Удовлетворенность жизнью связана с самооценкой здоровья, образованием, полом, социальным статусом и соотносится с удовлетворением потребностей, остротой и значимостью этих потребностей, общей оценкой комфортности и показателями профессиональной успешности (Шамионов Р.М., 2003).

Определение психологического благополучия, содержащееся в работах различных авторов, Р.М. Шамионов группируетв три категории:

1. Нормативное благополучие, которое определяется по внешним критериям, таким как добродетельная «правильная» жизнь. Условием благополучия является степень соответствия той системе ценностей, которая принята в данной культуре.

2. Определение психологического благополучия сводится к понятию удовлетворенности жизнью и связывается со стандартами респондента в отношении того, что является хорошей жизнью.

3. Третье значение понятия психологического благополучия тесно связано с обыденным пониманием счастья, как превосходства положительных эмоций над отрицательными (Шамионов Р.М., 2003).

Современный польский философ предлагает различать 2 разных понятия счастья:

1. Объективное счастье - как высшее благо, которое доступно человеку. Такое счастье измеряется достигнутыми благами.

2. Субъективное счастье - как удовлетворенность жизнью в целом (Татаркевич В., 1981).

В зарубежной психологии впервые психологическое благополучие стало предметом исследования в позитивной психологии, которая пыталась выяснить, какие факторы способствуют расцвету личности.

М. Селигман, американский психолог, основоположник позитивной психологии, считает, что объектом исследования должны стать сильные стороны человека, его созидательный потенциал и позитивное функционирование; в качестве новой цели психологии выдвинул благополучие личности или процветание. Он разложил благополучие на «осуществимые условия»: позитивные эмоции, вовлеченность и смысл жизни, а основной человеческой потребностью провозгласил счастье (Селигман М., 2006).

Э. Динер, также стоявший у истоков позитивной психологии, ввел понятие «субъективного благополучия». Данный термин наиболее приближен к феномену счастья и отражает внутреннюю оценку человеком своей жизни, своего эмоционального отношения к ней.

В структуре благополучия подчеркивается роль когнитивной (интеллектуальная оценка жизни) и эмоциональной (плохое или хорошее настроение) сторон самопринятия. Э. Динер полагает, что в основе интеллектуальной оценки лежит эмоциональная, которая и окрашивает ее. Соответственно, высоким уровнем субъективного благополучия будет являться такое состояние, когда человек в большинстве случаев испытывает удовлетворение от жизни, минимизируя негативные чувства.

Э. Динер, анализируя литературные данные, выделил следующие признаки субъективного благополучия:

1. Субъективность - благополучие существует внутри индивидуального опыта.

2. Позитивность измерения - наличие позитивных показателей в субъективном благополучии.

3. Глобальность измерения - субъективное благополучие обычно включает глобальную оценку всех аспектов жизни личности в период от нескольких недель до десятков лет (Аргайл М., 2007).

Один из первых литературных обзоров по вопросам счастья с точки зрения психологии был опубликован еще в 1967 г. Уилсоном. С 1974 г. регулярно стали появляться издания и публикации, так или иначе касающиеся вопросов счастья и благополучия. Стали выходить такие значительные работы, как трёхтомное издание «Корреляты счастья», автор - Венховен (книга содержит анализ 630 крупнейших исследований со всего мира), книга «Основы гедонистической психологии», авторы - Канеман, Динер и Шварц (Аргайл М., 2007).

Однако настоящий расцвет исследований в области счастья и психологического благополучия приходится на начало 21 века, когда данная тема была развернута в концепциях гуманистических психологов. До этого, в основном, существовало общепринятое мнение о том, что наличие какой бы то ни было проблемы - это симптом неблагополучия, а идеалом является отсутствие всяких проблем.

Ярким примером такого воззрения является психоанализ, в котором много внимания уделяется бессознательным конфликтам, источником которых, как правило, является неблагоприятный опыт из детства. Межличностные конфликты являются проекцией внутренних проблем человека. Наличие конфликтов воспринимается как симптом неблагополучия, а идеалом является «беспроблемность» человека, смягчение конфликтов и ослабление их разрушительного воздействия на человека.

В бихевиоризме внимание акцентируется на поведенческих конфликтах, которые тоже трактуются как признаки неблагополучия, а неким идеалом является «хорошо приспособленный человек» (Гришина Н.В., 2008).

