Размещено на http://www.allbest.ru/

Контрольная работа

ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ КОМПЕТЕНТНОСТИ



Содержание

1. Психологическая компетентность как интегральная акмеологическая характеристика человека

2. Профессиональная компетентность человека

3. Содержание и структура психологической компетентности

Литература



1. Психологическая компетентность как интегральная акмеологическая характеристика человека

История развития человекознания идет по пути поиска основополагающих принципов и обобщенных концептуальных конструктов объяснения природы, генеза, механизмов, факторов и условий развития человека как экзистенциальной сущности, деятеля, творца и преобразователя своего бытия в мире и претворения мира в своей собственной психологической реальности. В контексте этого развития возникает акмеологическое знание, нацеленное на разработку способов, практик и технологий, обеспечивающих реальное совершенствование человека в практике его профессионального, социального и личного бытия.

Идеи саморазвития, самосовершенствования, позитивного гуманистического потенциала человека находят свое отражение как в философских работах отечественных ученых В.В. Соловьева, Н.О. Лосского, А.Ф. Лосева, П.А. Флоренского [см.: 4], так и психологических исследования С.Л. Рубинштейна, Б.Г. Ананьева, К.А. Абульхановой-Славской, А.В. Брушлинского, Л.И. Анцыферовой, Н.В. Кузьминой, В.И. Слободчикова [1; 6; 8; 9; 32; 84; 161].

В зарубежной психологии идея самотворчества, самореализации, стремления к совершенству проводится в психологических теориях Ш. Бюлера, А. Маслоу, К. Роджерса, В. Франкла [98; 143; 176].

В качестве начального этапа развития акмеологического знания называют исследования Ф. Гальтона и В. Освальда о возрастных закономерностях творческой деятельности, а также работы И. Пэрна, посвященные изучению влияния психологических факторов на продуктивность творческой деятельности. Само понятие «акмеология» введено в отечественной науке Н.А. Рыбниковым в 1928 г. [см.: 52]

В контексте акмеологичсеких исследований сегодня разрабатываются подходы и технологии совершенствования профессионального мастерства; изучаются специфические закономерности профессионализма, методы и критерии определения уровня эффективности системы повышения квалификации.

Большой вклад в становление акмеологии внес Б.Г. Ананьев, развивая идеи В.М. Бехтерева, он поставил проблему целостного изучения человека во всей совокупности его свойств и отношений с учетом системы воздействующих на него факторов и условий его жизнедеятельности [6].

Современные акмеологичские исследования развивают идеи Б.Г. Ананьева в следующих основных направлениях: выявление сущности развития индивидуальных и личностных характеристик человека, детерминированного специфическим соотношением биологического и социального; выявление характера взаимосвязей индивидных и личностных качеств на разных этапах развития; представленность индивидных и личностных феноменов в индивидуальной субъектно-деятельностной характеристике человека; изучение неповторимого своеобразия «эксклюзивности» человека, порождаемой в процессе интеграции его характеристик как индивида, личности и субъекта деятельности.

Личность с позиций акмеологии рассматривается как целостная, многоуровневая система. Сам процесс развития понимается как процесс превращения человека из объекта воздействий комплекса факторов, действующих стихийно, либо представленных в различных развивающих системах, в субъекта инициирующего и моделирующего собственное развитие на протяжении жизненного пути.

Сегодня перед акмеологией стоят задачи исследования феноменологии акме; критериев его оценки; способов операционализации в различных плоскостях жизнедеятельности; выявления и систематизации детерминирующих акме факторов.

В силу того, что акмеология изучает максимальные возможности человеческой природы и способы, закономерности и механизмы позитивных достижений, актуален вопрос единицы измерения акме. В качестве такой единицы А.А. Бодалев и В.Г. Ганжин называют «акмен»; И.Н. Семенов - «акме-формы», А.А. Деркач, Л.А. Рудкевич - микроакме [24; 53].

В акмеологии выделяют ояд закономерностей разных видов: феноменальные - акмические, субституционные - акматические; общие - акмететические [4].

Дальнейшая дифференциация закономерностей включает такие типы как: акмические - статические, динамические, функциональные; акматические - самореализации, преодоления.

А.А. Бодалев и В.Т. Ганжин дают анализ акмически-статических закономерностей, выделяя «альтернативы индивидуальной биографии», которые «связаны с нарастанием компетентности в жизни у личности, что позволяет человеку вовремя заметить “судьбоносную развилку обстоятельств” и сделать правильный выбор, ведущий к самореализации, а не к самоутрате или самоуничтожению» [26, с. 17].

В исследованиях психологов и акмеологов, прослеживается взаимосвязь различных акме с видами психологической компетентности: социо-акме и социальная компетентность; проф-акме и профессиональная компетентность. А также связь аутопсихологической компетентности с аккумулированием факторов самообновления, способностью самопроектирования.

Осмысление психологической компетентности человека как условия достижения акме и как неотъемлемой характеристики акмической личности имплицитно присутствует в акмеологических исследованиях различной проблематики.

Проблема акмической личности выступает в качестве основной во всех теориях личности гуманистического направления, поиск характеристик, обеспечивающих акмеологическое развитие и эффективность взаимодействия человек - мир содержится в исследованиях Г. Олпорта, А. Маслоу, К. Роджерса, В. Франкла [98; 143; 176]. Не смотря на терминологические различия, данные авторы во главу угла ставили изучение личности, добившейся успеха, высокого уровня развития, социального признания, поднявшейся на качественно иной уровень самоорганизации и способной инициировать и реализовывать оптимальные, конструктивные способы бытия [502].

