Взаимосвязь уровня психологического здоровья и личностных характеристик у людей в трудной жизненной ситуации

Психологический кризис как конфликтная ситуация, при которой личность уже не может адаптироваться к жизненной обстановке старыми способами. Анализ основных поведенческих признаков фрустрации. Методика составления теста смысложизненных ориентаций.

Рубрика Психология
Вид дипломная работа
Язык русский
Дата добавления 13.10.2016
Размер файла 89,9 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru

Размещено на http://www.allbest.ru

Введение

Актуальность исследования: в современных условиях все чаще и чаще встает вопрос о том, как работать с людьми, оказавшимися в ситуации жизненного кризиса и трудных жизненных ситуациях. Это важно понимать, поскольку именно неконструктивное проживание психологического кризиса имеет наиболее тяжелые отдаленные последствия для личности человека.

Поскольку сейчас акцент при рассмотрении психологических проблем смещается с лечения болезни на работу с пациентом, важно работать не только с самой психологической проблемой, но и с ресурсами, которые есть у человека, оказавшегося в критической ситуации. Важно отметить, что такие характеристики личности, как уровень субъективного контроля, жизнестойкость и смысложизненные ориентации рассматриваются в качестве ресурсов личности в рамках гуманистического подхода. Таким образом, психические проблемы и психические ресурсы личности, оказавшейся в трудной жизненной ситуации, необходимо исследовать комплексно для достижения наилучшего терапевтического результата.

Цель исследования: Исследовать взаимосвязь уровня психического здоровья и личностных характеристик у людей в трудных жизненных ситуациях.

Задачи исследования:

1. Изучение характеристик психического здоровья людей, находящихся в трудной жизненной ситуации в зависимости от гендера, типа ситуации и отношения к ней.

2. Изучение типов рефлексии людей, находящихся в трудной жизненной ситуации в зависимости от гендерной принадлежности, типа ситуации и отношения к ней.

3. Изучение смысложизненных ориентаций людей, находящихся в трудной жизненной ситуации в зависимости от гендера, типа ситуации и отношения к ней.

4. Изучение жизнестойкости людей, находящихся в трудной жизненной ситуации в зависимости от гендера, типа ситуации и отношения к ней.

5. Изучение взаимосвязи исследуемых признаков в двух группах людей, переживающих трудности в семейных отношениях и находящихся в ситуации военного обучения.

6. Изучение отношения респондентов к значимым понятиям с помощью Цветового теста отношений

Объект исследования: психологическое функционирование людей, находящихся в трудной жизненной ситуации.

Предмет исследования: уровень психического здоровья, смысложизненные ориентации, локус контроля, жизнестойкость.

Гипотезы исследования:

Субъективная оценка актуальной ситуации оказывает влияние на смысложизненные ориентации, психологическое здоровье, особенности протекания рефлексии, жизнестойкость человека, переживающего эту ситуацию.

Тип трудной жизненной ситуации оказывает влияние на смысложизненные ориентации, психологическое здоровье, особенности протекания рефлекции, жизнестойкость человека, переживающего эту ситуацию.

Пол оказывает влияние на смысложизненные ориентации, психологическое здоровье, особенности протекания рефлекции, жизнестойкость человека, переживающего эту ситуацию.

В зависимости от гендерной принадлежности, типа и субъективного отношения к ситуации отличается отношение людей к эмоционально-значимым понятиям.

1. Психическое здоровье и личностные характеристики у людей в трудных жизненных ситуациях

1.1 Понятие психического здоровья

В настоящий момент представление о значении психического здоровья в общей структуре здоровья человека уже никому не кажутся нонсенсом, хотя еще 30-40 лет назад подобный взгляд на данную проблему в нашей стране мог считаться лженаучным. В то же самое время на Западе подобному подходу к проблеме психического здоровья тоже понадобилось немало лет для того, чтобы завоевать достойное место в научной среде психологов-исследователей и психологов-практиков (Никифоров Г.Н., 2002; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002, 2011).

Чтобы начать рассмотрения понятия психического здоровья в рамках данной работы, необходимо разобраться в том, почему проблема психического здоровья так важна для современного общества в целом и клинической психологии в частности. Во-первых, современные представления о психических заболеваниях включают понятие патоморфоза психических заболеваний (Вассерман Л.И., Щелкова О.Ю., 2004; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002, 2011), а, именное, процесс изменения особенностей протекания психических заболеваний - то есть, клиническая картина психических заболеваний кардинально изменилась по сравнению с тем, как они описывались основателями психиатрии и клиническими психологами. А это значит, что наши представления о психическом здоровье и психических заболеваниях неполны, что заставляет нас уточнять известные закономерности и искать новые. Во-вторых, исследования последних лет, а ровно и крупные исследования прошлого показали, насколько психическое и соматическое здоровье находятся в неразрывной связи, а это значит, что пословица о том, что «в здоровом теле - здоровый дух», может быть перефразирована в - «со здоровым духом здорово и тело» без значительной потери смысла и научной обоснованности. В-третьих, поскольку мы работаем в русле клинической психологии, именно психическое здоровье может быть основной мишенью наших профессиональных воздействий и целью нашего научного интереса, а потому нам стоит обратить на эту тему особое внимание.

Обратимся к истории вопроса. Очевидно, что положение вопроса о психическом здоровье в общем проблематике здоровья значительно изменилось за все время существования человечества, однако именно знания об этапах развития этих представлений позволят нам получить более полную картину объекта нашего исследования.

