· особенности критики в педагогическом коллективе. Так, например, при обсуждении занятия коллеги следует проявлять доброжелательность и опору на положительное восприятие. Делать замечания и критиковать следует наедине, не превращая обсуждение занятия в разбор недостатков.

Обеспечению оптимального климата в отношениях «по горизонтали», созданию обстановки психологического комфорта должно способствовать соблюдение необходимых этических принципов и норм.



4.8 Нормы отношений в коллективе «по горизонтали»

В педагогическом коллективе велика роль этики и культуры общения - толерантности, терпимости к инакомыслию, желания и умения понять другого. Подобные отношения между педагогами могут быть обеспечены при соблюдении следующих требований, выступающих принципами отношений «по горизонтали».

1. Самоуправление и контроль за собственным поведением, формирование в себе качеств необходимых профессии, приятных окружающим, способствующих личному успеху и продвижению.

2. Координация собственного поведения, темперамента, потребностей, интересов, настроения с окружающими. Учителю недопустимо распускать себя, оправдываясь тем, что он холерик или у него личные неприятности.

3. Терпимость к недостаткам, раздражающим вас взглядам, мнениям, убеждениям коллег. Основой такой терпимости должна быть твердая уверенность в том, что каждый человек имеет право быть таким, какой он есть, такими мы и должны их принимать.

4. Стремление к взаимопониманию в общении.

5. Способность к сочувствию, сопереживанию.

Эти общие принципы отношений «по горизонтали» конкретизируются в нормах поведения, включающих в себя:

– подчинение личных интересов стратегическим целям коллектива;

– умение не переносить свои симпатии и антипатии на служебные отношения;

– поддержание с коллегами хороших отношений, не препятствующих деловой критике, умению аргументировано отстаивать свою точку зрения;

– умение координировать свою точку зрения с мнением коллег, вести коллективный поиск наиболее оптимального решения профессиональных педагогических проблем;

– проявление во взаимоотношении с коллегами тактичности, стремления к взаимопониманию, сочувствию, сопереживанию.

4.9 Нравственно-этические особенности общения педагога с родителями школьников

Общение учителя с родителями учащихся имеет свою определенную специфику. Обратимся к рассмотрению ее сущности.

· Отношения учителя к родителям должны исключать авторитарность, так как она, по мнению Ю.П. Азарова, способна «разрушить, смять, принизить…» личность ребенка и уровень взаимопонимания между школой и родителями. Авторитарность учителя является искаженной формой его авторитетности, которую можно преодолеть только путем активного развития демократической основы общения учителя и родителей, установления между ними творческих межличностных контактов. Учителю следует помнить, что современные родители - образованные, начитанные, интересующиеся проблемами воспитания люди, способные участвовать в деловом решении сложных педагогических задач;

· особый подход следует осуществлять учителю к неполным семьям, воспитывающим детей-школьников. Сегодня такой тип семей принято относить к категории «семьи группы риска». Это не говорит о том, что в таких семьях обязательно возникнут проблемы в процессе воспитания детей, однако такая опасность есть, и педагогу следует проявлять к таким семьям повышенное внимание, заботу, готовность прийти в любой ситуации на помощь; общение осуществлять корректно и тактично, не затрагивая «больное место»;

· педагогическая этика требует исключения предвзятости мнений учителя о родителях и родителей об учителе. Соблюдение этого требования зависит, прежде всего, от учителя, который в соответствии со своим профессиональным долгом, должен быть выше мелочных обид, если ему стало известным неверное мнение родителей о нем. А это вполне возможно, так как авторитет учителя в семье формируется на основании мнений и оценок учащегося, которые могут быть не лишены предвзятости (часто ученик, не умея объективно оценить свои недостатки и недоработки, считает отношение к нему учителя придирчивым, в чем убеждает и своих родителей). Всякое необъективное мнение отдельных родителей учителю следует тактично и обоснованно опровергнуть, убедить родителей в справедливости своих слов. Педагогу следует помнить, что непреодолимое чувство обиды, ложное самолюбие отрицательно сказываются на характере моральных требований к ребенку и моральных оценок тех или иных его действий. В свою очередь мнение учителя о родителях складывается по тому впечатлению, какое производит на него ребенок, являющийся своеобразным зеркалом семейного воспитания. И здесь учитель также должен не допускать скороспешных выводов;

· на современном этапе не является редкостью конфликт учителей и родителей на почве выбора методов и приемов воспитания. Это вполне объяснимо, так как сегодня учитель не является для родителей единственным источником педагогических знаний. Высшее образование многих родителей, радио и телепередачи, пресса и печать предоставляют отцам и матерям обширную педагогическую и психологическую информацию. Вследствие этого многие родители полагают, что имеют право поучать педагога, как обучать и воспитывать их детей. В этой ситуации учителю стоит проявлять сдержанность и тактичность, в то же время аргументировано обосновывая свою позицию. Если педагог не проявляет сдержанности, то происходит конфликт, основная причина которого - низкая педагогическая и этическая культура родителей или учителя;

· использование педагогического дневника не как журнала для записей о провинностях школьника, а как средства общения с его родителями. Даже в таком казалось бы банальном средстве общения есть свои преимущества, так как с помощью дневника учитель может передавать на только информацию о полученных оценках и проступках ученика, но и доводить до родителей сведения о его продвижениях и малейших успехах, выражать родителям благодарность, корректно напоминать о решении каких-либо вопросов и т.д.;