В исследованиях субъективного благополучия личности уделяется большое внимание соответствию актуальных (актуализируемых) потребностей субъективным возможностям человека по их удовлетворению. Иначе говоря, сфера потребности получает теснейшую связь со сферой самосознания. Соответственно, можно предположить, что при высоких потребностях, но низком уровне оцениваемой самостоятельно возможности удовлетворения потребности, наступает субъективное неблагополучие, обратное соотношение, вероятно, ведет к благополучию. Таким образом, устанавливается связь между актуализацией потребностей и осознанием их реализации (Куликов Л.В., 2000).

А. Маслоу одним из первых заговорил о том, что приспособленность и отсутствие проблем разного рода не является гарантией психологического благополучия. В работах Маслоу появляется концепция роста как движения к самоактуализации, необходимой, по его мнению, для достижения психологического благополучия (Маслоу А., 1999).

К. Роджерс во многом разделяет взгляды Маслоу. Он также считал основным мотивом человека тенденцию к самоактуализации. Для описания человека, которому в высшей степени доступно достижение психологического благополучия, Роджерс использует собственное понятие «полноценно функционирующей» личности. Полноценно функционирующие люди стараются максимально использовать свои способности и таланты, осуществить свои желания и возможности, они движутся к наиболее полному познанию себя и своих переживаний (Роджерс К., 1994).

А. Маслоу и К. Роджерс хотя и очень близко подошли к феномену психологического благополучия, которое, безусловно, включает в себя самоактуализацию и личностный рост, но напрямую о нём не говорили, и фактически не рассматривали способы его достижения как цели гуманистической психологии. Следующий шаг в данном направлении был сделан приверженцами позитивной психологии, предметом которой является психологическое благополучие.

Наиболее известную точку зрению на природу психологического благополучия предложила американская исследовательница, доктор психологии К. Рифф. К. Рифф рассматривает психологическое благополучие как интегральный показатель, включающий в себя различную степень выраженности основных его составляющих: личностный рост, самопринятие, управление средой, автономия, цели в жизни, позитивные отношения с окружающими) (Фесенко П.П., 2005).

М.Селигман вывел некую «формулу счастья»: С = У+О+3. «Здесь С характеризует уровень устойчивого, продолжительного счастья, У -- унаследованный уровень ''счастливости'' (генетический аспект), О -- обстоятельства жизни (семейное положение, возраст, пол, влюченность в общественную жизнь, здоровье, религия и т.д.), 3 -- факторы, зависящие от нас (чувства человека, определяющие отношение к прошлому, настоящему и будущему)» (Селигман М., 2006 стр. 69).

Стоит обратить внимание на тот факт, что в разработанной концепции М. Селигмана объективные факторы жизни человека являются гораздо менее значимыми для психологического благополучия человека, чем субъективные.

И. Бонивелл в своей книге «Ключи к благополучию» пишет о субъективном благополучии, используя данное понятие как синоним счастья. И. Бонивелл утверждает, что понятия «субъективного благополучия» и «психологического благополучия» имеют разные названия только по той причине, что принадлежат концепциям разных авторов (Бонивелл И., 2009).

М. Аргайл, известный по своей книге «Психология счастья», считает, что счастье состоит из трёх, по большей степени независимых, факторов: удовлетворенность жизнью, наличие положительных эмоций, отсутствие отрицательных эмоций (Аргайл М., 2007).

Еще одним важным направлением в психологии, которое разработало свой взгляд на психологическое благополучие является экзистенциальный подход, который предлагает новую трактовку психологического благополучия, связанную с экзистенциальной исполненностью.

Экзистенциальная исполненность - термин, введенный В. Франклом для описания качества жизни. Проблема экзистенциальной исполненности активно разрабатывается в трудах современного психолога и психотерапевта Альфреда Лэнгле. Он считает, что уровень экзистенциальной исполненности отражает субъективную оценку человеком степени осмысленности его жизни, внутренней гармоничности и соответствия его поступков и решений ценностям и внутренним убеждениям. Для того чтобы чувствовать высокую экзистенциальную исполненность, человек должен как минимум обладать 4-мя базовыми антропологическими способностями:

¦ уметь абстрагироваться от собственных желаний, мотивов и чувств, чтобы оценить ситуации со стороны, для принятия верного решения;

¦ быть способным ощущать близость к кому-либо или чему-либо, при необходимости - откликаться эмоционально;

¦ уметь правильно расставлять приоритеты в ситуации выбора, взвешивать все реальные возможности и принимать решение, в соответствии со всеми внешними и внутренними условиями;

¦ уметь доводить до конца принятые решения, чувствуя свою личную включенность в дело и ответственность за происходящее (Лэнгле А., и др., 2009).

