Сохранение общего позитивного уровня самооценки возможно благодаря сочетанию неадекватно высокой и адекватно низкой самооценок по отношению к разным аспектам «Я» «Я хуже в этом, зато лучше в том», «необоснованному» переносу и адекватного уровня самооценки результатов одной деятельности на результаты другой «Если могу это, смогу и то» [28; 88], подъему уровня оценки себя в значимых областях и снижение его в менее значимых [52; 127]. Все эти механизмы защиты самоотношения обнаруживают монологичную по своей сути аутокоммуникацию. Вторым важнейшим уровнем анализа защиты самоотношения является изучение его структурного обеспечения. В этом случае исследовательский интерес обращен к проблеме различий в степени подверженности защите структурных компонентов самоотношения, к специфике способов их защиты, структурным основаниям поддержания самоотношения на устойчивом позитивном уровне. В отличие от более стабильного, формируемого в раннем онтогенезе безусловного принятия себя, самоуважение как результат интеграции парциальных оценок рассматривается как более динамичное, и менее устойчивое к внешним воздействиям образование. Отражающее «глубинный» пласт личности эмоционально-ценностное самоотношение представляется достаточно устойчивым и в силу этого предполагающим приложение со стороны субъекта больших «усилий» для его поддержания на высоком позитивном уровне [32; 69]. Если безусловное принятие себя рассматривается в качестве базовой и неизменной потребности личности, то для приобретения такового статуса оценочным самоотношением должен произойти особый процесс его «превращения».

Структурное защитное превращение оценочного самоотношения заключается в том, что оно «исходно являющееся «дисплеем», по которому субъект имеет возможность судить об адекватности своего поведения и продуктивности своей деятельности, обособляется в автономную подструктуру «Я» и становится предметом особых забот субъекта. Ее функция состоит теперь в том, чтобы продуцировать «внутренние» положительные оценки, способные заглушить неблагоприятные для субъекта оценочные реакции. Но самооценка, сама нуждается в защите - в мерах, снижающих неблагоприятную для субъекта оценочную активность других людей, или направляющих эту активность в благоприятное для самооценки субъекта русло. Функционирование защитного механизма самооценки сопровождается воздействием на партнеров по общению - «защитой защиты», осуществляемой путем «программирования» другого на заранее ожидаемую и подготавливаемую реакцию одобрения, положительной оценки или согласия» [28; 39]. Защитные возможности отношения личности к себе заложены уже в его собственном строении. Одним из структурных факторов защиты самоотношения является разделенность его негативной и позитивной составляющих в феноменологическом пространстве индивида. Такая разделенность объясняется необходимостью защиты «Я» от отрицательных эмоций и поддержанием «общего самоотношения» на относительно постоянном уровне. Она структурно обеспечивает функционирование механизма самоподдержания, который в психологической литературе обозначается как «защитный предохранительный клапан» [49; 212].

Действие данного механизма направлено на блокирование антипатии к себе так, чтобы падение симпатии не приводило к нарастанию антипатии. Благодаря «защитному предохранительному клапану» отсутствие самопохвалы не обязательно означает присутствие самообвинения, самоиздевки. Вторым фактором обеспечения защиты самоотношения является феноменологическая разделенность оценочной и эмоционально-ценностной его подсистем, что позволяет поддерживать на высоком позитивном уровне один из структурных компонентов, несмотря на дискредитацию другого [49; 124]. Так, неуспешность, низкая адаптивность, снижая самоуважение, не обязательно приводят к падению аутосимпатии, а чаще всего компенсируется ее повышением. Обозначенная структурная характеристика самоотношения позволяет сохранить общую позитивную установку в адрес «Я», не внося изменений в реальный стиль жизни. Самоотношение при этом остается непроницаемым для опыта реальных отношений, защитно-ригидным, игнорирующим те аспекты «Я», которые препятствуют реализации смыслообразующих мотивов [35; 46].

В психологической литературе описан обширный перечень способов защиты самоотношения личности на уровне ее социальной активности. Например, защитно-высокий уровень самооценки, позитивное самоотношение может удерживаться за счет таких форм поведения как доминирование в общении, агрессия, инфантильные формы поведения, отчуждение, снижение интереса к деятельности, отвлечение и самооправдание [16; 54]. Существует устойчивая связь между защитой самоотношения личности и ее межличностным взаимодействием: стратегией воздействия на партнера по общению в форме «защиты защит» или «программированием» другого на заранее ожидаемую реакцию, зависимостью субъекта взаимодействия от мнения других его участников, потребностью в одобрении с их стороны. Механизмы защиты самоотношения имеют возрастные особенности. Так, И.С.Кон пишет о том, что игнорирование человеком информации, которая противоречит его «образу Я» наиболее характерно для юношеского возраста. Брунер и Постмен, изучая влияние мотивации на восприятие отмечают, что важнейшими факторами восприятия являются прошлый опыт человека и его аффективные состояния. Аффективные факторы чаще всего искажают восприятие. Такое искажение определяется тезисом «восприятие - это деятельность, удовлетворяющая потребность» [21; 49].

Имея высокое самоуважение, человек рассматривает аспекты своей жизни как важные, доверяет себе в плане их достижении. Наличие устойчивого чувства собственного достоинства способствует более полному и осознанному восприятию человеком себя и своих поступков.

Центральное место при объяснении механизмов перцептивной защиты в психологии отводится аффекту как стремительно и бурно протекающему процессу взрывного характера, захватывающего личность настолько мощно, что многие факты воспринимаются иначе чем обычно, выступают в новом свете. В психологической литературе описан целый ряд способов перцептивной защиты личностью самоотношения. Например, В.С.Мерлин указывает на такие способы повышения позитивного самоотношения как выбор собственных позитивных свойств в качестве эталонов, по отношению к которым личность оценивает поведение окружающих; выбор низких критериев оценки других, когда «снисходительное» отношение к другим предполагает идентичное отношение и к самому себе.

