Исторический опыт средневековых республик Новгорода и Пскова в школьной учебной и методической литературе

В 80-е годы один за другим ушли из жизни три Генеральных секретаря партии: Л.И. Брежнев - в 1882 году, Ю.В. Андропов в 1984, К.У. Черненко в 1985, многие влиятельные члены Политбюро ЦК КПСС.

В международных отношениях наблюдалась эскалация гонки вооружений, обострение международной напряженности, в связи с вводом в 1979 году ограниченного контингента советских войск в Афганистан. Именно в это время в одном из своих выступлений президент США назвал СССР "Империей зла".

Страны социалистического лагеря испытывали некоторые социально-экономические трудности, из которых пытались выйти совместными усилиями.

Партия и правительство пытались всеми доступными средствами реанимировать, усовершенствовать, обновить общественно-политический строй, утвердившийся в стране. Одним из инструментов являлась политика в сфере исторического образования, направленная на воспитание гражданственности, патриотизма, интернационализма.

В 1985 году вышел учебник История СССР для 7-го класса средней школы под ред. Б.А. Рыбакова - академика, ученого-археолога, исследователя славянской культуры и истории Древнерусского государства.

С Новгородом Великим в учебнике под ред. Б.А. Рыбакова мы встречаемся в разделе, посвященном раздробленности Руси. Авторы сообщают, что Новгород Великий был одним из первых, кто открыто не признал власти киевского князя. Авторы утверждают, что Новгород был "поставлен киевскими князьями в IX веке на дальних северных рубежах Руси". К XI веку стал крупным европейским торгово-ремесленным центром - "портом трех морей",поскольку находился на пересечении торговых путей. Под властью Новгорода находились земли, непосредственно прилегающие к Новгороду и обширные богатые пушниной территории на северо-востоке. Авторы, опираясь на данные археологических раскопок, сообщают о богатстве и благоустроенности средневекового города, грамотности населения.

Политический строй Новгорода определяют как боярскую феодальную республику. Утверждение боярской власти шло постепенно, важным событием борьбы за власть называют события 1136 года - восстание новгородцев против князя Всеволода Мстиславовича, чьим правлением новгородцы были недовольны. "С этого времени вольнолюбивый город окончательно становится боярской феодальной республикой". Главенствующее положение в политической жизни принадлежит посаднику и "совету господ" - из бояр. О позиции другого богатого и значимого сословия - купцах, сообщается, что они объединялись в гильдии, как в Западной Европе. Что касается жизни неимущего сословия, то утверждается, что Новгород был ареной многочисленных народных восстаний. Приводятся летописные свидетельства.

Доказательством величия, богатства, красоты средневекового города служат иллюстрации учебника: фотография новгородского детинца и Софийского собора. Комментарии к фотографии Софийского собора сообщают, что он имел не только культовое значение, но и исполнял роль государственного архива, библиотеки старинных рукописей, казны, хранилища ценностей. Соборная площадь была местом народных собраний.

В параграфе, посвященном совместной борьбе русского и прибалтийского народов против немецко-шведской агрессии рассказывают о двух сражениях: Невской битве и Ледовом побоище, помещены схемы битв, картина художника П. Корина Александр Невский. Акценты в описании сражений расставлены несколько иначе, чем в учебниках 60-х годов. Авторы избегают характеристики социального состава военных отрядов. Герои сражений - новгородцы, возглавляемые молодым энергичным князем Александром Невским. Перечисляются имена, и описывается подвиг наиболее ярко проявивших себя в сражении воинов - летопись сохранила их имена. Поясняется, что один из участников Невской битвы - Гаврила Олесич дальний предок великого русского поэта XIX века А.С. Пушкина. Это замечание демонстрирует преемственность поколений. Патриотизм, любовь к Отечеству имеет генетическую основу. Связь поколений, прослеживается и в замечании, что герои-офицеры Великой Отечественной войны за проявленное мужество и героизм в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками награждались орденом Александра Невского.

В разделе о русской культуре XIV-XV вв. авторы останавливаются на характеристике своеобразия культуры Новгородско-Псковской земли. Самобытность культуры они видят в особой политической организации, общественно-политическом феодально-республиканском строе Новгорода и Пскова. В многочисленном городском населении, активно участвующим в политической жизни республик. Местная культура отличается демократизмом, утверждают авторы учебника. В качестве аргументов называют деловой характер письменных источников, заметки в летописях, касающиеся повседневной жизни, военную хронику псковских летописей, повествующую о постоянной обороне от военной агрессии западных соседей. Об этом же свидетельствуют и особенности каменного церковного зодчества Новгорода и Пскова. Приземистые практичные небольшие каменные сооружения выполняли помимо культового назначения "характер торговых и военных сооружений". Обращается внимание на протяженные, охватывающие большую часть города мощные каменные укрепления Пскова и его пригородов.

Отмечается своеобразие новгородской религиозной живописи. Использование ярких, насыщенных синих, зеленых, красных цветов во фресковой росписи стен храмов и иконописи.

Распространение еретических учений, их содержание свидетельствует, по мнению авторов, о критическом складе общественно-политической мысли образованной прослойки новгородско-псковского общества. С одной стороны, этот исторический факт проводит параллель между европейским протестантизмом и учениями новгородско-псковских еретиков, имеющих систематические контакты с западноевропейскими деловыми людьми, носителями новой протестантской этики. С другой стороны, данный дискурс в учебной литературе 80-х годов не случаен. Это время апогея диссидентского оппозиционного движения, порожденного советской системой. Оно объединяло "инакомыслящих" людей разных социальных слоев, сформировавшихся в период Советской власти. И проявлялось в различных формах деятельности: "самиздате", правозащитном, националистических движениях, практике нетрадиционных религиозных организаций, диссидентстве внутри русской Православной церкви и т.д. Авторы как бы проводят аналогию между оппозиционными идеологическими течениями прошлого и настоящего. В-третьих, шла подготовка к тысячелетнему юбилею принятия христианства на Руси. Не смотря на длительный период атеистического воспитания, происходило переосмысление деятельности русской Православной церкви, ее значение в формировании национальной идентичности. Кроме того, в 70-80-е годы в СССР и в Мире, наблюдался религиозный ренессанс. Таким образом, информация о Церковной деятельности, религиозных учениях, была необычайно актуальной.