· проведение классных родительских собраний на высоком этическом уровне. Такой уровень взаимодействия невозможно достичь, допуская авторитарность и бестактность в разговоре с родителями об успеваемости и поведении детей. Требование педагогической этики - быть объективным в оценке учащихся. Однако оно не означает, что учитель может в присутствии других родителей говорить неприятную правду о ребенке. Тактичный учитель всегда щадит самолюбие и чувство собственного достоинства родителей; обсуждение проблем, касающихся учебы и поведения ученика ведет с его родителями наедине, выделяя при этом и положительные стороны учащегося. В таком разговоре возможна критика, но она должна быть открытой, благожелательной, конструктивной, справедливой, с правом и возможностью на ответ. Особую тактичность нужно проявлять в разговоре с родителями, которые основываются исключительно на «ременной» педагогике. Учителю не следует рассказывать таким родителям о давно урегулированных конфликтах с их сыном или дочерью.

Совместно же с родительским коллективом, как правило, анализируются примерные жизненные ситуации, связанные с воспитанием детей, обсуждаются возможные варианты их решения, обсуждаются проблемы в жизни класса и школы;

· учитель не должен акцентировать внимание школьников на тех или иных недостатках их родителей. Профессиональная обязанность учителя и важнейшее требование педагогической этики - воспитывать у детей уважение к отцу и матери, раскрывать их лучшие, ценные качества. В то же время учитель должен «поставить на место» тех родителей, которые своим поведением разлагают детей или пренебрежительно отзываются о школе и педагогическом коллективе.

4.10 Основные нормы и принципы этикета в общении педагога с родителями

В общении с родителями педагог должен проявлять этикетную культуру, под которой понимается выражение общей нравственной культуры, воспитанности человека, его внутреннего отношения к окружающим в определенных принципах и нормах этикета. К основным принципам педагогического этикета в этом случае относятся внимание и уважение к родителям, соблюдение в общении таких норм как вежливость, тактичность, чуткость, чувство меры, деликатность, умение слушать, скромность.

1. Вежливость проявляется во многих конкретных правилах поведения: приветствии, обращении к родителю, с которым ведется беседа, умении помнить его имя и отчество, знать важнейшие даты его жизни и события в жизни ребенка. Истинная вежливость всегда доброжелательна и искренна, это проявление бескорыстного отношения к людям.

2. Тактичность и чуткость - это внимание учителя к родителям, с которыми он общается, желание и умение их понять, почувствовать, чем он может помочь им, доставить им удовольствие, радость или наоборот, вызвать раздражение, досаду обиду. Тактичность - это умение всегда учитывать конкретные обстоятельства общения: разницу возраста, пола, общественного положения, место разговора, наличие или отсутствие посторонних.

Разнообразны формы проявления бестактности. Например, для педагога бестактно в разговоре с родителями:

· без причины отказываться от обсуждения актуальной проблемы;

· вести разговор, который может вызвать у собеседника тяжелые воспоминания, неприятно «задеть» его;

· позволять неуместные шутки, подшучивать над присутствующими, сплетничать об отсутствующих;

· громко распространяться о своих личных делах и проблемах;

· проявлять праздное любопытство;

· проявлять несдержанность, действовать и говорить в состоянии гнева или страсти (впоследствии учитель может об этом очень пожалеть);

· слишком откровенно проявлять свои симпатии и антипатии к ученикам, родителям и другим педагогам;

· слишком настойчиво выражать свою любезность, так что она может перейти в назойливость;

· быть всегда недовольным, ворчать, все осуждать, постоянно предъявлять претензии.

Таким образом, такт приобретается под влиянием среды и воспитания, он обусловлен характером и желанием самого человека.

3. Чувство меры - это умение найти границу, которую следует соблюдать в отношениях с родителями и за которой слова и поступки педагога могут вызвать у собеседника незаслуженную обиду, огорчение, боль; чувство меры выступает индивидуальным показателем тактичности и чуткости учителя.

4. Деликатность - непосредственное проявление чуткости (подсказывает, как подойти к родителю, чтобы не оскорбить, не обидеть, не коснуться «больного места», а, напротив, постараться помочь ему, вывести из затруднительного положения. В то же время деликатность не должна быть навязчивой, льстивой.

5. Умение выслушать собеседника, способность предусмотреть его реакцию на собственное высказывание, поступки и при необходимости самокритично, без ложного стыда извиниться за допущенную ошибку - это обязательное условие тактичности и уважения к родителям учеников.

6. Скромность несовместима со стремлением учителя показывать себя лучше, умнее родителя в процессе общения, подчеркивать свое превосходство перед ним, требовать для себя каких-либо услуг и т.д. В то же время педагог, особенно молодой учитель, в беседе с родителями должен быть достаточно решительным и активным в критических обстоятельствах, при отстаивании собственного мнения. Но это нужно делать, не вызывая у родителей внутреннего сопротивления, враждебности и желания «сразиться».



