Размещено на http://www.allbest.ru/

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

КАМИНГ-АУТ И ПСИХИЧЕСКОЕ ЗДОРОВЬЕ

Диссертация

на соискание степени Магистра по направлению

030300 - Психология основная образовательная программа «Общая психология и психология личности»

Санкт-Петербург 2016

АННОТАЦИЯ

В данной работе исследовалась связь между особенностями каминг-аута и показателями психического здоровья бисексуальных людей. Объектом исследования выступили такие психологические характеристики, как депрессивность, тревожность, самоуважение и внутренняя бинегативность. В качестве особенностей каминг-аута рассматривались факт раскрытия, возраст первого раскрытия и реакции окружения. В исследовании, проведенном в форме интернет-опроса, приняло участие 303 респондента. Обработка данных: сравнение с использованием t-критерия Стьюдента и U-критерия Манна-Уитни для двух независимых выборок. Результаты. Раскрытие сексуальной идентичности статистически значимо связано с более низким уровнем депрессивности, тревожности, личностной бинегативности и более высоким уровнем самоуважения и принятия своей бисексуальности. Положительные реакции на каминг-аут статистически значимо связаны с более высоким уровнем принятия своей сексуальной ориентации, а хорошие текущие взаимоотношения с человеком, перед которым было сделано раскрытие, связаны с более низким уровнем депрессивности, тревожности и более высоким уровнем самоуважения. Первое раскрытие своей сексуальной идентичности до достижения совершеннолетия связано с более высокими показателями депрессивности, тревожности и более низким уровнем самоуважения. Таким образом, раскрытие сексуальной идентичности благотворно влияет на психическое здоровье бисексуальных людей, при этом большое значение имеет возраст каминг-аута и социальное принятие.

ABSTRACT

Current research paper is focused on the interrelation between coming-out aspects and mental health of bisexual individuals. The object of the study is psychological characteristic such as depressiveness, anxiety, self-esteem and internalized binegativity. Coming-out aspects were represented by the actual act of sexual identity disclosure, age of the first coming-out and the scope of social reactions. A sample of 303 bisexual-identified individuals was recruited with the help of internet-based research. While data processing the method of Student t-test and Mann-Whitney U-test comparison for two independent samples was utilized. Results. Sexual identity disclosure was significantly associated with lower levels of depressiveness, anxiety and internalized bi-negativity and higher levels of self-esteem and acceptance of their own bisexuality. Positive social reactions on the act of coming-out were associated with higher levels of one's personal bisexuality acceptance, while established relationships with individuals exposed to the act of coming-out were associated with lower levels of depressiveness and anxiety and higher levels of self-esteem. Sexual identity disclosure before the age of majority was associated with higher levels of depressiveness and anxiety and lower levels of self- esteem. Therefore, current research shows that coming-out has a positive effect on bisexuals' mental health, nevertheless the age of disclosure and social acceptance are of high importance.

ВВЕДЕНИЕ

Длительное господство гетеронормативных взглядов, а также преобладание дихотомии в представлениях о сексуальности человека привели к тому, что научное сообщество располагает очень малой информацией о феномене бисексуальности и, соответственно, трудностях, с которыми сталкиваются бисексуальные люди. По состоянию на 2007 год, бисексуальность как один из типов сексуальной ориентации до сих пор упоминается лишь в 1/3 иностранных психологических книг и пособий (Barker M., Langdridge D., 2008). В большей части существующих исследований, упоминающих бисексуалов, люди с бисексуальной идентичностью либо включались в одну выборку с гомосексуальными людьми, либо объединялись с представителями других сексуальных идентичностей (например, пансексуалов, квир и т.д.), что ограничивает использование полученных результатов, так как данные категории людей отличаются особенностями и условиями жизни.

На фоне длительного игнорирования бисексуальности многие исследователи зафиксировали высокую психологическую уязвимость бисексуальных людей. Данные исследований говорят о том, что бисексуальные мужчины и женщины по сравнению как с гетеро-, так и с гомосексуальными людьми показывают выше уровень тревоги, стресса и депрессии, ниже уровень самооценки, а также выше уровень суицидальности (Bostwick W. et al., 2010; Conron K.J. et al., 2010; Kerr D.D. et al., 2013; Wilson G.A. et al., 2011).

Относительно низкие показатели психического здоровья бисексуальных людей исследователи связывают с особенностями бисексуальной стигмы. Наличие отвержения со стороны и гетеро-, и гомосексуального сообщества, а также интернализация общественного замешательства по поводу существования бисексуальной ориентации приводят к тому, что бисексуалы оказываются наименее склонными к раскрытию своей сексуальной идентичности перед своим окружением (Balsam K.F., Mohr J.J., 2007). При этом теории развития сексуальной идентичности (Cass, Coleman, Troiden), а также теории сокрытия стигматизированной идентичности (Pachankis J.E., 2007) подчеркивают значимость каминг-аута для развития здоровой сексуальной идентичности и его положительное влияние на здоровье и психологическое благополучие людей с негетеросексуальной ориентацией. Ряд исследований, проведенных на гомосексуальной и смешанной выборках, подтверждают данное предположение (Beals K.P. et al., 2009; Rosario M. et al., 2011), а также выделяют факторы, способные оказать влияние на последствия каминг-аута (наличие поддержки со стороны окружения, возраст каминг-аута, степень открытости). Существующие на данный момент исследования, посвященные изучению влияния каминг-аута на психологические характеристики именно бисексуальных людей, имеют противоречивые результаты (Lewis R.J. et al., 2009; Schrimshaw E.W. et al., 2013). Таким образом, актуальность данного исследования обусловлена высокой психологической уязвимостью бисексуальной категории людей и отсутствием в научном сообществе понимания причин такой ситуации.