Объединение русских земель в единое централизованное государство показано с позиции соперничества Москвы и Литвы за влияние в Новгородско-Псковском регионе. Новгородское боярство, ориентирующееся на Литву, вступило в вооруженный конфликт с Москвой, потерпело поражение в битве на реке Шелони в 1471 году. Причиной поражения являлось отсутствие единства у новгородцев. Ликвидация самоуправления в 1471 сопровождалась переселенческой политикой, и выплатой контрибуции в пользу Москвы. Псковская республика, лояльно относившаяся к Москве, утратила независимость значительно позже в 1510 году.

В учебниках 60-х-80-х годов достаточно подробно рассматриваются события противостояния западноевропейской агрессии XIII века и ликвидации Новгородского и Псковского самоуправления в XV- начале XVI века. Такое внимание к историческому прошлому объясняется историческим обоснованием внешнеполитической доктрины, которая генетически выросла из внешнеполитического курса Российского государства, но в полной мере была реализована именно в период существования СССР. Эта доктрина предполагала создание крепкого самодостаточного Российского государства и консолидацию вокруг России Большого геополитического пространства, цивилизационно близких народов и стран, для совместного успешного противодействия враждебным силам. После II мировой войны Советский Союз, благодаря победе над фашизмом и созданию социалистического лагеря, превратился в сверхдержаву. В 60-80-е годы "доктрина Брежнева" была направлена на поддержание сложившегося миропорядка. Она предполагала мирное сосуществование с развитыми капиталистическими странами на основе достигнутого военного паритета и сохранение любыми средствами единства стран социалистического лагеря на основе "ограниченного суверенитета" стран Варшавского договора, патернализма и экономического сотрудничества.

Учебники Нечкиной М.В., Лейбенгруба П.С., по истории СССР и учебник под ред. академика Рыбакова Б.А. трактовали период становления и развития Древнерусского государства, как время формирования феодальных отношений, сопровождавшихся социальными конфликтами между группами крестьян и городской бедноты и угнетателей, несправедливо, вероломно, захватившими политическую власть и землю. Все остальные события авторами подбирались для подтверждения этого постулата с позиции марксистско-ленинской идеологии и методологии. В то же самое время, чувствуется некоторое смягчение интонации сюжетов, повествующих о социальных конфликтах, колонизационной политики новгородского боярства, противостоянии западноевропейской агрессии.

В дополнение к учебным текстам в распоряжение преподавателей и учащихся доступен хрестоматийный материал. Хрестоматия по теме: "Новгородская феодальная республика" содержит извлечения из Новгородской первой летописи о восстаниях в Новгороде 1136-1137 гг., 1228 г., 1418 г. Многочисленные отрывки, повествующие о классовых столкновениях в Новгороде, иллюстрируют тезис о противоречивом, сословном характере боярской республики. Здесь же приводится текст договора между Новгородом и князем Ярославом Ярославовичем 1270 гг. подробно рассматривающим положение и функции князя, его политико-правовой статус. Опубликованы тексты берестяных грамот, в основном делового характера.

В 60-80-е годы повышается интерес к изучению исторического и культурного наследия отдельных регионов. Ведется активное археологическое, лингвистическое, краеведческое изучение Новгорода и Пскова.

Результатом исследования исторического прошлого родного края явилось издание в 1984 году учебного пособия "Псковская область в истории СССР". Данное пособие было написано авторским коллективом преподавателей Псковского педагогического института под редакцией ректора института П.А. Николаева и предназначалось для использования на уроках истории, во внеклассных мероприятиях. Главной целью учебного пособия авторы предполагали расширение фактологического материала по истории Псковщины, используемого на уроках истории, конкретизирующего закономерности исторического процесса. И патриотическое воспитание школьников.

В первой главе пособия достаточно подробно рассказывается о начальной истории Псковской земли, древнейшими городами которой являются Изборск (упоминается в летописи под 862 годом) и Псков (упоминается в летописи под 903 годом) в связи с важнейшими событиями древнерусской истории. Изборск - место поселения легендарного князя Трувора. Псков - родина псковитянки Ольги, жены князя Игоря. "После смерти Игоря княгиня Ольга почти двадцать лет управляла Киевской Русью". Сообщается, что именно в Пскове появился один из первых христианских храмов Руси - Троицкий собор. Данный факт не комментируется, но предполагает размышление о Пскове, как одном из важнейших центров христианизации Руси.

Интерпретация авторами фактов древнерусской истории свидетельствует о стремлении показать значимость Псковской земли в становлении древнерусской государственности. В текст вводятся специальные термины: детинец, посад, вече, дается их расшифровка.

Пункт, посвященный вхождению Пскова в состав Новгородской республики в период с XI - до начала XII века свидетельствует не столько о зависимости Пскова от Новгорода, сколько об административном, церковном и военном единении между этими центрами.

Рассказ, повествующий об участии псковичей в военных событиях 1240-1242 гг. сообщает о совместных действиях новгородцев и псковичей против немецких и шведских феодалов, нашествие иноземцев трактуется как крестовый поход. Кратко сообщается о Невской битве. Сложность ситуации раскрывается событиями, происходящими на Псковщине - осадой Изборска и Пскова, сдачей Пскова врагу боярином Твердилой Иванковичем. Освобождением Пскова войском Александра Невского, участием псковичей в Ледовом побоище против Ливонского ордена. Это традиционные сюжеты, которые есть в школьных учебниках истории.