Лекция 5. Этические и эстетические основы педагогического общения

Вопросы для обсуждения

5.1 Понятие о педагогическом общении. Закономерности педагогического общения

5.2 Культура педагогического общения

5.3 Стили педагогического общения и педагогического руководства



5.1 Понятие о педагогическом общении. Закономерности педагогического общения

Понятие «общение» относится к числу межпредметных категорий. Его изучают философия, психология, социология, педагогика. Эти науки рассматривают общение как один из видов человеческой деятельности, обеспечивающий все другие виды деятельности. Общение - это и социальный процесс, так как оно обслуживает групповую (коллективную) деятельность и реализует общественные отношения. Нередко общение сводят только к коммуникации - передаче, обмену информацией посредством языка или других знаковых средств. В этом узком понимании общение выступает в качестве средства воспитания и обучения или их важной составляющей.

В широком смысле общение - одна из форм взаимодействия социальных субъектов, процесс обмена рациональной и эмоционально-оценочной информацией, способами деятельности (умениями), а также результатами деятельности в виде материальных вещей и культурных ценностей. Когда утверждают, что общение является сущностью педагогического процесса, то имеют в виду именно общение в широком смысле.

Благодаря общению процесс воспитания и обучения начинается с рождением ребенка и продолжается всю жизнь. В процессе общения индивида с людьми происходит социализация, становление его индивидуальности, формируются познавательная и эмоционально-волевая сферы, усваиваются конкретные виды социальной деятельности. В структуре общения исследователи выделяют три взаимосвязанных компонента.

Структура общения
Коммуникативная сторона обшения - обмен информацией между субъектами общения	Интерактивная сторона общения - обмен действиями, построение обшей стратегии взаимодействия	Перцептивная сторона общения - восприятие, изучение, установление взаимопонимания, оценка партнерами по общению друг друга

Соответственно, говорят о коммуникативной, интерактивной, перцептивной функциях общения. Охарактеризованные выше стороны и функции общения характерны и для общения педагога с учащимися. Для обозначения процесса общения педагога с воспитанниками существует специальный термин - «педагогическое общение». Для того чтобы педагогическая деятельность была эффективной, необходимо, чтобы она строилась «по законам общения» (И.В. Кузьмина).

Педагогическое общение - это целенаправленное, специально организованное взаимодействие педагога и воспитанников, включающее обмен информацией и действиями, а также установление взаимопонимания между ними. В ходе этого взаимодействия осуществляется познание окружающего мира и самих себя, овладение определенными способами деятельности (умениями и навыками) и усвоение опыта эмоционально-ценностных отношений к себе и окружающему миру. Таким образом, педагогическое общение - это профессиональное общение педагога с детьми, направленное на решение задач воспитания, обучения, развития. Если общение педагога с классом сводится только к контролю за поведением детей и решению возникающих дисциплинарных проблем, то его нельзя назвать педагогическим. Оно становится таковым в том случае, если возникает обмен духовными ценностями и смыслами учащегося и педагога.

Функции педагогического общения являются развитием функций человеческого общения и обусловлены целями, структурой и содержанием педагогической деятельности. Назовем и коротко охарактеризуем эти функции (по И.В. Михалковичу).



Восприятие и понимание личности ученика педагогом	Познание физических состояний и личностных качеств ученика, обеспечивающее понимание его индивидуальности, определение перспектив его развития
Информационная функция	Обеспечивает процесс познания, взаимопонимания, обмен материальными и духовными ценностями; формирует положительную мотивацию различных видов деятельности, в том числе самообразования, содействует развитию межличностных взаимоотношений в группе и т. д.
Функция организации деятельности	Способствует формированию разнообразных умений личности (организаторских, коммуникативных и других); реализуется через участие учащихся в деятельности в роли организаторов или исполнителей
Нормативная функция	Обеспечивает усвоение нравственно-эстетической информации, моральных понятий и норм, правовых знаний и формирование соответствующих умений взаимодействия с окружающим миром
Регулятивная функция	Предусматривает осуществление контроля, коррекции деятельности и поведения учащихся
Функция обмена социальными ролями	Направлена на социализацию личности через смену социальных ролей; способствует формированию умений личности адекватно воспринимать и понимать других людей
Сопереживание	Как уподобление эмоционального состояния субъекта состоянию другой личности или группы данная функция способствует развитию эмоциональной чувствительности учащихся, формирует способность стать на позицию другого человека, воспитывает гуманность
Самоутверждение	Обеспечивает ребенку веру в свои силы, осознание своего «Я», стимулирует его творческие способности, формирует адекватную самооценку, способствует его самоопределению в разных сферах жизнедеятельности

Осознание вышеперечисленных функций педагогического общения учителем поможет ему построить такую модель общения, которая обеспечит решение поставленных учебно-воспитательных задач.

Педагогическое общение включает словесный (вербальный) и бессловесный (невербальный) компоненты. Бессловесный компонент составляют: зрительный образ учителя (имидж), телесные средства (мимика, пантомимика, жесты), пространственные средства (мизансцена класса, организация межличностного микропространства общения, дистанция общения). Речь как средство общения одновременно выступает в качестве источника информации и способа взаимодействия собеседников.