Современные отечественные исследователи П. П. Фесенко и Т. Д. Шевеленкова понимают психологическое благополучие как целостное переживание, выраженное в субъективном ощущении счастья, удовлетворенности своей жизнью и собой. Согласно их подходу, благополучие -- это субъективное явление, которое напрямую зависит от системы внутренних оценок самого носителя данного переживания.

В своих работах они опирались на идеи К. Рифф и предлагали понимать психологическое благополучие как достаточно сложное переживание человеком удовлетворенности собственной жизнью, отражающее одновременно как актуальные, так и потенциальные аспекты жизни личности (Шевеленкова Т.Д., и др., 2005).

Исследовательница А. В. Воронина говорит о том, что психологическое благополучие проявляется у субъекта в переживании содержательной наполненности и ценности жизни в целом как средства достижения внутренних, социально ориентированных целей и является условием реализации его потенциальных возможностей и способностей. А. В. Воронина разработала уровневую модель психологического благополучия, на разных уровнях пространства бытия человека, формируемых в разных типах деятельности, закладываются внутренние интенции (сознательные и бессознательные ресурсные установки). Уровни психологического благополучия человека: психосоматического здоровья, социальной адаптации, психического здоровья, психологического здоровья (Бекузарова А.Т., 2014).

Сегодня в мировой психологической науке все исследования благополучия принято делить на две основные группы - гедонистическое и эвдемонистическое направления.

Данные определения возникли благодаря основным концепциям счастья, появившимся еще в эпоху античной философии. В психологии они получили развитие на основе классификации теорий благополучия Р. Райана и Э. Диси, разделивших все разработанные к этому времени подходы по осмыслению понятия «благополучия» на гедонистическое и эвдемонистическое течения.

Гедонистические теории подошли к понятию благополучия с точки зрения удовлетворения потребностей, уменьшения напряжения. Яркий представитель - Н. Бредберн был убежден, что психологическое благополучие заключается в балансе между позитивным и негативным аффектами.

Эвдемонистический подход, опираясь на идеи Аристотеля о реализации человеческого потенциала, постарался рассмотреть психологическое благополучие с точки зрения личностного роста. Личностный рост рассматривался как основной показатель психологического благополучия. Шестифакторная теория психологического благополучия К.Рифф. является примером эвдемонистического подхода. К. Рифф отмечает, что выделенные компоненты психологического благополучия соотносятся с различными структурными элементами теорий, в которых так или иначе речь идет о позитивном функционировании личности (Жуковская Л. В., и др., 2011).

Факторы психологического благополучия

М. Аргайл проводит анализ различных факторов жизни человека с точки зрения их значимости для удовлетворенности жизнью и психологического благополучия. Он пишет о том, что «ряд исследователей, занимавшихся вопросами благополучия, пришли к выводу, что объективные факторы не играют определяющей роли: более важны индивидуальные различия, а также эмоции и когнитивные процессы. Эта точка зрения подтверждается, в частности, двумя выводами. Во-первых, между доходами и удовлетворенностью, очевидно, обнаруживается весьма низкая корреляция. Во-вторых, люди с серьезными повреждениями оценивают свою удовлетворенность и счастье достаточно высоко» (Аргайл М., 2007 стр. 56).

Некоторые объективные факторы наиболее часто определяются людьми как важные источники благополучия:

1. Семья и другие социальные взаимоотношения. Существует экспериментальное подтверждение тому, что увеличение числа социальных контактов способствует увеличению счастья, а прекращение взаимоотношений - несчастью (Reich and Zautra, 1981).Исследование М.Селигмана и Э.Динера, показали, что наиболее счастливые люди имеют жизнь максимально наполненую межличностными отношениями.

2. Деньги. Исследования свидетельствуют о том, что для плохо обеспеченных людей деньги действительно во многом определяют психологическое благополучие. Деньги могут определять благополучие человека скорее в том случае, если человек имеет склонность сравнивать свой доход с доходами других.

3. Работа. Значительное влияние оказывает отношение человека к своей работе, способность находить в ней удовольствие и пользу, степень удовлетворенности от труда и т.д. (Аргайл М., 2007).

