Влияние состава семьи на ценностные ориентации старшеклассников

Счастье, идеал человеческой жизни - одна из вечных тем гуманитарного знания, со времен античности служившая предметом психологических, философских, социологических изысканий. Трудно найти другие категории, которые с древнейших времен и вплоть до наших дней не вызывали бы такой живейший интерес среди людей, так как в них фиксируется и выражается деятельное, творческое отношение человека к миру, они неразрывно связаны с пониманием его социальной и духовной сущности.

Каждая эпоха представляла свой «манифест счастья», в котором иерархически были размещены ценностные приоритеты, предпочтения и интересы человека. Уже ранние философские опыты Аристотеля, Фомы Аквинского («Трактат о счастье»), Сенеки («О счастливой жизни»), Августина Блаженного («О счастливой жизни»), Гельвеция (стихотворная поэма «Счастье»), содержали рассуждения о счастье, благе, блаженстве. Представления о счастье нашли своё выражение в различных педагогических концепциях, теориях, системах. Так, Ж.Ж. Руссо писал: «Каждый человек хочет быть счастливым, но для достижения счастья нужно, прежде всего, знать, что такое счастье?»

Слово «счастье» на разных языках звучит по-разному. С французского, например, оно переводится как шанс. В переводе с английского «счастье» -это удача. В русском языке слово «счастье» имеет общеславянские корни -приставка «съ» в значении «хорошей» и «часть» - «доля», «удел». И первоначально слово «счастье» употреблялось в значении «хорошая доля, совместное участие» [52].

Семантика слова «счастье» отражает различные представления о нём. Для одних - это шанс, удача в жизни, для других - участие в счастье другого человека. Каждый человек - индивидуальность со своим богатым внутренним миром и со своим представлением о счастье, и нет «готовых рецептов» счастья.

В последние годы разрушаются барьеры политико-идеологических стереотипов, отделяющие нас не только от окружающего мира, но и от самих себя, собственных реальных проблем. Счастье предстает перед нами как одна из важнейших общечеловеческих категорий, глубокое осознание которой поможет нам лучше разобраться в себе и людях.

Большинством авторов понятие счастья рассматривается как: 1) переживание удовлетворенности жизнью в целом, общая рефлективная оценка человеком своего прошлого и настоящего; 2) частота и интенсивность положительных эмоций.

Источники счастья делятся на четыре группы: внешние блага, добрые чувства, любая работа, бескорыстные интересы. Необходимым условием также является то, что они (источники) были ценны для человека, вызывали в нём доверие и были доступны.

В понимании многих людей это слово определяется как состояние высокой удовлетворённости жизнью: это, прежде всего, удовлетворение от ощущения связи себя с людьми, природой и самим собой.

И.А. Джидарьян в своей книге «Представление о счастье в российском менталитете» [9], указывает, что в сознании людей, счастье начинает восприниматься, прежде всего как удача, успех, обладание, где все в конечном счете решают деньги. Например, исконно русскому представлению о том, что «не в деньгах счастье» уже найден и широко противопоставляется другой, альтернативный вариант - «не в деньгах счастье, а в их количестве».

Результаты исследований показывают, что понятия молодежи о том, что для них значит быть счастливым достаточно традиционны. Треть опрошенных включает в это понятие описание хорошей семьи, каждый пятый стремится к материальному благополучию и дружбе, каждый шестой упоминает характеристики работы и любовь. Лишь 10% упомянули душевное состояние и только 3% включили в понятие счастья общественные вопросы и благополучие страны.

Юношеский возраст - это период формирования системы идеалов и ценностей, ориентации в жизни. Данная система еще не устойчива и способна подвергаться изменениям под воздействием целенаправленных педагогических усилий и самовоспитания в соответствии с интересами личности.

На вопрос «Имеете ли Вы идеалы и цели в жизни?» 44,7% опрошенных ответили, что имеют и стремятся к ним; 24,8% - имеют только как ориентиры в жизни; 11,6% - не имеют, поскольку идеалов сегодня нет; 9,7% - не имеют, поскольку они не сформированы; 9,2% затруднились ответить. Это дает основание сделать вывод, что «почти у 35% старшеклассников смысложизненные идеалы и цели еще не представляют собой четкой системы, не являются руководством к действию» .

Идеал (нравственный) - представление об образце человеческого поведения и отношений между людьми, выражающее исторически определенное понимание цели жизни. Нравственный идеал тесно связан с общественными, политическими, эстетическими идеалами, отражает исторически определенные интересы того или иного класса или общества.

Идеалы школьников разного возраста различаются как по своему содержанию, так и по строению и действенности. Под содержанием понимается то, каких людей, литературных героев, какие качества личности школьник считает идеальными. Под строением идеала понимается мера его обобщенности, т.е. является ли идеалом конкретный человек или совокупность черт, взятых у отдельных людей и обобщенных в едином образе. Под действенностью идеала понимается степень его влияния на поведение и личность ребенка.

Согласно опросу в учащихся лицеев и гимназий выявлено, что особую роль в формировании их ценностей играет идеал, который выполняет функцию направляющего ориентира. Идеалами респондентов (94 человека) являются: родители (это отметили 29,3% от общего числа опрошенных), друзья (30,0%), спортсмены (11,1%), герои литературы, искусства (7,9%), бизнесмены, предприниматели (5,7%), политические деятели (1,9%), деятели науки и культуры (1,7%). Анализ структуры ответов учащихся показывает, что, с одной стороны, весьма значительна доля опрошенных, которые не имеют идеала (35,7%), и, с другой, для большей части старшеклассников он «заземлен» в отличие от советских школьников, идеалом которых были космонавты, летчики, герои кино, литературы, деятели науки и искусства.

Идеал может выступать в качестве совокупности норм поведения. Иногда это образ, воплощающий наиболее ценные и в этом смысле привлекательные черты, - образ, который служит образцом. Идеалы формируются под особенно большим и непосредственным общественным влиянием. Они в значительной мере определяются идеологией, миросозерцанием. Решающую роль в формировании идеалов учащихся играет школа. Уже самый процесс обучения - его содержание, методы и формы - не только обогащают учащихся знаниями, но и воспитывает у них определённые взгляды, закладывает основу их мировоззрения, формирует моральные черты личности, а на этой общей основе - и личные идеалы. Но процесс обучения не может разрешить всех задач воспитания.

