Размещено на http://www.allbest.ru/

Оглавление

Глава 1. Методологические основы проблемы социальной адаптации личности

1.1 Соотношение понятий социальная адаптация и социализация

1.2 Нормативно-интерпретативный подход к анализу процесса социальной адаптации

Глава 2. Специфика проблем социальной адаптации мигрантов в современной России

2.1 Проблемы социальной адаптации в современном российском обществе

2.2 Специфика процесса социальной адаптации мигрантов в современном российском обществе

Введение

Актуальность темы исследования обусловлена рядом проблем, как на практическом, так и на теоретическом уровнях. Миграционные процессы обрели со второй половины двадцатого столетия поистине глобальные масштабы, охватив все континенты планеты, социальные слои и группы общества, различные сферы общественной жизнедеятельности.

Вполне правомерно минувший век назван "эрой миграции". О значимости этого факта свидетельствуют данные статистики: численность международных мигрантов, т.е. людей, живущих вне страны своего происхождения, возросла с 75 млн. в 1965 г. до 120 млн. в 1990 г., что составило 2% всего мирового населения. Количество мигрантов увеличивалось быстрее, чем население земного шара: 2,6% ежегодно против 1,9%. В период с 1990 г. и до начала ХХI в. численность международных мигрантов оценивается уже в 135-140 млн. человек. При этом интенсивность международной миграции существенно уступает внутренним миграционным перемещениям. Юдина Т.Н. О социологическом анализе миграционных процессов // Социс-2002 №10

Различные аспекты проблем социальной адаптации затрагивались в трудах классических зарубежных авторов: М. Вебера, вскрывшего природу социальной динамики, Р. Мертона, рассмотревшего различные формы адаптации в конфликтной ситуации: конформность, ритуализм, ретритизм и мятеж, Т. Парсонса, анализировавшего стратификационные элементы общесоциальной теории. Анализируя эволюцию социальной адаптации, в качестве наиболее представительных школ западной социологии и философии можно отметить теорию гуманитарной ориентации А. Маслоу, ролевую концепцию Дж. Мида, теорию бихевористической ориентации Н. Миллера, когнитивный подход Л. Фестингера, теории интеракционистской ориентации Т. Шибутани.

Рассматривая проблему адаптации, многие исследователи акцентируют свое внимание на изучении конкретных факторов адаптации личности и решении практических задач. Большое значение для разработки проблемы ценностного пространства имеют труды таких ученых, как В.Т. Лисовский, И.С. Кон, В.С. Сержантов. В монографиях В.Ю. Верещагина, Л.Г. Дикой, П.С. Кузнецова, А.А. Логинова, Э.С. Маркаряна, Д.В. Ольшанского, Л.Л. Шпака апробируется целостный подход к изучению социальной адаптации.

Большое внимание было уделено вопросу о формах, видах и уровнях организации социальной адаптации. Здесь можно указать на работы таких исследователей как Т.И. Заславская, С. Попов, М.В. Ромм, К.В. Рубчевский, М.А. Шабанова, Е.С. Балабанова, Ю.А.Урманцев.

Рассматривая проблему социальной адаптации мигрантов в первую очередь мы должны отметить работы: А.В. Дмитриев, Т.Ф. Маслова, Ж.А. Зайончковская, Ф. Знанецкий, А.В. Вишневский, Г.С. Витковская, В.В. Гриценко, Н.П. Космарская, Л.И. Леденева, Л.В. Макарова, , Г.Ф. Морозова, Е.А. Назарова, В.Н. Петров, Л.Л. Рыбаковский, Н.В. Тарасова, У. Томас, Е.В. Тюрюканова, Н.М. Лебедева, Б.С. Хорев, В.Н. Чапек и др.

Специфические особенности самоорганизации мигрантов в зависимости от условий принимающей среды описаны и проанализированы в исследованиях, посвященных проблемам сегментации рынков, этностратификации, мигрантских сетей и формирования этнических анклавов (Г. Беккер, О. Бредникова, О.И. Вендина, В.М. Воронков, Р.Р. Галлямов, Г.В. Градосельская, М. Пиоре, Г.А. Пядухов, В.В. Радаев).

В системном контексте социально-культурные и социально-политические последствия миграционных процессов рассмотрены в трудах:, Дж. Александер, Ю.В. Арутюнян, М. Кастельс, А.С. Ахиезер, Л.А. Беляева, П. Бурдье, В.Я. Гельман, Ш. Айзенштадт, З.Т. Голенкова, Л.А. Гордон, И.Е. Дискин, Т.И. Заславская, Ю.А. Левада, Д. Норт, А.С. Панарин, П. Тамаш, H.Е. Тихонова, В.Г. Федотова, М.Ф. Черныш, М.А Шабанова, П. Штомпка, Д. Эптер, С. Хантингтон, В.А. Ядов, и др.

Проблема исследования: Не могу сформулировать грамотно.

Гипотеза исследования: большинство проблем мигрантов в современной России связано с тем ,что они вынуждены быть включёнными в макро- и микро- сферу российского общества в процессе социальной адаптации на уровне выживания, а не развития.

Цель исследования: выявить и проанализировать проблемы социальной адаптации мигрантов в современном российском обществе

Задачи исследования:

1. Рассмотрение соотношения понятий социальная адаптация и социализация

2. Нормативно-интерпретативный подход к анализу процесса социальной адаптации

3. Выявление проблем социальной адаптации в современном российском обществе

4. Выявление специфики процесса социальной адаптации мигрантов в современном российском обществе.

Теоретико-методологическая основа исследования: методологической основой данной работы является нормативно-интерпретативный подход, акцентирующий внимание не только на таком аспекте социальной адаптации как приспособление к социальной среде, но и дальнейшем развитии индивида как личности, в рамках того социума к которому он принадлежит.