Более подробная информация о псковском князе Довмонте "родом из Литвы", организаторе и участнике военных походов против литовцев и немцев. Наиболее важным, по мнению авторов, является поход объединенных сил суздальских, тверских, новгородских и псковских полков1268 года против Ливонского ордена и продвижение псковского войска во главе с князем Довмонтом вглубь "вражеской страны, и дошло до моря". В пособии нет сравнения данного похода против Ливонского ордена, но оно явно напрашивается, с другими масштабным событием древнерусской истории - организацией Владимиром Мономахом общерусской борьбы с половецкой угрозой в начале XII века. В приведенном факте явно просматривается намек на то, что псковский князь Довмонт задолго до Ивана IV и Петра I осуществлял попытку закрепления позиций в Прибалтике.

Раскрывая военно-стратегическое значение Псковской земли, являвшейся "военным форпостом Руси на ее северо-западных границах", авторы описывают крепостное каменное строительство, как в самом Пскове, так и его пригородах - Изборске, Порхове. Помещают иллюстрации: останки мощных каменных башен и крепостных стен Изборска и Порхова - свидетелей воинской доблести. Этому же служат и приведенные документы. Отрывки-переводы из Новгородской первой летописи старшего и младшего извода (летописное упоминание об Изборске), Житие Александра Невского (битва Александра Невского с ливонцами 5 апреля 1242 года на льду Чудского озера), Московского летописного свода конца XV в. (участие псковских полков в военном походе 1268 года против Ливонского ордена).

Отдельная глава посвящена Псковской республике. Вхождение Псковской земли в Новгородское государство в XII -XIII вв. констатируется, но не раскрывается подробно, наоборот обращается внимание на стремление к самостоятельности Пскова. В качестве причин называются следующие: слабо развитые экономические связи между Новгородом и Псковом. Псковские земли "полностью обеспечивали население хлебом и другими продуктами", торговые связи с Новгородом были минимальны, интересы псковичей распространялись на города Прибалтики, Смоленск и Полоцк. Объединяла военная угроза со стороны шведов и немцев, но с середины XIII века ситуация изменилась: новгородцам приходилось отражать натиск шведов, а псковичам агрессию Ливонского ордена. Политика псковского боярства, стремящегося к суверенитету. По мнению авторов, независимость Пскова де-факто уже существовала в конце XIII века в период правления Довмонта. "Политика Довмонта была совершенно независима от Новгорода, он даже воевал с новгородцами, поддерживая великого князя Дмитрия Александровича". Де-юре Новгород признал независимость Пскова в 1348 году, что и было зафиксировано в Болотовском договоре. Авторы считают, что для псковичей это не имело особого значения, поскольку договор не упоминался в Псковской летописи.

Хронологические рамки существования Псковской республики авторы определяют с конца XIII века по 1510г. Государственный строй псковской республики, сравнивают с устройством Новгорода и считают его аналогичным. Выделяют следующие институты Псковской вечевой республики: высший законодательный орган - вече. Оно занималось законотворчеством, обладало инициативой ведения военных действий и заключения мира. Решало вопросы внутренней жизни. Правом участия в вечевых сходах обладали "все свободные взрослые мужчины, главы семей и владельцы дворов в Пскове", т.е. существовал определенный ценз - социальный, имущественный, семейный. Важнейшим документом, утвержденным на вече, является Псковская судная грамота - сборник законов Псковского государства. Князь приглашался псковичами для исполнения "обязанностей военачальника и судьи". В качестве Верховного судебного органа называется господа - совет знатных бояр. Господа же фактически обладала всей полнотой государственной власти. Господа управляла внутренней и внешней политикой, готовила решения, принимаемые на вече. Исполнительную власть осуществляли посадники. Их число увеличивалось и в конце XV века насчитывалось до 16. Двое из них были степенными - возглавляли вече, управляли государством, которое псковичи называли Псковской землей или Псковом. Ежегодно степенные посадники сменялись (напоминает институт консульства в римской империи). "Остальные посадники входили в состав господы, возглавляли псковские полки во время войн, отправлялись в качестве послов в другие княжества и страны". Административное деление Псковского государства имело следующие единицы: помимо самого города, волости с центрами - пригородами, управлявшимися псковскими посадниками.

В пособии Псков характеризуется, прежде всего, как торгово-ремесленная республика. Называются товары экспорта и импорта, торговые партнеры, формы торговли. С 1424 года Псков занимается самостоятельной денежной эмиссией.

Социальный состав Псковской земли был не однороден. Авторы упоминают бояр, купцов, ремесленников, духовенство церквей и монастырей, смердов. В соответствии со своим социальным статусом они относились к "молодшим" - "меньшим" людям и "лучшим". Между ними шла непрекращающаяся борьба. Самое крупное восстание "меньших" людей, фактически захвативших власть в государстве, произошло в 1483-1486 гг.

В пособии приводятся переводные отрывки из документов: Болотовкий договор - из Новгородской третьей летописи. Статьи Псковской судной грамоты: о законодательных полномочиях веча, об изорниках, о праве смердов на продажу земли, отрывок Псковской летописи о восстании "меньших" людей.

Таким образом, авторы пособия приводимыми фактами доказывают, что средневековый Псков имел все признаки суверенного государства: наличие охраняемой территории, имеющей внутреннее административное деление. Наличие публичной власти, распространяемой на всю территорию Псковской земли, обеспечивающей защиту территории и населения от военной агрессии, проводящую независимую внешнюю и внутреннюю политику. Показывают деление политической власти Псковского государства на законодательную (господа, вече), исполнительную (господа, посадники) и судебную (господа, князь) ветви. Указывают на сменяемость должностей, определяют круг обязанностей должностных лиц.

