Динамика социальной роли молодежи: гендерный подход

Практическая значимость исследования. Результаты исследования имеют практическое значение для организаций, занимающихся гендерными проблемами, и государственных социальных служб по работе с молодежью. Ряд положений и выводов диссертационного исследования может быть использован в углублении гендерных аспектов государственной молодежной политики и работы с молодежью.

Апробация исследования. Основные концептуальные положения и выводы диссертации были использованы в учебном процессе Поволжского государственного университета сервиса при чтении дисциплин «Проблемы социальной работы с молодежью», «Технология социальной работы», «Опыт социальной работы с различными группами населения», «Социальная политика». Основные положения диссертации представлены на международных научно-практических конференциях (Тольятти, 2007 - 2010 гг.), всероссийских научно-практических конференциях (Москва, 2001 г.; Тольятти, 2006 г.), региональных научных конференциях молодых ученых и студентов (Новочеркасск, 2002 г.; Нальчик, 2003 г.) и городских научно-практических конференциях (Тольятти, 2002 - 2010 гг.).

Данные социологических исследований «Молодежь в современном обществе» (2002 год; г. о. Тольятти; N = 1000 человек 14 - 30 лет) и «Место и роль молодежи в современном обществе» (2009 год; г. о. Ульяновск, г. о. Тольятти, населенные пункты сельского типа Ульяновской области и Самарской области; N = 3000 человек 14 - 30 лет) использованы Комитетом по делам молодежи мэрии г. о. Тольятти в определении перспектив развития программ «Молодежь Тольятти» на 2003 - 2004 гг. и 2010 - 2011 гг.; государственным учреждением «Тольяттинский городской центр занятости населения» в профориентационной работе с молодыми безработными, учащимися и выпускниками школ; муниципальным учреждением «Центр социальной помощи семье и детям г. о. Тольятти» в рамках проекта «Сознательное родительство».

По теме диссертации опубликованы три авторские монографии (общий объем 37,7 п.л.) и одна коллективная монография (6,75/1,7 п.л.), а также девять научных статей в журналах перечня ВАК (общий объем 4,5 п.л.) и двадцать три публикации (9 п.л.).

Структура диссертации. Работа состоит из введения, 5 глав, включающих 16 параграфов, заключения, библиографического списка из 380 наименований и 4 приложений (48 таблиц).

Основное содержание диссертации

Во введении обосновывается актуальность темы, освещается степень ее разработанности, определяются объект и предмет, цели и задачи исследования, обозначается его теоретико-методологическая и эмпирическая база, формулируются новизна, теоретическая и практическая значимость и основные положения, выносимые на защиту.

Первая глава «Теоретико-методологические аспекты исследования социальной роли молодежи в обществе» включает четыре параграфа, характеризующие научный статус проблемы и теоретико-методологические аспекты ее изучения.

Первый параграф «Молодежь в социокультурном контексте» посвящен рассмотрению социальной роли молодежи в обществах разного типа: традиционном (простое и сложное/структурированное) и современном.

Простое традиционное общество (архаичное, бесписьменное объединение) проводит резкую грань между статусами ребенка и взрослого; переход к статусу взрослого понимается как перерождение, рождение в новом качестве; «взросление» понимается не как длительный процесс, но как резкий переход, который осуществляется с помощью старших членов общности в ходе особых обрядов; благодаря этим обрядам в сознании индивида четко фиксируется момент перехода из детства во взрослое состояние; в ходе обрядов инициации индивид не только обретает новый социальный статус, но переходит в иное экзистенциальное состояние и приобщается не просто к культуре своего общества, но и к мифологизированному сакральному Космосу; разрыв между поколениями не имеет конфликтного характера и успешно преодолевается в ходе социализации; «сбои» в процессе социализации, фактически, невозможны; социализация имеет ярко выраженную половую дифференциацию Першиц А.И. Возрастные классы // Народы России. - М., 1994. С. 420-462; Элиаде М. Тайные общества: обряды инициации и посвящения. - М., 2002. .

Сложные традиционные общества (древние традиционные государственные объединения) сохраняют лишь пережитки института инициации, известного древности. Форма социализации и подготовки молодых людей к жизни меняется. Сложные традиционные общества - это общества, обладающие письменностью, знающие глубокое и разностороннее разделение труда, что означает необходимость профессиональной подготовки (уже не просто копирование образцов и заучивание племенного мифа) Адо П. Что такое античная философия? - М., 1999; Боннар А. Греческая цивилизация. Т.3. - М., 1992; Древние цивилизации. - М., 1989; Каждан А.П. Византийская культура. - СПб., 2000; Куманецкий К. История культуры древней Греции и Рима. - М., 1990.. Это общества с ярко выраженным социальным неравенством, усложнением процесса социализации, возможностью конфликта поведенческих норм и идеалов. Поведение молодежи, даже принадлежащей к одним и тем же слоям общества, становится менее единообразным, чем в гомогенных простых традиционных обществах. А значит, гораздо труднее становится говорить о некой «молодежи вообще».

Несмотря на важные различия между молодежью в простых и сложных традиционных обществах, существовала одна общая и важная черта. Традиционное общество обоих типов предъявляет молодежи одно общее основное требование: стать такой же, каким было старшее поколение. Ориентиры определяются прошлым, а не будущим. Общество ориентируется (и ориентирует молодежь) на воспроизводство сложившихся образцов поведения. Молодежь, в целом, воспринимается как пассивное начало, чье дело - слушать и учиться.