В целом, различные представления о психическом здоровье и его значении для личности и человека в целом можно отнести уже к античности. Согласно В.А. Якунину еще Гераклит, предполагая в основе всего сущего огонь, говорит о том, что люди в разных психических состояниях обладают разными психическими свойствами. Уже александрийские врачи, насколько это было возможно при том уровне развития медицины и хирургии, проводили различные эксперименты на осужденных, изучая влияние работы мозга на психические переживания. Кроме того, уже Гиппократ, а следом за ним Гален, указывали не только на то, как психические состояния влияют на здоровье, а здоровье - на психику, но и то, как авторитетная фигура врача влияет на процесс выздоровления. Кроме того, другие философы, такие как Эпикур и его последователи, с одной стороны, и стоики, с другой, изучали вопросы человеческого счастья и способы его постижения (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Марцинковская Т.Д., 2009).

В средние века, несмотря на внешние признаки стагнации, наука, в том числе и занимающаяся изучением взаимосвязи телесного и духовного, продолжала развиваться в среде монастырей и алхимических лабораторий. Однако все наиболее заметные открытия в этой области принадлежали мусульманским философам (Авиценна, Аверроэс), как в области медицины и развитии взглядов на природу связи между телесным и духовным, так и в частных вопросах человеческой анатомии и физиологии (исследования зрения) (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Марцинковская Т.Д., 2009).

Эпоха Возрождения открыла новые горизонты перед исследователями, что выразилось не только в возрождении культуры античности, но и в специфических новых открытиях. Во-первых, Возрождение позволило по-новому взглянуть на человека и его место в мире, что выразилось, с одной стороны, в возвеличивании человека, а, с другой, в осознании фундаментальных ограничений человеческой природы. Так уже на исходе Возрождения Френсис Бэкон создал учение о 4 идолах - фундаментальных ограничениях человеческого познания, связанных с человеческой природой в целом (призраки рода), особенностями отдельного человека (призраки пещеры), ограничением слов, которыми мы пользуемся для описания действительности (призраки рынка), и авторитетами, перед которыми мы преклоняемся (призраки театра) (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Марцинковская Т.Д., 2009; Бэкон Ф., 2015).

Кроме того, уже у истоков Нового Времени Рене Декарт выдвигает теорию, согласно которой существует две субстанции - протяженная и мыслящая, которые пересекаются в человеке и взаимодействуют через шишковидную железу. Кроме теорий о взаимодействии физического и психического, существовали также теории о безраздельном господстве психического, или, как минимум, о независимости двух субстанций. К первой группе теорий здесь можно отнести позицию, разделяемую епископом Беркли и Дэвидом Юмом, на основе которых возникла ассоциативная психология, в то время как ко второй - теорию предустановленной гармонии, созданную Мальбраншем и развитую в рамках работ Готфрида Лейбница (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Марцинковская Т.Д., 2009; Лейбниц Г.В., 2012; Декарт Р., 2015).

Среди концепций, повлиявших, так или иначе, на представления о психическом здоровье, стоит также отметить учение о животном магнетизме, созданное Францем Антоном Месмером в XVIII Веке. Согласно этой теории, все живые существа содержат в себе флюид, потоки которого контролируют здоровье. С помощью магнитов, да и с помощью своего собственного флюида можно управлять потоками, что позволяет исцелять. Такой, по-своему, наивный взгляд на здоровье, и способ правления им, несмотря на свою эксцентричность, отмечаемую еще современниками, стал основой современной психотерапии, в частности, гипнотерапии и психоанализа (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Марцинковская Т.Д., 2009; Буль П.И., 2015).

Обращаясь уже к XIX веку нельзя забывать про фундаментальные работы Густава Теодора Фехнера, который в рамках открытого им закона, получившего позже название закона Вебера-Фехнера, обнаружил устойчивую взаимосвязь между силой физического воздействия и возникающего ощущения (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Марцинковская Т.Д., 2009).

Исследования истерии и гипноза в рамках больницы Сальпетриер под руководством Жана-Мартена Шарко и возникновение психоанализа благодаря изысканиям Йозефа Брейера и Зигмунда Фрейда позволили обогатить наши знания в вопросе о том, как психическое здоровье отражается в соматических симптомах. Наиболее ярким примером такого влияния является истерический невроз или конверсия, при котором психологический конфликт может выражаться в форме соматического недуга, например, паралича, который не будет иметь в своей основе органического поражения головного мозга (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002; Марцинковская Т.Д., 2009; Буль П.И., 2015).

В рамках развития психоанализа Фрейд выдвинул идею о том, что в человеке сочетается стремление к жизни и смерти, что приводит к разрешающемуся в ту или иную степень выхода из данного конфликта. Дальнейшие разработки учеников Фрейда, таких как А. Адлер и К. Юнг представили человека, его жизнь и болезни, скорее, как исключительное влияние его индивидуальной истории и развития человечества в целом (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002; Марцинковская Т.Д., 2009; Юнг К.Г., 2010; Адлер А., 2015).

XX век в этом отношении стал золотым веком психосоматики, ведь именно в этот период произошли те изменения в психологии и медицине, которые стали основой современной психосоматики. Во-первых, это психосоматическая концепция Франца Александера, который разработал учение о двух типах адаптации - аллопластической (человек стремится изменить ситуацию) и аутопластической (человек стремится изменить себя). М. Фридмен и Р. Роусеимен разработали концепцию типов поведения, в рамках которых связали поведение человека и его предрасположенность к различным заболеваниям. Так был выделен тип поведения А - активное поведение, при котором человек работает на износ, что приводит к сердечно-сосудистым заболеваниям, а также тип поведения Б - при котором человек ведет размеренную жизнь и не подвержен данной патологии. Дальнейшие разработки привели к выделению типа поведения С - при котором человек склонен сдерживать и скрывать свои эмоции, что приводит к возникновению онкологических заболеваний (Вассерман Л.И., Абабков В.А., Трифонова Е.А. 2010; Карвасарский Б.Д., 2011).

