Соціалізація особистості

Соціалізація як соціально-педагогічне явище. Вплив освіти на соціалізацію особистості. Людина як жертва несприятливих умов соціалізації. Принцип гуманістичності виховання. Негативні наслідки соціалізації. Десоціалізація та ресоціалізація особистості.

Рубрика Социология и обществознание
Вид курс лекций
Язык украинский
Дата добавления 22.04.2014
Размер файла 170,4 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

У випадку послідовної реалізації цього принципу:

саме виховання певною мірою визначає, наскільки успішно об'єкт соціалізації (людина) освоює позитивні норми і цінності, а не асоціальні чи антисоціальні нормативно-ціннісні системи і поведінкові сценарії;

виховання створює умови для ефективної реалізації людиною себе як суб'єкта соціалізації, для прояву і розвитку її суб'єктивності в позитивному аспекті;

виховання може створити такі умови розвитку людини, що допоможуть їй досягти балансу між адаптованістю в суспільстві і відокремленням у ньому, тобто тією чи іншою мірою мінімізувати ступінь становлення її жертвою соціалізації;

виховання має можливість не допустити зіткнення людини з тими чи іншими небезпеками на різних вікових етапах, а також мінімізувати і почасти коректувати наслідки цих зіткнень, тобто зменшити ризик перетворення людини в жертву несприятливих умов соціалізації.

Реалізація принципу гуманістичної спрямованості виховання на практиці ефективно впливає на розвиток у вихованця рефлексії і саморегуляції, на формування його відносин до світу і зі світом, до себе і із самим собою, на розвиток почуття власного достоїнства, відповідальності, терпимості; на формування особистості - носія демократичних відносин у суспільстві.

У більш широкому аспекті реалізація принципу гуманістичної спрямованості виховання сприяє налагодженню контактів між людьми, співробітництву, що сприяє зменшенню антагонізмів у суспільстві й об'єднанню ресурсів людства в боротьбі за соціальний прогрес.

Література для самостійної роботи

1. Кон И.С. В поисках себя. - М., 1984. - С.158-177, 296-332.І. Кон И.С. Ребенок и общество. - М, 1988. - С.110-166.

Мудрик А.В. Введение в социальную педагогику. - М., 1997. - С.28-35, 192-196.

Мудрик А.В. Социальная педагогика: Учеб. для студ. пед. вузов / Под ред.В.А. Сластенина.3-є изд., испр. и доп. - М.: Издательский центр "Академия", 2000. - 200 с.

Шибутани Т. Социальная психология. - М., 1969. - С.384-492.

Тема 4. Соціалізованість. Вихованість

Вихованість

Соціалізованість

Принцип незавершуваності виховання.

Соціалізація людини здійснюється в процесі її взаємодії з різноманітними і численними факторами, групами, організаціями, агентами, за допомогою різних засобів і механізмів. Взаємодія з ними, вплив їх на дітей, підлітків, юнаків не тільки доповнюють один одного, але тією чи іншою мірою суперечать один одному.

Від того, як відбувається ця взаємодія в стихійної, спрямованій і відносно соціально контрольованій соціалізації багато в чому залежить самозміна людини протягом її життя, і в цілому - її соціалізованість. У рамках проблеми соціалізованості як результату соціалізації на кожному віковому етапі особливо стоїть питання вихованості як результату відносно соціально контрольованої соціалізації.

1. Вихованість. На побутовому рівні вихованість розуміється досить однозначно й односторонньо, про що свідчать словники: "Вихована людина, яка виросла в звичайних правилах світської пристойності, освічена" (В.І. Даль). "Вихованість - уміння поводитися" (Словник російської мови. - М., 1957). "Вихований - той, хто одержав гарне виховання і вміє поводитися" (там же).

Охарактеризувати вихованість на теоретичному рівні дуже проблематично в зв'язку з різноманіттям трактувань поняття "виховання".

Усі відомі спроби охарактеризувати вихованість за допомогою емпіричних показників викликають ті чи інші заперечення. Більш-менш коректно це робиться стосовно таких аспектів вихованості, як освіченість, професійна підготовка, установки і ціннісні орієнтації в різних сферах життєдіяльності тощо. Однак виявлений рівень освіченості людини чи її соціальні установки, наприклад у сфері міжетнічної взаємодії, далеко не завжди відповідають її реальній соціальній поведінці.

З історії відомо, що багато видатних педагогів-практиків задумувалися над тим, кого вони хочуть виховати. Одним з досить корисних і зацікавлених продуктів подібних роздумів стали критерії готовності до життя і до соціальної інтеграції вихованців дитячих будинків сімейного типу, вироблені творцем "дитячих поселень" австрійцем Германом Гмайнером і його співробітниками. Ці критерії - плід аналізу результатів багаторічної практики виховання, а тому досить конкретні: закінчена шкільна чи професійна освіта; робота зі спеціальності; заснування власної родини; реалістичні життєві цілі; соціальна зрілість, за якої взаємини зі співгромадянами відрізняються повагою, готовністю допомогти і терпимістю; власний внесок у справу подальшого розвитку суспільства.

