность, достоинство, уверенность, целеустремленность и пр. С. 115

Струга -- называется. На таких стругах Стенька Разин по Волге плавал. Тоже весело ребята жили, а только на большущем пароходе с электричеством лучше теперь. -- струги (дощатые суда с парусно-гребным управлением) известны с XI века и часто использовались «вольными» людьми -- казаками, разбойниками и др. Упоминание Разина для текстов Гумилевского симптоматично, образ народной вольницы закономерно имеет положительную коннотацию и связан всегда с «правильными» героями его произведений. Вообще, судно (пароход и т. п.) в литературе 20-х гг. предстает в качестве символа -- корабля «революции», несущего героя по бурным революционным волнам к светлому новому миру. С. 116

…Он (Данька -- прим. наше) старательно выигрывал тягучий дуэт Полины из «Пиковой Дамы»… -- возможно, здесь имеет место смысловая игра с пушкинскими сюжетами. Образ Анны соотносится с образом Татьяны. Только героиня Гумилевского будто «переигрывает» свою «наивную» романную предшественницу и совершает «верный выбор». С. 133

…из «Правил этикета светской жизни»… -- вероятнее всего здесь имеется в виду дореволюционное пособие «Правила светской жизни и этикета. Хороший тон», вышедшего в 1889 году. Факт использования отрицательным героем (Городковым) изложенных в нем принципов в качестве руководства подчеркивает его (Городкова) идейное отступничество (склонность к пустым «красивостям», жеманностям, нежелание признать женщину в качестве равного мужчине товарища) и придает его и без того шаржированному образу дополнительную комичность, пародийность. С. 158

…Фабричный клуб был оборудован в бывшей старообрядческой церкви, <…> Алтарь как нельзя более кстати пришелся под сцену; ряды скамеек, книжных шкафов, столы, заваленные газетами, и переделанный под буфетную стойку свечной ящик изгладили всякое впечатление казарменного церковного холода и скуки. -- И в тексте «СП» присутствует такой характерный описательный фрагмент, посвященный образу переустроенной (переоборудованной для практических целей) старообрядческой церкви (такой процесс в 1920-е был повсеместным). В «СП» читаем: «…понял, каким сторожевым огнем светит в степных просторах огромная фабрика: в деревянной церковке -- фабричный клуб; вместо креста на ней, символа рабской покорности и орудия казни, --тонкий шпиц с плещущимся на нем красным флагом; вместо алтаря -- уголок Ленина, по стенам -- книжные шкафы и посередине огромный стол, за которым шуршали газетами и листами книг» С. 161

…вот выгонят, вот назад в деревню просяные лепешки есть… -- героиня вспоминает годы юности, которые пришлись на страшное для Поволжья голодное время (1921-1922). Тогда в пищу употребляли лепешки с различными примесями мякины, в том числе просяной, трав и пр. С. 163

…из аппретуры. -- производственное отделение, осуществлявшее окончательную отделку ткани. С. 164

…у табельщика… -- табельщик занимался ведением учета производимой продукции.

Дешевые скрипки провыли вступительный вальс. -- немое кино 1920-х сопровождалось звуками небольшого оркестра или сольного музыканта, обеспечивающих соответствующий происходящему на экране аккомпанемент (так, у Эренбурга герой повести «В Проточном переулке» благородный еврей-горбун Юзик зарабатывает на жизнь игрой на скрипке: он исполняет вальсы «в киношке» под названием «Электра»). С. 187

…от сельфактора… -- прядильная машина. С. 193

…Анна потрепала машину за чугунный стан, как взбунтовавшееся, но в общем покорное и тихое животное и, улыбнувшись Катерине, ушла. -- здесь сравнительный оборот отсылает к «платоновской» текстовой традиции. Отмечая художественные особенности текстов Гумилевского, хочется сказать о частом использовании «оживленных», по-платоновски витальных образов в «механистических» описаниях. Об истоках специфически ласкового отображения машинного мира и его подчеркнутой одушевленности в художественной рецепции Гумилевского можно догадаться, вспомнив о продолжительной творческой дружбе писателя с Платоновым.

Размещено на Allbest.ru

...