Установлены закономерности педагогического общения, или социально-психологические эффекты

Эффект ореола - распространение обще-го оценочного впечат-ления о человеке на все его еще неизвестные личностные качества, действия и поступки	Эффект стереотипизации - использование в процессе меж-личностного восприятия устой-чивого образа человека как сред-ства «сокращения» узнавания. Стереотипизация приводит к построению неточного образа, к возникновению предубеждений	Эффект первого впечатления - обусловленность вос-приятия и оценивания человека первым впечатлением о нем
СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ЭФФЕКТЫ
Эффект новизны - придание боль-шего значения более поздней (последней) информации при восприятии и оценивании знакомого человека	Эффект первичности - придание большего значения при восприятии и оценивании незнакомого (малознакомого) человека той информации о нем, которая поступила раньше

Непосредственно на уроке «срабатывают» (по И. С. Сергееву):

· эффект имиджа - первоначально основное впечатление на класс оказывает внешний вид учителя;

· эффект первых фраз - вызывает необходимость обновлять типовые приемы (словесные заготовки), позволяющие привлечь внимание, вызвать интерес, настроить на работу, то есть продуктивно начать урок (интересный факт, эпиграф урока, короткий видеофрагмент, загадка и т.п.);

· эффект релаксации - участникам педагогического общения приходится прилагать усилия по самоорганизации своего внимания, поэтому учителю необходимо периодически применять приемы, направленные на разрядку, умственное переключение и эмоциональное расслабление (шутка, перерыв, игровые моменты и т.п.);

· эффект рассеяния - учащиеся воспринимают изложенную педагогом информацию не совсем четко, противоречиво, некоторые вообще остаются при своем мнении; установлено, что только 70% озвученной педагогом информации будет услышано учениками, 60% - будет понято, 45% - будет принято к размышлению, 25% - через некоторое время останется в памяти.

5.2 Культура педагогического общения

Готовность к профессионально-педагогическому общению является важнейшим условием эффективной педагогической деятельности. Начинающие педагоги отмечают, что для успешной работы им необходимы не только предметные и психолого-педагогические знания, но и коммуникативные умения.

Готовность к профессионально-педагогическому общению включает знание основ педагогического общения, его закономерностей, функций, структуры, содержания; сформированность умений организовать общение, управлять им и собственным психическим состоянием, а также сформированность определенных личностных, нравственных качеств педагога. Указанные знания, умения и личностные качества определяют культуру педагогического общения, позволяющую педагогу осуществлять педагогическое общение, а значит, воспитание и обучение на достаточно высоком профессиональном уровне.

Основу этой культуры составляет общительность. Это интегральное качество выражается в устойчивой потребности в систематическом общении с детьми, коллегами, родителями, в умении быстро устанавливать контакты, в чувстве удовлетворения и радости от общения, в эмоциональном благополучии на всех этапах общения.

Общительность как свойство личности включает, по мнению исследователей, такие составляющие, как коммуникабельность (способность испытывать удовольствие от процесса общения); социальное родство (желание находиться в обществе, среди других людей); альтруистические тенденции (эмпатия как способность к сочувствию, сопереживанию и идентификация как умение переносить себя в мир другого человека). Педагогическая эмпатия проявляется в умении воспитателя мысленно поставить себя на место воспитанника, проникнуться его психическим состоянием, понять его.

Общительность связана с такими свойствами педагога, как искренность, приветливость, отзывчивость в общении; чувство юмора, сдержанность и терпеливость в конфликтных ситуациях, проявление расположения, уважения и требовательности, педагогическая интуиция, тактичность в общении с детьми.

Общительность проявляется также в системе коммуникативных умений и навыков. Важным показателем культуры педагогического общения является культура речи. Педагог передает информацию вербальными (речевыми) и невербальными средствами. Слово педагога - это его профессиональное средство, «ничем незаменимый инструмент воздействия надушу воспитанника» (В.А. Сухомлинский). В педагогическом общении «присутствует» все многообразие видов речи, но независимо от того, что делает педагог (убеждает, внушает, информирует, обращается к чувствам и эмоциям учащихся, призывает их к действию и т. п.), к его речи предъявляются особые требования:

· правильность (соответствие литературно-языковым нормам);

· точность (употребление слов, выражение в свойственных им значениях);

· ясность, простота, логичность, доступность;

· богатство (разнообразие используемых языковых средств);

· образность, эмоциональность.

Важна и эмоциональная выразительность речи: интонация, темп, дикция, громкость, тембр голоса, сила, паузы, ритмика и т. п.

Невербальные средства дополняют речь, эмоционально влияют на воспитанников, передают чувства и переживания педагога. Невербальные средства общения - жесты, мимика (движения лицевых мышц), пантомимика (выразительные движения тела, рук, глаз и т. д.) - это эмоциональный язык общения.

Следующий показатель культуры педагогического общения - наличие умений саморегуляции психической деятельности. К этим умениям относятся, например, умение управлять своим психическим состоянием, эмоциями, поддерживать у себя доброжелательный настрой, творческое настроение, а также умение снимать психическое напряжение.

Особо следует выделить в качестве показателя культуры педагогического общения педагогический такт - соблюдение педагогом принципа меры, избегание крайностей в общении с детьми в разных сферах деятельности, сочетание уважения и требовательности к воспитанникам, умение выбрать правильный подход к ним. Из определения следует, что педагогический такт предполагает учет личностных особенностей субъектов общения, соблюдение нравственно-этических профессиональных установок педагога. Педагогический такт проявляется в оценочных суждениях, в интонации, в умении быть терпеливым и внимательным, умении поощрять и наказывать. Напротив, всякое отклонение от меры является бестактностью, нередко приводящей педагога к конфликтам с учащимися. Общение - это индивидуально-творческая сфера деятельности педагога. Поэтому можно говорить об искусстве педагогического общения с воспитанниками, которое, в частности, состоит в том, чтобы уметь определять необходимый стиль педагогического общения и педагогического руководства в конкретной учебно-воспитательной ситуации.