Целью данного исследования является изучение взаимосвязи между показателями психического здоровья бисексуальных людей и фактом и особенностями раскрытия их сексуальной идентичности. Объектом исследования являются такие психологические характеристики бисексуальных мужчин и женщин, как депрессивность, тревожность, самоуважение и внутренняя бинегативность. Предметом исследования выступила взаимосвязь между показателями психического здоровья бисексуальных людей и фактом и особенностями раскрытия сексуальной идентичности.

Гипотезы исследования:

1. Бисексуалы, раскрывшие свою сексуальную идентичность, характеризуются меньшим уровнем депрессивности, тревожности и внутренней бинегативности, а также более высоким уровнем самоуважения, чем бисексуалы, скрывающие свою сексуальную идентичность.

2. Бисексуалы, чье окружение положительно отреагировало на каминг- аут, имеют ниже показатели депрессивности, тревожности, внутренней бинегативности, а также выше уровень самоуважения, чем те, кто столкнулся с негативной реакцией со стороны других людей.

3. Бисексуалы, совершившие первый каминг-аут до достижения совершеннолетия, характеризуются более высокими показателями депрессивности, тревожности, внутренней бинегативности и более низким уровнем самоуважения, чем бисексуалы, раскрывшие свою сексуальную идентичность после 18 лет.

В соответствии с целью и гипотезами исследования были поставлены следующие задачи:

1. Сравнить показатели психического здоровья у бисексуальных людей, имеющих и не имеющих опыт каминг-аута.

2. Сравнить показатели психического здоровья у бисексуальных людей с негативными и положительными реакциями окружения на раскрытие сексуальной идентичности.

3. Сравнить показатели психического здоровья у бисексуальных людей, раскрывших свою сексуальную идентичность до и после достижения 18 лет.

Сбор данных осуществлялся посредством интернет-опроса с использованием следующих анкет и диагностических методик:

1. Авторская анкета, направленная на получение данных о социально- демографических характеристиках респондентов и особенностях раскрытия их сексуальной идентичности.

2. Методика дифференциальной диагностики депрессивных состояний Зунге (адапт. Т.И. Балашовой).

3. Шкала тревоги Ч.Д. Спилбергера (адапт. Ю.Л. Ханиным).

4. Шкала самоуважения М. Розенберга

5. Методика диагностики бинегативности (модификация стандартизированной методики диагностики гомонегативности Мэйфилда, адаптированной А.А. Яныкиным и А.Д. Наследовым (2015)).

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О БИСЕКСУАЛЬНОСТИ И ФАКТОРОВ ПСИХИЧЕСКОГО ЗДОРОВЬЯ БИСЕКСУАЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ

бисексуальность здоровье бинегативность

1.1 Трансформация представлений о бисексуальности

Сексуальность является врожденной потребностью человеческого организма, однако различные стереотипы, предубеждения, табу, связанные с ней и закрепленные иногда даже на законодательном уровне, препятствовали развитию знаний об этой неотъемлемой части жизни любого человека. Например, сексология как научная дисциплина возникла лишь в конце 19 века, в России же асексуальная советская идеология отсрочила этот момент еще на столетие. В результате длительного господства гетеронормативных взглядов в умах ученых, политиков и обычных граждан знания об альтернативных типах сексуальной ориентации на данный момент очень скудны, в особенности, это касается бисексуальности, существование которой до сих пор для многих кажется сомнительным.

В научном сообществе долгое время преобладала дихотомия во взгляде на сексуальную ориентацию: человек может быть либо гетеро-, либо гомосексуалом, - при этом гомосексуальные проявления патологизировались. Исключение гомосексуальности из списка психиатрических заболеваний в 1973 году способствовало развитию знаний об однополой сексуальности, исследования же в области бисексуальности начались еще позже, когда было расширено представление о сексуальной ориентации человека.

Впервые термин «бисексуальность» для определения людей, имеющих влечение к представителям обоих полов, предложил английский врач и основоположник сексологии Хэвлок Эллис (Havelock Ellis). До него для описания одновременного наличия у одного человека гомо- и гетеросексуальных влечений использовался термин «психосексуальный гермафродитизм» (Мондимор Ф., 2002). Зигмунд Фрейд (Sigmund Freud), придерживаясь разделения сексуальной ориентации на гетеросексуальную и инвертированную (гомосексуальную), рассматривал «психосексуальных гермафродитов» как представителей одного из подтипов гомосексуальности (Fox R.C., 2003). Х. Эллис же впервые выделил бисексуалов в отдельную категорию, а также впервые заговорил о гомосексуальных проявлениях без их патологизации, тем самым сделав вызов существующим дихотомии и табу.

