Личность как субъект события в брачных отношениях

Бытийное пространство личности - это продолжение личности (объективация ее личностных смыслов в преобразованиях среды), единство ее средовых идентификационных признаков, закрепленный в предметах и ритуалах порядок ее существования. Это поддерживающий ее идентичность свод напоминаний о пройденном, о том, что состоялось в прошлом и обрело статус материализованного в предметах факта; это обращенные к личности напоминания о намерениях, инициирующие ее активность стимулы, расположенные в бытийном пространстве в соответствии с их значимостью.

Предметно-пространственная среда жилища - одно из бытийных пространств личности, в котором она реализует (претворяет) свою субъектность. Можно говорить о субъектно-интерпретационной претворенности (формирующийся «образ дома») и о субъектно-деятельностной претворенности (изменение внешних признаков жилища).

С.Л. Рубинштейн рассматривал личную жизнь как взаимодействие субъектов. О драматичности процесса самоосуществления человека в процессе взаимодействия с Другими писали Л.С. Выготский, М.М. Бахтин, С.К. Нартова-Бочавер, Дм. Шоттер и др.

Другой человек является для нас внешним миром, и с ним мы «синхронизируем» свою процессуальность, учитывая сложившуюся у него иерархию личностных смыслов и ценностей, определяющих предпочитаемые им виды активности, его биологические (организмические) ритмы, временные параметры освоенных им навыков, умений и прочих компонентов деятельности, а также усвоенные им и выполняющие регулятивную функцию социальные нормы. В предпринимаемых человеком действиях по расширению своего бытия он нередко сталкивается с интолерантностью партнера, с попытками манипулирования им посредством навязываемого структурирования пространства межличностных отношений, конфигурации ценностно-ориентированных видов активности, предметно-пространственной среды, времени (последнее может быть названо темпоральным давлением).

По отношению к брачным отношениям проблема событийности непосредственно связана и с проблемой приватности личности. Вступив в брак, человек переструктурирует границы своего личного поля в связи с новой конфигурацией отношений как с брачным партнером, так и с другими членами семьи. Каждый из партнеров очерчивает границы своего приватного пространства (организуется предметно-пространственная среда квартиры, строится и согласуется временной распорядок жизни, выстраиваются приоритеты в отношениях с внешними Другими и т.д.) и пространства своей сформировавшейся молодой семьи.

При анализе личности, создающей реальность своего бытия, появляется принципиально важная задача: увидеть и понять проблемы, возникающие в связи с тем, что в процессе объективации своего замысла личность всегда либо сталкивается с сопротивлением бытия других людей (бытие всегда есть событие), воплощающих иные смыслы, создающих свое личное бытие в пространстве тех же предметов и событий и в то же время, либо находит поддержку в том, как обустроено бытие другого человека.

Таким образом, в первой главе на основе положений субъектно-бытийного подхода показана возможность рассмотрения личности как субъекта события в брачном партнёрстве.

Во второй главе диссертации «Личность как субъект события в супружеских отношениях» в параграфе 2.1 «Проблемы личности в исследованиях семьи и супружеских отношений в зарубежной психологии» рассмотрена история проблемы брачного партнёрства в психологии. Последовательно проанализированы и обсуждены особенности исследования супружеских отношений в контексте персонологической ориентации (К. Витакер, С. Минухин, М. Боуэн, Н. Аккерман, Д. Джексон, В. Сатир, Сандлер, Martin, Bird и др.), системного подхода (Берталанфи, Г. Бейтсон, Дж. Хейли, С. Минухин, Parsons, Bales и др.), конструктивистского подхода и нарративного подходов (М. Уайт, Д. Эпстон, Д. Фридман, Д. Комбс и др.), динамики малой группы (Стродбек), ролевой теории (Sherif), эмпирической модели (В. Сатир, К. Витакер и др.). Разнообразие школ и подходов к семье и к человеку в семье породило множество следствий. Одно из них - стремление интегрировать удачные, эвристичные теоретические ходы и доказавшие свою эффективность и состоятельность практики. Это стремление чаще всего приводит к эклектике и иногда к возникновению интегративных моделей семейных процессов. Сложность, противоречивость и нередко конфронтационность подходов к семье в психологии и смежных науках объясняется сложностью, многоаспектностью самого феномена. Семья включает множество пространств бытия, в которых разворачивается жизнь личности.

Сделан вывод о том, что зарубежная психология пришла к необходимости интегративного синтетического подхода к проблемам брака и семьи. По мнению диссертанта, субъектно-бытийный подход и метафора пространства позволяют органично и непротиворечиво интегрировать достижения различных исследовательских ориентаций в области проблем личности в семье и супружеских отношениях.

В параграфе 2.2 «Основные направления в исследованиях личности в контексте феномена семьи в отечественной психологии» отмечается, что долгое время исследования семьи в нашей стране велись главным образом с позиций ее места и роли в жизни общества (С. Вольфсон, В. Светлев, Н.Д. Шимин, Е.Г. Балагушкин, С. Лаптенок, В.И. Чекалин, Н.Я. Соловьев, А.Г. Харчев, Н.Г. Юркевич, К.Т. Виниченко, В. Ключников и др.).