5.3 Стили педагогического общения и педагогического руководства

Стиль - это индивидуально-своеобразная манера действования и поведения человека (А.А. Бодалев). Исходя из этого, под стилем педагогического общения понимают «индивидуально-типологические особенности социально-психологического взаимодействия педагога и обучающихся» (В.А. Кан-Калик). К этим особенностям относятся: особенности коммуникативных возможностей педагога, достигнутый уровень его взаимоотношений с воспитанниками, творческая индивидуальность педагога и особенности детей, с которыми он общается. Рассмотрим типичные стили педагогического общения, описанные в педагогической литературе

Общение на основе увлеченности совместной деятельностью	Предполагает сотрудничество, совместную заинтересованность, сотворчество, а также высокий уровень компетентности педагога и его нравственных установок
Общение на основе дружеского расположения	Проявляется в искреннем интересе к личности воспитанника, к группе учащихся, в стремлении понять мотивы их деятельности и поведения, в открытости контактов. При этом стиле важна мера, «целесообразность дружественности»
Общение-дистанция	Педагог и воспитанник занимают разные социальные позиции, поэтому должна существовав дистанция в их отношениях. Эта дистанция должна быть для воспитанников естественной в силу естественности для них ведущей роли педагога. Педагогу в свою очередь важно владеть искусством дистанции, чтобы избежать фамильярности в общении
Общение-устрашение	Строится на жесткой регламентации деятельности учащихся, на их беспрекословном подчинении, страхе; ориентирует детей на то, чего делать нельзя
Общение-заигрывание	Основывается на желании педагога нравиться воспитанникам, завоевать у них авторитет, который скорее всего будет «дешевым», ложным. Нередко характерен для молодых педагогов
Общение-превосходство	Характеризуется желанием педагога возвыситься над воспитанниками; он поглощен собой, отстранен от детей, мало интересуется своими отношениями с ними, не чувствует учащихся

Если первые два стиля являются гуманистическими, субъект-субъектными взаимодействиями «педагог - воспитанник», то общение-устрашение, общение-заигрывание, общение-превосходство относятся к негативным стилям и характеризуются субъект-объектными отношениями между педагогом и воспитанниками.

Охарактеризованные стили педагогического общения связаны со стилями педагогического руководства (см. схему 86, с. 188). Стиль педагогического руководства - характерная манера и преобладающие способы взаимодействия педагога с отдельной личностью или группой воспитанников. Традиционно выделяют авторитарный, демократический, попустительский (либеральный) стили педагогического руководства.

В чистом виде тот или иной стиль руководства практически не встречается. Предпочтителен демократический стиль. Обычно опытный учитель владеет элементами всех стилей. В этом случае идет речь о динамическом (вариативном) стиле педагогического руководства.

Стили педагогического руководства (управления)

Авторитарный стиль можно выразить словами: «Делайте, как я говорю, и не рассуждайте». Общение строится на дисциплинарных воздействиях и подчинении. Педагог единолично задает цели и способы деятельности, проявляет чрезмернуютребовательность, пренебрегает мнением и инициативой учащихся. Воспитанники находятся в позиции объектов педагогического воздействия. Преобладаег официальный, начальственный тон в обращении (указания, поучения, приказ, инструкция, окрик). Данный стиль педагогического руководства тормозит развитие личности, подавляет ее активность, порождает неадекватную самооценку, воздвигает смысловой и эмоциональный барьеры между учителем и учениками

Попустительский (либеральный) стиль можно выразить словами: «Как все идет, так пусть и идет». Отсутствует система в организации деятельности учащихся и контроля за нею. Педагог занимает позицию стороннего наблюдателя, не вникает в жизнь коллектива и отдельных учащихся. Тон и формы (увещевания, уговоры и т. п.) обращения диктуются желанием избежать сложных ситуаций, во многом зависят от настроения педагога. Данный стиль ведет либо к панибратству, либо к отчуждению. Он не способствует развитию личности, не побуждает учащихся к инициативе, самостоятельности. Отсутствует целенаправленное педагогическое взаимодействие «педагог - воспитанник»

Демократичный стиль можно выразить словами: «Вместе задумали, вместе планируем, организуем, подводим итоги». Общение и деятельность педагога и учащихся строится на творческом сотрудничестве. Совместная деятельность мотивируется педагогом, он поддерживает право воспитанников на собственное мнение и на свою позицию, поощряет их активность, инициативу. Этот стиль характеризуется положительно-эмоциональной атмосферой взаимодействия, доброжелательностью, доверием, требовательностью и уважением, учетом индивидуальности личности. Основными формами обращения учителя являются совет, рекомендация, просьба. Этот стиль способствует развитию личности, побуждает к самостоятельности, стимулирует высокую адекватную самооценку и способствует установлению гуманных взаимоотношений.



