Компонент насилия в гендерных взаимодействиях: социально-философский анализ

Философские основания классификации насилия в отношении женщин как социокультурного феномена. Экспликация, систематизация понятий, ориентированных на проблему гендерного насилия. Анализ социальных технологий в сфере трансформации гендерных взаимодействий.

Рубрика Философия
Вид автореферат
Язык русский
Дата добавления 25.02.2018
Размер файла 93,8 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

· формирование специального «женского» бюджета, предназначенного для реализации специфических женских потребностей;

· позитивная, или реверсивная, дискриминация, под которой понимают действия, направленные на компенсацию негативных последствий неравенства;

· предпочтительное обращение в виде использования представительских квот для женщин;

· гендерный подход в процессе подготовки и принятия политических решений, который разработан под эгидой ООН;

· гендерная экспертиза, под которой понимается анализ государственной политики в целом, а также существующих и вновь принимаемых законодательных актов, влияющих на положение женщин и мужчин;

· уточнение понятия «гендерное равенство» по схеме: равенство стартов > равенство прав > равенство возможностей > равенство результатов > справедливость;

· реализация более справедливой социальной политики, которая бы предусматривала, в том числе, вознаграждение за домашний труд женщин;

· эгалитарная политика, которая опирается на гендерную модель симметричного и равновесного включения женщин и мужчин во все сферы общественной жизни.

В третьем параграфе «Современные технологии предупреждения и смягчения последствий социально-личностного насилия в отношении женщин» описываются технологии социальной, психологической и юридической помощи женщинам - жертвам насилия.

Известно, что одной из распространенных реакций на сильное оскорбление является отказ человека поддерживать с обидчиком дальнейшие отношения. Однако в случае с домашним насилием для многих это практически невозможно, так как жертвам насилия часто просто некуда уйти. Выходом из этого положения стали социальные приюты-убежища для женщин и детей, подвергающихся домашнему насилию, где им обеспечиваются все условия для проживания, существования и реабилитации. В организации первого в России государственного центра подобного рода непосредственное участие принимала автор, разрабатывая уставные документы, методики реабилитации, процедуры защиты и прочее.

Во многих странах наряду с законодательными мерами разработаны специальные технологии работы с агрессорами. На Западе по отношению к лицу, совершившему насилие, применяется, например, временный охранный ордер. Выдача охранного ордера означает, что насильник еще до момента наступления уголовной ответственности не имеет права приближаться к жертве ближе, чем на определенное законом расстояние, а в случае нарушения условий временного охранного ордера указанное лицо может быть привлечено к административной ответственности; В ряде стран работают кризисные центры для насильников, где они живут во время действия охранного ордера и проходят принудительный курс психологической реабилитации.

До середины прошлого века оказание психологической помощи женщинам - жертвам насилия основывалось на традиционной психотерапии или психоанализе. Оба эти направления базируются на традиционных патриархатных ценностях, которые напрямую связаны с полоролевыми стереотипами. К ним относятся: предположение, что пребывание в браке - это лучшее достижение для женщины; пренебрежение к женской карьере; уверенность, что за воспитание детей должны отвечать преимущественно женщины; более высокая оценка потребностей мужчин, чем женщин; миф о наличии у женщин непреодолимого Эдипового комплекса и т.п. Несогласные с этими положениями специалисты стали пропагандировать новое направление, получившее название феминистской психотерапии, включающей: обсуждение гендерных проблем (деньги, власть, разделение домашних обязанностей и т.п.); переопределение нормальности поведения для увеличения психической силы женщин; помощь женщине в определении себя независимо оттого, что от нее ожидают другие, и т.п..

Одним из наиболее действенных методов уменьшения насилия в отношении женщин по исследованиям, проведенным в 1997 году в США, является оказание юридической помощи потерпевшей. К сожалению, юридическая помощь в нашей стране для многих женщин - жертв насилия оказывается малодоступной в виду большой стоимости услуг адвоката. Одним из выходов из создавшегося положения может быть использование новейших компьютерных систем. В диссертации приводится изложение авторской идеи такой системы по оказанию помощи женщинам - жертвам насилия. Достоинством системы является то, что она относительно легко может быть перенастроена на защиту других дискриминируемых групп, например, детей, пожилых людей и т.п.