Под «современным» принято понимать общество, сложившееся в результате промышленной революции и связанной с ней урбанизации Гидденс Э. Современность и самоидентичность // РЖ «Социология». 1994. Сер. 11. №2. С. 26-31; Давыдов Ю.Н., Роднянская И.Б. Социология контркультуры (инфантилизм как социальная болезнь). - М., 1980; Левикова С.И. Молодежная субкультура. - М., 2004; Рисмен Д. Некоторые типы характера и общество // Социологические исследования. 1993. №5-7. С. 21-34.. В современных обществах положение молодежи характеризуется некоторыми своеобразными чертами: невозможность в полной мере опереться на опыт старшего поколения (отсюда дезориентированность и проблемы социальной адаптации); негарантированность будущего (молодой человек не может быть уверен в своем будущем - в плане социального статуса); противоречивый и прерывистый характер социализации молодежи, обусловленный сосуществованием множества агентов социализации и культурным плюрализмом, а также быстрым темпом социальных изменений; вынужденная конкуренция с людьми более зрелого возраста; отсутствие четкого «образа взрослого», на которого должен ориентироваться молодой человек; отсутствие «ступеней взросления» санкционированных культурой и ритуально отмеченных моментов перехода из одной возрастной группы в другую; самостоятельность, частичная автономия молодежи от старшего поколения; атомизированность и массовидность молодежи, обусловленная массовым характером современного общества.

Молодежь как особая группа существует в обществах любого типа: от самых архаичных до современных. Она практикует особые виды поведения и решает определенные задачи, связанные с освоением социокультурного опыта. Во всех обществах биологическая и социальная молодость не тождественны, хотя и близко соотносятся. Динамика социальной роли молодежи в обществе определяется переходом от копирования, воспроизводства сложившихся образцов поведения, ориентирования на прошлое, единообразия в поведении, определения молодежи как пассивного начала к самостоятельному проектированию социального пространства во всем ее многообразии, становлению активным субъектом развития индивидуализированного общества.

Во втором параграфе «Современная молодежь как субъект социальной реальности» анализируются основные подходы и школы в аспекте социологического изучения молодежи, определяются универсальные свойства и новое качество, которые присуще современной молодежи, рассматриваются новые характерные для современности идеи, раскрывающие специфические процессы перехода от детства к молодости и от молодости к взрослости.

Произведенный анализ дискурсов западной и отечественной социологии молодежи в историческом контексте Алещенок С.В. К проблеме новой концептуализации молодежи // Методологические проблемы исследования молодежи: Материалы и дискуссии / НИЦ при Институте молодежи. - М., 1998; Бабочкин П.И. Молодежь в структуре современного российского общества // Методологические проблемы исследования молодежи: Материалы и дискуссии / НИЦ при Институте молодежи. - М., 1998; Боряз В.Н. Молодежь: Методологические проблемы исследования. - Л.: Наука, 1973; Ильинский И.М. Молодежь и молодежная политика. Философия. История. Теория. - М.: Голос, 2001; Мишле Ж. Народ. - М., 1965; Омельченко Е.Л. Молодежные культуры и субкультуры. - М.: Изд-во «Институт социологии РАН», 2000; Попов В.Г. Социокультурные ориентации и адаптация молодежи к общественным преобразованиям в современной России: Автореф. дис. док. социолог. наук. - Екатеринбург, 1997; Чупров В.И. Концепция молодежной политики: поиск взаимодействия общества и молодежи // Социально-политические науки. 1991. №3. С. 31-40; и др. работы. позволяет констатировать, что молодежь является продуктом исторического развития и представляет собой большую социально-демографическую группу от 13 - 14 лет до 29 - 30 лет, социальные границы которой объективно детерминированы закономерностями ее места и роли в системе общественного воспроизводства, функционирования и развития общества, значимостью и смыслом молодости как особого жизненного периода, субъективным осознанием ею своей социальной роли в обществе. Стержнем субъектного основания выделения молодежи в относительно-самостоятельное социальное образование является собственная оценка ею своего общественного положения, отношения к окружающей действительности, отношения к себе как субъекту общественной жизни, активный выбор собственного социального положения. Этим обусловлены ее особенности, выраженные в общности духовных и культурных ценностей, социального опыта, типа деятельности в общественном производстве, социального статуса, индивидуально-личностных процессов данного периода жизни, ее социальных функций. Взятые в своем органическом единстве и взаимодействии, эти специфические моменты характеризуют молодежь как субъект и объект социальных отношений, находящийся на стадии жизненного самоопределения. Именно молодежь способствует развитию общества. Молодые люди формируют культуру, отрицая устаревшие ценности старшего поколения, являются потенциалом и проводником новых идей.

В третьем параграфе «Феномен жизненного самоопределения юношей и девушек» раскрывается сущность проблемы жизненного самоопределения, а также исследуются механизмы самоопределения.

Познавательные рамки исследования процесса жизненного самоопределения определяются понятиями «смысл жизни», «ценностные ориентации» («set», «attitude») и «жизненная перспектива», обозначающими субъективную идеальность/реальность, которая имеет субъективную природу и реализуется в системе координат «от прошлого к будущему» Абульханова-Славская К.А. Стратегия жизни. - М.: Мысль, 1991; Головаха Е.И. Жизненные перспективы и профессиональное самоопределение. - Киев, 1988; Ковалев В.И. Психологические особенности личностной организации времени жизни: Автореф. дис. канд. псих. наук. - М., 1979; Коган Л.Н. Человек и судьба. - М.: Мысль, 1998; Современное понимание жизненных сил человека: от метафоры к концепции (становление виталистской социологической парадигмы) / Под ред. С.И. Григорьева, Л.Д. Деминой. - М.: Издательский дом «МАГИСТР-ПРЕСС», 2000; Узнадзе Д. Экспериментальные основы психологических установок // Психологические исследования. - М., 1966; и др. работы.. Жизненное самоопределение диалектически соединяет в себе идеальные и реальные, объективные и субъективные, психические и социальные стороны личности как субъекта собственной жизни.

Проблема содержания понятия «жизненное самоопределение» носит дискуссионный характер Абульханова-Славская К.А., Гинзбург М.Р., Рубинштейн С.Л., Сафин В.Ф., Ников Г.П., Узнадзе Д., Фельдштейн Д.И. Указ. соч. и др. работы.. В данном исследовании жизненное самоопределение рассматривается как процесс целенаправленной самоорганизации жизнедеятельности личности через осознанную систему жизненных смыслов, ценностей, целей и выработку жизненных стратегий и тактик. Структуру данного понятия можно представить единой цепью: «смысл жизни - ценностные ориентации - планирование - жизненная практика».