В 1970-х гг. особое внимание уделялось проблемам общения в семье и его роли в формировании личности (Б.П. Парыгин, А.Г. Харчев, А.Р. Лурия, И. Сикорова, В.М. Родионов, И.В. Колмановский). Изучался характер совмещения женщиной профессиональной деятельности и обязанностей в семейном кругу (А.Г. Харчев, С. Голод, 3. Янкова, Н.Г. Юркевич, В.А. Сысенко, З.А. Янкова, Н.Я. Соловьев, Д.Я. Кутсар, Э. А.Тийт, Е.Ф. Сафро, А.Г. Харчев, Т.А. Мишина, В. Переведенцев, Ю.Б. Рюрик и др.). Начиная с конца 1970-х гг. исследуются вопросы психологической совместимости в браке (Н.Н. Обозов, А.Н. Волкова, А.А. Агустинавичюте, Т. В. Галкина, Д.В. Ольшанский, Р.Л. Кричевский, Д. Кутсар, Э. Тийт, Я.Л. Коломинский, Ю.Н. Олейник, Н.Н. Обозов, В.А. Терехин и др.).

В последние десятилетия в ряде исследований субъектности личности и ее субъективной реальности (К.А. Абульханова-Славская, И.Г. Антипова, А.В. Брушлинский. В.П. Зинченко, Е. И. Исаев, В.А. Петровский, В.И. Слободчиков, Т.П. Скрипкина и др.) возвращены в исследовательское поле проблемы, связанные с личными отношениями. Отсюда вновь возникший интерес к феноменологии брака, семьи, дружбы, любви, соседства, приятельства, т.е. к широкому спектру личных отношений и переживаний человека.

Согласно системному подходу взаимодействие обладает порождающим эффектом (А.Н. Аверьянов, Е.Н. Князева, В.Е. Клочко, А.А. Митькин). Взаимодействие супругов как равноправных партнеров порождает семью (В.И. Слободчиков). Результатом этой общности взаимодействия двух людей является «организованное и дифференцированное целое» (Б.Ф. Ломов), «общий фонд ценностей» (Л.И. Анцыферова), «идеальный продукт взаимных усилий» (К.А.Абульханова-Славская), создание пространства совместимости» (Н.В. Бариленко). То есть семья рассматривается как открытая психологическая система, полюсами которой выступают два суверенных человека.

Проанализированный материал позволяет констатировать, что развитие исследований семьи в отечественной психологии также имеет вектор, обращающий к модели событийности: выделение особенностей, отличающих семью от других малых групп; поиск ведущей деятельности семьи и рассмотрение системы жизнедеятельности семьи; подчёркивание важности изучения семьи как целостного феномена; исследование субъектности личности и её субъективной реальности.

В параграфе 2.3 «Проблемы события личности в брачной диаде в современном обществе» указанные проблемы обсуждаются в контексте тенденции, имеющей системный характер и сказывающейся практически на всех областях жизни: происходящее сегодня изменение социальных и психологических ролей, положения в обществе и самосознания мужчин и женщин (Т.В. Бендас, Л.Н. Ожигова, И.С. Клецина, М. Миллман и Р. Кантер; В.И. Успенская и др.). Анализируются ситуация «транзита» в гендерных отношениях и её особенности в России (Г. Нильсен, З.И. Рябикина, С.Д. Некрасов и др.); изменения образов мужчины и женщины в современном обществе и изменения в механизмах гендерной социализации (С.В. Абрамова, Л.Н. Ожигова, Г.А. Брандт и др.). Вывод о том, что женщины - ведущее звено трансформации гендерных контрактов, сделан диссертантом как по результатам анализа научных публикаций, так и на основании собственных исследований, показавших, в частности, что направление развития девушек, отраженное в их представлениях о желательных для себя качествах и идеальной модели женщины, ориентировано на освоение инструментальных социально-конструктивных личностных качеств и не связано с традиционным женским образом. Молодые женщины тяготеют к развитию таких качеств, которые связаны с социально-экономической эффективностью и не входят в традиционную гендерную роль женщины.

Изменения в характере гендерных ролей женщин в силу ряда причин происходят быстрее, чем изменения в гендерных ролях мужчин. Событие как двухполюсная связь - результат усилий и действий двух сторон, следствие обоюдных вкладов участников. Удовлетворенность отношениями, или чувство субъективного благополучия в со-бытии, возникает тогда, когда качество взаимодействия устраивает каждого из субъектов. Именно тогда событие становится устойчивой связью самостоятельных индивидов, чутко реагирующих на изменения в отношениях между ними. Оказываясь частью бытийного пространства партнера, другой человек может выступать как разрушительное противодействие или как ресурс для развертывания свободной личности.

Подчеркивается, что событие предполагает признание каждым из субъектов права другого субъекта на внутренний мир, собственные мотивы, уникальность, автономность и самоактуализацию. Тогда возникает пространство, в котором возможно и необходимо разделение и выделение партнерами некоторых зон взаимодействия, организация которых представляет обоюдный интерес для согласования и понимания индивидуальных смыслов. Решение сложной проблемы изменения гендерной роли женщины при сохранении удовлетворительного для супругов состояния отношений в браке требует понимающего участия мужчины.

Рассмотрена перспектива события семейной пары в контексте модернизационной (С.И. Голод, М.С. Мацковский, А.Г. Вишневский и др.) и кризисной парадигм (А.И. Антонов, В.А. Борисов, В.М. Медков, А.Б. Синельников и др.).

Несмотря на то что в настоящее время многие семьи постепенно утрачивают функцию «психологического единства», у индивида сохраняется потребность в интимности, в принятии его «значимыми другими». Анализ показал, что брак и семья остаются осознанно одобряемой ценностью.

В параграфе 2.4 «Личностная идентичность в брачной диаде как проблема события» рассмотрена проблема личностной идентичности в контексте субъектно-бытийного подхода к личности (З.И. Рябикина, Л.Н. Ожигова, Г.Ю. Фоменко и др.). Личностная идентичность отражает два аспекта связи человека с миром: его причастность к социуму, различным группам и их социально значимым деятельностям, а также к продуктам этой деятельности; его отдельность, особость личности, заявляющей о своей уникальности и своем пространстве бытия. Таким образом, идентичность - это и понимание личностью своей позиции в пространствах ее бытия, и переживание себя как субъекта этих бытийных пространств.