Шамионов Р.М. выделяет модусы субъективного благополучия: модус материального пополнения, модус социального самоопределения, модус смыслового самоопределения, модус физического и психологического здоровья, модус профессионального самоопределения и роста, модус личностного (характерологического) благополучия (Шамионов Р.М., 2003).

Компоненты психологического благополучия по К.Рифф:

? автономия - самостоятельность в решениях, ответственность за них,

? самопринятие - позитивное отношение к себе и своей жизни,

? позитивные отношения с окружающими - отношения, основанные на доброжелательности, доверии и эмпатии,

? компетентность - способность адекватно реагировать на вызовы повседневной жизни,

? цели в жизни - осознание индивидуальных ценностей и смыслов,

? личностный рост - чувство самореализации и развития (Жуковская Л. В., и др., 2011).

И.Бонивелл пишет о том, что «позитивные эмоции и благополучие приводят к более успешной социализации, лучшему здоровью, успеху, саморегуляции и стремлению помогать другим. <…> благополучие усиливает творческие способности и дивергентное мышление, которое генерирует множество решений для единственной задачи. <…> Недавние работы показали также, что счастливые люди дольше могут оставаться сосредоточенными на деле, которое само по себе не доставляет особого удовольствия, <…> лучше справляются с многозадачностью, а также более методичны и внимательны. Еще поразительнее то, что благополучие связано с долголетием» (Бонивелл И., 2009 стр. 48).

Голландский социолог R.Veenhoven эмпирически подтвердил тот факт, что счастье связано с долголетием. Он провел масштабное исследование, сравнивая истории болезней и продолжительность жизни сотен людей. В результате, он пришел к выводу, что психологическое благополучие защищает людей от недугов. Те, кто находится в полной гармонии с собой и с окружающим миром, в ответ получают крепкий иммунитет, а значит, забывают о болезнях и соответственно живут дольше (Veenhoven R., 2000).

Mills R.J., Grasmick H.G., Morgan C.S., Wenk D.A. рассматривают влияние удовлетворенности семейной жизнью и финансовое благополучие на психологические благополучие в зависимости от пола.

Люди в браке вообще больше удовлетворены жизнью, чем люди не в браке.

Для многих женщин качество отношений в семье - важнейший фактор благополучия (эмоциональность, теплота и нежность, удовлетворение потребностей друг друга). Для мужчин важнее их роль в семье. Таким образом, благополучие женщины больше зависит от эмоционального климата в семье.

Наличие детей также влияет на благополучие в браке, но это также больше влияет на женщин, т.к. роль матери несет с собой больше ответственности, чем роль отца. Благополучие мужей в значительной степени зависит от благополучия жен.

Экономические трудности одинаково влияют на мужчин и женщин (вне зависимости от того, работает или не работает жена) (Mills R.J., Grasmick H.G., Morgan C.S., Wenk D.A., 1992).

Treadway C.R. выявил корреляты психологического благополучия с женским полом, отсутствие супруга (особенно люди в разводе, вдовы/вдовцы); отсутствие работы (у мужчин по этому показателю есть как негативный, так и позитивный аффекты), потеря регулярного дохода - мощнейший предиктор негативного аффекта. Тем не менее, человек может компенсировать неблагополучие в одной сфере благополучием в другой. С отрицательным аффектом высоко коррелируют тревожность и слабое ментальное здоровье (Treadway C.R. 1971).

Исследователи Garcia-Cadena C.H., Moral de la Rubia J., Diaz-Diaz H.L., Martinez-Rodrнguez J., Sбnchez-Reyes L., Lуpez-Rosales F. вводят такое понятие как «сила семьи», которое включает в себя открытое общение, взаимную поддержку, интерес к другим членам семьи, проведенное вместе время, духовность, просоциальные значения. Сила семьи влияет на благополучие человека: чем выше сила - тем более человек психологически благополучен и тем выше внутренний локус контроля (Garcia-Cadena C.H. и др.,2014).

Личностные особенности в контексте психологического благополучия

Исследовательница Я.И. Павлоцкая в работе “Психологическое благополучие в контексте системы отношений личности” (Павлоцкая Я.И., 2014) выявила, что в зависимости от уровня психологического благополучия личность наделяется различными характеристиками, проявляемыми в системе отношений.