Для формирования идеалов учащихся существенное значение приобретает моральная самооценка - умение оценивать свои моральные качества, черты своего характера, своё поведение, свои взгляды, свои положительные и отрицательные стороны. Если у человека не выработалось такой самооценки, если он не знает себя, если не знает какие свои качества нужно укреплять и развивать, а какие в себе преодолевать, если он не умеет оценивать своих поступков, своих желаний и стремлений, - то тогда и выбор идеала оказывается затруднительным. Тогда идеал может превратиться в пустое мечтательство.

Формирование идеалов учащихся не ограничивается рамками школьного обучения, оно протекает и в системе внешкольного воспитания. И здесь, через все каналы идёт процесс обогащения учащихся научными, психологическими и моральными понятиями, процесс развития их научных, образовательных и эстетических интересов, ознакомление их с биографиями, выработка у учащихся моральных оценок и самооценок.

В связи с этим, хотелось бы вспомнить мысль В.И. Ключевского, что у каждого поколения могут быть свои идеалы: у моего свои, у вашего другие, но жалко то поколение, у которого нет ни каких.

Теоретический анализ по проблеме развития жизненных представлений старшеклассников позволяет сделать следующие выводы.

1. Возраст юношества связан с определением своего места в жизни и внутренней позиции, формированием мировоззрения, морального сознания и самосознания.

2. Переход к юношеству связан с расширением диапазона фактически доступных человеку или нормативно обязательных социальных ролей, с расширением сферы жизнедеятельности.

3. Юношеский возраст связан с формированием активной жизненной позиции, самоопределением, осознанием собственной значимости, формированием убеждений и ценностей.

4. Для юношеского возраста помимо традиционных ценностей социума особое значение имеет ориентация на личностное общение.

5. Убеждения в юношеском возрасте свидетельствуют о значительном качественном переломе в характере становления системы моральных ценностей.

6. Построение системы и видоизменение ценностей - основной процесс, сопровождающий моральное развитие в юношеском возрасте (и опирающийся на ряд автономных предпосылок).

1.5 Семья как фактор формирования ценностных ориентаций и нравственного становления личности

Семья является важнейшим институтом социализации личности. Именно в семье человек получает первый опыт социального взаимодействия. На протяжении определенного времени семья вообще является для ребенка единственным местом получения такого опыта. Затем в жизнь человека включаются такие социальные институты, как детский сад, школа, улица. Однако и в это время семья остается одним из важнейших, а иногда и наиболее важным фактором социализации личности, одним из факторов формирования ценностных ориентаций ребенка. Семью можно рассматривать в качестве модели и формы базового жизненного тренинга личности. Социализация в семье происходит как в результате целенаправленного процесса воспитания, так и по механизму социального научения. В свою очередь, сам процесс социального научения также идет по двум основным направлениям. С одной стороны, приобретение социального опыта идет в процессе непосредственного взаимодействия ребенка с родителями, братьями и сестрами, а с другой стороны, социализация осуществляется за счет наблюдения особенностей социального взаимодействия других членов семьи между собой. Кроме того, социализация в семье может осуществляться также посредством особенного механизма социального научения, который называется викарным научением. Викарное научения связано с усвоением социального опыта за счет наблюдения научения других.

Изучению влияния стиля родительского поведения на социальное развитие детей посвящено множество исследований. Рассмотрим результаты одного из них, проведенного Д. Баумринд . В процессе исследования было выделено три группы детей. Первую группу составили дети, у которых отмечался высокий уровень независимости, зрелости, уверенности в себе, активности, сдержанности, любознательности, дружелюбия и умения разбираться в окружающей обстановке (модель I). Вторую группу образовали дети, недостаточно уверенные в себе, замкнутые и недоверчивые (модель II). Третью группу составили дети, которые менее всего были уверены в себе, не проявляли любознательности, не умели сдерживать себя (модель III).

Были рассмотрены четыре параметра поведения родителей по отношению к ребенку: контроль, требование зрелости, общение, доброжелательность. Контроль - это попытка влиять на деятельность ребенка. При этом определялась степень подчиненности ребенка требованиям родителей. Требование зрелости - это оказание родителями давления на ребенка с целью заставить его действовать на пределе своих умственных возможностей, высоком социальном и эмоциональном уровне. Общение - это использование родителями убеждения, для того чтобы добиться от ребенка уступки, выяснение его мнения или отношения к чему-либо. Доброжелательность выражалась в том, насколько родители проявляют заинтересованность в ребенке (похвала, радость от его успехов), теплоту, любовь, заботу, сострадание по отношению к нему.

Рассмотрим особенности стилей взаимодействия родителей с детьми в семьях, где дети демонстрировали разные модели поведения

Модель поведения I. Родители, дети которых следовали модели поведения I, набрали наибольшее количество очков по всем четырем признакам. Они относились к своим детям нежно, с теплотой и пониманием, доброжелательно, много с ними общались, контролировали детей, требовали осознанного поведения. И хотя родители прислушивались к мнениям детей, уважали их независимость, они не исходили только лишь из желания детей. Родители придерживались своих правил, прямо и ясно объясняя мотивы собственных требований. Родительский контроль сочетался с безусловной поддержкой желания ребенка быть самостоятельным и независимым. Эта модель была названа моделью авторитетного родительского контроля.

Модель поведения II. Родители, дети которых следовали модели поведения II, имели более низкие оценки по выделенным параметрам. Они больше полагались на строгость и наказания, относились к детям с меньшей теплотой, меньшим сочувствием и пониманием, редко общались с ними. Они жестко контролировали своих детей, легко применяли свою власть, не побуждали детей выражать свое собственное мнение. Эта модель была названа властной.

Модель поведения III. Родители, дети которых следовали модели поведения III, были снисходительными, нетребовательными, неорганизованными, имели плохо налаженный быт. Они не поощряли детей, относительно редко и вяло делали замечания, не обращали внимания на воспитание независимости ребенка и его уверенности в себе. Эта модель была названа снисходительной.