Анализируя различные научные подходы к самоопределению личности, представляется возможным сделать вывод о том, что большинство ученых выделяют при этом процесс внутренних и внешних связей личности со средой, их субъектно-объектных отношений, связанных с выбором ценностных ориентаций, механизмами уподобления, отождествления. Следовательно, придается особое значение идентичности и идентификации. Идентификация рассматривается как один из важнейших механизмов самоопределения Социальная идентификация личности / Под ред. В.А. Ядова. - М.: Институт социологии РАН, 1993; Ядов В.А. Социальная идентификация в кризисном обществе // Социологический журнал. 1994. №1. С. 24-36.. Принимая личностную или социальную формы, она пронизывает все жизненное поле человека, реализуясь через роли, посредством которых личность организует свою жизнедеятельность, способствует субъективно-личностному освоению социальной действительности.

Сущность идентификации состоит во включении в структуру личности черт другого с приданием им нового, собственного характера. Поэтому идентификация считается фундаментальным процессом формирования личности. Идентичность складывается под воздействием целого ряда социокультурных факторов. Ее становление включает и специфические гендерные представления.

В четвертом параграфе «Молодежь в условиях трансформации социальной системы российского общества» анализируется проблема нового качества пространства социальной реальности - индивидуализация в обществе Бек У. Общество риска. На пути к другому модерну/ пер. с нем. В.Седельника и Н. Федоровой; послесл. А. Филиппова. - М.: Прогресс-Традиция, 2000; Мальковская И.А. Метаморфозы субъектности в современном мире // Социологические исследования. 2008. №5. С. 16-25; Ринкявичус Л., Буткявичене Э. Концепции общности (Gemeinschaft/community) в виртуальном пространстве // Социологические исследования. 2007. №7. С. 3-11; Фукуяма Ф. Великий разрыв: пер с англ./ Под общ. ред. А.В. Александровой. - М.: АСТ; «Ермак», 2004; и др. работы. .

Современный человек постоянно пребывает внутри инновационных проектов, адаптируясь не столько к внешней, объективно существующей среде, сколько к социальному пространству, которое он создает сам в условиях трансформационных процессов.

Трансформация - процесс, «охватывающий все сферы жизни общества и выраженный в преобразованиях способа деятельности человека (культуры), форм отношений между людьми в ходе их деятельности (социальности)» Бессонова О.Э. Общая теория институциональных трансформаций: парадигмальное переосмысление цивилизационного развития России // Социологические исследования. 2008. №1. С. 13-23; Лапин Н.И. Пути России: социокультурная трансформация. - М.: Институт философии РАН, 2000; Локосов В.В. Российское общество: трансформация целей, интересов, ценностей. - М.: РИЦ ИСПИ РАН, 2006.. Социокультурная трансформация как особый вид социальных изменений отражает комплексные преобразования общества, сочетающие различные способы воздействия от целенаправленного регулирования до спонтанности саморегуляционных процессов. Российское общество в период трансформации характеризуется распространением присущих молодежи форм поведения и мышления на взрослое население (феномен «инфантилизации», «омоложения» социума).

В фокусе внимания современной социологии молодежи находится, с одной стороны, изучение ее характеристик как субъекта общественных отношений с учетом глубинных процессов общественной трансформации в их взаимосвязи и взаимообусловленности. С другой - собственный жизненный мир молодежи как индивидуальная и групповая конструкция. Эти два взгляда на молодежь - через призму макросоциальных изменений и микропроцессов, протекающих в среде молодежи, реализованы в современных подходах, в теоретических концепциях и эмпирических исследованиях Запесоцкий А.С. Молодежь в современном мире: проблемы индивидуализации и социально-культурной интеграции. - СПб.: ИГУП, 1996; Зубок Ю.А. Проблема риска в социологии молодежи. - М.: Изд-во Московской гуманитарно-социальной академии, 2003; Зубок Ю.А. Социальная интеграция молодежи в условиях нестабильного общества. - М.: Социум, 1998; Культурные миры молодых россиян: три жизненные ситуации. - М.: Изд-во МГУ, 2000; Омельченко Е.Л. Идентичности и культурные практики российской молодежи на грани XX-XXI в.в.: Дисс. … д-ра. социол. наук. - М., 2005; Поколения.net: хроники событий/ Под ред. Е. Омельченко. - Ульяновск: Изд-во Ульяновского гос. ун-та, 2007; Черкасова Т.В. Управление конфликтами в молодежной среде как социальная проблема: Дис. докт. социол. наук. - М., 2004; Чупров В.И., Зубок Ю.А., Уильямс К. Молодежь в обществе риска. - М.: Наука, 2003; Яковук Т.И. Фактор неопределенности в социокультурной регуляции духовной жизни молодежи: Дисс. … д-ра. социол. наук. - М., 2006; и др. работы..

Социальная роль молодежи (молодежных групп) в трансформирующемся обществе исследуется в современных работах в трех аспектах:

- в рамках советских традиций идеологизированной (морализаторской) науки, адаптированной к новым условиям - отношение к молодежи меняется, однако общие приметы объективированного конструкта остаются: высокий уровень абстракции, обобщающие и проблематизирующие молодежь дефиниции, выводы с использованием моральной аргументации;

- критикуя советские традиции, продолжает использоваться структурно-функциональный научный аппарат - унификация молодежи как функции трансформирующегося общества;

- социологические исследования отдельных молодежных феноменов.

Данные подходы способствуют предметному изучению интересов молодежи, стратегий приспособления и выживания в рамках динамичных изменений, индивидуальных способов решения социальных проблем.

Вторая глава «Динамические аспекты изучения гендерного пространства» состоит из трех параграфов и отражает применение гендерного подхода к исследованию динамики социальной роли молодежи через анализ гендерного пространства общества, социокультурных исторических конструктов трансформации идентификационных моделей мужчин и женщин.

В первом параграфе «Гендерное измерение жизненного самоопределения» выявляется гендерная составляющая процесса жизненного самоопределения, под которой понимается акцентирование внимания исследователей на специфических проблемах пола, объяснение социальных процессов на микросоциальном уровне, исходя из особенностей взаимодействия полов.