Методы исследования: в связи с тем, что работа имеет теоретико-ориентированную направленность, методом исследования был выбран анализ теоретических литературных источников, и вторичных данных по проблеме социальной адаптации мигрантов.

Практическая значимость: В современный период миграционные процессы, как внутри России так и между нашей страной и другими странами носят глобальный характер и проблемы связанные с этими процессами стоят достаточно остро. Проблемы миграционных процессов обсуждаются на различных уровнях, рассмотрению и изучению проблем миграции в России посвящены многочисленные исследования. В изучении проблем миграционного процесса важнейшим аспектом является понимания того, как осуществляется социальная адаптация мигрантов, каким образом она проходит и какие факторы оказывают влияние на эти процессы. Понимание основных проблем связанных с этим явлением, знание факторов, влияющих на процесс социальной адаптации мигрантов, помогает корректировать и выстраивать наиболее благоприятным образом миграционную политику России, а так же позволяет оценивать и прогнозировать многие социальные процессы в России,

Структура исследования: Данная дипломная работа состоит из следующих разделов: введения, двух глав, заключения, списка литературы и приложений.

Глава 1. Методологические основы проблемы социальной адаптации личности

1.1 Соотношение понятий социальная адаптация и социализация

Социальный приспособительный процесс будет включать в себя два диалектически взаимосвязанных этапа:

1. Социальной адаптации;

2. Социализации;

Термин «социальная адаптация» является одним из центральных в современной социально-гуманитарной мысли, становясь специфическим инструментом объяснения и понимания многих общественных процессов и отдельных аспектов взаимодействия социальных и природных систем с окружающей их средой. При этом он имеет много значений и референтов в зависимости от того, в рамках какой дискурсивной практики он используется. Что касается исторического аспекта исследования адаптации, то впервые термин «адаптация» был введен в научный оборот Г. Аубертом, в 1865 году. В терминологии Г. Ауберта адаптация стала означать описание приспособительных процессов в природном мире, причем корни учения об адаптации находятся в работах Ж.-Б. Ламарка.

В конце ХIХ - в начале ХХ веков понятие «адаптация» использовалось представителями органической школы (Р. Вормс, Г. Спенсер, А. Шеффле), а также такими классиками социологии как Э. Дюркгейм, М. Вебер, Р. Мертон, М. Мид, Т. Парсонс, которые рассматривали проблему адаптации в обществе на разных социальных уровнях.

Одним из первых и, пожалуй, наиболее влиятельных социологических подходов к объяснению социальной адаптации - в контексте рассмотрения эволюции общества и общественной кооперации - является концепция Г.Спенсера: оценка способности поддерживать равновесие своих жизненных функций и (или) «шансов иметь потомков» как «закона выживания наиболее приспособленного и наиболее одаренного» служила основой закона прогрессивного эволюционного развития общества. Жизнь каждого организма (в том числе и социального), по Спенсеру, предстает, с одной стороны, как непрерывное, продолжающееся в течение всего периода существования взаимное приспособление внутренних сил организма и внешних условий, влияющих на него, как способность взаимодействовать со средой в зависимости от обстоятельств, чтобы удовлетворить свои функциональные потребности, которые и приводят в движение механизмы адаптации Спенсер Г. Опыты научные, политические и философские. Т. 1-3 [Электронный ресурс]. - URL: httр://www.i-u.ru/biblio/archive/sрenser_oрyty/default.asрx. С другой стороны, он уточняет, что приспособление имеет место, когда происходят какие либо изменения в привычных обстоятельствах, и продолжается до тех пор, пока новые условия не станут привычными для организма. В данном случае результатом процесса социальной адаптации людей - социальной адаптированностью - выступает определенная степень удовлетворения функциональных потребностей индивидов.

Идеи Г. Спенсера существенно повлияли на видение социальной адаптации в рамках классического структурно функционального подхода (А.Р. Рэдклифф Браун, К. Клахкон, Б. Малиновский, Т. Парсонс, Р. Мертон). К примеру, Рэдклифф Браун толкует социальную адаптацию как способ приспособления поведения отдельных организмов к нуждам процесса обеспечения поддержания социальной жизни. Он различает внешнюю (приспособление организма к среде) и внутреннюю (процессы поддержания жизни в организме) адаптацию, а также выделяет понятие экологической адаптации для обозначения процессов приспособления социальной жизни к биологической среде. Отмечая, подобно Спенсеру, принципиальную роль кооперации для поддержания социальной жизни, Рэдклифф Браун развивает собственное толкование, базирующееся на определении адаптированности человека на основе оценки его вклада в функционирование сообщества в целом, в совместную социальную жизнь. Шагом вперед, по сравнению со Спенсером, является то, что Рэдклифф Браун обращает особое внимание на роль символов в процессах взаимной адаптации членов человеческого общества (в отличие от животных сообществ, где определяющими для взаимной адаптации выступают инстинкты) Рэдклифф-Браун, А.Р. Структура и функция в примитивном обществе. Очерки и лекции / А.Р.Рэдклифф-Браун. Пер. с англ. - М.: Восточная литература, 2001. - С210-212..