Утверждают факт существования собственных законов - Псковской судной грамоты. Наличие собственной финансовой системы. Определяют классовый характер государства, выражающего интересы верхушки общества, что приводит к острым социальным конфликтам.

Информация, приводимая в учебном пособии, предназначенном для учащихся 7-8 класса, когда одновременно с курсом истории школьники начинали изучать Основы государства и права, была необходима не только с точки зрения исторической достоверности, но и как важный воспитательный элемент, формирующий представление у подростков, о традициях демократии, элементах республиканского строя, существовавших в Пскове со времен средневековья, подтверждавших марксистскую теорию государства и права, теорию классовой борьбы.

В 60-80-е годы в учебно-методической литературе, Новгород и Псков представлены как боярские феодальные средневековые республики, учредившие уникальную форму правления. Авторы учебной литературы пытаются восстановить сложность, многослойность политической структуры Новгородской республики, социальный и этнический состав населения. Условия экономического развития.

Определяют ее внутри и внешнеполитические интересы, пути и средства их реализации. Раскрывают роль народных масс в создании богатства, могущества Новгородской земли, неуязвимости ее суверенитета длительный исторический период. На содержание учебного материала оказывают влияние многие факторы: цели и задачи исторического образования, определяемые партийными решениями, постановлениями, программами, научно-археологическое изучение края, преемственность образовательной политики, внутренняя и внешнеполитическая обстановка.

Глава 2. Новгородская и Псковская республики в учебно-методической и дидактической школьной литературе постсоветского периода

2.1 1990-е годы

В период перестройки наступил конец монополии одного учебника. В 90-е годы реформа образования осуществлялась в сложных условиях структурных и социокультурных трансформаций общества и государства.

С принятием закона 1992 года "Об образовании" было установлено обязательное основное образование. В связи с этим был осуществлен переход от линейной структуры изучения истории к концентрической. Историю стали изучать как самостоятельный законченный курс на второй ступени образования 5-9 классы и третей ступени - 10-11 классы. Утверждался принцип плюралистического концептуального подхода к изучению исторического процесса, происходило обновление содержания программ и курсов, создание вариативных учебников "нового поколения".

В 1988 году на Всесоюзном съезде работников народного образования был учрежден новый порядок отбора и издания учебников. "Учебник не заказывается, его может написать любой специалист". В условиях плюрализма учителя получили возможность сами выбирать и заказывать понравившийся им учебник. Но вместо ожидаемого разнообразия, преподаватели оказались в ситуации растерянности. Не успевали опробовать одно учебное пособие, тут же появлялись альтернативные. Десятилетиями педагогам декларировали чему и как учить, на какие теоретические и идеологические установки опираться, теперь же, школьные учителя оказались в сложной ситуации выбора учебной литературы.

В педагогической среде шла полемика, каким быть учебникам истории? Практики, методисты обращали внимание на то, что учебники нового поколения в основном были направлены на расширение и углубление содержания, но не на фундаментальные, методологические изменения. Учебники не отражали новых, объективных интерпретаций исторических процессов, явлений, событий, деятельности акторов общественно-политических и социальных процессов, которые хотели увидеть педагоги.

Были и другие позиции учителей, считавших, что преподавание истории, а, следовательно, и учебники истории должны быть деполитизированы и деидеологизированы. Демонстрировать многовариантный подход в рассмотрение исторического процесса. По мнению педагогов, разделяющих данную точку зрения, учебник не должен исчерпываться воспроизведением какой-то одной концепции, например либеральной, социал-демократической или неомарксистской. Необходимо рассматривать разные интерпретации, теоретические и идеологические концепции. По представлению сторонников данной парадигмы исторического образования, следовало изменить подход к личности в истории. Патриотический и классовый подход в восприятии деятельности политика, военачальника, общественного деятеля следовало заменить на более многогранную, возможно противоречивую, оценку, в соответствие с многофакторным подходом.

Всевозможные конференции, симпозиумы, совещания обсуждали вопросы кризиса в преподавании общественных дисциплин. В сентябре 1990 года на Всесоюзном совещании обществоведов констатировалось, что кризис преподавания общественных дисциплин - это структурный кризис, проявившийся в идеологии: "потеря ценностей и веры в них", устаревшие программы и учебная литература, кадровый кризис. Провозглашали необходимость гуманизации и гуманитаризации образования, содействие развитию демократической политической идеологии. Рекомендовалось в учебной и научной литературе рассматривать соотношения демократии, власти, права. Формировать представления об этих институтах политической системы. исторический образование гражданский школьный

Обсуждение проблем российского образования и важнейшего инструмента учебного процесса - учебной литературы вышло на международный уровень. Проходили многочисленные международные симпозиумы и конференции, обсуждавшие парадигмы исторического образования в постсоветской России. В 1995 году в Страсбурге была принята программа "Новая инициатива Генерального Секретаря Совета Европы". Участники проекта - страны СНГ - члены Совета Европы. Одним из важнейших направлений деятельности является сотрудничество в сфере школьного исторического и обществоведческого образования. В рамках этого дискурса осуществлялось сотрудничество по подготовке новых учебных программ и стандартов исторического образования, разработка и публикация новых учебников. Организовывались международные конференции. С 1996 года российские ученые, специалисты в области исторического образования принимали участие в зарубежных симпозиумах. В России так же прошел ряд конференций и семинаров: в 1996 году Санкт-Петербурге, Суздале, Новгороде Великом. В Новгороде Великом результатом консультативных встреч между специалистами по исследованию учебников германского Института Георга Эккерта, представителями Европейской издательской ассоциации и авторами регионального учебного пособия - рабочей тетради "Великий Новгород и я", явилась публикация в 1998 году учебного пособия, разработанного новгородскими специалистами. В 1998 году состоялись встречи в Екатеринбурге, Архангельске, Хабаровске. Обсуждались проблемы новых учебников истории для общеобразовательных школ, особенности создания пособий в полиэтнической стране, с большой протяженностью границ: "как соблюсти деликатность в объяснении проблем исторических границ"? В 1999 году принята программа сотрудничества Совета Европы в области образования "Программа по развитию и укреплению демократической стабильности". В этом же году в Санкт-Петербурге прошла международная конференция по проблемам исторического образования. Авторы учебников Островский В.П., Клокова Г.В., Юдовская А.Я., Мишина И.А., Жарова Л.Н., полемизировали о проблемах школьных учебников. Дискуссионными вопросами оказались учебники по истории разных концентров, отражающие событийную историю и историю цивилизаций. Отмечалась перегруженность учебного материала, отсутствие обоснованных рекомендаций по оптимальному сочетанию истории зарубежных стран, отечественной и региональной истории, политизированность содержания учебников.