Обсуждаются факторы и проблемы, обусловливающие становление личностной идентичности в современной социокультурной ситуации. Исследователями установлено, что фундаментальной потребностью личности является стремление получить у других людей подтверждение тех преобразований, которые она осуществляет в своих бытийных пространствах. Феномен подтвержденной/неподтвержденной личности теоретически осмыслен и получил эмпирическое подтверждение во многих работах (К. Роджерс, В.А. Лабунская, У. Леинг, Е.В. Абаева и др.). Человек испытывает естественную потребность в поддержании целостности, в сохранении self (гомеостатическая модель мотивации), а для этого ему необходимо такое бытийное пространство межличностных отношений, где его self находило бы подтверждение. Прежде всего, это люди со сходным опытом переживаний, те, чей опыт оформлялся в сходных жизненных коллизиях, те, кто ценностно сориентирован на похожие жизненные принципы и образцы. Чувство идентичности, овладение собой достигаются через прояснение содержания self в процессе «подтверждающего поведения» значимых Других. Человек приближает к себе, углубляя отношения, интенсифицируя их с теми, чьи структуры личностных смыслов более конгруэнтны его структуре смыслов. Семья - одно из существенных бытийных пространств личности, выполняющее функцию подтверждения и поддержки. Это пространство бытия личности включает в себя: а) структуру межличностных отношений, обусловленных принадлежностью личности к семье; б) организацию событийности членов семьи во времени; в) определенным образом организованную предметно-пространственную среду дома (квартиры) и др. Особая роль принадлежит семье в подтверждении гендерной идентичности личности.

В параграфе 2.5 «Психологические основания проблемы общего пространства семейных пар и потребность личности в приватности» указывается на то, что современная семья представляет собой в первую очередь особый вид психологических связей, но вместе с тем это по-прежнему и хозяйственно-бытовые, и рекреационные, и экономические отношения. В связи с этим надо в полной мере отдавать отчет в том, что понимание супругами друг друга, их заинтересованность в партнере как уникальной личности и иные психологические ценности реализуются в конкретных условиях повседневных жизненных практик.

Пространственно-временная организация семейных отношений задает особую организацию жизни семьи. Вариации в видах семейной жизни открывают возможности для изучения того, как соотносятся у членов семьи потребности в принадлежности и индивидуальности, совместности и приватности. Разделенность среды и выделение в ней приватного пространства позволяют личности, с одной стороны, реализовать свою субъектность, а с другой - стать средством для балансирования ее потребностей в совместности и автономности. Во взаимодействии с супругом личность входит в иную бытийность, устроенную с учетом других по сравнению с ней особенностей. Индивидуальное бытие превращается в совместное бытие, в событие с партнером. Последнее включает создание единого образа мира и согласование соответствующих ему поведенческих схем (З.И. Рябикина, Е.В. Абаева, А.В. Бурмистрова и др.). Личность приобретает пространство и сама «опространствливается» (Сайкина). Приватное пространство используется личностью для оформления и поддержания своей идентичности (Каспэ). Овладение личностью пространствами бытия, его переструктурирование в соответствии с собственными потребностями и импульсами развития можно представить как основной способ выстраивания человеком личностной идентичности.

Приватное существует на фоне Другого, если нет Другого, то не возникает и вопроса о приватности. Переход от индивидуального и автономного бытия партнеров к совместной жизни традиционно рассматривался как сложный и чреватый кризисами период взаимного приспособления, проверки и уточнения отношений. В традиционных подходах для его описания применялась модель адаптации. Однако слова «взаимная адаптация» мало проясняют проблему, потому что адаптация представляет собой изменение не только поведения индивида, но и его восприятия мира, установок и отлаживания его инструментальных способностей таким образом, чтобы обеспечить его соответствие заданным физической ситуацией требованиям деятельности или культурным требованиям. Но остаётся открытым вопрос о том, чьи нормы принимаются за основу и как определяется необходимое направление адаптивного движения тогда, когда встречаются и пересекаются бытийные пространства двух партнеров в браке. Модель адаптации не дает ответа на эти вопросы. Она не отвечает также и на вопрос о том, чьим становится бытие брачной пары после некоего периода согласования. Модель события представляется более конструктивной. Бытие семейной пары следует рассматривать как событие, в котором возможны и необходимы разделяемые партнерами пространства, а их организация представляет предмет для обоюдного интереса членов пары. Если понимать пространство в физически-предметном смысле, т.е. как пространство, в котором размещены различные предметы, например, пространство жилья или общее домашнее пространство, то и на этой модели можно проанализировать обсуждаемую проблему (Е.Н. Диденко).

В параграфе 2.6 «Субъективное благополучие как интегральная характеристика события личности в супружеской паре» обсуждается целесообразность и обоснованность обращения к понятию субъективного благополучия как интегральному показателю эффективности событийности личности в браке. Рассматривая брачное партнерство как сложную композицию отношений, исследователи относят показатель удовлетворенности браком к интегральным критериям (А.И.Антонов, Л.Я.Гозман, Ю.Е.Алешина, А.В.Шавлов). Но если брать более общую оценочную характеристику, замыкающуюся на личности участника события брачной пары, то необходимо обратиться к концепту субъективного благополучия.