Лекция 6. Этика и эстетика образовательного процесса

Вопросы для обсуждения

6.1 Эстетика процесса и результатов воспитания - критерии истинности педагогической деятельности

6.2 Эстетика как компонент педагогического мастерства

6.3 Взаимосвязь театральной и педагогической деятельности. Система К.С. Станиславского в работе учителя



6.1 Эстетика процесса и результатов воспитания - критерии истинности педагогической деятельности

Педагогический процесс как движение мысли, деятельности, отношений педагога и учащихся может быть эстетически оценен также с позиции ритмичности его протекания, симметрии и пропорциональности, в распределении учебного материала и нагрузки, организованности, последовательности и сознательности дисциплины.

Закон ритма, завершенного цикла в жизнедеятельности, как общее свойство природных и общественных явлений, проявляется в общей и частной организации педагогического процесса. Чередование занятий по контрастному содержанию, по видам деятельности, по формам и приемам работы происходит не произвольно, а с учетом законов функционирования психики, биологических циклов жизни детского организма, движения в познании от абстрактного к конкретному и обратно, уменьшения степени умственного напряжения и наращивания физически и психически активной деятельности. Эти ритмы организации умственного труда и учебных занятий школьников, связанные с законами жизнедеятельности детского организма, создают гармонию детской жизни, эстетически совершенную организацию и оптимальные условия для эффективного обучения и воспитания.

Активно-деятельная природа ребенка не терпит однообразия и застоя. Для школьника процесс познания окружающей действительности не ограничивается только умственной деятельностью. Он познает мир всем своим существом: интеллектом, чувством, интуицией, в активном творчестве и общении. Чтобы включить ребенка в учебно-воспитательный процесс, обеспечить полноценное функционирование всех его познавательных сил, необходим определенный ритм всей познавательной деятельности, постоянное чередование структурно-организационных элементов внутри каждой учебно-воспитательной формы, перемена видов учебной работы, многообразие и разнообразие самих форм. В расписании за уроком может следовать лекция, практическое или семинарское занятие, экскурсия или конференция. Тогда педагогический процесс предстанет перед учителями и учащимися как гармония взаимодействующих форм и видов деятельности: умственной, физической, творческой, развлекательной, исследовательской. Сама форма обучения и воспитания становится подтвержденной, доступной эстетическим критериям, когда предельно содержательна, четко организована, методически оснащена, включает детей в разнообразную активную деятельность, требует от них волевого напряжения, удовлетворяет интересы и потребности.

Гармоничность учебному процессу придает также ритмичное, взаимодополняющее взаимодействие адекватных содержанию учебного материала и возрастным особенностям детей методов организации познавательной, творческой, производительной работы. Внешняя красота урока, лекции, семинарского или лабораторного занятия определяется разнообразием и внутренней гармонией методов, переходами одного в другой, сменяемостью и взаимозаменяемостью, создаваемой ими деловой напряженностью и разрядкой, непринужденностью, легко вводящей в серьезный труд. Таким образом, закон ритма как эстетический критерий истины проявляется в целостном педагогическом процессе в виде гармонического чередования и взаимодействия различных видов деятельности, форм и методов воспитания и обучения, обеспечивающего эффективность учебно-воспитательной работы. Учитель-мастер рассказ дополняет объяснением, обсуждение переводит в дискуссию, упражнения завершает творческой работой. Мозаика методов создает гармонию деятельности.

Воспитание, образование как общественные явления вырастают из системы общественных отношений, служат их развитию и совершенствованию. Ощущение, видение, чувствование красоты от соприкосновения с общественной системой воспитания возникают вместе с эффективным отражением и удовлетворением ею общественных потребностей, требований к подрастающему человеку. Красота заключается в выражении целей педагогической деятельности взрослых, в организованной реализации их через содержание воспитания, образования, труда с помощью современных форм учебно-воспитательной работы. Высшая педагогическая красота обнаруживается в конкретных свойствах и качествах личности, способной активно участвовать в общественном прогрессе, двигать его вперед и в процессе этого движения творить условия для собственного саморазвития, самостановления и самоутверждения. Формула красоты воспитания человека такова: настойчивое движение от стихии жизненных отношений к их педагогическому преобразованию и упорядочению в целях формирования личности; погружение личности в жизненные отношения с целью преобразования и совершенствования общественной жизни.

Красота как показатель истинности педагогического знания проявляется в учебно-воспитательном процессе в различных модификациях симметрии. Закон симметрии требует, чтобы организация и содержание процесса познания действительности школьниками были адекватны типам, приемам, способам мышления, законам теории познания, освоения реального мира. Человек познает действительность посредством обобщений в представлениях, понятиях, образах и символах. На этой основе у него развивается эмпирическое, абстрактно-отвлеченное и образно-эмоциональное мышление, происходит становление психики и интеллекта как цельной полифункциональной системы.

Развитие всех типов и способов мышления, усвоение учебного материала во всей полноте, формирование целостного представления о мире, развитие в ребенке всех духовных сущностных сил требуют компановки, подбора содержания образования соответственно симметрично-эмпирическому, понятийному, образному и символическому мышлению. Один и тот же материал необходимо выразить и в конкретных фактах, и в научных категориях, и в условных символических значениях, и в реальной или художественной картине. Расположение и распределение учебного материала соответственно симметрично способам, типам мышления, дает возможность ребенку рассмотреть, почувствовать, ощутить явления мира со всех сторон, во всей их полноте, целостности, единстве формы и содержания, красоте.