В четвертом параграфе «Негативные последствия для женщин некоторых современных биомедицинских и социальных технологий» анализируется ряд новых технологий, которые, по мнению автора, продолжают практику насилия в отношении женщин.

В ходе охватившей весь мир глобализации главным в политике многих стран становятся конкурентоспособность и консолидация государственного бюджета. Государство сокращает свою ответственность в социальной сфере, в области здравоохранения, образования, заботы о престарелых и безработных, а также государственного обеспечения. А поскольку преимущественными потребителями социальных благ, как бы мизерны они не были, являются слабейшие члены общества, в частности женщины, они страдают от этого в первую очередь.

Государство при глобализации перекладывает плату за услуги и оказание самих услуг на плечи тех, кто ими пользуется, т.е. происходит передача оказания социальных услуг в частные домохозяйства. Заботу и уход, вытесненные с рынка труда по причине их затратности, берут на себя женщины в неоплачиваемой сфере экономики, что увеличивает их «двойную нагрузку», ибо никакого перераспределения домашней работы не происходит.

ООН называет тенденции работы по гибкому графику и в неформальном секторе самым значительным изменением в мире труда при глобализации. Это в наибольшей степени затрагивает женщин, да и массовое увольнение в связи с сокращением рабочих мест в первую очередь сказывается на них. Как указывает немецкий социолог К. Вихтерик, новое международное разделение труда идет бок о бок с новым гендерным разделением труда. Для стран, ищущих возможности интеграции в мировой рынок, особый интерес представляет организация экспортных фабрик, где в качестве рабочей силы в основном используются женщины, готовые работать за более низкую, чем мужчины, плату.

Неолиберализм в условиях глобализации (и особенно кризиса) закрывает глаза не только на дискриминацию при оплате труда, но и на прямое нарушение прав человека. Под угрозой увольнения женщины фактически лишены возможности бороться за равные с мужчинами права. Более того, в условиях жесткой конкуренции усиливается тенденция предоставления рабочих мест женщинам через оказание сексуальных услуг, а также распространения явления, известного под названием сексуального домогательства на работе.

Невозможность найти работу в своей стране вынуждает многих людей искать ее за рубежом. Отличительной чертой процесса миграции при глобализации является ее феминизация, т.е. растущее число женщин, мигрирующих в одиночку и готовых принять рискованные условия труда и жалкое вознаграждение. А это способствует иерархизации и поляризации рынка труда.

Но самой большой проблемой расширяющейся рыночной экономики стала торговля женщинами как сексуальным товаром. В последние годы транснациональная коммерциализация тела женщины, сопровождаемая принуждением и нарушением прав человека, усилилась. Торговля женщинами для проституции, брака или нелегальной деятельности представляет собой бурно развивающуюся отрасль, в которой годовые доходы составляют от 7 до 13 миллиардов долларов.

Расширение неформального сектора, флексибилизация и потеря социальных гарантий все больше затрагивают и мужской сегмент на рынке труда, что подрывает мужскую гендерную самоидентификацию. Ответом на это у многих мужчин становится асоциальной поведение и прекращение заботы о семье. В этих условиях четко прослеживается нарастание феминизации социальной ответственности за семью.

При глобализации происходит серьезное наступление на политику женской эмансипации и гендерного равноправия. Уже в середине 90-х годов в мире сформировались силы противодействия женской эмансипации со стороны религиозного фундаментализма, который пытается уничтожить достигнутые завоевания, особенно на гендерно-политическом поле. К нему присоединился неолиберализм, который структурно использует неравенство полов и объявляет, что поддержка женщин служит препятствием для достижения конкурентоспособности.