Исследования субъективного благополучия появились в западной психологии более пятидесяти лет назад (Вилсон, Diener, Oishi, Suh, Myers, Lucas, Smith). Последовательно выдвигались и проверялись различные теоретические модели субъективного благополучия (Costa and McCrae, Brickman, Coates and Janoff-Bulman). Представители одного из направлений подчёркивают важность целей и ценностей (Oishi, Diener, Suh and Lucas). Emmons установил, что люди переживают более позитивное эмоциональное состояние, когда они добиваются успеха в своих частных целях. Они переживают гораздо большую жизненную удовлетворенность, когда имеют большие и значимые цели (обзор современных исследований субъективного благополучия выполнен Diener, Suh, Lucas, Smith).

В отечественной психологии понятийный конструкт «субъективное благополучие» концептуализирован Р.М. Шамионовым. Им развивается оригинальный взгляд на механизмы, детерминанты, содержательные характеристики этого социально-психологического явления. Ученый исходит из базовой категории социально-психологических отношений и социально-когнитивной парадигмы в психологии. Субъективное благополучие личности им понимается как интегральное социально-психологическое образование, являющееся своеобразным индикатором внутренней экологии личности.

Субъективное благополучие Р.М. Шамионов считает и категорией субъектности человека, в которой слиты воедино и восприятие, и оценка, и соотнесение, и другие процессы, обусловленные через многократные опосредования внешними и внутренними детерминантами. Речь идет прежде всего о субъективности отношений личности.

Применительно к личности как субъекту брачных отношений обсуждение субъективного благополучия осложняется необходимостью анализа не просто бытия каждого из партнёров, а именно феноменов событийности.

В плане событийности личности в супружеских отношениях важна синхронизация процессуальности организмических характеристик, межличностных отношений, темпоральной и предметно-пространственной организации как различных бытийных пространств личности.

Субъективное благополучие в супружеских отношениях - это переживание удовлетворённости по поводу оптимальной организации и согласования индивидуальными субъектами процессов в полипространстве личностной событийности: во времени, предметно-пространственной среде, в межличностных отношениях. Субъективное благополучие в идеальном варианте подразумевает аутентичность бытия каждого из супругов в пространстве события.

Субъективное благополучие косвенно свидетельствует о том, что в пространстве события содержатся возможности для поддержки личностной идентичности субъектов супружеских отношений, поскольку согласование (синхронизм) процессов в бытийных пространствах (а также согласованность прошлого, настоящего и будущего) является значимым критерием идентичности. Поэтому субъективное благополучие может быть одним из индикаторов личностной идентичности супругов.

Субъективное благополучие предполагает возможность полноценной реализации каждым из субъектов супружеских отношений трёх базовых потребностей личности: в самоактуализации, во внутренней согласованности, в потребности быть подтверждённой внешним при сохранении целостности и индивидуальности.

В более конкретном варианте факторами субъективного благополучия события в браке в пространстве межличностных отношений и предметно-пространственной среде могут выступать ценностная ориентированность на предпочитаемые виды активности, потребность в приватности и направленность личности на идентификацию с партнёром.

Таким образом, на уровне теоретического анализа в качестве интегрального показателя эффективности события в браке и индикатора чувства личностной идентичности в брачном со-бытии выступает конструкт «субъективное благополучие». В эмпирическом исследовании его изучение осуществляется через операционализированный показатель удовлетворённости браком по сложной исследовательской схеме, направленной на выявление особенностей со-организации пространств межличностных отношений и структурирование предметно-пространственной среды на основе указанных факторов.

В параграфе 2.7 «Концептуализация феноменов событийности личности в контексте субъектно-бытийного подхода» в синтезированном виде отражаются основные этапы и подводятся итоги теоретико-методологического обоснования возможности рассмотрения личности как субъекта события в супружеских отношениях и эвристичности модели события личности в браке.

Анализ проблем личности в исследованиях семьи и супружеских отношений, выполненных зарубежными и отечественными психологами, выявил ограниченность моделей совместимости и адаптации супружеских отношений, поэтому диссертант отказался от статичного конструкта совместимости и обратился к динамическому, отвечающему основным посылам субъектно-бытийного подхода конструкту событийности и соответствующей ему модели конструирования бытия взаимодействующими в общем бытийном пространстве субъектами.

Изменение конструктов (совместимости на событийность) означает изменение модели брачного партнёрства с последующим изменением понятий, в которых концептуализируется фамилистическая феноменология и осуществляется операционализация понятий в эмпирических исследованиях.

В модели события личности в браке осуществлён переход от рассмотрения индивидуально-психологических особенностей, личностных черт к оформляющемуся чувству личностной идентичности и аутентичному бытию.

Об эффективности событийности в браке (как полипространственной среде, включающей предметно-пространственную среду, время, пространство межличностных отношений и т.д.) свидетельствует переживание партнёрами аутентичности бытия, одной из проекций которого на уровне психологической феноменологии выступает субъективное благополучие. Глубинной причиной последнего служит самоактуализация, обеспечивающая возможность экспансии личности на внешние пространства, достижение конгруэнтности между внутренним и внешним и вследствие этого чувство личностной идентичности, подкрепленное тем, как организованы бытийные пространства личности.

Таким образом, в качестве индикаторов качества событийности в брачных отношениях на уровне категорий, обусловленных более общими подходами к личности, могут выступать личностная идентичность субъектов в брачной диаде и их субъективное благополучие. При этом субъективное благополучие рассматривается как интегральная характеристика, к факторам которой относятся: а) ценностная ориентированность на предпочитаемые личностью виды активности; б) потребность в приватности; в) направленность личности на идентификацию с брачным партнёром.

Исходя из сложившейся практики анализа фамилистической феноменологии, в эмпирической части исследования субъективное благополучие конкретизируется и операционализируется через понятийный конструкт - удовлетворённость браком.