Альфред Кинси (Alfred Kinsey) внес свой вклад в изменение представления о сексуальном поведении человека, представив его в виде континуума, непрерывного множества вариаций, на одном конце которого располагается исключительная гетеросексуальность, а на другом - исключительная гомосексуальность. В процессе написания своей книги

«Сексуальное поведение человеческой особи мужского пола», занявшего 10 лет, А. Кинси столкнулся с невозможностью разделения людей только на гетеро- и гомосексуалов, так как около 15% опрошенных им мужчин за последние три года своей жизни имели сексуальные контакты с представителями обоих полов (Klein F., 1993). Для анализа получаемой в ходе исследования информации А. Кинси в 1948 году изобрел 7-балльную шкалу, отражающую соотношение гомосексуальных и гетеросексуальных контактов в жизни человека: крайним значениям соответствуют люди с исключительно гетеро- («0») и гомосексуальным («6») опытом, а цифра «3» означает равное количество сексуальных партнеров обоих полов.

Другие авторы (Storms, Shively and DeCecco) рассматривали гетеросексуальность и гомосексуальность как независимые аспекты сексуальной ориентации. В 1978 году Майкл Стормс (Michael Storms) предложил двумерную модель сексуальной ориентации, на осях которой располагались гомоэротизм и гетероэротизм (Fox R.C., 2003). Расположение этих категорий на одном континууме, как в шкале Кинси, предполагает, что усиление гомосексуальных влечений влечет за собой снижения гетеросексуальных и наоборот. М. Стормс же заметил, что гетеро- игомосексуальные фантазии и влечения у бисексуалов настолько же интенсивны как у гетеро- и гомосексуалов, соответственно. Таким образом, бисексуальность не занимает промежуточное положение между гомо- и гетеросексуальностью, а представляет собой отдельную категорию, характеризующуюся достаточно высоким уровнем как гомоэротических, так и гетероэротических влечений.

В 1990 году был предложен более широкий подход к оценке сексуальной ориентации, включающий наряду с сексуальными влечениями, фантазиями и поведением, эмоциональные предпочтения, социальные предпочтения, стиль жизни и самоидентификацию. Фриц Клейн (Fritz Klein) разработал «решетку сексуальной ориентации» (Klein Sexual Orientation Grid, KSOG), представляющую собой многомерную систему, в основе которой лежит оценка по шкале от 0 до 6 семи вышеупомянутых параметров в трех временных категориях - прошлое, настоящее и идеальное. Такое описание способствует более точному и полному пониманию сексуальной ориентации человека в течение жизни.

Развитие комплексного взгляда на сексуальную ориентацию человека показало научному сообществу, насколько многообразными могут быть формы и проявления человеческой сексуальности. В настоящее время в сексуальности человека выделяют три основных компонента: сексуальная ориентация, сексуальное поведение и сексуальная идентичность (Savin-Williams R.C., 2006). Сексуальная ориентация определяется как более или менее постоянное эмоциональное, романтическое, сексуальное или эротическое (чувственное) влечение индивида к другим индивидам определённого пола. Сексуальная идентичность представляет собой самоидентификацию индивида с лицами той или иной сексуальной ориентации, принятие на себя ярлыка, описывающего его представление о своей сексуальности. Сексуальное поведение же является практической реализацией сексуальности и включает в себя любые взаимно добровольные действия с другим человеком, включающие генитальный контакт и сексуальное возбуждение. Эти три компонента нередко противоречат друг другу, поэтому синонимичное использование этих конструктов ошибочно.

Таким образом, бисексуальность, предполагающая наличие романтического и/или сексуального влечения индивида к представителям обоих полов, может проявляться в виде бисексуального поведения, и/или бисексуальной ориентации, и/или бисексуальной идентичности. Однако в действительности определение бисексуальности является довольно проблематичным. Должны ли быть одинаковыми по интенсивности гомо- и гетеросексуальные влечения, чтобы считать человека бисексуалом? Обязательно ли человек должен испытывать эти влечения в один период времени? Считать ли бисексуалом человека, который имел сексуальные связи только с представителями одного пола или не имеет сексуального опыта вообще?

Многообразие форм и проявлений бисексуальности в зависимости от внешних обстоятельств и внутренних мотивов очень велико. Ф. Клейн выделял три грани бисексуальности: транзитная, прошлая и последовательная (Klein F., 1993). Транзитной формой бисексуальности (transitional bisexuality) характеризуются индивидуумы, сексуально экспериментирующие с партнерами обоих полов на пути к устойчивой гетеро- или гомосексуальной ориентации.

«Бисексуалами в прошлом» (historical bisexuality) автор называет людей, которые в настоящий момент живут преимущественно гетеро- или гомосексуальной жизнью, однако в прошлом имели бисексуальные фантазии или опыт. Последовательная бисексуальность (sequential bisexuality), по мнению Ф. Клейна, очень распространена и характеризуется наличием сексуальных отношений только с одним гендером в определенный период времени. Наряду с этим, Ф. Клейн выделяет эпизодические, временные, экспериментальные и ситуативные бисексуальные предпочтения. Примером наличия эпизодических (episodic) предпочтений является женщина, вступающая в однополые сексуальные контакты только в состоянии алкогольного опьянения. В качестве иллюстрации временных (temporary) бисексуальных предпочтений автор приводит пример мужчины с преимущественно гомосексуальной ориентацией, который, находясь в отношениях с женщиной, предпочитает иметь сексуальную связь только с ней. Под экспериментальной (experimental) бисексуальностью понимается разовое переключение на другой пол (свой или противоположный) из интереса, чтобы узнать «как это». Ситуативная (situational) же бисексуальность часто встречается при особых обстоятельствах, в закрытых учреждениях, например, в тюрьме, интернате, и предполагает вступление гетеросексуальных мужчин и женщин в гомосексуальный контакт по причине отсутствия доступных объектов противоположного пола.