Дисгармоничное развитие некоторых черт характера ребенка может быть обусловлено особенностями семейных взаимоотношений. Недооценка родителями особенностей характера детей может не только способствовать усилению конфликтности семейных отношений, но и приводить к развитию патохарактерологических реакций, неврозов, формированию психопатических развитии на базе акцентуированных черт. Некоторые типы акцентуаций наиболее чувствительно реагируют или особенно уязвимы в отношении определенных типов семейных отношений.

В зависимости от того, какой метод воспитания используется, какие нормы морали, и правила поведения приветствуются в семье, под таким влиянием будут формироваться ценности у ребенка.

Отношение к семье в ходе взросления меняется. В процессе социализации группа ровесников в значительной степени замещает родителей («обесценивание» родителей, по выражению Х. Ремшмидта). Перенос центра социализации из семьи в группу ровесников приводит к ослаблению эмоциональных связей с родителями. Имеются данные, что, хотя родители как центр ориентации и идентификации отступают в этом возрасте на второй план, это относится к определенным областям жизни. Для большинства молодых людей родители и особенно мать остаются главными эмоционально близкими лицами .

Так, в исследовании немецких психологов было показано, что в проблемных ситуациях наиболее эмоционально близким, доверенным лицом для юношей, прежде всего, служит мать, а затем в зависимости от ситуации в разной последовательности - отец, подруга или друг. В другом исследовании, выполненном на основе отечественной выборки, старшеклассники ранжировали, с кем они предпочли бы проводить свое свободное время - с родителями, с друзьями, в компании сверстников своего пола, в смешанной компании и т.д. Родители оказались у юношей на последнем (шестом) месте, у девушек - на четвертом месте. Однако, отвечая на вопрос «С кем бы ты стал советоваться в сложной житейской ситуации?», и те и другие поставили на первое место мать. На втором месте у юношей оказался отец, у девушек - друг, подруга. Иначе говоря, как заметил по поводу этих результатов психолог И.С. Кон, с друзьями приятно развлекаться, но в трудную минуту лучше обратиться к маме. Последние данные, полученные на выборках современных юношей и девушек, подтверждают эту тенденцию. Как показано в исследовании (А.А. Реан, М.Ю. Санникова), в котором в системе отношений личности к социальному окружению, в том числе определялось и отношение к сверстникам, именно отношение к матери оказалось наиболее положительным. Было установлено, что снижение положительного отношения к матери, увеличение негативных дескрипторов (характеристик) при описании матери коррелирует с общим ростом негативизации всех социальных отношений личности. Можно полагать, что за этим фактом стоит фундаментальный феномен проявления тотального негативизма (негативизма ко всем социальным объектам, явлениям и нормам) у тех личностей, для которых характерно негативное отношение к собственной матери. В целом, как установлено в исследовании, негативное отношение к матери является важным показателем общего неблагополучного развития личности.

Во многих исследованиях, посвященных социальной значимости семьи, отмечается важная роль родителей в процессе формирования личности ребенка. Влияние родителей в период взросления можно считать основным; родители существенным образом воздействуют на усвоение детьми общественных, религиозных и политических ценностей; помогают им понять происходящее, учат состраданию.

Особое значение для формирования моральных воззрений, по мнению разных исследователей, имеют следующие факторы:

1. Родительское тепло, взаимное уважение в семье, доверие по отношению к ребенку.

2. Частота и интенсивность общения родителей с юношами.

3. Семейная дисциплина, вид применяемых наказаний.

4. Роль, отведенная ребенку в семейной иерархии.

5. Степень самостоятельности, предоставляемой ребенку.

Нравственное развитие ребенка возможно лишь в семейной атмосфере взаимного уважения и доверия. Дети, эмоционально зависимые от родителей и испытывающие к ним сильную привязанность, вырастают более совестливыми по сравнению с теми, кто не знал таких отношений.

Существует целый ряд объяснений зависимости нравственного роста ребенка от характера семейной атмосферы. Согласно концепции ролевого моделирования, то, в какой степени ребенок идентифицирует себя с одним из родителей, зависит от частоты, интенсивности и близости их общения. Для сына, проводящего больше времени и активно взаимодействующего с отцом, влияние последнего, вероятнее всего, окажется решающим. Аналогично, девочка, которой ближе общество матери, скорее идентифицирует себя именно с ней. Благодаря частому и интенсивному общению с родителями (особенно если оно демократичное и взаимное) ребенок перенимает и усваивает родительские ценности и нормы. Одностороннее авторитарное воздействие родителей ведет к более слабым связям и меньшему научению подростка. Таким образом, очень важна открытость отношений родителей и детей. Исследования феномена приходящего отца, оказывающего минимум необходимого мужского влияния на ребенка, подтверждают, что отсутствие личного примера весьма неблагоприятно сказывается на нравственном формировании последнего.

Исследования фактора семейной дисциплины говорят о том, что она оказывает положительное влияние на нравственное развитие детей, когда проводится в жизнь не хаотично, а последовательно; когда поддержание дисциплины происходит в форме душевного общения и убеждений с помощью слов, а не насаждаемого извне контроля; когда прибегают к справедливым и беспристрастным дисциплинарным взысканиям, а не к карательным мерам; когда между детьми и родителями складываются демократические отношения, а не процветает вседозволенность или деспотизм.

Формирование и структура ценностных ориентаций старшеклассников из полных и неполных семей складывается в результате социализации главным образом в семье. Причин, что в семье подростка воспитывает один из родителей по разным источникам насчитывают от 20 до 40, но на современном этапе ведущей является развод родителей (46). Поскольку развод становится все более распространенным явлением, особую важность приобретает вопрос о его влиянии на старшеклассников.

Современная статистика показывает, что чуть более половины всех вступающих в первый брак - в возрасте от 25 до 29 лет -- со временем расторгают его. У подавляющего большинства разведенных пар остаются дети, нередко уже достигшие подросткового возраста. Все больше и больше практикующих врачей-психиатров и психологов рассматривают развод родителей как главное негативное событие в жизни юношей, источник неуверенности, замешательства, болезненных переживаний. Одни специалисты полагают, что в большинстве случаев душевные раны, которые получают дети в результате развода, впоследствии совершенно залечиваются; другие, напротив, настаивают на том, что пережитое потрясение оказывает длительное влияние и мешает в дальнейшем полноценному эмоциональному и социальному развитию личности старшеклассников. Однозначно решить эту проблему нелегко: слишком много факторов приходится принимать во внимание.

