Зарубежные культурные образцы эффективного предпринимательства и возможности использования их в российском обществе

Игровые автоматы (слот-машины), или, в простонародье, «однорукие бандиты» - одна из самых простейших азартных игр в мире. Первый игровой автомат появился более 100 лет назад в Америке. Создал эту остроумную машину в 1895 году немецкий иммигрант Чарльз Фей. Своей популярностью игровые автоматы обязаны тому факту, что в них можно играть, не имея специальных навыков.

Механизм этой игры достаточно прост. Игрок делает ставку (бросает монету или жетон), нажимает кнопку, тем самым заставляя вращаться барабан с разноцветными логотипами, и если после остановки на мониторе возникает выигрышная комбинация, то игрок получает выигрыш в виде нескольких монет (жетонов, кредитов). Шансы игрока набрать нужную комбинацию символов абсолютно непредсказуемы и подчиняются законам случайных чисел. Общая сумма выигрышей зависит от программы, заложенной в автомат, и составляет в среднем от 82 до 94 процентов опущенных в него денег. Каждый автомат имеет свои выигрышные комбинации и таблицу выигрышей. Вот, собственно, и все.

В 2004 году в России официально было зарегистрировано более 100 000 игровых автоматов, и это не считая неучтенных аппаратов, самостоятельно возводимых народными умельцами прямо в игровых залах.

Согласно главе 29 НК РФ, игровой автомат - специальное оборудование (механическое, электрическое, электронное или иное техническое оборудование), установленное организатором игорного заведения и используемое для проведения азартных игр с любым видом выигрыша без участия в указанных играх представителей организатора игорного заведения.

В проекте Федерального закона «О деятельности игорных заведений» игровому автомату присвоено следующее определение. Игровой автомат - специальное оборудование (механическое, электрическое, электронное и иное техническое оборудование), установленное и используемое игорным заведением для проведения азартных игр с денежным выигрышем без участия в указанных играх представителей игорного заведения, результат которых определяется случайным образом генератором случайных чисел, находящимися внутри его корпуса.

Не забудем и о третьем определении в нашем законодательстве, данном в Правилах проведения испытаний игровых автоматов с денежным выигрышем с целью утверждения типа и контроля за их соответствием утвержденному типу (введены в действие с 1 апреля 2000 года). Там игровой автомат с денежным выигрышем - специальное устройство, которое после внесения в него денежной ставки предоставляет игроку право провести игру с возможностью получения денежного выигрыша. А электронный игровой автомат с денежным выигрышем - игровой автомат, в котором результат игры определяется электронной схемой под воздействием заложенной игровой программы. Однако к этим определениям серьезно относиться не будемФедеральный закон от 12 февраля 2001 г. № 8-ФЗ «О внесении изменений и дополнений в Федеральный закон «О налоге на игорный бизнес»..

Поэтому попробуем разобраться в определениях нашего законодательства с точки зрения наличия здравого смысла. Главное, что роднит эти два понятия, - то, что игровой автомат - специальное оборудование (механическое, электрическое, электронное или иное техническое оборудование), установленное организатором игорного заведения и используемое для проведения азартных игр.

Абстрагируясь от понятия азартной игры, даваемого в этих же законах, можно смело утверждать, что игровым автоматом может быть признано такое оборудование (независимо от внешнего вида), в котором игрок за определенную плату может получить или не получить какой-либо выигрыш. Если автомат после каждого нажатия кнопки будет давать выигрыш, пусть даже меньший, чем первоначальная ставка, или же вовсе ничего не давать, то такой автомат не подпадает под определение игрового автомата, даваемое в вышеперечисленных законах, в связи с отсутствием проводимых на нем азартных игр (отсутствием риска проигрыша или выигрыша).

Налоговый кодекс также установил, что игровым автоматом будет являться любое оборудование, на котором проводится азартная игра и которое способно дать выигрыш. Это означает, что для целей налогообложения не имеет большой разницы, выигрываете ли вы деньги, жетоны, игрушки, пылесосы, машины или квартиры. Не секрет, что выдавать выигрыш можно по-разному. Например, никто не может запретить оператору игрового зала в Положении о выигрыше на игровом автомате установить, что 1 жетон равен не 2 рублям, а 3 плюшевым медведям (японская модель). Согласно Налоговому кодексу, такой автомат в любом случае "будет подлежать обложению налогом на игорный бизнес, однако согласно проекту Федерального закона под определение игрового автомата он подпадать не будетФедеральный закон от 12 февраля 2001 г. № 8-ФЗ «О внесении изменений и дополнений в Федеральный закон «О налоге на игорный бизнес»..

Законопроект принимает во внимание только денежные выигрыши, что ограничивает расширительное толкование определения, приведенное в НК РФ. Также он добавляет и то, что в игровом автомате исход игры должен определяться случайным образом генератором случайных чисел. Однако понятия самого генератора случайных чисел законодатели дать не дали. Нет его и в других правовых актах. На практике могут возникнуть сложности к отнесению используемого в предпринимательской деятельности игрового оборудования к игровым автоматам.

В Беларуси: игровой автомат - специальное оборудование (механическое, электрическое, электронное, иное техническое оборудование), установленное в игорном заведении и используемое для проведения азартных игр с денежным (материальным) выигрышем без непосредственного участия в указанных играх представителей игорного заведения.

В Узбекистане: игровой автомат - специальное оборудование (механическое, электрическое, электронное или иное техническое оборудование), установленное в игровом зале и используемое для проведения игр, основанных на риске, с денежным (вещевым) выигрышем, обеспечивающее проведение комплекса мероприятий по принятию ставок, проведению розыгрыша и начислению (выдаче) выигрыша без участия в указанных мероприятиях представителей организатора игры.

В Казахстане неразбериха с определениями такая же, как и у нас. Налоговый кодекс Казахстана говорит о том, что для целей налогообложения игровой автомат - специальное оборудование (механическое, электрическое, электронное или иное техническое оборудование), используемое для проведения игр, в том числе азартных. То есть все, на чем играют, в том числе компьютеры и тетрисы! В Правилах лицензирования деятельности по организации и проведению тотализаторов и казино дано определение, но уже не игровому автомату, а игровому автомату с денежным выигрышем. Это специальное оборудование (механическое, электрическое, электронное и иное техническое оборудование) установленное в игорном заведении и используемое для проведения азартных игр без участия в указанных играх представителей игорного заведения.