Эмпирическими коррелятами процессов в рассмотрении брачного события служат: а) взаимная направленность женщины и мужчины на личностную идентификацию с партнером (партнершей); б) согласованность претензий на реализацию потребности в приватности; в) поддержка партнера в его ориентации на предпочитаемые виды активности в брачном со-бытии; г) организация предметно-пространственной среды дома (квартиры), создающая личности возможности для переживания аутентичности бытия.

Таким образом, основные направления концептуализации событийности брачной пары в контексте субъектно-бытийного подхода к личности позволили определить логику изложения и представления результатов эмпирического исследования.

В третьей главе диссертации «Мужчина и женщина как субъекты события в супружеских отношениях. Эмпирическое исследование» в параграфе 3.1 «Особенности гендерной идентичности современной молодой женщины» представлены результаты исследования, в котором приняли участие девушки и юноши в возрасте 18-21 года, а также женщины и мужчины 45-50 лет. Исходные эмпирические материалы были получены с использованием модифицированной методики Куна-Макпартленда и контент-анализа материалов самоописания и описания идеала женщины. В рамках исследования личностной идентичности в условиях брачного партнерства особый интерес представляет частота обращений респондентов к категории «женственность-семья» в самоописаниях девушек и в описаниях идеала, которые сделали все участники исследования. Поэтому остановимся только на частоте упоминаний, связанных с этой категорией.

В самоописаниях девушек категория «женственность-семья» представлена только 2,9% от всего количества высказываний. То есть гендерная идентичность девушек в очень незначительной степени ассоциируется ими с семейно-ролевыми характеристиками.

В представлениях девушек об идеале женщины группа высказываний «женственность-семья» полностью отсутствует. Направление развития девушек, отраженное в их представлениях о желательных для себя качествах и идеальной модели женщины, ориентировано на освоение инструментальных социально-конструктивных личностных качеств и не связано с традиционным стереотипом женского образа, отсутствует и связь с направленностью на реализацию семейной роли.

Юноши (в отличие от своих сверстниц и, вполне вероятно, будущих партнерш в браке) в оценке идеала женщины существенный объем высказываний (11,5%) посвящают категории «женственность-семья», т.е. для них этот аспект в характеристике женской идентичности представляется весьма существенным.

Зрелые мужчины еще больше внимания уделяют характеристикам категории «женственность-семья» (17%) в описании идеала женщины, т.е. эта категория предстает как существеннейший маркер женской идентичности.

Зрелые женщины связывают содержательно идеал женщины с выполнением семейных ролей и с характеристиками личности, которые обеспечивают это выполнение, но частота упоминания соответствующих особенностей личности заметно уступает аналогичному параметру в описаниях, сделанных мужчинами (8,3% против 17%). Характеризуя идеал женщины, они значительно чаще упоминают доминирование (19,3%), интеллект (19,3%) и волю (10%). В то же время в обобщенном описании характеристик группы девушек, сделанном женщинами 40-48 лет, категория «женственность-семья» уже полностью отсутствует.

Таким образом, представленные данные показывают, что категория «женственность-семья» постепенно вымывается как малосущественная из содержания женской гендерной идентичности.

В параграфе 3.2 «Динамика семейных ценностей, потребности в приватности и удовлетворенности браком в условиях брачного события (анализ эмпирических данных по общей выборке)» изложены результаты исследования, в котором приняли участие 60 супружеских пар: 30 пар со стажем супружеской жизни до года (молодая пара) и 30 пар со стажем три-пять лет (зрелая пара).

Осуществлено сравнение ценностных профилей брачных партнеров в молодых супружеских парах. В список включены семь ценностей: 1) интимно-сексуальная; 2) личностная идентичность; 3) хозяйственно-бытовая; 4) родительско-воспитательная; 5) социальная активность; 6) эмоционально-психотерапевтическая; 7) внешняя привлекательность.

Заявленные респондентами ценности рассматриваются как манифестация субъектности, ее направление на предпочитаемые личностью виды активности в брачном со-бытии. Выявлены различия, обусловливающие субъектную позицию мужчины и женщины в начале брачных отношений: у мужчин это ориентация на родительство и интимно-сексуальные отношения; у женщин - ориентация на социальную активность, поддержку внешней привлекательности и создание психологического убежища (рис. 1).

Рис. 1. Средние значения выраженности семейных ценностей в молодых супружеских парах

Помимо того, что женщинам свойственна ориентация на неспецифические для брачного события виды активности, исследование показало, что они характеризуются более высоким значением суммированного показателя семейных ценностей и им свойственна значимо более выраженная ориентированность на личностную идентификацию с брачным партнером (что можно трактовать как поиск определенности и поддержку самоидентификации в брачном союзе). Таким образом, для женщины брачное событие - это пространство жизни, в котором происходят сущностные для оформления личности процессы. Мужчины относятся к браку как к той части бытия, в которой решаются важные и традиционно связанные именно с этой частью бытия задачи, а именно интимно-сексуальные отношения и функция родительства.

Как у мужчин, так и у женщин одинаково высокую ценностную позицию (3-е ранговое место) занимает ориентация на эмоционально-психотерапевтическую поддержку. Создается впечатление, что, принимая решение о супружестве, молодые люди прежде всего ищут «психологическое убежище», возможность упрочить чувство уверенности в себе, опираясь на поддержку брачного партнера, подтверждающего их личность в диадных отношениях и создающего тем самым большую уверенность в широком круге социальных отношений.

Рассмотрение динамики ценностной ориентированности с увеличением продолжительности брачных отношений показало снижение общей значимости видов активности в браке у супругов, в большей степени это касается женщин. Женщины, вступая в брак, ориентированы на проект с неспецифическими ценностями, который не реализуется, но и не подвергается пересмотру, в связи с чем у них снижается ценность брачного события и уровень субъективного благополучия в браке. У мужчин в проекте брачного события происходит частичная переориентация с ценности интимно-сексуальных отношений на ценность личностной идентификации с супругой. Поскольку после 3-5 лет брака удовлетворенность браком у них не снижается, можно говорить об адекватизации проекта в соответствии с изменившимися в процессе длящегося события обстоятельствами.