Реакции юношей на развод, проявляющиеся непосредственно после него, исследованы и документированы достаточно хорошо. Одна из них -- шок и отказ верить в случившееся - возникает в тех случаях, когда подросток не осознает всей глубины семейных проблем. Другая реакция - страх, тревога и неуверенность в будущем: «Папа уедет? Мы с ним еще увидимся?» или: «Мне придется перейти в другую школу? », «С кем я буду жить?», «Смогу ли я поступить в колледж?»

Гнев и враждебность - также весьма распространенная эмоциональная реакция старшеклассников на развод родителей. Направлена она обычно на того из родителей, на которого возлагается вина за развод. Нередко гнев направлен на обоих родителей:

«Вы всю мою жизнь поломали. Из-за вас я должен уйти из своей школы и расстаться с друзьями».

Многие юноши озабочены только тем, как развод родителей повлияет на них самих, нимало не беспокоясь о чувствах самих родителей .

Другим распространенным переживанием является чувство вины и самоосуждение. Если у родителей возникает конфликт из-за детей, то дети могут в какой-то степени переложить на себя ответственность за расставание взрослых или решить, что отец (мать) уходит потому, что хочет жить без детей.

Старшеклассники часто чувствуют глубокую растерянность из-за того, что родители разводятся, и старательно прячут это чувство от своих друзей.

После развода родителей юноше предстоит приспособиться к отсутствию одного из них - причем нередко именно того, к которому он был больше всего привязан. Развод нередко сопровождается трауром, в чем-то сходным с горестным переживанием после смерти одного из родителей. Часто возникает чувство печали, потерянности, депрессии.

Если отец (мать) начинает встречаться с другим человеком и эмоционально привязывается к нему, подросток становится ревнивым и обидчивым, так как вынужден делить любовь близкого человека с кем-то, на его взгляд, посторонним.

Если разведенный родитель вступает в новый брак, что обычно и происходит, то подросток сталкивается с необходимостью приспосабливаться к мачехе или отчиму.

Ситуации развода, различных трагических последствий, например, потеря кормильца, и других, ставящих членов семьи в экстремальные условия, оставляют неизгладимый след в формировании ценностных ориентаций и направленности ребенка, заставляет пересмотреть многие свои взгляды и на окружающий мир и на самого себя, на моральные принципы, пересматриваются цели у всех членов семьи. Очень важно сохранять благоприятный климат в семье, так как все имеет значение и поведение родителей, и наличие или отсутствие заботы по отношению к детям до развода, трагедии и переживания родителей, и то, каким был развод: мирным или нет, и то, кому поручается опека и с кем остается ребенок, и отношения между бывшими супругами после развода.

Характер влияния развода на старшеклассников в значительной степени зависит и от характера его воздействия на самих родителей. Их умение приспособиться к новой ситуации, особенно если над юношей осуществляется опека, решительным образом влияет на то, как будет проходить его адаптация. Чем больше беспокойства испытывают мать и отец, тем вероятнее, что душевное равновесие их сына или дочери также будет нарушено.

Ну а в тех случаях, когда развод приносит облегчение супругам, он, соответственно, положительным образом сказывается и на их детях.

Развод представляет собой серьезное испытание для обоих супругов, даже если он проходит в мирных условиях.

В условиях же «боевых» он приводит к душевным травмам, внутренним потрясениям и утрате жизненных ориентиров.

После развода бывшие супруги сталкиваются с проблемами одиночества, необходимостью приспосабливаться к новому социальному статусу; они вынуждены заниматься поиском знакомств и новых форм общения с людьми. Серьезное значение может приобрести и денежный вопрос.

По иронии судьбы развод обычно приводит к снижению уровня жизни матери с детьми и повышению уровня жизни отцов.

По результатам теоретического исследования можно сделать следующие выводы:

1. Ценностные ориентации - это отражение в сознании человека ценностей, признаваемых им в качестве стратегических жизненных целей и общих мировоззренческих ориентиров. Они определяют содержательную сторону личности и составляют основу ее отношений к окружающему миру, к себе самой, являются ядром мотивации жизненной активности, основой жизненной концепции.

Персональная иерархия ценностей строго индивидуальна. Прослеживание социального развития личности производится через динамику его конкретных и частных отношений к общечеловеческим ценностям, аккумулирующим в себе достижения культуры. Ценности - основа и цель воспитания, начиная с семьи, детских садов, школ и других социальных институтов. У старшеклассников ценностные ориентации в основном находятся на стадии формирования. В связи с особенностями подросткового возраста, личностной нестабильностью, выбор приоритетов часто меняется.

2. Юношеский возраст - это трудный период завершения полового созревания и взросления. Основные новообразования этого возраста: чувство взрослости, стремление к освоению новых социальных ролей, что отражается в появлении новых интересов, разнообразные образы «Я» объединяются в единое целое, образуя «Я - концепцию», которая является центральным новообразованием всего периода. В этом возрастном периоде большая восприимчивость к усвоению норм и способов поведения, которые существуют в мире взрослых. Идет большая внутренняя работа по пересмотру своего отношения к себе, к людям и окружающему миру в поисках своих ценностей. В этот период конфликты со взрослыми направлены на противостояние всему адекватному, уровень критичности по отношению к взрослым возрастает, старшеклассники считают, что их принижают, недооценивают, поэтому реальные и адекватные ценности оттесняются на второй план из-за недостаточности личностных ресурсов. Механизм дифференциации формируется медленно или не срабатывает, находясь в угнетённом конфликтами состоянием.

3. Семья является важнейшим институтом социализации личности - это первый социальный опыт взаимодействия. Именно в семье закладывается фундамент формирования структуры ценностных ориентаций. Родители передают накопленный поколениями опыт, знания. Умения, обогащают духовную жизнь ребенка, знакомят с природой и окружающей действительностью, учат с ней взаимодействовать, трудиться. Добиваться поставленных целей.