Майже кожен видатний педагог-теоретик також пропонує свій погляд на те, якою є вихована людина. Оскільки соціальна педагогіка розглядає виховання в контексті соціалізації, і вихованість як результат впливу не тільки виховання, а й відносно спрямованої і стихійної соціалізації, остільки дуже цікавою є думка К.Д. Ушинського, який писав, що вихованість - "освіти в людині такого характеру, що протистояв би напору усіх випадковостей життя, рятував би людину від їх шкідливого, тлінного впливу і давав би їй можливість брати звідусіль лише гарні результати".

У руслі підходу до виховання як складової частини соціалізації і виходячи з розуміння соціального виховання як планомірного створення умов для відносно цілеспрямованого розвитку і духовно-ціннісної орієнтації людини, вихованість можна лише умовно виділити із соціалізованості.

2. Соціалізованість. Єдиної точки зору на те, що є соціалізованість людини, не існує. Трактування соціалізованості дуже різноманітні (це показала у своєму дослідженні А.С. Волович) і у великій мері залежать від того, у руслі якого підходу до соціалізації вони розглядаються.

У руслі суб'єкт-об'єктного підходу до розуміння соціалізації соціалізованість у загальному вигляді розуміється як "сформованість рис, що задаються статусом і вимагаються даним суспільством". Соціалізованість визначається як "результативна конформність індивіда до соціальних "розпоряджень"".

Інший погляд на соціалізованість в інших дослідників, але теж у руслі суб'єкт-об'єктного підходу до соціалізації. Суть їхньої позиції в тім, що, оскільки людина заздалегідь не може бути підготовлена до тих різноманітних вимог, з якими їй доведеться зустрітися в житті, то соціалізованість має ґрунтуватися на засвоєнні нею не просто суми різних рольових очікувань, а самої сутності цих вимог.

З цього погляду підставою для успішної соціалізації можна вважати формування в людини поведінкових моделей, що включають основні елементи інституціональних вимог і розпоряджень. Американський психолог і педагог Л. Колберг підкреслював, що такий тип соціалізованості запобігає рольовим конфліктам у майбутньому, у той час як конформне пристосування до свого середовища у випадку його зміни робить неминучими ці конфлікти.

У численних дослідженнях усе більше уваги приділяється виявленню не тих обставин і характеристик, що забезпечують відповідність людини вимогам, пропонованим на даному етапі її розвитку, а тих, котрі забезпечують успішну соціалізацію надалі. Зокрема, наприклад, соціалізованість розглядається як засвоєння особистістю установок, цінностей, способів мислення й інших особистісних і соціальних якостей, що будуть характеризувати її на наступній стадії розвитку. Цей підхід, названий американським дослідником А. Інкельсом "загляданням вперед" (вивчення того, якою дитина має бути зараз, щоб, ставши дорослою, вона була успішною), дуже характерний для сучасних емпіричних досліджень.

Досить поширеною стала думка про те, що соціалізація буде успішною, якщо індивід навчиться орієнтуватися в непередбачених соціальних ситуаціях. Розглядаються різні механізми такої орієнтації. Один з них заснований на понятті "ситуаційного пристосування" - "вступаючи в нову ситуацію, індивід з'єднує нові очікування інших зі своїм "Я" і в такий спосіб пристосовується до ситуації". Однак такий підхід перетворює людину в певний флюгер (що має місце, але не завжди).

Істотно інакше трактують соціалізованість дослідники, які розглядають соціалізацію як суб'єкт-суб'єктний процес. Вони вважають, що соціалізована людина не тільки адаптована в суспільство, але й може бути суб'єктом власного розвитку і якоюсь мірою суспільства в цілому.

Так, американські вчені М. Райлі та Е. Томас, характеризуючи соціалізованість, особливу увагу приділяють наявності в людини власних ціннісних орієнтації. Вони вважають, що складності в соціалізації виникають у тому випадку, коли рольові очікування не збігаються із самоекспектаціями (очікуваннями) індивіда. Дослідники вважають за необхідне, щоб у цих випадках людина здійснювала рольові заміни чи перебудову ціннісних орієнтацій. Іншими словами, у випадку складностей чи неуспіхів у соціалізації соціалізований індивід прагне до зміни самоекспектації і вміє залишати попередні ролі.

Американський дослідник Е. Келлі, використовуючи поняття "цілковито функціонуюча особистість", що з деякім припущенням можна вважати синонімом "соціалізованої особистості", характеризує її в такий спосіб: "цілковито функціонуюча особистість думає про себе, про інших, бачить можливість створення свого "само" в інших; зрозумівши рушійну природу життя і динаміку змін, вона розуміє цінність помилок; цілком функціонуюча особистість вибирає творчу роль".

Дослідники, які працюють у руслі суб'єкт-суб'єктного підходу, виділяють характеристики особистості, що забезпечують успішну соціалізацію: здатність до зміни своїх ціннісних орієнтації; уміння знаходити баланс між своїми цінностями і вимогами ролі; орієнтація не на конкретні вимоги, а на розуміння універсальних моральних людських цінностей.