Майкл Росс (Michael W. Ross) в 1991 году описал несколько моделей бисексуального поведения в зависимости от обстоятельств, в которых осуществляются действия гомосексуального характера (Fox R.C., 2003). Например, «защитная бисексуальность» (defense bisexuality) описывает человека, который скрывает свою гомосексуальную ориентацию, исследует гомосексуальность или находится на пути к гомосексуальной идентичности. Иногда гомосексуальное поведение может быть предписано некоторым или всем членам какого-либо общества, как, например, в Меланезии, такое явление автор называет «ритуальной бисексуальностью» (ritual bisexuality). «Равная бисексуальность» (equal bisexuality) характеризует человека, для которого гендер не является критерием выбора сексуального партнера. Ситуацию, когда мужчина, занимающий только активную позицию при анальном сексуальном контакте с другим мужчиной, продолжает считаться гетеросексуалом, автор назвал «латинской бисексуальностью» (Latin bisexuality). М. Росс также выделяет «экспериментальную» и «ситуативную» виды бисексуальности, обозначив второе явление как «вторичная бисексуальность» (secondary bisexuality). Свое определение получило также гомосексуальное поведение, возникающее с целью получения заработка - «инструментальная бисексуальность» (technical bisexuality).

Продуктом стереотипного образа гомосексуальных женщин как «горячих» и сексуальных является перформативная форма бисексуальности (performative bisexuality), характеризующая гетеросексуальных женщин, участвующих в гомоэротических действиях с целью привлечения мужчины (например, в баре, клубе) или по его желанию (Fahs B., 2009).

Таким образом, теоретические представления о сексуальности человека и бисексуальности, в частности, претерпели значительные изменения с середины прошлого столетия. Как говорилось ранее, бисексуальность включает себя три компонента: сексуальную ориентацию, сексуальную идентичность и сексуальное поведение. В данной работе мы фокусируемся на одном из этих компонентов и будем говорить о бисексуальности как сексуальной идентичности. Такой выбор обусловлен тем, что внутренняя потребность в раскрытии своей сексуальной ориентации перед другими, о которой будет говориться позднее, возникает лишь в случае идентификации себя с лицами бисексуальной ориентации и не зависит прямо от реального наличия бисексуального поведения или бисексуальных влечений у индивида.

1.2 Исследование существования бисексуальности

Информация о бисексуальности впервые появилась в исследовательской литературе в 60е годы благодаря антропологическим, этнографическим и психологическим исследованиям гомосексуальности (Fox R.C., 2003). Исследователи заметили, что значительное количество респондентов, классифицируемых ими как гомосексуалы, сообщают о наличии как гомо-, так и гетеросексуальных влечений, действий и отношений в их жизни. Однако с целью анализа данных эту группу людей либо игнорировали, либо включали в одну выборку с гомосексуалами, тем самым загрязняя результаты и мешая получению информации об обеих группах.

Как независимую категорию бисексуалов начали изучать лишь в 1980х годах. В период с 1975 по 1985 год только 3% зарубежных статей на тему однополой сексуальности включали слова «бисексуал» или «бисексуальность» в заголовок, аннотацию или предметный указатель. К 1995 году эта цифра выросла до 16%, тем самым отражая растущее признание бисексуальности в качестве допустимой сексуальной идентичности (Diamond L.M., 2008). Однако недавний анализ представленности типов сексуальности в иностранных популярных психологических книгах и пособиях, осуществленный в 2007 году, выявил, что бисексуальность упоминается лишь в 1/3 источников и только вскользь (Barker M., Langdridge D., 2008).

В России изучение сексуальности всегда было и остается на низком уровне. Асексуальная идеология, царившая при СССР, не поощряла психологические исследования в области психологии пола. Только после распада СССР и крушения тоталитарной идеологии, стали появляться переводы наиболее известных зарубежных работ в этой области и первые самостоятельные исследования. Родоначальником сексологии в России считается Игорь Семенович Кон, его книга «Введение в сексологию», опубликованная на русском языке только в 1988 году, стала источником знаний о сексуальности не только для обычных граждан, но и для научного сообщества. Выпущенная же в 2003 году книга «Лики и маски однополой любви» впервые подняла тему гомосексуальности, до сих пор запретную в России. Однако, несмотря на эти изменения, тема гомосексуальности и бисексуальности до сих пор слабо представлена в российской научной литературе и практически не фигурирует в исследованиях.

Согласно результатам исследования А. Кинси, около 15% мужского и 7- 8% женского населения США в 40е годы за последние три года своей жизни имели сексуальные контакты с представителями обоих полов (Klein F., 1993). По данным за 2002 год, 6% мужского американского населения в возрасте от 15 до 44 лет имели хотя бы один сексуальный опыт с мужчиной, при этом за последний год 2,9% мужчин имели гомосексуальные связи, а 1,3% вступали в сексуальные отношения и женщинами, и с мужчинами. Относительно женщин этот процент еще выше: 11% американских женщин хоть раз в жизни вступали в однополую связь, 4,4% - за последний год, а 3,1% женского населения за последний год имели сексуальные контакты с представителями обоих полов (Mosher W., Chandra A., 2005). Однако, несмотря на относительно высокую распространенность бисексуального поведения, превышающую даже исключительно гомосексуальное, исследователи и теоретики длительное время спорили по поводу правомерности выделения бисексуальности в качестве самостоятельной категории.

