Философско-синергетические основания концепции устойчивого развития

ВЫВОДЫ

В "Заключении" излагаются выводы, обобщающие результаты диссертационного исследования, намечаются перспективы дальнейшего анализа темы.

Во-первых, акцентировка в немецкой классической философии проблематики свободы позволяет снять односторонний рационализм и в какой-то мере восстановить в своих правах стихийность. По крайней мере, признать ее "право на существование" в мире разума. Проблемы свободы, спонтанности, синергии, активности субъекта как конституирующего начала познания и общества, разработанные в немецкой философии, выдвигают на первый план задачу теоретического осмысления источников и форм самоопределения и самоорганизации субъекта. Принцип свободного самоопределения как основная характеристика духа (Гегель) приобретает универсальный характер, становится фундаментом диалектики субъекта и объекта, природы и человека, личности и общества. В классической немецкой философии и марксизме, во втором позитивизме (О. Конт, Дж. Ст. Милль, Г. Спенсер) и дарвинизме осуществляется синтез концепций синергии и развития на основе универсализации принципов эволюции и исторического прогресса. Осознание их эпистемологической ограниченности и бытийно-онтологической необъективности мотивировало существенное смещение в определении самой постановки вопросов синергии и развития: возникла потребность их не только логико-дискурсивного, но и антропологического, философско-мировоззренческого осмысленния.

Разработанная немецкими классиками идея свободы, трактуемая одновременно и как теоретическая категория, и как методологический принцип, становится исходным пунктом построения системы синергийной модели общества. Регулирующее воздействие на субъект развития должно быть направлено на стимулирование его самоорганизации, тогда развитие получает качества устойчивого развития.

Во-вторых, синергетика продолжает те традиции классического мышления, которые ставили человека, его антропологическую и духовную сущность, в центр процессов всеобщего развития, глобальной эволюции. Соответствующие интенции к синтезу принципа развития и антропологического принципа мы можем разглядеть в античном философском мышлении, в эпоху Нового времени, и в еще большей степени в немецкой классической философии. В итоге идея развития конкретизируется в идею историзма, разработка которой уже не мыслится вне принципа системности. В рамках системного подхода осуществляется продуктивный синтез естественнонаучного, исторического, социального, антропологического и педагогического знания. Интеграция философско-синергетического знания и ее эвристический потенциал становятся особенно актуальны в наше время, что заставляет во многом по-новому интерпретировать творческое наследие классиков, открывать в нем новые смыслы, в том числе и применительно к проблеме формирования современной концепции устойчивого развития.

В-третьих, все более широкое использование синергетического подхода в различных научных областях не только позволяет самой синергетике аккумулировать в них интерпретационный материал для обоснования универсального характера законов самоорганизации, но и способно оказать существенное влияние на методологию различных наук. Так, в современном социальном познании это влияние определяется не только тем, что оно значительно трансформирует общепарадигмальные представления о развитии социума как самоорганизующейся системы, но и порождает новые "точки роста" в традиционных проблемных полях социальных наук. В качестве таковых выступают, например, проблемы соотношения случайности и закономерности в истории, определение критериев социального порядка, роль циклической динамики в эволюции социальных структур, место культурных архетипов мироупорядочения в организации социума, границы предсказуемости в социальном познании и управлении социальными процессами, нелинейные принципы организации педагогических систем и ряд других. Такое понимание синергетических принципов поднимает их до уровня философско-синергетических оснований концепции устойчивого развития, открывает перспективу формирования философии синергетики.

В-четвертых, устойчивость социального развития предполагает, прежде всего, достижение стабильного общественного согласия, синергии между субъектами социальных процессов, которая может существовать лишь как форма рефлексии постоянно обновляющегося систематического, организованного и в то же время спонтанного, самопроизвольного взаимодействия членов общества по достижению социально значимых и общепризнанных целей. Формирование такой системы устойчивой общественной самоорганизации возможно лишь в том случае, если общество будет состоять из личностей социализированных, образованных, органично включенных в национальную и общемировую культурную традицию. Такая, адекватная тенденциям развития общества и способная к саморегулированию, личность возможна лишь как результат единого целенаправленного образовательно-воспитательного воздействия при систематическом учете особенностей отечественной антропологической традиции, основанной на философско-синергетическом истолковании сущности свободы и творчества личности, что и является одним из важнейших условий устойчивого развития современной России.

ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ ОПУБЛИКОВАНЫ В СЛЕДУЮЩИХ РАБОТАХ АВТОРА

Монографии:

1. Рабош В.А., Зайцев Д.Ф., Токарев С.Н. Философское просвещение и образование в культурно-цивилизационном развитии России. - СПб., Астерион, 2006. - 200 с. 12,63 п.л/5 п.л. (в соавторстве).

2. Рабош В.А. Синергетика устойчивости. Издательство РГПУ им. А.И. Герцена, СПб., 2007 г. 15 п.л.

Статьи:

3. Рабош В.А. Самоорганизация и общенаучный подход// Самоорганизация в природе и обществе. Л., Издательство Наука, 1988. 0,2 п. л.

4. Рабош В.А., Грякалов А.А. Образование и философский образ мира // Проблемы и перспективы высшего гуманитарного образования в эпоху социальных реформ. СПб., Издательство ГУП, 1998 г. 0,2 п.л./0,1.

5. Рабош В.А. Самодвижение и самоорганизация: углубление философских диалога// Человек в мире диалога. Л., Изд-во ЛГПИ. 1990. 0,2 п.л.

6. Русский космизм и синергетика: "диалог" о самоорганизации// Русская философия: преемственность и роль в современном мире. СПб., Издательство СПбГУ, 1992 г. 0.2 п.л.

7. Рабош В.А. Идеи синергетизма в религиозно-философских исканиях Отцов церкви// Опыт религиозной жизни и ценности культуры. С-ПБ., издательство СПбГПУ 1994 г. 0,2 п.л.

8. Рабош В.А. Русский космизм и синергетика // Космизм и новое мышление на Западе и Востоке. СПб., 1999 г. 0,2 п.л.

9. Рабош В.А. Открытое общество в свете идей синергетики // Детство и общество. Философские и культурологические аспекты. СПб., Издательство СПбГУ, 1999 г. 0,2 п.л.

10. Рабош В.А. Образовательный смысл синергетической парадигмы //Детство и творчество. СПб., издательство СПбГПУ, 2000 г. 0,1 п.л.

11. Рабош В.А. Синергетика и образование: философско-антропологический аспект // Разработка общих характеристик системной модели современного философско-антропологического знания в условиях интеркультуральности и диалога культур. Депонирован во ВНТИЦ. Инв. № 02.20.00 02391 Удк:130.2:572.026 № 01200000173 М., 2000 г. 0,4 п.л.

12. Рабош В.А. Проблема человека в философско-синергетическом знании и философия образования // Разработка системных моделей философско-антропологического дискурса при формировании концептов и стратегий современной философии образования. СПб., 2001 г. 0,5 п.л.

13. Рабош В.А. Проблема человека в философско-синергетическом знании и стратегии образования. // Философский век: вып.21 Наука о человеке в современном мире ч. 1. СПб., 2002 г. 0,5 п.л.

14. Рабош В.А. Философско-антропологический потенциал синергетики и стратегии образования// Философия образования и творчество. С.-Пб., 2002 г.0,5 п.л.

15. Рабош В.А. Философско-антропологический и синергетический аспекты модернизации образования// Философия детства и проблемы современного города. СПб., Издательство СПбГПУ, 2002 г. 0,1 п.

16. Рабош В.А. Синергетика как основа творческой модели образования и культуры. //Ребёнок в современном мире. Культура и детство. СПб., Издательство СПбГПУ 2003 г. 0,2 п.л.

17. Рабош В.А. Факультету философии человека 10 лет: от возникновения к устойчивому развитию. // Стратегии взаимодействия философии, культурологии, общественных коммуникаций. СПб., 2003 г.0,3 п.л.

18. Рабош В.А. Самодвижение и самоорганизация: историко-философский аспект // Философский век. История философии как философия. Часть 2. СПб., 2003 г. 0,5 п.л.

19. Рабош В.А. Синергетика образования человека //Успехи современного естествознания №3. М., издательство Академии Естествознания, 2004 г. 0,2 п.л.

20. Рабош В.А. Философско-антропологический и синергетический аспекты современного образования// Фундаментальные исследования №5. М., 2004 г. 0,2 п.л.

21. Рабош В.А. Становление представлений о системной организации устойчивого развития // Современные наукоемкие технологии. № 7, Москва, Издательство РАЕ, 2006 г., 0,3 п.л.

22. Рабош В.А. Философия человека как методология современного человекознания// Современные наукоемкие технологии. № 7, Москва, Издательство РАЕ, 2006 г., 0,2 п.л.

23. Философско-методологические основания устойчивого развития// Философия человека и процессы глобализации. Сборник научных трудов. СПб., Издательство РХГА, 2006 г. 1,6 п.л.

24. Рабош В.А. К вопросу о понятии устойчивого развития в социальной экологии. // Ребенок в современном мире. Конфликт поколений в контексте информационной глобализации. СПб., Издательство СПбПГУ, 2007 г., 0,5 п.л.

25. Рабош В.А. Философская система как самоизображение идей развития в учении Гегеля. Сборник научных трудов. №2, СПб., Изд-во Политехнического университета, 2007. 1,5 п. л.

26. Рабош В.А. Роль философии человека в гуманитаризации и антропологизации современного образования//Успехи современного естествознания. М., Изд. Академии естествознания, 2008. 0,2 п.л.

27. Рабош В.А. Идеи гуманистической педагогики в философии

Немецкого просветителя И.Г. Гердера// Искусство и дети. СПб. Изд-во Политехнического университета, 2008. 0,7 п.л.

28. Рабош В.А. Логико-методологические предпосылки современной концепции устойчивого развития// Глобализация в контексте современности. Изд-во Политехнического университета, 2008. 0,7 п. л.

29. Рабош В.А. Традиционные специальности и курсы в нетрадиционном контексте инновационного развития университета. Вестник герценовского университета. № 10(60), СПб., Изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 2008. (сентябрь) С. 0,3 п.л., 21-25.

30. Рабош В.А. Синергетика образования человека// Известия РГПУ им. А.И. Герцена. Общественные и гуманитарные науки. СПб., Изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 2005, №5 (10), 0,7 п.л., С. 178-184.

31. Рабош В.А. Факультет философии человека как центр фундаментального и прикладного гуманитарного образования. // Известия РГПУ им. А.И. Герцена. Общественные и гуманитарные науки СПб., Изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 2005, №5 (10), 0,5 п.л., С. 31-35.

32. Рабош В.А. Синергетический подход к проблеме устойчивого развития образования//Философия образования. Изд-во СО РАН, Новосибирск, №2 (23) 2008г, С. 5-12.

33. Рабош В.А. Формирование синергетических оснований концепции устойчивого развития в современной философии и науке. //Известия РГПУ им. А.И. Герцена. СПб., Изд-во РГПУ, №10 (56), 2008. С. 46-56.

34. Рабош В.А. Свобода как синтез хаоса и рациональности в философии И. Канта// Известия РГПУ им. А.И. Герцена. СПб., Изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 2008, №11(62), С. 26-30.

35. Рабош В.А. Теоретическое оформление идеи устойчивого развития в новоевропейской философии и науке//Вестник Санкт-Петербургского университета. СПб., Изд-во СПбГУ, Сер. 6, 2008 Вып. 2, С. 165-171.

36. Рабош В.А. Генезис представлений об устойчивом развитии в

социально- научном знании Нового времени//Вестник Санкт-Петербургского университета. СПб., Изд-во СПб ГУ, Сер.6, 2008(август) Вып. 2.. С. 172-176.

Материалы конференций:

37. Рабош В.А. Кибернетика и синергетика как предпосылки новой картины мира// материалы II Всероссийской конференции "Человек вмире диалога". СПб., 1993 г.

38. Рабош В.А. Семья в свете принципов синергетики//Материалы II международной конференции "Ребёнок в современном мире". СПб., 1994 г.

39. Рабош В.А. Русский космизм и синергетика как основа нового мировидения // Философия в мире знания, техники и веры. 1-й Российского философского конгресса. СПб., 1997 г.

40. Рабош В.А. Философско-антропологический и синергетический аспекты модернизации образования//Философия детства и проблемы современного города. Ребёнок в современном мире. Международная. Конференция. СПб., 2002 г.

41.Рабош В.А. Синергетика образования человека// Международная конференция. Проблемы современного образования. Египет. 2004 г.

42.Рабош В.А. Факультет философии человека: опыт институализации фундаментального и прикладного гуманитарного образования // Философия и будущее цивилизации. IV Российского Философский конгресс. Москва, 2005 г.

43. Рабош В.А. Гуманитарные и образовательные технологии как фактор устойчивого развития человека, общества, культуры. // Материалы Всероссийской научно-практической конференции "Философия человека: образовательные и гуманитарные технологии. СПб., Издательство РХГА, 2008 г.

Размещено на Allbest.ru