По доброй традиции не уточняется, подлежат ли лицензированию автоматы, выигрышем которых являются кредиты, обмениваемые не на деньги, а на любой доступный товар.

В Киргизии игровой автомат - специальное оборудование (механическое, электрическое, электронное и иное техническое оборудование), установленное и используемое для проведения азартных игр с денежным выигрышем без участия в указанных играх представителей игорного заведения. То, что было в нашем старом Законе № 142-ФЗ.

В Армении понятия игрового автомата в законодательстве вообще нет. А в Латвии есть определение лишь самой игры на игровых автоматах - азартная игра, в которой ее участники на игровых устройствах автоматически определяют выигрыш и его величину.

В Азербайджане и Таджикистане игорный бизнес, как мы знаем, запрещен.

В бывших социалистических странах игровые автоматы получили следующие определения:

В Венгрии игровой автомат с денежным выигрышем - пригодная для игры после уплаты ставки установка с механическим или электронным управлением, если в случае благоприятного исхода игры игрок в любой форме может получить право на выигрыш с имущественной ценностью. Самое интересное, что вопрос, считать ли какую-либо установку игровым автоматом с денежным выигрышем, решает специальный орган - Инспекция Азартных Игр, которая, к слову, и выдает лицензии на ведение игорного бизнеса. На выделенный же фрагмент стоит обратить внимание нашим законодателям и законотворцам бывших союзных республик. Очень емкое и, главное, правильное определение правовому понятию и налогообложению выигрыша.

В Словакии игровой автомат в переводе звучит как «азартное устройство», а для того, чтобы начать его эксплуатацию, необходимо получать разрешение на каждый эксплуатируемый игровой автомат. Еще интересно то, что согласно статье 20 словацкого Закона отдача игрового автомата должна составлять не менее 60 процентов.

В Болгарии определение игрового автомата звучит следующим образом - это устройство, которое функционирует путем введения в него монеты, жетона или другого средства. В игровом аппарате выбор комбинации в сторону выигрыша или потери основывается по принципу случайного совпадения - механического, электромеханического, электронного, в результате которого аппарат или организатор выплачивает выигрыш участнику.

Очень красиво звучит то, что игровой аппарат и организатор являются при выплате выигрыша равнозначными правовыми субъектами.

В Швейцарии: игровой автомат - автомат, который предоставляет азартную игру, развитие которой в большей части происходит автоматически.

В Люксембурге речь опять же идет о запретах: игровые автоматы запрещено устанавливать в общественных местах, в частности, в барах, бистро и кафе. Нельзя также устанавливать любые аппараты, выдающие деньги, жетоны или талоны на бесплатные призы, и вообще любые аппараты, функционирование которых основывается на ловкости или случайности и которые предназначены выдавать выигрыш или потребление содержащее ставку (кредит).

В Польше согласно Закону от 29.07.1992 г «О лотерейных играх, взаимных закладах и играх на автоматах» игра на автоматах - игра за денежный или вещевой выигрыш на механических, электромеханических и электронных устройствах. До 23.11.2000 г. игра на игровых автоматах в Законе отсутствовала и причислялась к лотерейным играм.

Шведский Акт о лотереях (SFS 1994:1000) также включает в себя игровые автоматы. П. 6 данного Закона гласит: «к игровым автоматам относятся механические и электронные игровые автоматы. В данном акте:

1. «Игровой автомат на «товары» (goods gaming machine) - игровой автомат, выдающий призы в виде товара, в котором возможность выигрыша целиком или частично зависит от случая.

2. «Игровой автомат на «деньги» - игровой автомат, выплачивающий выигрыш в виде наличных денег, в котором возможность выигрыша в основном случайна.

3. «Игровой автомат на «жетоны» - игровой автомат, выдающий призы в виде ценных сертификатов, игровых жетонов, или другие подобные призы, в котором вероятность выигрыша в основном случайна.

4. «Игровой автомат на «умение» - игровой автомат, выплачивающий выигрыш в виде наличных денег, и в котором шансы выиграть полностью или частично зависят от умений игрока.

Вот так многолик игровой автомат на самом деле.

Можно только догадываться, из чего исходили наши законодатели, давая определения азартным играм как играм, основанным на риске. Скорее всего, эти определения даны исходя из того, что целью в любой игре является рисковая операция в отношении ставки игрока, то есть он может ее либо потерять, либо выиграть. Однако ни одного упоминания о ставках законодательство не содержит. Также хотелось бы заметить, что не во всех азартных играх делаются ставки. Например, в тех же самых детских игровых автоматах (там присутствует лишь плата за игру) и в проведении казино спортивных, развлекательных мероприятии по различным карточным играм (где фигурирует лишь вступительный взнос и призовой фонд).

Законодатели оперируют лишь словом «выигрыш», однако и определения выигрышу (есть лишь понятие «выигрыш в лотерею», не имеющее ничего общего с выигрышем в азартной игре) они также не дают.

Обратите внимание также на понятие «участник» в определении «азартная игра». Из него следует, что азартная игра - соглашение двух или нескольких участников между собой либо двух или нескольких участников с игорным заведением. То есть, если в ту же рулетку играет один участник, то, следуя букве закона, игра в данном случае не считается азартной, так как игрок является единственным участником в этом соглашении Брагинский М. Правовое регулирование игр и пари. // Хозяйство и право 2004. № 11. с. 34..

В Беларуси заимствовали определение азартной игры, данное в Законе № 142-ФЗ РФ. Там, определение азартной игры звучало следующим образом: азартная игра - основанное на риске и заключенное между двумя или несколькими лицами, как физическими, так и юридическими, по правилам, установленным игорным заведением, соглашение о выигрыше, исход которого зависит от обстоятельства, на наступление которого стороны имеют возможность оказывать воздействие.