Исследование отношений в обществе как гендерно детерминированных означает понимание их как социально обусловленных моделей поведения мужчин и женщин. Этот подход отличается от традиционного, рассматривающего различие социальных ролей мужчин и женщин как результат их различной биологической организации, а поэтому расценивающий их социальные роли как естественные, природные См., например: Кукаренко Н.Н. Социально-философский анализ проблемы равноправия в гендерной перспективе: Автореф. дис. канд. филос. наук. - Архангельск, 1999..

Особое место в диссертации занимает анализ теории социального конструирования гендера Бергер П., Лукман Т., Komarovsky M., Parsons T. and R.F. Bales Указ. соч., основным положением которой является представление о том, что отношения между полами, поведенческие нормы и стереотипы определены социально. В этом аспекте и в отношении молодежи можно утверждать, что социальная субъектность приобретается путем конструирования и проектирования социальной реальности. Молодежь, с одной стороны, усваивает существующие нормы поведения, с другой стороны, привносит что-то свое, и таким образом создаются конструкции и проекты, иногда сильно отличающиеся от конструкций и проектов «значимого взрослого». Следовательно, гендер молодого человека конструируется социально. Используя теоретические положения С.Н. Щегловой Щеглова С.Н. Определение границ перехода от детства к молодости и от молодости к взрослости // Молодежь 97: надежды и разочарования. - М.: Социум, 1997. С. 157-166; Щеглова С.Н. К концепции социального конструирования детства // Социологический сборник. Вып.5. - М.: Социум, 1999. С. 135-155; Щеглова С.Н. Роль родителей в конструировании современного детства: гендерный аспект // Социологический сборник. Вып.6. - М.: Социум, 2000. С. 135-155., раскрывающие закономерности формирования гендера у детей, необходимо заметить, что процесс конструирования субъективной реальности, начатый в детстве получает основное развитие именно в юности.

Молодежь, переживая переход от детства к взрослости в процессе жизненного самоопределения, осваивает целый ряд необходимых социальных позиций, различных для юноши и девушки. Воспроизведение распространенных в современном обществе моделей взаимодействия полов осуществляется через основополагающие детерминанты жизненного самоопределения - гендерную идентификацию и полоролевую социализацию (И.С. Кон, Ю.Е. Алешина, А.С. Волович, Г.Е. Иванова, К. Гиллиган, Э. Эриксон и др.) Кон И.С. Ребенок и общество. - М.: ИПЛ, 1988; Смирнова Н. К вопросу о гендерных различиях моральных практик в работе К. Гиллиган «Иным голосом» // Другое поле. Социологические практики/ Под ред. Е.Л. Омельченко, С.А. Перфильева. - Ульяновск: Издательство Государственного научного учреждения «Средневолжский научный центр», 2000. С. 266-273; Чодороу Н. Воспроизводство материнства: психоанализ и социология пола // Антология гендерных исследований. Сб. пер./ Сост. и комментарий Е.И. Гаповой и А.Р. Усмановой. - Мн.: Пропилеи, 2000. С. 29-76; Эриксон Э. Жизненный цикл: эпигенез идентичности // Архетип. 1995. №1. С. 105-114; Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис: Пер. с англ./ Общ. ред. и пред. А.В. Толстых. - М.: Прогресс, 1996; и др. работы.. Именно через данные процессы индивид соотносит, идентифицирует себя с определенным полом, вырабатывая свою личную жизненную стратегию, и испытывает воздействие социокультурного окружения, усваивая исторически сложившиеся образцы полового поведения, стандарты маскулинности и фемининности. Процесс социального конструирования гендера в молодежной среде может иметь как целенаправленный, так и спонтанный, неосознанный характер. Гендерные аспекты жизненного самоопределения проявляются в систематической дифференциации и стратификации идентичности и жизненного пространства личности по признаку пола.

Во втором параграфе «Концептуализация гендерного пространства» обосновывается возможность применения объединительной парадигмы к исследованию динамики социальной роли молодежи в гендерном пространстве общества.

Включение молодых людей в гендерное пространство происходит через механизмы жизненного самоопределения. Социальная роль молодежи в гендерном пространстве определяется предметной включенностью в информационную макросистему социума, утверждением самости юношей и девушек через непосредственное участие в бытии социальной информации гендерного пространства, которое осмысляется в аспекте смены динамических тенденций.

Социальные изменения имеют пространственное измерение, поскольку всякая структура объекта является пространственным феноменом. Социальная динамика определяется как совокупность процессов функционирования, взаимодействия и развития социальных структур, ведущих к их трансформации. Важнейшим механизмом пространственного регулирования социальной динамики выступают нормы. Социальная динамика гендерного пространства человека определяется как совокупность процессов изменения его структуры посредством нормативного механизма.

Гендерное пространство определяется как контекст конструирования конкретного жизненного самоопределения (на фоне неравенства возможностей). Гендерное пространство человека - это форма освоения пространственных структур социума на основе сложившихся в гендерном аспекте поведенческих практик, социокультурных стандартов и ментальных установок. Измерениями (dimensions) гендерного пространства человека выступают: социокультурные конструкты; социальная реальность, образующая заданные условия формирования социально значимых жизненных стратегий (на уровне социальных институтов); ценностные установки/нормы, необходимые для целенаправленного освоения человеком социоприродной и социокультурной среды.

Условия гендерного пространства взаимообусловлены социальными действиями индивида в процессе жизненного самоопределения. Это является основанием объединительной парадигмы исследования динамики социальной роли молодежи в гендерном пространстве общества. Ключевое понятие объединительной парадигмы - «гендерный хронотоп» как синергийный феномен, отражающий развивающееся ценностно-смысловое пространство человека с его прошлым, настоящим, будущим. Хронотоп является динамичным, подвижным порождением собственной распространяющейся во времени и пространстве активности индивида, взаимодействующего со средой Бахтин М.М., Левин К., Ринкявичус Л., Буткявичене Э. Указ. соч..