У рамках концепції соціалізації, соціалізованість є досягнення людиною певного балансу адаптованості й відокремлення в суспільстві.

Про міру адаптації людини в суспільстві свідчить ряд ознак:

ступінь оволодіння рольовими очікуваннями і розпорядженнями, характерними для суспільства в різних сферах життєдіяльності (сімейній, професійній, соціальній, відпочинку тощо), а також знаннями, уміннями й установками, необхідними для їхньої реалізації;

наявність і міра оформленості реалістичних у даному суспільстві життєвих цілей і представлень про соціально-прийнятні шляхи і способи їхнього досягнення (тобто міра узгодженості самооцінок і домагань людини з її можливостями і реаліями соціального середовища);

необхідний на даному віковому етапі рівень освіти.

Ознаками відокремлення людини в суспільстві є наступні:

наявність власних поглядів, здатність змінювати їх і виробляти нові (ціннісна автономія);

наявність і характер Я-концепції, рівень самоповаги і самоприйняття, почуття власного достоїнства (психологічна автономія);

реалізація вибірковості в емоційних прихильностях, їхнє заощадження і змінюваність (емоційна автономія);

міра готовності і здатності самостійно вирішувати власні проблеми, протистояти тим життєвим ситуаціям, що заважають змінювати себе, самовизначенню, самореалізації, самоствердженню; гнучкість і одночасно стійкість у мінливих ситуаціях, уміння творчо підходити до життя - креативність (поведінкова автономія).

Соціалізованість має "мобільний характер", тобто сформована соціалізованість може стати неефективною через всілякі обставини.

Корінні чи дуже істотні зміни в суспільстві, що ведуть до ломки чи трансформації соціальної і (чи) професійної структури, спричиняють зміни статусу великих груп населення, перетворюють їх соціалізованість у неефективну в нових умовах. Переїзд людини з країни в країну, з регіону в регіон, із села в місто і навпаки також робить соціалізованість проблематичною.

Зміна ролей і очікувань у зв'язку з переходом людини з одного вікового етапу в інший також може зробити неефективною сформовану соціалізованість у дітей, підлітків, юнаків.

3. Принцип незавершуваності виховання. Принцип незавершуваності виховання випливає з мобільного характеру соціалізованості, що свідчить про незавершуваність розвитку особистості на кожному віковому етапі.

Принцип незавершуваності виховання передбачає визнання кожного вікового етапу розвитку людини самостійними індивідуальною і соціальною цінностями, а не тільки і не стільки етапами підготовки до подальшого життя (перефразуючи німецького історика Леопольда фон Ранці, можна сказати, що кожен вік по-своєму співвідноситься з Богом).

Принцип незавершуваності виховання передбачає визнання того, що в кожній дитині, підліткові, юнакові завжди є щось незавершене й у принципі не завершуване, тому що, знаходячись у діалогічних відносинах зі світом і із самими собою, вони завжди зберігають потенційну можливість зміни і самозміни (Л. Толстой вважав, що протягом життя в ньому змінилося п'ять різних людей).

Відповідно з принципом незавершуваності виховання його слід будувати так, щоб на кожному віковому етапі кожний мав можливість "відбутися заново": заново пізнати себе й інших, заново розвити і реалізувати свої можливості, заново знайти своє місце у світі, заново самоствердитися.

Література для самостійної роботи

Мудрик А.В. Введение в социальную педагогику. - М., 1997. - С.41-44.

Мудрик А.В. Социализация и "смутное время". - М., 1991. - С.52-72.

Мудрик А.В. Социальная педагогика: Учеб. для студ. пед. вузов / Под ред.В.А. Сластенина.3-є изд., испр. и доп. - М.: Издательский центр "Академия", 2000. - 200 с.

Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Мищенко А.И., Шиянов Е.Н. Педагогика: Учебное пособие. - М. 1997. - С.240-274.

Тема 5. Негативні наслідки соціалізації

Види і типи жертв несприятливих умов соціалізації

Об'єктивні фактори перетворення людини в жертву несприятливих умов соціалізації

Деякі суб'єктивні передумови перетворення людини в жертву несприятливих умов соціалізації

Корекційне виховання

Соціально-педагогічна віктимологія.

1. Види і типи жертв несприятливих умов соціалізації. Соціалізація дітей, підлітків, юнаків у будь-якому суспільстві протікає в різних умовах. Для умов соціалізації характерна наявність численних небезпек, що можуть зробити і роблять негативний вплив на розвиток людини. Тому об'єктивно з'являються цілі категорії дітей, підлітків, юнаків, що стають жертвами несприятливих умов соціалізації. Види жертв несприятливих умов соціалізації умовно можна позначити як потенційні і латентні, котрі представлені різними типами-категоріями людей.