Проблематика адаптации человека к новым условиям жизни в контексте изменения его ценностей была предметом изучения представителей Чикагской социологической школы - В.Томаса и Ф.Знанецкого - в классическом исследовании «Польский крестьянин в Европе и Америке», теоретико-методологическую ценность которого для контекста радикальных общественных изменений нельзя недооценивать. Изучая способы приспособления индивидов к новой социальной среде, исследователи выделили три идеальных (в Веберовом понимании) типа адаптации человека к новым условиям социальной организации:

1) филистер/мещанин - тип, не способный адаптироваться, нацеленный на сохранение стабильности, привычного образа жизни и системы ориентиров, а в силу этого он не формирует самостоятельных установок и ориентаций и является пассивным конформным реципиентом предлагаемых социальной средой правил, поэтому «каждое серьезное и неожиданное изменение в условиях жизни... имеет следствием дезорганизацию его деятельности»;

2) представитель богемы - тип, направленный на спонтанное приспособление с использованием любых возможностей изменения неблагоприятной ситуации, в результате чего он может относительно гибко приспосабливаться, его «возможности развития еще не завершились исключительно потому, что характер его остается не сформированным (аморфным)»;

3) творческий человек - тип, способный адаптироваться, нацеленный на изменение, переструктурирование обстоятельств в благоприятную для себя сторону (без нигилизма в отношении общественных требований), таким образом, его качества «сообразуются с логикой действий, выходящей за рамки, данные человеку традицией, если человек строит свою жизнь, опираясь не на предположение о неизменности сферы тех социальных ценностей, которые он признает, а на стремлении изменить и расширить эту сферу в соответствии с определенной целью» Цит. по: Козер Л. Мастера социологической мысли. Идеи в историческом и социальном контексте. / Пер. с англ. Т.И. Шумилиной.; Под ред. д.ф.н, проф. И.Б.Орловой. - М.: Норма, 2006. .

Социальную адаптацию эти авторы рассматривают как процессы, обеспечивающие интеграцию индивидов в стабильное сообщество на основе взаимодействия индивидуальных ценностно-нормативных систем и воплощенных в форме социальных институтов ценностно-нормативных систем.

В определении содержания социальной адаптации мнение исследователей остается в русле функционалистских идей, но с важными дополнениями: 1) исследование показало роль субъективных ценностно-нормативных систем в процессах приспособления к изменениям; 2) социальная адаптация рассматривается с точки зрения функциональности для конкретного индивида, а не социума; 3) продемонстрировано, что в ситуации столкновения с радикально новыми социальными условиями происходит не только реактивное приспособление индивидуальных ценностно-нормативных систем к существующим институциональным системам ценностей как одному из измерений социальной среды, но и изменение этой социальной среды в соответствии с индивидуальными системами норм и ценностей.

По замечанию Л. Козера, результаты исследования «Польский крестьянин в Европе и Америке» ощутимо повлияли на дальнейшие исследования процессов адаптации личности к социальным изменениям и, в частности, на типологию форм социальной адаптации Р. Мертона и концепцию социального характера Д. Рисмена. В рамках необихевиористского подхода (Г. Айзенк и его последователи) социальную адаптацию определяют:

1) как процесс или результат процесса физических, социально экономических или организационных изменений в специфически групповом поведении, социальных отношениях или культуре, функциональным назначением которого является улучшение способности к выживанию или достижению значимых целей групп и индивидов;

2) как процесс достижения индивидом или группой равновесия/гармонии (выражающейся как отсутствие конфликта) с социальной средой, когда полностью удовлетворяются и потребности индивида, и требования среды.

Указанное состояние может принимать форму изменения как в среде, так и внутри организма в результате реактивных действий в соответствии со сложившимися обстоятельствами.

Такое определение в какой-то мере подобно некоторым идеям структурного функционализма, касающимся предназначения адаптации как способа удовлетворения потребностей Цит. по: Хуткая, С. Социальная адаптированность личности: концептуализация понятия / С.Хуткая // Социология: теория, методы, маркетинг. - 2007. - №2. - С.164-175.

Представители интеракционистского подхода (Л.Филипс, Т.Шибутани) рассматривают адаптацию как единство процессов преобразования среды «под себя» и себя «под среду» и, в отличие от необихевиористов, использующих преимущественно понятие приспособления (adjustment), оперируют несколькими концептами.

Кроме того, представители интеракционизма выделяют совокупность следующих проявлений эффективной адаптированности в качестве результата процесса эффективной личностной адаптации:

1) адаптированность в плоскости социально-экономической активности и приобретения компетентности, знаний, умений, навыков;

2) адаптированность в плоскости межличностных отношений как приобретение социальной компетентности, выражающееся в способности адекватно отображать изменения в отношениях и реагировать на них.

Т. Парсонс развивает тему социальной адаптации в рамках общей теории социального действия. Он рассматривает социальную адаптацию как процесс, способствующий включению личности в общественную жизнь, как процесс приспособления индивида к среде путем интериоризации нормативных символических структур культуральной подсистемы, что влечет за собой формирование дифференцированных социальных ролей. Соответственно, роли также выполняют адаптивную функцию, определяя позицию индивидов в поле взаимопроникновения социальной системы и личности индивида Парсонс, Т. Функциональная теория изменения / Т.Парсонс// Американская социологическая мысль. Тексты. - М., 1994. - С.97-102.. При этом системой, осуществляющей социальную адаптацию личности, выступает поведенческий организм как совокупность основных возможностей человека и субстрат энергетических, информационных и вещественных взаимообменов индивида со средой, в первую очередь физической.

Хотя сложная структура иерархически организованных систем и подсистем социального действия в концепции Парсонса не всегда позволяет провести четкие различия между социальной адаптацией общества и социальной адаптацией личности, можно сделать вывод, что процесс собственно личностной адаптации он рассматривает как рецепцию «общественно заданных» ценностно-нормативных ориентиров, которые являются общепринятыми для всех членов общества стандартами. Таким образом, процесс адаптации выступает здесь как сохранение стабильности, гомеостазиса социальной и личностной систем в пределах общей системы социального действия. Результатом социальной адаптации, соответственно, является усвоение индивидом некоторого набора социальных ролей, и социальная адаптированность личности заключается в обеспеченности личных потребностей или удовлетворенности личности в результате реализации основных возможностей человека.