При высоком уровне психологического благополучия: позитивное, принимающее и доброжелательное отношение к матери и отцу, основанное на раннем детском опыте общения; конструктивное отношение личности к себе; вера в собственные силы и спокойное допущение возможных ошибок; мир воспринимается как условно «правильная система», ему доверяют, полагаются на его законы; другие люди воспринимаются как добропорядочные, понимающие, толерантные; отношение к проблемам и трудностям характеризуется стойкостью и ощущением собственных возможностей к изменению ситуации; позитивное, принимающее восприятие своего прошлого и оптимистический настрой на будущее; умеренный уровень страха выступает скорее как следствие переживания неопределенности, нежели как невротическая установка; чувства вины и сожаления не носят болезненный характер - возникая, они рефлексируются и могут привести к качественным изменениям отношений; не свойственно подавление чувства злости и обиды, она обладает достаточными ресурсами для разрешения возникающих конфликтов и осознания собственных переживаний; значимо наличие позитивных отношений с другими людьми и включенность в различные социальные группы; не нуждаются в постоянном контроле за окружающей средой и управлении другими, доверяя как себе, так и социуму; личность активна, но при этом ощущает внутреннее спокойствие, готовность действовать и своевременно реагировать на жизненные обстоятельства; свойственна относительная устойчивость эмоциональных состояний и в целом - удовлетворенность ходом жизни и собой; сама жизнь воспринимается такой личностью как источник возможностей и перспектив.

При низком уровне психологического благополучия: базовые отношения к родителям, в особенности к матери, носят негативный характер; в них прослеживаются чувства обиды и злости, сожаления; те же самые чувства сопровождают отношение к собственному прошлому, детству и прогнозам на будущее; будущее кажется неопределенным, пугающим; другие люди вызывают чувство отторжения, желание уйти от контакта; характерны однозначные оценки и суждения о личности другого; отношение к себе характеризуется неприятием, осуждением низким уровнем рефлексии собственной деятельности; прослеживаются две стратегии: либо целостная система отношений личности воспринимается как сильно дифференцируемая (человек не склонен связывать между собой различные отношения, находить в них взаимосвязи, причины и следствия - они предстают как самостоятельные единицы, не образуя при этом собственно системы) и вторая стратегия - наоборот, нахождение для всей системы отношений единой причины и приписывание всей объективной и субъективной реальности одной характеристики, сопровождающееся чувством тревоги, обиды и одиночества; мир предстает угрожающим и малопонятным, не поддающимся объяснению; ожидание неудач и тревога; «закрытость» личности от конструктивных способов выхода из трудных жизненных ситуаций; отсутствуют эмоциональные и психологические ресурсы;

Средний уровень благополучия предполагает: позитивное отношение как к своей личности, так и доверительное, открытое отношение к миру, его упорядоченности и законам; конструктивное отношение к проблемам, видение в них скорее возможности, нежели угрозы, сопровождается стремлением к самоопределению и приоритету внутренних стандартов; конструктивное отношение к собственному прошлому и будущему; отношение к родителям скорее доброе, принимающее; позитивные ожидания от будущего, простраивание личных планов, опирающееся как на собственный потенциал, так и на определенную степень доверия к миру; индивид включен в межличностные отношения, принадлежит к различным социальным группам и реализует различные социальные роли (Павлоцкая Я.И., 2014).

Одним из важнейших обстоятельств в переживании субъективного благополучия является то, что оно вовсе не предполагает отсутствие объективных трудностей или страдания. В действительности, главным его основанием выступает отношение человека к этим обстоятельствам (Шамионов Р.М., 2003).

Процукович Е.П. подтвердил в своем исследовании представления о том, что чем более благополучна личность, тем больше она ориентирована на разрешение проблем, выбирает активные, деятельностные копинги (Процукович Е.П., 2011).

Белоусова А.Б., Рахимгараева Р.М. в своей работе «Особенности личности, влияющие на психологическое благополучие субъекта (на примере студентов технологического вуза)» используют термины «психологическое благополучие» и «удовлетворенность жизнью» как взаимозаменяющие. Авторы выявили, что общая удовлетворенность жизнью тем выше, чем в большей степени субъект способен жить настоящим, переживать настоящий момент во всей полноте, а не просто как фатальное последствие прошлого или подготовку к будущей жизни; ощущать целостность жизни, т.е. неразрывность прошлого, настоящего и будущего. Именно такое мироощущение присуще социально зрелости личности (Белоусова А.Б., и др., 2011)

Первое эмпирическое исследование, направленное на выявление взаимосвязей зависти и субъективного благополучия личности, было проведено К.Муздыбаевым. Респондентам задавались вопросы, которые, по мнению автора, являлись индикаторами субъективного благополучия. Вопросы были открытыми: в какой мере они счастливы и удовлетворены жизнью; как бы оценили свое настроение в последние дни; в какой мере чувствуют усталость и ощущают себя отвергнутыми, забытыми в обществе; удовлетворены ли они своим материальным и социальным положением. В результате выяснилось, что по сравнению с менее завистливыми высоко завистливые респонденты выражают низкую удовлетворенность своей жизнью. Они говорят, что чувствуют себя несчастными. В дни проведения опроса у них наблюдалось плохое настроение; они были также недовольны своим материальным и социальным положением (Муздыбаев К., 1997).

Т.В.Бескова и Р.М.Шамионов выявили межфункциональные связи между характеристиками зависти и субъективным благополучием личности.

Исследование проводилось в два этапа. В первом выявлялись характеристики субъективного благополучия в соотнесении с вариантами зависти, то есть выявление ценностно-смыслового характера связи. Так как зависть имеет определенный предмет, а не всеобъемлющий характер, авторы полагают, что и субъективное благополучие имеет подобную ориентированность на сферы жизни человека. В связи с чем, они попытались найти взаимосвязи между различными сферами переживания зависти и субъективным благополучием. Второй этап эмпирического исследования был направлен на выявление взаимосвязей завистливости с когнитивным и эмоциональным компонентами субъективного благополучия.

Изначально исследователи анализировали межфункциональные связи общего уровня завистливости личности, который определяется как сумма показателей двух шкал («зависти-неприязни» и «зависти-уныния»), с компонентным составом субъективного благополучия, что позволило констатировать высокий уровень значимости корреляций между ними: с когнитивным компонентом (r=0,207, р<0,01), с аффективным (r=0,281, р<0,001). Иначе говоря, субъект зависти не может ощущать себя счастливым и благополучным, пока он видит преимущества другого.

По результатам исследования авторы формулируют следующие выводы:

Субъект, испытывающий «зависть-неприязнь» не испытывает неудовлетворенность в основных аспектах своей жизнедеятельности, однако наличие у него значительно выраженного эмоционального дискомфорта не вызывает сомнения. То есть, «зависть-неприязнь» казалось бы, не имеет никаких объективных источников (отсутствие взаимосвязей с неудовлетворенностью основными сферами жизнедеятельности, тому подтверждение). Человек может быть доволен своим положением, иметь материальный достаток, интересную работу, хорошие отношения с окружающими его людьми, возможность проводить досуг и др., однако, осознание того, что кто-то превзошел или может его превзойти (не обязательно в сфере его удовлетворенности), определенно порождает негативные эмоции. Таким образом, при переживании зависти с доминированием чувств озлобленности, гнева, раздражения, направленных на того, кто добился большего, и находящих свое выражение в таких отношениях к другому как ненависть, неприязнь, враждебность, наблюдается рассогласованность компонентов субъективного благополучия: удовлетворенность на когнитивном уровне будет сопровождаться ощущением эмоционального неблагополучия.

В случае «зависти-уныния» можно говорить о том, что она имеет некие объективные предпосылки - неудовлетворенность основными сферами жизнедеятельности, которая естественным образом отражается на эмоциональной сфере (хотя также можно предположить, что неудовлетворенность является следствием «мрачного мироощущения»). Иначе говоря, при переживании «зависти-уныния», сопровождающейся чувствами обиды, досады, грусти, уныния, отчаяния, стартовым механизмом которой является ощущение «незаслуженной непреодолимой обделенности», неудовлетворенность на когнитивном уровне будет сопровождаться ощущением эмоционального неблагополучия (Бескова Т.В., и др., 2010).

1.3 Развитие личности в период взрослости

Периодизации, хронологические границы и фазы взрослости

Из всех периодов развития человека считается, что период взрослости наиболее сложно исследуется и до сих пор недостаточно освещен. Связано это, прежде всего, с тем, что взрослость имеет наибольшую вариативность в отношении личностных особенностей и охватывает довольно большой диапазон возраста.

Понятие возрастных особенностей, возрастных границ не имеет абсолютного значения -- границы возраста подвижны, изменчивы, имеют конкретно-исторический характер и не совпадают в различных социально-экономических условиях развития личности, что приобретает еще большее значение для развития в период взрослости.