Наиболее детально описан механизм «когнитивного подтверждения аффективного отношения», который устраняет диссонанс в структуре самосознания. Е.Т.Соколова при изучении отношения личности к своей внешности выявила, что «когнитивное искажение» как бы «подстраивается» под эмоциональную оценку, подтверждая ее. Например, если женщина считает себя достаточно «стройной» и «изящной» и довольна этим, то она воспринимает себя более тонкой, чем она есть, приближая себя, таким образом, к собственному идеалу внешности. В случае негативной оценки своей талии она воспринимает ее более широкой, чем она есть на самом деле, подтверждая эту оценку. При этом чем более негативно испытуемая оценивает ширину своего тела, тем больше она его переоценивает, чем более позитивно - тем более недооценивает [35; 110]. Избирательность в восприятии другого как способ перцептивной защиты «Я» была достаточно глубоко исследована Т.Тиссером и Дж.Кэмпбелом. Суть описанного ими способа защиты заключается в том, что человек селективно подходит к оценке успехов близких ему людей, и людей, с которыми он на далекой межличностной дистанции, а также к тому, в какой области - значимой или незначимой для него - существуют эти достижения. Таким образом, интегративной характеристикой, которая наиболее целостно отражает специфику содержания защиты самоотношения, является ее индивидуальный стиль. Защита самоотношения теснейшим образом связана с различными сторонами личностного бытия.

Выводы: Функционирование защиты самоотношения обеспечивается за счет особенностей его структуры. Важнейшим условием структурного обеспечения защиты самоотношения является разделенность в феноменологическом пространстве сознания индивида его оценочной и эмоционально-ценностной подсистем, позитивных и негативных переживаний в адрес «Я».

Таким образом, отношение личности к себе коррелирует с ее мотивационно-смысловой сферой, реализуется на уровне аутокоммуникации, социальной активности. Оно поддерживается с помощью целого ряда когнитивных стратегий: избирательности и степени осознаваемости восприятия себя и другого.

2. ВОЗРАСТНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ЗАЩИТНЫХ МЕХАНИЗМОВ В ПЕРИОДЫ РАННЕЙ И СРЕДНЕЙ ЗРЕЛОСТИ

2.1 Развитие взрослых в перспективе времени жизни

Зрелость (Взрослость) -- наиболее продолжительный период онтогенеза, характеризующийся тенденцией к достижению наивысшего развития духовных, интеллектуальных и физических способностей человеческой личности.

Хронологические рамки периода зрелости достаточно условны и определяются моментом завершения юности и началом периода старения. Имеются попытки разделения зрелости на отдельные стадии (молодость, расцвет, собственно зрелость и др.). В психологии изучение зрелости представлено исследованиями динамики интеллектуальных и творческих способностей, изменений ведущих мотивов и интересов, поиском закономерностей развития личности. Изучаются психологические аспекты таких событий зрелого возраста, как заключение брака и развод, проблемы семейных взаимоотношений, родительские функции. Исследователи выделяют следующие характеристики зрелой личности: развитое чувство ответственности, потребность в заботе о других людях, способность к активному участию в жизни общества и к эффективному использованию своих знаний и способностей, к психологической близости с другим человеком, к конструктивному решению различных жизненных проблем на пути к наиболее полной самореализации. Развитие человека в период зрелости непосредственно связано с его активным включением в сферу общественного производства. Неспособность успешно включиться в производительную жизнь общества приводит к личностному застою, стагнации [15; 231-232].

· Термины зрелость и взрослость, на основании изученной литературы, имеют схожее содержательное наполнение, являются синонимами, по этой причине, считаем целесообразным использовать в тексте дипломной работы оба определения.

Подход к развитию взрослых в перспективе времени жизни включает: а) изучение фазы жизни от окончания формального обучения до наступления пенсионного возраста; б) исследование воздействий предшествующей жизни на развитие взрослых и последующего воздействия событий взрослой жизни на наступление старости и смерти; в) изучение развития в период взрослости как такового; г) междисциплинарное исследования развития в разных культурах и в разные исторические эпохи; д) поиск целей и средств оптимизации развития во взрослости, равно как предшествующего ему развития в детстве и его последующего влияния на последующую жизнь [11; 113-114].

В технологически развитых обществах нет четких признаков вступления во взрослость, таких как обряды посвящения в примитивных обществах. Согласно Ф. Арьесу, на протяжении многих веков считалось, что младенцы, дети и взрослые различаются только в количественном или физизическом отношении; в младенцах видели всего лишь пропорционально уменьшенных взрослых, которым нужно было просто достичь своих нормальных размеров. Лишь в XVII-- XVIII вв., с возникновением современного понятий детства, семейного воспитания и школьного обучения, началось разграничение детства и взрослости. Взрослость чаще всего делят на 3 части -- раннюю, среднюю и зрелую взрослость, -- причем растущее признание получает новая «подстадия», выделяемая на основе анализа Уайта и Кенистона и характеризующая тех (обычно студентов колледжей), кто находится на пороге полной взрослости. Критерии для определения возрастных границ каждой подстадии выбираются в зависимости от того, что интересует исследователей: хронологический возраст или возраст, с которого человек несет юридическую ответственность за преступления (определяемый количеством лет с момента рождения), функциональный возраст (как объем и уровень знаний и навыков), экзистенциальный возраст (на сколько лет чувствует себя человек) или другие меры, такие как, гормональный возраст, эмоциональный возраст, моральный возраст...

Возраст, в котором происходят важные жизненные события, служит значащим показателем для определения развития взрослых. Хронологический перечень событий жизни по праву называется линией жизни и может служить «социальными и биологическими часами» [11; 212].