Социальную адаптацию в качестве направляемого ценностно-нормативными комплексами общественной системы установления баланса между требованиями и санкциями социальной среды, с одной стороны, и активностью социального актора - с другой, рассматривает Р.Мертон. Он выделяет несколько модальностей социальной адаптации - конформизм, инновативность, ритуализм, отступничество, восстание, выделяемые на основе критерия принятия или неприятия культурально одобряемых целей и средств деятельности; и при этом социальную адаптированность он интерпретирует как определенную степень согласованности устремлений социального актора с условиями социальной среды.

В нормативном понимании формируются два аспекта социальной адаптации:

- социальная адаптация - это процесс непрерывного социального контроля над характером приспособительного процесса, и соответствием или не соответствием поведения индивида доминирующим в обществе нормам и ценностям;

- социальная адаптация - это комплексная система социальной деятельности, связанная с преодолением адаптивных барьеров, затрудняющих приспособительный процесс в конкретной адаптивной ситуации.

Специфика интерпретативного подхода заключается в том, что, в отличие от нормативного, отмечается высокая степень активности личности в процессе социальной адаптации. Личность перестает носить пассивный характер и становиться активным субъектом приспособления, интерпретируя, переживая социальную реальность. Активность социального субъекта в процессе адаптации означает, что, включаясь в общественную жизнь, личность сохраняет свободу выбора различных социальных ролей, общностей, ценностей, форм и видов деятельности. Таким образом, личность имеет возможность творить свою судьбу, способствовать общественным преобразованиям, приспосабливаться к окружающей среде, одновременно изменяя ее Нивидничий, Р.С. Социальная адаптация как фактор устойчивости общественной системы / Р.С.Нивидничий // Материалы региональной научно-практической конференции «Социальная эволюция, идентичность и коммуникация в XXI веке». - Ставрополь: 2007. - С.226-232.

На основе углубленного анализа теоретических взглядов российских и зарубежных авторов можно выделить в адаптации многоаспектное содержание. Социальная адаптация - процесс активного приспособления индивида, групп или общества к изменяющейся окружающейся среде. Составной частью социальной адаптации является согласование требований и ожиданий ее участников, их «интересов, потребностей и ценностей». Таким образом, преобладание того или иного способа социальной адаптации зависит как от социальной среды, так и от индивидуальных качеств адаптирующейся личности.

Основные элементы социальной адаптации содержатся во взглядах К.К. Платонова, который определяет адаптацию как пластичное приспособление. По мнению П.С. Кузнецова Кузнецов, П.С. Адаптация как функция развития личности / П.С. Кузнецов. - Саратов: Изд-во СГУ, 1991. - 173 с., адаптация обуславливает «зоны ближайшего развития». С точки зрения Н.А. Ощурковой Ощуркова, Н.А. Динамика социально-психологической адаптации: Дис.канд.псих.наук / Н.А.Ощуркова. - М., 1995. - С.68, О.И. Карпухина Карпухин, О.И. Молодежь России: Особенности социализации и самоопределения// Социологические исследования. - 2000. - №3. - С.125., адаптация представляет собой активный процесс усвоения личностью социального опыта, овладения навыками общения, социальными ролями. Согласно взглядам Э.С. Маркаряна, адаптация - это «способ универсального адаптивно-адаптирующего воздействия на среду» Маркарян, Э.С. Узловые проблемы теории культурной традиции / Э.С.Маркарян // Советская этнография. - 1981. - №2. - С.81. Д.B. Ольшанский и А.А. Логинов понимают под ней любые действия, «человек выступает как объект адаптации и как субъект, организующий адаптирование» Ольшанский, Д.В. Адаптация социальная // Философский энциклопедический словарь. - М.: Советская энциклопедия, 2009. - С.815.. В.Т. Лисовский обращает внимание на сложившиеся в социологии подходы к молодежи: критически-осуждающий; восторженно-оптимистический Лисовский, В.Т. Социология молодежи / В.Т. Лисовский. - СПб, 1996. - С.390.. Л.В. Корель выделяет способы оценки уровня адаптированности, характеризующие вероятность, успешность решения проблемы Корель, Л.В. Социология адаптации: вопросы теории, методологии и методики: Автореф. дис. докт. социол. наук / Л.В.Корель. - Новосибирск, 1988. - С.68. И.А. Милославова выделяет разновидности адаптации: профессиональную, учебную, трудовую, бытовую, брачную, приятельскую, политико-правовую Милославова, И.А. Понятие и структура социальной адаптации. - Л.: ЛГПИ, 1974. - С.14.

Адаптация как процесс проходит несколько стадий. На начальной стадии субъект информирован о правилах поведения в социальной среде, но не признает эти правила, придерживаясь других ценностных норм - происходит «познание» окружающей среды. На второй стадии субъект и среда находятся в состоянии взаимной терпимости. На стадии аккомодации происходит признание субъектом основных ценностей социальной среды при сохранении признания ценностей некоторых социальных сфер. Последняя стадия - стадия ассимиляции завершает установление полного соответствия ценностных систем среды и субъекта.

Преобразующая деятельность субъекта адаптации предполагает не просто пассивное приспособление к изменениям внешней и внутренней среды, а активное участие в данном процессе, приобретает форму самоадаптации. При этом преобразование социальным субъектом среды (как внешней, так и внутренней) возможно только в отношении тех элементов, на которые он может воздействовать. Например, человек может поменять место работы или жительства, получить новое образование, изменить свое отношение к происходящим событиям.