Кроме того, середина XX века подарила нам учение о стрессе Г. Селье, который предложил рассматривать стресс в качестве универсальной реакции организма на чрезмерные раздражители. Благодаря такому рассмотрению стресс перестал рассматриваться как исключительно негативное явления и стал рассматриваться с позиции адаптации, чему способствовало выделение двух категорий стресса - дистресса - адаптивной реакции, возникающей вследствие чрезмерно интенсивных негативных воздействий, и эустресса как реакции на чрезмерно сильное положительное воздействие. И хотя со временем эмпирические данные поставили под сомнения исключительно психосоматическую интерпретацию воззрений Селье - например, в качестве причин возникновения язвенной болезни желудка были обнаружены бактерии helicobacter pylori, чья аномальная активность провоцирует возникновение эрозии и язв - его идея о безусловной связи соматического и психического здоровья стали крепкой основой современной психосоматики (Вассерман Л.И., Абабков В.А., Трифонова Е.А. 2010; Карвасарский Б.Д., 2011).

На основании идей Г. Селье Р. Лазарус разработал концепцию копинга как различных стратегий совладания со стрессом с помощью различных осознанных методов. Эти стратегии формируются в процессе жизни человека, могут быть эффективными или не эффективными и включаться в различные классификации. Сознательное применение копингов делает их отличными от открытых З. и А. Фрейд психологических защит, которые используются независимо от сознательного желания человека (Вассерман Л.И., Абабков В.А., Трифонова Е.А. 2010).

Помимо этого психосоматические идеи встречаются в рамках неофрейдизма, а также гуманистической психологии. Вопросы человеческого смысла жизни, его способности к переживанию эмоций, к обретению себя, сформулированные, удовлетворения своих потребностей Э. Фромом, В. Франклом и К. Роджерсом показали, насколько человеческая жизнь, его здоровье и благополучие определяется благополучием его психического мира. Наиболее резко это можно было наблюдать в рамках транзактного анализа Э. Берна, который связал жизненные сценарии людей, почерпнутые из сказок, легенд и мифов, с их здоровьем, заболеваниями, сроком жизни и способом смерти (Фромм Э., 1990; Берн Э., 1992; Роджерс К., 2015).

В рамках современных концепций здоровья стремительно набирают популярность вариации биопсихосоциального подхода. В рамках данного подхода психическое здоровье, психические причины и психические симптомы рассматриваются как составляющие комплексной многоуровневой картины здоровья, включающего как психические, так и соматические компоненты на биологическом, психологическом и социальном уровнях. Такой подход позволяет учесть все необходимые компоненты человеческого здоровья, а также многообразие связей между этими компонентами. Одним из примеров такой концепции может служить салютогенетическая концепция А. Антоновски (Осин Е.Н., 2007).

В тоже время в советской России существовал свой подход к психическому здоровью и психосоматике. Основоположником такого подхода стал В.М. Бехтерев, которые одним из первых выдвинул тезис о комплексности феномена здоровья и необходимости учета максимального числа влияющих на здоровье факторов. Эту идею продолжил развивать А.Ф. Лазурский - создатель советской характерологии, который разделил психическое на эндо и экзопсихику, соответственно, ее биологический и социальный уровень. Дальнейшие исследования в этой области связываются с именами Б.Г. Ананьева и В.Н. Мясищева. Первый, ставший основателем Ленинградской психологической школы, сделал наиболее подробную и полную развертку уровней рассмотрения человека, разделив понятия индивида, личности, индивидуальности и субъекта деятельности, закрепив достижения предшественников, а второй разработал теорию отношений, ставшей основой для отечественной психотерапии и, в дальнейшем, психосоматики (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002; Марцинковская Т.Д., 2009).

Таким образом, мы можем увидеть, как из отдельных источников, возникших и развивавшихся в ходе истории человечества, были сформированы современные представления о психосоматической медицине и психическом здоровье человека. И если раньше психическое здоровье рассматривалось либо исключительно самостоятельно, либо вообще выходило за пределы рассмотрения исследователей, то теперь вопрос взаимовлияние психической и соматической сферы на здоровье как целостное качество человека, изучается как в рамках соматической медицины, так и психосоматики, а также психологии, что позволяет, в свою очередь, наиболее полно отразить то многообразие взаимодействий отдельных факторов человеческого здоровья, и выделить те из них, которые могут стать мишенью, в том числе, терапевтического воздействия со стороны психотерапевта.

Понимание этих факторов позволяет иначе разрабатывать меры воздействия на человеческое здоровье, что осуществляется различными специалистами занимающихся этой проблемой, в том числе и психологами, а детальное изучение вопросов общего здоровья психологом может повысить его эффективность как специалиста в своей профессиональной области.

1.2 Понятие личности

Помимо понятия здоровья в рамках работы важно разобраться с современными представлениями о личности человека. Очевидно, что личность человека - очень сложное и многогранное понятие, и в рамках каждого из существующих подходов в психологии (психодинамического, когнитивно-поведенческого и экзистенциально-гуманистического) существует свое представление о том, что считать личностью, как стать личностью и как работать с личностью.

Для начала рассмотрим основные параметры, которые можно обнаружить в процессе изучения той или иной личностной теории. Хьелл и Зиглер выдвинули следующие параметры: представления о структуре личности, мотивация, развитие личности, психопатология, психическое здоровье и изменение личности с помощью терапевтического воздействия. То есть, рассматриваются не только основные аспекты теории личности, но также ее фундаментальное значение и практическое применение (Хьелл Л., Зиглер Д., 2006). В рамках данной работы, нас интересуют, в первую очередь, не только основные идеи, но и вопрос о том, как конкретное представление о личности связанно с психическим здоровьем и с оценкой способности личности справляться с трудными жизненными (кризисными) ситуациями.

Почему психология личности так важна в рамках данной работы? Во-первых, потому что понятие личности является системообразующим по отношению к остальным понятиям психологии и позволяет охватить большое число вопросов связанных с психическим здоровьем и целостным функционированием человека как носителя психики. Кроме того, поскольку каждое представление о личности сопровождается ответом на вопрос о норме и патологии, такой обзор поможет лучше понять, как мы можем ответить на этот вопрос в ключе нашего конкретного исследования (Хьелл Л., Зиглер Д., 2006; Никифоров Г.Н., 2007; Карвасарский Б.Д., 2011).