Латентними жертвами несприятливих умов соціалізації можна вважати тих, хто не зміг реалізувати закладені в них задатки через об'єктивні обставини їх соціалізації. Так, ряд фахівців вважає, що висока обдарованість і навіть геніальність "випадають" на долю приблизно однієї людини з тисячі народжених. У залежності від сприятливості умов соціалізації, особливо на ранніх вікових етапах, ця схильність розвивається в тій мірі, що робить її носіїв високообдарованими людьми, приблизно в однієї людини з мільйона народжених. А дійсно генієм стає лише один з десяти мільйонів, що мали відповідні задатки. Тобто, більшість Ейнштейнів і Чайковських губиться на життєвому шляху, тому що умови їхньої соціалізації (навіть досить сприятливі) виявляються недостатніми для розвитку і реалізації закладеної в них високої обдарованості. Оскільки ні вони самі, ні їх близькі про це навіть не підозрюють, то їх можна віднести до латентного виду жертв несприятливих умов соціалізації.

Потенційними жертвами несприятливих умов соціалізації можуть розглядатися інваліди; діти, підлітки, юнаки з психосоматичними дефектами і відхиленнями; сироти і ряд категорій дітей, що знаходяться на піклуванні держави чи громадських організацій.

Потенційними але дуже реальними жертвами можна вважати дітей, підлітків, юнаків із граничними психічними станами і з акцентуаціями характеру; дітей мігрантів із країни в країну, із регіону в регіон, із села в місто і з міста в село; дітей, що народилися в родинах з низькими економічними, моральними, освітніми рівнями; метисів і представників інонаціональних груп у місцях компактного проживання іншого етносу.

Названі типи жертв далеко не завжди представлені "у чистому вигляді". Дуже часто первинний дефект, відхилення від чи норми якась об'єктивна життєва обставина (наприклад, неблагополучна родина) викликають вторинні зміни в розвитку людини, ведуть до перебудови життєвої позиції, формують неадекватне ставлення до світу й до себе. Нерідко відбувається накладання однієї ознаки чи обставини на інші (наприклад, мігрант першого покоління стає алкоголіком). Ще більш трагічний приклад - доля випускників дитячих будинків (здебільшого - соціальних сиріт, тобто дітей, які мають батьків чи близьких родичів). Серед них до 30% стають "бомжами", до 20% - правопорушниками, а до 10% закінчують життя самогубством.

Одні ознаки й обставини, що дозволяють віднести людини до числа можливих жертв несприятливих умов соціалізації, можуть мати постійний характер (сирітство, інвалідність), інші виявляються на певному віковому етапі (соціальна дезадаптація, алкоголізм, наркоманія); одні - непереборні (інвалідність), інші можуть бути відвернені чи змінені (різні соціальні відхилення - протиправне поведінки тощо.).

2. Об'єктивні фактори перетворення людини в жертву несприятливих умов соціалізації. Перш ніж розглядати об'єктивні фактори, завдяки яким людина може стати жертвою несприятливих умов соціалізації, необхідно ввести поняття "віктимогенність", "віктимізація" і "віктимність".

Віктимогенність означає наявність у тих чи інших об'єктивних обставинах соціалізації характеристик, рис, небезпек, вплив яких може зробити людину жертвою цих обставин (наприклад, віктимогенна група, віктимогенний мікросоціум тощо).

Віктимізація - процес і результат перетворення людини чи групи людей у той чи інший тип жертви несприятливих умов соціалізації.

Віктимність характеризує схильність людини стати жертвою тих чи інших обставин.

Але тут потрібне застереження. Буквально віктимність означає жертовність, що традиційно розуміється як синонім самовідданості. Оскільки в нашому випадку мова йде про людей об'єктивно чи суб'єктивно здатних стати жертвами чого-небудь, а не приносити себе в жертву кому-небудь чи чому-небудь, то віктимність правильніше трактувати за допомогою неологізму жертвопригідність (автор - психолог А.С. Волович).

Об'єктивні фактори, що визначають чи сприяють тому, щоб ті чи інші групи чи конкретні люди стали чи могли стати жертвами несприятливих умов соціалізації, численні і багаторівневі.

Фактором віктимізації людини можуть стати природно-кліматичні умови тієї чи іншої країни, регіону, місцевості, поселення. Як уже говорилося вище, клімат впливає на здоров'я людей по-різному. Суворі чи нестійкі кліматичні умови можуть зробити небажаний і навіть пагубний вплив на фізичний розвиток, здоров'я і психіку людини. Екологічні особливості місцевості можуть привести до освіти геопатогенних зон, у яких у деяких груп жителів розвиваються специфічні захворювання і (чи) які негативно впливають на психіку, приводячи до появи депресивних і більш важких психічних станів у ряду людей.

Згубно на фізичний розвиток, здоров'я і психіку людини впливають несприятливі умови проживання в тій чи іншій місцевості, пов'язані з екологічним забрудненням - підвищеним рівнем радіації, високим рівнем шуму, загазованістю тощо.