Личности, организующей свое бытие в значимой для нее области жизни, свойственно переживание удовлетворенности (неудовлетворенности) в зависимости от того, насколько воплощенный проект соответствует ценностной ориентированности на те виды активности, которые подтверждают ее идентичность. Но исследование показало, что молодая женщина скорее всего будет удовлетворена своим браком, если ее ценностные представления находятся в соответствии с ценностями партнера, а вот удовлетворенность браком у молодых мужчин связана с тем, что представляет ценность для них самих.

В более зрелом супружеском тандеме картина рисуется неожиданная. Прежде важная, обусловливающая удовлетворенность браком на этапе раннего супружества у обоих супругов ценность интимно-сексуальных отношений перестает определять удовлетворенность браком у мужчин, а у женщин ее влияние принимает обратный характер, т.е. корреляционная связь значимая, но отрицательная (табл. 1, 2).

Все остальные стороны семейной жизни, которые могут переживаться и приниматься женщиной как ценность, не создают значимых зависимостей с удовлетворенностью браком, за исключением ценности личностной идентификации с супругом. Возникшая и сохраняющаяся личностная близость, настроенность на мужа как на личность обусловливает удовлетворенность браком у более зрелой женщины. Отрицательная корреляция связывает с удовлетворенностью браком ценность привлекательной внешности. Эта ценность занимает у женщин 1-е место, т.е. очень важна в их жизненных переживаниях. Вероятно, брак и брачные обязательства, тот образ жизни, который ведет женщина в браке, вступают в противоречие с актуализировавшейся в связи с возрастом (средний возраст этой когорты респонденток - около 30 лет) темой внешней привлекательности.

Таблица 1. Коэффициенты корреляции между семейными ценностями и удовлетворенностью браком у женщин в зрелой супружеской паре

Обусловленность мужской удовлетворенности браком в зрелых супружеских парах выглядит более тривиально. Это «хозяйство, дети, работа» (табл. 2).

Таблица 2. Коэффициенты корреляции между семейными ценностями и удовлетворенностью браком у мужчин в зрелой супружеской паре

Чем большей ценностью мужчине представляются эти виды занятости в семье, тем больше вероятность того, что в браке он будет счастлив. Таким образом, в зрелых супружеских парах супруги в том, что обусловливает их субъективное благополучие, выглядят совершенно по-разному, как люди из разных жизненных историй. Взгляд на мужчину в этом ракурсе создает впечатление зрелости и согласия с семьей как социальным институтом, поскольку ценности, обусловливающие его удовлетворенность браком, поддерживают этот институт. Женская версия семейных ценностей скорее связана отрицательно с ее чувством субъективного благополучия.

Семья, брачные отношения и все, что им сопутствует, переживаются личностью как ее личное, приватное пространство бытия. С.К. Нартова-Бочавер ввела понятие «суверенность». По содержанию это понятие близко понятию «приватность», обычно используемому в зарубежной литературе по психологии среды. В исследовании использовалась диагностическая процедура, позволяющая измерить как обобщенное проявление суверенности, которому соответствует показатель СПП (суверенность психологического пространства), так и проявления суверенности по нескольким отдельным бытийным пространствам личности: СФТ - суверенность физического тела, СТ - суверенность территории, СВ - суверенность вещей, СП - суверенность привычек, СС - суверенность социальных связей и СЦ - суверенность ценностей.

В начале брака общий показатель суверенности (СПП) значимо выше у мужской части выборки. Этот результат соответствует данным, полученным С.К. Нартовой-Бочавер. Его можно связать с особенностями воспитания мальчика в семье, со свойственной ему большей автономией, меньшей регламентированностью и большим чувством свободы в распоряжении тем, что он считает своим. С обретением опыта совместной жизни в супружеской паре параметры, характеризующие приватность личности, резко снижаются. При этом показатели мужчин и женщин сближаются, но женские показатели в зрелых супружеских парах начинают превосходить мужские. У женщины значимо выше показатели суверенности вещей (СВ) и суверенности ценностей (СЦ). У мужчины значимо большим остается только показатель суверенности физического тела (СФТ).

Результаты корреляционного анализа обнаруживают и у мужчин, и у женщин значимые положительные связи показателей приватности с эмоционально-психотерапевтической ценностью семейных отношений. Таким образом, те, для кого значимо обретение в брачном со-бытии психологического убежища, демонстрируют большее стремление приватизировать территорию и вещи в жилище.

Исследование конфликтов в супружеских парах показало, что проблемы, связанные с приватностью в организации предметно-пространственной среды дома (квартиры) представляются супругам очень важными. В оценке молодых женщин они занимают 2-е место, а в более зрелом браке передвигаются на 1-е. По мнению мужчин, эта сфера супружеского события также становится более конфликтной (5,5-й ранг у молодых мужчин и 3-й ранг у зрелых).

В параграфе 3.3 «Психологические причины удовлетворенности браком у различных категорий брачных партнеров» на эмпирическом материале рассматриваются различия в факторах, обусловливающих субъективное благополучие мужчины и женщины с различным по продолжительности опытом события в браке. Осуществлен сопоставительный анализ соответствующих контрастных групп (удовлетворены / не удовлетворены браком).

Субъективно благополучным молодым женщинам (брак до 1 года) свойственен более высокий суммарный показатель, характеризующий ценность различных видов активности в браке (рис. 2).