Одним из первых постсоветских учебников был учебник по Истории Отечества для 8 класса. Под редакцией академика Б.А. Рыбакова и А.А. Преображенского - профессора, доктора наук, заведующего отделом истории СССР периода феодализма в институте истории АН СССР. Он вышел в свет в конце 80-х и несколько раз переиздавался. Изменение обозначения класса, в котором изучали историю России с древнейших времен, связано со школьной реформой. Среднее образование постепенно переходило к 11-летнему, учащиеся сначала выбирали 10 или 11-летнюю форму обучения. В 1989 году все школы перешли на 11-летнее образование.

Изменилось название учебника, теперь это уже была не история СССР, а история Отечества. Что касается содержания материала по истории Новгорода Великого, то в описании самого Новгорода Великого в период самостоятельного правления он повторяет содержание учебника под редакцией Б.А. Рыбакова первой половины 80-х годов. В разделе культуры X-XIII веков добавились сведения о том, что в отличие от европейцев русские не испытали прямого влияния древних цивилизаций, но в тоже время, постоянные разнообразные контакты со странами Востока и Запада, привели ко многим культурным заимствованиям.

В параграфе, посвященном борьбе с западной агрессией, в заголовке теперь не декларировалась совместная борьбе русского и народов Прибалтики. В тексте сообщается, что вооруженные отряды русских в 1222-1223 гг. для защиты своих данников пришли на территорию Прибалтики. Активные действия русских, позволили литовцам успешно воевать с меченосцами. После чего, ослабленный орден меченосцев, был вынужден объединиться с Тевтонским, часть которого стала называться Ливонским. Сама борьба новгородцев и псковичей во главе с молодым талантливым полководцем Александром Невским повторяет материал предыдущего учебника под редакцией Б.А. Рыбакова. Подводя итоги деятельности Александра Невского, авторы дополнительно сообщают о цели ориентации его политики на Восток, сотрудничество с монголо-татарами: уберечь обескровленную Русь от новых монгольских погромов, не допустить участие русских воинов в монгольских походах. В предыдущем учебнике отмечалось, что в память князя-воина А. Невского во время Великой Отечественной войны учредили орден. В данном учебнике сведения об увековечивании памяти несколько расширяются. Авторы сообщают, что Церковь канонизировала князя А. Невского. В 1725 году был учрежден орден святого, которым награждали за гражданские и военные заслуги на государственной службе. Таким образом, в учебном тексте явно прослеживается изменение оценки деятельности Русской Православной Церкви.

В параграфе, посвященном объединению земель в Российское государство, показывают различное отношение новгородцев к присоединению к Москве, в учебнике Б.А. Рыбакова 1985 года утверждалось стремление простых новгородцев "перейти под власть Москвы". В учебнике, написанном в соавторстве с А.А. Преображенским, это трактуется несколько иначе: народ новгородский, в отличие от боярства не желал попасть "под власть католического короля". Характеризуют ориентацию боярской республики на Литву как религиозную и национальную измену. Добавлены сведения о том, что после присоединения Новгорода, все его владения были включены в состав централизованного государства.

При знакомстве с учебником 1993 года бросается в глаза еще одна особенность - низкое полиграфическое качество издания. Некачественная желтая бумага, черно-белые иллюстрации. Экономический кризис 90-х сказался и на внешнем виде школьной продукции.

В 1996 году вышел в свет учебник по истории России А.Л. Юрганова историка, профессора РГГУ в соавторстве с Л.А. Кацва - учителем истории московской школы. Оба были учениками Кобрина В.Б. - доктора исторических наук, преподавателя МГПИ им. В.И. Ленина, специалиста по Российской истории XV - XVI вв.

Демократические преобразования в стране создали условия для реализации творческого потенциала учителей в создании учебной и методической литературы. Рассматриваемый учебник - плод соавторства ученого-исследователя и учителя-практика. Данное сотрудничество яркий пример связи исторической науки и школьного исторического образования.

О Новгороде в учебнике повествование начинается с момента становления государственности у восточных славян. Авторы начинают рассказ с летописного свидетельства о призвании варягов на княжение племенами, живущими возле озера Ильмень. Сообщают, основываясь на "Повести временных лет", о легендарных варяжских конунгах Рюрике, Труворе и Синеусе. Объединение Новгорода и Киева Олегом. Знакомят с представлением о "норманнской теории" - ранее об этом не упоминалось ни в одном школьном учебнике. Приводят аргументы противников данной теории. Ранее подобный дискурс в школьной литературе авторы избегали, вплоть до исключения каких бы то ни было сведений о варягах. Доказывают историчность личности Рюрика, присутствие варягов-скандинавов на Руси. Упоминают и других князей из летописного повествования Кия, Аскольда и Дира. Рассуждают о различных версиях происхождения названия государства славян "Русь". Вводят понятие государства, доказывают его образование у восточных славян внутренними социально-экономическими и политическими условиями развития. Говорят о версии силового захвата власти варягами, приводят аргументацию данной позиции. В тексте содержатся вопросы по актуализации знаний учащихся о государстве, причинах его возникновения, задачах, функциях.

