Наука і релігія у парадигмальному вимірі

24. Шашкова Л.О. Позанаукове знання в контексті історії науки / Л.О. Шашкова // Науковий вісник Чернівецького університету. Філософія: збірник наукових праць. - 2007. - Вип. 353. - С. 125-130.

25. Шашкова Л.О. Наукова й релігійна революції в реконструкціях соціальної історії науки: проблема взаємовпливу / Л.О. Шашкова // Філософські проблеми гуманітарних наук: Альманах. - 2007. - №12. - С. 34-40.

26. Шашкова Л.О. Макс Планк про взаємовідношення релігії та природознавства / Л.О. Шашкова // Вісник Національного авіаційного університету: Філософія. Культурологія. - 2008. - №1(7). - С. 111-116.

27. Шашкова Л.О. Бертран Рассел: наука і релігія в прогресивному поступі людства / Л.О. Шашкова // Науковий вісник Чернівецького університету. Філософія: збірник наукових праць. - 2008. - Вип. 410. - С. 63-67.

28. Шашкова Л.О. Фундаментальні проблеми картини світу в діалозі науки і релігії / Л.О. Шашкова // Науковий вісник Чернівецького університету. Філософія: збірник наукових праць. - 2008. - Вип. 412. - С. 8-14.

АНОТАЦІЇ

Шашкова Л.О. Наука і релігія у парадигмальному вимірі. - Рукопис

Дисертація на здобуття наукового ступеня доктора філософських наук за спеціальністю 09.00.09. - Філософія науки. - Київський національний університет імені Тараса Шевченка. - Київ, 2008.

У дисертації представлені результати філософського аналізу історичних типів відношення науки і релігії як феноменів культури європейського суспільства. Проведена теоретична та історична реконструкція підстав, філософсько-методологічних засад, ціннісних орієнтацій та культурних контекстів відношення науки і релігії на етапі класичної, некласичної та постнекласичної науки. В якості домінуючих історичних моделей відношення науки й релігії у парадигмальному вимірі класичної науки репрезентовано відношення конфлікту, некласичної науки - незалежності, постнекласичної науки - діалогу. Протиставлення науки і релігії, ствердження їх незалежності чи домінуючої ролі в культурі, розглядаються як історично виправдані, але в сучасному контексті спрощені моделі. Обґрунтовується необхідність дослідження діалогу науки і релігії в культурно-історичному контексті з метою подолання стереотипів, що склалися. Філософська рефлексія науки як культури представляє науку як багатосуб'єктну у вимірі різних історичних епох, різних культур, різних типів мислення, підсилює гуманітарні характеристики наукової діяльності та дозволяє виявити потенціал діалогу як особливості методологічної культури постнекласичного наукового мислення.

Ключові слова: діалог науки і релігії, культурно-історичний контекст, цінності, соціальна історія науки, міждисциплінарність, історико-наукова реконструкція, постнекласична наука.

Шашкова Л.А. Наука и религия в парадигмальном измерении. - Рукопись

Диссертация на соискание научной степени доктора философских наук по специальности 09.00.09 - Философия науки. - Киевский национальный университет имени Тараса Шевченко. - Киев, 2008.

В диссертации представлены результаты философского анализа исторических типов отношения науки и религии как феноменов культуры европейского общества. В исследовании на материале философии науки и социальной истории науки обосновывается идея влияния религии, в частности, христианства, на формирование современной науки. Показано, что анализ парадигмальних измерений отношения науки и религии, исторических типов взаимодействия, оснований их конструктивного диалога в контексте культуры является предметом дискуссий философов, ученых и богословов, а богословие и философия природы влияют на новейшие научные интерпретации.

Основой анализа является осмысление тех концептуальных и культурных априори, которые составляют фундамент интеллектуального спектра каждой исторической эпохи. Проведенный анализ конкретно-научного наследия выдающихся ученых и философов на основных этапах развития современной науки дал возможность представить развитие истории и философии науки во взаимовлиянии. Акцентировано внимание на том, что рассмотрение науки в пределах культурно-исторической парадигмы опирается на историко-научные основания в гуманитарной и в естественно-научной сферах. Подчеркивается, что для современной методологии науки история науки с многовекторностью процессов ее развития представляется объектом исследования.