Там, как у нас до 01.01.2004 г. «азартная игра», зависит в большей степени от умения игроков, а не от случая. Причем, очень интересен факт доказательств со стороны проверяющих органов на определение, является ли какая-нибудь игра азартной. В общем, из того, что приходит на ум, исходя из текста определения, к азартным играм там подходят только карточные игры, и то не все.

В пункте 4 Декрета «О мерах по упорядочению игорного бизнеса в республике Беларусь» установлено, что организация и проведение запрещенных азартных игр, занятие игорным бизнесом без специального разрешения (лицензии), а также нарушение установленного порядка сертификации, технического обслуживания игрового оборудования, регистрации объектов налогообложения в налоговых органах, непредъявление свидетельства (нотариально удостоверенной копии свидетельства) о регистрации объектов налогообложения юридическими и физическими лицами влечет наложение штрафа в размере от 20 до 500 минимальных заработных плат с конфискацией игрового оборудования, а также денег, вещей и иных ценностей, являющихся ставкой в игре.

По степени тяжести административные правонарушения в сфере игорного бизнеса, указанные в Декрете, фактически приравнены к преступлениям, не представляющим большой общественной опасности.

Кстати, совершенно идентичное определение дается азартной игре и в Казахстане.

В Киргизии азартность игры определяется случайностью выигрыша, а не умением игроков, то есть с точностью «до наоборот»: азартная игра - основанное на риске и заключенное между двумя или несколькими лицами, как физическими, так и юридическими, по правилам, установленным игорным заведением, соглашение о выигрыше, исход которого зависит от обстоятельства, на наступление которого стороны не имеют возможности оказывать воздействие.

Очень интересное определение дается азартной игре и в Латвии. Там азартная игра, или пари (уже само по себе странно) - это такая игра, которая имеет характер договора, основанного на риске, и в которых получаемые их участниками выигрыши носят полностью или частично случайный характер, а также игра на игровых автоматах, требующая физического умения и сноровки (да уж, без сноровки точно не обойтись, надо посмотреть, что означает это слово в латвийском толковом словаре. - Прим, авт.), в которой ее участники имеют возможность выигрывать в зависимости от ловкости игроков и счастливого случая.

Азартной игрой в Латвии не считается игра на игровом автомате, в которой единственным выигрышем является бесплатная игра на этом игровом автомате, а также игра на игровом автомате с выигрышем имущественного характера (кроме денежного выигрыша), стоимость которого не превышает 10 латов (1 лат = 1,78 доллара).

Так латышские юристы написали о детских автоматах и «кранах-хватайках». Такое определение выглядит весьма любопытно.

Таким образом, в российском законодательстве ещё не отрегулированы правила цивилизованного использования игровых автоматов в развитии игрового бизнеса.

1.5 Игра, как неотъемлемая часть повседневной жизни человека

Реальный мир современной игры пока лишь в очень незначительной степени охвачен знаниями научного типа. Вместе с тем роль игры столь существенна в современной культуре, что без известного самоопределения человека в пространстве игровой культуры конца XX столетия вряд ли возможны вразумительные ответы на вопрос о стратегиях жизни Абульханова-Славская К.А. Стратегия жизни. - М., 1991. с. 29. - значимого ориентира жизнедеятельности и личности, и общества. Опыт игрового поведения имеет каждый, подобно тому, как в культурно-историческом плане мир не знает культур (народов или эпох), не знающих игр, но по-прежнему актуален остроумный парадокс об изучении игры из «Основ общей психологии» С.Л. Рубинштейна: «Что же такое игра - доступное ребенку и непостижимое для ученого» Рубинштейн С Л Основы общей психологии В 2-х тт Т II - М, 1989. с. 64..

Общенаучная ситуация в сфере научного изучения игры может быть уподоблена островам знаемого в океане мифологического. Поэтому обращение к проблеме архетипов игры в современной игровой культуре человека и общества предстает пока не более как иллюстрация к давней книге Л.С. Выготского и А.Р. Лурии «Этюды по истории поведения» в одном из вариантов ее нового прочтения, то есть на пути ее превращения в глобальную социальную биографию культурно-исторической линии психологии развития.

Проблема архетипов, исходно связанная в психологии с именем К.Г. Юнга и дальнейшей логикой развития аналитической психологии, в последнее время все активнее привлекается к анализу широкого круга культурологических и общепсихологических проблем Ерофеева Н.Н. К реконструкции архетипа исторического прототипа города// Город и искусство - М,1996 с. 269-281.

Мелетинский Е.М. О происхождении литературно-мифологических сюжетных архетипов // Мировое древо - М , 1993 - Вып 2 - с. 9-62.

Флоренская Т.А. К.Г. Юнг и проблема духовной активности личности// Активность и жизненная позиция личности - М , 1988 - с. 202-224..

Около 15 лет назад наши исследовательские интересы в области этнопсихологического изучения игровой культуры разных народов бывшего СССР сконцентрировались вокруг проблемы игровой биографии человека. Опыт постоянного взаимодействия с этнографами и фольклористами убедил в том, что такая игровая биография может охватывать широкий возрастной диапазон, начиная с 2-3-летнего возраста, с которого человек, как правило, себя помнит и может рассказать о своих играх, до зрелого возраста и даже глубокой старости.

Психология игры, несмотря на оригинальные концепции и подходы к ее изучению, которые были предложены школами психоанализа, аналитической психологии, в гештальтпсихологии, генетической эпистемологии Ж. Пиаже, разных направлениях гуманистической психологии и т.п., пока ориентируются преимущественно также на онтологический план изучения проблемы. Состояние исследований проблемы игры отличается сегодня важной особенностью: игра как объект изучения четко отличается от иных сфер деятельности и жизнедеятельности человека. Это обусловливается, в частности, тем, что современной психологии практически мало удалось соотнести разные пласты игрового самовыражения человека: детские игры и заполняющие досуг игры взрослых, игровые обряды, ритуалы разных народов и воздействие современной индустрии развлечений на потребностно-мотивационную сферу человека, формы игрового интеллектуального единоборства и массовые проявления игрового азарта многотысячных аудиторий болельщиков и т.п.

Огромно влияние на познание игры художественной культуры. Психологи в настоящее время просто не могут не участвовать в ее обсуждении шире без освоения опыта художественного постижения мира игры у Ф. Рабле, П. Брейгеля и Л. Кэрролла, отмахиваясь от постижения «Игры в бисер» Г. Гессе и национальных традиций «Человека играющего», будь то Латинская Америка у Ж. Амаду или золотой век русской культуры в игроках А.С. Пушкина и Н.В. Гоголя, «Игроке» Ф.М. Достоевского и т.п.

Пространство не знаемого, не осмысленного, не понятого в научном отношении занимают современная социальная мифология игры и многочисленные и весьма причудливо индивидуализированные игры сознания. К этому типу не только традиционных игр, но и пара (около) игровых явлений и обращают наше внимание оказавшие наибольшее влияние на интеллектуальное развитие настоящего столетия идеи И. Хейзинги, Э. Берна, Ф. Арьеса и некоторых других (сравнительно узкого круга) авторов. Между тем именно эти работы ставят кардинально важные вопросы, редко, однако, решая их, а иногда оказываясь просто не ориентированными на решение поставленных ими же вопросов. Широкие научные обобщения, осуществляемые в них, привлекательность которых столь очевидна, всякий раз нуждаются в поддержке или опровержении знаниями конкретно научного типа, осуществляемой по выверенным методикам «академической науки». В то же время некоторые из высказываемых в указанных работах идей заняли важное место в проводимых автором исследованиях по специально разработанной программе, в основу которых была заложена «Историческая биография».

В ходе проводимого Григорьевым в 1984-91 гг. исследования были получены сведения об игровых биографиях более 800 респондентов Григорьев С.В. Самовыражение и развитие личности в игре (на материале традиционных народных игр) Автореф. дисс. канд. псих. наук. -М , ИП РАН, 1991. с. 5.. Специфика исследований определила особенности выборки, при этом респонденты представляли старшие возрастные группы (от 45 до 102 лет, средний возраст 78 лет), проживающие преимущественно в сельской местности, включая ряд этноконфессиональных групп, компактно проживающих в удаленных районах Русского Севера, Республики Коми, Нахичевани, Ставрополья.

Результаты данного исследования показали наличие многообразных форм игрового поведения на каждом этапе жизненного пути человека.

Психологический анализ выявил ряд общих особенностей динамики игровых форм на жизненном пути личности, среди которых наиболее отчетливо проявилось в игровых биографиях:

1) изменение количества и разнообразия (нарастание, а затем, начиная с подросткового возраста, снижение) игровых форм жизнедеятельности;

2) уменьшение по мере взросления времени, занятого игрой;

3) нарастание индивидуальных различий в игровых формах жизнедеятельности личности по мере взросления человека.

Игровые биографии подтверждают наличие применительно к традиционной народной культуре своеобразной системы исторически сложившихся, закрепленных в опыте и традициях воспитания вполне определенных функций игры в развитии, которые могут быть описаны как социально закрепленные способы взаимосвязи потребностей и интересов человека в игре, возможностей его творческого самовыражения через активность в игре и те социальные задачи, которые решались обществом через участие каждого конкретного человека в играх и традиционных праздниках.

Значительное число игр и игровых форм, зафиксированных в игровых биографиях, носит отчетливо выраженный специфически-возрастной характер.

Игровые биографии фиксируют наличие индивидуализированных форм игрового поведения, индивидуально-специфические формы игры, которые в отдельных случаях заметно влияют на жизненный путь личности, но не являются характерными для традиционной культуры в целом. Однако в современных условиях с возникновением и развитием многих «игровых профессий» (спорт, театрализация, игровое обучение, индустрия развлечений) именно эти формы оказываются очень интересными для психологического рассмотрения и анализа. Специальный анализ индивидуализированных форм игры становится особенно важным в ходе индивидуально-типологического изучения игровых биографий.

Большинство из тех концепций игры, которые привычно называют «общими теориями игры» (например, у Д.Б. Эльконина См. ЭльконинД.Б. Психология игры - М., 1978. с. 67., и характеризуются некоторым прикосновением к архетипу игры. Так, основная идея Г. Спенсера из его «Социологии» - игра как «предвосхищение будущих серьезных деятельностей» - повторяется затем и у Д. Колоцца, и, отчасти, у К. Грооса, безусловно, отражает архетипический опыт.

Изначально представления об архетипах игры и интерес к проявлению архетипического в них связаны, безусловно, с обращением к истокам игровой культуры. Для кого-то эти истоки лежат в плоскости исторических исследований. «... В играх рельефно отражаются содержание и характер трудовой деятельности народа, к которой должны подготовиться дети, половое разделение труда и т.д. Это - самый простой, поверхностный уровень анализа, - заключает И.С. Кон широкомасштабное исследование «Этнография детства. Традиционные формы воспитания детей и подростков у народов Передней и Южной Азии». С другой стороны, в детских играх выражены некоторые психолого-антропологические универсалии (выделено нами. - С.Г.), отвечающие стадиям физического и умственного развития ребенка. По характеру игр можно даже судить о таком развитии. Наконец, в играх проявляются и формируются определенные ценностные ориентации, типы групповой дисциплины, коллективного поведения и т.п.» Кон И.С. Заключение// Этнография детства Традиционные формы воспитания детей и подростков у народов Передней и Южной Азии - М , 1983. с. 189..

Архетипы игры - то, что живет во всех, но проявляется по-разному, то есть в соответствии с вехами истории, культурного развития, возрастом и т.п.

Игровая биография отражает не обезличенные закономерности формирования человека в условиях существующей игровой культуры, а индивидуально неповторимый процесс самовыражения и развития через идентификацию «Я» - субъекта игры, рефлексию собственного игрового поведения, известный уровень понимания и осмысления окружающей игровой культуры, свойственную личности глубину проникновения в игровую культуру. Игровая культура может рассматриваться применительно к субъекту (игровая культура личности) и применительно к разным историческим периодам и народам (поздне-традиционная, современная игровая культура, современная культура этноса и т.п.).

Рефлексивное прослеживание игровой биографии в диалоге исследователя с респондентом всякий раз обнаруживает более или менее определенную оппозицию игрового - неигрового поведения. Естественно, встает непростая проблема адекватного психологического описания подобных различий, не прибегая к обобщенно обезличенным формам их отражения, например, характерным для фольклорно-этнографической литературы. Оказалось необходимым введение представления о трехмерности «пространства игровой культуры личности», которое определяется отражением в индивидуальном опыте (учитывая разные уровни осознанности):

1) исторического развития игровых форм (филогенез игровой культуры);

2) онтогенетически-биографического развития форм игрового поведения человека;

3) развития индивидуальных представлений об игре (субъективная семантика игры).

Эти три направления, схематически представляемые системой координат, позволяют составлять психологическое описание особенностей «пространства» игровой культуры личности, учитывающие реальную типологию игровых биографий Григорьев С.В. «Игры сознания» и биографические исследования в этнопсихологии // Сознание личности в кризисном обществе - М ИП РАН, 1995 - с. 57-76..

Введение понятия архетипа позволяет обозначить новую глубину последней, поскольку архетипы игры это то, из чего прорастают традиции игры. Архетипы игры в этом отношении известным образом есть воплощения архетипов, расцвеченные социальной историей, этногенезом и другими проявлениями этнокультурного своеобразия народов и психологии образующих их социальных групп. Следовательно, архетипы следует искать на большей исторической и культурной глубине, там, где единство человеческого начала заметно доминирует над более поздними напластованиями истории культуры. Архетипы проявляются в традициях, сохраняя в себе тайны всеобщего.

Понятие архетипов игры подчеркивает известную психологическую повторяемость в истории культуры и жизненном пути (то есть в игровой биографии человека) разных проявлений и форм исходно игрового отношения к миру: вещам, людям, позднее - образам.

Игровые начала очень сильны в европейской культуре и самосознании. Общеизвестно еще античное представление о мире как театральной сцене, где «люди - актеры, которые появляются на этой сцене, играют свою роль и уходят» См. Лосев А.Ф. Дерзание духа - М , 1988. с. 11.. «Откуда они приходят, неизвестно, куда они уходят - неизвестно, но они играют свою роль» См. Лосев А.Ф. Страсть к диалектике - М , 1990. с. 342.. Психологическая возможность подобного мыслеобраза отражает, как кажется, более сложную, чем утверждалось ранее, связь деятельности и сознания субъекта игры.

Основным психологическим механизмом парадоксальности сознания является балансирование порождающего сознания между реальным, воображаемым и мнимым, связанное с этим процессом специфическое состояние субъекта, возможно, предстающее в дальнейшем уже как своеобразное качество личности, ее способность. Обращение психологов к проблемам игры открывает существенно новые пласты знаний и опыта о психологии сознания, личности и культуры.

Сегодня игру, как часть нашей духовной жизни эксплуатируют всё шире.

Нарастает тенденция в демонстрируемых по всем каналам телевидения телеиграх расхождений между реально происходящим в студии (не игра для игры) и видимым зрелищно-игровым планом. Речь идет о психологическом осмыслении последствий режиссерских и управленческих игр для личностного бытия каждого человека. Аналитический взгляд на современность бытия игры выявляет две наиболее заметные противоположные тенденции.

Во-первых, явственно выступают попытки применять и использовать игру в широком целевом диапазоне, сообразно громадным возможностям игры и уровню понимания ее как явления, так формируется актуальный уровень современной игропрактики. Многие из этих игровых технологий вызывают немало психологически оправданных сомнений и тревог.

Манипулирование индивидуальным сознанием и «игровой захват», уводящий в бесконечность «виртуально-реального», игромании и иные формы акцентуации, дисгармонии и девиантности, которые, в отличие от традиционных культур, начинают явственно (но непознанно) доминировать и смещать грань нормального в игровой культуре больших городов.

Во-вторых, существует другая тенденция, которая может реализоваться в логике познания сущности игры и «Человека играющего», от архетипов игры до парадоксов новизны творчески-игровых проявлений субъекта игровой культуры. В условиях экспансии игрового начала в сознании субъекта психологам есть смысл попытаться дополнить формулу Х.-Г. Гадамера «человека в игре» См. Гадамер Х.-Г. Истина и метод: Основы философской герминевтики. - М., 1988. с. 155. формулой «игра в человеке». Это означает, что понимание игры как естественного процесса следует, в известной мере, из органической роли игры в структуре человеческого сознания и деятельности, а не только из (по Гадамеру) органической роли человека в природе.

Установить «Единые правила игры» призывают в 1990-е годы уже известные российские политики. «Большая российская игра» - назвал свои заметки о явлениях и общественных настроениях в уходящем году профессор Н.Е. Покровский, где фиксируется, что «исполненной внутренней игровой иронии сарказм, по сути, стал уже главной формой отношения к действительности» Покровский Н.Е. Большая российская игра// Независимая газета НГ- сценарии - №13, декабрь 1997 г. с. 4..

Архетипы игры прорываются в условиях отсутствия полноценно продуманной игровой культуры, созвучной жизни города. Прорывается скорее не лучшее. Это и формирует пласт наблюдаемого, оцениваемого многими как бросовое. Это своеобразная цена, которую платит общество и каждый из нас за реальную недооценку, недомыслие и недоделки в сфере научного осмысления и научно-практических стратегий развития игровой культуры общества и города, семьи и личности. Этот уровень практико-ориентированных социально-педагогических задач, актуальность которого зримо растет, может быть, по нашему мнению, обозначен как научно-институциональный уровень освоения игры как явления социальной и индивидуальной жизнедеятельности (уровень, которым никто пока всерьез не занимается). Но это уже тот край проблемы, который требует специального и самостоятельного исследования.

Проблемы игры ясно высвечивают то, что по известной аналогии хотелось бы назвать экология целостности личности. Игра слишком часто восполняет то, что невозможно реально: сейчас в силу внутренней, возрастной или социальной неготовностей, и тогда, защищаясь ли, самовыражаясь и самоутверждаясь, или просто развиваясь через преодоление, через творчество, включается психологический механизм игры.

Парадокс современного человека в том, что, будучи не просто разумным, но и образованным существом, он сам себя загоняет в состояние неосознанности и низкого уровня жизненности. Нет, не все мы обманщики, но мы боимся узнать жизнь и честно посмотреть на самих себя. Мы привычно надеваем ту или иную маску - у каждого их несколько - и принимаем участие в общем маскараде, называя его жизнью.

Превыше всего манипулятор боится, что кто-нибудь, пусть даже близкий и любимый человек, узнает о его истинных чувствах. Сокрытие своих истинных глубоких чувств - это клеймо манипулятора.

Психотерапевты почти никогда не верят тому, что говорят их пациенты, зато внимательно наблюдают за их поведением. Слова могут лгать, но человеческий организм никогда не лжет.

Манипулятор - это искусный игрок с жизнью, который постоянно стремится скрыть свою пустую карту. Профессиональный игрок умеет прекрасно изображать безразличие, но какого нервного напряжения стоит ему эта равнодушная мина.

Еще один парадокс современного манипулятора в том, что он не использует и малой толики тех возможностей, которые предоставляет ему жизнь. Вместо того чтобы искренне обрадоваться, он лишь кисло улыбнется. Он - озабоченный автомат, который ни за что не возьмет на себя ответственность за свои поступки и свои ошибки, и будет поэтому бесконечно обвинять всех и каждого.

В невротическом современном обществе удобнее жить манипулятору, нежели актуализатору. Но удобнее - не значит лучше. В конечном итоге манипулятор остается с носом. Не надо засматриваться на «дорожные указатели» нашей жизни - они насквозь лживы. «Будьте всегда приятными», - призывают они нас. «Не раздражайтесь» т.е. преподносится то, чего в принципе сделать невозможно.

Манипулятор сам страдает от своих манипуляций, поскольку механическая неискренняя деятельность превращает жизнь в нелюбимую работу.

Авраам Линкольн, Великий Освободитель, преподал нам в свое время убедительнейший урок актуализации. После того как его первая попытка быть избранным в Конгресс провалилась, он сказал: «Если добрые люди, руководствуясь своей мудростью, сочтут нужным держать меня на заднем плане - ну что ж, значит, так надо. Я слишком хорошо знаком с разочарованием, чтобы огорчаться по этому поводу» Психология и психоанализ характера. Хрестоматия. Самара. 1997. с. 117..

А теперь сравните реакцию на поражение Линкольна с типичной реакцией манипулятора, которому не удалось продвинуться по службе в запланированные сроки или не удалось получить прибавку к жалованью, столь милую его сердцу. Придя домой, он сделает все, чтобы отравить существование своей жене и детям, и может дойти даже до того, что переложит вину на своего давно умершего родителя, который его тиранил, и на экономку, которая плохо приготовила ему завтрак именно в это утро.

После чего он может напиться или заболеть, впасть в транс и терроризировать окружающих своей мрачностью, то есть объявить пассивную забастовку против себя, всего человечества и своего глупого шефа.

Манипулятор очень любит управлять. Он не может без этого. Он раб этой своей потребности. Однако парадокс манипулятора состоит в том, что чем больше он любит управлять, тем сильнее в нем потребность быть управляемым кем-то.

Все мы в какой-то степени манипуляторы. Но прежде чем отвергать, ампутировать наше манипулятивное поведение, следует постараться переделать или модернизировать его в актуализационное поведение, т.е. нам надо более творчески манипулировать, поскольку актуализационное поведение - это то же манипулятивное, только выраженное более творчески.

Современный манипулятор развился из нашей ориентации на рынок, когда человек - это вещь, о которой нужно много знать и которой нужно уметь управлять.

Эрих Фромм говорил, что вещи можно расчленять, вещами можно манипулировать без повреждения их природы. Другое дело - человек. Вы не сможете расчленить его, не разрушив и не умертвив. Вы не можете манипулировать им, не причиняя ему вреда, не убивая его Словарь практического психолога / сост. С.Ю. Головин. Минск. 1998. с. 677..

Главная задача рынка - добиться от людей того, чтобы они были вещами.

В условиях рынка человек уже не столько человек, сколько потребитель. Для торговца он - покупатель. Для портного - костюм. Для коммивояжера - банковский счет. Даже в тех заведениях, которые оказывают вам довольно интимные личные услуги, мадам - это лишь составляющая ее клиента.

Рынок стремится обезличить нас, лишить индивидуальности, а мы не хотим этого, мы - возмущаемся. Я не хочу быть «головой» у моего парикмахера и т.д.

Существует восемь основных манипулятивных типов Психология и психоанализ характера. Хрестоматия. Самара. 1997.с. 121-122.:

1. Диктатор. Он безусловно преувеличивает свою силу, он доминирует, - приказывает, цитирует авторитеты - короче делает все, чтобы управлять своими жертвами. Разновидности Диктатора: Настоятельница, Начальник, Босс.

2. Тряпка. Обычно жертва Диктатора и его прямая противоположность. Разновидности Тряпки - Мнительный, Глупый, Хамелеон, Конформист, Смущающийся, Отступающий.

3. Калькулятор. Преувеличивает необходимость все и всех контролировать. Он обманывает, увиливает, лжет, старается, с одной стороны, перехитрить, с другой - перепроверить других. Разновидности: Делец, Аферист, Игрок в покер, Делатель рекламы, Шантажист.

4. Прилипала. Полярная противоположность Калькулятору. Изо всех сил преувеличивает свою зависимость. Разновидности: Паразит, Нытик, Вечный Ребенок.

5. Хулиган. Преувеличивает свою агрессивность, жестокость, недоброжелательность. Управляет с помощью угроз различного рода.

6. Славный Парень. Преувеличивает свою заботливость, любовь, внимательность. Он убивает добротой. В любом конфликте Хулигана со Славным Парнем Хулиган проигрывает.

7. Судья. Преувеличивает свою критичность. Он никому не верит, полон обвинений, негодования, с трудом прощает. Разновидности: Всезнающий, Обвинитель, Обличитель.

8. Защитник. Противоположность Судье. Он чрезмерно подчеркивает свою поддержку и снисходительность к ошибке. Он портит других, сочувствуя сверх всякой меры, и отказывается позволить тем, кого защищает, встать на собственные ноги, и вырасти самостоятельным.

Основная причина манипуляции, считает Фредерик Перлз, в вечном конфликте человека с самим собой, поскольку в повседневной жизни он вынужден опираться как на себя, так и на внешнюю среду.

Лучший пример такого конфликта - взаимоотношения между работодателем и рабочим. Работодатель заменяет индивидуальное самобытное мышление правилами торговли.

Есть и другая сторона этой проблемы. Рабочий в современном обществе имеет тенденцию быть нахлебником, охотником за дармовщинкой и не только рабочий. Он требует множества прав и привилегий, не сделав почти ничего.

Человек никогда не доверяет себе полностью. Сознательно или подсознательно он всегда верит, что его спасение в других. Однако и другим он полностью не доверяет. Поэтому вступает на скользкий путь манипуляций.

Эрих Фромм выдвигает вторую причину манипулирования. Он считает, что нормальные отношения между людьми - это любовь. Любовь обязательно предполагает знание человека таким, каков он есть, и уважение его истинной сущности. Психология и психоанализ характера. Хрестоматия. Самара. 1997. с. 117.

Великие мировые религии призывают нас любить ближнего своего, как самого себя, и вот тут заколдованный круг нашей жизни замыкается. Современный человек ничего не понимает в этих заповедях. Он понятия не имеет, что значит любовь. Большинство людей при всем желании не могут любить ближнего, потому что не любят самих себя.

Мы придерживаемся лжепостулата, что чем мы лучше, чем совершеннее, тем любимее. Это почти прямо противоположно истине. В действительности, чем выше наша готовность признаться в человеческих слабостях (но именно в человеческих), тем больше нас любят. Любовь - это победа, достичь которой нелегко.

С горечью осознавая непредсказуемость своей жизни, человек впадает в инерцию, полностью превращает себя в объект, что многократно усиливает его беспомощность.

Универсальным примером может служить мать, которая «заболевает», когда не может справиться с детьми. Ее беспомощность делает свое дело: дети становятся послушнее, даже если они этого не хотели раньше.

Активный манипулятор действует совсем другими методами. Он жертвует другими и откровенно пользуется их бессилием. При этом он испытывает немалое удовлетворение, властвуя над ними.

Четвертую причину манипуляций можно найти в работах Джея Хейли, Эрика Берна и Вильяма Глассера. Хейли во время длительной работы с шизофрениками заметил, что они более всего боятся тесных межличностных контактов. Берн считает, что люди начинают играть в карты для того, чтобы лучше управлять своими эмоциями и избегать интимности. Глассер предполагает, что одним из основных человеческих страхов является страх затруднительного положения Эрик Берн. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. СПб. 1992. с. 67..

Таким образом, мы делаем вывод: манипулятор - это личность, которая относится к людям ритуально, изо всех сил стараясь избежать интимности в отношениях и затруднительного положения.

И, наконец, пятую причину манипуляции предлагает нам Альберт Эллис. Он пишет, что каждый из нас проходит некую жизненную школу и впитывает некоторые аксиомы, с которыми потом сверяет свои действия. Одна из аксиом такова: нам необходимо получить одобрение всех и каждого.

Пассивный манипулятор, считает Эллис, - это человек, принципиально не желающий быть правдивым и честным с окружающими, но зато всеми правдами и неправдами старающийся угодить всем, поскольку он строит свою жизнь на этой глупейшей аксиоме.

Таким образом, манипуляции - это скорее система игр, это - стиль жизни. Одно дело единичная игра, цель которой - избежать затруднительного положения; и другое дело - сценарий жизни, который регламентирует всю систему взаимодействия с миром. Манипуляция - это псевдофилософия жизни, направленная на то, чтобы эксплуатировать и контролировать как себя, так и других.

Манипулятор - это очень занятой человек. Он занят тем, что контролирует других, и поэтому не видит и н слышит многого из того, что происходит вокруг. Манипулирование незаметно делает его слепым. В результате он может хорошо и прочувствованно говорить о красоте заката, но у него не дрогнет душа, когда он увидит закат своими глазами. Он утрачивает способность по-настоящему переживать, по-настоящему радоваться. Он не всегда болен, но всегда слишком занят, чтобы жить нормально и полноценно.

С другой стороны «киты», на которых «стоит» противоположность манипулятору - актуализатор, - это честность, осознанность, свобода и доверие.

Переходный период от манипуляции к актуализации представляет собой движение от апатии и нарочитости к жизненаполненности и спонтанности.

Губительная ориентация нашего общества на рынок чрезвычайно затрудняет актуализирование. Средний бизнесмен даже робкой попытки стать актуализатором не сделает до тех пор, пока сердечный приступ не привяжет его на некоторое время к постели и не заставит задуматься над целью своего бытия.

Современному человеку нравится быть вещью, видимо потому, что современный человек мало ценит себя. И старается прикинуться более ценным. По сути, манипулятор надеется на то, что окружающим более понравится его игра, его маска, нежели он сам. Чем большее значение он придает своей маске, тем больше обесценивает себя. А чем больше он обесценивает себя, тем более недооцененным он себя чувствует и тем глубже в нем чувство неудовлетворенности. А отсюда уже рукой подать до неврозов.

Одна из причин неспособности манипулятора установить контакт - это страх уязвимости, разоблачения и осуждения. Он боится, что стоит ему поддержать контакт, как тут же будет вскрыта его сущность, его внутреннее ядро.

Поэтому он не вступает в беседу, а контролирует ее. Он должен выбрать тему разговора, потом оценить расклад сил, то есть в процессе беседы он скорее оценивает происходящее, чем слушает.

Многочисленность когорты манипуляторов растёт из-за того, что с одной стороны, современный человек не умеет налаживать глубоких контактов, с другой - не умеет уходить от поверхностных, ненужных контактов.

Манипуляции мешают не только установлению глубоких контактов, но и прекращению бесполезных, питательная ценность которых ниже нулевой отметки. Этот страх стоит людям работы, когда они не могут окончить деловую беседу; этот страх каленым железом проходит по тонкой материи отношений между мужчиной и женщиной.

Глава 2. Игровой бизнес в Новосибирске и его социально-психологические последствия

2.1 Новосибирский филиал «Джекпот» как образец эффективной предпринимательской деятельности

Новосибирский филиал ООО «Джекпот» существует в городе 4 года. Его юридический адрес ул. Фрунзе 5. к. 702. тел. 216063.

Сегодня новосибирский филиал московской игровой компании насчитывает в городе 25 точек в каждой из которых от 10-ти до 30-ти игровых автоматов. Всего в городе насчитывается 777 игровых автоматов данного филиала. Распространение азартных игр можно изобразить в виде таблицы 1.

Новосибирский филиал ООО «Джекпот» имеет следующую структуру: во главе филиала стоит директор, распоряжающийся бухгалтерией, зам. Директора по развитию, отделом кадров. На каждой точке игровых автоматов находится кассир, администратор, охранник, которые не только знают, но и неукоснительно выполняют свои служебные инструкции.

В игровых залах Московской игровой системы "Джекпот" представлены разнообразные модели игровых автоматов фирмы «Atronic», среди которых такие как Derby Day, Desperado, Diver's Dream, Fire Works, Pirates Cove, Sphinx, Taj Mahal, Volcano Island и др.

Игровые автоматы данного типа выпускаются в двух вариациях:

а) автоматы с 5 игровыми линиями (ставка 1 кредит на каждую линию, максимальная ставка на игру - 5);

б) автоматы с 9 игровыми линиями (ставки от 1 до 10 кредитов на каждую линию, максимальная ставка на игру - 90).

Игровые автоматы фирмы «Atronic» дают возможность игроку приумножить вероятность получения выигрышной комбинации символов за счет использования большего количества игровых линий на экране автомата, дают шанс получить крупный выигрыш в призовой игре, а также выигрыш в результате выпадения призовых бонусов (премий).

Таблица 1. Статистика заведений игорного бизнеса в 2003 году

Регион	Количество операторов	Количество игровых автоматов	Количество залов игровых автоматов
1	2	3	4
Москва и область	740	30000	Около 2000
Санкт-Петербург и область	154	16000	700
Белгородская область	9	292	36
Брянская область	11	492	-
Владимирская область	22	136	-
Волгоградская область	35	1350	-
Воронежская область	21	368	-
Калининградская область	18	Около 1000	-
Кемеровская область	16	351	-
Липецкая область	11	197	-
Нижегородская область	51	2000	-
Новгородская область	41	301	30
Новосибирская область	37	2000	-
Оренбургская область	40	111	-
Пензенская область	42	1099	74
Саратовская область	37	759 '	-
Тюменская область	14	212	-
Удмуртия	18	644	-
Ханты-Мансийский АО	55	844	-
Калмыкия, Элиста	1	2000	-
Челябинская область	19	544	-
Ярославская область	25	287	-

Базовые правила игры расположены на верхней панели автомата.

Если пяти - линейный автомат подключен к Московской игровой системе «Джекпот», то максимальный выигрыш (при игре на максимальной ставке) - «Колесный Джекпот», сумма которого отображается на табло в зале (точке) игровых автоматов. На девяти - линейных автоматах Игрок имеет возможность выиграть Джекпот "Олимп".

Каждый игрок имеет возможность выиграть «Столичный Джекпот», который является призом за участие в игре и не зависит ни от размера ставки, ни от выпадения какой - либо выигрышной комбинации.

Игровые автоматы «game maker» так же имеющиеся в активе «Джекпот» имеют отличительные особенности: на нем можно осуществлять игру как с помощью кнопок управления на панели автомата, так и простым прикосновением руки к изображенным кнопкам и картам на экране

Перед началом игры Игроку необходимо опустить жетоны или банкноту в автомат, чтобы получить кредиты.

Прикоснувшись к видео кнопке «MENU» на экране Игрок получает возможность выбрать из меню игру, в которую он желал бы сыграть.

В меню автоматов запрограммированы следующие покерные игры

Double bonus poker - покер с двойной премией,

Joker poker - джокерный покер,

Deuces wild - "Волшебные двойки".

В покерных играх на автоматах задача Игрока получить выигрышную комбинацию карт в результате двух раскладов по пять карт. После первого расклада Игрок может заблокировать (удержать) от одной до пяти карт, на втором раскладе незаблокированные карты будут пересданы. При этом GAME MAKER автоматически блокирует выигрышную комбинацию карт или часть карт, которые «по прогнозу» автомата позволят получить выигрышную комбинацию на следующем раскладе. Игрок имеет возможность отменить автоблокировку карт и заблокировать карты по своему усмотрению

Кроме покерных игр автомат предлагает игру Black Jack (Блэк Джек). В этой игре Игроку необходимо набрать большее или равное количество очков, но не свыше 21 очка, по сравнению с суммой очков у Дилера-автомата

Особенности игр состоят в том, что Joker poker- колода карт дополнена картой-джокером.

Deuces wild - в роли джокеров выступают карты - двойки.

Если автомат подключен к Московской игровой системе "Джекпот", то в игре на максимальной ставке Игрок имеет возможность выиграть суперприз "Покерный джекпот", размер которого демонстрируется на табло в зале (точке) игровых автоматов.

В игровых залах Московской игровой системы широко представлены различные модели барабанных автоматов, среди которых California Dreaming, Diamond Winners, Double Jackpot Double, Jackpot Bars, Stars & Bars Wild, Super Continental и др.

Барабанные автоматы часто называют "колесами фортуны", поскольку сущность игры на них состоит в том, что игроку необходимо получить выигрышную комбинацию символов после остановки вращения барабанов, то есть, образно говоря, дождаться, когда ему "улыбнется" фортуна.

...