Несмотря на то, что взрослость занимает две трети человеческой жизни, -- это наименее изученный возрастной период. Поиски устойчивости идентичности на основе профессии и образа жизни: опробование взрослых ролей и все большее связывание себя этими ролями. Стремление к большей независимости от родителей и учителей: принятие самостоятельных решений, даже если это связано с риском отсрочить достижение самообеспечения. Поиск близости с партнером: осознание того, что близость требует взаимного доверия, поддержки друг друга и разделения положительных и отрицательных чувств; возможное начало цикла семейной или одинокой жизни. Критическое оценивание жизни и принятие решения о верности избранному пути или поисках новой идентичности. Распространение заботы и ответственности на общество в целом, наставничество и помощь молодым людям за пределами семьи. Достижение положения, позволяющего все больше распоряжаться собой на работе и в семье, реализовывать свои дарования и мечты. Наступление климакса, свидетельством которого для женщин становится менопауза. Усилившееся сознание того, что жизнь конечна и что мечты нужно осуществить либо сейчас, либо забыть о них навсегда. Общее физическое снижение с соответствии телесными заботами; снижение быстроты движений, скорости научения и мышления, ослабление кратковременной памяти. Умение рассуждать и размышлять продолжает совершенствоваться. Подход к развитию взрослых в перспективе времени жизни основанные на наблюдении, что на всем протяжении человеческой жизни имеет место единство стабильности и изменений [33; 12].

На длительный период взрослости большее влияние оказывает разновре-менность хода «социальныхх часов», чем единое время «универсальных биологических часов», придававших стремительность раннему развитию. В общем, хотя связанные с развитием изменения в период взрослости носят более постепенный и менее последовательный и закономерный характер, чем изменения, происходящие на начальном и заключительном этапах человеческой жизни, они столь же важны для непрерывно продолжающегося роста, независимо от того, приносят ли они радость и удовлетворение или одно расстройство. По-видимому, изменение является естественным состоянием души, тела и Я человека.

Мышцы, скелет и внутренние органы достигают максимума своих возможностей в середине третьего десятилетия жизни, за исключением вилочковой железы и головного мозга. Вилочковая железа и другие ткани лимфоидного типа -- важнейшие компоненты системы борьбы организма с болезнями и стрессом -- достигают максимального роста перед наступлением отрочества и непрерывно уменьшаются на протяжении всей остальной жизни. Другие жизненно важные органы начинают стареть примерно в 40 лет. Начиная с ранней взрослости, происходят медленные, почти незаметные возрастные изменения. Эти постепенные ухудшения становятся более заметными после 30 лет в таких функциях, как время реакции, физическая сила и работа сердечно-сосудистой системы, тогда как ослабление других физиологических функций, таких как зрение и слух, не дает о себе знать практически до 50-летнего возраста. В течение взрослости и старости происходит почти линейное снижение большинства физиологических функций со скоростью около 1% в год. Однако, регулярные физические упражнения и правильное питание, по-видимому, все же способствуют долголетию, о чем свидетельствует жизнь народности вилкабамба (Vilcabamba) в Эквадоре и кавказских абхазов [8; 128].

Понятие социализации взрослых постепенно складывалось в течение 50-х гг., по мере того как исследования предоставляли все больше доказательств, что процесс социализации продолжается за пределами юности. Социализацию взрослых можно рассматривать как последовательность социальных ролей, усваиваемых на основе важных событий жизни. На данный момент, в перспективе времени жизни выявлены две главные характеристики социализации взрослых. Б. Л. Ньюгартен высказывает предположение, что имеет место предсказуемое продвижение от жизненной ориентации на внешний мир, в значительной степени определяемой извне, к внутренней жизни -- более пассивному, самостоятельно определяемому существованию, при котором стареющий человек все больше полагается на формирующуюся внутреннюю систему убеждений. Со временем люди склонны становиться более своеобразными и самоактуализирующимися. Вторая тенденция, на которую указывают и Ньюгартен, и Юнг в своей работе «Стадии жизни», заключается в постепенной инверсии половых ролей после достижения середины жизни. Мужчины склонны становиться более пассивными и заботливыми, а женщины -- более властными и деятельными [11; 122].

Выводы: В процессе взросления каждый индивид сталкивается с большим разнообразием ситуаций, вызывающих эмоциональные состояния, выражения которых чреваты дальнейшим конфликтом и дополнительной опасностью. Но даже в условиях стресса люди зрелого возраста не теряют бодрого расположения духа, оказывают помощь другим, думают, о будущем и не спешат реагировать на текущие неизбежные конфликты.

2.2 Индивидуальное принятие зрелости

В возрастной психологии ни взрослость, ни кризис взрослости почти не изучаются специально, поскольку считается, что данные других отраслей психологии (психология познавательных процессов, психология творчества, клиническая психология, социальная психология, психология труда и многие другие) в комплексе, так или иначе, освещают разные аспекты этого периода жизни. При построении общей теории индивидуально-психического развития человека в центре психологического познания находятся преимущественно ранний и поздний онтогенез, а те фазы индивидуальной жизни, которые, как подсказывает индивидуальный опыт каждого взрослого человека, являются центральными в жизни (наиболее творческими, продуктивными и социально активными), фактически оказываются на периферии исследования.

Виной тому объективная логика онтогенетических исследований: для определения нижнего порога зрелости необходимы как знания о генезисе тех структур, которые обеспечивают оптимальные режимы их функционирования, так и знания о возрастных синдромах отрочества и юности, а для определения верхнего порога зрелости необходимы знания о старении и старости. Развитие и получает свои характеристики из этих двух источников - процессов эволюции и инволюции психических функций, взрослость оказывается лишь неким итогом бурных процессов развития и реализации механизмов, свойств и структур поведения, заложенных в детстве и отрочестве, за которым последует жизненный спад и старческое угасание психических функций. Тем самым взрослость имплицитно рассматривается как некое протяженное стационарное состояние, характеризуемое более или менее полной стабилизацией функций и свойств сложившейся личности, образовавшегося интеллекта, определившихся ценностных ориентаций и картины мира.