Обратимся к истории развития теорий личности, по очереди рассмотрев вопрос о теориях личности в рамках психодинамического, когнитивно-поведенческого и экзистенциально-гуманистического подхода, затронув также теории личности, которые были сформулированы в рамках советской психологии.

Для начала мы остановимся на психодинамическом подходе, поскольку в рамках академической психологии исторически этот подход возник раньше всего. Общая характеристика этого подхода заключается в том, что в рамках этого подхода личность рассматривается как результирующая бессознательных или социальных, внешних по отношении к личности сил, которые направляют ее активность (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002;Хьелл Л., Зиглер Д., 2006; Марцинковская Д., 2009).

Первым представителем данного подхода является уже упомянутый нами основатель психоанализа З. Фрейд. В рамках концепции Фрейда личность - эго представляет собой лишь одну из трех составляющих психики - ид, эго и суперэго, которая управляется принципом реальности и пытается найти равновесие между требованиями принципа удовольствия и требованиями со стороны требовательного социального начала. Для того чтобы уберечь эго от несоответствующих принятым в обществе правилам влечений, используются разнообразные защитные механизмы, среди которых вытеснение несоответствующих влечений за пределы сознания ведет к менее успешной адаптации, чем реализация этих влечений в работе или творчестве (сублимация). Причем одним из основных влечений в рамках классического психоанализа выступал сексуальный инстинкт (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002; Хьелл Л., Зиглер Д., 2006; Марцинковская Т.Д., 2009; Буль П.И., 2015).

Уже для первых учеников Фрейда такие теории работы психической деятельности казались неприемлемыми ввиду того, что бессознательному, стремящемуся к удовлетворению сексуального инстинкта, отводилась главная роль в психике. По этой причине были предложены альтернативные идеи, в рамках которых бессознательному либо отводилась меньшая роль, либо предлагалась иная задача (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002; Хьелл Л., Зиглер Д., 2006; Марцинковская Т.Д., 2009).

В рамках работ К. Юнга - личность - персона - является лишь одним из архетипов бессознательного, той социальной маской, которой сознание пользуется, чтобы казаться приемлемым социальной среде. При этом основные движущие личностью силы оказываются бессознательно связанными со всем опытом человечества как вида, что может опять же указывать на то, что личность в рамках данной теории еще не занимает ключевого значения - даже в случае патологии работать надо с архетипами и бессознательным (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002; Хьелл Л., Зиглер Д., 2006; Марцинковская Т.Д., 2009; Юнг К.Г., 2010).

Другой ближайший ученик Фрейда - А. Адлер предложил в основе функционирования личности стремление к превосходству как один из способов заложенного в ходе развития человека комплекса неполноценности. Такой подход еще больше связывал личность с социальными процессами и в очередной раз указывал на ее подвластность заложенным в детстве стремлениям (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002; Хьелл Л., Зиглер Д., 2006; Марцинковская Т.Д., 2009; Адлер А., 2015).

Дальнейшие развитие психодинамического подхода к личности связано уже с работами неофрейдистов, которые уже безоговорочно рассматривали личность как часть психики, имеющее социальную природу и функцию. И если Э. Фромм рассматривал личность с позиций ее свободы и способов совладания с ней (то есть свобода для личности является своеобразным кризисом, выход из которого предопределяет ее направленность), то в работах К. Хорни уже напрямую говорится о том, что в зависимости от того, как человек относится к другим людям, он будет вести себя либо по направлению к ним, либо против них, либо от них (Ждан А.Н., 1990; Фромм Э., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002;Хьелл Л., Зиглер Д., 2006; Марцинковская Т.Д., 2009; Хорни К., 2013).

Наиболее фундаментальной среди неофрейдистских концепций, на наш взгляд, является концепция психосоциального развития личности Э. Эриксона. Согласно его подходу, каждая личность за свой жизненный путь должна пройти несколько периодов, по итогам каждого из которых она может обрести определенную эго-силу или пойти по пути неправильного развития, что обрекает ее на неуверенность в себе, стагнацию, отчаяние и другие жизненные трудности. Такая концепция предусматривала только один продуктивный вариант жизненного пути, тогда как остальные заведомо обрекали личность на страдания и требовали терапевтического или какого-либо другого вмешательства, способствующего обретению упущенных эго-сил (Ждан А.Н., 1990; Эриксон Э., 1996; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002; Хьелл Л., Зиглер Д., 2006; Марцинковская Т.Д., 2009).

Вслед за неофрейдистами развивались и подходы, имеющие общие черты как с психоанализом, так и с бихевиоризмом - в рамках одного из таких подходов - транзактного анализа Э. Берн рассматривает личность как совокупность трех эго-состояний - родителя, взрослого и ребенка, которые, во-первых, хранят в себе определенные программы развития и поведения, а, во-вторых, обеспечивают коммуникацию между разными людьми. Кроме того, как уже упоминалось ранее, жизненный путь каждой личности детерминирует тот или иной сценарий, от довлеющего действия которого можно избавиться и обрести свободу (Ждан А.Н., 1990; Берн Э., 1992; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002; Марцинковская Т.Д., 2009).

В рамках когнитивно-поведенческого подхода личность либо выходит за рамки рассмотрения как что-то, не подлежащее позитивному исследованию, либо как промежуточную переменную между стимулами и реакциями (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002; Хьелл Л., Зиглер Д., 2006; Марцинковская Т.Д., 2009).

Собственно Дж. Уотсон, основатель бихевиоризма исключал личность, наряду с сознанием из рассмотрения своей науки, поскольку личность, ровно, как и сознание, слишком сложно поддаются рассмотрению в рамках научной парадигмы позитивизма (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002; Хьелл Л., Зиглер Д., 2006; Марцинковская Т.Д., 2009).