Рис. 2. Средние значения выраженности семейных ценностей в контрастных группах женщин, различающихся уровнем удовлетворенности браком (продолжительность брака - до 1 года)

Еще большая разница по этому параметру характеризует мужей (рис. 3), что подтверждает феномен событийности как партнерской взаимообусловленности в браке.

Рис. 3. Средние значения выраженности семейных ценностей у мужей женщин из контрастных групп, различающихся уровнем удовлетворенности браком (продолжительность брака - до 1 года)

При рассмотрении субъективного благополучия личности в качестве значимого фактора авторы выделяют личностную идентичность как совокупность принимаемых личностью, играемых ею и организуемых в ансамбль социальных ролей, что возможно только при поддерживающем поведении и соответствующем отношении партнеров. Поэтому в молодых семейных парах, где женщины удовлетворены своим браком, т.е. переживают его как субъективно благополучный, наблюдается большее сходство между мужем и женой в ориентированности на предпочитаемые виды активности в браке. Сравним графики брачных партнеров в парах, где женщины удовлетворены своим браком (рис. 4), и в парах, где женщины не вполне удовлетворены браком (рис. 5).

Рис. 4. Средние значения выраженности семейных ценностей у женщин, удовлетворенных браком и их мужей (продолжительность брака - до 1 года)

Ценностные профили брачных партнеров в той их части, которая касается отражения значений первых четырех семейных ценностей (интимно-сексуальная, личностная идентичность, хозяйственно-бытовая, родительско-воспитательная), выглядят как типично мужские и типично женские по конфигурациям, вне зависимости от того, отражают ли они семейные ценности женщин удовлетворенных браком (и соответственно их мужей), или отражают семейные ценности женщин, не вполне удовлетворенных своим браком (и их мужей). Независимо от этого у женщин преобладают ценность личностной идентичности и хозяйственно-бытовая ценность, а у мужчин - интимно-сексуальная и родительско-воспитательная.

Рис. 5. Средние значения выраженности семейных ценностей у женщин со сниженным показателем удовлетворенности браком и их мужей (продолжительность брака - до 1 года)

Вторая часть ценностных профилей, отражающая значения трех остальных семейных ценностей (ценность социальной активности, эмоционально-психотерапевтическая и ценность внешней привлекательности), существенно зависит от того, о какой контрастной группе женщин идет речь. Значения этих ценностей у удовлетворенных браком жен и их мужей очень близки, почти совпадают, а у жен, не удовлетворенных браком, и их мужей значения этих ценностей резко различаются. Таким образом, недооценка со стороны мужчины этих неспецифических для брачного события, но важных для женщины ценностей создают у нее чувство субъективного неблагополучия.

Субъективное благополучие женщины в браке также зависит от проявлений мужчины как субъекта потребностей в приватности. Мужья субъективно благополучных женщин характеризуются более высокими значениями общего показателя суверенности (СПП), показателей суверенности ценностей (СЦ), суверенности территории (СТ) и значимо уступают мужьям женщин из контрастной группы по показателю суверенности вещей (СВ). Таким образом, столь значимая для женщин суверенность их личных вещей именно в сочетании с отсутствием у мужей высокого показателя по этому параметру создает предпосылки для удовлетворенности тем, как выстраиваются отношения события супругов в предметно-пространственной среде. В то же время муж женщины, удовлетворенной браком, способен артикулировать и защитить свои ценности (этот показатель значимо отличает его от мужей из контрастной группы и превосходит аналогичный показатель у женщин), у него есть чувство своей территории, которую он готов защищать от вторжений.

В ходе исследования обнаружена контрастность в том, каким образом параметры, характеризующие приватность субъекта-мужчины и субъекта-женщины в пространстве их семейного события, оказываются связанными с их субъективным благополучием. В случае с женщинами она связана с высокими показателями приватности (суверенности). Женщина, характеризуемая высокими показателями приватности, в создаваемом ею пространстве брачного события достигает возможности почувствовать необходимую ей защищенность личного пространства, достаточную прочность границ, отделяющих ее как автономного субъекта от внешнего мира. Усилия, затрачиваемые ею на построение полипространственного мира семьи, поддерживаются энергетикой ее потребности в приватности. Семья - приватное пространство женщины.

В случае с мужчиной результаты исследования демонстрируют иное. Мужчина с высокими показателями приватности (суверенности) не достигает чувства удовлетворенности в семейном со-бытии. Видимо, его потребность в приватности не получает подкрепления в выстраиваемом молодыми супругами пространстве отношений и удовлетворенность браком способен пережить тот мужчина, чья потребность в приватности не характеризуется высокими показателями.

Выделенные в процессе исследования зрелых пар (3-5 лет супружества) контрастные по степени субъективного благополучия группы женщин различаются в большей степени не собственными характеристиками, а характеристиками своих мужей. Мужчина, не ориентированный на хозяйственно-бытовую деятельность в семье, не рассматривающий как ценность родительско-воспитательные функции и не обеспокоенный сохранением и поддержкой привлекательной внешности, делает женщину несчастной в браке.

Также выявлено, что у партнеров из семейных пар, где женщина не удовлетворена своим браком, ее показатели семейных ценностей превосходят аналогичные мужские (значимо выше ценности интимно-сексуальных отношений, хозяйственно-бытовой деятельности, родительско-воспитательной функции и ценность социальной активности). Рисуется картина активной, наполненной желаниями женщины и пассивного мужчины, переживающего со значимо высоким отличием от женщины единственную ценность, занимающую 1-ю позицию в ранговой последовательности, - ценность личностной идентификации со своей женой.