Долгое время не подходили к взрослости, как к периоду продолжающегося поступательного развития и появления возрастных новообразований. Но благодаря почти вековому накоплению знаний о детском возрасте и старости обнаружено важное онтогенетическое обстоятельство - ускорение процессов созревания и замедление процессов старения, особенно в сфере интеллекта и личности современного человека, следствием которого является значительное расширение возрастного диапазона и потенциалов периода взрослости (практически, от 25-30 до 55-65 лет). И значит, целостная картина развития останется ущербно неполной без понимания глубинных особенностей этого периода. Впервые задача специального анализа взрослости была поставлена в 1928 г. Н. А. Рыбниковым, предложившим называть раздел возрастной психологии, посвященный взрослости, "акмеологией".

Какого человека можно считать не только физиологически, социально и юридически, но и психологически взрослым? При попытке осмысления взрослости психологические критерии стремительно субъективизируются, поскольку центральным моментом переживания себя как взрослого для человека является именно собственное отношение к возрасту, отнесение себя к определенной возрастной когорте (для чего очень важно наличие семьи и опыта родительства). Понятие взрослой (зрелой) личности - сравнительно новое приобретение психологии, несмотря на то, что реалия взрослости (зрелости) - одна из старейших. Во многом оно обязано своему содержательному наполнению философскому анализу таких явлений как массовый человек (Х. Ортега-и-Гассет), бегство от свободы (Э. Фромм), экзистенция (Ж.-П. Сартр, К. Ясперс), самоактуализация (А. Маслоу), самость (К. Г. Юнг), социальный интерес (А. Адлер), жизненный смысл (В. Франкл), Эго-интеграция (Э. Эриксон) и др. Понятие взрослости (зрелости) в первую очередь соотносят с исследованием экзистенциального отношения человека к собственной жизни: не столько к себе самому, к своему "Я", сколько к более широкому контексту своего осуществления жизни, повлиять на мир и вписывая себя в многомерный социо-культурный опыт.

Э. Эриксон [51; 123-136], анализируя зрелость как седьмую стадию человеческой жизни, считал ее центральной на всем жизненном пути человека. Развитие личности в это время продолжается во многом благодаря влиянию со стороны детей, молодого поколения, которое подтверждает необходимое субъективное ощущение своей нужности другим. Производительность и продолжение рода, как главные характеристики личности на этой стадии, реализуются в заботе о воспитании нового поколения, в продуктивной трудовой деятельности и в попытках индивидуального творчества. Во все, что делает взрослый человек, он вкладывает частицу своего Я, своего индивидуального опыта и тем самым становится участником культурно-социального прогресса. Более того, для взрослого человека становится личностно значимым экстраполировать свой опыт - "остаться в памяти потомков", событиями своей жизни, результатами творчества, да и просто накопленными жизненными наблюдениями. Взрослый возраст начинает нуждаться в восприимчивом слушателе, который готов учиться на чужих ошибках. Думается, что пресловутый "конфликт отцов и детей" - это конфликт не только детей, желающих жить своим умом, но и отцов, навязывающих ностальгический опыт своего ума как достойный усвоения в новых условиях жизни. Стремление взрослых людей, уже вырастивших детей, после развода к рождению детей во втором браке может объясняться не только гендерным зовом, но и необходимостью в потомках, которые с сыновьей готовностью будут принимать родительский личный опыт. В известном смысле, качество и оригинальность личного опыта может не беспокоить взрослого, ему просто важно быть услышанным, оцененным потомками. С взрослостью принято связывать такие новые личностные характеристики, как: 1) умение брать на себя ответственность; 2) стремление к власти и организаторские способности; 3) способность к эмоциональной и интеллектуальной поддержке других; 4) уверенность в себе; 5) склонность к философским обобщениям; 6) защита системы собственных принципов и жизненных ценностей; 7) формирование индивидуального жизненного стиля; 8) стремление оказывать влияние на мир и "отдавать" индивидуальный опыт; 9) реализм, рационализм в оценках; 10) стабилизация системы социальных ролей и др. За счет этих новоприобретений большинство взрослых людей обретают к середине периода - 40 годам - устойчивость в жизни и уверенность в себе.

Но одновременно в этот, казалось бы, стабильный, надежный и спланированный взрослый мир проявляется сомнение связанное с оценкой пройденного жизненного пути, с пониманием стабилизации жизни, переживаниями отсутствия ожиданий новизны, спонтанности жизни и возможности в ней что-то изменить, переживанием краткости жизни для осуществления всего желаемого и необходимости отказаться от явно недостижимых целей. Взрослость, несмотря на кажущуюся устойчивость, такой же противоречивый период, как и другие.

Это обновленное постижение категории времени и формирование нового отношения ко времени своей жизни - одно из новоприобретений возраста, которое в известном смысле может указывать на психологическую зрелость личности. По отношении к времени своей жизни, по В. И. Ковалеву, выделяется несколько типов поведения во взрослом возрасте [1; . 41-45, 83-90]: 1) стихийно-обыденный тип; 2) функционально-действенный тип; 3) созерцательно-пролонгированный тип; 4) созидательно-преобразующий тип.

Взрослый человек уже хорошо понимает, что от себя и своего прошлого не убежишь. Нельзя, да и не нужно, еще раз стать 20-летним, нельзя избавиться от накопленного негативного опыта, ни при каких условиях нельзя в один миг сменить свои устоявшиеся ценности на другие, вообще нельзя мгновенно стать другим. Во взрослом возрасте отчетливо видно, как уже достигнутый уровень развития может стать источником, своеобразным трамплином для новых витков развития, новых самоизменений. Также свойственно желание "пожить для себя", и в это понятие большинство вкладывает стремление удовлетворить те свои интересы, которые на протяжении прошлых лет оставались на втором плане из-за невозможности их реализовать под давлением мотивов более насущных. Поэтому здесь возможен всплеск всевозможных хобби, открытие в себе новых способностей, удовлетворение желаний, "испытание себя" в тех формах деятельности, которые ранее казались "закрытыми".