В рамках необихевиоризма уже можно было говорить о личности как об одном из вариантов промежуточных переменных, через которые преломляются воздействия стимулов, что приводит к разнообразным реакциям. Соответственно, такое рассмотрение позволяло увидеть, как личность человека влияет на поведение (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002; Хьелл Л., Зиглер Д., 2006; Марцинковская Т.Д., 2009).

В рамках подхода К. Халла основной промежуточной переменной являлись мотивационные процессы, то есть те потребности, которые человек испытывает, преломляют воздействия стимулов, приводя к различным реакциям (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002; Хьелл Л., Зиглер Д., 2006; Марцинковская Т.Д., 2009).

У Э. Толмена такой промежуточной переменой стали когнитивные карты - то есть, тот образ цели и прогнозируемый способ ее достижения. То есть, если у Халла воздействие стимулов опосредуется прошлым, то у Толмена - прогнозируемым будущим (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002; Хьелл Л., Зиглер Д., 2006; Марцинковская Т.Д., 2009).

Б. Скиннер, разработав понятие и концепцию подкрепления, показал новую возможность для формирования и развития теорий личности на почве бихевиоризма - а, именно, рассматривать социальную среду как источник подкрепления (например, в процессе освоения языка) или рассматривать процесс социализации как подкрепляемое научение (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002; Хьелл Л., Зиглер Д., 2006; Марцинковская Т.Д., 2009).

А. Бандура - автор теории социального научения воспользовался указанными выше возможностями и представил теорию научения, в основе которой лежит представление о том, что подкрепление не всегда может представлять собой что-то материальное, а процесс адаптации в социальной среде также является научением, в процессе которого личность усваивает нормы, регулирующие активность и существование данного социума (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002; Хьелл Л., Зиглер Д., 2006; Марцинковская Т.Д., 2009).

Д. Роттер в рамках теории социального научения разработал концепцию локуса контроля, в рамках которой рассматривается представление личности о том, кто несет ответственность за ее жизнь, функционирование, успехи и неудачи (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002; Хьелл Л., Зиглер Д., 2006; Марцинковская Т.Д., 2009).

Последующее развитие поведенческих теорий, связанных с личностью - это когнитивные теории личности, в рамках которых рассматривается работа личности через ее познавательные функции и гипотезы по отношению к себе и окружающей действительности (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002; Хьелл Л., Зиглер Д., 2006; Марцинковская Т.Д., 2009).

В рамках концепций личности А. Бекка и А. Эллиса рассматривается идея дисфункциональных когнитивных схем, то есть таких устойчивых представлениях о мире и себе, которые сложились у личности в ходе ее функционирования и препятствуют успешной адаптации к различным ситуациям. Основной способ работы с такими схемами - их опознание и дальнейшее усвоение более продуктивных вариантов поведения (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002; Хьелл Л., Зиглер Д., 2006; Марцинковская Т.Д., 2009).

В рамках экзистенциальной и гуманистической психологии личность рассматривается уже на более глубоких уровнях своего сознательного существования, сквозь призму жизненного смысла и самореализации, а также столкновения с вечными философскими вопросами, стоящими перед людьми (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002; Хьелл Л., Зиглер Д., 2006; Марцинковская Т.Д., 2009; Роджерс К., 2015).

Если касаться психологов-гуманистов, то можно отметить, что их идеи - идеи самореализации личности и ее страдания в случае невозможности самореализации возникли на базе диспозиционального подхода, когда изучались те черты личности, которые характеризуют ее наиболее частотные проявления в большинстве ситуаций. Однако в рамках своего подхода у Г. Олпорта существует понятие проприума, обозначающее единство и своеобразие каждой конкретной личностью, что стало отправной точкой для работ других гуманистических психологов (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002; Олпорт Г., 2002; Хьелл Л., Зиглер Д., 2006; Марцинковская Т.Д., 2009).

У А. Маслоу в контексте изучения личности в первую очередь стоит вопрос о ее самореализации и потребностях. С одной стороны, он вывел тип самореализующейся личности на основе изучения биографий наиболее выдающихся представителей человечества, в то же время, с другой стороны, обращая внимание на то, что существует дефицитарный уровень потребностей, удовлетворение которых просто необходимо для жизни и бытийный уровень, которому соответствует уже нечто большее (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002; Хьелл Л., Зиглер Д., 2006; Марцинковская Т.Д., 2009; Маслоу А., 2011).

В русле работ К. Роджерса прослеживается уважение к личности и указание на то, что препятствия в развитии играют большую деструктурирующую роль, и, часто, для того чтобы вернуть человеку возможность двигаться вперед, требуется глубокая работа психолога, которые своим поведение и подает пример и позволяет своему клиенту постигать себя и быть собой (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002; Хьелл Л., Зиглер Д., 2006; Марцинковская Т.Д., 2009; Роджерс К., 2015).

В рамках работ экзистенциальных психологов на первый план выходят уже предельные философские вопросы бытия, жизни, смысла, свободы и смерти. В работах Виктора Франкла отражается не просто личность успешного дельца-буржуа, но человека, достигшего определенного уровня духовного развития и занятого поиском своего жизненного смысла, что позволяет преодолевать глубочайшие трудности и достигать новые горизонты (Ждан А.Н., 1990; Франкл В., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002; Хьелл Л., Зиглер Д., 2006; Марцинковская Т.Д., 2009).

Таким образом, в рамках зарубежной психологии личность была затронута, по-видимому, во всех возможных аспектах своего существования и проявления, что позволило психологам оценивать возможности личности и разрабатывать методы работы с конкретной личностью и теми уровнями проблем, осознания которых она достигла.

В это же самое время в советской проблемы решались не только проблемы существования личности в обществе, но и вопрос о том, возможно ли изменить человеческую природу и построить абсолютно нового человека - человека коммунистического (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002; Марцинковская Т.Д., 2009).