Если семья неполная, в силу разных причин, особенно когда они трагичны и экстремальны, это оказывает сильное влияние не только на психику ребенка, в том числе и на формирование структуры ценностных ориентаций, что может проявиться в изменении поведения и в поступках вплоть до различных форм асоциального поведения. Часто именно те потребности, которые не удовлетворяются, становятся актуальными целями, мечтами, ценностями.

2. ОРГАНИЗАЦИЯ И МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ

Исследование выполнено на базе СОШ № 22 города Краснодара. Контингент испытуемых составили учащиеся старших классов: 48 из полных, 44 - из неполных семей, всего 92 человека. Школьники из неполных семей проживают с матерью.

Для решения поставленных задач использовался комплекс методик, с помощью которых изучались ценностные ориентации, идеалы, представления о счастье, направленность личности юношей и девушек.

Исследование проводилось с помощью следующих методик:

Опросник «Ценностные ориентации» Милтона Рокича

Опросник направлен на изучение системы ценностных ориентаций личности. Методика основана на прямом ранжировании списка ценностей, разделенных на два класса: терминальные ценности (ценности-цели) и инструментальные ценности (ценности-средства).

К терминальным ценностям относят убеждения личности в том, что какая-то конечная цель индивидуального существования с личной или общественной точек зрения стоит того, чтобы к ней стремиться.

В качестве инструментальные ценностей выступают убеждения в том, что какой-то образ действий является с личной и общественной точек зрения предпочтительным в любых ситуациях.

Респондентам предъявляются два списка ценностей (по 18 в каждом), каждой из которых им необходимо присвоить определенный ранг (от 1 до 18) в зависимости от личностной значимости. При этом наиболее значимой для респондента ценности присваивается 1-й ранг, а наименее значимой, соответственно - 18-й ранг.

Опрос проводится с группой респондентов.

Анализ результатов может включать группировку испытуемых в содержательные блоки по различным основаниям:

А. Терминальные ценности.

1. Конкретные жизненные ценности (здоровье, работа, друзья, семейная жизнь) или абстрактные ценности (познание, развитие, свобода, творчество).

2. Ценности профессиональной самореализации (интересная работа, продуктивная жизнь, творчество, активная деятельная жизнь) или ценности личной жизни (здоровье, любовь, наличие друзей, развлечения, семейная жизнь).

3. Индивидуальные ценности (здоровье, творчество, свобода, активная деятельная жизнь, развлечения, уверенность в себе, материально обеспеченная жизнь) или ценности межличностных отношений (наличие друзей, счастливая семейная жизнь, счастье других).

4. Активные ценности (свобода, активная деятельная жизнь, продуктивная жизнь, интересная работа) или пассивные ценности (красота природы и искусства, уверенность в себе, познание, жизненная мудрость).

Б. Инструментальные ценности.

1. Этические ценности (честность, непримиримость к недостаткам) - ценности межличностного общения (воспитанность, жизнерадостность, чуткость) или ценности профессиональной самореализации (ответственность, эффективность в делах, твердая воля, исполнительность).

2. Индивидуалистические ценности (высокие запросы, независимость, твердая воля) - конформистские ценности (исполнительность, самоконтроль, ответственность) или альтруистические ценности (терпимость, чуткость, широта взглядов).

3. Ценности самоутверждения (высокие запросы, независимость, непримиримость, смелость, твердая воля) или ценности принятия других (терпимость, чуткость, широта взглядов).

4. Интеллектуальные ценности (образованность, рационализм, самоконтроль) или ценности непосредственно-эмоционального мироощущения (жизнерадостность, честность, чуткость).

При этом отсутствие закономерности в выборе ценностных ориентиров (соотнесение показателей по параметрам «ценности-цели» и «ценности-средства») предполагает несформированность у респондента системы ценностных иерархий или неискренность в ответах.

Тест смысложизненных ориентации Д.А. Леонтьева

Тест смысложизненных ориентации СЖО является адаптированной версией теста «Цель в жизни» (Purpose-in-Life Test, PIL) Джеймса Крамбо и Леонарда Махолика. Методика была разработана авторами на основе теории стремления к смыслу и логотерапии Виктора Франкла и преследовала цель эмпирической валидизации ряда представлений из этой теории, в частности, представлений - об экзистенциальном вакууме, и ноогенных неврозах. Суть этих представлений заключается в том,, что неудача в поиске человеком смысла своей жизни (экзистенциальная фрустрация) и вытекающее из нее ощущение утраты смысла (экзистенциальный вакуум) являются причиной особого класса душевных заболеваний - нозогенных неврозов, которые отличаются от ранее описанных видов неврозов.

Интерпретация субшкал

1. Цели в жизни. Баллы по этой шкале характеризуют наличие или отсутствие в жизни испытуемого целей в будущем, которые придают жизни осмысленность, направленность и временную перспективу. Низкие баллы по этой шкале даже при общем высоком уровне ОЖ будут присущи человеку, живущему сегодняшним или вчерашним днем. Вместе с тем высокие баллы по этой шкале могут характеризовать не только целеустремленного человека, но и прожектера, планы которого не имеют "реальной опоры в настоящем и не подкрепляются личной ответственностью за их реализацию. Эти два случая несложно различить, учитывая показатели по другим шкалам СЖО.

2. Процесс жизни или интерес и эмоциональная насыщенность жизни. Содержание этой шкалы совпадает с известной теорией о том, что единственный смысл жизни состоит в том, чтобы жить. Этот показатель говорит о том, воспринимает ли испытуемый сам процесс своей жизни как интересный, эмоционально насыщенный и наполненный смыслом. Высокие баллы по этой шкале и низкие по остальным будут характеризовать гедониста, живущего сегодняшним днем. Низкие баллы по этой шкале -признак неудовлетворенности своей жизнью в настоящем; при этом, однако, ей могут придавать полноценный смысл воспоминания о прошлом пли нацеленность в будущее.

3. Результативность жизни или удовлетворенность самореализацией. Баллы по этой шкале отражают оценку пройденного отрезка жизни, ощущение того, насколько продуктивна и осмысленна была прожитая ее часть. Высокие баллы по этой шкале и низкие по остальным будут характеризовать человека, который доживает свою жизнь, у которого все в прошлом, но прошлое способно придать смысл остатку жизни. Низкие баллы - неудовлетворенность прожитой частью жизни.