Социальная адаптация как процесс согласования самооценок и притязаний субъекта с его возможностями и с реальностью социальной среды может иметь несколько форм:

- полное растворение и подчинение личности окружающей среде;

- принятие ценностей новой социальной среды в форме, не адекватной ей и не одобряемой другими людьми, адаптированными к этой среде;

- внешнее одобрение ценностей социальной среды со стороны субъекта при его внутренней, скрываемой оппозиции, своего рода социальная «мимикрия»;

- инновационное принятие ценностей и преобразование внешней среды согласно этому Попов, В.Г. Социальная адаптация государственных и муниципальных служащих / В.Г.Попов, С.Н. Костина, А.Л. Чертенко // ЧиновникЪ. - 2004. - №604 (34).

М.А.Шабанова выделяет две формы социальной адаптации - добровольную и вынужденную Шабанова, М.А. Социальная адаптация в контексте свободы / М.А.Шабанова // Социологические исследования. - 1995. - № 9. -С. 81-88.

Добровольная адаптация имеет место тогда, когда согласованные в процессе соотнесения личности со средой или не подлежавшие такому согласованию новые ценности и способы действия, которые предлагает социальная среда, не противоречат «скорректированной» или прежней системе ценностных ориентаций, открывающимся возможностям. Она происходит, если:

1) декларируемые принципы и нормы социального бытия «вписываются» в систему самых значимых интересов и потребностей человека или даже создают более благоприятные условия для реализации таковых;

2) ценностные ориентации, ранее свойственные индивиду, изменяются в новых условиях без особого напряжения и сопротивления с его стороны, ибо он сам поверил или убедился в достоинствах нового по сравнению со старым;

3) провозглашаемые идеи, несмотря на активное или пассивное массовое неприятие индивидами, в той или иной степени корректируются, приближаясь к ценностным ориентациям и намерениям тех или иных социальных групп.

Как видим, в первых двух случаях индивид не стремится изменить предложенные «правила игры» (они либо не мешают действовать привычным образом, либо человек убедился в их преимуществах, добровольно принял и по возможности реализует новые ценности и способы социального действия); в третьем же - инициаторы преобразований вынуждены учитывать ответную реакцию индивидов; последние стремятся воздействовать на среду с тем, чтобы изменить ее, и это им в известной мере удается, так что адаптация идет к скорректированной с учетом определенных групповых требований социальной среде.

Вынужденная адаптация имеет место тогда, когда направления и методы преобразований не соответствуют, противоречат представлениям и установкам индивида, который, однако, в конечном счете, не может не считаться с ними, не содействовать их реализации, дабы удовлетворить свои жизненно важные цели. Она обнаруживает себя, если:

1) не принимая нового, индивид пытался (пытается) изменить социальные ценности и поведенческие модели, вводимые утверждающейся средой, но эти попытки оказались (оказываются) безуспешными, отчего приходится подчиниться (временно или окончательно) новым «правилам игры»;

2) противясь новому, но опираясь на свой прошлый жизненный опыт, социальное положение, возможности и другие обстоятельства, индивид вынужденно подчиняется, вовсе не пытаясь что-либо изменить («А что я смогу сделать»?);

3) новые способы социального действия, даже не противоречащие ценностным ориентациям индивида, менее, чем прежние, соответствуют его объективным качествам, однако он вынужден использовать их (ценой огромных усилий) ради выживания.

В первом случае подразумевается вынужденная активная адаптация (индивид стремится изменить среду, но это ему пока не под силу); в двух других - преимущественно вынужденную пассивную адаптацию (индивид предпочитает старое новому - или будучи не удовлетворен старым, тем не менее, не разделяет и того, что предлагается в новых условиях, - но его мнение и возможности инициаторов изменений не интересуют). Таким образом, вынужденная адаптация, как и добровольная, проявляется и на уровне сознания, и на уровне поведения.

Адаптация к новым условиям может способствовать сохранению прежних параметров воспроизводства индивида или группы (стабилизирующей или «сохраняющей статус-кво»), а может изменять (улучшать или ухудшать) их.

«Прогрессивную» (созидательную) адаптацию определяют те виды контакта с преобразуемой социальной средой, которые приносят индивиду (группе) больше приобретений, чем потерь (совокупный значимый «плюс» выше совокупного значимого «минуса»). Об углублении «прогрессивной» адаптации допустимо говорить, когда разность между значимыми «плюсами» и «минусами» возрастает во времени; об ее ослаблении - когда эта разность уменьшается.

«Регрессивная» (разрушительная) адаптация свидетельствует о том, что индивид (группа) обретает меньше, чем теряет (совокупный значимый «плюс» ниже совокупного значимого «минуса»). Ее частный случай (нижний уровень) означает получение индивидом только «минусов», без обретения чего-либо практически весомого, хотя потребности, предполагающие выживание, продолжают удовлетворяться.

Итак, социальная адаптация может идти двумя основными путями: преобразование внешней для адаптанта среды; преобразование его внутренней среды. При этом адаптивная и адаптирующая деятельность неразрывно взаимосвязаны.

В основе рассматриваемого нами феномена социальной адаптации мигрантов, как более узкого направления глобального феномена социальной адаптации в целом, стоит отметить, что последний неразрывно связан с хотя и более узким, но тем не менее основополагающим и составляющим основу последнего - феноменом социализации. Оба этих социальных процесса взаимосвязаны друг с другом и без рассмотрения последнего понимание процесса социальной адаптации было бы неполным.

Процесс социализации рассматривается в социологической литературе как вхождение индивида в социальное сообщество, принятие, усвоение его норм, социальных установок и ценностей, установления системы социальных связей с ним, кроме того воспроизведение этих социальных связей, путем активного включения в социальную среду

Говоря о взаимосвязи двух процессов - социализации и социальной адаптации можно говорить о том, что первый процесс представляет собой вхождение индивида в социум, адаптация к требованиям данного общества, посредством различных институтов социализации. Процесс социальной адаптации же представляет собой продолжение процесса социализации, когда индивид, в соответствии со своими социальными потребностями выстраивает соответствующий уровень взаимодействия с конкретными индивидами, социальными группами, обществом в целом, ограниченный рамочными условиями социума (идеологические установки, социальные нормы, ценностные ориентации, традиции и т.д.)