И если в ранних работах различных специалистов, таких как Л.С. Выготский, рассматривается социальное становление личности и предлагаются идеи ее социализации через ее активное взаимодействие со взрослым, как бы приоткрывающим горизонты познаваемого мира, помогающим осознать свои возможности и ограничения, то уже в 40-х годах наблюдается переход к тому, чтобы обосновать необходимость и возможность появления уже нового человека. Однако подход Выготского также интересует нас потому, что, указав на социальную природу личности, он разграничил низшие и высшие психические функции, отнеся их развитие к развитию личности. Кроме того, именно Выготский позволил взглянуть на психологический кризис как на нормативное явление человеческого развития, позволяющего перейти на качественно новый его уровень (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002; Марцинковская Т.Д., 2009).

Работая в русле марксиско-ленинской философии, С.Л. Рубинштейн предлагает принцип единства сознания и деятельности, который объединяет субъективные идеалистические сознательные переживание и материальную деятельность человека, что позволяет детально исследовать проявления личности и ее внутренний мир через внешнее, по отношению к сознательной сфере, исследование. Для Рубинштейна личность также - социальный субъект, обладающий всеми социальными качествами для того, чтобы быть частью общества и гордо именоваться человеком (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002; Марцинковская Т.Д., 2009).

Наиболее подробна категория деятельности в ее связи с сознанием и личностью была отражена в работах А.Н. Леонтьева, который не только рассмотрел развитие психики в фило- и онтогенезе, но также рассмотрел развитие деятельности, а также развитие личности как субъекта социальных отношений, которая постоянно находится в процессе становления (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002; Марцинковская Т.Д., 2009).

В рамках Ленинградской психологической школы, уже упомянутой выше, ситуация развивалась несколько иначе. Еще в рамках работ В.М. Бехтерева изучался вопрос о влиянии на личность различных внешних и внутренних факторов, который послужил основой для характерологии А.Ф. Лазурского, теории личности Б.Г. Ананьева, теории отношений В.Н. Мясищева и теории интегральной индивидуальности В.С. Мерлина, представителя Пермской психологической школы (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002; Марцинковская Т.Д., 2009).

Как мы уже отмечали, Лазурский занимался вопросом соотношения природного и социального в личности. Ананьев изучал вопрос о положении личности среди других уровней рассмотрения человека - индивида, индивидуальности и субъекта деятельности, а также предпринимал попытку согласовать эти уровни. Мясищев предложил теорию отношений, в рамках которой рассматривались когнитивные, эмоциональные и поведенческие проявления отношений - «активной, сознательной, интегральной, избирательной, основанной на опыте связи личности с различными сторонами действительности». В тоже время для Мерлина центральным понятием служила индивидуальность, которая понималась не как многоуровневое образование, а совокупность много-многозначных связей (Ждан А.Н., 1990; Якунин В.А., 1998; Карвасарский Б.Д., 2002, 2002; Марцинковская Т.Д., 2009). Таким образом, в рамках отечественной и зарубежной психологической науки личность выступает как интегральное понятие, лежащее на рубеже психологической и социальной сфер жизни человека. Понимание личности, ее проблем, целей, особенностей существования позволяет психологу грамотно определить ее возможности и обозначить цели терапевтического воздействия, что может быть полезно как в работе клинического, так и кризисного психолога.

1.3 Понятия трудной жизненной ситуации и кризиса

Трудные ситуации связывают с нарушением упорядоченности течения жизни человека, когда он не может решить ту или иную проблему, возникшую перед ним с помощью привычных схем поведения (Осухова Н.Г, 2005).

В ходе развития психологической науки понятие кризиса всегда трактовалось различно и занимало особое место в научных теориях, призванных объяснить человеческую психику.

Под психологическим кризисом всегда понималась ситуация конфликта, в которой личность уже не может адаптироваться к жизненной ситуации старыми способами и вынуждена создавать новые пути своего взаимодействия с ней. Такой взгляд можно обнаружить как в психологии личности, так и в психологии здоровья у таких крупных специалистов как Г. Селье, Р. Лазарус, Л.С. Выготский и Э. Эриксон. Такое понимание в корне отлично от идеи того, что кризис - явление только разрушительное. Действительно, в процессе кризиса происходят и разрушительные изменения, а выход из кризисного состояния может быть непродуктивен, однако, существуют пути продуктивного преодоления, а болезненные переживания могут стать новым опытом личности, направившим ее к обретению психического здоровья (Линевич В.Л, 2001; Карвасарский Б.Д., 2002; Вассерман Л.И., Абабков В.А., Трифонова Е.А., 2010; Меновщиков В.Ю., 2011; Linn J.G., McGranahan D.A., 1980).

Кризис или критическая ситуация понимается современными авторами как ситуация невозможности реализации своих мотивов, ценностей и стремлений. В рамках психологических исследований кризисы соотносятся с тремя другими понятиями, изучаемых в рамках умения людей справляться с жизненными трудностями. Это стресс, фрустрация и конфликт. По вопросу изучения каждого из указанных явлений существует большое количество специальной литературы, согласно Ф.Е. Василюку (1984), теоретические представления о них развиты сравнительно невысоко. Это выражается, например, в том, что анализ кризисных и стрессовых ситуаций состоит из перечисления конкретных событий или использования предельно общих схем, лишенных конкретики. Существование этих четырех понятий при отсутствии проработанных отношений между ними приводит, согласно Василюку, к терминологической путанице, когда понятие выбирается не по объективным критериям, а личным пристрастиям исследователя.

По этой причине в основе представления о кризисной ситуации закладывается понимание о невозможности удовлетворить какую-то значимую жизненную потребность в ситуации необходимости ее удовлетворения. Причем, на эту невозможность могут влиять как внешние, независимые от человека, так и внутренние, психологические условия. В зависимости от того, какие условия препятствуют удовлетворению потребностей, также в зависимости от самих потребностей кризисы и различаются (Карвасарский Б.Д., 2002; Вассерман Л.И., Абабков В.А., Трифонова Е.А., 2010).