Появление линии жизненного горизонта не означает, что взрослая личность начинает психологически готовиться к концу жизни. Наоборот, взрослость раздвигает жизненные горизонты в силу того, что многое из познанного и освоенного на предыдущих возрастных этапах обретает осмысленность, глубину, перспективу, объемность. Жизнь раскрывается взрослой личности во всей полноте .

К. Г. Юнг считал, что взрослый человек постепенно высвобождается из плена собственного "Я" и начинает ориентироваться на решение духовных задач, достижение внутреннего чувства общности с другими людьми, миром. Люди с универсальными духовными запросами (те, кто по роду своей деятельности работает с молодежью) могут и в пятидесятые годы жизни переживать как подъем, как творческую фазу. Этого освобождения из плена "Я" достигает не всякий взрослый, но оно позволяет личности действительно развиваться в признанный другими авторитет. Ощущение полноты жизни и счастья возникает у взрослого человека, когда он самореализуется, воплощает в деятельности собственные представления, идеалы и ценности, используя свои таланты и способности, и при этом его не вынуждают поступать против своих убеждений, своей системы ценностей, против того, что имеет для него особый субъективный смысл. Более всего для взрослого человека самоактуализация связывается с профессией и общественным признанием [26; 39].

Еще одной категорией, которыми овладевает взрослая личность, является категория понимания: человек способен к пониманию себя, к пониманию другого, к пониманию причин и закономерностей происходящего с ним - отвлеченному, отстраненному от непосредственно переживаемых эмоций пониманию. Можно предположить, что складывается некий стиль, традиция понимания, определяющие, каким образом, с помощью чего человек становится способным преимущественно осмыслять мир и себя в мире, какие категории он привлекает к процессу понимания, созданию смысловых схем, способных систематизировать и упорядочивать его опыт.

В контексте многообразных отношений с другими "Я" содержит целый комплекс значений. Так, "Я-Другой (Он, Они)" означает не только различение, но и потенциальное взаимодействие - взрослая личность осознает необходимость другого человека для проявления, закрепления и сохранения опыта своей жизни. С этим, собственно, и связана уже упоминавшаяся глобальная ориентация на молодое поколение. Одновременно упомянем новое отношение к старшему поколению, в первую очередь, к собственным родителям, чей опыт, в той или иной степени отвергавшийся или нивелировавшийся ранее, вдруг становится чрезвычайно необходимым. Эмоциональная близость и привязанность к родителям может нарастать до болезненной остроты (вместе со страхом неминуемой их потери), появляется стремление удержать в руках зыбкий опыт родительских воспоминаний о жизни, в том числе и о своей собственной. Думается, этим объясняется интерес к биографической, мемуарной и исторической литературе, отмечающийся у многих взрослых.

Взрослый возраст продолжает нуждаться в интимности, и человек по-прежнему "с готовностью и желанием смешивает свою идентичность с другими" (Э. Эриксон), причем круг этих других становится шире - это и собственные дети, и друзья, и единомышленники, и вообще все те, кто воспринимается "близким по духу", "родственной душой" [ 25; 129].

Система "Я-Мы" отражает принадлежность, соучастие в какой-то общности. Взрослой личности нужны не только те группы, в которые она вошла и за принадлежность к которым она боролась, но и группы, которые она создает сама, под своим началом (семья, коллектив, ученики и т.д.). Чувство "Мы" - один из важных эмоциональных компонентов, избавляющих личность от экзистенциального страха перед одиночеством, перед своей человеческой "малостью" пред лицом мира, перед страхом исчезнуть, быть забытым. Кроме того, взрослая личность при развитом воображении может переживать свою "идеологическую" принадлежность к субъективно составленным референтным группам - например, считать себя последователем определенных философских течений, воплотителем определенных глобальных идей и т.д. Система "Я-Ты" содержит в себе обращение, коммуникацию, близость. Противоречивость в этой системе обнаруживается в том, что взрослый человек нуждается в близком Другом, но в то же время рефлексирует свою нетождественность, несходность к Другому, осознает зазор всегдашней недопонятости Другим, временами переживает чувство одиночества [19; 236-287] даже при благополучных семейных и дружеских отношениях "мне совершенно все равно, где одинокой быть". В случае же дефицита в этой системе одинокая взрослая личность готова к тому, чтобы насыщать смыслом свою жизнь путем приобщения к чужим смыслам, присоединения к тем, осмысленность чьей жизни не подлежит сомнению (родители пытаются жить жизнью своих повзрослевших детей, жена становится "верным соратником" мужа и т.п.). Не менее разнообразны и противоречивы отношения взрослого "Я" к самому себе. Так, например, отношение "Я-Моё" - всегда отношение субъектно-объектное: превращая определенную совокупность своих свойств в объект познания, индивид рассматривает их как бы со стороны и стремится овладеть ими так же, как он овладевает прочими вещами.

Отношения "Я-Я", т.е. автокоммуникация - внутренняя диалогичность, которые важны для конструирования самосознания не по предмету отражения (самосознание = сознание, объектом которого являются свойства самого субъекта), а по его способу (внутренняя точка зрения, которая, в противоположность внешней, принципиально включает объективацию). Здесь обнаруживаются переживания, связанные с идентичностью, субъективностью в плане их осуществленности, воплощенности, нового смыслополагания. Человек способен к рефлексии себя как состоявшегося по собственному замыслу, принятого самим собой существа или несостоявшегося, несмирившегося с самим собой.

Выводы: Исходя из психологических характеристик взрослости, мы можем утверждать, что личность нуждается на данном жизненном этапе в особой психологической поддержке и дополнительных консультациях.

2.3 Зрелость, её проблемы и особенности

Проблема взрослости - одна из наименее разработанных возрастно и социально-психологических проблем. Несмотря на множества эмпирических исследований, феномен взрослости остается недостаточно изученным.