Таким образом, мы видим, что авторы дают представление об истории как науке версий, гипотез. Соединяют теоретический и фактологический материал, знакомят с различными историческими концепциями.

Отдельный параграф посвящен Новгородской земле в период раздробленности. Сообщается структура самого города, вероятно возникшего в результате объединения разноплеменных поселений. Учащиеся знакомятся с выводами археологических экспедиций Арциховского А.В. и Янина В.Л. Говоря об огромных владениях Новгорода, авторы впервые называют субъектами владений не боярство, а новгородские концы (районы). Характеризуют влияние природно-климатических и географических условий на хозяйственную деятельность новгородцев. В тексте задание по работе с картой: авторы просят установить торговые связи с Европой и русскими территориями. Информируют о развитии ремесленного производства. Рассказывают о внутренней и внешней торговле, как об одном из важнейших видов экономической деятельности. Формируют представление о положение купечества, его привилегиях.

Характеризуя иерархичность сословного состава Новгорода, сообщают о следующих категориях: боярстве - замкнутом, клановом сословие, генезис которого был связан с родоплеменной знатью, "житьих людях" - собственниках земли, купцах, малоимущих "черных людях".

Описывая политическое устройство Новгорода, авторы, опираясь на выводы археологических экспедиций, письменные иностранные источники, не соглашаются с выводами Карамзина и Ключевского о демократичном характере народного собрания - веча. Утверждают, что вечевая структура была многослойной. Простой народ принимал решения на уровне уличанских и кончанских вечевых собраний. Городское вече являлось прерогативой боярства - "300 золотых поясов". Таким образом, формируют представление о вертикале власти. На городском вече, которое по статусу было выше, выбирались должностные лица. Авторы называют посадника, тысяцкого, архиепископа, обозначают их полномочия.

Говоря о роли князя в Новгороде, приводят аргументы ранее не встречавшиеся в школьных учебниках истории: географическое положение Новгорода, находящегося "у истоков пути "из варяг в греки", обуславливало особое отношение киевских властей к Новгородскому княжению - сюда направлялись сильнейшие из династии. После поддержки новгородцами Ярослава Мудрого в его борьбе за великокняжеский престол, новгородское боярство получило привилегии. Окончательно право новгородцев выбирать себе князя связывают с событиями 1136 года, изгнанием Всеволода Мстиславовича. Авторы характеризуют договорные отношения между князем и Новгородом, но причины, по которым новгородцы не отказывались от князя, трактую иначе, чем другие школьные учебники. Князь-воин, полководец, был необходим пограничному Новгороду, но приводят и контраргумент: на Новгородском княжении были и малолетние князья. Кроме того, функции князя не ограничивались только военным руководством. Вывод авторов учебника - "князь символизировал единство Новгорода с остальной Русью".

Особое внимание авторов 1990-х годов к теме единства Новгорода Великого с остальной Русью неслучайно. Очевидно, интерес к данной теме был вызван сепаратистскими движениями, которые сокрушили Советский Союз и перекинулись на РФ (Татарстан, Башкортостан, Саха, Чечня). Появилось настойчивое стремление авторов показать, что сила России в прошлом и настоящем только в единстве.

Много интересных сведений сообщают авторы в разделе "Культура Новгорода X-XV вв.". Приводят данные археологического изучения города. По уровню благоустройства, комфортабельности, развитию городской инфраструктуры Новгород, по мнению авторов, опережал европейские города. В учебнике много иллюстраций - реконструкций усадеб, зданий средневекового города, выполненных на основе археологических артефактов. Перечисляются разнообразные ремесленные специальности, представленные в средневековом городе. Характеризуется гражданская и церковная архитектура. Впервые в учебной школьной литературе сообщается о Софии Новгородской в контексте с Софией Киевской. Это действительно символично. Главный собор Новгорода освещен в честь св. Софии, как в столичном Киеве, и в центре православия - Константинополе.

О качестве жизни новгородцев свидетельствует и факт распространения грамотности среди населения. Авторы сообщают об артефактах, найденных во время археологических раскопок, содержании берестяных грамот. Учащимся предлагается поработать с документом - фрагментом летописи, проанализировать и сделать выводы о бытовой, религиозной, культурной и политической жизни новгородцев на основании представленного документа.

Из девяти итоговых вопросов по теме Русь в период раздробленности четыре связаны с политической историей Новгорода Великого.

Событиям западной агрессии посвящен отдельный параграф. Описывается колонизация немецкими орденами, датскими и шведскими рыцарями территории проживания прибалтийских племен. Экспансия характеризуется как Крестовые походы, организованные Папой Римским. Сообщается о сопротивлении прибалтов насильственной католизации, и попытках русских князей, оказывающих военную помощь прибалтам в противостоянии с захватчиками, обезопасить северо-восточные границы своих земель и княжеств. Карта, иллюстрирующая натиск с Востока и Запада, помещенная в текст, наглядно демонстрирует сложнейшую ситуацию для государства, оказавшегося между двумя потоками завоевателей. Действия шведов, 1240-го года, вошедших в устье Невы, авторы рассматривают как "обычный грабительский набег", успешно отраженный новгородцами во главе с юным, решительным, смелым князем Александром, получившим прозвище Невский.

Но Западная угроза не была окончательно ликвидирована. Авторы информируют о захвате Ливонским орденом Пскова, строительстве крепости Копорье в Новгородской земле. По приглашению веча, князь Александр Невский действуя решительно, освобождает оккупированные территории и выходит навстречу врагу к Чудскому озеру. Авторы раскрывают тактические решения князя Александра. В учебнике помещен визуальный материал: карта, миниатюра из летописи, помогающий восстановить картину

события. Авторы, рассуждая о масштабах битвы, опираясь на немецкую хронику, математический расчет, утверждают, что они преувеличены новгородскими летописцами, что не умаляет значение победы. В результате активного военно-политического противостояния русских, агрессоры отказались от попыток дальнейшей экспансии. Но, по утверждению авторов, значение заключалось еще и в том, что православная Русь отвергла попытки католизации. Александр Невский стал национальным героем, прежде всего, как организатор "противостояния православной Руси католическому Западу". Таким образом, оценивая деятельность Александра Невского, фактически подводят к выводу о цивилизационном выборе правящей элиты XIII века.