Особое внимание акцентирует автор на биомедицинских технологиях, которые наряду с общим позитивным результатом несут и минусы для женщин. Одной из новейших репродуктивных технологий является распространение суррогатного материнства, когда женщина за определенную плату вынашивает плод для бездетной пары. В принципе это явление можно отнести к началу процесса стоимостной оценки ранее неоплачиваемого тяжелого женского труда, связанного с беременностью и родами. Оказалось, что для некоторых женщин не так-то легко отказаться навсегда от рожденного ею ребенка, даже если он генетически не является её собственным. Посттравматический синдром этого явления ещё недостаточно изучен.

Биомедицинские технологии, в частности УЗИ, позволяют определять неизлечимые генетические болезни эмбриона, что позволяет избавиться от него. Однако население стало избавляться и от здоровых, но «нежелательных» зародышей в основном женского пола, что породило «половую селекцию», ведущую к диспропорции численного соотношения полов в мире. Последствия этого для общества могут быть плачевными. Во-первых, при избытке мужского населения в обществе возрастает уровень агрессии. Во-вторых, гендерная диспропорция приводит к возрастанию насилия (особенно сексуального характера) в отношении женщин. В-третьих, появляется тенденция замены моногамного брака (наиболее устойчивой формы семейных отношений) полиандрией, что может отрицательно сказаться в первую очередь на правах детей.

В Заключении сформулированы основные выводы диссертационного исследования, которые состоят в следующем:

1. Гендерное насилие и насилие в отношении женщин как его разновидность раскрываются в особом типе социальных взаимодействий между представителями разных полов, известных как гендерные взаимодействия. Ответственность за установление насильственных отношений к женщинам как к социодемографической группе со стороны мужского сообщества автор возлагает на патриархат, который возник в результате доминирования грубой силы и установления строгой иерархии в социальном взаимоположении половых групп. Таким образом, можно говорить об установлении гендерной иерархии, которая держалась и отчасти продолжает существовать за счет насилия в отношении женщин, принимающего в наше время разные формы. При этом автор не отрицает существования во все времена насильственных отношений между отдельными группами мужчин. Однако проявление взаимного мужского насилия в истории отличалось многовекторностью, часто меняло направление на противоположное, принимало форму более или менее ненасильственных отношений, наконец, исчезало вовсе с установлением ненасильственных равноправных отношений. Что касается насилия в отношении женщин, то оно никогда не меняло своего вектора, разве что интенсивность его со временем стала ослабевать, формы трансформировались от применения грубой физической силы к новым психологическим, экономическим и т.п. формам.

2. Исторически становление гендерной иерархии началось с формирования патриархатных отношений в семье, затем в обществе и, наконец, в государстве. Во всех них проявляется насилие в отношении женщин, а сами они тесно взаимодействуют, поддерживают и усиливают друг друга. В установившемся патриархатном обществе мужчины считаются существами высшими по отношению к женщинам, и, соответственно, качества и интересы, принадлежащие мужчинам, считаются более ценными по своему значению, чем те, которые относятся к женщинам. Суть авторского подхода к насилию в отношении женщин, на котором продолжают держаться патриархатные традиции, состоит в том, что оно привело к отказу учитывать природную симметрию и равноценность мужского и женского начал, практически полностью исключило женскую точку зрения на развитие цивилизации.

3. Анализируя различные факторы, влияющие на динамику насилия в отношении женщин, автор отмечает несколько закономерностей. Во-первых, формы, сферы проявления и напряженность насилия в значительной степени менялись во времени в сторону исчезновения наиболее жестоких форм, сужения сфер проявления и снижения напряженности. Во-вторых, особенности насилия определяются моральными, юридическими и прочими нормами взаимодействий женщин и мужчин, зависящими от государственного устройства. В-третьих, на форму и интенсивность насилия оказывает влияние степень устойчивости общества. В обществе, находящемся в нестабильном состоянии, активно усиливаются разные формы насилия, в том числе и насилие в отношении женщин.