Хронологические рамки условны, индивидуальны, безусловно зависят от социально- экономических условий (социального положения, статуса, здоровья, географических и биологических факторов). Нижняя граница - момент завершения юности (20- 21 год). Верхняя - начало старения (60- 65 лет) [27; 22].

Р. М. Грановская выделяет следующие стадии в развитии взрослых людей: 25- 35 лет - ранняя зрелость, 35- 45 лет средняя зрелость, 45- 60 лет - поздняя зрелость, 60- 70 лет - старость [10; 60-62].

В нашей работе мы возьмем за основу - возрастную периодизацию Крейга, так как считаем её наиболее соответствующей целям и задачам поставленным в нашем исследовании.

2.3.1 Психологические особенности ранней зрелости у женщин

Одновременно в задачи взрослости входит совладение, преодоление переживания того, что жизнь уже не во всем реализовалась так, как хотелось, как виделось в предыдущих возрастах, и создает философское отношение и личностную терпимость к просчетам и жизненным неудачам, принятие своей жизни такой, как она складывается. Совершая индивидуальные экскурсы "внутрь своего возраста", человек учится находить в нем положительное, правильное, достойное, ценностное, он начинает лучше понимать себя, возвращаясь рефлексивно в собственное прошлое [33; 15]. Если молодость во многом живет ориентацией на будущее, ожиданием настоящей жизни, которая начнется, как только… (вырастут дети, закончу институт, защищу диссертацию, получу квартиру, рассчитаюсь с долгами за машину, отработаю пять лет за границей, достигну такой-то должности и т.д.). То взрослость в большей степени ставит цели, касающиеся именно настоящего (текущего) времени личности, ее самореализации и отдачи здесь и теперь [7; 211- 224]. Именно поэтому многие, вступая в середину взрослости, стремятся начать жизнь сначала, найти новые пути и средства самоактуализации. Взрослой личности становится жаль быстро уходящего времени своей жизни, ей не хочется тратить его попусту, она более рационально подходит к его планированию, распределению, к постановке перспективных задач.

Центральный момент ранней зрелости - установление интимных, близких связей. Средняя зрелость - время переоценки целей и притязаний, во время, которого у части людей наступает кризис середины жизни; он ощущается как осознание, что полжизни уже прожито. Кризис середины жизни определяется расхождением между мечтами, поставленными в молодости, целями и действительностью [2; 211].

Раннюю взрослость принято называть “молодостью”. Этот период характеризуется завершением главной фазы биологического развития - замедлением роста. По данным Б. Г. Ананьева, пик психофизиологических, психических и интеллектуальных функций приходится на период 19-20 лет, когда наблюдается повышение уровня психомоторных характеристик, внимания, памяти, мышления, наблюдается пик динамичности возбудительного и тормозного процессов. Вместе с тем, возраст 20 лет является пиком общесоматического развития и пиком всех видов чувствительности. Именно в этом возрасте человек покидает родительский дом, создает собственную семью и осваивает новую профессию [3; 123- 156].

В молодости существенно развиваются теоретическое мышление, умение абстрагировать, делать обобщения. Происходят количественные изменения в познавательных возможностях: речь идет не только о том, сколько и какие задачи решает молодой человек, но и о том, каким образом он это делает (нестандартный подход к уже известным проблемам, умение включать частные проблемы в более общие и т.д.).

Ранняя взрослость - это период становления человека как профессионала. Очень важна самостоятельность выбора и сознательное составление личного профессионального плана. Молодость для многих молодых людей - студенческая пора, когда им приходится выдерживать довольно большие нагрузки - физические, нравственные, умственные и волевые.

В молодости могут возникнуть серьезные проблемы с развитием самосознания. Затянувшийся период обучения зачастую приводит к инфантилизму, аномии (низкой степени воздействия на человека социальных норм). К концу периода молодости нередко возникает кризисное состояние, связанное с тем, что при уже сложившейся жизни личность еще несовершенна, много времени потрачено впустую. Этот кризис свидетельствует о том, что человек переходит на новую возрастную степень зрелости. Кризисное состояние дает импульс к дальнейшему совершенствованию личности, ее развитию [8; 123-145].

Для ранней зрелости характерно то, что на этом этапе активно формируется профессиональный статус, соответственные мотивы и интересы. Проблемы создания семьи и поиск своего пути в жизни определяют особенности становления личности в данном возрасте.

2.3.2 Психологические особенности средней зрелости у женщин

Будущее, кажущееся неограниченным в юности и молодости, приобретает отчетливую границу, "линию горизонта", субъективно осмысляемую как длительность собственной жизни. На отрезке между 35 и 50 годами время заметно убыстряет свой ход. Прошлое в нем становится с каждым годом продолжительнее (взрослые слегка удивляются, говоря, к примеру: "надо же, мы дружим с тобой уже 30 лет", "неужели я закончил школу четверть века назад?", "сын уже на втором курсе", "в следующем году мы отмечаем серебряную свадьбу" и т.п.). Обратим внимание на тот факт, что это прошлое еще близко и актуально, память сохраняет живые образы и подробности того, что объективно уже является прошлым ("надо же, десять лет прошло, а все как будто бы вчера"). Из-за этой психологической сближенности, своеобразной смешанности близкого прошлого и актуального настоящего жизнь во взрослом возрасте часто воспринимается более равномерной, гладкой, ровной, стабилизировавшейся и субъективно длинной. В связи с появлением нового чувства "границы времени" к 50-ти годам человек все менее активно стремится к сильным изменениям в жизни или ищет работу с постоянно меняющимся содержанием; наоборот, его больше интересуют те виды деятельности, в которых можно использовать накопленные знания, жизненный опыт, профессиональную и житейскую компетентность [29; 111- 132].