Так, например, при изучении истории, накапливая факты, проникая в суть исторических концепций, в результате теоретического осмысления различных периодов жизни общества школьники овладевают историей на понятийно-историческом и эмпирическом уровнях. Знакомясь с деятельностью выдающихся личностей, главнейшими историческими событиями жизни народа, они воссоздают в своем сознании образные картины прошлого, эмоционально переживают их. Осваивая социологические схемы становления общества, графики хозяйственного развития, планы битв, карты территорий государств, ребята включаются в систему образно-понятийного сознания, погружаются в символические изображения, всесторонне осмысливают, систематизируют исторический материал. При изучении музыки учащиеся также осваивают ее теорию, звучание музыкальных образов и нотные символы. Подобным образом происходит познание любого предмета науки и искусства. Нарушение симметрии в организации обучения между законами познания, мышления и структурированием учебного материала делает образовательный процесс стихийным, ущербным и неуправляемым. Стало быть, симметрия, как образовательный закон объективной красоты, свойственна педагогическим явлениям, составляет существенный момент системности педагогического процесса, и ее наличие может служить критерием истинности педагогического знания.

В поисках научной педагогической истины, в ее выявлении огромное значение имеет красота организации повседневной жизнедеятельности детей, их отношений. Культура проявления детской личности, сочетание в жизни школьного воспитательного коллектива глубокого содержания учебного, производительного, художественно и технически творческого общественно полезного труда с разнообразием современных форм организации жизни закономерно приводят к налаживанию внешней организованности; красоте быта и дисциплине труда; целеустремленности детей; их занятости и заинтересованности социально ценными сторонами жизни. В свою очередь подлинная эстетика детского быта, труда и отношений, эти внешне эстетические признаки, могут быть результатом только глубоко научной педагогической организации детской жизни, достижения в коллективе подлинного единства, гармонии жизненного содержания и педагогической формы.

Самый выразительный, убедительный, всесторонний и всеобъемлющий критерий истинности учебно-воспитательных систем, их содержания, форм и методов - красота самой детской личности. Она несет в себе и постоянно проявляет в жизни многочисленные свойства, качества, особенности. Ее эстетическая сущность ярко отражается в отношениях к людям, труду, культуре, самой себе. В жизненных отношениях обнаруживается степень нравственной цельности личности, ее стремление к духовности, к достижению идеалов, увлеченность делом, образованность, интеллектуально-нравственная свобода, сила духа, любовь к людям и всему живому, ответственность за происходящее в обществе. Духовная наполненность, воспитанность, образованность делают детскую личность внутренне цельной, содержательной, а стало быть, и красивой, возвышенной, прекрасной. Внутренняя гармония, чистота, красота человека находят выражение во внешнем облике: в привлекательности внешних черт, в выражении духовности и человечности на лице. Красота и гармония воспитанной личности проявляются также в четком ритме жизни и труда, в многообразных явлениях и навыках качественного выполнения любой практической работы, в изготовлении эстетически совершенных вещей, в изящных решениях задач, в овладении выразительным чтением, убедительностью выступлений.

К показателям истинности педагогического знания, примененного в воспитании и обучении, относятся сформированная в личности способность эстетической оценки искусства, явлений природы и общественной жизни с позиции подлинного художественного вкуса. Показателем истинности использованных в воспитании содержания, средств, форм, методик и технологий является, наконец, сформированная в личности общая культура поведения, общения, сотрудничества, взаимодействия в любой области общественной жизни - труде, политическом диалоге, дружбе.

Однако эстетические критерии истинности педагогических знаний не ограничиваются лишь гармонией, симметрией, красотой, изящным и прекрасным, подтверждающим правильность избранного пути в воспитании. Критериальное значение имеют и такие эстетические проявления в детской жизни, в процессе воспитания школьников, которые выражаются категориями комического, трагического и безобразного. Комическое возникает в педагогической деятельности взрослых, когда в работе с детьми они проявляют невежество, растерянность, неумение найти выход из элементарных житейских коллизий, не основывают свою деятельность на науке, третируют ее и вместе с тем проявляют чванство, претенциозность, ходульность, самомнение, напыщенность. Ребята быстро подмечают комическое в фигуре, поведении, поступках педагога, и детский смех выносит нелицеприятный, справедливый и жесткий приговор несостоятельности поведения и педагогических средств самонадеянного педагога.

Трагические ситуации в жизни детей и воспитателей случаются, когда в жизни коллектива образуется застой, коллектив переживает кризис, распадается и разлагается. В отношениях между детьми, детьми и взрослыми в этой ситуации возрастает напряженность, недоброжелательность, подозрительность, отчужденность, враждебность. Срывы в поведении школьников, совершение ими бесчеловечных поступков по отношению к товарищу, животным или самим себе, все трагические ситуации являются безнравственно-эстетическим сигналом тревоги, показателем ошибочности педагогических построений, организации отношений с детьми и в детской среде.

Безобразные события в коллективе также достоверный и убедительный эстетический показатель педагогических просчетов, промахов и ошибок. Критерии безобразного естественно включаются в оценку учебно-воспитательной работы, приведшей к полному развалу педагогического процесса. Когда в коллективе воцаряется хаос отношений, анархия в воспитательной деятельности; в школе имеют место насилие, грубость, жестокий расчет, лицемерие, эгоизм; среди школьников распространяются правонарушения, токсикомания, пьянство, наркомания, проституция, тогда очевиден крах педагогических усилий учителей, полная несостоятельность их представлений о воспитательных задачах, формах, методах, организационная беспомощность и безответственность.