Кліматичні й екологічні умови не тільки впливають на здоров'я людини, а й можуть приводити до більш високого рівня, чим в інших місцевостях, кримінального, антисоціального, саморуйнівного поведінки (алкоголізму, наркоманії, самогубствам). Це підтверджується ситуацією, характерною для ряду районів Росії - Півночі і Далекого Сходу, Кемеровської області, м. Магнітогорська тощо.

Фактором віктимізації людини можуть стати суспільство і держава, у яких вона живе. Наявність тих чи інших типів жертв несприятливих умов соціалізації, їхнє різноманіття, кількісні, статеві, вікові, соціально-культурні характеристики кожного типу залежать від багатьох обставин, частина з яких може розглядатися як безпосередньо віктимогенні.

Так, у будь-якім суспільстві є інваліди і сироти, але умови їхньої соціалізації і життя можуть дуже розрізнятися залежно від рівня економічного розвитку і соціальної політики держави: інвестиції в сферу соціального захисту і суспільного піклування, системи соціальної реабілітації, професійної підготовки і працевлаштування, законодавства, що визначає права сиріт і інвалідів і обов'язки стосовно них суспільних і державних інститутів (органів управління, суспільних фондів, виробничих і комерційних підприємств тощо). Відповідно і статус, і суб'єктивний стан сиріт і інвалідів залежать від названих обставин.

У багатьох країнах є великі чи малі групи мігрантів з інших країн, а також із села в місто і з регіону в регіон, яких, як уже говорилося, можна розглядати як потенційних жертв соціалізації. Але те, яка частина з них стане жертвами і яким типом (безробітними, алкоголіками, злочинцями тощо), якою мірою вони будуть відчувати себе жертвами, залежить від рівня соціально-культурного розвитку суспільства і державної політики. Зокрема, кількість жертв серед мігрантів залежить від міри толерантності (терпимості) суспільства до їх культурних і соціально-психологічних особливостей, а також від системи заходів для їх економічної підтримки, соціально-психологічної і культурної адаптації до нових для них умов життя.

В історії різних суспільств бувають катастрофи, у результаті яких відбувається віктимізація великих груп населення: війни (світові, корейська, в'єтнамська, афганська, чеченська); стихійні лиха (землетруси, повені й ін.); депортації цілих народів чи соціальних груп (так званих куркулів у 30-і рр. XX ст, кримських татар і інших народів у 40-і рр. у СРСР, німців зі Східної Пруссії, Судетської області Чехословаччини в Німеччину у 40-і рр.) тощо. Ці катастрофи роблять своїми жертвами тих, кого безпосередньо вони зачепили, разом з тим впливають на віктимізацію декількох поколінь їхніх нащадків і на суспільство в цілому.

У психології починаючи з 40-х рр. XX в. розробляється проблема діагностики і корекції негативних психологічних наслідків, що виникають у результаті впливу на людину комплексу стресогенних факторів, джерелом яких є різні травмуючи події, що виходять за рамки звичайного людського досвіду (аварії, катастрофи, воєнні дії, насильство). У ході другої світової війни було почате дослідження стресових реакцій людини, обумовлених її участю в бойових діях, що одержало подальший розвиток у зв'язку з війнами в Кореї і у В'єтнамі. Ці, а також дослідження інших екстремальних факторів (аварій, стихійних лих тощо) показали, що стан, який розвивається в людини під їхнім впливом, має специфічні особливості. Основна особливість цього стану в тім, що він має тенденцію не тільки не зникати згодом, але ставати усе більш чітко вираженим, а також виявлятися раптово на тлі загального зовнішнього благополуччя людини. Комплекс симптомів, що характеризують цей стан, одержав назву синдрому посттравматичних стресових порушень, тобто в результаті тих чи інших екстремальних обставин чи періодів соціалізації в людини з'являється синдром, що робить її жертвою цих обставин. В останні десятиліття ця проблема стала досліджуватися і вітчизняними вченими в зв'язку з афганською війною, Чорнобильською аварією, землетрусом у Вірменії.

Крім усього іншого, віктимізація в цих випадках пов'язана з виникненням не тільки психічних травм і прикордонних станів, а й таких соціальних і соціально-психологічних явищ, як поява "загублених поколінь", тобто з масовою втратою соціальної й особистісної ідентичності, сенсу життя і перспективи, з формуванням "в'єтнамського синдрому", "афганського синдрому", комплексу провини (наприклад, у німців після війни), комплексу жертви (наприклад, у вірменів після геноциду на початку XX в.) тощо.

Можлива мінімізація наслідків подібних катастроф з погляду віктимізації їхніх учасників почасти залежить від спеціальних зусиль суспільства і держави. Відновлення зруйнованих поселень, створення нормальних умов життя - один з напрямків діяльності державних і суспільних структур. Важливе значення має створення системи реабілітації (медичної, психологічної, професійної, соціальної) жертв катастрофи (наприклад, щодо подолання "афганського синдрому").

Інший варіант - перетворення суспільно-політичного ладу і зміна соціально-психологічної атмосфери в суспільстві (як це було в Німеччині і Японії після війни), відновлення справедливості стосовно депортованих і їх нащадків.

Специфічні віктимогенні фактори утворюються в суспільствах, що переживають період нестабільності у своєму розвитку. Так, стрімка економічна, політична, соціальна й ідеологічна переорієнтація в Україні привела до втрати індивідуальної і соціальної ідентичності ряду представників старших груп населення, до формування в молодших поколінь принципово нових ціннісних орієнтації і життєвих устремлінь та до інших не менш істотних наслідків. У результаті зросла кількість жертв несприятливих умов соціалізації традиційних типів (правопорушники, наркомани, повії й ін.). Поряд з цим з'явилися нові для України типи жертв (як реальних, так і потенційних) унаслідок масової міграції з колишніх республік СРСР, появи і росту явного і прихованого безробіття, майнового розшарування суспільства тощо.

Кількість і характер віктимогенності факторів, кількісний і якісний рівень віктимізації, відношення до віктимізованих груп населення, зусилля щодо профілактики і девіктимізації - показники гуманності суспільства і державної політики.

Факторами віктимізації людини і цілих груп населення можуть стати специфічні особливості тих поселень, конкретних мікросоціуміе, у яких вони живуть. І справа не обмежується вже згадуваними несприятливими екологічними умовами, що, до речі, впливають не тільки на здоров'я людини, але і на її психіку, зокрема на рівень агресивності, стійкості до стресів та інших характеристик. Велике значення мають такі характеристики поселень і мікросоціуму, як економічні умови життя населення, виробнича і рекреативна інфраструктури, соціально-професійна і демографічна структури населення, його культурний рівень, психологічний і соціально-психологічний клімат. Від цих параметрів залежить наявність типів жертв несприятливих умов соціалізації в конкретному поселенні і мікросоціумі, кількісний і демографічний склад кожного типу, вони ж визначають категорії жителів - потенційних жертв.

Так, у малому місті, де велика частина населення зв'язана з одним-двома підприємствами, їхнє закриття чи перепрофілювання погрожує масовим безробіттям. У містах з нерозвиненою рекреативною інфраструктурою, низьким культурним рівнем населення велика можливість масової алкоголізації, аморального і протиправного поведінки. Якщо серед жителів великий відсоток тих, хто звільнився з місць позбавлення волі (а є місцевості, де він перевищує ЗО) соціально-психологічний клімат має явно антисоціальний і кримінальний характер, що сприяє появі великого числа маргиналів, правопорушників, алкоголіків, психічно травмованих, інвалідів (тому що багато тих, хто відсидів, повертаються з підірваним здоров'ям) тощо, а також великої кількості людей, які поєднують у собі ознаки різних з перерахованих типів жертв.

Об'єктивним фактором віктимізації людини може стати група однолітків, особливо в підлітковому і юнацькому віках, якщо вона має асоціальний, а тим більше антисоціальний характер. (Але і на інших вікових етапах можливу віктимізуючу роль групи однолітків не слід недооцінювати, тому що група пенсіонерів, наприклад, може утягнути людину в пияцтво, а група сусідів чи товаришів по службі - сприяти криміналізації людини середнього віку.)

Нарешті, фактором віктимізації людини будь-якого віку, але особливо молодших вікових груп, може стати родина. Як свідчить приклад родин, що приводився раніше, Джюков, схильність до асоціального способу життя, протиправному і (чи) саморуйнівному поводженню може передаватися в спадщину. Крім того, у родині може формуватися певний тип жертви, завдяки тим механізмам соціалізації, що для неї характерні - ідентифікації, імпринтингу й ін. Так, у неповній родині може сформуватися кілька поколінь жінок-чоловіконенависниць, тобто вони стануть власниками певного психічного комплексу, що позбавить їхньої можливості створити благополучні родини.

Завершуючи характеристику об'єктивних факторів віктимізації, варто нагадати, що на кожнім віковому етапі існують небезпеки, зіткнення з який може привести до того, що людина стає жертвою несприятливих умов соціалізації.

3. Суб'єктивні передумови перетворення людини в жертву не сприятливих умов соціалізації. Суб'єктивними передумовами того, чи стане людина жертвою несприятливих умов соціалізації, є в першу чергу і головним чином її індивідуальні особливості як на індивідному, так і на особистісному рівні. Від цього залежить і суб'єктивне сприйняття людиною себе жертвою.

На індивідному рівні віктимізація людини в тих чи інших обставинах залежить, видимо, від темпераменту і деяких інших характерологічних властивостей, від генетичної схильності до саморуйнівної поведінки.

На особистісному рівні схильність до того, щоб стати жертвою тих чи інших несприятливих умов соціалізації, залежить від багатьох особистісних характеристик, що у тих самих умовах можуть сприяти чи перешкоджати віктимізації людини. До таких характеристик, зокрема, можна віднести ступінь стійкості і міру гнучкості людини, розвиненість у неї рефлексії і саморегуляції, її ціннісні орієнтації тощо.

Від наявності і розвиненості в людини цих характеристик багато в чому залежить те, чи може вона і якою мірою протистояти і чинити опір різним небезпекам, з якими вона стикається, а також прямому негативному впливу навколишніх людей. Так, людина нестійка, зі слаборозвиненою рефлексією може стати жертвою індукування - прямого вселяння. Прикладом цього є досвід залучення людей у різного роду тоталітарні організації (політичні, кримінальні, квазірелігійні). Індукування лідерами цих організацій своїх послідовників веде до того, що спочатку складаються між ними відносини вчитель-учень, які потім перетворюються у відносини пан-раб.

Особливо варто назвати таку особистісну характеристику, як екстернальність і інтернальність, тобто схильність людини приписувати причини, що відбувається з нею зовнішнім обставинам чи приймати відповідальність за події свого життя на себе. Так, наприклад, ветерани в'єтнамської війни, що не відчували труднощів з наступною адаптацією до мирного життя і не страждали синдромом посттравматичних стресових порушень, як правило, були інтерналами.

Немаловажним є те, як особистість схильна реагувати на неможливість реалізації найбільш значимих для неї потреб, на катастрофу ідеалів і цінностей, тобто на те, яким чином вона, реалізуючи особливу форму активності, переживає критичні життєві ситуації. Від цього залежить її здатність перетворювати свій внутрішній світ, переосмислювати своє існування, знаходити завдяки переоцінці цінностей свідомість існування в умовах, що змінилися.

Суб'єктивне сприйняття людиною себе жертвою безпосередньо пов'язане і багато в чому визначається її особистісними особливостями.

У залежності від цих особливостей реальні жертви того чи іншого типу можуть чи сприймати не сприймати себе такими. Так, одні сироти й інваліди вважають себе жертвами, що і визначає їхнє ставлення до себе і поведінку, а інші - не сприймають, що, природно, відбивається на їхньому ставленні до себе і поведінці. Аналогічно може бути й у випадку з жертвами-девіантами. Частина з них не вважають себе жертвами, маючи цілком благополучне ставлення до себе (чого не скажеш про їх поведінку). Інші вважають себе жертвами життєвих обставин, що і визначає їхнє ставлення до себе, а також ставлення до життя і навколишніх людей. Треті узагалі вважають себе "обраними", і це стає основою їх підвищеної самоповаги і зневаги й презирства до навколишніх. Звичайно, названі варіанти суб'єктивного сприйняття визначаються не тільки індивідуальними особливостями, але і ставленням найближчого оточення, у першу чергу референтних груп, а також віковими особливостями.

Так, вивчення дітей, підлітків і юнаків з фізичними опорно-руховими дефектами показало наступне. Дошкільники, починаючи з чотирьох років, знають, що вони хворі, що в них є фізичний дефект. Але вони не усвідомлюють цього, і тому він не відбивається на їхньому психічному стані і багато в чому навіть на поведінці. У сім-вісім років діти усвідомлюють, що в них є фізичний дефект. Це може специфічно виявлятися в їхньому поведінці й у відносинах з навколишніми. Якщо їм пропонують яке-небудь приємне заняття, про дефект не згадують. Якщо ж заняття їм чимось неприємне, від них хочуть чогось, що їх не влаштовує, вони як причину небажання виконати доручення посилаються на свій дефект (тобто вони не переживають у зв'язку з його наявністю, але вміють спекулювати ним). У ранній юності фізичний дефект стає підставою гострих переживань, утрати життєвих перспектив (чого не відзначається в дитинстві і навіть у багатьох підлітків), тобто юнак усвідомлює свою ущербність у порівнянні з навколишніми, у нього з'являється самовідчуття жертви (що є характерним для половини досліджених).

Індивідуальні особливості, а також норми і ставлення найближчого оточення можуть привести до того, що цілком благополучна людина вважатиме себе невдахою, нещасливою тощо, ставитися до себе як до жертви життєвих обставин. Це може привести до того, що її поведінки і відносини з навколишніми визначаються подібним ставленням до себе, що, як мінімум, ускладнює її життя, і, як максимум, може привести до психічних і соціальних відхилень, тобто перетворити її в реальну жертву.

4. Корекційне виховання - створення умов для пристосування до життя в соціумі, подолання чи ослаблення недоліків чи дефектів розвитку окремих категорій людей у спеціально створених для цього організаціях.

Цей вид виховання необхідний і реалізується стосовно ряду категорій жертв несприятливих умов соціалізації: певних груп інвалідів; дітей, позбавлених мови, зору, чи слуху, які мають важкі недоліки в розвитку, а також важкі форми недорозвиненості мозку й істотні затримки чи дефекти психічного розвитку; окремих категорій правопорушників.

Корекційне виховання здійснюється в спеціальних організаціях (закритого і відкритого типу), що спеціалізуються на вихованні певних категорій дітей, підлітків, юнаків. Це закриті спецінтернати, школи-інтернати, санаторно-лікувальні установи, центри адаптації і реабілітації й ін.