Если мы рассматриваем такие ситуации с позиции стресса, то мы следуем представлениям Г. Селье о неспецифических реакциях, в рамках адаптационного синдрома, в ответ на воздействие вредных факторов. Однако в такой ситуации нужно понимать, что отличает кризисную ситуацию от других стрессоров. По сути, в рамках такого подхода, когда под стрессом понимается универсальный механизм адаптации, различие это заключается не в качестве, а лишь в количестве (Карвасарский Б.Д., 2002; Вассерман Л.И., Абабков В.А., Трифонова Е.А., 2010).

В рамках более поздних концепций, таких как теория Р. Лазаруса, становятся важными не только сами условия, которые оказывают влияние на психику, но и способы совладания с этими условиями. Кризис, в рамках такого понимания, означает не только воздействие определенных условий, но и неумение справляться с потенциально стрессогенной ситуацией, иначе говоря, с любой ситуацией. То есть, представление о возникновении кризиса смещается от ситуации к переживающему кризис человеку (Карвасарский Б.Д., 2002; Вассерман Л.И., Абабков В.А., Трифонова Е.А., 2010; Porrit D., 1979; Weaver A.J., Koenig H.G., Ochberg F.M., 1996; Ortlepp K., Friedman M., 2002; Collins S., Long A., 2003; McLean S., Wade T.D., 2003; Pargament K.I.et al., 2003; Salston M., Figley C.R., 2003; Livneh H., Antonak R.F., 2005).

Если мы рассматриваем кризис через понятие фрустрации. Для оценки подобной ситуации как фрустирующей необходимо наличие сильной мотивации к достижению поставленной цели, и некоей преграды, которая мешает достижению данной цели.

Фрустрирующие ситуации, исходя из смысла самого понятия фрустрации, классифицируются по двум основаниям - по типу мотивов, а также по типам препятствий. К классификациям мотивов в таком ключе, согласно Ф.Е. Василюку (2002), можно отнести классификацию потребностей А. Маслоу (2011) на врожденные и приобретенные (дефицитарные и бытийные). Сами препятствия, при этом, можно классифицировать по воздействующему фактору - физические, биологические, психологические и социокультурные; по локусу причины - внешнему и внутреннему. При этом важно уметь определять, вызывает ли ситуация и препятствия в ней состояние фрустрации или нет, поскольку это является ключевым моментом для выделения нами критических ситуаций.

Согласно Ф.Е. Василюку, можно выделить следующие поведенческие признаки фрустрации:

· двигательное возбуждение, выражающееся бесцельных и неупорядоченных реакциях;

· апатия;

· агрессивное и аутоагрессивное поведение;

· стереотипия, характеризующаяся тенденцией к слепому, бессмысленному повторению устойчивых паттернов поведения;

· регрессия, которая выражается в демонстрации человеком поведения, не соответствующего его актуальному возрасту.

Наличие этих поведенческих признаков позволяет оценить, насколько сильно ситуация повлияла на личность и на возникновения у нее кризиса.

В рамках психологии конфликт является достаточно сложным понятием, поскольку, при обозначении конфликта как столкновения двух сторон, не уточняются агенты этого процесса и особенности его протекания. В рамках психоанализа - психодинамической парадигмы - конфликт будет происходить между различными осознанными и неосознанными побуждениями. В рамках поведенческого подхода конфликт подразумевает конфликт между различными возможностями поведения. В рамках когнитивного подхода считается, что в конфликте происходит столкновение идей, желаний, целей и ценностей. Также существуют «промежуточные», эклектические варианты теорий конфликта, в рамках которых выбираются «компромиссные» варианты конфликтующих агентов.

Получается, что в рамках представления о понятии конфликта, мы можем рассматривать критическую ситуацию как конфликт либо между внутренними установками и мотивами человека, либо конфликт между человеком и ситуацией (Василюк Ф.Е., 2002).

Если мы рассматриваем кризисную ситуацию непосредственно через понятие психологического кризиса, то во многом мы будем опираться на теорию Э. Линеманна, в рамках которой анализировалось понятие острого горя. Психологический кризис понимается в рамках эволюционных идей и проблемы адаптации, мотивационных теорий, а также в рамках теорий совладания со стрессами, и представлением о психологических защитах и копинг - стратегиях, в которые вошли теоретические представления последователей З. Фрейда (психодинамический подход) и К. Роджерса (гуманистический подход).

Согласно Дж. Якобсону (цит. по Куликова Т.Ф., 2004), психологический кризис и его теоретическое понимание характеризуется следующими особенностями:

Теория кризисов, в первую очередь, относится к индивиду, и ее экстраполяция на семьи и социальные группы, имеет определенные ограничения;

Теория кризисов рассматривает не только особенности переживания человеком кризиса, но ресурсы и возможности по совладанию с ним.

Рассматривая динамику кризисного процесса, Дж. Каплан выделил 4 стадии его переживания:

· первичный рост напряжения, при котором человек пытается справиться с кризисом с помощью привычных способов решения проблем;

· дальнейший рост напряжения, в течение которого человек понимает, что привычные способы совладания с ситуаций в данном случае не работают;

· еще большее увеличение напряжения, при котором необходима мобилизация внешних и внутренних источников;

· четвертая стадия, при которой повышается тревога и наблюдаются депрессивные переживания, чувство беспомощности и безнадежности, процесс дезорганизации личности. При этом психологический кризис способен окончиться на любой из рассмотренных стадий, если пропадает опасность или у конфликта находится решение.

На основании всего вышесказанного, мы можем сделать вывод о том, что психологический кризис - это явление, играющее значительную роль как в функционировании и развитии человеческой личности, так и на ее психологическое здоровье.