Интересен по содержанию и оригинален по оформлению учебник для общеобразовательных учреждений Т.В. Черниковой - доцента Кафедры всемирной и отечественной истории Университета Международных отношений (МГИМО). Учебник был выпущен во второй половине 90-х, переиздавался и в 2000-е гг.

С Новгородом Великим мы встречаемся в параграфе, рассказывающем о создания государства у восточных славян. Т.В. Черникова, ссылаясь на византийские источники, сообщает о двоецентрии формирования Древнерусского государства: на юге вокруг Киева, на севере - вокруг Новгорода. Ссылаясь на летописное свидетельство о призвании варягов на княжение, сравнивает с западноевропейскими сказаниями о братьях-иноземцах, родоначальниках правящих династий. Сообщает о роли варягов на Руси. Если в учебниках 30-60-х годов о них говорили как о разбойниках, грабителях, то, по утверждению Черниковой, в большей степени они были купцами-воинами и наемниками. В доказательство приводит этимологию диалектного слова, распространенного на Севере России "варяжить" - "торговать". Доказательством наемной службы варягов называет саги и надписи на скандинавских могилах. Сущность мирных отношений с норманнами раскрывает, опираясь на исследование Б.А. Рыбакова, во многом этому способствовали особенности природно-географического ландшафта.

Достаточно подробно автор рассказывает о помощи новгородцев Ярославу Мудрому в междоусобной борьбе за Киевский престол.

О Господине Великом Новгороде в период независимого, самостоятельного правления говорит как о наиболее крупном государстве, с которым территориально не могло сравниться ни одно западноевропейское королевство или русское княжество. Начало республиканского строя традиционно возводит к событиям 1136 года, поясняя, что и ранее новгородцы "указывали путь" неугодным князьям.

Характеризуя новгородскую республику, называет ее боярской, акцентирует внимание на ее торговой специализации, сравнивает со средневековыми Венецианской и Флорентийской республиками. В отличие, от которых, в Новгороде власть принадлежала не купцам-негоциантам, а "боярам-землевладельцам". Раскрывает особенности вотчинного землевладения в республике: "в Новгороде собственниками вотчин являлись не отдельные бояре, а целые боярские роды". Монополия на землю выливалась в сложную систему межсоциальных экономических и политических отношений. Зависимые крестьяне-сироты, выполняли многочисленные вотчинные повинности. Свободные крестьяне-смерды арендовали наделы, промысловые угодья. Большинство дворов в Новгороде так же являлись родовыми боярскими владениями, их арендовало духовенство, купечество, ремесленники. Все произведенное и добытое в вотчинных владениях, скапливалось в городских боярских усадьбах (в учебнике приводится таблица промысловой добычи) и через посредников-купцов поступало на рынок.

Достаточно подробно автор рассматривает хозяйственную деятельность новгородцев. упоминает неблагоприятные почвы для выращивания зерновых культур, и, как следствие, постоянную нехватку хлеба, зависимость в поставках от северо-восточных княжеств, перечисляет скотоводство, промыслы.

Разнообразное ремесленное производство с XIII века, по словам автора, опирающегося на археологические данные, ориентируется не только на заказ, но и на продажу. Ремесленники относились к категории "черного" посадского населения. Никаких профессиональных объединений ремесленников в Новгороде, подобно западноевропейским гильдиям не было, большинство ремесленников жило в боярских усадьбах и входило "в состав одного из пяти враждующих "концов", возглавлявшихся боярскими коалициями".

Торговля - основной вид хозяйственной деятельности. В тексте помещена схема и перечень экспортных и импортных товаров. Упоминаются купеческие корпорации. На примере устава "Ивановского сто" показан регламент объединения.

Сообщает об административном деления города - на "концы" и сельской общины - на пятины. Перечисляет натуральную и денежную дань (в тексте есть схема), которую платило нерусское население пятин. Обращает внимание на положительное значение новгородской колонизации Севера.

Опираясь на археологические данные, утверждает, что постоянные конфликты между городскими "концами" имели не столько социальный, сколько клановый характер. "Любое движение, даже если оно и начиналось как классовый протест "черных людей" … быстро бралось под контроль "своими", кончанскими боярами… и выливалось в борьбу боярских коалиций за посадническое место".

Подробно характеризует вечевой строй. Утверждает, что вече собиралось на Софийской стороне, производит расчеты возможного состава участников (сами новгородцы убеждены, что вече собиралось на Торговой стороне, следовательно, могло вместить значительно большее количество присутствующих). Называет функции веча. Вечевые дебаты зачастую выливались в настоящие гражданские войны, расправу с побежденными, бегству лидеров и растаскиванию их имущества.

Перечисляет должностных лиц исполнительной светской и духовной власти, их полномочия. Приводит ранее не встречавшийся в учебной литературе факт реформы вечевого строя и ее печальных последствий для независимого правления. В 1354 году по предложению посадника Онцифора Лукича стали пожизненно избирать коллегиальный орган правления из пяти посадников, председатель - "степенной посадник" избирался ими из своей среды ежегодно. Это привело к консолидации боярства, но обострило социальные конфликты. "Черные люди", активные участники межклановой вражды перестанут с течением времени, "дорожить вольностями Великого Новгорода - города "неправедных" бояр"и поддержат московского князя.