Исследователи искали объективные основания для доказательства или опровержения идеи о транзитной природе бисексуальности. В качестве надежного способа оценки сексуальных предпочтений было выбрано измерение сексуальных реакций человека в ответ на стимулы. Сексуальная реакция включает в себя субъективный и объективный компоненты. Субъективный компонент относится к субъективным переживаниям личности и обычно измеряется посредством самоотчета о степени испытанного сексуального возбуждения. Под объективным компонентом понимаются наблюдаемые и измеряемые физиологические проявления сексуального возбуждения: прилив крови к гениталиям, расширение зрачков, время разглядывания стимула. Стимулы, используемые в исследованиях, различались по модальности: визуальные, аудиальные, аудио-визуальные. Целью таких исследований было выявить особенности моделей сексуального возбуждения для каждого типа сексуальной ориентации.

Первые исследования не выявили специфики сексуальных реакций бисексуальных мужчин. Например, результаты исследования, проведенного в 2005 году, в ходе которого фиксировались генитальные реакции на аудиовизуальные стимулы, показали, что модель сексуального возбуждения мужчин, назвавших себя бисексуалами, не имеет значимых отличий от модели участников с гомосексуальной идентичностью (Rieger G. et al., 2005). Такой итог только подтвердил сомнения о существовании бисексуальности.

Однако уже в 2011 году, изменив критерии отбора участников эксперимента, другие исследователи получили иные результаты. В качестве основного недостатка предыдущего исследования Аллен Розенталь (Allen Rosenthal) с коллегами выделили процесс отбора респондентов - рекламные объявления были размещены в газетах и альтернативных изданиях для геев. В интересах же нового исследования информация об эксперименте была опубликована на специализированном интернет-ресурсе для бисексуалов, кроме того, от участников требовалось иметь сексуальный контакт как минимум с двумя представителями обоих полов и опыт романтических отношений длительностью от трех месяцев хотя бы с одним человеком каждого пола. В результате, датчики зафиксировали у бисексуальных мужчин сексуальное возбуждение в отношении обоих полов (Rosenthal A.M. et al., 2011). В более поздних исследованиях (Cerny J.A., Janssen E., 2011; Rosenthal A.M. et al., 2012) в стимульный ряд в качестве специфического бисексуального стимула были включены эротические сцены с участием двух мужчин и одной женщины, и датчики зафиксировали у бисексуальных мужчин большее сексуальное возбуждение от просмотра этих видео, чем у геев и гетеросексуалов. Использование в качестве показателей возбуждения степень расширения зрачков (Rieger G. et al., 2015) и «время разглядывания стимула» (Ebsworth M., Lalumiиre M.L., 2012; Lippa R.A., 2013) также подтвердили различия между би-, гетеро- и гомосексуальными мужчинами.

Одними из первых, кто по самоотчетам исследовал модель возбуждения бисексуальных женщин, были Блэкфорд (Blackford), Поллак (Blackford) и Доти (Doty). Используя в качестве стимулов видео с коитусом, женским оральным сексом и гетеросексуальным оральным сексом, они выявили, что в сравнении с женщинами других ориентаций бисексуальные женщины отметили большее возбуждение в ответ на видео со сценой гетеросексуального орального секса (Blackford L. et al., 1996).

Использование объективных критериев в некоторых исследованиях подтвердили данный результат. Так, в недавнем исследовании посредством фиксирования у женщин степени расширения зрачков и уровня прилива крови к гениталиям в ответ на аудиовизуальные стимулы было выявлено сексуальное влечение к обоим полам, а именно примерно равное возбуждение в ответ на видео с обнаженными мастурбирующими мужчиной и женщиной (Rieger G. et al., 2015). Такой показатель, как «время разглядывания», также не выявил у бисексуальных женщин предпочтений к какому-либо определенному полу (Ebsworth M., Lalumiиre M.L., 2012; Lippa R.A., 2013). Однако, наряду с этим, существуют исследования, демонстрирующие неравное сексуальное возбуждение в отношение обоих полов у бисексуальных женщин: женский стимул вызывает значимо более высокий уровень возбуждения, чем мужской (Bauchard K.N. et al., 2015; Timmers A. et al., 2015).

По мнению исследователей, такие противоречивые результаты доказывают сложную природу женской сексуальности. У мужчин в большинстве своем наблюдается совпадение между сообщаемыми сексуальными предпочтениями и наблюдаемыми сексуальными реакциями (Bauchard K.N. et al., 2015), в то время как генитальные реакции у женщин оказываются зависимыми больше от других факторов (Chivers M.L., Timmers A.D., 2012). Исследования гетеро- и гомосексуальных женщин показывают, что и те и другие в большинстве своем испытывают сексуальное возбуждение в ответ как на гомо-, так и на гетеросексуальный стимул (Chivers M.L. et al., 2004, 2012), со снижением интенсивности сексуальных действий на экране у гомосексуальных женщин сексуальные реакции становятся более гендер- специфичными, в то время как у гетеросексуальных женщин такое изменение не наблюдается (Chivers M.L. et al., 2007). Использование аудиального стимула в исследовании выявило, что большее влияние на сексуальное возбуждение респонденток оказывают отношения между партнерами, чем их гендерная принадлежность (Chivers M.L. et al., 2012). Значительное число исследований показывают, что на сексуальное поведение женщин в большей степени влияют межличностные и социокультурные факторы, нежели физиологические, при этом негетеросексуальные женщины характеризуются высокой сексуальной флюидностью и склонностью к частой смене своей сексуальной идентичности.