Доказано, что наука и религия, выступая как элементы конструирования целостной культурной реальности, в пределах которой они сосуществуют, в рассмотрении фундаментальных проблем дополняют и предопределяют друг друга. На основании рассмотрения науки в культурном контексте как знания и как традиции в исследовании проведен анализ соотношения когнитивного и ценностного измерений научного познания, в основе которого лежит проблема соотношения истин природы и истин откровения. Показано, что как основная проблема она возникает на этапе формирования классической науки и транслируется на следующие этапы с сохранением возможностей решения в двух измерениях - личностном и социальном. На личностном соотношение истин природы и истин откровения трансформируется в проблему культурного самоопределения ученого и его выбора, а на институциональном уровне - в проблему борьбы за власть и сферы влияния.

В диссертации осуществлена теоретическая и историческая реконструкция оснований, философско-методологических основ, ценностных ориентаций и культурных контекстов отношения науки и религии на этапе классической, неклассической и постнеклассической науки. В качестве доминирующих исторических моделей отношения науки и религии в парадигмальном измерении классической науки представлено отношение конфликта, неклассической науки - независимости, постнеклассической науки - диалога. Противопоставления науки и религии, утверждения их независимости или доминирующей роли в культуре рассматриваются как исторически оправданные, но в современном контексте упрощенные модели. Обосновывается необходимость исследования диалога науки и религии в культурно-историческом контексте с целью преодоления сложившихся стереотипов. Философская рефлексия науки как культуры представляет науку как многосубъектную в измерении разных исторических эпох, разных культур, разных типов мышления, усиливает гуманитарные характеристики научной деятельности и позволяет выявить потенциал диалога как особенности методологической культуры постнеклассического научного мышления. В диссертационном исследовании наряду с ретроспективным взглядом на диалог науки и религии оценена позитивная перспектива такого диалога. Представлена аргументация того, что осмысление дискуссий между учеными и богословами в культурном контексте, в котором ни один из участников не занимает доминирующего положения, позволяет не ограничиваться только эпистемологической или онтологической проблематикой, а поднимать аксиологические вопросы. Это рассматривается как свидетельство пересмотра постнеклассической наукой собственного ценностного статуса.

Ключевые слова: диалог науки и религии, культурно-исторический контекст, ценности, социальная история науки, междисциплинарность, историко-научная реконструкция, постнеклассическая наука.

Shashkova Lyudmila. Science and Religion: Paradigm Measuring. - Manuscript

Dissertation for Doctor's Degree for specialty: 09.00.09 - Philosophy of Science. - Kyiv National Taras Shevchenko University. - Kyiv, 2008.

In dissertation there are the represented results of philosophical analysis of history types of relation of science and religion as the phenomena of culture of European society. Conducted theoretical and history reconstruction of grounds, philosophical and methodological bases, valued orientations and cultural contexts of relation of science and religion on the stage of classic one, non-classical that post-non-classical sciences. In quality the dominant history models of relation of science and religion the relation of conflict is represented in the paradigm measuring of classic science, non-classical science - independence, post-non-classical science - dialog. Contrasting of science and religion, claim of their independence or dominant role, in a culture is examined as history justified, but in a modern context the simplified models. In dissertation there are the represented arguments for necessity of research of dialog of science and religion in a cultural and history context with the purpose of overcoming of stereotypes. The philosophical reflection of science as represents cultures science as multi subject in measuring of different history epochs, different cultures, different types of thought, strengthens humanitarian descriptions of scientific activity and allows exposing potential of dialog as features of methodological culture of post-non-classical scientific thought.

Keywords: dialog of science and religion, values, cultural and history context, social history of science, interdisciplinary, reconstruction of the history of science, post-non-classical science.

Размещено на Allbest.ru