4. Локус коитроля-Я (Я - хозяин жизни). Высокие баллы соответствуют представлению о себе как о сильной личности, обладающей достаточной свободой выбора, чтобы построить свою жизнь в соответствии со своими целями и представ-лениями о ее смысле. Низкие баллы - неверие в свои силы контролировать события собственной жизни.

5. Локус контроля-жизнь или управляемость жизни. При высоких баллах убеждение в том, что человеку дано контролировать свою жизнь, свободно принимать решения и воплощать их в жизнь. Низкие баллы - фатализм, убежденность в том, что жизнь человека неподвластна сознательному контролю, что свобода выбора иллюзорна, и бессмысленно что-либо загадывать на будущее.

Тест «Размышление о жизненном опыте» Н.Е. Щурковой

Тест «Размышление о жизненном опыте» Н.Е. Щурковой, выявляющий нравственную воспитанность личности [47; 58]. Тест содержит 31 вопрос-ситуацию с вариантами ответов. В ходе тестирования учащиеся выбирают один из трех предложенных вариантов ответов. Согласно этой методике выявляется нравственная воспитанность, диагностируемая на трех уровнях: достаточная нравственная воспитанность учащихся и сформированность ориентации «на другого человека»; некоторая безнравственная ориентация, эгоистическая позиция; несформированность нравственных отношений, неустойчивое, импульсивное поведение.

Данный тест позволяет учащимся реально представить те или иные жизненные ситуации, требующие от личности совершения морального выбора. С помощью данной методики возможно изучить состояние нравственной культуры ребенка как одного из элементов базовой культуры личности (Приложение 1).

Анкета «Ценностные ориентации» Г.П. Савкиной

С целью изучения дополнительных данных о ценностных ориентациях юношей и девушек старшего школьного возраста использовалась анкета Г.П. Савкиной, выявляющая ценностные ориентации личности [42]. Анкета содержит 9 вопросов с выбором ответа. В ходе анкетирования учащиеся выбирают один из двух предложенных вариантов ответов.

При анализе данных использовался метод статистической обработки - коэффициент ранговой корреляции по К. Спирмену.

3. АНАЛИЗ И ИНТЕРПРЕТАЦИЯ РЕЗУЛЬТАТОВ ИССЛЕДОВАНИЯ

3.1 Анализ ценностных ориентаций старшеклассников

С целью изучения ценностных ориентаций юношей и девушек старшего школьного возраста использовалась методика изучения ценностных ориентаций М. Рокича, основанная на ранжировании ценностей. Техника направлена на изучение представлений о системе значимых ценностей, определяющих наиболее общие ориентиры их жизнедеятельности. М. Рокич различает два класса ценностей: терминальные (ценности - цели, список А) и инструментальные (ценности - средства, список Б)

Полученные данные представлены в таблицах 1 и 2.

Общими для старшеклассников обеих выборок являются особенности, проявляющиеся в более выраженной ориентации на поддержание физического и психического здоровья, на наличие хороших и верных друзей, на материально обеспеченную жизнь, на духовную и физическую близость с любимым человеком и развитие уверенности в себе. В то же время старшеклассники из неполных семей выше оценивают «свободу, самостоятельность» - 3 ранговое место по сравнению со своими сверстниками (8 ранговое место).

Средние ранговые позиции ценностей старшеклассников из обеих выборок занимают следующие ценности: «общественное признание», «развлечение», «развитие (самосовершенствование)», «активная деятельная жизнь». Для ребят из неполных семей ценность интересной работы оказалась ниже (12 ранговое место), чем для их сверстников (7 ранговое место), в то время как ценность жизненной мудрости оказалась выше (8 ранговое место), чем для их сверстников (16 ранговое место).

В качестве наименее важной ценности старшеклассники обеих групп отметили общественное признание, красоту природы и искусства, познание, счастье других (благосостояние и совершенствование других людей, всего народа, человечества в целом), а также творчество.

Таблица 1 Терминальные ценности в структуре ценностных ориентаций старшеклассников из полных и неполных семей

Терминальные ценности	Полные семьи, ранг	Неполные семьи, ранг
Здоровье (физическое и психическое) Наличие хороших и верных друзей Материально обеспеченная жизнь Любовь (духовная и физическая) Уверенность в себе Счастливая семейная жизнь Интересная работа Свобода (самостоятельность) Общественное признание Развлечение Развитие (самосовершенствование) Активная деятельная жизнь Общественное признание Красота природы и искусства Познание Жизненная мудрость Счастье других Творчество	2,1 3,6 4,2 5 5,2 6,2 6,8 7,3 7,4 7,8 8 9,10 9,8 9,9 10,2 11,5 11,9 12,3	1,9 4,8 2,7 5,6 6,4 7,4 9,3 4,5 8 7,9 8,2 8,7 9,7 10 10,5 7,5 9,8 13,6

Во многом полученные нами данные совпадают с данными других исследователей ценностных ориентаций старшеклассников. Тем не менее, обнаруженные различия между ранговыми позициями ценностей свободы, жизненной мудрости и интересной работы позволяет предположить, что для ребят из неполных семей более актуальными являются самостоятельность, принятие ответственности за свою судьбу, они менее ориентированы на поддержку родителей и готовы приобретать собственный жизненный опыт. Они ориентированы на получение интересной работы, но, вероятно, осознают возможные трудности в освоении профессии. Использование статистических методов обработки данных, в частности коэффициента ранговой корреляции по Спирмену, показало, что различия между указанными терминальными ценностями у старшеклассников из полных и неполных семей статистически значимы при p<0,01.

Средние ранговые позиции по инструментальным ценностям представлены в таблице 2. В полных и неполных семьях старшеклассники ценят аккуратность, воспитанность, жизнерадостность, честность. Четвертое ранговое место в системе ценностей старшеклассников из полных семей занимает образованность, у старшеклассников из неполных семей - независимость.

Средние ранговые позиции в обеих выборках занимают чуткость терпимость к взглядам и мнениям других, умение прощать другим их ошибки и заблуждении; ориентируются на зрелость суждений и здравый смысл, достигаемые жизненным опытом. На средних ранговых позициях оказались смелость и ответственность в отстаивании своих интересов, рационализм и твердая воля. Это говорит о направленности выпускников школы на социальные отношения, желании самоутвердиться с опорой на свои личностные качества, желании вырваться из-под опеки взрослых и быстрее стать взрослыми, самостоятельными.

Таблица 2 Инструментальные ценности в структуре ценностных ориентаций старшеклассников из полных и неполных семей

Инструментальные ценности	Полные семьи	Неполные семьи
Аккуратность Воспитанность Жизнерадостность Образованность Честность Самоконтроль Смелость Ответственность Рационализм Твердая воля Чуткость Терпимость Независимость Широта взглядов Исполнительность Эффективность в делах Высокие запросы Непримиримость к недостаткам других	2,59 3,67 4.53 5,67 6,93 7,97 8,57 8,70 8,83 8,83 10,03 10,30 10.60 10,60 11,23 12,43 12,74 13,93	4,20 3,53 4.77 8.03 6,27 10,77 9,00 8,23 8,43 8,87 9,80 8,50 7,83 11,30 12,30 10,2 14,73 13,57

В качестве наименее важных ценностей отмечены широта взглядов, исполнительность и эффективность в делах, высокие запросы, непримиримость к недостаткам других. У старшеклассников из полных семей в этой ранговой группе оказалась ценность независимости, у ребят из неполных семей - самоконтроль.

Использование статистических методов обработки данных, в частности коэффициента ранговой корреляции по Спирмену, показало, что различия между инструментальными ценностями образованности, самоконтроля, независимости, эффективности в делах, высоким запросам у старшеклассников из полных и неполных семей статистически значимы при p<0,01. Старшеклассники из неполных семей по сравнению со своими сверстниками более независимы и ориентированы на эффективность в различных видах деятельности, но менее ценят образованность и способность к самоконтролю для достижения этих результатов, имеют более скромные притязания в жизни.

3.2 Анализ смысло-жизненных ориентаций старшеклассников

Анализ данных об уровне сформированности СЖО старшеклассников из полных и неполных семей, полученных с помощью теста Д.А. Леонтьева, свидетельствует о том, что средние показатели выборки находятся в зоне нормативных значений. Полученные данные представлены в таблице 3.

Нормы по СЖО, рассчитанные на нашей выборке, показали, что большинство старшеклассников (88,5% из полных семей и 64% из неполных семей) имеют высокие и средние показатели осмысленности жизни. Они характеризуются как целеустремлённые, осознающие себя людьми, обладающими достаточной свободой выбора, чтобы строить свою жизнь в соответствии с собственными представлениями о её смысле. Лишь у 11,5% испытуемых из полных семей и 36% из неполных отмечается низкий уровень осмысленности жизни.

Таблица 3 Средние и стандартные отклонения субшкал и общего показателя ОЖ старшеклассников из полных и неполных семей

Показатели СЖО	Полные семьи	Неполные семьи
	Среднее	s	Среднее	s
Ориентация на цель (будущее)	36,77	4,79	30,89	5,92
Ориентация на процесс (настоящее)	36,75	4,64	33,82	4,44
Ориентация на результат (прошлое)	29,79	3,89	27,16	4,30
Локус контроля - Я	25,11	4,10	22,00	3,85
Локус контроля - Жизнь	35,74	5,52	30,86	5,80
Осмысленность жизни	120,49	13,58	106,28	15,03

Вместе с тем, прослеживаются различия (на уровне значимости p?0,01) по всем субшкалам теста, указывающие на более высокий уровень смысложизненных ориентаций у старшеклассников из полных семей. Они по сравнению со сверстниками из неполных семей более целеустремленны, ответственны за себя и свою жизнь, ориентированы на процесс жизни, склонны воспринимать свою жизнь как интересную и наполненную смыслом, ориентированы на будущую перспективу, более ориентированы на анализ и осмысление собственного жизненного опыта.

Старшеклассники из полных семей отличаются более высоким уровнем общей осмысленности жизни и доминирующей ориентацией на процесс и цель (на настоящее и будущее).

Старшеклассники из неполных семей отличаются ориентацией преимущественно на процесс (на настоящее), а затем уже на цель и результат, со средневысоким уровнем общей осмысленности жизни.

Таблица 4 Зависимость здоровья старшеклассников от материального положения семьи (старшеклассников 2000 г.р., в % от числа опрошенных)

Группы семей по уровню среднедушевого дохода	Группы здоровья детей
	1 - здоровые дети	2 - дети с функциональными отклонениями	3 - дети с хроническими заболеваниями
	Возраст детей
	1 год	7 лет	13 лет	1 год	7 лет	13 лет	1 год	7 лет	13 лет
20% наименее обеспеченных	33,3	11,1	5,9	60,0	77,8	64,7	6,7	11,1	29,4
60% среднеобеспеченных	24,0	23,4	23,1	70,0	63,9	46,2	6,0	12,7	30,8
20% наиболее обеспеченных	12,5	0,0	17,6	81,3	88,9	64,7	6,3	11,1	17,6

Достаточные для нормальной жизни доходы являются лишь условием для реализации ответственного отношения родителей к своему здоровью и здоровью своих детей. Уровень благосостояния еще не гарантирует грамотной организации питания детей. Анализ показал, что есть малообеспеченные семьи, в которых родители в ущерб себе стараются обеспечить детям здоровое питание: покупают им фрукты, мясо, овощи. В то же время в некоторых богатых семьях родители из-за сильной занятости на работе не уделяют должного внимания питанию детей.

В группе 20% наименее обеспеченных семей доля отметивших плохую обеспеченность детей продуктами питания от двух до шести раз больше, чем в группах среднеобеспеченных и наиболее обеспеченных

Таблица 5 Обеспеченность продуктами питания детей в зависимости от материального положения семьи (дети 2000 г.р., в % от числа опрошенных)

Обеспеченность ребенка продуктами питания	20% наименее обеспеченных	60% средне-обеспеченных	20% наиболее обеспеченных
	1 год	7 лет	13 лет	1 год	7 лет	13 лет	1 год	7 лет	13 лет
Хорошая	25,0	0,0	23,5	47,9	30,8	32,7	62,5	88,9	52,9
Удовлетворительная	62,5	87,5	76,5	50,0	65,4	67,3	31,3	11,1	47,1
Плохая, очень плохая	12,5	12,5	0,0	2,1	3,8	0,0	6,3	0,0	0,0



В семьях с высоким достатком причинами плохой обеспеченности детей продуктами питания названы отказ ребенка от употребления некоторых продуктов (35%), нехватка времени на приготовление пищи (18%), плохая организация питания в школе (12%), ограничение в употреблении некоторых продуктов, связанное с состоянием здоровья детей (6%). Что касается групп семей с низким и средним уровнем доходов, то здесь преобладали такие причины, как недостаток денег на приобретение продуктов питания (18 и 14% соответственно), ограничение в употреблении продуктов в связи с отклонениями в состоянии здоровья детей (по 8%).

Таблица 6 Причины плохой обеспеченности ребенка продуктами питания в зависимости от материального положения семьи (дети 2000 г.р., в % от числа опрошенных; 2013 г.)

Причины плохой обеспеченности ребенка продуктами питания	20% наименее обеспеченных	60% средне-обеспеченных	20% наиболее обеспеченных
Не хватает времени на приготовление пищи	0,0	0,0	17,6
В школе питание организовано плохо	17,6	26,9	11,8
Вынуждены ограничивать ребенка в некоторых продуктах питания в связи с отклонениями в состоянии его здоровья	7,9	7,7	5,9
Вынуждены ограничивать ребенка в некоторых продуктах питания в связи с недостатком денег на их приобретение	17,9	14,2	0,0
Ребенок отказывается от употребления некоторых продуктов питания	33,0	48,2	35,3

Плохое питание детей и связанная с этим недостаточная обеспеченность их микроэлементами и витаминами, по данным ВОЗ, может приводить к таким последствиям, как снижение иммунитета, нарушение физического и психического развития [1].

Данные исследования подтверждают важность качества организации питания для здоровья детей. При хорошей организации питания удельный вес здоровых детей в возрастном периоде от 7 до 13 лет включительно увеличился с 12 до 22%, доля детей, которые не болели, - с 20 до 46%. В семьях, отметивших плохую организацию питания ребенка, вырос удельный вес детей с хроническими заболеваниями (с 28 до 32%) и часто болеющих (с 0 до 8%).

Сбалансированное питание является залогом нормального физического развития детского организма. Недостаток питания приводит к дефициту массы детей: так, в группе с плохой организацией питания доля 13-летних детей с дефицитом массы тела в 2 раза больше, чем в группе с хорошим питанием. В то же время в семьях с хорошей организацией питания в среднем в 3 раза больше доля детей, у которых наблюдается избыток массы тела. Это свидетельствует о несбалансированности питания детей.

3.3 Анализ данных анкетного опроса о ценностных ориентациях старшеклассников

С целью изучения дополнительных данных о ценностных ориентациях юношей и девушек старшего школьного возраста из полных и неполных семей использовалась анкета Г.П. Савкиной. При ответе на первый вопрос анкеты, респонденты должны были выбрать один из предложенных вариантов.

Как видим, базовые ценности старшеклассников (четвертая и шестая пары) обеих выборок очень близки. И те, и другие старшеклассники ориентированы в большей степени на интересную работу, чем на заработок. И те, и другие в большинстве своем предпочитают свободу материальному благополучию.

В то же время анализ ряда инструментальных ценностей, отвечающих не столько на вопрос, «что в жизни важнее», сколько на вопрос, «в каких условиях и как реализовывать жизненные цели», показывает в то же время вектор изменений ценностных систем старшеклассников, выросшего в условиях неполной семьи.

В первую очередь здесь следует упомянуть ценность солидарности, готовности заботиться о бедных членах общества. И если школьники из полных семей считают, что те, кто материально преуспел, должны помогать и заботиться о тех, кто не преуспел, то среди их сверстников большинство убеждено, что материальных успехов люди должны добиваться сами.

Таблица 7 Ценностные ориентации старшеклассников из полных и неполных семей, %

Полные семьи	Ценностные ориентации	Неполные семьи
40,5	1. Мое материальное положение в настоящем и будущем зависит, прежде всего, от меня	64,9
59,5	1. От меня мало что зависит - важно, какая экономическая ситуация будет в стране	35,1
37,3	2. Для достижения успеха в жизни надо рисковать, это дает шанс	49,4
62,7	2. В жизни лучше не рисковать, а постепенно, но зато надежно строить свою карьеру	50,6
46,0	3. Материальных успехов люди должны добиваться сами, а те, кто этого не хочет, пусть живут бедно - это справедливо	53,9
54,0	3. Надо проявлять гуманность, те, кто материально преуспел должны помогать и заботиться о тех, кто не преуспел	46,1
53,7	4. Только на интересную работу стоит потратить значительную часть жизни	59,0
46,3	4. Главное в работе - это сколько за нее платят	41,0
18,0	5. Надо стремиться иметь любые доходы, независимо от того, как они получены	32,4
82,0	5. Человек должен иметь те доходы, которые заработал честным путем	67,6
58,5	6. Свобода - то, без чего жизнь человека теряет смысл	70,5
41,5	6. Главное в жизни - материальное благополучие, а свобода второстепенна	29,5
45,9	7. Выделяться среди других и быть яркой индивидуальностью лучше, чем жить как все	60,7
54,1	7. Жить как все, лучше, чем выделяться среди других	39,3
24,2	8. Современный мир жесток, чтобы выжить и преуспеть, необходимо драться за свое место в нем, переступить через некоторые нормы морали	43,8
75,8	8. Я лучше не достигну материального благополучия и не сделаю карьеру, но никогда не перешагну через свою совесть и моральные нормы	56,2

Для этих ребят характерна модель индивидуалистического сознания. Краеугольная основа этого типа сознания - человек, «сам себя делающий», а, следовательно, сам несущий ответственность за последствия всех своих действий. И не случайно в первых трёх и седьмой парах ценностных суждений, отражающих противоположность инициативно-индивидуалистического и патерналистско-коллективистского типов сознания, ответы представителей из неполных семей распределялись качественно иначе, чем ответы представителей из полных семей.

...