Гендерный хронотоп определяет единство субъекта на пересечении двух принципиально различных категорий: пространства (горизонталь) и времени (вертикаль), что является эквивалентом места и роли молодежи в гендерном пространстве общества. Единый пространственно-временной континуум образуют взаимно дополняющие друг друга внешний (информация о социальной реальности) и внутренний (сознание, память, воображение, духовный мир личности) хронотопы. Гендерное время-пространство характеризуется статикой и динамикой. Статичность гендерного хронотопа заключается в том, что он существует независимо от человека, его представлений, знаний об окружающей действительности и всегда выступает основной характеристикой социума. Динамичность данной категории проявляется в ее способности изменяться.

В третьем параграфе «Социокультурные конструкты гендерного пространства развития общества» рассматривается динамика социокультурных гендерных конструктов, анализируются гендерные идентификационные модели (маскулинность и фемининность) и стереотипы поведения.

Социокультурными конструктами в гендерном пространстве развития общества являются: патриархат (традиционное общество), в нем превалировали патриархальные (маскулинные) стереотипы См., например: Гендерные стереотипы в меняющемся обществе: опыт комплексного социального исследования / ред.-сост.: Н.М. Римашевская (науч. ред.), Л.Г. Лунякова; Ин-т соц.-экон. проблем народонаселения РАН; Науч. совет по проблемам гендерных отношений РАН. - М.: Наука, 2009; Зиммель Г. Избранное. В 2 т. Философия культуры. - М., 1996; Надолинская Л.Н. Стереотипы любовных отношений в европейской культуре (историческая трансформация): Дисс. … канд. филос. наук. Ростов-на-Дону, 2001. ; переходный период с разложением патриархальной традиции и возникновением фемининного стереотипа в культуре См., например: Введение в гендерные исследования. Ч. II: Хрестоматия/ Под ред. С.В. Жеребкина. Харьков: ХЦГИ, 2001; - СПб.: Алетейя, 2001; Воронина О.А. Феминизм и гендерное равенство. - М.: Едиторал УРСС, 2004; Лорбер Дж., Фаррелл С. Принципы гендерного конструирования // Хрестоматия феминистских текстов: Переводы/ Под ред. Е. Здравомысловой, А. Темкиной. - СПб.: Изд-во «Дмитрий Буланин», 2000. С. 187-192. и гендерный культурный промежуток, в котором происходит смешение стереотипов и гендерных идентификационных сценариев, что ведет к формированию позитивного партнерского стереотипа См., например: Коллонтай А. Социальные основы женского вопроса. - СПб., 1909; Надолинская Л.Н. Конструирование гендерного партнерства. - Ростов-на-Дону: Изд-во ЮФУ, 2007. и негативного эклектического стереотипа в отношениях между полами. Им соответствуют различные виды маскулинности и фемининности: доминантная, подчиненная и несостоявшаяся.

Глубина деформаций гендерного пространства определяется не собственно кризисными явлениями на уровне макросреды, которые могут обусловить его сжатие, а рассогласованием структур реальных и представимых жизненных пространств.

Жизненное самоопределение молодых мужчин и молодых женщин осуществляется в противоречивом пространстве окружающего мира. Происходящие изменения (обновление сословно-половой иерархии) - демографическое высвобождение, деквалификация домашнего труда, предупреждение беременности, развод, участие в образовании и профессиональной деятельности - в совокупности показывают степень высвобождения женщин из заданностей их современной, сословной женской судьбы, и высвобождения безвозвратного. Реальное положение женщин дополнительно усугубляется обратной зависимостью от материнства. Дети остаются как бы желаемыми «препятствиями» в профессиональной конкурентной борьбе и соблазнами для осознанного решения против экономической самостоятельности и карьеры.

В мужском ролевом стереотипе «работника-профессионала» соединяются экономическая индивидуализация и традиционное мужское ролевое поведение. Все те компоненты, которые вырывают женщину из традиционной женской роли, у мужчины отсутствуют. Отцовство и профессия, экономическая самостоятельность и семейная жизнь в обстоятельствах мужской биографии не являются противоречиями, которые необходимо отвоевывать и удерживать вопреки условиям в семье и обществе, более того, в традиционной мужской роли их соединимость задана и обеспечена. Но это означает, что индивидуализация (в смысле рынкоопосредованного образа существования) закрепляет мужское ролевое поведение. Существенные импульсы к высвобождению из мужской роли не имманентны, а наводятся извне - через изменения у женщин (в двояком смысле: сбрасывается иго роли единственного кормильца; «семейная гармония» становится ненадежной, мужчины начинают догадываться о своей несостоятельности в повседневной жизни и о своей эмоциональной зависимости), что толкает к расшатыванию идентификации с заданностями мужской роли и апробированию новых форм жизни.

В третьей главе «Институциональный анализ развития молодежи в гендерном пространстве российского общества», состоящей из четырех параграфов, на основе конкретных социологических исследованиях осуществлен анализ динамики социальной роли молодежи в гендерном пространстве российского общества относительно традиционных ценностей, рынка труда и занятости, семейных отношений и сексуальности.

В первом параграфе «Тенденции трансформации традиционных ценностей» показаны изменения ценностных ориентаций молодежи в условиях трансформации.

Социальная роль молодежи в гендерном пространстве опосредована макро-, мезо- и микросредой. Специфика социальных институтов общества (мезосреда) и особенности развития ценностных установок в трудовых, семейно-брачных, сексуальных отношениях (микросреда) во многом производны от социокультурных оснований общества. Современное общество, являясь в своем основании патриархальным, формирует новый тип отношений полов, в основу которого положен принцип «равенства в различии». Гендерное пространство получает выражение как в системе ассоциаций определенных качеств с тем или иным полом (gender belief system), так и в структурной организации общества (размещение ресурсов и допуск к ним).

Парадоксальность социального бытия и сознания современного российского общества, во многом объективно обусловленная его разорванностью («распалась связь времен»), обострением множества общественных противоречий, наиболее ярко проявляется в молодежной среде Вишневский Ю.Р., Шапко В.Т. Парадоксальный человек // Социологические исследования. 2006. №6. С. 26-36; Кривошеев В.В. Короткие жизненные проекты: проявление аномии в современном обществе // Социологические исследования. 2009. №3. С. 15-26; Лисовский В.Т. «Отцы» и «дети»: за диалог в отношениях // Социологические исследования. 2002. №7. С. 110-122.. В качестве основных противоречий самореализации молодежи выявлены: противоречие между коммерциализацией всех сфер жизнедеятельности, в том числе духовной сферы, и низким уровнем материальной обеспеченности молодежи; противоречие между высоким уровнем социально необходимого и низким уровнем производственно необходимого образования; противоречие между ростом образовательно-профессионального потенциала молодежи и безработицей; противоречие между прокреацией (рождение, появление на свет) как традиционной социокультурной нормой для данного возраста и девальвацией личностной ценности материнства/отцовства; противоречие между индивидуальными возможностями и их социальной невостребованностью.