Центральная тема средней зрелости - генеративность, понимаемая как желание повлиять на следующие поколения через собственных детей. Если человек избежал кризиса середины жизни, то период поздней взрослости (45- 60лет) может пройти невыразительно и закончиться прекращением трудовой деятельности. Главное в возрасте 45- 60 лет - неуспокоенность. Когда человек понимает, что полностью актуализировал себя, тогда снижается страх смерти. Иначе наступает отчаяние, связанное с тем, что не успел или не смог использовать возможности [9; 233- 242].

Средний возраст как стадия развития. Эрик Эриксон теоретически допускал, что средний возраст, как и др. периоды жизни, ставит перед людьми определенные задачи развития и требует от них овладения определенными умениями и навыками, чтобы получить положительный опыт и обрести душевное спокойствие на следующей стадии жизни. Согласно Эриксону, главная задача развития в средней зрелости заключается в выборе между стагнацией эго и тем, что сам Эриксон называл генеративностью, т. е. распространением интересов эго за пределы интересов к себе -- на более широкие области идентификации с другими людьми, со всей совокупностью людей в целом и с будущими поколениями. Эльзи Френкель-Брунсвик, опираясь на результаты своих исслед. в Австрии, пришла в выводу, что в средний возраст люди переживают самый спокойный (stabilizing) период жизни, пожиная плоды своих усилий, затраченных в более молодые, но и более неспокойные и напряженные годы. В среднем возрасте они, наконец, устанавливали прочные привязанности, определялись с постоянным местом жительства, выбирали дело жизни и переживали наиболее продуктивные периоды профессиональной и творческой деятельности. Ее данные подтверждают представления Эриксона об этой стадии.

Хотя некоторые специалисты, изучающие развитие человека, определяют средний возраст как отдельный период жизненного цикла, начинающийся примерно в конце третьего десятилетия жизни и заканчивающийся где-то в конце четвертого десятилетия, другие ученые относят к среднему возрасту период от 40 до 60 лет. Чтобы составить себе более или менее полное представление о человеке среднего возраста, лучше всего охарактеризовать этот период жизни в нескольких аспектах: возрастного развития, физиологическом, интеллектуальном, сексуальном, социально-политическом и психологическом [11; 124].

Физиологическая характеристика. Имеющиеся в нашем распоряжении данные говорят о том, что средний возраст -- это период, в котором повышаются все сенсорные пороги (снижение чувствительности). Сократившееся кровоснабжение гипофиза, щитовидной железы, надпочечников, поджелудочной железы и гонад приводит к макроскопическим гистологическим изменениям и, несмотря на увеличение содержания кальция в тканях, люди средний возраст, испытывают убывание физической силы, физической выносливости и физической привлекательности. Рост людей также начинает уменьшаться после 30 лет; что касается веса, то у мужчин он стабилизируется примерно в это же время, тогда как женщины, видимо, могут прибавлять в весе до 54 лет, по всей вероятности, вследствие гормональных изменений [12; 56].

Интеллект. Хотя более поздние исследования Торндайка показали, что пик способности к научению приходится на возраст от 22 до 25 лет, но сравнительный анализ многочисленных исследований возрастных изменений умственной способности, который провели Содди и Кидсон, позволяет сделать следующий вывод: если пренебречь незначительными колебаниями, максимум достигается в промежутке между 15 и 29 годами, причем все исследования обнаруживают медленное, непрерывное снижение большинства способностей вплоть до 60 лет, когда происходит заметное ускорение снижения способности к научению. Отмеченное снижение существенно выражено в оценках механической памяти и показателях таких субтестов, как «цифровые символы» и «складывание объекта», и гораздо меньше -- в показателях субтестов «словарь» и «общая осведомленность» [24; 128].

Сексуальность. Что касается сексуальной жизни, то она, как известно, не начинается одновременно с приобретением способности к воспроизведению потомства и не прекращается вместе с утратой этой способности. Мужчины, обнаруживающие высокий уровень сексуальной активности в свои продуктивные годы, сохраняют его и в постклимактерический период. Аналогичные результаты, полученные в исследованиях женщин, послужили основанием для предположения, что душевное состояние (psyche) женщины играет не меньшую, а, возможно, и большую роль в регуляции полового влечения и сексуального поведения в постклимактерический период, чем ее эндокринная система [13; 68].

Социально-политическая характеристика. Несмотря на то, что мы живем в обществе, которое может ориентироваться на молодость, управляют им люди среднего возраста, у которых есть деньги, социальное положение, знания и умения, компенсирующие их уменьшающиеся физические активы [22; 65]. Средний возраст -- это период, когда женщины в своей семье и за ее пределами приобретают больше влияния и значимости как обладатели власти, практических умений и денег по сравнению с собой в молодые годы и по сравнению с мужчинами среднего возраста, с которыми они меняются ролями. Вопреки распространенному мнению об обесценивании старости в промышленных обществах, антропологические исследования старения во многих культурах показывают, что повсюду женщины среднего возраста становятся объектами любви и уважения среди своих родных и воспринимаются как члены общества, вносящие важный вклад в качество жизни и в промышленных, и в аграрных культурах [ 23;15].

Психологическая характеристика. Так называемый кризис середины жизни, переживаемый некоторыми людьми среднего возраста, может быть следствием того, что они рассчитывали на дивиденды с долгой и преуспевающей жизни, имели благоприятные возможности реализовать мечты, а в итоге обнаруживали, что получили слишком мало. Конечность жизни начинает все более ясно осознаваться в средний возраст, и сознание того, что уже поздно начинать все сначала, менять работу, семейную жизнь и свои привычки, причиняет многим страдания.

Вывод: Следовательно, можно предположить, что система ценностей взрослых людей и их жизненные ориентации играют первостепенную роль в их жизнедеятельности на данных периодах. Таким образом, можно отметить, что во взрослости выделяются различные стадии, что характеризует развитие в этот период как интенсивное и заслуживающее тщательного изучения.

