Размещено на http://www.allbest.ru/

Московский открытый социальный университет

Кубанский филиал

Социально-психологический факультет

Выпускная квалификационная работа

тема: Влияние карьерной успешности супругов на отношения в семье

Выполнил(а):

студентка 5 курса

Пахолко М.Г.

Научный руководитель:

к. психол. н. Твелова И. А.

Армавир 2004

Содержание

• Введение
• 1. Исследование семьи как социального института в отечественной и зарубежной психологии супружеский семья карьера
• 1.1 Анализ теоретического и экспериментального изучения влияния конструктивных и деструктивных факторов на супружеские отношения
• 1.2 Супружество как социально-психологический феномен: анализ представления о семье, браке и супружестве
• Выводы
• 2. Карьерная успешность и ее психологические характеристики
• 2.1 Изучение психологических составляющих карьерной успешности в отечественной и зарубежной психологии
• 2.2 Карьерная успешность и её личностно развивающий потенциал
• Выводы
• 3. Экспериментальное изучение карьерной успешности как фактора супружеских отношений
• 3.1 Организация и методы исследования
• 3.2 Динамика супружеских отношений, вызванная карьерным ростом
• Выводы
• Заключение
• Литература
• Приложения

Введение

Начатое в ряде последних десятилетий исследование субъектности личности и ее субъективной реальности (К.А. Абульханова-Славская, И.Г. Антипова, А.В. Брушлинский, В.П. Зинченко, Е.И. Исаев, В.А. Петровский, В.И. Слободчиков и др.) вернуло в исследовательский оборот проблемы, связанные с личными отношениями. Отсюда понятен возникший интерес к феноменологии семьи, дружбы, любви, соседства, приятельства, т.е. к широкому спектру личных переживаний человека.

В течение длительного времени отечественной истории шло многолетнее навязывание представлений о второстепенности и незначимости всего личного, частного в угоду культу общественного служения, общественного долга. Концепция человека свободного от частной жизни проповедовалась всеми возможными средствами: литературой, телевидением, философией, психологией, педагогикой, этикой. Это значит, что личная свобода, личные интересы и личные переживания не рассматривались как самоценные. Поощрялось игнорирование частных, семейных интересов, взаимоотношений с родными и близкими, что порождало специфическое представление о человеке в целом. Еще менее значимой казалась личная история каждого отдельного человека, вписанного в социальный контекст лишь в качестве общественной единицы.

Обращение к психологии частной жизни позволит лучше осмыслить проблемы становления образа-Я, изучить условия создания позитивных, помогающих отношений в семье, развить умение конструктивного диалога с людьми близкого окружения. Рассмотрение супружеских отношений сталкивается с широким кругом теоретических и методических проблем.

Нарастающая неустойчивость и элементы дезорганизации брака и семьи - одна из актуальных проблем современного российского общества. Затяжной этап социально-экономической дестабилизации негативным образом сказался на функционировании одного из важнейших социальных институтов - семье.

Устойчивость современной семьи определяется внутренними факторами: личной привязанностью супругов, чувством любви и психологического комфорта, долга, уважения, ответственности и др. Внешние факторы (экономическая зависимость, юридические ограничения, национальные традиции, бытующая мораль и общественное мнение, ментальные характеристики), являясь значимыми, все же играют вторичную роль.

Изучение роли профессионального статуса в жизнедеятельности личности и в супружеских отношениях показало, что карьерный рост занимает одно из первых трех мест на адаптационной шкале, измеряющей благополучие и устойчивость брака, наряду с духовной, психологической и сексуальной совместимостью супругов. (Бурлачук Л.Ф., Зуськова О.Э.,. Коростылева Л.А., Левкович В.П.).

Актуальность исследования определяется расхождением между трактовкой роли карьерной успешности как позитивного фактора и наличием огромного массива эмпирических фактов, доказывающих ее деструктивный характер. Следовательно, роль карьерной успешности супругов не так однозначна, как она была традиционно представлена в общественном и обыденном сознании россиян, на ментальные характеристики которых оказала влияние длительно господствующая идеология, рассматривающая личные (частные) отношения как второстепенные, подчиненные более значимым социальным задачам.

Диада «карьерная успешность - супружеские отношения» является достаточно динамичной по своим сущностным характеристикам и эмоциональным проявлениям. По истечении определенного временного интервала супружеские отношения под влиянием карьерной успешности одного из супругов могут измениться от высокого уровня взаимного притяжения до полной противоположности.

Парадокс этой диады состоит в том, что на начальных этапах жизни супругов карьерная успешность выступает в качестве высоко позитивного фактора, гарантирующего экономическую и социальную стабильность семьи, их вхождение в определенные социальные страты, личностную состоятельность, успешность партнерского выбора и удовлетворенность им.

Наметившаяся в ряде последних десятилетий тенденция социального расслоения прошла, прежде всего, через пласт семейных отношений. Ее следствиями стали: отчуждение карьерно успешного супруга, выход за круг семейных интересов, поиск отношений и персон, удовлетворяющих новому психологическому запросу и вновь обретенному профессиональному статусу.

Неоднозначность и неопределенность влияния карьерной успешности на супружеские отношения требует не только проработки стратегий и тактик поддерживающего отношения со стороны психологов, но и тщательного теоретического и эмпирического изучения.

В имеющейся литературе карьерная успешность чаще всего трактуется как позитивный фактор, оказывающий фасилитирующее воздействие на личностные и межличностные отношения супругов. Вместе с тем рефлексивный анализ реального влияния данного фактора на дестабилизацию семейных отношений показал, что карьерный рост одного из супругов выступает в качестве решающего условия стабильности семьи.

Выявлено, что карьерный рост может быть негативным фактором, провоцирующим возникновение агрессивных тенденций по отношению к "растущему" партнеру. Переживания собственной несостоятельности, разрушительны сами по себе, затрагивают чувство личного достоинства и зачастую делают ситуацию кризиса, связанного с карьерным успехом, трудноразрешимой. В этих случаях трудно обойтись без профессиональной помощи психолога или психотерапевта (В.З. Владин, А.Н. Волкова, М.С. Мацковский, Н.Н. Обозов, Е.И. Терентьев).

Известно, что одной из важнейших детерминант стабильности семьи и успешности внутрисемейного взаимодействия являются социально-психологические особенности личности супругов, а также представления о браке, усвоенные ими стереотипы и эталоны поведения в браке, большое влияние на супружеские отношения и перспективы брачного союза оказывает не сам факт карьерного роста одного из супругов, а то, как данная ситуация интерпретируется "нерастущим" партнером (Волкова А.Н. Гозман Л.Я., Алешина Ю.Е. Солодников В.В. Сысенко В.А Терентьев Е.И.).

Отсутствие в практике брачно-семейного консультирования какой-либо теоретически разработанной концепции коррекции нарушений межличностного взаимодействия, возникающего в ситуации карьерной успешности одного супруга и желание минимизировать ее негативные социальные последствия для семьи, диктует необходимость нахождения теоретически обоснованных и адекватных способов оказания психологической помощи в ситуации кризиса отношений, связанных с карьерой одного из супругов.

Цель исследования состоит в выявлении направленности и характера изменений супружеских отношений в ситуациях карьерного роста одного из супругов?

Объектом исследования являются супружеские отношения и факторы, обусловливающие их динамику и стабильность, а его предметом - карьерная успешность как фактор динамики отношений супругов.

В соответствие с целью, объектом и предметом исследования были выдвинуты ряд предложений, выступивших в качестве гипотез исследования:

· различного рода деструкции в семье (снижение частоты взаимодействия, самооценки, уровня притязаний, повышенная обидчивость, увеличение психологической дистанции и отчуждение) возникают при карьерном росте одного из супругов, который «закрывает» профессиональную сферу как суверенную и личностную, дистанцируется от всех членов семьи, требует невмешательства в служебные проблемы;

· карьерная успешность не всегда выступает в качестве дестабилизирующего фактора супружеских отношений. Ухудшение отношений может не возникнуть, если оба супруга альтруистичны и используют демократический стиль общения и взаимодействия, считают карьерную успешность семейно значимым фактором и способны взять на себя роль советчика, менеджера по отношению к служебной карьере;

Для доказательства выдвинутых тезисов были поставлены следующие задачи исследования:

1. Проанализировать зарубежные и отечественные исследования, раскрывающие различные аспекты психологии семьи.

2. Разработать методический инструментарий, позволяющий выявлять и фиксировать факторы, оказывающие влияние на выбор супругами способов реагирования в семейных ситуациях, обусловленных карьерным ростом одного или обоих супругов.

3. Определить критерии успешности реконструкции супружества и изучить особенности реагирования на ситуацию карьерного роста супругов.

4. Обосновать возможности и методы психотерапевтической коррекции супружеских отношений.

Общую методологическую основу исследования составляют:

· гуманистический и аксиологический подходы к проблеме изучения семьи, в рамках которых человек является высшей ценностью и самоцелью общественного развития (В.А. Сухомлинский, В.А. Петровский, В.А. Сластенин др.);

· принцип системности дает возможность понять и изучить особенности формирования взаимоотношений между супругами и факторы, влияющие на построение этих отношений;

· принцип развития, дающий возможность рассмотрения развития личности каждого из супругов в ее динамике (Л.С.Выготский, А.Н. Леонтьев, А. Маслоу, А.В. Петровский, Д.Б. Эльконин);

· принцип историзма, требующий изучения истории развития и становления семьи в историческом аспекте.

Теоретическую основу составили исследования в области брака и семьи, где особое внимание уделяется представлениям о специфике семьи как малой группы и супружестве как одной из подструктур:

· социально-психологический аспект общения в семье и его роль в процессе формирования личности (М.А. Дмитриева, Б.П. Парыгин, Н. Пезешкиан, В. Сатир, А.Г. Харчев и другие);

· причины напряженности в отношениях между членами семьи (К. Витек, К.Н. Волков, В.И. Селиванов, В.Б. Голофаст и другие);

· вопросы психологической совместимости в браке (Н.Н. Обозов, А.Н. Волкова, Т.В. Галкина и другие);

· эмоциональные отношения в семье, и их влиянию на стабилизацию внутрисемейных отношений (Ю.Г. Юркевич, З.И. Файнбург);

· попытки осмысления основных тенденций развития отношений внутри семьи и организация психологической помощи (А.А. Бодалев, Н.Н. Обозов, В.В. Столин, А.Ф. Северина и другие);

· влияние родительской семьи на взаимоотношения супругов (И.Б. Шкопоров, А.Ю. Тавит, А.Г. Волков, А. Кеэрберг);

· составление различных периодизаций семейного цикла - психологических, социологических, демографических и др (Э.К.Васильева, Г.Спаниера, Р.Сайера, Р.Лацелера и др.);

· проблема успешности (Орлов Ю.М., Ковалёв С.В., Харчёв А.Г., Голод С.И.;

· характер совмещения женщиной профессиональной деятельности и семейных обязанностей (А.Г.Харчев, С.Голод, 3.Янкова, Н.Г.Юркевич, В.А.Сысенко, Н.Я.Соловьев);

· влияние карьерной успешности на супружеские отношения и особенностей поведения супругов в подобной ситуации (В.З. Владин, А.Н. Власова, Н.Н. Обозов, В.Л. Романов, Е.И. Терентьев, Н.А., Фотеева, Е.В., Юркович).

Вместе с тем анализ литературных источников показывает, что еще недостаточно разработаны вопросы, имеющие непосредственное отношение к качеству брака. Проводимые в этом направлении исследования в основном касались изучения отдельных сторон качества брака: стабильности и устойчивости брака, совместимости супругов, роли семьи в обществе и т. д. Лишь немногие авторы обращались к проблеме исследования семейных отношений с точки зрения качества брака, удовлетворенности супругов семейными отношениями.

В практике брачно-семейного консультирования отсутствует какая-либо теоретически разработанная концепция коррекции нарушений межличностного взаимодействия и адекватных способов оказания психологической помощи в ситуации кризиса отношений, связанных с карьерной успешностью одного из супругов.

Организация и этапы исследования.

На первом этапе - научно-методического поиска - изучались научные подходы к проблеме влияния карьерной успешности на взаимоотношения в семье в отечественной и зарубежной психологии.

На втором этапе - организационном - осуществлялось планирование научного исследования, были сформулированы цель, гипотеза и задачи исследования, разработан и апробирован методический инструментарий по сбору эмпирического материала.

На третьем этапе -- констатирующем эксперименте -- выполнялось исследование по изучению особенностей реагирования на ситуацию карьерного роста супругов.

На четвертом этапе -- заключительном -- были обобщены полученные результаты и составлены рекомендации и выводы.

Для решения поставленных задач были использованы следующие методы исследования: теоретический анализ психологической литературы по исследуемой проблеме, интервью, анкетирование, тестирование с целью выявления ряда личностных параметров супругов, анализ биографии и др.

Практическая значимость исследования состоит в том, что полученные в ходе исследования результаты дополняют существующие представления о способах реагирования и социально-психологических особенностях лиц, обращающихся за психологической помощью в ситуации кризиса брачно-семейных отношений, вызванного карьерным ростом супруга.

Выявленные способы реагирования на карьерный рост супруга и социально-психологические особенности "нерастущих" партнеров могут быть использованы для диагностики, психокоррекции и прогнозирования успешности реконструкции супружества в ситуации кризиса брачно-семейных отношений.

Полученные новые эмпирические данные могут найти применение в практической работе психологов и психотерапевтов, занимающихся проблемами семейной терапии.

Структура и объем диссертации: работа изложена на 82 страницах машинописного текста, иллюстрирована 3 таблицами. Состоит из введения, трёх глав, заключения, списка используемой литературы, включающего 65 источников, и 2 приложений.

1. Исследование семьи как социального института в отечественной и зарубежной психологии

1.1 Анализ теоретического изучения влияния конструктивных и деструктивных факторов на супружеские отношения

Проблема семьи имеет маргинальный статус и является объектом исследования многих наук. Активная роль семьи в изменении социальных отношений и всего строя жизни отображена в анализе семьи как малой социальной группы.

Множество тенденций и теоретических предположений, замеченных психологами в области межличностного взаимодействия и психологии семьи, порождают спектр концептуальных моделей межличностных отношений, свидетельствуют об актуальности осмысления и изучения психологии семейных отношений.

Тенденция изучения семьи как малой социально-психологической группы идёт от идей У.Джеймса, Ч.Кули, У.Томаса, Ф.Знанецкого, Ж.Пиаже, З.Фрейда и их последователей. Взаимосвязь личности и общества рассматриваются на уровне первичных межличностных отношений. Предполагается, что чем более быстротечной и незнакомой становится для человека окружающая среда, тем более значимой будет становиться семья.

Проблема психологии семейных отношений возникает в плане реализации жизненной и личностной идеологии человека. С.Л.Рубинштейн отмечает, что психологический анализ человеческой жизни, направленный на раскрытие отношений к другим людям, составляет ядро подлинной психологии.

Постановка проблемы семейных отношений, определение психологических оснований их понимания и изучения являются актуальными задачами по причине отмечаемого исследователями кризисами современной семьи и назревшими в связи с этим психотерапевтическими задачами.

Семья как малая социальная группа является важнейшей формой организации личного быта, основанная на супружеском союзе и родственных связях, т.е. отношениях между женой и мужем, родителями и детьми, братьями и сёстрами и другими родственниками, живущими вместе и ведущими общее хозяйство.

А.И. Антонов определяет семью «как основанную на единой общесемейной деятельности общность людей, связанных узами супружества - родительства - родства, и тем самым осуществляющую воспроизводство населения и преемственность семейных поколений…» (5, с.77).

Человеческая семья в культурно-исторической перспективе представляет собой не биологическое устройство по воспроизводству генов, а «творческую мастерскую» становления человеческой личности, в которой работают продуктивно-самодостаточные индивиды, что требует рефлексивного обращения к реальности духовной, надбиологической. Каждая культура порождает определённую нормативную группу моделей семьи. Структура нормативной модели включает элементы - нормативных членов семьи, каждый из которых характеризуется определённым статусом, т.е. позицией с определёнными правами и обязанностями, с которыми связано соответствующее поведение.

Семья по своей сущности представляет собой позитивистический мирской институт благоустройства, биологического и социального упорядочивания жизни рода. Формы семьи, столь текучие на протяжении человеческой истории, всегда были формами социального приспособления к условиям существования, к условиям хозяйствования в мире. Хотя семья является институтом социальным, т.е. общественно-обусловленным, она тем не менее обладает относительной самостоятельностью из-за специфики выполняемых ею функций, а так же своей неоднозначности в качестве автономной системы (5).

Учитывая то, что семья как структурная единица общества основывается на отношениях свойства (муж--жена) и порождения (дети--родители), сам характер этих отношений может служить критерием, определяющим этапы развития семьи и лежащего в её основании моногамного брака. Исторически сменяемое акцентирование одного из основных внутрисемейных отношений -- движение от родства (отец -- сын, кровное родство и т.п.) к свойству (муж -- жена), и является, по мнению С.И. Голода, является наиболее радикальным показателем эволюции семьи (19). Рассмотрение этапов, пройденных семьей в своем развитии, предполагает выделение трех основных исторических типов моногамной семьи, существующих и в настоящее время: патриархального, детоцентристского и супружеского (4, 21, 26).

Патриархальный тип представляет собой исторически более раннюю и традиционную форму семьи, основывающуюся на зависимости жены от мужа и детей от родителей. Современная патриархальная семья представляет собой её модернизированный вариант, тем не менее, сохраняющий все специфические атрибуты:

· главенство мужа (проявляется в сосредоточении экономических ресурсов в руках мужа, в принятии решений и в жестком закреплении внутрисемейных ролей);

· патрилинейность (главный стержень архаической ступени моногамии -- исчисление родства по мужской линии);

· патрилокальность (обязательное проживание в семье мужчины).

Основное нормативное требование, предъявлявшееся к традиционной патриархальной моногамии сводится к непременной слитности и однозначной заданности последовательности брачности, сексуальности и прокреации. Сексуальные связи до брака, рождение ребенка вне брака и самоценность сексуального общения мужа и жены считались нарушением социокультурных норм, к нарушителям которых применялись жесткие санкции (22, 26, 35).

Вторая центральная ось семьи -- отношение родители-дети. В патриархальной семье на протяжении многих веков господствовала абсолютная родительская власть и авторитарная система воспитания. В мировоззрении наших предков практически отсутствовало понятие ответственности родителей за детей, но, напротив, представление об ответственности детей перед родителями существовало в преувеличенном виде. Например, при вступлении в брак во всех без исключения случаях требовалось разрешение отца -- главы семьи. Кроме родительского благословения, жених и невеста получали ещё социальную санкцию на брак в виде помолвки -- после неё отказаться от брака не могла ни одна сторона.

Таким образом, суть патриархальной моногамии упрощенно можно свести к двум принципам: унифицированности и отсутствию индивидуальной избирательности на всех стадиях семейного цикла. Рутинная жизнь, в основе которой лежат обычаи и религиозные предписания, хотя и небесконфликтна, но внешне выглядит вполне отлаженной и устойчивой. Капитализм, разрушив все формы личной зависимости, в том числе и "притязания старшего поколения, распоряжаться телом, душой, счастьем и несчастьем младшего", тем самым расчистил почву для смены патриархальной семьи детоцентристской, для которой характерно социальное возвышение детей (41).

Появление семьи детоцентристского типа явилось следующим этапом в развитии моногамии. Главным смыслом существования такой семьи были объявлены дети, выступающие в качестве объединяющего стрежня семьи и нередко возводимые в ранг жизненно важной ценности. Жизнь современной семьи такого типа строится в зависимости от ребенка и его будущего. Это наиболее распространенный в настоящее время тип семьи. Несмотря на безусловную прогрессивность детоцентристской семьи (по сравнению с ценностями патриархальной моногамии), элементы зарождающегося личностного взаимодействия мужа и жены целиком опосредованы выполнением родительских ролей, вызывая трудности с согласованием духовно-нравственных ценностей супругов (13, 30, 56, 63).

Следующим шагом в развитии семьи как социального института стало изменение социально-экономического положения женщины. Наблюдаемый с конца XIX в. процесс массового вовлечения женщин в профессиональную и общественную деятельность существенно повлиял и на их объективные возможности выполнять семейные функции, и на сознание в сфере брачно-семейных отношений (19, 23, 52, 60).

Повышение экономической самостоятельности женщин, расширение круга их интересов и внесемейных контактов перечеркнули саму основу традиционной патриархальной семьи -- исключительную зависимость жены от мужа (главы семьи), обусловив тем самым кризис патриархальной моногамии. Однако, хотя экономическая и гражданская эмансипация женщин автоматически не привела к активизации личностного взаимодействия в рамках семьи, она создала предпосылки для зарождения нового типа семьи. Потребовалось определенное время для того, чтобы этот потенциал реализовался.

Появившийся во второй половине XX века супружеский тип семьи был сформирован в результате культурных сдвигов, связанных с возвышением ценностей личности как индивидуальности (расширение избирательности, интернальной ответственности, усилению самоконтроля за собственным поведением) и распространением этих качеств на женщин вследствие экономической и гражданской эмансипации (27, 39, 51).

В семье супружеского типа основная ось отношений определяется уже не родством и родительством как ранее, а супружеством (свойством), т.е. личным взаимодействием брачных партнеров. Может возникнуть вопрос о существовании супружества в прошлом, о существовании семьи без наличия супругов. Супруги (муж и жена, составлявшие первооснову семьи) появились вместе с возникновением института семьи, но само супружество как таковое отсутствовало -- прежде всего в силу социально-экономического неравенства полов. Однако, несмотря на активно проповедуемую идею равноправия полов и кардинальные отличия традиционной (патриархальной) и "современных" типов семьи, патриархальные ценности продолжают оставаться значимыми ориентирами брачного поведения, создавая порой неразрешимые противоречия между потребностями личностного роста и императивами супружеского долга.

Среди альтернативных форм брака принято различать собственно альтернативные браки и стилевое разнообразие в рамках единобрачия:

1. "Годвин-брак" -- утопический брак, построенный на установлении имущественного равенства и демократического духа, раздельном проживании и товарищеской общности. "Чувственное общение считается не заслуживающим внимания".

2. Регулярно-раздельный брак" [Commuter Marriage] -- форма, при которой муж и жена на определенной стадии семейного цикла предпочитают жить раздельно в течение достаточно длительного промежутка времени.

3. "Открытый брак" [Open Marriage] -- брак рассматривается участниками как независимое партнерство в интеллектуальной, профессиональной и сексуальной сферах.

4. "Качающийся" брак [Swinging Marriage] -- брак, в котором внебрачные сексуальные контакты открыто практикуются обоими супругами, нередко одновременно в одном и том же месте.

Однако, несмотря на всё многообразие вышеописанных форм, базовым типом семьи во всех промышленно развитых странах была и остается моногамия, "на фоне которой альтернативные браки выглядят небольшими вкраплениями" (27, 38). В настоящее время типичная городская семья в самом общем виде представляется как нуклеарная, с профессионально занятыми супругами, с небольшим числом детей, воспитание которых осуществляется как семьей, так и обществом, достаточно систематическими, но в большой мере деловыми контактами с родственниками, при непременной ориентации всех ее членов на другие социальные институты и на интенсивное общение с друзьями.

Возрастание требовательности к духовным и интимно-личностным качествам брачного партнера, открытое декларирование значимости сексуальной стороны брака существенно повысило количество факторов, дестабилизирующих современный моногамный брак.

Анализируя дестабилизирующие брак факторы, Обозов Н.Н., Обозова А.Н. (44) выделяют четыре основных уровня супружеского взаимодействия и соответствующие им четыре вида супружеских дисгармоний:

· психофизиологический (психофизиологическая совместимость);

· психологический (психологическая совместимость);

· социально-психологический (семейно-ролевая совместимость);

· социокультурный (духовная совместимость).

Психофизиологический уровень не ограничен только сексуальными контактами, но включает в себя и различные эротические игры: флирт, поцелуи, объятия за пределами и без цели сексуального контакта. Поэтому для психофизиологического общения имеют значение не только чисто сексуальные характеристики партнеров (тип половой конституции, половая потенция и т.п.), но и внешность партнера, реактивность и психодинамические характеристики поведения. Соответственно, возникающая психофизиологическая дисгармония супругов выражается в двух видах нарушений: сексуальной жизни (физиологический аспект) и эротических контактов (психологический аспект).

Психологический уровень супружеских отношений имеет много общего с интимно-исповедной формой дружбы и любовными отношениями. Главной функцией этих видов межличностных отношений является избирательный контакт, способствующий наиболее полному самовыражению личности. Реализуемые в рамках этого уровня психологические контакты имеют своей целью создание такой атмосферы между партнерами, которая способствует самовыражению личности, поддерживает и стимулирует развитие её неповторимой индивидуальности, дает терапевтический эффект понимания, одобрения, принятия личности, является источником моральной и эмоциональной поддержки.

Психологическая дисгармония выражается в виде нарастающего отчуждения брачных партнеров, возникновения напряженной атмосферы столкновений и конфликтов личностного порядка, когда критике и неприятию подвергаются особенности темперамента и характера партнера. Обостряются проблемы в распределении инициативы, власти и главенства. Наиболее яркими признаками психологической дисгармонии являются: утомление и раздражение друг от друга, невозможность найти приемлемые способы общения друг с другом, затяжные нарушения психологического климата в семье.

Содержанием социально-психологического уровня супружеских отношений является сотрудничество брачных партнеров при реализации семейных функций (рождение и первичная социализация детей, экономическая, моральная и эмоциональная поддержка членов семьи, организация досуга и т.д.). Семейно-ролевая совместимость супругов имеет два аспекта -- это согласованность семейных ценностей и согласованность ролевых представлений о функциях мужа и жены в семье. Семейные ценности образуют иерархическую шкалу, в соответствии с которой каждый из супругов выдвигает на первый план ту или иную семейную функцию, уделяя ей больше времени, энергии и внимания. Рассогласование семейных ценностей и низкое качество их реализации приводит к семейно-ролевой дисгармонии, вызывая у личности разочарование в семейной жизни с данным партнером.

Вторая сторона семейно-ролевой совместимости -- согласованность ролевых представлений о функциях мужа и жены в семье. Реализация семейных функций требует согласия в представлениях, кто и за какие стороны семейной жизни должен отвечать. Ролевые установки личности проявляются в том, какие из видов семейной деятельности она берет под свою ответственность и какие адресует партнеру. Ролевое несоответствие выражается мерой и активностью участия супруга в ведении домашнего хозяйства, воспитании детей, инициативности при организации досуга и т.п.

Социокультурный уровень супружеских отношений позволяет супругам согласовывать жизненные позиции, ценностные ориентации, взгляды на окружающий мир и свое место в нем, общую направленность и мотивы социального поведения. Признаками духовной гармонии являются высокое взаимопонимание и уважение, одобрение жизненной позиции партнера. Духовное несоответствие может проявляться в двух видах -- как несоответствие ценностных ориентаций и несоответствие способов и средств достижения жизненных целей. В первом случае речь идет о конфликтах терминальных, во втором -- инструментальных ценностей партнеров. В отличие от других видов супружеской дисгармонии духовное несоответствие чаще и отчетливее осознается супругами. Причинами духовной дисгармонии являются различия в возрасте, образовании и культурном уровне супругов.

Несмотря на многочисленные попытки пролить свет на тайну счастливого супружества, мы по-прежнему далеки от реализации его многовекового идеала -- достижения равноправия полов в непротиворечивом единстве с осуществлением индивидуальной свободы каждого. Действительно, традиционный моногамный брак существенно ограничивает, во всяком случае, морально, сексуальную свободу индивида в его праве устанавливать новые контакты и связи. Возникающее в такой ситуации противоречие между потребностью в личностном и сексуальном самовыражении, с одной стороны, и основным требованием моногамной брачной идеологии (один сексуальный партнер на всю жизнь) не может быть разрешено без ущерба для одной из сторон. В итоге, насколько ни парадоксально, гуманистическая установка на приоритет интересов личности, зачастую оборачивается несчастьем для другого супруга и детей.

Говоря о факторах, дестабилизирующих брачно-семейные отношения, в качестве таковых традиционно рассматривают отсутствие общих взглядов и интересов, различия в уровне образования, культуры, мировоззренческих установках, несходство характеров, пьянство одного из супругов, бытовые конфликты и супружеские измены (29. 32, 54, 57, 63).

С помощью варьирования отдельных признаков, функциональных ролевых отношений между членами, семья изменяется, приспосабливается к конкретным историческим ситуациям, в которые вплетена жизнь людей. Будучи самостоятельной в рамках системы общества лишь относительно, семья как бы вплетена в ткань социально-экономических отношений, в сеть социального взаимодействия. Семья функционирует, обновляется и изменяется в каждую конкретную эпоху, становясь социальным институтом.

По мнению А.И. Антонова и В.М. Медкова (62, с 81), функционирование семьи как социального института обусловлено потребностями социальной системы, заинтересованной в сохранении человечества, общности, нации. В семье в равной мере заинтересованы личность, общности разного рода и общество. Такое взаимное согласование интересов предполагает взаимную восприимчивость к интересам и потребностям друг друга.

Жизнь семьи характеризуется материальными и духовными процессами. Формы и функции семьи напрямую зависят от общественных отношений и от уровня культурного развития общества. Чем выше культура общества, тем выше культура семьи.

Семья представляет собой более сложную систему отношений чем брак, т.к. она объединяет не только супругов, но и их детей, других родственников. Различия между браком и семьёй социологи проводят следующим образом: брак - это институт, регулирующий отношения между полами, а семья - это институт, регулирующий отношения между супругами, между родителями и детьми.

А.Г. Харчёв определяет брак «как исторически меняющуюся социальную форму отношений между женщиной и мужчиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их супружеские и родительские права и обязанности»(58).

Внутрисемейные отношения могут быть как персональные (отношения между матерью и сыном), так и групповые (между родителями и детьми или между супружескими парами в больших семьях). Сущность семьи отражается в её функциях, в структуре и в ролевом поведении её членов.

В зависимости от формы брака различают моно и полигамию. В моногамной семье на одного мужа приходится одна жена, в отличие от полигамии, которая трактуется как многожёнство. В зависимости от структуры родственных связей выделяют различные типы семей. Наиболее распространённым типом является простая (нуклеарная) семья, представляющая собой супружескую пару с детьми, не состоящими в браке. Расширенную (сложную) структуру семья приобретает в случае, когда кто-то из детей вступает в брак. Он включает в себя 3 и боле поколений или же 2 и более нуклеарных семей, живущих вместе и ведущих общее хозяйство. Для типологии семей, в частности нуклеарных, важно наличие обоих супругов, образующих ядро семьи. В зависимости от этого выделяют полную семью с обоими супругами или неполную, с отсутствием одного из них.

Также в типологии семей выделяют консангвинальные семьи, основанные на родстве, и конъюгальные семьи, основанные на браке, семью происхождения (родительская семья) и прокреационную, созданную взрослыми детьми.

Семья играет значимую роль в жизни, как отдельной личности, так и всего общества. Формы семьи, столь текучие на протяжении всей истории, всегда были формами социального приспособления к условиям существования, к условиям хозяйствования в мире. Важнейшими характеристиками семьи являются её функции, структура и динамика.

Высшие задачи и функции семьи понимаются всё более упрощённо, материально, даже физиологично, с позицией собственного удобства. Налицо смена ценностных ориентиров. Вместо традиционных ценностей приходят новые, менее обременительные. Формы семьи варьируются от общества к обществу, от эпохи к эпохе. Культурные нормы, помимо всего прочего, предписывают число супругов, которое может иметь один человек, правила выбора брачных партнёров, роль главы семейства и права и обязанности родственников. Универсальность семьи как института раскрывается в понятии «функции семьи».

Жизнедеятельность семьи, непосредственно связанная с удовлетворением определённых потребностей её членов, называется функцией семьи. Функций семьи столько, сколько видов потребностей в устойчивой, повторяющейся форме она удовлетворяет.

По мнению Г. Навайтиса, можно обозначить следующие основные группы семейных потребностей (42, с. 87):

· создание и поддержание материальных условий жизнедеятельности семьи;

· потребности в любви и опеке, связанные с материнством;

· потребность в психологической и физической близости;

· потребность в семейном общении.

Выполнение семьёй её функций имеет значение не только для её членов, но и для общества в целом. Под социальными функциями подразумеваются базисные потребности общества и людей, которые удовлетворяет семья.

Разные авторы, перечисляя функции семьи, называют их по-разному, однако выделяемая ими совокупность функций довольно схожа.

В отечественной науке понятие функций семьи соотносится с понятием семейной роли и структуры семьи. Васильева Э.К., Харчёв А.Г., Мацковский М.С. и др., определяют функции семьи как основное содержание совокупности социальных ролей в семье.

Современная семья утратила многие функции (производственную, охранительную, образовательную), однако часть функций являются устойчивыми к изменениям, традиционными.

Воспитательная функция (социализация) семьи состоит в удовлетворении индивидуальных потребностей в отцовстве и материнстве. В ходе выполнения воспитательной функции семья обеспечивает социализацию подрастающего поколения, подготовку новых членов общества. Социологические исследования психологов и педагогов убедительно доказали: ни одно воспитательное учреждение не может дать детям того, что даёт нормальная семейная атмосфера, общение ребёнка с отцом и матерью (55).

Семья может выступать в качестве как положительного, так и отрицательного фактора воспитания. В связи с особой воспитательной ролью семьи, возникает вопрос о том, как сделать так, чтобы максимизировать положительное и минимизировать отрицательное влияние семьи. Никакой другой социальный институт не может потенциально нанести столько вреда в воспитании личности, сколько может сделать семья.

Хозяйственно-бытовая функция семьи заключается в удовлетворении материальных потребностей членов семьи (в пище, крове и т.д.), содействует сохранению их здоровья: в ходе выполнения семьёй этой функции обеспечивается восстановление затраченных в труде физических сил. В сфере домашнего быта формируются внутрисемейные отношения. В этих условиях лучше познаются мотивационные и волевые компоненты супругов, определяются возможные конфликтные области взаимоотношений и представляется более удобная форма ухода от них.

Эмоциональная функция семьи - удовлетворение её членами потребностей в симпатии, уважении, познании, эмоциональной поддержке, психологической защите. Данная функция обеспечивает эмоциональную стабильность членов общества, активно содействует сохранению их психического здоровья.

Функция рекреативная - удовлетворение потребностей в совместном проведении досуга, взаимном духовном обогащении, она играет значительную роль в духовном развитии членов общества.

Восстановительная функция семьи состоит в поддержке здоровья, жизненного тонуса, организации досуга и отдыха, семья становится оздоровительной средой, где любой член семьи вправе надеяться на заботливое отношение родных и близких. Для этого требуется не только нравственно-психологическая подготовка, но и соблюдение режима труда и отдыха.

Функция психотерапевтическая - позволяет супругам удовлетворять потребности в симпатии, уважении, признании, эмоциональной поддержке, психологической защите. Благополучие брака зависит от активизации этой функции: семейное существование в значительной степени зависит от стабильности близких эмоциональных отношений.

Сексуально-эротическая функция - удовлетворение сексуально-эротических потребностей членов семьи. С точки зрения общества важно, что семья при этом осуществляет регулирование сексуально-эротического поведения её членов, обеспечивая биологическое воспроизводство общества.

С течением времени происходят изменения в функциях семьи: одни утрачиваются, другие появляются в соответствии с новыми социальными условиями. Качественно изменилась функция первичного социального контроля. Повысился уровень терпимости к нарушениям норм поведения в сфере брачно-семейных отношений (рождениям внебрачных детей, супружеским изменам и т.п.), развод перестал рассматриваться как наказание за недостойное поведение в семье.

Нарушения функции семьи - это такие особенности её жизнедеятельности, которые затрудняют или препятствуют выполнению семьёй её функций. Способствовать нарушениям может весьма широкий круг факторов: особенности личностей её членов (характер, темперамент, ценностные ориентации) и взаимоотношений между ними, определённые условия жизни семьи (бытовые, психологические). Например, причиной нарушений воспитательной функции семьи может стать и отсутствие у родителей соответствующих знаний и навыков, и нарушения в их отношениях (конфликты по вопросам воспитания, вмешательство других членов семьи и т.д.), а причиной нарушения функции духовного общения часто является отсутствие времени для проведения совместного досуга у одного из супругов в большинстве случаев из-за карьерного роста.

Структура семьи представляет собой совокупность устойчивых и упорядоченных связей, обусловленных социально, с естественно разделёнными функциями жизнедеятельности её членов. Структура складывается из четырёх элементов:

· отношения между её членами;

· отношения между родственниками членов семьи по линии мужа и жены, замужних (женатых) детей;

· отношения по линии духовных потребностей;

· нравственные отношения.

Структура семьи даёт возможность ответить на вопрос, каким образом реализуется функция семьи: кто в семье осуществляет руководство и кто является исполнителем, как распределены между членами семьи права и обязанности. С точки зрения структуры, можно выделить семьи, где руководство сосредоточено в руках одного члена семьи, где явно выражено равное участие всех членов в управлении. В первом случае говорят об авторитарной системе отношений; во втором - о демократической. Различной может быть структура семьи в зависимости от того, как в ней распределены основные обязанности: равномерно или же большая часть их сосредоточена в руках одного члена семьи. По видам отношений, которые складываются при удовлетворении духовных потребностей, выделяются семьи открытые (ориентированные на общение и индустрию культуры) и закрытые (ориентированные на внутридомашний досуг). Другие два структурные элемента: отношения между родственниками и нравственные отношения - в приведённом определении не раскрыты, что отражает их неизученность или слабую изученность.

Ролевое взаимодействие в семье есть совокупность норм и образцового поведения одних членов семьи по отношению к другим. Традиционные роли, когда женщина вела домашнее хозяйство, воспитывала детей, а мужчина был хозяином, собственником имущества и обеспечивал экономическую самостоятельность семьи, изменились. На сегодняшний день подавляющее число женщин участвуют в производственной деятельности, экономически обеспечивают семьи, принимают равное участие в общественных решениях. С одной стороны, это способствует развитию женщины как личности, равности супругов, но с другой - привело к снижению уровня рождаемости и увеличению числа разводов. В большинстве случаев семьи ориентированны на равномерное распределение обязанностей, а также равноправное участие в решении всех семейных проблем. Основой современного брака становятся не экономические или статусные, а эмоциональные стороны межличностных отношений.

Нарушения структуры семьи - это такие особенности её структуры, которые препятствуют выполнению её функций. Это может быть неравномерное распределение хозяйственно-бытовых обязанностей между супругами, т.к. мешает удовлетворению потребности одного из супругов в восстановлении физических сил, в удовлетворении духовных потребностей.

Динамика семьи. Функции и структура семьи могут изменяться в зависимости от этапов её жизнедеятельности. Существуют различные системы выделения основных этапов жизненного цикла, которые образуются путём совокупности семейных событий. Наиболее известна система «стадий», где в качестве основного признака разграничения стадий использовался факт наличия или отсутствия детей в семье и их возраст. Понятие жизненного цикла часто используется для описания последовательности событий от рождения до смерти, хотя его более точное значение относится к последовательности стадий родительства на протяжении жизни, начиная от рождения детей через их уход из дома к рождению собственных детей. Жизненный цикл в общем, плане известен как семейный цикл последовательности стадий родительства, первично определяемых вариациями в величине и структуре семьи.

На протяжении всего жизненного цикла семья постоянно сталкивается с самыми различными трудностями и неблагоприятными условиями - болезни, желищно-бытовые неудобства, конфликты с социальным окружением и т.п. В связи с этим перед семьёй возникают непростые проблемы, которые могут отрицательно сказаться на её жизни. Неудивительно, что и сами трудности, с которыми сталкивается семья, и их последствия вызывают значительный интерес социологов, психологов, психиатров. Исследования в этой области идут в основном в двух направлениях:

1. Исследование семьи в условиях трудностей, возникших в силу неблагоприятного воздействия социальных процессов: войн, экономических кризисов, стихийных бедствий и т.д.

2. Изучение «нормативных стрессоров» - трудностей, встречающихся в обычных условиях, связанных с прохождением семьи через основные этапы жизненного цикла, а также возникающих, когда что-то нарушает жизнь семьи: длительная разлука, личностный и карьерный рост одного из супругов, развод, заболевание одного из членов семьи и т.д.

Все эти обстоятельства приводят к многочисленным сложным последствиям - к проявлениям нарушений в жизни семьи. Это, с одной стороны, нарастание конфликтности взаимоотношений, снижение удовлетворённости семейной жизнью, ослабление сплоченности семьи; с другой стороны - умножение усилий членов семьи, направленных на её сохранение, и возрастание сопротивления трудностям.

Изучение межличностных отношений в семье тесным образом связано с психологическими проблемами позитивности-негативности в развитии каждого составляющего семью индивида. В связи с этим можно полагать, что существуют позитивно ориентированные и негативно ориентированные нравственно-психологические регулятивы (НПР) социального поведения человека, в частности внутрисемейных взаимоотношений. Имеет место очевидная взаимозависимость доминирующего содержания НПР в семье и в том более обширном социальном контексте, в который эта семья включена. Негативные НПР в обществе порождают негативные НПР в семье. Понятие позитивности-негативности является ключевым как в традиционных, так и в новейших концепциях психологии межличностных отношений в семье. Понятие “позитивность” применительно к психологии внутрисемейных взаимоотношений впервые было систематически разработано германским психотерапевтом Н. Пезешкианом. (45).

На современном этапе развития общества, благодаря индустриализации и развитию бытового обслуживания, наблюдается снижение роли семьи как хозяйственной ячейки и повышение роли внутрисемейных отношений её членов, то есть возрастает значение социально-психологических факторов. Несмотря на расхождения между отечественными и зарубежными исследователями, и те, и другие отмечают возрастание роли социально-психологических факторов в институтах семьи и брака. Однако фундаментальные исследования этих факторов только начинаются и, если отдельные авторы (58) утверждают, что социология семьи - одна из наиболее развитых областей социологической науки, то о социально-психологическом направлении этого сказать нельзя. Некоторые социально-психологические аспекты семьи и брака отражены в ряде работ отечественных философов, психологов, социологов, педагогов, юристов (Н.Андреенков, Л.В.Благонадеждин, А.Блунфельд, Ю.Н.Волков, Р.И.Капралов, И.С.Кон, В.В.Юстицкий, А.Г.Харчёви др.). Но в этих работах рассматриваются лишь отдельные элементы социально-психологических проблем семьи и брака. Между тем семья, как уже отмечалось, всё больше становится институтом межличностных отношений. Тем более, что в теоретических разработках по социальной психологии, психологии семьи выделена как одна из самостоятельных прикладных областей (Е.С.Кузьмин, Б.Д.Парыгин, Г.П.Предвечный, Ю.А.Шерковин). Имеются и некоторые социально-психологические исследования, посвящённые изучению ряда аспектов семейно-брачных отношений (19). Однако это были лишь первые шаги отечественной социальной психологии семьи и брака и, естественно, многие проблемы ещё не нашли должного освещения.

Диапазон исследовательских задач, решаемых в рамках психологии семьи как специфической области знаний, включает широкий круг вопросов, среди которых:

· характеристика семьи как социального института (Андреева Г.М., Антонов А.И., Кон И.С., Петровский А.В., Роджерс К., Маслоу А., др.);

· поиск факторов, обеспечивающих стабильность и устойчивость семьи (Голод С.И., Кишинец В., Малярова Н.В., Файнбург З., Харчев А.Г., Юркович Н.А., Олсон Д.);

· создание типологии семей (Бочкарёва Г., Жвинклене А., Орлов Ю.Б., Семеряжко Е., Гуд У., Рейсс А., Сатир В., и др.);

· выявление возможности влияния семьи на личностный и профессиональный рост её членов (Орлов Ю.Б., Маслоу А., Пезешкиан Н.И , Роджерс К., Сатир В.);

· вопросы психотерапии семьи (Варга А., Шапиро А.З., Юстицкий В.В., Эйдемиллер Э.Г., Витакер К., Пезешкиан Н.И.);

· ролевая структура семьи (Голод С.И., Олсон Н.И.);

· установка на брак и семью, детерминанты выбора брачного партнёра (Бурлачук Л.Ф., Коростылёва Л.А., Чистякова Т.Ю.);

· эффективность различных паттернов воспитания (Сатир В.).

Харчев А.Г. отмечает, что семья одновременно является социально-психологической общностью - малой группой, члены которой связаны брачными или родственными отношениями, общностью быта и взаимной моральной ответственностью, и социальным институтом - исторически конкретной системой взаимоотношений между супругами, родителями и детьми, социальная необходимость, которой обусловлена потребностью общества в физическом и духовном воспроизводстве населения (58).

Проблема соотношения семьи с обществом и его социальными институтами, а так же с личностью всегда существовала в истории и вызывала научный интерес. Фундаментальное значение семьи заключаются в её функции посредника, в посреднической роли. Она связывает отдельного человека с социальной структурой. Общество не сможет существовать, если его потребности, такие как производство и распределение благ, обеспечение детей и стариков не будут удовлетворяться. Только если индивиды будут мотивироваться к действиям, отвечающим нуждам общества, оно само сможет выжить.

Как известно, человек в процессе своей деятельности, создавая условия своего бытия, вступает в определённые отношения с материальными объектами и другими индивидами. Люди производят не только своё предметное бытие, но и отношение друг к другу. В самом общем виде все отношения можно разделить на отношения к предмету и отношения к другому человеку. Общение и деятельность неразрывны, но в одних случаях общение и деятельность выступают как «две стороны социального бытия человека», в других - общение трактуется как функция деятельности: «действия человека приобретают…двоякую функцию, функцию непосредственно производственную и функцию воздействия на других людей, функцию общения».

...