В ценностном сознании молодежи выделяются следующие характеристики: амбивалентность, сочетание противоположных оценок; нестабильность, изменчивость; эклектичность, сочетание элементов различных ценностей; отсутствие выраженного интереса к политике и властным отношениям, стойкая политическая индифферентность; «приниженность» идеалов, доминирование прагматических установок; ориентации на гедонистические ценности, получение наслаждений («кайфа»); преобладание инструментальных ценностей над терминальными; опора на собственные силы, собственную инициативу и независимость; постепенное усиление модернистских предпочтений на фоне преобладания ценностей традиционной культуры; опосредование дифференцирующими факторами - гендерной принадлежностью, возрастным цензом, типом поселения (территориально-производственным и социокультурным потенциалом региона) Бояк Т.Н. Духовно-нравственные ценности сельской молодежи (на материалах Бурятии и Читинской области) // Социологические исследования. 2009. №4. С. 117-122; Горшков М.К. Российское общество в социологическом измерении // Социологические исследования. 2009. №3. С. 15-26; Дивисенко К.С. Динамика ценностей школьников (По материалам автобиографий и сочинений) // Социологические исследования. 2008. №8. С. 118-122; Лисаускене М.В. Поколение NEXT - прагматичные перфекционисты или романтики потребления // Социологические исследования. 2006. №4. С. 111-115; Петров А.В. Ценностные предпочтения молодежи: диагностика и тенденция изменений // Социологические исследования. 2008. №2. С. 83-90; Петрова Т.Э., Каравашкин А.А. Здоровье российской молодежи: комплексный подход // Социально-гуманитарные знания. 2007. №5. С. 252-269; Рассадина Т.А. Нравственные ориентации жителей российской провинции // Социологические исследования. 2004. №7. С. 52-61; Соколова Е.В. Смысложизненные ориентации студенческой молодежи в условиях реформирования российского общества (на материалах исследований в Красноярском крае с 1998 по 2004 г.): Автореф. дисс. … канд. социол. наук. Красноярск, 2006; Ядова М.А. Поведенческие установки молодежи постсоветского поколения // Социологические исследования. 2006. №10. С. 78-88; и др. работы..

Социальная роль молодежи в современном обществе определяется через две полярные точки зрения, которые условно можно определить как пессимистическую и оптимистическую. В соответствие с первой, исторически наиболее ранней, молодежь - одна из наименее защищенных групп населения (молодость - это место, время и действия, отличающиеся маргинальностью и бессилием), сторонники второй рассматривают молодежь как лидирующую группу российского общества (молодежь - это носитель целой гаммы позитивных символических сил) Омельченко Е.Л. Идентичности и культурные практики российской молодежи на грани XX-XXI в.в.: Дисс. … д-ра. социол. наук. - М., 2005; Омельченко Е.Л. Молодежь: Открытый вопрос. - Ульяновск: Изд-во «Симбирская книга», 2004. .

Во втором параграфе «Гендерные отношения на рынке труда» произведен гендерный анализ института труда и занятости молодежи.

Гендерный порядок в трудовой сфере влияет на определение социальной роли молодежи в обществе, которую наряду с потенциальной возможностью адаптивного и легкого включения в новые рыночные отношения отличает зависимость (от родителей и семьи), неопытность (профессиональная и коммуникативная) и бесправие (практики «наставничества» новичков). Подобная противоречивая позиция одновременно усложняет выработку собственной стратегии и предоставляет более широкое пространство возможных выборов. Дискриминация в сфере занятости проявляется при приеме на работу, продвижении по службе, оплате труда, сокращении персонала, в повышении квалификации См., например: Вовченко О.М. Гендерное равенство как социально-философская проблема. - М.: Институт молодежи, 2000. С. 126; Грошева М.А. Модальная личность: портрет с отклонениями // Социологические исследования. 2009. №3. С. 82-88; Дементьева В.Ю. Профессиональное самоопределение студенческой молодежи среднего российского города: Автореф. дисс. … канд. социол. наук. Новочеркасск, 2006; Малышева М.М. Современный патриархат. Социально-экономическое эссе. - М.: Academia, 2001. С. 14-61; Мезенцева Е. Гендерная проблематика в экономической теории // Введение в гендерные исследования. Ч.I: Учебн. пособ. / Под ред. И.А. Жеребкиной. - Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001. С. 238-276..