С точки зрения Г. Олпорта к определяющим чертам такой личности могут быть отнесены: широкие границы Я, способность устанавливать позитивные отношения, самопринятие, «эмоциональная неозабоченность», способность к самопознанию, реалистическое восприятие жизни, реальность притязаний, чувство юмора, наличие цельной жизненной философии [198].

В теории самоактуализации А. Маслоу обозначает следующий набор качеств, присущих выдающимся личностям: принятие себя и других, эффективное восприятие реальности; непосредственность, простота и естественность, центрированность на проблеме; независимость, потребность в уединении; автономия от культуры и окружения; свежесть восприятия; вершинные переживания, общественный интерес; глубокие межличностные отношения, демократичность, разграничение средств и целей, креативность, чувство юмора, сопротивление окультуриванию [98].

К. Роджерс также выделяет качества, характерные для «полноценно функционирующих людей»: экзистенциальный образ жизни, организмическое доверие, креативность, открытость новому, эмпирическая свобода [143].

С точки зрения А.А. Бодалева и В.Т. Ганжина, обобщивших представления отечественных психологов о характеристиках личности, находящейся на уровне акме, это - устойчивые ценности, созидательность, власть над собой, самостроительство, мобилизованность, прогностичность, независимость, способность принимать решения [26].

Сопоставительный анализ этих теорий дает возможность выделить некоторые общие позиции в развитии акмической личности: более глубокое восприятие себя, других и мира; умение строить позитивные отношения; уверенность в самоэффективности; ориентация на постоянное развитие; автономность, обеспеченная самореализацией, самоконтролем, самоуправлением, способностью находить поддержку в собственной внутренней реальности.

Здесь возможно провести определенные параллели между выделенными позициями и видами психологической компетентности: когнитивной, социальной, коммуникативной и аутопсихологической. Это подтверждает и история развития вопроса, так как явление когнитивной компетентности первоначально было описано на примере исследования выдающихся шахматистов, математиков и физиков. Аутопсихологическая компетентность в акмеологии рассматривается как неотъемлемая характеристика акме (А.А. Деркач, А.А. Бодалев) и способ его достижения [4; 24].

Специфика акмеологических исследований связана с поиском субъективных факторов, способствующих развитию профессионализма и становлению профессионала. К числу наиболее разработанных направлений исследования относятся изучение роли системы профессиональной компетентности, профессионализма, рефлексивной культуры, продуктивной Я-концепции (А.К. Маркова, Н.И. Исаева, Н.В. Кузьмина, И.Н. Семенов, С.Ю. Степанов) [97; 154].

Согласно методологии акмеологического подхода в центре анализа оказываются субъективные условия и факторы, детерминанты развития профессиональной психологической компетентности, как главного компонента профессионализма и значимого условия становления профессионала.

Акмеологический подход позволяет изучить специфику динамики профессиональной компетентности на разных возрастных этапах. Акмеологическому подходу отводится интегрирующая роль, и он предполагает комплексное исследование и созидание целостности человека, изучение в единстве взаимосвязи и опосредований его индивидуальных, личностных и субъектно-деятельностных характеристик. В рамках этого подхода ставится задача установления или создание новой целостности человека как основы акмеологического развития. Здесь акме рассматривается не как идеальный образ, а как продвижение к самоосуществлению за счет соотнесения и рефлексии реальных характеристик саморазвития с идеальной моделью (Б.Г. Ананьев, Н.В. Кузьмина, А.А. Бодалев, А.А. Деркач, А.К. Маркова, Л.М. Митина) [4; 6; 24; 97; 102].

К основным характеристикам акмеологического развития человека следует отнести: снятие психологических барьеров и оптимизацию индивидуальной психологической реальности; качественные преобразования себя как субъекта жизни; переосмысление жизненных целей и соответствующих им ожиданий; развитие акмеологически значимых качеств; интеграцию системы субъективного контроля, становление системы психологической компетентности, индивидуальную траекторию саморазвития.

Акмеологичсекий аспект понимания компетентности связан с пониманием взаимосвязи «компетентность - личностно-профессиональное развитие».

Акмеологический анализ психологической компетентности как характеристики зрелой личности подразумевает выработку четких методологических позиций при исследовании этого психологического образования.

Анализ показывает, что в настоящее время отсутствует целостная теория психологической компетентности человека как профессионала и субъекта жизнедеятельности. Вместе с тем, накоплен разнообразный эмпирический материал относительно отдельных ее компонентов, роли коммуникативной и социальной компетентности в адаптации и успешной профессионализации в сфере человек - человек; значения аутопсихологической компетентности в оптимизации использования личностных ресурсов, роли конфликтной компетентности в выработке конструктивных стратегий поведения в конфликте, влияния когнитивной компетентности на выработку эффективных познавательных стилей.

Психологическая компетентность может рассматриваться как полидетерминированная интегральная характеристика человека, имеющая сложную структуру и операционализирующаяся в разных плоскостях бытия субъекта.

Интерес представляет не только изучение содержания детерминант, условий и механизмов ее формирования, но и особенностей ее проявления в общении, профессиональной деятельности и личной жизни человека. Именно это определяет сегодня интерес философии, психологии, акмеологии, социологии и педагогики к разработке исследований в этом направлении. Провозглашение компетентностного подхода в образовании и воспитании, а также в подготовке специалистов в различных профессиональных областях требует комплексного подхода в организации изучения компетентности.

Компетентностный подход развивается в работах В.А. Болотова, Е.Я. Когана, И.А. Зимней, О.Е. Лебедева, Н.Н. Лобановой, А.А. Пинского, В.В. Серикова, И.Д. Фридмана, Б.Д. Эльконина. В образовании компетентностный подход предполагает включение в содержание образования целостного опыта разрешения проблем жизнедеятельности и формирование ключевых компетенций за счет освоения «примерки» социальных ролей и выполнения разнообразных функций. Сам компетентностный подход в образовании зарождается в конце 60-х годов ХХ столетия в западной и в 80-х годах в отечественной науке в области изучения проблем образования [см.: 28].

В последнее время компетентностный подход находит более широкое применение в исследовании профессионализма, профессиональных компетенций, организации послевузовского обучения взрослых, создании систем диагностики уровня развития профессионала, а также разработки профессиограмм и акмеограмм разных профессий.

В силу того, что центральным понятием здесь выступает компетентность как более общее по отношению к компетенциям, она требует тщательного научного изучения и препарирования как на феноменологическом, так и на операциональном уровне с учетом всего комплекса влияющих на ее развитие факторов и условий, динамически изменяющихся в ходе профессионального развития и жизненного пути человека. Поэтому в качестве одного из методологических оснований ее исследований может быть использован комплексный подход.

Становление комплексного подхода связано с именами В.М. Бехтерева, Б.Г. Ананьева, Б.Ф. Ломова, Н.А. Логиновой [4]. Подчеркивая специфику комплексного подхода в акмеологии, А.А. Деркач акцентирует внимание на следующих моментах: ориентация на единство изучения и реального совершенствования субъекта; сопоставление реального и идеального, стихийного и оптимального; соединение отдельных аспектов развития в единый комплекс; определение стратегии развития актуального в высшее, оптимальное; интеграция качеств индивида, личности, субъекта в контексте перспективы развития.

Психологическая компетентность, взятая в совокупности ее видов, рассматривается как результат моделирования и развития и одновременно как фактор успешной профессиональной деятельности, персонализации и стилеобразования. Это связано, прежде всего, с уникальностью психологических знаний и психологических умений. Присваивая психологическую информацию, ассимилируя ее в своем внутреннем мире, человек переходит на новый уровень опосредствования взаимоотношений с миром и самим собой. Здесь саморазвитие обуславливается развивающим потенциалом, заложенным в научном психологическом знании. Психологические умения, в свою очередь, позволяют более конструктивно действовать в ситуации личного и профессионального бытия, открывая для человека новое качество активности и его преимущества. Изучение психологической компетентности происходит в процессе реального совершенствования субъекта учебной, профессиональной деятельности или деятельности развития, как то имеет место, например, в психотерапевтической практике и тренингах.

Само моделирование компетентности носит комплексный характер. Известные в психологии модели развития психологической компетентности объединяют содержательные инструментальные характеристики, условия и факторы, а также средства ее развития и критерии оценки уровня ее сформированности. С одной стороны, исследования в этой области, как правило, носят практикоориентированный узконаправленный характер. В основном это профессиональная психологическая компетентность руководителя, менеджера и педагога. С другой стороны, ориентация в современном обществе на компетентностный подход требует создания комплексной теории психологической компетентности.

Комплексный подход позволяет получить целостную картину формирования, развития и функционирования психологической компетентности как интегративной системной акмеологической характеристики субъекта профессиональной деятельности. Важным оказывается отслеживание комплексного влияния макросоциальных, микросоциальных и субъективных факторов на развитие психологической компетентности в процессе акмеологического развития, что дает возможность оказывать действенную акмеологическую помощь и моделировать компетентность, обеспечивая тем самым успешное профессиональное развитие и продвижение на пути к акме.

С позиции системного подхода психологическую компетентность рассматривается как системная характеристика, нашедшая развитие в работах философов и методологов (Н.В. Овчинникова, в.Н. Садовского, Г.П. Щедровицкого, Э.Т. Юдина), психологов (Л.И. Анцыферова, Б.Ф. Ломова, А.Н. Леонтьева, В.П. Зинченко, К.К. Платонова, В.Д. Шадрикова, В.А. Ганзена, Н.И. Непомнящей).

Системный подход связан с созданием общей теории систем биолога Л. Берталанфи, а также с системными исследованиями в области кибернетики и теории информации (Р.Л. Акофф, М.К. Мессарович, А. Раппопорт, У.Р. Эшби). В отечественной науке объектом системного анализа выступают развивающиеся системы (И.В. Бауберг, В.Н. Садовский, Э.Т. Юдин) [см.: 4].

Методологический потенциал системного подхода придал ему статус метатеории в общем контексте научного познания. В.Н. Садовский определяет систему как определенную совокупность взаимосвязанных элементов, образующих целостность, единство [см.: 4].

В современной науке выделяется ряд общих характеристик «системы». К ним относятся целостность, структурность, взаимосвязь системы с другими системами и средами, иерархичность, множественность описания.

Как указывает В.Н. Порус, метод моделирования выступает центральным методом системного анализа всей современной методологии науки. В моделировании значимую роль играют социально-культурные, ценностные факторы [см.: 123].

Став приоритетным в ХХ веке в ряде наук - кибернетике, социологии, семантике, психологии, - принцип системности указывал на необходимость поиска закономерностей, связей и структур, позволяющих представить некое явление как систему.

В психологии системный подход используется в исследовании психологической системы деятельности (В.Д. Шадриков); психических состояний и индивидуальности человека (В.А. Ганзен, В.С. Мерлин), личностных конструктов (Дж. Келли), а также личности (Б.Ф. Ломов, К.К. Платонов, J.D. Mayer) и психики в целом (Б.Ф. Ломов) [70; 93; 120].

В отечественных и зарубежных работах по проблемам психологической компетентности подчеркивается ее относительная устойчивость, связь с другими системами как внутренней психической реальности, так и внешней среды. Посредством психологической компетентности происходит интерпретация и регуляция взаимоотношений с самим собой, социумом, профессией и Миром.

В современной отечественной психологии обозначены различные компоненты психологической компетентности: знания, умения, личностные качества, компетентные способы деятельности и поведения, компетентный стиль, но не прописаны связи между ними, не выявлены содержательные линии их взаимовлияния, нечетко определена их роль в функционировании данного системного образования. Вместе с тем, эмпирические исследования показывают, что накопления психологических знаний или развитие и шлифовка психологических умений в процессе специальных тренингов, а также наличие ярко выраженных соответствующих качеств личности сами по себе не обеспечивают компетентный стиль, не переводят активность на уровень компетентной, и не обеспечивают профессиональный и социальный успех. С этим явлением связаны парадоксы психологического образования, лабораторные эффекты тренингов и психотерапевтических групп и многое другое.

Применительно к изучению психологической компетентности как целостного образования необходимо отметить, что она не является простой суммой знаний, умений, личностных качеств и способов поведения. Присущая человеку психологическая компетентность как атрибут его зрелости, эффективности и состоятельности как субъекта различных классов взаимодействия представляет собой новое психологическое образование, позволяющее иначе решать профессиональные, социальные и личные проблемы, где каждый из ее компонентов является частью интегрального целого. Характеристики психологической компетентности не вытекают непосредственно из характеристик обозначенных выше компонентов, хотя их уровень развития и характер связи между ними влияют на уровень индивидуальной психологической компетентности.

Как системное образование психологическая компетентность имеет определенную структуру, включающую, по мнению исследователей, знаниевый, личностный и поведенческий элемент. С нашей точки зрения, как системная акмеологическая характеристика субъекта, профессиональная психологическая компетентность включает интериоризированные психологические знания; действующие комплексы умений, профессионально-значимые психологические качества, презентируемые в актах интеракции и в процессе самосовершенствования, систему субъективного контроля, регулирующую и обеспечивающую устойчивость компетентного стиля. Важной характеристикой этого психологического новообразования профессионала является возможность самоуправления и самокоррекции, обеспечение устойчивости и самоинициирование развития за счет рефлексии и поиска новой психологической информации.

Акмеологический анализ направлен, прежде всего, на выявление характера, этапов, движущих сил развития как целостной личности, так и ее характеристик в системном поле продвижения по пути самоосуществления.

В центре акмеологических исследований стоит проблема факторов, детерминирующих прогрессивное развитие человека как субъекта жизнедеятельности.

Акмеологичность сегодня рассматривается в качестве признака «вершинности» в самореализации и самосовершенствовании, умножения творческих ресурсов субъекта. А сам человек понимается как субъект самоосуществления.

М.В. Шугиров рассматривает самоосуществление как форму экзистенциального раскрытия человека посредством творчества, предметом которого является как объект и процесс деятельности, так и сам субъект профессиональной активности. По образному выражению В.П. Зинченко «самоосуществляющийся человек проникает внутрь самого себя», таким образом, раскрывая, обновляя, совершенствуя и умножая свои ресурсные возможности как индивида, как субъекта и как индивидуальности.

Творчество в акмеологическом развитии человека играет особую роль, через творчество человек являет миру свое Я (В.Н. Марков) и творчество - необходимое условие достижения акме [96].

С точки зрения современных психологов и акмеологов процесс самоосуществления включает ряд этапов: самоопределение в отношении жизненных целей и ценностей; формулирование индивидуальной цели саморазвития; моделирование самосовершенствования; самореализация индивидуальности.

Как отмечает В.Г. Зазыкин, акме в различных сферах жизни является ступенью самоосуществления человека как субъекта жизнедеятельности. В качестве основного субъективного фактора достижения акме сегодня рассматривается саморазвитие, в котором немаловажную роль играет аутопсихологическая компетентность [62].

В профессиональной, учебной, игровой деятельности помимо объективной цели, заданной содержанием деятельности, всегда присутствует субъективная цель, обеспечивающая субъектную включенность человека и направленная на получение индивидуальных психологических призов и психологических приобретений. Саморазвитие, будучи специальной духовной деятельностью, таким образом, может становиться содержанием любого вида деятельности.

В современной психологии XXI века все больше исследователей тяготеют к целостному определению личности на основе системного подхода. Системный подход предполагает выделение ряда понятий, отражающих ее системные качества, к которым относятся: личностные ресурсы, субъектность, психологическая компетентность, личностный потенциал.

В связи с этим В.Н. Марков вводит понятие субъективного акме личности, т.е. такого оптимума реализации потенциала личности, когда при реализации своих наиболее значимых мотивов, в менее значимых направлениях активности потенциал используется также в необходимой мере.

Субъективному акме должны соответствовать социальные достижения. Здесь В.Н. Марков [98] говорит об акме как о системном феномене. Интересна мысль о том, что при достижении вершины потенциала личности не исчерпывается до конца, что и определяет ее надежность, очевидно, здесь имеет место проявление аутопсихологической компетентности субъекта, точнее, ее регулирующей функции.

В акмеологических исследованиях психологическая компетентность рассматривается также в контексте изучения акмеологической культуры личности (А.А. Деркач, Е.В. Селезнева). С точки зрения Е.В.Селезневой эффективность саморазвития обуславливается сформированностью акмеологической культуры человека [52].

В исследовании феномена акмеологической культуры Е.В. Селезнева руководствуется принципом конструктивного альтернативизма (Дж. Келли) [70]. Данный принцип говорит о возможности сосуществования, взаимодополнения, коррекции и уточнения различных методологических подходов и точек зрения при изучении одного и того же явления, что позволяет рассматривать его многогранно.

В данном контексте выделяется ряд подходов в объяснении развития акмеологической культуры:

- антропологический, акцентирующий внимание на самобытности, эксклюзивности, самоценности человека, творящего себя и свое бытие и выступающего «мерой вещей» и характеризующего открытостью к трансформации;

- культурологический подход дает возможность исследовать акмеологические явления в социокультурном контексте;

- синергетический подход делает акцент на возможности изменений акмеологической культуры «на основе самопричинности» (В.П. Кохановский) [83];

- системно-структурный, рассматривающий человека как саморегулирующуюся систему, взятую во всем многообразии взаимодействий и взаимовлияний. В рамках этого подхода акмеологическая культура изучается как иерархизированная система, определяется ее место в структуре общей культуры человека.

Акмеологическая культура подразумевает сформированность акмеологической компетентности. Это понятие определяется как интегральная способность личности проектировать поэтапное профессиональное развитие, которое связано с постоянным усложнением задач, нацеленностью на возрастание уровней достижений, что способствует наиболее полной реализации индивидуальных психологических ресурсов человека (Ю.С. Артемьев) [см.: 4].

Достаточно широко определяет понятие «акмеологическая культура» В.П. Кондратьева, трактуя ее как личностную и деятельностную характеристику субъекта, включающую в себя: личностные, социальные, профессиональные и общественно-значимые достижения человека, а также способы освоения действительности. Среди которых выделяются рефлексивные, организационно-деятельностные, психотехнологические, используемые для достижения поставленных целей [79].

В несколько ином ракурсе рассматривает акмеологическую культуру Е.В. Селезнева [см. 4], анализируя ее природу, лежащую в сфере духовности. Здесь духовность предлагается понимать как акмеологический феномен, определяющий потребность в саморазвитии. Е.В. Селезнева утверждает, что в функциональном плане акмеологическая культура является психологическим новообразованием, а в бытийном - нравственным, таким образом, автор говорит о гармонизации и взаимодействии таких видов культуры личности, как духовной, психологической и нравственной, что и порождает акмеологическую культуру. «Акмеологическая культура как психологическое образование высокого уровня общности интегрирует имплицитные и эксплицитные личностные качества человека: мотивационные, эмоциональные, интеллектуальные, аутопсихологические, регулятивные, коммуникативные». Акмеологи отмечают, что развитая акмеологическая культура способствует оптимизации, самореализации и конструктивному управлению противоречиями, возникающими между различными модальностями человека, сохраняет его целостность и повышает негэнтропию.

Выделяются сегодня основные функции акмеологической культуры: интегрирующая, координирующая, проектировочная, регулирующая. Таким образом, интегрируя разные модальности, согласуя сущностные ресурсы субъекта и индивидуальные проявления активности, проектируя модели позитивного будущего, достижения акме и обеспечивая эффективность самоактуализации, самосовершенствования и самореализации, она позволяет человеку подняться до уровня самоосуществления.

Вопрос о соотношении психологической компетентности и акмеологической культуры имеет различную трактовку. Е.П. Селезнева [см. 4] утверждает, что различные виды психологической компетентности носят прикладной, инструментальный характер, тогда как акмеологическая культура личностное образование.

Другие исследователи рассматривают психологическую компетентность как основу акмеологической культуры, либо ее значимый компонент. В современной науке обозначен комплекс качеств, присущих личности с высоким уровнем акмеологической культуры: готовность к самообновлению, саморазвитию, порождению новых моделей самоосуществления, способность к самотрансценденции, ответственность за самоосуществление.

Психологическая компетентность, взятая в совокупности ее видов, обеспечивает развитие и акмеологической культуры личности, позволяя не только использовать психологические закономерности в повышении качества профессиональной деятельность, но и в целом переводит личность на иной уровень функционирования.

С позиций системного подхода можно выделить динамические характеристики профессиональной психологической компетентности, проявляющиеся как в функционировании в трех плоскостях «личность - профессиональная деятельность», «личность - социальное пространство», «личность - субъективное пространство», так и в развитии, становлении и преобразовании самого содержания компетентности. Процесс развития профессиональной психологической компетентности, образующейся на пересечении профессиональной личности, профессионального общения и профессиональной деятельности, возникает на определенной стадии профессиогенеза и протекает одновременно с ним. Наличие связи профессиональной психологической компетентности с профессионально-личностным развитием позволяет рассматривать компетентность в качестве атрибута, обобщенного показателя профессиональной зрелости и профессионализма. Сущность этой взаимосвязи выражается во взаимообогащении, взаимостимулировании, неограниченности возможностей развития.

Развитие профессиональной психологической компетентности в акмеологии связывается с расширением субъектного пространства человека, как субъекта профессиональной деятельности.

В ряду качественных психологических характеристик профессиональной компетентности А.А. Деркач и В.Г. Зазыкин выделяют гностическую, регулятивную, рефлексивно-статусную, нормативную, коммуникативную [54].

Гностическая психологическая характеристика профессиональной компетентности показывает объем, уровень и системность профессиональных и психологических знаний, обеспечивающих продуктивность решения профессиональных задач.

Регулятивная психологическая характеристика профессиональной компетентности заключается в умении прогнозировать, проектировать и принимать конструктивные профессиональные решения на основе адекватного использования имеющихся знаний.

Рефлексивно-статусная психологическая характеристика профессиональной компетентности дает право действовать выбранным способом за счет признания собственной самоэффективности и наделения авторитетностью со стороны других.

В качестве четвертой характеристики профессиональной компетентности выделяется нормативная, отражающая круг применения и сферу ее проявления.

Коммуникативная психологическая характеристика профессиональной компетентности выделяется с учетом того, что обращение и взаимодействие являются как условием выполнения любой профессиональной деятельности, так и развития компетентности.

С точки зрения А.А. Деркача и В.Г. Зазыкина [54] в акмеологических исследованиях можно выделить уровень общего и особенного. На уровне общего, как подчеркивают названные авторы, изучение компетентности, ее видов, а также ее развития должно строиться именно относительно ее качественных психологических характеристик. Что касается уровня особенного, здесь приоритетным оказывается специальное содержание профессиональной компетентности, например, юриста, врача, педагога.

В профессиональной деятельности типа «человек - человек» (Е.А. Климов) [72] психологическая компетентность выступает в качестве стержневой в общей системе компетентности субъекта деятельности.

Спецификой акмеологического подхода в изучении психологической компетентности является разработка системного структурно функционального описания как в целом, так и отдельных ее видов. Это позволяет рассматривать в рамках нашего исследования психологическую компетентность как развивающуюся систему, включающую ассимилированные субъектом психологические знания, гармонично встроенные в индивидуальное интеллектуальное пространство и постоянно обогащающиеся, действующие комплексы интегрированных психологических умений, позволяющих не просто успешно выполнять отдельные действия, а за счет интеграции обеспечивать реализацию различных моделей активности: гностической, коммуникативной, аутопсихологической, социальной.

Содержание и выраженность профессионально-значимых качеств, входящих в систему того или иного вида компетентности, обеспечивают ее устойчивость и одновременно индивидуальное своеобразие проявлений. Презентация в различных актах интеракции данных качеств с использованием имеющихся умений, позволяет заявить индивидуальный уровень компетентности, показателем которого является уровень развития компетентного стиля субъекта.

Системообразующим компонентом выступает субъективный контроль, который задает как концептуальное стратегическое регулирование развития и проявлений психологической компетентности, так и характера ее функционирования на тактическом и операциональном уровнях. Именно характер субъективного контроля задает направление поиска новой психологической информации, ее селекцию, ценностное отношение к компетентному подведению как таковому и устойчивость компетентного стиля.

Опыт изучения психологической компетентности с системных позиций представлен в работах И.Э. Вегерчука, А.С. Гусевой, В.В. Лешина, С.Ю. Степанова, О.И. Денисова [37; 154].

С точки зрения А.А. Деркача и В.Г. Зазыкина «профессиональная компетентность является обобщающей психологической и акмеологической категорией» [54]. С позиций системного подхода это образование содержит различные взаимосвязанные компоненты. Так, при изучении социально-перцептивной компетентности руководителя И.Э. Вегерчук [37] рассматривает ее как систему интеллектуального и эмоционально-чувственного восприятия оценки и понимания партнера или группы при социальном взаимодействии в рамках деятельности или общения. В структурной модели социально-перцептивной компетентности выделяется потенциальная, процессуальная и результирующая подструктуры. В исследовании И.Э. Вегерчука [37] представлены также уровни развития этого вида компетентности: желаемый, стабильный, неудовлетворительный и критический; характеристики, по которым может быть произведена оценка уровня: точность восприятия, адекватность понимания и оценки, способность системно реализовывать и мысленно моделировать особенности партнера. Здесь же представлены и обобщенные характеристики социально-перцептивной компетентности: гуманистическая направленность субъекта труда, рефлексивно-перцептивные знания и умения, некоторые личностные свойства (интеллект, воля, эмпатия, наблюдательность, доброжелательность, эмоциональная теплота). Полученные И.Э. Вегерчуком [37] данные вносят вклад в развитие представлений о психологической компетентности, вместе с тем недостаточно четко прописаны основания систематизации, содержательные критерии оценки и сами выделяемые характеристики носят общезначимый характер и могут рассматриваться при изучении социальной и коммуникативной компетентности.

А.А. Деркач [53] указывает на необходимость конкретизации моделей различных видов компетентности и создания целостного представления об их содержательной наполненности. Это позволит, с одной стороны, выделить содержательную специфику отдельных видов психологической компетентности и сконструировать предметные программы их моделирования и развития в рамках психологической и акмеологической поддержки субъекта жизнедеятельности. А с другой, создать целостную модель психологической компетентности как системной интегральной акмеологической характеристики личности.

В современной отечественной психологии существует также попытка применения системного подхода к анализу аутопсихологической компетентности, предпринятая в работах А.С. гусевой и В.П. Лешина [50]. Здесь этот вид компетентности как система объединяет такие компоненты, как рефлексивный, проективный, интрокоммуникативный, конструктивный, организаторский и прогностический. Суть рефлексивного компонента сводится к способности адекватной самооценки и проективного самоконтроля соответственно - к способности планирования самопреобразующей деятельности, реализуемой за счет конструктивного и организаторского компонента. Выделяется также способность прогнозировать саморазвитие и строить развернутый внутренний диалог. Таким образом, аутопсихологическая компетентность сводится к комплексу способностей, при таком подходе из поля анализа выпадают психологические знания, психологические умения и другие содержательные составляющие этого вида компетентности. Более того, непонятно каким образом выделяемые компоненты образуются в систему.

Функционирование аутопсихологической компетентности осуществляется в двух плоскостях: внутриличностной и межличностной и успешность аутопсихологической деятельности определяется характером взаимосвязи данного вида компетентности с другими. В противном случае могут возникать отрицательные эффекты, такие, например, как феномен «рефлексивной интоксикации», фантомные представления о собственном величии, противоречия притязаний и достижений, подмена реального развития воображаемым и другие.

Так, в социально-перцептивной компетентности выделяется направленность, знания, умения и «некоторые личностные свойства», тогда как в аутопсихологической в качестве составляющих называются способности, а в рефлексивной - знания. Такая картина наблюдается и при анализе исследований других видов психологической компетентности. Это ставит задачу анализа выделяемых на теоретическом и эмпирическом уровне данных с позиций системного и акмеологического анализа с целью разработки целостной модели психологической компетентности и комплексного изучения ее моделирования в процессе профессионального и личностного развития.

В качестве базового принципа системного подхода выступает холистический принцип, указывающий, что целостность системы не означает гомогенности ее элементов. Целостность определяется как возникновение нового качества, которое не сводится к суммированию частей и определяется характером связей и отношений между ними.

Учитывая, что психологически компетентное поведение носит преобразовательный характер в единой системе Человек - Мир. Интерес представляют основные положения «теории инициативных систем» Е.В. Клочко [74].

В качестве основного показателя Е.В. Клочко использует понятие самореализации как основы гомеостезиса, адаптивной и приспособительной форм активности, применительно к профессиональной психологической компетентности. Это связано с тем, что по мере освоения профессии она расширяется, с приобретением психологических знаний и умений. Образуется индивидуальный тезаурус способов компетентного поведения, что позволяет успешно решать определенный класс профессиональных задач, граница «доступности» профессиональных проблем для решения все время отодвигается с ростом профессионализма. На определенном этапе возникает устойчивое равновесие между задаваемой профессиональной ситуацией сложностью задач, психологической компетентностью и уровнем притязаний человека. Этот этап соответствует уровню профессионализма и может длиться довольного долгий период, как показывают исследования психологов [74]. Здесь мы имеем дело с репродуктивной активностью, связанной с применением психологически целесообразных компетентных моделей поведения в знакомых либо оцениваемых как таковые ситуациях. Далее наступает, как отмечено в теориях профессионализма и эмпирических исследованиях, момент кризиса компетентности, связанного с динамичностью социально-профессиональной среды и технологического контекста деятельности, порождающей рост требований к субъекту профессиональной деятельности. Кризис компетентности разрешается двумя возможными вариантами: либо за счет творческой активности, приводящей к развитию и достижению качественно другого уровня компетентности, либо приводит к стагнации, эмоциональному и личностному выгоранию, снижению статуса профессионального здоровья (Л.М. Митина) [102].

Рассматривая взаимоотношение Человек - Мир как целостную открытую систему, В.Е. Клочко [74] выделяет принцип творческой социальной позиции личности, которая позволяет ей занять преобразующую в профессиональной деятельности позицию и проявить надситуативную, сверхадаптивную активность по направлению развития собственной компетентности. Здесь инициация осуществляется за счет интеграции на индивидуальном уровне и внутренней активности внешней и выстраивания системы субъективного контроля, задающего концептуальный, тактический и операциональный уровень саморегуляции.

В соответствии с терминологией В.Е. Клочко [74] сверхадаптивная активность связана с принципом гетеростаза, который позволяет рассматривать взаимодействие человека с миром внутри единой «психологической системы». В психологической системе в качестве активной подсистемы выступает личность, взятая в своей субъективной определенности, что задает сверхадаптивный, гетеростатический характер развития.

С точки зрения В.Е. Клочко движущей силой перехода от гомеостатического функционирования к гетеростатическому является противоречие между необходимостью и возможностью, связанными не только с объективной заданностью ситуации, но и с характером ее интерпретации человеком. В результате психологическая система трансформируется в том или ином направлении.

При столкновении человека с миром возникает психологическая ситуация, где воспринимаемые элементы предстают двойственно в их объективных и сверхчувственных характеристиках. В случае, когда психологическая ситуация соответствует уровню компетентности человека, он реализует устойчивые, привычные способы профессионального поведения и деятельности и остается убежденным в собственной самоэффективности. Вместе с тем, сталкиваясь с психологическими ситуациями проблемного характера, по отношению к которым нет известных, знаемых способов действия, человек вынужден пересматривать свои возможности, выходя за пределы заданного и определяя направление и характер развития собственной компетентности. Как показывают результаты исследований зарубежных психологов относительно вопроса доказательства компетентности, человек согласен предпринимать любые действия для поддержания идеи самоэффективности. Представление о собственной компетентности сопряжено с признанием своей значимости, цельности, сохранности самости. Выступая элементом психологической системы, личность постоянно апробирует свою компетентность. Здесь возможны два направления - творческое саморазвитие, либо выбор компенсаторных, замещающих действий, трансформирующих ситуацию таким образом, что истинная проверка уровня компетентности в принципе невозможна.

Психологическая специфика детерминации моделирования самоэффективности состоит в том, что «каждый акт взаимодействия человека с миром приводит не просто к отображению мира субъектом деятельности, а к производству новой онтологии, несводимой ни к человеку, ни к миру, а выступающей как единство человека и мира и как истинная действительность для самого человека. Эта истинная психологическая онтология и есть то, “откуда все начинается”. Однако обнаруживается она только в рамках системного и диалектического подхода, в рамках целостной психологической системы» [цит по 160, с. 65].

Психологическая компетентность человека, рассматриваемая как акмеологическая характеристика зрелой личности и профессионала, возникая на определенном этапе развития, оказывается включенной в систему координат взаимоотношений человека с миром и, тем самым, оказывает влияние на характер и качество этих взаимоотношений.

Акмеологический анализ психологической компетентности подразумевает выделение следующих позиций:

- определение места данного психологического образования в акмеологическом развитии человека;

- описание ее функционирования в процессе профессионального развития;

- выявление характера взаимосвязи различных видов компетентности с достижениями личности;

- построение модели психологической компетентности и моделирование ее развития.

2. Профессиональная компетентность человека

Содержательная структура концепции модернизации образования России ... впервые включала в качестве критериев оценки качества образования ключевые компетенции. Таким образом, в отечественной педагогической практике впервые термину «ключевые компетенции» был придан статус государственно-нормативно закрепленного.

В исследованиях современных ученых неоднократно подчеркивалась идея о том, что ключевые компетенции являются необходимым условием успешной деятельности человека в различных сферах профессиональной и социальной жизни. психологический профессиональный компетентность

Сегодня существует достаточное многообразие определения понятия «компетенция». Вместе с тем в материалах симпозиума «Ключевые компетенции для Европы» (Берн, 1996), «компетенция» определяется как общая способность специалиста адекватно и эффективно мобилизовать свои знания в профессиональной деятельности, а также задействовать соответствующие умения и обобщенные способы выполнения действий.

Развитие исследований проблемы компетенций привело к расширению их содержательного компонента и включению в определение совокупности взаимосвязанных качеств субъекта профессиональной деятельности: знаний, умений, навыков, способов осуществления деятельности, которые задаются в данной профессиональной ситуации как необходимые и желаемые по отношению к определенному кругу объектов и организационных процессов, обеспечивают качественное и продуктивное выполнение деятельности (А.В. Хуторской, С.Н. Рягин).

Необходимо отметить, что компетенция не сводится к сумме знаний, умений и навыков, либо способностям. Это прежде всего совокупность качеств субъекта жизнедеятельности, обеспечивающих возможность установления адекватной и результативной связи «знание - ситуация» и нахождение оптимального решения проблемы.

В исследованиях (В.А. Кальней, Е.Ф. Зеер, С.Е. Шишов, Т.Н. Щербакова) показано, что в число необходимых компетенций профессионала в образовательной сфере могут быть включены следующие компетенции: когнитивная, социальная, коммуникативная, аутопсихологическая, информационная и специальная.

При определении и исследовании компетенций психологи акцентируют внимание на том, что это не только профессиональные знания и умения, но возможность их эффективного использования в конкретной ситуации посредством механизмов актуализации и мобилизации.

Анализ истории развития компетентностного подхода в подготовке специалиста в любой профессиональной области показывает, что термин «ключевые компетенции» был введен в 1990 годы Международной организацией труда в квалификационные требования к специалистам, получающим постдипломное образование. Затем понятие «ключевые компетенции» начало широко использоваться в практике подготовки и аттестации специалистов в системе внешнего профессионального образования.

В отечественной психолого-педагогической науке присутствуют различные определения анализируемого понятия. Так, Э.Ф. Зеер определяет ключевые компетенции как процедурные знания, умения и способности, необходимые для осуществления успешной деятельности в условиях конкретной ситуации. С.Е. Шишков подчеркивает, что под ключевыми компетенциями необходимо понимать межотраслевые и межкультурные знания, а также умения и способности, обеспечивающие адаптацию и продуктивную деятельность.

Е.В. Бондаревская акцентирует внимание на том, что «развертывание содержания образования вокруг ключевых компетенций, их включение в содержание - это и есть путь перехода от обезличенных, отчужденных от учеников “значений” к личностным смыслам, т.е. приростному, ценносному отношению к знаниям [см. 189].

Анализ представленных в научной литературе определений показывает, что общим в понимании ключевых компетенций является признание универсальности знаний, умений и навыков, обеспечивающих эффективность выполнения деятельности в любых условиях. при этом подчеркивается, что система знаний, умений и способностей встроена в личный опыт субъекта, что позволяет обеспечивать эффективность успешность и результативность решения жизненных и профессиональных проблем.

Более того, в психологии подчеркивается связь ключевых компетенций с ценностями и личностными смыслами (А.г. Асмолов, В.И. Абакумова, Дж. Реан), что дает возможность рассматривать это новообразования как основание дальнейшего саморазвития.

Достаточно дискуссионным сегодня является вопрос о возможности четкого определения перечня ключевых компетенций, которые должен иметь современный человек с целью достижения конкурентоспособности, адаптивности и социальной успешности. Наличие некоторой дискуссионности в определение перечня ключевых компетенций является отражением процессов трансформации, происходящих в современном обществе.

Вместе с тем сегодня существует список ключевых компетенций, выдвинутый в рамках проекта «Среднее образование в Европе» инициированного Советом Европы.

Содержательно данный список представлен следующим образом:

изучать: уметь извлекать пользу из опыта; организовывать взаимосвязь своих знаний и упорядочить их; организовывать свои собственные приемы обучения; уметь решать проблемы; самостоятельно заниматься своим обучением;

искать: запрашивать различные базы данных; опрашивать окружение; консультироваться у эксперта; получать информацию; уметь работать с документами и классифицировать их;

думать: организовать взаимосвязь прошлых и настоящих событий; критически относиться к тому или иному аспекту развития наших обществ; уметь противостоять неуверенности и сложности; занимать позицию в дискуссиях и выковывать свое собственное мнение; видеть важность политического и экономического окружения, в котором проходит обучение и работа; оценивать социальные привычки, связанные со здоровьем, потреблением, а также с окружающей средой; уметь оценивать произведения искусства и литературы;

...