4. Исследуя сущностные характеристики различных форм насилия в отношении женщин, автор классифицирует их в соответствии с философскими категориями общего, особого и единичного. К первому классу, названному автором традиционным, относятся те формы, которые зародились на ранней стадии установления патриархатного общества, и продолжают существовать в виде гендерных стереотипов, затрагивая всех без исключения женщин. Второй класс - институциональный - содержит насильственные формы, прямо или косвенно порождаемые социальными институтами, а, значит, затрагивает ту часть демографической женской общности, которая проживает именно в конкретном государстве. Наконец, третий - социально-личностный - класс включает формы насилия, проявляемые в отношении конкретной женской личности.

Традиционное насилие связано с возникновением и поддерживанием уничижительного положения женщин и их заниженной самооценкой. Институциональное насилие нарушает общечеловеческие права женщин. Социально-личностное насилие направлено на ущемление определенных потребностей конкретной женской личности.

5. Концепция гендерного насилия учитывает особое определяющее значение специфических социокультурных феноменов, а именно мужского и женского стилей существования, вступающих в диалог и борьбу. При этом первый из них зиждется в преобладающей степени на культе силы, непримиримости и жесткости, а второй - на предпочтении ненасилия, сострадательности и терпения. Освоение новой картины мира человека, связанной с преодолением однозначного полового детерминизма, не может быть полным без учета женского стиля существования.

6. В современном обществе, где все активнее выражаются тенденции к признанию равноправия мужчин и женщин в различных сферах, тем не менее, сохраняются общие подходы, отражающие доминирование мужской и недооценка женской культуры. А значит, в социально-философском дискурсе имеет смысл постановка вопроса о наличии двух гендерных культур. Автор в целом характеризует глубинную биопсихическую основу мужской культуры как базирующуюся на насилии, а женскую -- на ненасилии. Женская культура обогащает разнообразие человеческого существования и, стремясь к своему проявлению, объективно выстраивает систему взаимоотношений в форме и сущностных характеристиках ненасилия.

7. Однако автор не делает вывода о превосходстве той или иной гендерной культуры или о целесообразности (для преодоления насильственного характера установившейся культурной модели) перехода к матриархату. В реальности обе культуры не только переплетаются, но нередко ассоциируются с представителями противоположного пола или вообще не идентифицируются с полом. Согласно автору, на смену преобладанию мужской культуры придет гармоничный диалог женской и мужской культур.

8. Ликвидация всех форм насилия в отношении женщин тесно связана, по мнению автора, с дальнейшим совершенствованием как внутрисемейных, так и социальных взаимодействий. При этом патриархатную семью уже сменяет биархатная, предоставляющая равные возможности для развития женской и мужской личности, как в профессиональной сфере, так и при реализации своих партнерских и родительских функций. В общественных отношениях наиболее прогрессивная из существующих форм государственно-политического устройства - демократия - во многих странах уже учитывает гендерный фактор, привлекая женщин во властные структуры на принципах равноправия.

Кроме Заключения, в диссертации представлен Список использованной литературы и в качестве приложения - Руководство по пользованию экспертной компьютерной системой.

Основное содержание диссертации изложено в 28 публикациях автора общим объемом 50,4 п.л

I. Статьи в изданиях по Списку ВАК Министерства образования и науки РФ

Аристова М.В. Асимметрия социальных отношений (насилие по гендерному принципу) // Труд и социальные отношения. 2005. №3. С. 66 - 76. 0,69 п.л.

Аристова М.В. Гендерный оттенок власти // Власть. 2008. №11. С. 102 - 105. 0,25 п.л.

Аристова М.В. «Женская культура» и репрезентация женских образов в массовой культуре // Этносоциум и межнациональная культура. 2008. №5. С. 172 - 187. 1,0 п.л.

Аристова М.В. Телекоммуникационные системы и гендерные особенности в процессе образования // Социология образования. 2008. №7. С. 60 - 70. 0,78 п.л.

Аристова М.В. Современные компьютерные технологии в социальной сфере // Знание. Понимание. Умение. 2009. №1. С. 81 - 86. 0,4 п.л.

Аристова М.В. Гендерные проблемы в эпоху глобализации и современных технологий // Этносоциум и межнациональная культура. 2009. № 3. С. 94 - 105. 0,75 п.л.

Аристова М.В. Постиндустриальное общество с гендерной точки зрения // Социология власти. 2009. №4. С. 93 - 101. 0,56 п.л.

II. Монография по теме диссертации

Аристова М.В. Гендерные отношения и современные технологии их гармонизации. М.: Изд-во СГУ, 2007. 580 с. 36,25 п.л.

III. Статьи в научных изданиях

Аристова М.В., Лупал А.М. Использование современных компьютерных технологий в социальной и гуманитарной сферах // Актуальные проблемы экономики и новые технологии преподавания: Материалы II Международной научно-практической конференции. С-Пб.: Изд-во МБИ, 2003. С. 276 - 277. 0,12 п.л.

Аристова М.В., Лупал А.М. Организация базы данных информационной системы регулирования социальных отношений // Актуальные проблемы экономики и новые технологии преподавания: Материалы II Международной научно-практической конференции. С-Пб.: Изд-во МБИ, 2003. С. 278 - 279. 0,12 п.л.

Аристова М.В. Современные гендерно ориентированные технологии достижения гендерного равенства // Гендер как инструмент познания и преобразования общества: Материалы Международной конференции «Гендерные исследования: люди и темы, которые объединяют сообщество». М.: РОО МЦГИ при участии ООО «Солтэкс», 2006. С. 180 - 187. 0,48 п.л.

Аристова М.В., Лупал А.М. Гендерно-ориентированная технология формирования ненасильственных отношений // Актуальные проблемы экономики и новые технологии преподавания: Материалы V Международной научно-практической конференции. С-Пб.: Изд-во МБИ, 2006. С. 210 - 213. 0,2 п.л.

Аристова М.В. Гендерный аспект образовательного процесса в области информатики. // Образовательная среда сегодня и завтра: Материалы III Всероссийской научно-практической конференции. М.: Рособразование, 2006. С. 55 - 60. 0,3 п.л.

Аристова М.В. Учет гендерных особенностей студентов посредством индивидуализации обучения с помощью телекоммуникационных систем // Технологии индивидуализации обучения в вузе: Материалы Всероссийской междисциплинарной научной конференции. М.: Изд-во СГУ, 2008. С. 23 - 28. 0,24 п.л.

Аристова М.В. Старость - лучшая пора для самоидентификации // Третий возраст: старшее поколение в современной информационной среде: Материалы Всероссийской междисциплинарной научной конференции. М.: Изд-во СГУ, 2008. С. 14 - 20. 0,3 п.л.

Аристова М.В. Влияние европейской интеграции на решение гендерных проблем // Проблеми державно-правового розвитку в умовах європейської інтеграції і глобалізації: матер. міжнар. наук. семінару, м. Харків, 16 трав, 2008 р. / редкол.: Ю.П. Битяк, І. В. Яковюк, Г.В. Чапала. - Харків: Право, 2008. С. 104 - 107. 0,28 п.л.

Аристова М.В. Последствия неолиберальной перестройки и глобализации для женщин // Актуальные проблемы европейской интеграции и глобализация: Материалы международного научного семинара М.: Изд-во МосГУ, 2008. С. 5 - 26. 1,37 п.л.

Аристова М.В., Абрамова А.В. Один из основных источников гендерной асимметрии // Социология и общество: проблемы и пути взаимодействия: Материалы III Всероссийского социологического конгресса. 2008. URL: http://www.isras.ru/abstract_bank /1208423681.pdf. 0,3 п.л.

Аристова М.В. Рекомендации по учету гендерного фактора в образовательном процессе вуза // Гендерное образование в России: состояние и проблемы становления: Материалы Всероссийской научно-практической конференции. М.: Изд-во СГУ, 2008. С. 28 - 33. 0,24 п.л.

Аристова М.В. Гендерные аспекты тестирования студентов и студенток. // Научные и правовые основы оценки вузов по результатам тестирования студентов: Материалы Всероссийской научно-практической конференции. М.: Изд-во СГУ, 2008. С. 81 - 90. 0,4 п.л.

Аристова М.В. Телекоммуникационные системы - средство учета психологических, в том числе гендерных, особенностей обучаемых в образовательном процессе. // Высшее образование для XXI века: Материалы V Международной научной конференции. М.: Изд-во МосГУ, 2008. С. 3 - 9. 0,43 п.л.

Аристова М.В. Гендерные последствия мирового кризиса в эпоху глобализации // Мировые кризисы XXI века: причины, природа, альтернативы преодоления (Россия в глобальном контексте): Международная научная конференция. М.: Культурная революция, 2009. С. 397 - 401. 0,3 п.л.

Аристова М.В. Комментарии к монографии Бовуар С. де «Второй пол». Т. 1 и 2. М.: Прогресс, СПб.: Алетейя, 1997. С. 808 - 830. 2,4 п. л

Аристова М.В., Лупал А.М. Специализированная информационная система для решения социальных и гуманитарных проблем // Информационные системы в социально-экономической и гуманитарной сферах. СПб.: Изд-во МБИ, 2003. С. 146 - 147. 0,1 п.л.

Аристова М.В., Лупал А.М. Требования к базе данных с элементами экспертной системы, предназначенной для разрешения социальных конфликтов. // Информационные системы в социально-экономической и гуманитарной сферах. СПб.: МБИ, 2003. С. 148 - 149. 0,1 п.л.

Аристова М.В. Гендерно ориентированная экспертная система по защите прав женщин // Права женщин в России. Законодательство и практика. 2004. № 4. С. 28 - 47. 1,2 п.л.

Аристова М.В. , Фокина В.Н. Гендерный аспект дистанционного обучения (совместно с В. Н. Фокиной) // Труды СГА «Дистанционное и виртуальное обучение». 2008. № 1. М.: Изд-во СГУ, 2008. С. 50 -56. 0,4 п.л.

Аристова М.В. Телекоммуникационные системы - средство учета психологических и гендерных особенностей обучаемых // Alma Mater Вестник высшей школы). 2009. №1. С. 34 - 37. 0,42 п.л.

Размещено на Allbest.ur

...

Подобные документы

  • Понятие насилия и характер его исследования в философской науке, основные признаки. Структура насилия, его объекты и субъекты, порядок их взаимодействия. Диалектика насилия и основные этапы его развития, современное состояние и место в обществе.

    реферат [13,9 K], добавлен 17.01.2010

  • Философская интерпретация Болонского процесса. Определение социально-философских и антропологических детерминант трансформации российского гуманитарного образования как социокультурного потенциала развития общества и приоритетной сферы развития личности.

    контрольная работа [32,7 K], добавлен 12.08.2013

  • Характеристика основных философских направлений XIX века, которые отличались простой формой выражения мыслей (критика, искусство, публицистика). Отличительные черты философии Достоевского о природе зла. Философские взгляды Толстого. Источники насилия.

    презентация [215,9 K], добавлен 29.10.2010

  • Изучение феномена театральности в качестве собирательно-доминантного компонента культуры. Определение теоретико-философских оснований концепции театральности. Экзистенциальные уровни бытия игры и артистизма. Художественная рефлексия как форма познания.

    статья [22,9 K], добавлен 10.09.2013

  • Управленческий аппарат государства как порождение общества, его свободной воли, на основании технологии государственного управления. Онтологические, эпистемологические, методологические и аксиологические основания технологий государственного управления.

    реферат [32,0 K], добавлен 19.02.2015

  • Краткий очерк жизни и творческого становления, общественной и социальной деятельности великого русского писателя-демократа А.И. Герцена. Социально-философские взгляды Герцена, их отражение в произведениях автора. Анализ произведения "Былое и думы".

    реферат [29,5 K], добавлен 26.08.2009

  • Возникновение социально-философских концепций. Социально-философская мысль в XX веке. Синергетика как теория самоорганизации. Человек в системе социальных связей. Научные, философские и религиозные картины мира. Роль науки и техники в общественном бытии.

    курс лекций [138,4 K], добавлен 24.05.2012

  • Проблема свободы в философии. Анализ трансформаций свободы в истории классических философских учений: онтологические компоненты свободы, гносеологические аспекты и трансформации свободы. Анализ социальных и экзистенциальных трансформаций свободы.

    диссертация [152,4 K], добавлен 20.02.2008

  • Изучение декабристской философии. Достоевский о природе зла. Формы выражения человека. Философия Толстого и Чаадаева. Исследование основных принципов христианской религии – непротивление злу насилия. Соединение материального и духовного в человеке.

    презентация [185,4 K], добавлен 26.11.2014

  • Понятие "гендер" и история развития, противопоставление категориям "род" и "пол". Толкование "гендера" в отечественной и зарубежной литературе, философский смысл. Влияние гендерных исследований на развитие личности, семьи и социальной активности.

    реферат [53,4 K], добавлен 23.07.2009

  • Что такое гендерная идентичность. Гендерное самосознание как разновидность социального самосознания. Формы гендерного самосознания - феминность и маскулинность. Социальное конструирование и феминистское движение. Проблема субъекта гендерных отношений.

    контрольная работа [31,7 K], добавлен 16.02.2010

  • Мировоззрение общества техногенной цивилизации, направления и факторы его развития, отличительные признаки. Современные философские подходы к новым достижениям науки и техники, их содержание. Модернизация научной идеологии и философия высоких технологий.

    контрольная работа [33,2 K], добавлен 05.08.2013

  • Исследование проблемы сущности культуры, свободы, природы человека. Комплекс общефилософских и этических проблем. Постижение индивидом внутренних смыслов различных культур. Характеристика воззрений неогуманистов. Раскрытие диалектики свободы и насилия.

    статья [40,0 K], добавлен 15.08.2013

  • Мировоззрение: сущность, функции и уровни развития. Познавательный компонент, ценностно-нормативный эмоционально-волевой и практический компоненты мировоззрения. Проблема смысла жизни в духовном опыте человека. Философские размышления о жизни и смерти.

    дипломная работа [32,4 K], добавлен 08.11.2008

  • Современные философские энциклопедические и словарные источники трактовки понятия "знание". Убедительное и адекватное объяснение современной "картины мира" и места человека в нем. Дихотомия "научное-ненаучное" как фундамент классической гносеологии.

    контрольная работа [21,5 K], добавлен 16.10.2012

  • Жизненные корни и философский смысл проблемы бытия, ее изучение мыслителями разных эпох. Философская категория бытия, ее диалектическая природа, специфика размышлений. Общее и частное в трактовке понятий "быт" и "бытие". Соотношение быта и бытия.

    реферат [56,0 K], добавлен 11.01.2010

  • Августин Блаженный — выдающийся представитель латинской патристики. Исторический переход от античного мировоззрения к средневековому. Духовная эволюция Аврелия Августина. Осмысление феномена человеческой личности. Истина, проблема Бога и проблема зла.

    курсовая работа [35,9 K], добавлен 10.04.2012

  • Сущность философского учения Будды, система религиозных, этических и социальных взглядов. Условия его возникновения и распространения, общественная роль. Основные направления и школы буддизма. Ведийская религия, отражение классового расслоения общества.

    курсовая работа [36,6 K], добавлен 15.12.2008

  • Метафизика и физика: суть разграничений в понимании природы, история формирования и развития, современные достижения. Структура естествознания, система понятий и законы естественных наук, сущность концепций, цели и назначение, практическое использование.

    реферат [28,9 K], добавлен 20.06.2015

  • Концептуально-методологические основы исследования трансформации повседневной жизни человека под влиянием информационных технологий. Психофизиологические механизмы влияния информационных технологий. Повседневность как предмет внимания исследователей.

    дипломная работа [179,8 K], добавлен 23.02.2011

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.