Социокультурными факторами, определяющими формирование у молодежи рыночных ценностей и активистской стратегии на рынке труда, выступают: тип поселения Бурилкина С.А. Труд в системе жизненных ценностей населения провинциального промышленного города: гендерный анализ: Дисс. … канд. социол. наук. Екатернбург, 2006; Рогачева О.А. Социокультурные факторы формирования трудовых ценностей молодежи (региональный контекст): Автореф. дисс. … канд. социол. наук. Ростов-на-Дону, 2006; Шаламова Л.Ф. Социальное самочувствие и социальная активность молодежи // Социально-гуманитарные знания. 2008. №2. С. 172-184; и др. работы., уровень образования Когда наступает время выбора (Устремления молодежи и первые шаги после окончания учебного заведения)/ Отв. ред. Г.А. Чередниченко. - СПБ.: Изд-во РХГИ, 2001; Лукьянова Е. Высшее образование в системе социальной стратификации: опыт пилотажного исследования // Другое поле. Социологические практики/ Под ред. Е.Л. Омельченко, С.А. Перфильева. -Ульяновск: Изд-во Гос. науч. уч-я «Средневолжский научный центр», 2000. С. 100-108; Революция притязаний и изменений жизненных ориентаций молодежи: 1985-1995/ Под ред. В.С. Магуна. - М., 1998; и др. работы., внутривозрастная дифференциация Гегель Л.А., Бабочкина С.П. Выбор профессий: проблемы становления современного специалиста // Социально-гуманитарные знания. 2007. №5. С. 221-231; Константинов А.С. Динамика жизненных ориентаций выпускников средних школ Архангельска (1985-2005) // Социологические исследования. 2007. №12. С. 121-124; Культурные миры молодых россиян: три жизненные ситуации. - М.: Изд-во МГУ, 2000; Российское студенчество на рубеже веков. Материалы Всероссийского студенческого форума/ Под ред. Ю.В. Коврижных, Г.В. Куприяновой, Научный редактор Т.Э. Петрова. - М.: Логос, 2001; и др. работы., гендерная принадлежность Мальцева И.О. Гендерная сегрегация и мобильность на российском рынке труда/ И.О. Мальцева, С.Ю. Рощин; Гос. университет-Высшая школа экономики.-2-е изд. - М.: Изд. дом ГУ ВШЭ, 2007; Новохацкая О.В. Повседневная деятельность селян: гендерный аспект // Социологические исследования. 2008. №3. С. 52-59; Штылева Л.В. Фактор пола в образовании: гендерный подход и анализ. - М.: ПЕР СЭ, 2008; и др. работы.. По мере удаления от административного центра и выхода индивида за рамки возрастной группы 17 - 22 года эти установки уменьшаются независимо от уровня образования. Девушки и сельская молодежь активнее стремятся в сферу образования.

В третьем параграфе «Гендерное пространство российской молодой семьи» рассмотрена гендерная структура внутрисемейного взаимодействия.

Традиционная гендерная сегрегация характерна и для семьи (отцовство редуцируется к экономической роли добытчика, а материнство - к источнику психофизиологического и эмоционального комфорта), которая переживает сегодня сложный переходный период от традиционной модели семейной организации к новой Адресная социальная поддержка молодой семьи в Российской Федерации: (региональный аспект): Монография/ Под ред. Кузнецовой Т.Н., Посохова В.Т. - Белгород: ИПЦ «ПОЛИТЕРРА», 2006; Бурова С.Н., Демидова А.В. Тенденции исследования семьи в советский и постсоветский периоды (По материалам журнала «Социологические исследования» 1975-2006 гг.) // Социологические исследования. 2008. №12. С. 97-103; Голод С.И. Социолого-демографичсекий анализ состояния и эволюции семьи // Социологические исследования. 2008. №1. С. 40-49; Гурко Т.А. Вариативность представлений в сфере родительства // Социологические исследования. 2000. №11. С. 90-97; и др. работы. : упрощается структура семьи, изменяется система власти и подчинения, снижается значимость традиционных функций семьи - рождения и воспитания детей, утверждается, согласно Э. Гидденс, «чувственный индивидуализм» Гидденс Э. Пол, патриархат и развитие капитализма // Социологические исследования. 1992. №7. С. 127-145.. Семья определяет основные нормы поведения индивида в зависимости от пола и формирует ценности, связанные с организацией приватной жизни человека в рамках континуума фемининности-маскулинности.

Эгалитарные семейные взаимодействия более активно поддерживают городские женщины, тогда как среди ориентированных на традиционную модель семейных отношений большинство составляют мужчины Егорова Н.Ю., Курамшев А.В. Современная российская семья: основные тенденции // Социально-гуманитарные знания. 2008. №4. С. 106-118; Котовская М.Г. Гендерный очерк: история, современность, факты. - М.: ИЭА РАН, 2004; Петров А.В. Ценностные предпочтения молодежи: диагностика и тенденция изменений // Социологические исследования. 2008. №2. С. 83-90; и др. работы.. Цели супружества все больше становятся ориентированными на создание условий для всестороннего развития личности супругов, полноценного воспитания детей, эмоционального, духовного, сексуального удовлетворения, т.е. прежде всего - личностная самореализация. Семейно-брачным отношениям (примерно 30% молодежи) предшествует сожительство, которое наиболее распространено в молодом возрасте (до 20 лет) и сельских поселениях (примерно на 4%) Архангельский В.Н., Антонова О.И., Никитина С.Ю. Основные результаты пилотажного обследования «Семья и рождаемость» // Вопросы статистики. 2006. №10. С. 2-16; Голод С.И. Что было пороками, стало нравами: Лекции по социологии сексуальности. - М.: Ладомир, 2005; Ильин В.И. Быт и бытие молодежи российского мегаполиса: социальная структурация повседневности общества потребления. - СПб.: Интерсоцис, 2007; и др. работы.. Репродуктивное поведение характеризуется: популярностью европейского типа брака, особенностью которого является относительно позднее вступление в брак (после 24 лет) и значительная доля лиц, никогда не состоявших в браке; увеличением доли внебрачных рождений: по возрастному критерию - у женщин моложе 20 лет, по территории проживания - у сельских женщин (по сравнению с проживающими в городах); снижением суммарного коэффициента рождаемости Архангельский В.Н. Факторы рождаемости. - М.: ТЕИС, 2006; Чвякин В.А., Гарбузова М.П. Семья в процессе социальных отношений: Монография. - М.: Экслибрис-Пресс, 2008; Чернова Ж.В. Семейная политика в Европе и России: гендерный анализ. - СПб.: Норма, 2008; и др. работы..

В четвертом параграфе «Динамика конструирования молодежной сексуальности» выявлены тенденции сексуальности молодых мужчин и женщин в современном гендерном пространстве общества.