В процессе социализации у индивида формируются определённые адаптивные предпосылки, которые в дальнейшем, в процессе социальной адаптации могут быть уже быть им использованы. Таким образом, можно говорить о том, что процесс социализации является процессом “социальной преадаптации”.

Кроме того часто, в процессе социализации, происходит построение у индивида определённой системы, при помощи адаптивных предпосылок, которые будут определять сложный коррелятивный характер социальной адаптации. Также стоит отметить, высокую динамику изменения социальной среды и, соответственно постоянного процесса социальной адаптации, который будет постоянно усложняться, благодаря формирующейся и затем изменяющейся системе социальных предпосылок.

Социализация служит для усвоения индивидом социальных норм, установок, ценностей, а также социокультурных институтов. Социальная адаптация является процессом выбора им социальных групп, в которые он будет входить, стандартов поведения, в соответствии с его социальными потребностями.

Понимание и основные характерные черты процесса социализации, выделяемые различными авторами, обычно обусловлены той парадигмой которой придерживается исследователь, а также научной школой, к которой он принадлежит. Каждый из данных подходов характеризует определённую сторону данного социального процесса, таким образом совокупность подходов можно рассматривать как обобщённое понимание социализации.

Так представители социально-психологических подходов бихевиоризма, а также необихевиоризма характеризуют явление социализации как процесс социального научения, который неразрывно связан с рекцией индивида на возникающие стимулы. К исследователям данного направления относятся Б.Скиннер, Э.Торндайк, А.Бандура, Дж. Уотсон и др Американская социологическая мысль: Тексты/ под редакцией В.И. Добренькова. - М.: Изд-во МГУ,1994.- С.87.

Представители гуманистической психологии (А.Оллпорт, А.Маслоу, Г.Роджерс и др.) понимают данный феномен, как самоактуализацию личности.

Направление феноменологической социологии, в лице её представителей П.Бергера, Т.Лукмана Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. М., 1995. - С. 15 и др. описывают процесс социализации, как процесс становления единого восприятия социальной реальности индивидом и референтной социальной группой, процесс установления между ними единой корреляции.

Иная точка зрения характерна для представителей направления символического интеракционизма таких как Дж.Г.Мид Мид Дж. Г. Избранное: Сб. переводов / РАН. ИНИОН. Центр социал. научн.-информ. исследований. Отд. социологии и социал. психологии; Сост. и переводчик В. Г. Николаев. Отв. ред. Д. В. Ефременко. -- М., 2009.- С. 122, Д.Хорке, Л.Колберг и др. Ониговорят в своих работах о социализации, как о процессе обмена символами между индивидами. По их мнению, актор воспринимает себя через обобщённого другого, т.е. так, как его воспринимают другие и через различные символы пытается соответствовать своей роле.

Стоит отметить также определения процесса социализации современных авторов. Так Г.М.Андреева, говоря о данном социальном явлении акцентирует внимание на двух сторонах данного процесса: «Социализация - это двусторонний процесс, включающий в себя, с одной стороны, усвоение индивидом социального опыта путём вхождения в социальную среду, систему социальных связей; с другой стороны процесс активного воспроизводства системы социальных связей индивидом, за счёт его активной деятельности, активного включения в социальную среду Г.М. Андреева. К проблематике психологии социального познания// Мир психологии. - 1999. № 3 - С. 18». Своё определение успешному процессу социализации даёт А.В.Мудрик, акцентирующий своё внимание так же на двойственности данного процесса: «Успешная социализация предполагает эффективную адаптацию человека в обществе, с одной стороны, а с другой - способность в определённой мере противостоять обществу, части тех жизненных коллизий, которые мешают его саморазвитию».

Социализация рассматривается как «процесс становления личности, как общественного существа, в ходе которого складываются многообразные связи личности с обществом, усваиваются ориентации, ценности, нормы, происходит развитие личностных свойств, приобретается социальный опыт, накопленный человечеством за весь период развития»Давидов Ю.Н.; Ковалева М.С.; Филиппов А.Ф. Современная западная социология. Словарь. М. 1990. - С. 9.

Рассматривая соотношение понятий социализация и социальная адаптация можно констатировать что: Адаптация понимается как «…процесс установления оптимального соответствия личности и окружающей среды в ходе осуществления свойственной человеку деятельности, который позволяет индивидууму удовлетворять актуальные потребности и реализовать связанные с ними значимые цели (при сохранении физического и психического здоровья), обеспечивая в то же время соответствие психической деятельности человека, его поведения требованиям среды» Энциклопедический социологический словарь / под ред. Г.В.Осипова. М. 1995. - С. 7. Основными различиями адаптации и социализации являются: различные функциональные обязанности, различия процессов по глубине воздействия на человека и по их продолжительности во времени. Кроме того, социализация происходит за счет приобретения индивидом социального опыта общества в целом, а адаптация - за счет усвоения опыта конкретной социальной общности.

1.2 Нормативно-интерпретативный подход к анализу процесса социальной адаптации

социальный адаптация социализация мигрант

Существует большое количество подходов к определению и анализу понятий социализации и социальной адаптации, ранее были рассмотрены и проанализированы их основные черты. Также ранее было показано что основные различия в понимании и определении феномена социальной адаптации являются следствием того каким научным социологическим подходом руководствуются авторы того или иного исследования посвящённого рассматриваемого нами социального явление.

Исходя из вышесказанного очевидным становится тот факт что для дальнейшего рассмотрения такой более локальной проблемы нашего исследования связанного с социальной адаптацией, как адаптация мигрантов в современном российском обществе нам необходимо обозначить тот научный подход, который с нашей точки зрения наиболее полно характеризует данный феномен, и который будет являться основой для дальнейшего ведения нашего исследования.

В качестве такого подхода был выбран нормативно-интерпретативный подход М.В.Ромма, который, как предполагается, характеризует феномен социальной адаптации, наиболее объективно, учитывая различные аспекты проявления этого социального явления. Для наиболее чёткого понимания данного подхода и более конкретного рассмотрения его в качестве основы для нашего исследования обратимся к его научным основам, его положениям и утверждениям.

Концепция нормативно-интерпретативного подхода была разработана как альтернатива сложившейся в научной среде ситуации теоретической конфронтации между нормативным и интерпретативным подходами, аргументами приверженцев одного и другоо научного направления. Данная ситуция в научном сообществе была по мнению многих исследователей и в том числе автора рассматриваемого подхода М.В.Ромма брала своё начала от противостояния социальных концепций Дж.Г. Мида и Т.Парсонса и сторонников их научных подходов. Начиная с исследований Ч.Х. Кули, У.А. Томаса ,Дж.Г. Мида и Г. Блумера, в теоретической социологии и социальной философии утвердилось интерпретативное понимание социальных процессов, хорошо раскрытое Л. Россом (L. Ross) и Р. Нисбеттом: «Огромное количество важных феноменов проистекает из изменчивости субъективных интерпретаций, даваемых одним и тем же человеком, а также из различий между интерпретациями, даваемыми разными людьми в одной и той же ситуации» Росс Л., Нисбетт Р. Человек и ситуация. Уроки социальной психологии. - М.: Аспект-пресс, 2000. - С. 133.. Иными словами интерпретативный подход подразумевает вхождения индивида в социальную структуру нового сообщества в той мере, когда он может понимать, истолковывать для себя ту или иную социальную ситуацию. Это подразумевает что индивид, усвоивший на достаточном уровне нормы и ценности нового социума может на основании этого интерпретировать и действовать уже не пассивно, а как активный актор в новой для него социальной ситуации. Как определяет это М.В.Ромм: «приспособительный процесс с позиций интерпретативного понимания - это череда непрерывных изменений разнообразных социальных ситуаций, которые подлежат истолкованию субъектом адаптации» Ромм М.В. Социальная адаптация личности как объект философского анализа : Дис. ... д-ра филос. наук : Томск, 2003 - С. 18..

Исходя из научной позиции Ромма М. В., важным моментом в основе интерпретативного подхода является именно субъективная оценка социальной ситуации, при учёте усвоенных норм и ценностей социума. Этот факт влечёт за собой ряд следующих социальных действий:

1. Подвергать рефлексии, восприятие текущей социальной ситуации;

2. Давать оценку своему месту в текущей социальной структуре и социальной ситуации и действовать в соответствии с этим и со своими потребностями так или иначе;

3. Использовать согласно ситуации стратегии поведения, вступающие в зависимости от условий социальной ситуации.

Согласно интерпретативному подходу успешная социальная адаптация личности может быть зафиксирована, как идентификация себя с той социальной группой или тем социумом в котором происходит процесс адаптации, то есть становление его референтной группой индивида.

Индивид в рамках интерпретативного подхода, в ходе процесса социальной адаптации непрерывно интерпретирует сложившуюся социальную ситуацию, свое место, социальную роль в ней и вообще в социальной структуре социума. Кроме того данный подход подразумевает постоянную рефлексию над теми социальными процессами и ситуациям, которые его окружают. Результатом данных процессов является его активное социальное действие, направленное на окружающую его социальную среду в определённом им самим направлении учитывая как свои потребности, так и усвоенные им нормы и ценности социума.

В данном случае явно прослеживается резкое отличие интерпретативного подхода от нормативного, который подразумевает гораздо меньший акцент на рефлексии индивида. Кроме того акцент в нём и ведущая социальная функция отводится не адаптирующимуся индивиду, а социуму, как системе воздействующей на него системой санкций и поощрений (стимулов). М.В.Ромм пишет о нормативном подходе следующее: «Так, с позиций нормативного понимания стратегии социальной адаптации личности - это, с одной стороны, способы, приёмы и стратегии, позволяющие обществу наиболее эффективно, оптимально и безболезненно включать (приобщать) личность в объективно сложившуюся систему социально приемлемых структур, ролей и взаимодействий, в которых личность могла бы приносить себе и обществу максимальную пользу; с другой - это способ, схема, алгоритм преодоления многочисленных адаптивных барьеров, которые затрудняют или полностью парализуют осуществление приспособительных процессов в социуме» Ромм М.В. Социальная адаптация личности как объект философского анализа : Дис. ... д-ра филос. наук : Томск, 2003 - С. 23..

Приобщение, вхождение индивида в социальную структуру социального сообщества является с позиции нормативного подхода пиком социальной адаптации. То, насколько этот процесс носит оконченый, завершённый характер является тем критерием, который и будет показателем успешешности социальной адаптации индивида. Основу теоретической конфронтации с позицией интерпретативного подхода составляет скорее не содержательная часть, а акценты расставленые в них. Позиция нормативного подхода не признаёт за процессом рефлексии индивида, его активного участия как актора в той социальной системе в которой проходит процесс его социальной адаптации, главенствующей роли, в то время как на этом настаивает интерпретативный подход.

Также важно отметить особенность в различии окончательных целей социальной адаптации, с позиции нормативного и интерпретативного подходов: если нормативный подход различает объективный социальный контекст адаптации и её идеальные цели, стоящие перед конкретным индивидом, то интерпретативная методология исходит из понимания их целостности и неразрывного единства.

В данном случае важная роль нормативно-интерпретативного подхода, автором которого является М.В.Ромм заключается в том, что он синтезирует оба подхода, превращает их в теорию, согласно которой один из них (в данном случае интерпретативный подход), будет являться продолжением другого (нормативного), и каждый из данных подходов будет составной и неотъемлемой частью общего подхода к социальной адаптации. Такой «дуализм» нормативно-интерпретативного подхода обуславливается несколькими факторами:

1. Неразрывная совокупность процесса и результата социальной адаптации;

2. Объективная принадлежности индивида к социальной системе на основании включённости в социо-культурную среду, а также субъективного восприятия себя частью социальной структуры и восприятия социума к как референтной группы;

3. Итог влияния социальных ожиданий, установок и норм на личность и субъективной интерпретации последней адаптивных стимулов социальной реальности, осознанное или неосознанное реагирование самого субъекта приспособительного процесса на внешнее воздействие.

Также необходимо сказать, что в результате дуалистического обусловленности феномена социальной адаптации в интерпретации нормативно интерпретативного подхода, завершённым процесс адаптации возможно считать в том случае когда осуществляется: во-первых усвоение индивидом норм и ценностей социальной среды и действие согласно данной системе рациональности, во-вторых, основанная на нормативной системе социальной среды, однако активная деятельность как актора. Как пишет М.В.Ромм: «Приспособительный процесс - это череда непрерывных изменений разнообразных социальных ситуаций, которые подлежат интерпретации со стороны субъекта адаптации» Ромм М.В. Адаптация личности в социуме. Теоретико-методологический аспект. Новосибирск, 2002 - С.86..

Важно также отметить что в рамках рассмотрения феномена социальной адаптации индивида к новой социальной среде с позиций нормативно-интерпретативного подхода процесс результат усвоения норм и ценностей, пусть даже на достаточно высоком уровне и встроенность в социальную структуру, будет рассматриваться как неполная «механическая» адаптация к новым социальным условиям. Полным и завершённым данный процесс будет лишь в том случае если у индивида будет высокая доля рефлексии, способность действовать активно, возможно меняя социальную среду в соответствии со своими потребностями необходимыми для «развития», и согласованными с усвоенной нормативной системой.

Итак, в данной главе был раскрыт и проинтерпретирован нормативно-интерпретативный подход к изучению процесса социальной адаптации. Данный подход, как было сказано выше, подразумевает под собой определение явления адаптации как сложного процесса, который не ограничивается лишь принятием и усвоением норм и ценностей социума, хотя и подразумевает необходимость этого процесса (который характерен для индивидов лишь на стадии выживания), но и предполагает необходимость наличия активного действия согласно этим нормам, в новых социальных условиях (что будет говорить уже об уровне развития индивида).

Глава 2. Специфика проблем социальной адаптации мигрантов в современной России

2.1 Проблемы социальной адаптации в современном российском обществе

В современной России процесс социальной адаптации во многом определяется происходящими в обществе преобразованиями, радикально меняющими характеристики социальной среды, в которой протекает жизнедеятельность социальных субъектов. Происходит трансформация всей социетальной системы общества, которую Т.И. Заславская определяет как «обусловленное внешними факторами и внутренней необходимостью постепенное, не связанное со сменой правящей элиты, но в то же время радикальное и относительно быстрое изменение социальной природы или социетального типа общества» Заславская, Т.И. Трансформационный процесс в России: социокультурный аспект // Социальная траектория реформируемой России: Исследования Новосибирской экономико-социологической школы / Ред.кол. Отв. ред. Т.И. Заславская, З.И. Калугина. - Новосибирск: Наука. Сиб. предприятие РАН, 1999. - С. 149.

Особенностями процесса трансформации в России является его высокая активность, различная скорость протекания и глубина изменений в отдельных сферах общества. Другая особенность трансформирующегося общества заключается в том, что в нем присутствуют элементы как «старой», так и «новой», а также собственно «переходной» социетальной системы. Этому состоянию соответствует и особый «промежуточный» тип личности Данилова, Е.Н. Идентификационные стратегии: Российский выбор / Е.Н.Данилова // Социологические исследования. - 1995. - №6. - С. 129, которому присущ «переходный» образ жизни Рывкина, Р.В. Образ жизни населения России: социальные последствия реформ 90-х годов / Р.В.Рывкина // Социологические исследования. - 2001. - №4. - С. 39.

Объективной стороной общественных преобразований выступили качественные изменения в системе социетальных отношений, сопровождающиеся сменой фундаментальных механизмов социального регулирования и качественной трансформацией социальных институтов. Изменению подверглись, прежде всего, ценности и нормы, лежавшие в основе важнейших социальных институтов. Произошла замена системообразующих ценностей: «советских» на «рыночно-демократические».

По мнению П. Штомпки, дискурс «советских» ценностей отличается от дискурса «рыночно-демократических» ценностей по следующим параметрам: коллективизм - индивидуализм; общественное - частное; прошлое - будущее; рок - человеческая активность; свобода от - свобода для; мифы - реализм; эффективность - справедливость.

Социальная адаптация в условиях общественных преобразований представляет собой два протекающих одновременно процесса: адаптация к элементам нового общественного устройства и адаптация к переходной системе. Это привносит новый аспект в изучение адаптации как разновидности социальных отношений. С одной стороны, социальная адаптация к социетальным изменениям может носить имитационный характер. Социальный субъект принимает позицию конформиста, согласного практически со всеми инновациями, в том числе и с неизбежными негативными процессами. Столь некритичный подход может привести субъекта к чисто внешнему принятию ценностей нового общественного устройства.