Однако такая пластичность женской сексуальности не говорит о том, что все женщины бисексуальны, или наоборот, что истинной бисексуальности у женщин не существует. Здесь следует обратиться к работе Diamond. На протяжении 10 лет в рамках лонгитюдного исследования 79 женщин негетеросексуальной ориентации (32 лесбиянки, 47 бисексуалки) каждые два года проходили интервью, фиксирующие изменения в их сексуальных предпочтениях, поведении и идентичности. На момент окончания исследования только 12 женщин из второй группы изменили свою идентичность на гомо- или гетеросексуальную, однако при этом они не показали значимых изменений в количественном соотношении влечений к мужчинам и женщинам, то есть сохранили бисексуальную модель предпочтений (Diamond L.M., 2008).

Можно заметить, что большинство указанных исследований, направленных на выявление специфических бисексуальных реакций и, соответственно, оценку существования бисексуальности, относятся к последнему десятилетию. Это указывает на то, что актуальность сомнений относительно целесообразности выделения бисексуальности в качестве отдельной сексуальной ориентации до сих пор высока, что отражает и общественные настроения в отношении бисексуальности. Однако из приведенных нами результатов многочисленных исследований можно сделать вывод о существовании определенной категории людей, характеризующейся наличием специфических бисексуальных романтических и сексуальных влечений.

1.3 Психическое здоровье бисексуальных людей

1.3.1 Изучение психического здоровья бисексуальных людей

Изучение психического здоровья гомо- и бисексуальных людей началось в 1960х годах с возникновением дебатов по поводу определения гомосексуальности как психического заболевания (Meyer I.H., 2003). Несмотря на то, что эти споры завершились исключением гомосексуальности из второго издания «Руководства по диагностике и статистике психических расстройств» (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, DSM), патологизация бисексуального поведения некоторое время еще сохранялась. Ранние исследования, проведенные на неклинической выборке бисексуалов, не только не выявили патологии, но и показали наличие у них высокой самооценки, уверенности в себе, самостоятельности, познавательной гибкости и положительного образа Я, не зависящего от социальных норм (Fox R.C., 2003). Однако в последнее десятилетие исследователи снова вернулись к изучению психического здоровья гомо- и бисексуальных людей в связи с широкой распространенностью психических проблем у представителей ЛГБ-сообщества.

Данные исследований показывают, что в сравнении с гетеросексуалами гомо- и бисексуальные мужчины и женщины чаще страдают от психических проблем, включающих употребление алкоголя и наркотических веществ, аффективные расстройства и суицидальное поведение (Meyer I.H., 2003). При этом сравнительные исследования внутри ЛГБ-сообщества доказывают наибольшую уязвимость именно бисексуальной части населения.

Анализ данных, полученных в ходе Национального эпидемиологического исследования за 2004-2005 года, показал, что люди с гомо- и бисексуальной идентичностью показывают более высокий риск аффективного и тревожного расстройства, при этом люди с бисексуальным поведением имеют самые высокие показатели риска в сравнении с другими категориями людей (Bostwick W. et al., 2010).

По данным государственных медицинских центров Массачусетса за 2001- 2008 среди бисексуальных мужчин и женщин выше распространенность табакокурения, злоупотребления алкоголем и наркотическими веществами, сердечно-сосудистых заболеваний (Conron K. J. Et al., 2010). Также бисексуалы в сравнении с гомо- и гетеросексуалами показывают более низкий уровень самооценки (Wilson G.A. et al., 2011). и чаще сообщают о суицидальных мыслях (Conron K..J. et al., 2010), а исследование 2010 года выявило, что уровень суицида среди бисексуалов в Канаде на 150% выше, чем среди геев и лесбиянок (Brennan D.J. et al., 2010).

В исследовании, проведенном в 2008-2009 годах на выборке студенток американского колледжа, бисексуальные женщины показали самые худшие результаты по всем показателям психического здоровья: высокий уровень тревоги, гнева, депрессии, самоповреждающего поведения, суицидальных мыслей и попыток (Kerr D.D. et al., 2013).

Согласно модели стресса, переживаемого социальными меньшинствами (minority stress model), разработанной Иланом Майером (Ilan Meyer), причинами психических и психологических проблем би- и гомосексуалов являются стигма, предубеждения и дискриминация, которые создают враждебное окружение (Meyer I.H., 2003). Тот факт, что именно бисексуальные люди имеют самые низкие показатели психического здоровья в сравнении с людьми других негетеросексуальных идентичностей, некоторые исследователи связывают с особенностями бисексуальной стигмы, которые будут описаны далее.

1.3.2 Бисексуальная стигма

Стигма является общей особенностью жизни лесбиянок, геев и бисексуалов. Несмотря на официальное признание гомосексуального влечения как нормального и не требующего лечения, однополая сексуальность остается маргинальной в большинстве культур. Например, в России, по данным репрезентативных национальных опросов Левада-центра в 1998, 2001 и 2005 гг., 31% населения стабильно считают гомосексуальность болезнью или результатом психической травмы, 36% - следствием распущенности и вредной привычкой, и только 20% - сексуальной ориентацией, имеющей право на существование (Кон И.С., 2007). Более недавнее исследование от Pew Research Center дало те же результаты: по состоянию на 2013 год всего 11-20% российского населения придерживаются мнения, что гомосексуальность должна приниматься обществом (PewResearchCenter, 2013).