Выделенные контрастные по степени удовлетворенности браком группы зрелых мужчин также различаются в большей степени не собственными характеристиками, а характеристиками своих жен. Жен, чьи мужья не довольны своим браком, значимо отличает от женщин, брачный союз с которыми удовлетворяет зрелых мужей, чрезмерная претензия на сексуальную активность, желание реализовать себя в профессии, сделать карьеру, расчет на психологическую поддержку в семье, а также внимание к внешней привлекательности.

В параграфе 3.4 «Направленность на личностную идентификацию с супругом как фактор брачного события» на эмпирическом материале рассматриваются различия между респондентами из различных групп (мужчины и женщины с различающейся продолжительностью брака) в обусловливании события в браке их направленностью на личностную идентификацию с партнером (партнершей).

Так, молодых женщин (брак до 1 года) из группы ориентированных на личностную идентификацию с мужем отличает более высокий суммарный показатель ценностей, т.е. все аспекты совместного бытия оцениваются ими как более привлекательные и значимые, нежели они представляются женщинам из контрастной группы (рис. 6).

Рис. 6. Семейные ценности в контрастных группах женщин с высокими / низкими показателями личностной идентификации (длительность брака - до 1 года)

Женщины, живущие общностью интересов с супругом, разделяющие его мнение по разным вопросам бытия, с большей готовностью спешат решать хозяйственные вопросы, занимаются совместным бытом, хлопочут по дому (хозяйственно-бытовая ценность семейных отношений), а также стремятся создать и поддерживать теплую, доверительную атмосферу в семье, внимательны к переживаниям партнера (эмоционально-психотерапевтическая ценность).

У мужей этой группы женщин более высокий суммарный показатель ценностей, т.е. все аспекты совместного бытия также оцениваются ими как более привлекательные и значимые, они обладают высокой ориентированностью на личностную идентификацию с супругой и на эмоционально-психотерапевтическую поддержку в брачных отношениях.

В ходе исследования рассматривался вопрос о соотношении потребности в приватности с ценностью личностной идентификации с партнером. На первый взгляд эти два вектора разнонаправлены. Потребность в приватности предусматривает «удержание» границ, защищающих автономность личности, а ценность личностной идентификации со значимым Другим предполагает разрыв границ, очерчивающих индивидуальность. Выяснилось, что женщины из группы с высоким показателем направленности на личностную идентификацию с партнером значимо меньше ориентированы на поддержку суверенности своих межличностных отношений, больше доверяя мужьям и не воспринимая вмешательство в эти отношения как травмирующее. Их мужья также характеризуются большей открытостью своих межличностных отношений, не переживают подобную открытость как травматичную и разрушительную для их личности. Также им свойственны менее жесткие границы, отделяющие их тело от контактов, они менее стремятся защищать его от прикосновений и осуществления каких-либо манипуляций.

Анализ результатов выборки показал, что у молодых мужчин высокие показатели ориентированности на личностную идентификацию с супругой сопряжены со столь же высокими показателями ценностной ориентированности на интимно-сексуальные отношения (рис. 7). Отметим, что у женщин из контрастных групп этот параметр не различался (см. рис. 6).

Рис. 7. Семейные ценности в контрастных группах мужчин с высокими / низкими показателями личностной идентификации (длительность брака - до 1 года)

Мужчины этой группы также стремятся создать и поддерживать теплую, доверительную атмосферу в семье, внимательны к переживаниям партнера и ожидают от партнерши аналогичных проявлений и отношения к себе (эмоционально-психотерапевтическая ценность).

Как мужчины из этой группы, так и их жены отличаются значимо меньшими показателями потребностей в приватности (в сравнении с респондентами из контрастной группы), т.е. значимо меньше ориентированы на установление жестких границ, ограничивающих доступ другому человеку в их персональное пространство. Из отдельных рассматриваемых показателей приватности наибольшее отличие от женщин из контрастной группы зафиксировано по показателю СФТ (суверенность физического тела). Это подтверждает, что мужская направленность на личностную идентификацию с женой предопределяется согласованностью в области интимно-сексуальных отношений супругов. В начале брака для обеспечения личностной близости мужчине важна женская открытость, доступность, «проницаемость» границ ее физического тела.

В параграфе 3.5 «Структурирование супругами предметно-пространственной среды квартиры (дома) как следствие эффектов события («укромные места» и «места доминирования») отражены результаты исследования, в котором приняли участие 60 супружеских пар: 30 пар со стажем супружеской жизни до года (молодая пара) и 30 пар со стажем три-пять лет (зрелая пара). Были подобраны супружеские пары со средним достатком, проживающие в небольших типовых квартирах и приближенных к этим условиям по площади и уровню комфортабельности частных владениях.

Мужу и жене отдельно было предложено нарисовать план квартиры с расстановкой мебели и других значимых предметов обихода. Респонденты выделяли цветными фломастерами те места в квартире, которые в большей степени персонифицированы каждым из супругов («укромные места», «места доминирования»). Выполнение рисунка сопровождалось устными пояснениями. Высказывания, пояснения, рассуждения фиксировались в протоколе. Элементы изображений и фрагменты высказываний были подвергнуты контент-анализу.

Исследование показало, что на территории жилища проявления приватности больше свойственны женщине и в процессе брачной жизни эти проявления упрочиваются, в то время как мужчина уступает свою территорию в более приватных частях жилища и позиционирует себя на внешних по отношению к жилищу территориях (машина, мастерская и пр.) или на территориях более открытых, менее защищенных от контактов (гостиная). Зафиксированный двухполюсный феномен можно условно назвать «укоренением» женщины на территории приватного пространства жилища и «вытеснением» мужчины с этой территории. Содержание феномена согласуется с результатами, полученными диссертантом в предыдущих исследованиях с использованием опросника С.К. Нартовой-Бочавер «Суверенность психологического пространства».