Как мы увидели выше, существуют различные концепции личности, которые являются и системой координат для оценки конкретного человека, приходящего к психологу, так и инструментом воздействия, позволяющим изменять жизнь людей, приближая их к психическому здоровью, осознанию и пониманию своих проблем, а также к результативной работе с этими проблемами. То есть, имея представление о том, как разные специалисты определяли и понимали личность, мы можем эффективно использовать все многообразие этих знаний в своей теоретической и практической работе.

Для кого-то психологический кризис понимается как исключительно вредное явление, для кого-то как возможность роста и развития, для кого-то эти точки зрения сближаются, но общим для этих позиций остается понимание кризиса как явления, кардинальным образом меняющие личность и психику, то есть, в результате выхода из кризиса личность человека необратимо меняется.

В этом ключе понимание современной концепции здоровья, включающей психическое здоровье как свою неотъемлемую часть общего здоровья, позволяет оценить кризисную ситуацию в ее связи с переживанием человеком стресса и способами эффективного совладания с ним, а также с тем, как психолог способен помочь в конкретной ситуации практической работы. Ведь именно глубокое понимание взаимосвязи психического здоровья, личности и психологического кризиса увидеть изучаемую картину целиком во всех ее проявлениях.

Поскольку возможности по совладанию со стрессом - копинги и психологические защиты, имеющиеся в арсенале личности, различаются от человека к человеку, необходимо понимать, насколько тот или иной человек способен к преодолению последствий переживания кризисной ситуации, а в чем ему потребуется помощь. Но для целостного понимания картины переживания и совладания с трудными жизненными ситуациями нам следует рассматривать личность в целом, уделяя равное внимание ее проблемам и ресурсам. Таким образом, тщательное исследование психической жизни людей, оказавшихся в кризисной ситуации, имеет как теоретическое, так и прикладное значение, а именно прояснение общих принципов воздействия кризиса на психическую сферу человека, а также ответ на вопрос о том, каким образом психолог может помочь конкретному человеку совладать с его конкретными жизненными трудностями.

2. Методы и организация исследования

2.1 Информация о выборке исследования

Всего в исследовании приняли участие 58 человек (20 женщин, 38 мужчин), средний возраст которых составил 25.5 лет (средний возраст женщин - 33.9, мужчин - 21.1). Выборку составляли две группы респондентов. Первая группа состояла из 28 человек, среди которых был 8 мужчин (возраст - 32 года) и 20 женщин (средний возраст - 33.9 лет) - это были люди, обратившиеся а помощью в консультационный центр помощи семье и детям по причине сложной ситуации в семье. Во вторую входили курсанты высшего военного учебного заведения (30 человек, средний возраст - 18.23 года). Таким образом, были обследованы люди, переживающие разные по содержанию жизненные ситуации. Для первой группы характерны были ситуации, связанные с нарушением значимых отношений в семье, конфликтом с близкими людьми и непониманием со стороны детей. Во второй группе курсанты оказались в ситуации, связанной с отрывом от привычной социальной микросреды и необходимостью приспосабливаться к новым регламентированным условиям жизни. Все обследуемые прежде не обращались за психологической помощью, а также не имели на момент обследований психиатрических диагнозов и не находились на учете в ПНД.

Таким образом, мы имеет выборку исследования, которую можно разделить по типу трудной жизненной ситуации. Кроме того, на основании изучения биографической анкеты (графа - «жалобы»), о которой будет сказано ниже, мы смогли разделить выборку также по субъективному отношению к актуальной ситуации - считает ли обследуемый свою ситуацию трудной. В группе людей с семейным кризисом все люди оценили свою актуальную ситуацию как трудную, а в группе курсантов - половина обследуемых (15 человек) оценила свою актуальную ситуацию как трудную, а другая половина - оценили актуальную ситуацию как нормативную. Таким образом, второе основание для разделения нашей выборки - субъективное отношение к актуальной ситуации - имеет место только в отношении выборки курсантов.

Опираясь на описанные и разобранные в первой главе теоретические положения мы можем сформулировать следующие цели, задачи и гипотезы нашего исследования.

Цель исследования: Исследовать взаимосвязь уровня психического здоровья и личностных характеристик у людей в трудных жизненных ситуациях.

Задачи исследования:

1. Изучение характеристик психического здоровья людей, находящихся в трудной жизненной ситуации в зависимости от пола, типа ситуации и отношения к ней.

2. Изучение типов рефлексии людей, находящихся в трудной жизненной ситуации в зависимости от пола, типа ситуации и отношения к ней.

3. Изучение смысложизненных ориентаций людей, находящихся в трудной жизненной ситуации в зависимости от пола, типа ситуации и отношения к ней.

4. Изучение жизнестойкости людей, находящихся в трудной жизненной ситуации в зависимости от пола, типа ситуации и отношения к ней.

5. Изучение взаимосвязи исследуемых признаков в двух группах людей, переживающих трудности в семейных отношениях и находящихся в ситуации военного обучения.

6. Изучение отношения респондентов к значимым понятиям с помощью Цветового теста отношений

Объект исследования: психологическое функционирование людей, находящихся в трудной жизненной ситуации.

Предмет исследования: уровень психического здоровья, смысложизненные ориентации, локус контроля, жизнестойкость.

Гипотезы исследования:

Субъективная оценка актуальной ситуации оказывает влияние на смысложизненные ориентации, психологическое здоровье, особенности протекания рефлексии, жизнестойкость человека, переживающего эту ситуацию.

Тип трудной жизненной ситуации оказывает влияние на смысложизненные ориентации, психологическое здоровье, особенности протекания рефлекции, жизнестойкость человека, переживающего эту ситуацию.

Пол оказывает влияние на смысложизненные ориентации, психологическое здоровье, особенности протекания рефлекции, жизнестойкость человека, переживающего эту ситуацию.

...

Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.