Таким образом, наряду с логическими критериями, надежными и корректными показателями истинности педагогических систем, процессов, теорий и действий являются образно-эмоциональные, эстетические критерии.

6.2 Эстетика как компонент педагогического мастерства

Эстетика, красота - незаменимый компонент педагогического мастерства, источник творчества учителя, воспитателя. В этом смысле каждый педагог должен быть хотя бы чуточку художником своего дела, поэтом, артистом. Особенно тесно соприкасаются педагогика и сценическое искусство. И дело не только в том, что педагогу приходится сочетать в одном лице функции, сходные с работой драматурга, режиссера, актера, но и в публичном характере, зрелищности урока, воспитательного мероприятия, которые так же, как и настоящий спектакль, должны производить на участников «театрального действия» ожидаемое впечатление с помощью особых форм выразительности. В театре к этим средствам воздействия относятся фабула, сценическая речь, сценическое движение (игра актеров), внешность персонажей, декорации, музыкальный фон. И хотя в педагогической деятельности совсем не обязательно демонстрировать профессиональное актерское мастерство, работник образовательного учреждения должен в определенной мере владеть техникой игры - «искусством переживания» и «искусством представления», уметь, пользуясь словами К.С. Станиславского, управлять своим вдохновением и настраиваться на творческую работу независимо от личных обстоятельств.

Учитель-словесник Е.Н. Ильин в своей работе «Искусство общения» пишет, что ученики - не просто «класс», «кабинет», «аудитория». Это и зрительный зал. Моя заветная мечта, говорит он, парты сделать партером! По его мнению, кино, телевизор - давно уже не только союзники учителя, но и самые опасные конкуренты, открыто намекающие, что из обычного «учебного средства» урок литературы должен вырасти в произведение искусства. Лишь там, где урок - искусство, есть место искусству. Во всех иных случаях мы имеем дело с тенями прошлого: «галереями» образов, фигур, персонажей, куда неожиданно попадает и сам учитель-«академист» как один из «типичных представителей» неживой литературы. Художественную мысль, не «разыграв» и не создав сценического сюжета в анализе, исследовать в школе невозможно. Учитель, по словам Е.Н. Ильина, должен быть художником своего урока, т.е. сценаристом, режиссером, исполнителем и, конечно же, взыскательным критиком [3, с. 229].

Успешное использование средств эстетики в учебно-воспитательных целях возможно лишь тогда, когда учитель, воспитатель имеет соответствующую подготовку. Ему необходимо разбираться в различных сферах прекрасного; он должен обладать «музыкальным ухом», чувствующим красоту формы глазом, развитым эстетическим вкусом. Для него важно развивать такие актерские и режиссерские качества, как образное мышление, зрительная память, пространственное и временное воображение, умение перевоплощаться и др.

6.4 Взаимосвязь театральной и педагогической деятельности. Система К.С. Станиславского в работе учителя

Педагогическое мастерство требует от учителя проявления в процессе взаимодействия с учащимися определенных качеств, делающих его профессию сродни актерской и режиссерской. К таким качествам мы относим наблюдательность, внимание, воображение, фантазию, чувство времени и пространства, чувство ритма и пластики, эмоциональность и др. Без вышеназванных качеств учителю, как и актеру, невозможно достичь оптимального результата, ибо уровень взаимодействия педагога зависит от его творческого самочувствия на уроке.

Театральная и педагогическая деятельность имеют общие черты:

· творческий характер

· публичность протекания процесса

· коллективный характер деятельности

· ограниченность во времени

· незавершенность процесса общения

В педагогической деятельности находят отражения основные положения системы К.С. Станиславского:

· «принцип жизненной правды», сделать подсознательное плодом сознательной работы над собой;

· действовать на сцене обосновано, целесообразно и продуктивно - ни один взгляд, жест или слово не должны быть лишними;

· проблему действия решать, разделив роль на «куски» и поставив перед каждым из них задачу; владеть внешним (мимика, пантомимика, речь) и внутренним (чувства - «лучеиспускание») процессом общения; видеть перед собой сверхзадачу).

Система К.С. Станиславского реализуется в ходе современного урока через нацеленность на сверхзадачу, сюжетно-драматургическую канву урока, эмоциональную «кривую» урока, заготовку художественных деталей и т.д.).

В соответствии с трактовкой К.С. Станиславского, выделяются три этапа овладения творческим состоянием: 1) настраивание главного инструмента актерского искусства - его собственного организма; 2) концентрация внимания и наблюдательность; 3) развитие творческого воображения.

При этом выделяются следующие элементы регуляции внутреннего сценического самочувствия актера: подготовка к выходу; проверка всех «манков», ослабление всех мышц; круги внимания; воображение - магическое «если бы»; разделение роли на «куски»; оживление отдельных моментов роли.

Исходя из вышесказанного и анализируя деятельность учителя на уроке, в качестве элементов творческого самочувствия педагога мы можем назвать следующие: подготовка учителя к уроку, знакомство с учебным материалом; возбуждение желания творить; видение класса, каждого ученика, своих действий; деление урока на «куски», объединенные общей педагогической задачей, «манкость» этой задачи (притягательность); ослабление мышц, тренировка кругов внимания.

...