Проанализировав работы отечественных и зарубежных психологов, направленные на изучение проблем взрослости, нами были выделены следующие обобщенные характеристики данного возрастного периода: развитое чувство ответственности; потребность в заботе о других людях; способность к активной деятельности; способность к эффективному использованию своих знаний и способностей, которые способствуют к самоактуализации личности - нивелируют защитные механизмы.

3. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ МЕХАНИЗМОВ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ЗАЩИТЫ

3.1 Описание методов и методик исследования

Цель исследования - Проведение сравнительного анализа психологических защитных механизмов у женщин в период ранней и средней зрелости.

Задачи исследования:

1. Разработка исходных методических и инструментальных подходов для сравнительного анализа психологических защитных механизмов женщин на разных возрастных этапах зрелости (ранней и средней), релевантных в следствии проверки выдвинутых гипотез.

2. Выявление отличий в выборе механизмов психологической защиты у женщин ранней и средней зрелости.

3. Выявление различий стратегий защитных механизмов у женщин (ранней и средней зрелости) в общении.

4. Выявление компонентов эмоционально-ценностного самосознания у женщин в период ранней и средней зрелости.

5. Сравнительный анализ проведенного исследования.

6. Разработка практических рекомендаций психологической работы с феноменом защитный механизм.

Экспериментальное исследование проводилось - с женщинами в возрасте 30 и 50 лет, работающих в одной организации (ЗАО «Вектор- Бест» занимающейся производством биохимических наборов для диагностики мочи и крови) и равные по иерархической ступени. Исследование проходило: в течение месяца, без отрыва от производства. Испытуемые с радостью согласились участвовать в исследовании.

Социальный статус испытуемых неоднороден (см. Приложение А).

Так, как экспериментальное исследование строилось с целью проведения сравнительного анализа выявленных доминирующих психологических защитных механизмов женщин ранней и средней зрелости. Необходимо было использовать те методики, которые позволяли бы сравнивать изучаемые аспекты, рассматриваемые в нашей работе. На основании этого было создана комплексная модель ( программа) исследования, включающая следующие методы:

1) Опросник выявления доминирующих механизмов психологической защиты Келлермана-Плутчика (далее по тексту КП или ПК).

Тип теста: Вербальный. Вопросов: 92.

Описание опросника: Каждому респонденту был представлен тест, который содержит в себе 92 высказывания, на которые нужно было ответить в соответствии со своим поведением и состоянием на данный момент. Каждый участник должен был при тестировании отвечать на высказывание плюсом, если он с этим высказыванием согласен и оно ближе по его мнению. Женщина при ответах на тест должна полагаться исключительно на себя, то есть, отвечать без помощи посторонних лиц, потому что от её ответов зависит достоверность исследования (вопросы и ключ к тест - опроснику Келлермана-Плутчика см. Приложение Б).

2) Методика исследования самоотношения Р.С.Пантелеева (далее по тексту МИС).

Тип теста: Вербальный. Вопросов: 110.

Многомерный опросник исследования самоотношения (МИС - методика исследования самоотношения) создан Р.С.Пантелеевым в 1989 году, содержит 110 утверждений распределенных по 9 шкалам.

Описание методики: Каждому респонденту был представлен тест, в котором предлагалось ответить на вопросы (в форме возможных утверждений): да/нет, (подробная инструкция, текстовый материал и ключ к методике см. Приложение В).

3) Методика диагностики доминирующей стратегии психологической защиты в общении В. В. Бойко (далее по тексту Б.).

Тип теста: Вербальный. Вопросов: 24 (по три варианта ответа в каждом).

Шкалы: миролюбие, избегание, агрессия.

Тестируем: Свойства личности. Возраст: Любой.

Назначение теста: Диагностика ведущей стратегии защиты в общении с партнерами, (подробная инструкция, описание и тестовый материал к методике см. Приложение Г).

Для обработки результатов эмпирического исследования применялись методы математической статистики: корреляционный анализ. Обработка осуществлялась при помощи программ: «STATISTICA 6.0» и «SPSS 12.0».

Психологическое исследование, как правило, строится на тестах и опросниках. В экспериментальной психологии существует понятие психологического эксперимента [15; 34-36].

Экспериментальное исследование построено на последовательности следующих методов исследования:

1) Опросник выявления доминирующих механизмов психологической защиты Келлермана-Плутчика (далее КП или ПК).

2) Методика исследования самоотношения (далее МИС); Р.С.Пантелеев.

3) Методика диагностики доминирующей стратегии психологической защиты в общении В. В. Бойко (далее Б).

3.2 Анализ и обсуждение результатов исследования

В проводимых исследованиях принимали участие две возрастные группы женщин:

1) «ранняя зрелость» 30 лет (20 респондентов).

2) «средняя зрелость» 50 лет (20 респондентов).

Исходя из анализа социометрического статуса, нами были выделены некоторые особенности респондентов (см. рисунок 1, а также см. Приложение А):

- Наличие детей: возрастная группа 30 лет - у 40% есть дети, у 60% нет; а в возрастной группе 50 лет - 90% имеют детей, у 10% нет.

Мы видим нормальную возрастную тенденцию: большинство женщин средней зрелости имеют детей и не одного, а женщины ранней зрелости в большинстве ещё не имеют детей.

- Семейное положение: возрастная группа 30 лет - 35% замужем, 15% не замужем и 50% в разводе; а в возрастной группе 50 лет - 40% замужем, 5% не замужем и 55% в разводе.

- Образование: в возрастной группе 30 лет - 45% высшее, н/высшее 30% и 25% среднее; а в возрастной группе 50 лет - 25% высшее, 75% среднее.

Рисунок 1. Диаграмма: социометрический статус

1. Результаты тестирования по опроснику Келлермана-Плутчика представлены в виде сводных таблиц (см. таблицы 1 и 2).

Таблица 1 - Возрастная группа 30 лет (опросник Келлермана-Плутчика)