Индивидуальные версии сексуальности юношей и девушек разворачиваются внутри пространства, для которого характерны новые ценностные и нормативные измерения: перестройка сознания - разделение понятий сексуальности и репродукции; сдвиги в гендерных стереотипах и поведении - ослабление поляризации гендерных различий и связанной с ними социальной стратификации, снижение возраста сексуального дебюта, нормализация добрачных связей, легитимация сексуальных меньшинств, усиление открытости сексуальной сферы, коммерциализация секса См., например: Голод С.И. Прокреация, плюральность эротического ландшафта: история и современное состояние // Социологические исследования. 2008. №12. С. 82-90; Голод С.И. Что было пороками, стало нравами: Лекции по социологии сексуальности. - М.: Ладомир, 2005; Голод С.И. Эмансипация сексуальности в России: рубеж XIX-XX вв. // Социологические исследования. 2009. №9. С. 69-79; Григорьева М.В. Гомосексуальность в современном российском обществе: Теория, методология, методы/ ГОУВПО «Ивановский Государственный Энергетический Университет им. В.И. Ленина». Иваново: «ПресСто», 2007; Денисенко М.Б., Дала Зуанна Ж.-П. Сексуальное поведение российской молодежи // Социологические исследования. 2001. №2. С. 83-87; Кон И.С. Сексуальная культура в России. Клубничка на березке. 2-е изд. перераб. и доп. - М.: Айрис-пресс, 2005; Кон И.С. Мужские исследования: меняющиеся мужчины в изменяющемся обществе // Введение в гендерные исследования. Ч. I: Учебное пособие / Под ред. И.А. Жеребкиной. - Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001. С. 562-605; Омельченко Е.Л. «Жертвы» и/или «насильники». Феномены подростковой сексуальности в фокусе западных теоретических дискурсов // Другое поле. Социологические практики / Под ред. Е.Л. Омельченко, С.А. Перфильева. - Ульяновск: Изд-во Гос. науч. учр-я «Средневолжский научный центр», 2000. С. 238-255.. Эти тенденции предполагают разнообразие сексуального самоопределения юношей и девушек на фоне традиционных ценностей, моделей и стереотипов сексуального поведения. Необходимо отметить, что особенностью личностной идентификации в молодежной среде является распространенная практика открытой презентации в обществе нетрадиционной гендерной идентичности (гендерная дисфория) Кон И.С. Лунный свет на заре. Лики и маски однополой любви. - М.: Олимп; ООО «Фирма «Издательство АСТ», 1998. С. 66.. Часть молодежи намного активнее, чем старшее поколение конструирует этот элемент.

Формирование в рамках современной России потребительского общества обусловило утверждение средствами масс-медиа потребительской активности как символического маркера гендерной компетентности, что выразилось в трансформации общего канона маскулинности, сопровождающейся изменением мужского телесного канона, ориентацией значительной части мужчин на необходимость моделирования собственного внешнего облика посредством внешней атрибутикиЗальцман М., Мататиа А., О'Райли Э. Новый мужчина: маркетинг глазами женщин/ Пер. с англ. А. Стативки. - М.: ИД «Коммерсантъ»; - СПБ.: ИД «Питер», 2007; Ильин В.И. Быт и бытие молодежи российского мегаполиса: социальная структурация повседневности общества потребления. - СПб.: Интерсоцис, 2007; Наслаждение быть мужчиной: западные теории маскулинности и постсоветские практики/ Под ред. Ш. Берд и С. Жеребкина. - СПб.: Алетейя, 2008; и др. работы.. В настоящее время процесс мультипликации характерен для основных составляющих бинарного образца, т. е. наблюдается множественность маскулинностей и фемининностей, связанных между собой многообразием гендерных контрактов Здравомыслова Е., Темкина А. От лицемерия к рационализации: трансформация дискурсивного режима сексуальности // Российский гендерный порядок: социологический подход: Коллективная монография/ Под ред. Е. Здравомысловой, А. Темкиной. - СПб.: Изд-во Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2007. С. 213-226; Киммел М. Маскулинность как гомофобия: страх, стыд и молчание в конструировании гендерной идентичности // Наслаждение быть мужчиной: западные теории маскулинности и постсоветские практики/ Под ред. Ш. Берд и С. Жеребкина. - СПб.: Алетейя, 2008. С. 38-57; Новый быт в современной России: гендерные исследования повседневности: коллективная монография / под ред. Е. Здрвомысловой, А. Роткирх, А. Темкиной. - СПб.: Изд-во Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2009; Темкина А.А. Сексуальная жизнь женщины: между подчинением и свободой. - СПБ.: Изд-во Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2008; Шилина Н.А. Трансформация маскулинности в российском обществе: социокультурный анализ: Автореф. дисс. … канд. социол. наук. Ростов-на-Дону, 2005; и др. работы. . Степень приемлемости инновационных элементов маскулинности-фемининности варьируется в зависимости от гендерной принадлежности, возраста (поколения), места жительства. Приверженность инновационному конструкту демонстрирует преимущественно городская часть молодого поколения. Либерализация сексуальных отношений в гендерном пространстве проявляется более интенсивно среди девушек/женщин.

Таким образом, жизненное самоопределение юношей и девушек осуществляется в гендерном пространстве, для которого характерно конструирование и репрезентация нового типа отношений полов - отношения свободы, сотворчества, сотрудничества, что позволяет молодым мужчинам и молодым женщинам реализовать свою собственную свободу - свободу единения, примирения, гармонии и утверждения целостных (универсальных) форм жизни. Решающим аспектом таких отношений является осознание принципа «равенства в различии», единства как связи (а не тождества): мужчина вносит в мир многообразие изменений, а женщина гармонию, любовь, красоту, целостность. Возможности, открывающиеся для самореализации полов, их сотрудничества и сотворчества помогают подметить характер и формы превращения основных идей изменяющегося гендерного пространства, сдвигов в гендерных отношениях.

В четвертой главе «Социологический анализ гендерных аспектов динамики социальной роли молодежи регионального социума», состоящей из трех параграфов, на основе авторских социологических исследований раскрыта специфика развития молодежи в гендерном пространстве регионального социума (Приволжского федерального округа) и ее зависимость от гендерной принадлежности, возрастного ценза, типа поселения (территориально-производственного и социокультурного потенциала региона).

В первом параграфе «Жизненные ориентации молодежи» анализируются ценностные ориентации, необходимые для целенаправленного освоения юношами/мужчинами и девушками/женщинами социальной реальности.

Показателями позитивных изменений на микроуровне гендерного пространства являются жизненные ориентации и социальное самочувствие юношей и девушек, выявленные эмпирическими исследованиями: