Развитие коммуникативной культуры подростков средствами социокультурной анимации

Размещено на http://www.allbest.ru/

РАЗВИТИЕ КОММУНИКАТИВНОЙ КУЛЬТУРЫ ПОДРОСТКОВ СРЕДСТВАМИ СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ АНИМАЦИИ

Оглавление

Введение

Глава 1. Социально-педагогические предпосылки использования социокультурной анимации в процессе развития коммуникативной культуры подростка

1.1 Основные концепции и направления социокультурной анимации

1.2 Психолого-педагогические закономерности становления процесса общения в подростковом возрасте

1.3 Возможности развития коммуникативной культуры подростков с помощью технологий социально-культурной анимации

Глава 2. Развитие практической деятельности по развитию коммуникативного потенциала подростков средствами технологий социально-культурной анимации

2.1 Анализ деятельности Студии Событий «PR»

2.2 Диагностика развития коммуникативных способностей подростков

2.3 Проектные предложения по развитию социально активной личности подростка средством социально-культурной анимации

Заключение

Список использованной литературы

Введение

Актуальность исследования. Последние годы характеризуются рядом существенных перемен, затронувших практически все сферы российского общества. Среди них следует выделить сложившуюся тенденцию снижения уровня культуры населения, нравственную деградацию, проявляющуюся среди прочего в пренебрежении ценностями этикета, неумении вести себя в общественных местах, в грубом поведении и невежественности в отношениях людей друг с другом. Особую тревогу вызывает состояние общей культуры подрастающего поколения. Грубость, развязность, небрежность речи и преобладание в ней жаргона и ненормативной лексики становятся характерными для значительной части школьников в целом и подростков в частности. Причинами этого являются как возрастные особенности подростков (стремление к независимости и самостоятельности и т.п.), так и незнание ими правил поведения в различных ситуациях, в коллективе, в общественных местах, а также ориентация на лжеценности, сформировавшиеся в эпоху социально-экономического кризиса.

В «Национальной доктрине образования в Российской Федерации» были обозначены приоритетные цели и задачи образования, среди которых - воспитание патриотов России, граждан правового, демократического государства, способных к социализации в условиях гражданского общества, обладающих высокой нравственностью и проявляющих национальную и религиозную терпимость, уважительное отношение к языкам, традициям и культуре других народов; формирование культуры мира и межличностных отношений. Как известно, общая культура личности складывается из множества компонентов, одним из которых является культура коммуникативного поведения, создающая возможности успешной жизнедеятельности и общения. Кроме того, культура коммуникативного поведения влияет на эффективность общения людей разных национальностей. В «Декларации принципов толерантности», принятой ЮНЕСКО, подчеркивается, что конструктивное взаимодействие социальных групп, имеющих различные ценностные, религиозные и политические ориентиры, может быть достигнуто на основе выработки норм толерантного поведения и навыков межкультурного взаимодействия. Общий прогноз ситуации в отношении дезадаптаций подростков, к сожалению, в течение ближайших лет неблагоприятен и усугубляется происходящими негативными процессами в социально- политической и экономической сферах. Сложившееся положение является следствием комплекса причин социально-экономического, социокультурного и организационного характера. Значительная часть из них связана с несовершенством системы коррекционных мер в подростковой среде.

Таким образом, анализ научной литературы дает основание сделать вывод о недостаточной степени разработанности проблемы использования технологий социально-культурной анимации в развитии коммуникативной культуры подростков.

Нами были выявлены следующие противоречия между:

- растущим числом отклонений в коммуникативной культуре среди подростков, с одной стороны, и отсутствием новых действенных подходов к решению этих проблем с другой;

- необходимостью использования конструктивных возможностей социально-педагогического решения проблемы развития культуры речевого этикета и отсутствием научно обоснованных коррекционных программ для подростков;

- имеющимися возможностями использования технологий социально- культурной анимации в развитии культуры коммуникативного поведения несовершеннолетних и недостаточным использованием этих технологий на практике.

Таким образом, существующие противоречия позволяют констатировать проблему: каковы возможности технологий социально- культурной анимации в процессе развития коммуникативной культуры подростков?

Объект исследования - коммуникативная культура подростков.

Предмет исследования - анимационные технологии социально- культурной деятельности как средство развития коммуникативной культуры подростков.

Цель настоящего исследования заключается в изучении возможностей реализации технологий социально-культурной анимации в процессе коррекции коммуникативной культуры подростков, а также создать и внедрить проект.

В основу исследования положена следующая гипотеза, исходящая из того, что процесс развития коммуникативной культуры будет эффективным при соблюдении ряда организационно-педагогических условий: учета возрастных, индивидуально-личностных особенностей подростка, а также социальной ситуации его развития; использования возможностей технологий социально-культурной анимации;

- разработки и внедрения проекта с использованием технологий социально-культурной анимации, направленного направленный на развитие социально активной личности подростка и развитие его коммуникативной культуры, мотивацию подростков к социально активной деятельности, формирование у них позитивных ценностных установок и моделей поведения, развитие способностей к самоанализу и самоконтролю.

В ходе исследования решались следующие задачи:

• проанализировать и обобщить основные теоретические подходы к использованию технологий социально-культурной анимации в процессе развития коммуникативной культуры подростков;

• обосновать сущность развития коммуникативной культуры посредством использования технологий социально-культурной анимации;

• выявить педагогические особенности использования технологий социально-культурной анимации и раскрыть их виды и функции в процессе улучшения коммуникативной культуры подростков;

• выявить организационно-педагогические условия применения технологий социально-культурной анимации в процессе развития коммуникативной культуры подростков;

• разработать и экспериментально апробировать проект развития коммуникативной культуры подростков с использованием технологий социально-культурной анимации.

Теоретико-методологической основой исследования являются: диалектический метод познания объективной реальности; философские и педагогические положения о взаимосвязи воспитания и социального опыта под влиянием окружающей социально- культурной среды и воспитания. Настоящее исследование было построено на основе современных философских, психолого-педагогических, концепций о сущности и природе человека, его становлении как личности и взаимодействии с обществом (К.А. Абульханова-Славская, Б.Н. Алмазов, Л.И. Божович, М.Н. Голоднюк, И.С. Кон, В.Н. Кудрявцев, С.Л. Рубинштейн, Д.И. Фельдштейн), о роли социальной среды в становлении личности (Э. Берн, Н.П. Дубинин, A.C. Михлин, Р. Мертон, A.B. Петровский, В.Ф. Поршнев, A.A. Радугин, И.И. Резвицкий, П.А. Сорокин и др.), на концепции гуманизма, предполагающей признание каждого человека высшей ценностью (Л.С. Выготский, К. Роджерс и др.).

Для решения поставленных задач и проверки исходного предположения был использован комплекс адекватных объекту и предмету исследования методов, включающих теоретический анализ педагогической, психологической, социологической, культурологической литературы, изучение методических разработок по теме исследования, наблюдение за подростками, тестирование, опрос; качественный и количественный анализ полученных результатов.

Степень разработанности проблемы:

Механизмы помощи подросткам анализировались многими исследователями. До сих пор сохраняют актуальность работы, обобщившие передовую практику 20-х - 30-х годов прошлого века (И.А. Арямов, П.П. Блонский, Л. C. Выготский, В.П. Кащенко, М.В. Крупенина, Н.К. Крупская, A.B. Луначарский, A.C. Макаренко, A.A. Фидлер, С.Т. Шацкий, В.Н. Шульгин и др.). Общепедагогическим фундаментом работы явились положения теории воспитательной работы: Ш.А. Амонашвили, И.Ф. Гончарова, А. Караковского, A.C. Макаренко, Л.И. Новиковой, К.Д. Ушинского и др. Проблемы становления личности, создания условий, влияющих на воспитание, отражены в работах К.А. Гельвеция, Н.П. Дубинина, Я.А. Коменского, А.Н. Леонтьева, Б.Ф. Поршнева, В.А. Сухомлинского и др.

Педагогические и психологические возможности социокультурной деятельности изучали М.А. Ариарский, Т.И. Бакланова, Г.М. Бирженюк, Е.И. Григорьева, М.И. Долженкова, А.Д. Жарков, A.C. Запесоцкий, Э.В. Соколов, Ю.А. Стрельцов, A.A. Сукало, В.Я. Суртаев, Б.А. Титов, В.Е. Триодин, В.М. Чижиков, Н.Н. Ярошенко и др.

Важную роль в формировании концептуальной базы исследования сыграли труды, С.Н. Иконниковой, М.С. Кагана, Т.Г. Киселевой, Ю.Д. Красильникова, Е.В. Литовкина, Э.А. Орловой, A.B. Соколова, В.В. Туева и др.

Особое значение для нашего исследования имеют работы Н.Н. Ярошенко, в которых раскрыта сущность и значение социально- культурной анимации как одного из наиболее интенсивно развивающихся направлений социально-культурной деятельности.

Однако, большое количество собранных фактических данных, наличие исследовательских программ и проектов, разнообразие подходов к проблеме нравственной деградации пока не дают должных результатов. Деятельность различных учреждений в настоящее время ориентирована скорее на адаптацию детей и подростков к новым условиям, чем на коррекциюи развитие коммуникативной культуры; педагоги готовы скорее опекать и защищать детей, чем развивать их самостоятельность и мотивировать к социально-активной деятельности.

Фактически нет исследований, комплексно рассматривающих проблему нейтрализации негативного социального опыта и перестройки личностной позиции подростков.

Методика исследования:

В ходе исследования принимали участие 27 учащихся 8 класса 43 школы г. Архангельска, в возрасте 13-14 лет.

Достоверность и обоснованность полученных результатов и выводов обеспечивались следующей методикой исследования:

1. Комплексным использованием методов исследования.

2. Количественной и качественной обработкой материала.

3. Взаимопроверкой полученных результатов.

4. Адекватностью методов исследования его целям и задачам.

5. Согласованностью основных положений теоретической концепции с данными экспериментальных исследований.

Этапы исследования:

Исходя из предмета и задач исследования, последовательность проведения этапов работы была выстроена следующим образом:

На 1 этапе (2014-2015 гг.) изучалась и анализировалась научная литература по проблеме исследования. Были определены объект, предмет, цели, задачи и сформулирована рабочая гипотеза исследования. В этот период были проанализированы и обобщены основные теоретические подходы к проблеме коммуникации у подростков на основе использования технологий социально-культурной анимации. К тому же была обоснована сущность коррекции коммуникативной культуры подростков посредством использования технологий социально-культурной анимации.

На 2 этапе (январь 2015 гг.) осуществлялся констатирующий эксперимент, включающий наблюдение, тестирование, опрос, исследовались вопросы воспитательного воздействия. Выявлялись педагогические особенности технологий социально-культурной анимации и были раскрыты их виды и функции в процессе развития коммуникативной культуры подростков. Были определены и апробированы организационно-педагогические условия развития коммуникативной культуры подростков.

На 3 этапе (февраль 2015 гг.) был разработан проект «Живое общение» для реализации мероприятий, направленных на развитие социально активной личности подростка и развитие его коммуникативной культуры с использованием технологий социально- культурной анимации. Проведена систематизация и обработка результатов опытно-экспериментальной работы, оформлены теоретические положения.

Теоретическая значимость исследования заключается в том, что процесс развития коммуникативной культуры подростков рассмотрен с точки зрения теории социально-культурной деятельности.

Расширено педагогическое знание о возможностях применения технологий социально-культурной анимации как способе развития коммуникативной культуры подростков.

Обоснованные и экспериментально апробированные в результате исследования организационно-педагогические условия развития коммуникативной культуры подростков и проект «Живое общение» позволяют осуществлять эффективную деятельность с использованием технологий социально-культурной анимации в основе которой лежит инициация творческих потребностей подростков на основе изучения культуры, направленных на развитие социально активной личности подростка, развитие его коммуникативной культуры, самостоятельной исследовательской и творческой деятельности подростков.

База исследования: Творческая площадка Студии Событий «PR» г. Архангельск.

Теоретическая значимость работы заключается в обосновании значимости системного подхода к разработке проекта по развитию коммуникативной культуры подростков средствами социальной анимации.

Практическая значимость работы заключается в её прикладной направленности на реальные запросы социума.

Полученные в ходе исследования данные позволяют применять проект по развитию коммуникативной культуры подростков посредством внедрения анимационных технологий в образовательных учреждениях, в учреждениях дополнительного образования, а также в коммерческих организациях различных регионах Российской Федерации.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Технологии социально-культурной анимации представляют собой совокупность процесса воспитания (личности и группы) и процесса социального творчества (создания, развития и сохранения системы продуктивных социальных связей личности и группы), которые направлены на комплексное решение различных проблем и способствуют развитию внутренних ресурсов саморазвития личности и группы.

2. Сущностная характеристика процесса развития коммуникативной культуры подростков определяется как результат взаимодействия усилий конкретного подростка, социального окружения, семьи, образовательных и воспитательных учреждений, педагога организатора досуга на основе использования технологий социально-культурной анимации. При этом важная составляющая социально- культурной анимации - это ее духовный, мировоззренческий потенциал.

3. Специфика использования технологий социально-культурной анимации в развитии коммуникативной культуры подростков обусловлена их особым педагогическим потенциалом, которая включает подростка в различные формы общения, диалога, установления теплых, доверительных отношений, наполненных подлинным сочувствием, сопереживанием, содействием.

4. Положение о комплексе организационно-педагогических условий применения технологий социально-культурной анимации в процессе развития коммуникативной культуры подростков, которые включают: учет возрастных, индивидуально-личностных особенностей подростка, использование возможностей технологий социально-культурной анимации при решении различных проблем личности; разработка и внедрение программы с использованием технологий социально- культурной анимации, направленной на развитие социально активной личности подростка, направлен на развитие самостоятельной исследовательской и творческой деятельности подростков;

5. Проект «Живое общение» с использованием технологий социально-культурной анимации, которая основана на глубинном обращении к высшим духовным ценностям истины, добра, красоты и направлена на рост самосознания, активного саморазвития и социального творчества.

Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялось по ряду направлений:

а) разработка и внедрение проекта «Живое общение» по развитию коммуникативной культуры подростков.

б) использование материалов и выводов исследования в процессе практической деятельности работы Студии Событий «PR».

Структура работы. Дипломная работа изложена на 111 страницах машинописного текста и состоит из введения, 2 глав, заключения, списка литературы, состоящего из 104 источников, и ряда приложений.

Глава 1. Социально-педагогические предпосылки использования социокультурной анимации в процессе развития коммуникативной культуры подростка

1.1 Основные концепции и направления социокультурной анимации

Социально-культурная деятельность является мощным средством воздействия на личность, ее мировоззрение, содействуя изменению ранее сформированных мотивов, ценностей, установок и т.п., что проявляется в их изменении, переосмыслении, переоценке, корректируя поведение личности в соответствии с принятыми в социальном обществе нормами.

Современная трактовка понятия социально-культурная деятельность является производной от понятий «культурная деятельность», «социальная работа», «социальная педагогика», в то же время она отражает эволюцию такого явления, как культурно-просветительная работа.

Социально-культурная деятельность соответственно может быть определена как интегративная многофункциональная сфера деятельности, одна из составляющих социальной работы; ее целью являются организация рационального и содержательного досуга людей, удовлетворение и развитие их культурных потребностей, создание условий для самореализации каждой отдельной личности, раскрытия ее способностей, самосовершенствования и любительского творчества в рамках свободного времени.

Современные специалисты сферы культуры должны уметь очеловечивать отношения между людьми, используя не только средства культурно-досуговой работы, но и широкий арсенал социально - психологических методик, стимулирующих межсубъектное взаимодействие и общение. Такие методики с успехом регулируют эмоциональную и нравственную обстановку в самодеятельных объединениях людей, позволяют оптимизировать процессы личностного развития представителей различных социальных групп.

Наиболее полно технологии социально-культурной анимации рассмотрены Н.Н. Ярошенко, которым анимация определена как наиболее интенсивно развивающееся направление социально-культурной деятельности, предполагающее реализацию программ творческой реабилитации, интенсивного отдыха, социально-психологической консолидации общественных групп.

Современные технологии социально-культурной анимации предполагают комплексное решение различных проблем личности, обеспечивая ей возможность самоидентификации как полноправному представителю той или иной социокультурной, досуговой общности, а также условия для включения в образовательные, творческие, оздоровительные и другие виды социально-культурной деятельности.

В социально-культурной анимации причудливо переплетаются философско-мировоззренческие подходы и различные прикладные практики (от психотехнических до театральных). При этом социокультурная анимация использует традиционные виды и жанры художественного творчества в качестве основных методов «оживления и одухотворения» отношений между людьми, именно это позволяет признать ее сегодня инновационным направлением в развитии социально-культурной деятельности.

Появлению термина «анимация» мы обязаны развитию мультипликации, в которой с помощью специальных технологий происходило «одушевление» и «оживление» рисованных картинок, производивших впечатление движения живых персонажей. Анимационное кино со временем стало самостоятельным видом искусства, а специалист, занимающийся этим видом кинематографического творчества, художником-аниматором («дающим жизнь»).

Сущностные свойства анимации, безусловно, восходят к учению «о душе», которое возникло еще в глубокой древности. Первые представления о душе складывались уже у первобытных народов, согласно которым, у человека, животных, растений, предметов существует некая субстанция - душа, которая может временно или навсегда покидать свое тело.

Социально-культурная анимация рассматривается зарубежными исследователями значительно шире, чем это принято у нас в России. В традиционном толковании современных российских авторов анимация - это часть досуговой деятельности населения. В традициях западных специалистов анимация представляется как движение общественных групп и личностей в процессе создания, сохранения и развития институтов гражданского общества.

Социально-культурная анимация - одно из наиболее интенсивно развивающихся сегодня направлений современной социально-культурной деятельности, которое предполагает реализацию программ творческой реабилитации, интенсивного отдыха, социально-психологической консолидации общественных групп на основе ценностей культуры.

Принципиальная новизна анимационной деятельности проявляется в целях, задачах и прикладных технологиях, определяющих процесс оптимизации межличностных и межгрупповых взаимоотношений, развития духовно-творческих качеств личности.

Социокультурная анимация является одной из относительно молодых отраслей прикладной социальной психологии и педагогики, которую все чаще обозначают как педагогику социально-культурной сферы.

Социально-культурная анимация использует традиционные виды и жанры художественного творчества в качестве основных методов «оживления и одухотворения» отношений между людьми, именно это позволяет признать ее сегодня альтернативным направлением развития культурно-досуговой деятельности.

Принципиальная новизна анимационной деятельности, по мнению Н.Н. Ярошенко, может быть охарактеризована новыми целями, задачами и прикладными технологиями, определяющими процесс оптимизации межличностных и межгрупповых взаимоотношений.

Вместе с тем, необходимо отметить, что анимационный подход является новым лишь для отечественной педагогики социально-культурной сферы.

Современные технологии социально-культурной анимации предполагают комплексное решение различных проблем личности, обеспечивая ей возможность самоидентификации как полноправному представителю той или иной социокультурной, досуговой общности, а также условия для включения в образовательные, творческие, оздоровительные и другие виды социально-культурной деятельности.

Социально-культурная анимация - одно из наиболее интенсивно развивающихся направлений социально-культурной деятельности, которое предполагает реализацию программ творческой реабилитации, интенсивного отдыха, социально-психологической консолидации общественных групп. Анимационные программы, решая многогранные задачи, прежде всего воспитания, формирования оптимистического настроения, образования, отдыха, по сути своей, формируют и развивают личность. Социальная направленность анимационных программ выражается в том, что она служит формированию новых личных и общественных потребностей.

Структура анимационной деятельности включает в себя: рекреацию, релаксацию, адаптацию, коммуникацию, коррекцию, реконструкцию, регенерацию.

1. Анимация не может полноценно осуществляться по принуждению. Высокая мотивация играет ведущую роль и имеет большое значение для всей системы педагогических средств и социально-культурных технологий.

2. Для того, чтобы создать анимационную программу, недостаточно хорошо разбираться в законах её драматического построения. Необходимо знать и точно понимать возможности каждого выразительного средства, уметь использовать приемы художественного монтажа, иллюстрирования, театрализации и игры. С помощью этих методов и различных выразительных средств создается анимационная программа. Технология создания и реализации анимационных программ как система состоит из нескольких взаимосвязанных подсистем: - организационная - организация совместной деятельности анимационной команды. - инстукторско-методическая - создание и разработка сценариев и мероприятий, подбор игр, составления маршрутов с последующей разработкой методических рекомендаций на основе обобщения опыта; - режиссерская - распределение ролей, составление плана репетиций, постановка; - техническая - подготовка технических средств, площадки для анимационных мероприятий, реквизита, декораций, освещения, музыкального сопровождения и пр.

3. Анимационная программа стала специфическим социально- культурным явлением. Основное её практическое свойство - «протекать во времени и пространстве - здесь и сейчас» по случаю какого-либо общественного события - международного, государственного, районного или даже местного значения, традиционного праздника, в различных других ситуациях отдыха и развлечений - создаёт условия для формирования.

4. Во взаимодействии с такими понятиями, как средства и формы, большое значение имеет рассмотрение понятия «методы социально- культурной анимации». Слово «метод» (methodos) греческого происхождения и в переводе означает «способ познания, исследования или практического осуществления чего-либо». Методы анимации можно определить как особые способы реализации адекватной, целесообразной и ненавязчивой социально-психологической помощи личности в процессе социализации и жизнедеятельности.

Выделяются следующие группы методов:

- социальная защита;

- социально-педагогическая коррекция;

- творческая реабилитация;

-выявление и поддержка динамических тенденций творческого самоопределения и др.

Методика комплексной оценки социально-культурной ситуации жизнедеятельности личностей, социальных групп основывается на целостном изучении:

а) состояния социальных условий жизнедеятельности личности;

б) психофизического состояния личности (тесты интеллектуального развития, самооценки и др.)

в) состояния социально-психологических отношений в процессе совместной деятельности (социометрия, интерперсональная диагностика Т.Лири и др.);

г) ценностно-смысловых отношений личности.

д) перспективные программы социально-культурной анимации (работа с населением локального территориально-культурного образования; анимация в монородительских семьях, анимационная деятельность с талантливыми, одаренными детьми; анимационная работа по месту жительства и др.)

Особое значение имеет организация информационной поддержки анимационной деятельности в средствах массовой информации, поскольку реализация просветительных программ позволяет формировать общественное мнение, более терпимое к «инаковости», ориентированное на гуманистические ценности милосердия, добролюбия, терпимости. В условиях значительных социальных перемен усиливается потребность населения в социально-культурной деятельности, нацеленной на обновление знаний и умений, раскрытие креативных способностей. В этой связи работа социально-культурных аниматоров должна содействовать свободному выбору новых возможностей образования и личностного развития, реализации гражданской инициативы. Опыт французских аниматоров и их последователей в других странах показывает, что социально-культурная анимация - это специфическая область педагогической деятельности, которая характеризуется совокупностью методов деятельности, позволяющих аниматорам активно вовлекать членов коллектива в культурную и социальную жизнь. В этом и состоит ключевое отличие социально-культурной анимации от традиционной просветительской деятельности, основанной на идее привнесения культуры в массы как чего-то внешнего.

Социокультурная анимация как явление представляется чрезвычайно важной. Этот интерес определяется, прежде всего, феноменальностью явления анимации как деятельности, в которой заложен культурный, эстетический, морально-нравственный, гражданский потенциал, направленный на формирование внутреннего мира человека.

Определяя анимацию как самостоятельную область культурно-досуговой деятельности, а также рассматривая анимационный процесс с точки зрения системного подхода, как процесс удовлетворения специфических потребностей человека в общении, движении, культуре, творчестве, развлечении и приятном времяпрепровождении выделяют следующие формы организации анимационной деятельности:

1. Активная анимация.

Активная анимация направлена не просто на удовлетворение потребностей человека в движении, а на формирование положительного физического и психического эффекта с незаметным или наоборот ярким вовлечением в движение. Для огромного числа людей источником положительных состояний становятся позитивные сенсорные впечатления и эмоции. У подавляющего числа людей такие впечатления и эмоции складываются в результате движения и физических нагрузок на свежем воздухе, восприятия приятной для глаз природно-ландшафтной среды, глубокого ночного сна. В настоящее время физические нагрузки как-то физкультура, занятия спортом и т.д. незаменимы для здоровья современного человека. Индустриализация, автоматизация труда, внедрение компьютерной техники привели и приведут к еще большему уменьшению физической нагрузки на организм человека, гиподинамии, всевозможным психологическим стрессам. Если это уменьшение естественных нагрузок не компенсируется искусственным путем с помощью физических упражнений, в организме человека происходят отрицательные процессы. Активная анимация способствует стимулированию жизненных сил, вовлекает человека в активную деятельность, т.е. выполняет спортивно - оздоровительную функцию.

2. Чувственная анимация.

Главная цель чувственной анимации создать такой эмоционально - психологический фон, на основе которого через переживания человека удовлетворить его потребность в познании нового, неизвестного, неожиданного. Чувственная анимация построена на переживаниях, создание которых и является основной задумкой направлений анимационной деятельности. Как правило, для этого могут использоваться самые различные методы и средства. Начиная от банальных аттракционов «когда душа уходит в пятки» и просмотров 3D фильмов (что, по сути, не является анимацией), заканчивая карнавальными шествиями, костюмированными представлениями, рыцарскими турнирами и другими мероприятиями в которых отдыхающие могут принять непосредственное участие. Как правило, классификации видов анимации направленных на формирование переживаний нет, однако, существует общая классификация видов анимации, которая включает:

1) событийную анимацию, которая направлена на создание положительных эмоций, праздничное настроение и психологическую разгрузку;

2) театрализованную анимацию, которая представляет собой; проведение всевозможных народных праздников, ролевых игр, рыцарских турниров, костюмированных балов, спектаклей в исторических интерьерах;

3) сказкотерапия, когда основной положительный психологический эффект отвлечения создается благодаря специфической обстановке сказочного города, встречи с героями мультфильмов, катанием на аттракционах, посещением экзотических стран;

4) спортивную анимацию, которая основана на занятиях спортом, непроизвольном вовлечении в спортивные игры через аниматоров, а также непосредственном участии в спортивных состязаниях.

3. Анимация общения.

Данная форма анимации не просто удовлетворяет потребность в общении, а направлена на психологическую разгрузку, получение позитивных эмоций, социальную адаптацию, повышение общительности, самореализацию и самоактуализацию человека через общение. Достаточно большой потенциал развития человека как личности заложен в анимации общения и все потому, что человек существо социальное, которое достаточно тяжело переносит недостаток общения, при котором возможны психические и в худшем случае физические отклонения.

Для человека и общества в целом досуг через общение на основе позитивных социально-психологических и межличностных контактов, общение с интересным собеседником, взаимодействие с родственниками, друзьями, проведение досуга с любимым человеком весьма важен.

Анимация общения преследует следующие цели:

- удовлетворение потребности самовыражения;

- поощрение детей в развитии своих умений;

- направление развлечений и навыков в созидательное русло;

- избавление от стрессов;

- изменение имиджа и расслабление напряжения.

4. Анимация спокойствия.

Анимация спокойствия направлена на удовлетворение потребности человека в отдыхе, рекреации, расширенном восстановлении физического и психического здоровья через отдых (в большинстве случаев пассивный). Для психологической разгрузки зачастую анимационные формы совмещают анимацию с различными видами терапии: музыкотерапия, сказкотерапия, игровая -, танцевальная-, арт-, экологическая терапия.

5. Культурная анимация.

Культурная анимация - это не просто удовлетворение потребности в приобщении к культурным ценностям того или иного народа, страны, региона или вид досуга, это есть способ саморазвития и самореализации, культурной интеграции, образования в купе с рекреационным эффектом от познания экзотики преподносимой как в строго исторических и культурных формах, так и в анимационной живой жизнеутверждающей форме.

6. Творческая анимация.

Творческая анимация весьма специфический вид анимации, который является наиболее развитой формой культурно-досуговой деятельности, поскольку направлен на самореализацию и саморазвитие человека как творческой личности. Творческая анимация основана на оживлении творческих способностей человека путем включения его в различные формы деятельности наиболее близкие или наиболее интересные для него на основе увлечений и интересов человека. То есть, через анимацию человек реализует на досуге свои устремления, воплощения собственной жизненной позиции. Это направление анимации призвано помочь человеку получить новые знания. Таким образом, анимационные программы, решая многогранные задачи, прежде всего воспитания, формирования оптимистического настроения, образования, отдыха, по сути своей, формируют и развивают личность. Социальная направленность анимационных программ выражается в том, что она служит формированию новых личных и общественных потребностей. Структура анимационной деятельности включает в себя: рекреацию, релаксацию, адаптацию, коммуникацию, коррекцию, реконструкцию, регенерацию. Методы анимации можно определить как особые способы реализации адекватной, целесообразной и ненавязчивой социально- психологической помощи личности в процессе социализации и жизнедеятельности. В социальной анимации выделяются следующие группы методов: социальная защита; социально-педагогическая коррекция; творческая реабилитация; выявление и поддержка динамических тенденций творческого самоопределения и др. Определив анимацию как самостоятельную область культурно - досуговой деятельности, а также рассмотрев анимационный процесс с точки зрения системного подхода, как процесс удовлетворения специфических потребностей человека в общении, движении, культуре, творчестве, развлечении и приятном времяпрепровождении было выявлено, что выделяют следующие формы организации анимационной деятельности: активная анимация, чувственная анимация (событийная, театрализованная, сказкотерапевтическая, спортивная), анимация общения, анимация спокойствия (музыко-,сказко-, игровая-, танц-,арт-, экологическая терапия), культурная и творческая социальная анимация.

Педагогический аспект социально-культурной деятельности заключается в регулировании процессов социализации и индивидуализации человека, то есть в социальном воспитании и развитии, осуществляемых в формах досуговой деятельности и направленных на решение следующих культурно-воспитательных задач:

• целенаправленное приобщение человека к богатствам культуры, формирование его ценностных ориентации и «возвышение» духовных потребностей;

• стимулирование социальной активности, инициативы и самодеятельности человека в сфере досуга, повышение его досуговой квалификации, то есть умения рационально, содержательно и разнообразно организовать свое свободное время в целях поддержания физического и духовного здоровья и самосовершенствования;

* создание условий для выявления и развития способностей личности, реализации ее творческого потенциала и позитивного самоутверждения.

Сегодня социально-культурная деятельность может рассматриваться как самостоятельная подсистема общей системы социализации, социального воспитания и образования людей. Она является важнейшей функцией государственных и негосударственных структур, сферой приложения усилий многочисленных общественных движений и инициатив, средством использования свободного времени различными группами населения.

Гуманистическая традиция социального воспитания, характерная для западной педагогики, имела постоянный и вариативный выход в педагогическую практику на протяжении всего XX столетия, отражаясь в деятельности аниматоров, организаторов детских общественных движений, художественного воспитания и т.д. Более того, анимация как особый способ институализации гражданского общества нашла себе совершенно уникальное место - не совпадающее с социальными «нишами» политических партий, религиозных и иных организаций.

Так, во Франции возникновение анимации как социокультурного феномена социологи условно связывают с 1901 годом, когда был введен новый закон о создании различных ассоциаций. В XIX веке право на создание ассоциаций было чрезвычайно регламентировано, контролировалось властями. Ассоциация рассматривалась в качестве подозрительного посредника между индивидуумом и Государством, стремящегося всячески принизить или уничтожить власть последнего, представляющего «общий интерес». Это было наследие Французской революции. «Ассоциация не могла мыслиться вне политического действия, будь то очевидного или скрытого».

После 1901 года ситуация резко изменилась. В связи с увеличением объема свободного времени (за счет постепенного сокращения рабочего времени) широкое развитие получили любительские ассоциации. И если в начале XX века они были тесно связаны с политическими и религиозными институтами, то впоследствии получили развитие процессы «высвобождения» ассоциаций от политико-религиозных влияний, их значительного количественного роста.

К концу XX столетия социально-культурная анимация превратилась в самостоятельное направление психолого-педагогической деятельности в сфере досуга.

Обобщив теоретические идеи анимации и опыт организации социально-культурной деятельности аниматоров во Франции, Е.Б. Мамбеков дал следующее развернутое определение социокультурной анимации как части культурной и воспитательной системы общества, которая может быть представлена в виде особой модели организации социокультурной деятельности:

• как совокупность элементов (учреждения, государственные органы, организации, добровольные ассоциации, аниматоры, аудитория), находящихся в постоянных отношениях, которые характеризуют эту модель;

• как совокупность занятий, видов деятельности и отношений, которые отвечают интересам, проявляемым личностью в ее культурной жизни и, особенно в ее свободное время;

• как своеобразная социально-педагогическая система, в которой ведущую роль играют аниматоры, профессиональные или добровольные, обладающие специальной подготовкой и использующие, как правило, методы активной педагогики.

Таким образом, социально-культурная анимация может рассматриваться как целостная социально-культурная система, имеющая соответствующую институциональную подсистему, ресурсную базу, специфическое содержание и технологии (методы) анимационной деятельности. В этом социально-культурная анимация вполне соотносится с современной российской социально-культурной деятельностью.

Характеризуя известные ему определения социально-культурной анимации, Р. Лабури отмечал, что большинство из них имеют педагогический смысл, подразумевая направленность анимации на рост самосознания, активного саморазвития и социального творчества. Такая педагогическая направленность соответствует общим задачам социального и культурного оздоровления.

Подходы к истолкованию сущности социально-культурной анимации.

1. Педагогический.

Характеризуется возрастанием роли аппарата анимации, его активности, обслуживания посетителей, укрепление положения профессиональных работников, т.е. важность внешнего воздействия воспитательной технологии, с одной стороны. С другой - анимация - это способ создания и развития группы, образующей собственную общность ценностей, интересов, действий и создающей собственный социальный проект. То есть анимация - это технология тонкого инициирующего воздействия на уровне внутренних ресурсов саморазвития личности и группы.

2. Социологический, связанный с основными идеологическими течениями французской социологии. Для одних функции анимации заключается в разблокировании общественных связей, установлении теплых, доверительных отношений. Другие видят ее функцию в соответствии с традициями французской культуры в обучении и овладении великими языками мышления, эстетики, поэтики, экономики и др.».

Комментируя эти выводы Р. Лабури, Н.Н.Ярошенко указывает на то, что в определении анимации слиты воедино педагогические и социальные стороны. Такое соединение создает особое качество анимационной деятельности, являющейся одновременно процессом воспитания (личности и группы) и процессом социального творчества (создания, развития и сохранения системы продуктивных социальных связей личности и группы).

Такое развернутое определение в целом справедливо отражает специфику анимационной деятельности, которая проявляется на организационном, деятельностном и методическом (технологическом) уровнях. Вместе с тем, нельзя ограничивать сущность и специфику данного явления лишь внешними проявлениями, ибо весьма важная составляющая социально-культурной анимации - это ее духовный, мировоззренческий потенциал.

Само понятие «анимация» позволяет, с одной стороны, достаточно точно характеризовать цели социокультурной деятельности, выявлять ее одухотворяющий, консолидирующий характер, а с другой - обозначать собственно духовный (anime - душа) аспект взаимоотношений субъектов педагогического процесса. Речь идет об особых способах общения, диалога, наполненного подлинным сочувствием, сопереживанием, содействием, а также о педагогических технологиях, основанных на глубинном обращении к высшим духовным ценностям истины, добра, красоты.

В современной педагогической науке применение понятия анимации связано, прежде всего, со вторым аспектом, т.е. оно используется в основном для характеристики системы развивающих и развивающихся социальных отношений. Типично, например, высказывание французской исследовательницы, теоретика социальной анимации Анн-Мари Гурдон о том, что «смысл слова анимация надо перенести из области метафизики в область общественной психологии. Речь не идет больше об оживлении тела и неживой материи, предмет анимации - оживление отношений между индивидуумами и социальными группами».

В философско-мировоззренческом плане анимационная деятельность созвучна ведущим общемировым концепциям гуманистической педагогики, связанной с реализацией задач свободного воспитания, творческого развития. Основой гуманистической педагогики, как и гуманистической психологии, выступают такие философские концепции, как, например, экзистенциализм, неофрейдизм, антропософия. При этом речь идет об использовании в теории и практике социально-культурной педагогики наследия А. Нейла (Англия), О. Декроли (Бельгия), Е. Паркхерст (США), Р. Штейнера (Германия), С. Френе (Франция).

В социально-культурной анимации как особого рода педагогической деятельности причудливо переплетаются задачи обеспечения условий для свободного развития, творческого самовыражения личности в сфере культуры и условий для эффективного социального контроля в сфере культуры.

Ж. Дюмазедье обозначил эти два целевых аспекта социально- культурной анимации как освободительный и регулятивный. Стремление к свободному социальному творчеству - необходимый момент человеческого существования, имеющий глубинную экзистенциальную основу.

Регулятивный аспект анимации имеет значение, поскольку личность живет в обществе не изолированно, она вовлечена в деятельность социальных институтов, а для регулирования взаимоотношений между ними в свою очередь необходима функция социального контроля. Социальный регулятивный контроль должен способствовать использованию свободного времени для саморазвития и более активного участия личности в социальной и политической жизни общества.

В диалектическом единстве освободительного и регулятивного аспектов анимации Ж. Дюмазедье видит истоки зарождения анимации как социального института.

Характеристики социально-культурной анимации (Ж. Дюмазедье)

1. Исторически возникновение анимации было вызвано необходимостью специфического социального контроля свободного времени, способствующего максимальному выражению внутреннего "я" личности.

2. В настоящее время свободное время все в большей степени становится временем реализации личностных желаний, поощряемых или отвергаемых семьей, школой, работой. Социальный контроль в форме анимации, поощряя свободное волеизъявление каждого, должен ограничивать, критиковать и направлять рынок потребления культуры, на котором реализуются желания личности.

3. Установление равновесия между досуговыми запросами личности или коллектива и их социальной включенностью.

4. Социальный контроль, направленный на неформальное образование личности, ее самообразование.

Среди основных принципов, на основе которых выстраивается анимационная работа, Н.Н. Ярошенко выделяет следующие:

• каждый человек уникален, поэтому анализ отдельных случаев не менее оправдан, чем статистические обобщения;

• человек открыт миру, переживания человеком мира и себя в мире является главной психологической реальностью;

• человеческая жизнь должна рассматриваться как единый процесс становления и бытия человека;

• человек наделен потенциями к непрерывному развитию и самореализации, которые являются частью его природы;

• человек обладает определенной степенью свободы от внешней детерминации благодаря смыслам и ценностям, которыми он руководствуется в своем выборе;

• человек - это активное, интенциональное, стремящееся к самоактуализации, творческое существо.

Основные направления анимационной работы связаны с преодолением личностных тенденций к социальной дезинтеграции (стремления к социальной смерти).

Специфическая задача социально-культурной анимации состоит в создании особых психолого-педагогических условий, способствующих преодолению психологических препятствий к социальному взаимодействию.

Сотворчество, общение-диалог, общение-полифония в процессе возвращения личности к полноценной социальной жизни позволяет преодолевать психологическую дисгармонию.

Развитие способностей личности к творчеству становится одним из важнейших путей социализации, включения человека в многообразные социальные отношения.

Методы анимации можно определить как особые способы реализации адекватной, целесообразной и ненавязчивой социально-психологической помощи личности в процессе социализации и жизнедеятельности. Выделяются следующие группы методов: социальная защита; социально-психологическая коррекция; творческая реабилитации; выявление и поддержка динамических тенденций творческого самоопределения и др.

Методика комплексной оценки социокультурной ситуации жизнедеятельности личностей, социальных групп основывается на целостном изучении:

а) состояния социальных условий жизнедеятельности личности;

б) психофизического состояния личности (тесты интеллектуального развития, самооценки и др.);

в) состояния социально-психологических отношений в процессе совместной деятельности (социометрия, интерперсональная диагностика Т. Лири и др.);

г) ценностно-смысловых отношений личности. Перспективные программы социокультурной анимации (работа с населением локального территориально-культурного образования; анимация в монородительских семьях; анимационная деятельность с талантливыми, одаренными детьми; анимационная работа по месту жительства и др.).

Среди направлений анимации Н.Н. Ярошенко выделяет следующие:

1. Анимационная работа по изменению негативного отношения общества к отчуждаемой личности.

2. Деятельность по восстановлению системы межличностных отношений личности (социально-психологическая реабилитация).

3. Формирование адекватного самопонимания, самоощущения и самовыражения (терапия смысла жизни - логотерапия).

Элементы групповой психотерапии, включаемые в программу анимационной деятельности, позволяют достигать: на внутриличностном уровне:

- изменения познавательного характера (изменение определенной ценностной установки); аффективного характера (принятие самого себя); поведенческого характера (усвоение действий, приносящих удовлетворение);

на межличностном уровне:

- изменение познавательного характера (улучшение восприятия, понимания и оценки других людей); аффективного характера (достижение чувства удовлетворения контактами с социумом); поведенческого характера (приобретение социальных навыков).

В процессе совместного восприятия, размышлений и переживаний участники проявляют внутриличностную активность. Устанавливая дружеские взаимоотношения с участниками анимационной группы, участники реализуют межличностную активность. Наиболее важной здесь является задача способствовать появлению чувства принадлежности к коллективу, где у всех участников идентичные недомогания, трудности и проблемы.

Применяются следующие общие упражнения - релаксация, пантомимические сцены, участие в конструктивном споре, разыгрывание ролевых ситуаций, изложение биографий, обсуждение анонимной истории жизни, описание содержания сновидений, фантазий и ассоциаций, использование процедур трансактного анализа и др.

Участие в таких упражнениях позволяет членам анимационной группы выступать одновременно в роли активного участника и в роли наблюдателя, предоставляет возможность для эмоционального переживания, проведения интеллектуального анализа, тренировки отдельных типов поведения.

Различные направления художественного творчества (драматическое исполнительство, театральная импровизация, изобразительное искусство, самодеятельное музыкальное исполнительство, авторские виды творчества и др.) являются основными средствами анимации в социокультурной среде.

Основной принцип применения творчества в социокультурной анимации - искусство для участника, а не искусство для зрителя.

Цель таких видов творчества состоит в том, чтобы доставить больше удовольствия участникам, чем публике. В таких программах участники могут исполнять по очереди роли, играть несколько ролей, выступать в качестве авторов и организаторов собственных постановок.

Таким образом, социально-культурная анимация - одно из наиболее интенсивно развивающихся направлений социально-культурной деятельности, которое предполагает реализацию программ творческой реабилитации, интенсивного отдыха, социально-психологической консолидации общественных групп.

1.2 Психолого-педагогические закономерности становления процесса общения в подростковом возрасте

...