В разделе, посвященном Искусству Древнерусских княжеств XII-XIII вв., автор учебника, опираясь на сохранившиеся образцы зодчества, проводит сравнительный анализ архитектурных Школ Руси XII-XIII вв. В том числе, и Новгородского архитектурного стиля.

Раздел о противостоянии западноевропейской экспансии, направленной в земли прибалтов и Новгородско-Псковские территории, значение успешного сопротивления угрозе с Запада, раскрывается традиционно. Добавляется больше фактических подробностей, имен исторических персоналий. В приводимом отрывке из жития Александра Невского при перечне новгородцев-участников Невской битвы, сообщается, что один из них - новгородец Миша, проявивший воинскую смекалку и храбрость, был "родоначальником известной боярской посадничей семьи Мишаничей".

В учебниках 30-х - начала 80-х годов утверждалось, что участники новгородского ополчения - это простые, "черные люди". В данном тексте сообщается о людях разного социального положения.

В тексте приводится факт, ранее не упоминавшийся: сопротивление новгородцев монгольской переписи с целью сбора дани. О восстаниях 1257 и 1259 годов. Александр Ярославич Невский принимал активное участие вместе с монгольскими численниками в подавлении бунта. "Зачинщикам "вынимали очи", отрезали языки".

Вооруженную борьбу с новгородским сепаратизмом, битву на реке Шелони 1471 года, осаду Новгорода 1478, ликвидацию вечевого строя и расправу с боярской оппозицией Т. В. Черникова трактует традиционно, приводя дополнительные факты и подробности событий.

Учебник отличается высоким полиграфическим качеством: хорошая бумага, использование разного шрифта, цветные иллюстрации. Много фотографий артефактов, чертежей-реконструкций, таблиц, схем, карт. Продуманный дидактический материал: проблемные вопросы, аналитические задания по тексту параграфов.

Черникова Т.В. рассматривает в учебнике различные факторы, оказывающие влияние на развитие Новгородско-Псковской земли. Новаторски, многогранно раскрывает процессы и явления экономической, политической и социальной жизни боярской торговой республики, опираясь на археологическое изучение Новгорода Великого, документальные источники и научные исследования.

Нетрадиционно подходит к рассмотрению конфликтов, являвшихся частью повседневной жизни Новгорода. Раскрывает сущность клановой борьбы за власть между влиятельными боярскими родами. Сложность социально-экономических и политико-правовых отношений.

В УМК входит рабочая тетрадь. Задания состоят из проблемных, аналитических вопросов и практических упражнений. Учащимся предлагается поразмышлять над проявлением раннего сепаратизма Новгородцев. Использовать историческую картину в качестве источника по изучению экономической жизни Новгорода. Выполнить задания в контурной карте.

В 90-е годы вышел в свет и неоднократно переиздавался и в 2000-е годы учебник, созданный авторским коллективом преподавателей МГУ имени М.В. Ломоносова: кандидатом исторических наук, доцентом, автором многих учебников, хрестоматий А.С. Орловым, кандидатом исторических наук, доцентом В.А. Георгиевым, кандидатом исторических наук, доцентом , членом союза журналистов Москвы Т.А. Сивохиной и доктором исторических наук, профессором, преподавателем РУДН Н.Г. Георгиевой. Многие абитуриенты используют данный учебник для подготовки к поступлению в ВУЗы.

О Новгороде Великом авторы сообщают в связи с характеристикой великого водного пути "из варяг в греки". Южный и северный участки этого "стержня" политической, экономической, духовной жизни восточных славян контролировали Киев и Новгород.

Знакомя с норманнской теорией образования государства восточных славян, авторы разоблачают ее несостоятельность. В результате социально-экономических процессов, у восточных славян сформировались "устойчивые традиции государственности", контакты с варягами не оставили заметного влияния на политическую, экономическую и духовную сферу восточнославянского мира. Что касается летописного свидетельства о призвании варяжского князя Рюрика, авторы приводят различные версии:

летописная легенда может быть связана с традицией прошлых эпох возводить происхождение правящей династии от иностранцев, приводят аналогии подобных легенд в других странах; допускают возможность реального существования военного предводителя, основателя княжеской власти, этническое происхождение которого тоже является исторической загадкой.

Так или иначе, но летописная традиция именно с призвания Рюрика в 862 году на княжение ведет "начало русской государственности". Доказательством признания этой даты, поясняют авторы, служит памятник М.О. Микешина Тысячелетию государства Российского, установленный в Новгородском детинце. Во всех школьных учебниках за точку отсчета берется другой исторический факт: захват князем Олегом в 882 году Киева.

Рассказывая о деятельности первых русских князей, авторы указывают на два варианта формирования единого восточнославянского государства: "Объединение Новгорода и Киева" - два князя Аскольд и Дир из свиты Рюрика заняли Киев и стали им править. И "Объединение Киева и Новгорода". По этой версии Аскольд и Дир являлись потомками Кия, которых убили дружинники Олега, после этих трагических событий, Киев стал столицей единого государства. В школьной учебной литературе, приводится только последняя версия.

В разделе, посвященном политической раздробленности Руси, о Новгородской боярской республике авторы рассказывают, как об одном из важнейших центров северо-запада, занимающего "огромную территорию от Ледовитого океана, до верховья Волги, от Прибалтики, до Урала". Богатство республики, по мнению авторов учебника, заключалось в колоссальных земельных владениях новгородского боярства и удаленности от беспокойных соседей-кочевников. Генезис новгородского боярства связывают с родоплеменной знатью. Географическое положение, природно-климатические условия определяли занятия населения: промыслы и внутреннюю и внешнюю торговлю.

Значение Новгорода было настолько велико, что, как правило, им владел киевский князь. "Это позволяло старшему среди Рюриковичей князю контролировать великий путь "из варяг в греки" и доминировать на Руси". Получение независимости от киевского князя, авторы связывают с событиями 1136 года.