Согласно психологическому словарю «Зрелость -- наиболее продолжительный период онтогенеза, характеризующийся тенденцией к достижению наивысшего развития духовных, интеллектуальных и физических способностей личности» (Карпенко Л.А., и др., 1998).

В целом большинство зарубежных исследователей рассматривают взрослость как динамический период жизни, когда человек оценивает достигнутое, подвергает сомнению прежние ценности, пересматривает жизненную стратегию, ищет новое содержание и смысл жизни. Эти концепции описывают путь становления зрелости личности, которая, проходя в своем развитии через стабильные и критические периоды, стадии и жизненные циклы, достигает определенного уровня психологической и социальной зрелости, на основании тех требований, которые предъявляются к ней как со стороны общества, так и со стороны самой личности (Болотова А.К., и др., 2005).

Несмотря на то, что авторы по-разному определяют возрастные границы взрослости, тем не менее, они сходятся в том, что взрослость расчленяется на подпериоды, и, может быть поделена, как минимум, на раннюю и позднюю взрослость. Однако относительно возрастных границ периода взрослости среди психологов отсутствует единое мнение. В таблице 1 отображены различные позиции авторов, которые определяют возрастные границы взрослости.

Таблица 1. Возрастные границы зрелости (Ильин Е.П., 2012).

Объект исследования: переживание зависти, психологическое благополучие личности

Предмет исследования: особенности переживания зависти в разные периоды взрослости в связи с психологическим благополучием личности.

Гипотеза исследования раскрывается в следующих предположениях:

1) Переживание зависти отрицательно взаимосвязано с психологическим благополучием.

2) Характер взаимосвязей переживания зависти и психологического благополучия будет различен в разных подпериодах взрослости.

3) Переживание зависти в разных подпериодах взрослости будет больше различаться по структурно-содержательным характеристикам, чем по уровневым.

4) Компоненты психологического благополучия могут оказывать влияние на переживание зависти взрослых людей, возможно также, что в разные периоды взрослости эти предикторы будут различны.

2.2 Методы и методики исследования

Для решения поставленных в исследовании задач был составлен диагностический комплекс, включающий методики, направленные на изучение переживания зависти и психологического благополучия.

Для изучения переживания зависти использовались: опросник «Методика исследования завистливости личности» Т.В. Бесковой; анкета «Переживание зависти» и методика незаконченных предложений, специально составленные для данного исследования.

Для изучения параметров психологического благополучия использовались: шкала психологического благополучия К.Рифф (адаптация Жуковской Л.В., Трошихиной Е.Г.); Опросник «Удовлетворенность жизнью» Н.Н.Мельниковой.

Далее представлена более подробная характеристика методик исследования.

1. Опросник «Методика исследования завистливости личности» (МИЗЛ) Т.В. Бесковой включает в себя 47 вопросов, которые распределяются между тремя шкалами: зависть-неприязнь, зависть-уныние, маскировочная шкала. Маскировочная шкала была разработана авторами для маскировки цели исследования. Данная методика измеряет уровень завистливости личности по выделенным шкалам, а также общий уровень завистливости личности (Бескова Т.В., 2012). Шкала «зависть-неприязнь» имеет 17 вопросов, а шкала «зависть-уныние» - 15 вопросов.

Шкала зависть-неприязнь. Субъект "зависти-неприязни" испытывает озлобленность, гнев, раздражение, направленные на того, кто добился большего. Это находит выражение в таких отношениях к другому, как ненависть, неприязнь, подозрительность, враждебность. Для такого человека является характерным желание превзойти другого любым способом. Однако чаще всего стремление обладать вожделенным, но недосягаемым превосходством сменяется желанием лишить другого предмета зависти, навредить ему (хотя бы в своих мыслях и фантазиях). "Зависть-неприязнь" может проявлять себя и в злопыхательстве, т.е. в исполненном злобы раздраженно-придирчивом отношении к более успешному человеку, а также в таких низменных формах, как клевета, сплетни и беспочвенная критика. Субъект "зависти-неприязни" может быть вполне удовлетворен основными сферами своей жизнедеятельности, однако эмоциональный дискомфорт, вызванный осознанием того, что кто-то имеет больше, присутствует. Завистник убежден, что успехи и достижения другого принижают его, обесценивают его собственные достижения.