В отношении бисексуальности ситуация усугубляется сохраняющимся господством дихотомии в представлении о сексуальной ориентации среди ученых, исследователей и обычных людей. Патологизация гомосексуальности и отрицание существования бисексуальной ориентации стали основой для развития множества стереотипов о бисексуальности и бисексуалах.

Понятие «бифобия» было впервые введено Беннетом в 1992 году (Yost M., Thomas G., 2012) и определяется, аналогично с «гомофобией», как совокупность предубеждений в отношении людей бисексуальной ориентации. В последнее время наблюдается переход к таким понятиям как «гомонегативизм» и «бинегативизм», так как понимаемые под ними предубеждения в действительности отражают когнитивные и эмоциональные реакции людей, а не фобии и страхи.

Негативное отношение к би- и гомосексуальности берет начало из убежденности в противоестественной природе гомосексуальных влечений и доминирующем положении гетеросексуальной ориентации. Наряду с этим бинегативизм включает и специфические предубеждения.

Сомнение в существовании бисексуальности стало основанием формирования ряда стереотипов. Во-первых, бисексуальные мужчины и женщины воспринимаются геями и лесбинками, которые еще находятся в процессе перехода к устойчивой гомосексуальной идентичности или же отрицают ее. Отрицание оценивается негативно и гетеро-, и гомосексуалами, так как расценивается как попытка сохранить гетеросексуальные привилегии или избежать столкновения с гомосексуальной стигмой. Во-вторых, бисексуальные женщины часто рассматриваются как гетеросексуалки, «временно примеряющие на себя» бисексуальную идентичность с целью привлечения мужского внимания. Так, на Западе широко используется выражение «bisexual until graduation», отражающее миф о том, что молодые девушки, проявляющие бисексуальность во время своего обучения в колледже, просто экспериментируют и повышают свою привлекательность для мужчин, после выпуска же они вернутся к исключительно гетеросексуальному поведению. Необходимо отметить, что такой тип бисексуальности, называемый некоторыми исследователями как «перформативная бисексуальность» (Fahs B., 2009), действительно распространен и связан с эротизацией женской гомосексуальной связи, насаждаемой в средствах массовой информации, однако эмпирического подтверждения этот стереотип не получил.

Многие считают, что бисексуальность подразумевает постоянное и одинаковое влечение к мужчинам и женщинам, в связи с этим ожидается, что бисексуал должен иметь двух сексуальных партнеров разного пола одновременно. В результате, распространено мнение, что бисексуалы неразборчивы в сексуальных связях и неспособны к созданию и поддержанию моногамных отношений. Кроме того, у гомо- или гетеросексуала может возникать страх, что его партнеру с бисексуальными влечениями будет недостаточно тех сексуальных переживаний и ощущений, которые он может ему дать, и он покинет его ради человека другого пола. Исследования действительно показывают повышенный уровень сексуального любопытства и жажды сексуальных ощущений у бисексуальных мужчин и женщин, а также высокий уровень сексуальной возбудимости (Stief M.C., et al, 2014) и более выраженную эротофилию у бисексуальных женщин (Schmitt D.P., 2007). Однако другое исследование показало, что хотя бисексуалы в сравнении с гомо- и гетеросексуалами чаще предпочитают немоногамные отношения, некоторые люди с бисексуальной идентичностью все-таки предпочитают моногамию (Rust P.С., 2003).

Наконец, бисексуальные мужчины и женщины рассматриваются как переносчики ВИЧ и других заболеваний, передающихся половым путем. Таким образом, гетеросексуальное сообщество опасается распространения СПИДа бисексуальными мужчинами, которые могут заразиться через связь с геями, лесбийское сообщество в свою очередь опасается, что бисексуальная женщина принесет ВИЧ после гетеросексуальных контактов (Rust P.С., 2003).

Можно отметить гендер-специфичность бисексуальной стигмы. Многие исследования указывают на то, что отношение к бисексуальным женщинам в обществе значительно лучше, чем к бисексуальным мужчинам, при этом наименьшую терпимость показывают мужчины вне зависимости от сексуальной ориентации (Eliason M.J., 1997; Herek G.M., 2002; Spalding L.R., Peplau L.A., 1997; Yost M., Thomas G., 2012). Неравенство в отношении объясняется некоторыми специалистами связью между гомонегативностью и образом мужественности.

Тяжесть бисексуальной стигмы очень велика. Сравнительное исследование отношения гетеросексуалов к представителям разных социальных меньшинств, проведенное в 2002 году, выявило, что отношение к бисексуалам в обществе намного хуже, чем к другим стигматизированным категориям людей, как например, к афроамериканцам, евреям, ВИЧ- инфицированным, а также к гомосексуальным женщинам и мужчинам (Herek G.M., 2002). Исследование сексуальных предрассудков среди людей с различными сексуальными идентичностями показало, что бисексуалы испытывают большее давление сексуальных предубеждений со стороны геев и лесбиянок, чем те, кто идентифицирует себя с пансексуалами, квир и сексуально флюидными (Mitchell R.C. et al., 2015).

Таким образом, можно заметить, что предубеждения относительно бисексуальности распространены не только в гетеросексуальном обществе, негативное отношение к бисексуалам также характерно для гомосексуальных людей. В связи с этим специалисты говорят о «двойной стигме», уникальной для бисексуалов и оказывающей значительное влияние на их жизнь.

Предубеждения и стигма нередко приводят к дискриминации и даже насилию. По данным Amnesty International за 2001 год, гомосексуалы, бисексуалы и трансгендеры часто становятся объектом нарушения прав человека, насильственного и жестокого обращения вплоть до убийства (Meyer I.H., 2003). При этом многие из этих нарушений осуществляются безнаказанно и санкционированы правительством и обществом через формальные (например, дискриминационные законы) и неформальные механизмы (например, религиозные традиции).

Национальные данные показали, что гомо- и бисексуальные мужчины в 1995 году зарабатывали на 11-27% меньше, чем гетеросексуальные работники с тем же опытом, образование и семейным положением (Meyer I.H., 2003). В 1999 году в США 15% бисексуальных женщин и 27% бисексуальных мужчин стали объектами преступлений на почве ненависти (Herek G.M., 2002). В 2000 году в ходе телефонного опроса 60% бисексуалов сообщили о дискриминации, 52% оказывались объектами словесных оскорблений, а 26% были изгнаны из своих семей по причине бисексуальной ориентации (Herek G.M., 2002). По данным ФБР, только в 2003 году около 1500 гомо- и бисексуалов стали жертвами преступлений на почве ненависти, около половины этих инцидентов включали обычное нападение или нападение с отягчающими обстоятельствами (Pachankis J. E., 2007). При этом необходимо учитывать, что эти цифры в реальности вероятнее всего намного выше, так как многие предпочитают скрыть факт преступления от властей из-за боязни дальнейшего преследования и с целью предотвращения распространения данных о себе.

Распространенность предубеждений и открытые проявления дискриминации и ненависти приводят к тому, что гомо- и бисексуалы уже заранее ожидают негативного отношения к себе от представителей доминирующей культуры. Желание предотвратить негативные последствия вынуждает всегда сохранять настороженность и подозрительность, которые становятся хроническими и превращаются в неотъемлемую часть повседневной жизни (Meyer I.H., 2003). Кроме того, антибисексуальные представления нередко интегрируются в образ Я и приводят к развитию интернализированного (внутреннего) бинегативизма. Внутренний бинегативизм предполагает наличие у бисексуала негативного отношения к себе, которое, по мнению исследователей, ведет к обесцениванию себя, внутренним конфликтам и низкому самоуважению (Meyer I.H., 2003).

Изучение жизни гомосексуалов позволило выявить три основные стратегии адаптации к существующей стигме (Balsam K.F., Mohr J.J., 2007). Во- первых, связь с ЛГБ-сообществом и участие в его жизни позволяет получить как эмоциональную, так и финансовую и юридическую поддержку. Находясь в сообществе, человек сравнивает себя уже не с гетеросексуалами, а с другими ЛГБ-людьми, обладающими схожими предпочтениями, стилем жизни и проблемами, таким образом, субъективное чувство включенности в сообщество снижает негативные последствия стигмы (Meyer I.H., 2003). Во-вторых, центральным процессом адаптации к стигме является развитие положительной сексуальной идентичности, идентичности члена стигматизированной группы, в которой выделяют четыре компонента: интернализированная гомонегативность, чувствительность к стигме, нарушение идентичности и чувство превосходства идентичности. Наконец, в-третьих, способом и критерием адаптации можно считать раскрытие своей идентичности перед другими и степень открытости, которая может различаться в зависимости от социального контекста и близости родственных связей.

Особенности жизни бисексуальных людей влияют на способ реализации упомянутых стратегий. Исследования указывают на то, что бисексуальные мужчины и женщины меньше связаны с ЛГЬ-сообществом, чем гомосексуалы (Balsam K.F., Mohr J.J., 2007). Несмотря на то, что специализированные общественные организации и группы включают бисексуалов в свое название, реальная возможность участия в этих сообществах для бисексуальных людей не всегда гарантирована в связи с наличием предубеждений среди геев и лесбиянок в отношении бисексуальности. Отдельные бисексуальные организации и группы постепенно появляются в крупных городах и в Интернете, однако они еще не так развиты, как гомосексуальное сообщество, и не обладают такими же юридическими и финансовыми ресурсами. Кроме того, преобладание сомнения в существовании бисексуальности, отсутствие поддержки и наглядных примеров мешают развитию положительной бисексуальной идентичности, так как способствуют сохранению замешательства относительно своей ориентации и идентичности (Balsam K.F., Mohr J.J., 2007).

Наконец, исследования показывают, что бисексуалы менее склонны, чем гомосексуалы, раскрывать свою идентичность перед другими (Balsam K.F., Mohr J.J., 2007). Недавнее исследование среди молодых бисексуальных женщин показало, что наряду с решительным отказом от раскрытия бисексуалки нередко прибегают к использованию альтернативных названий для описания своей идентичности (например, пансексуал или квир) (Wandrey R.L. et al., 2015). Сокрытие своей бисексуальной идентичности помогает избежать негативных ассоциаций и стереотипов, связанных с ней, дискриминации на работе, в государственных учреждениях, сохранить отношения в семье и с друзьями и избежать отчуждения со стороны гомосексуального сообщества. Однако некоторые исследователи предполагают, что сохранение своей идентичности в тайне не является эффективной стратегией избегания трудностей, связанных со стигматизацией, и утверждают важность раскрытия для психологического благополучия.

1.3.3 Раскрытие и сокрытие сексуальной идентичности