Ряд груп інвалідів, а також дітей із затримками в розвитку, які не мають органічних ушкоджень мозку, необхідно виховувати в організаціях соціального виховання, створюючи спеціальні додаткові умови для вирівнювання їхнього розвитку.

Задачі і зміст корекційного виховання залежать від характеру і ступеню аномалії в розвитку дитини. У найбільш важких випадках мова може йти лише про елементарне пристосування дитини до життя в соціумі (наприклад, навчання гігієнічним умінням, умінню самостійно вживати їжу і т.п. дітей, що страждають важким аутизмом і деякими іншими аномаліями).

У менш важких випадках, не зв'язаних з органічними ураженнями систем і органів, мова йде про максимально можливий для конкретної аномалії і конкретної дитини розвиток дефектних функцій і паралельної адаптації дитини до життя в доступних межах. Особливе значення має розвиток і використання компенсаторних можливостей дитини. Так, глухих дітей учать вимові, словесній мові, читанню. Сліпу дитину вчать орієнтуватися в просторі, сприймати навколишній світ за допомогою дотику і слуху.

З погляду суб'єкт-суб'єктного підходу адаптація - це здатність людини активно взаємодіяти із соціальним середовищем і використовувати його потенціал для власного розвитку. Для цього необхідним є розвиток соціально значимих здібностей, як говорив Адлер, "центрація на корисній стороні життя", що веде до формування почуття власної цінності.

У зв'язку з цим необхідна спеціальні робота з переорієнтації ставлення людини до своєї долі. Це стає реальним, якщо в неї формуються певні соціальні установки на себе, своє дійсне і можливе майбутнє, на навколишніх, на різні сфери життєдіяльності і відносини як на потенційні сфери самореалізації. Велику роль може зіграти навчання постановці мети, розкриття перед людиною спектра позитивних, реальних конкретно для неї життєвих цілей. Дуже важливим аспектом корекційного виховання стає робота з родиною і найближчим оточенням, тому що від них залежить, чи одержать підкріплення зусилля, прикладені вихователями чи, навпаки, вони будуть блокуватися.

Особливе місце займає перевиховання, що в ідеалі містить у собі корекцію особистісних властивостей, установок, ціннісних орієнтації ряду категорій правопорушників і адаптацію їхній до просоціальної життєдіяльності. Оскільки серед правопорушників чимало хлопців з різними дефектами і відхиленнями в розвитку, то перевиховання реальне лише за поєднання медичних, психологічних і педагогічних заходів.

Корекційне виховання стає більш ефективним у тому випадку, якщо в суспільстві створюються умови для залучення дітей, підлітків, юнаків (та й дорослих) до участі у різних сферах соціальної практики. Так, в останні десятиліття розгорнулася велика робота з залучення інвалідів у спортивні змагання, конкурси музикантів, умільців тощо (аж до міжнародного рівня). Усе це сприяє їхній соціальній реабілітації. Аналогічні тенденції можна відзначити в соціальній практиці розвитих країн і стосовно деяких інших типів жертв несприятливих умов соціалізації.

Особливо слід зазначити ту обставину, що останнім часом у найбільш економічно розвитих країнах допомога тим чи іншим групам людей-жертв у їхньому пристосуванні до життя в суспільстві доповнюється законодавчими й економічними заходами щодо пристосування середовища проживання до особливостей цих людей. Найбільш яскравий приклад - закони, прийняті в ряді штатів США, що стимулюють створення і резервування робочих місць для інвалідів, вимагають будівництва житла, суспільних будинків таким чином, щоб вони були доступні для інвалідів на візках, створення спеціально пристосованих для цієї категорії людей суспільних засобів транспорту тощо.

Однак якщо мати на увазі саме соціальне явище в цілому - наявність у будь-якім суспільстві різноманітних типів людей - жертв несприятливих умов соціалізації, то те, що робиться в соціальній практиці, як правило, не має системного характеру. Пояснюється це багатьма обставинами. Однією з них можна вважати відсутність спеціальної галузі знання, орієнтованої на дослідження і вирішення проблем, характерних як для жертв несприятливих умов соціалізації в цілому, так і специфічних - для кожного типу жертв окремо.

5. Соціально-педагогічна віктимологія (від лат. Victime - жертва і грец. Logos - слово, поняття, навчання) - галузь знання, що входить як складова частина до соціальної педагогіки, і вивчає різні категорії людей - реальних чи потенційних жертв несприятливих умов соціалізації.

Більш конкретно соціально-педагогічну віктимологію можна визначити як галузь знання, у якій: а) на міждисциплінарному рівні вивчається розвиток людей з фізичними, психічними, соціальними й особистісними дефектами і відхиленнями, а також тих, чий статус (соціально-економічний, правовий, соціально-психологічний) в умовах конкретного суспільства визначає чи створює передумови для нерівності, дефіцит можливостей для "життєвого старту" і (чи) фізичного, емоційного, психічного, культурного, соціального розвитку і самореалізації; б) розробляються загальні і спеціальні принципи, мета, зміст, форми і методи профілактики, мінімізації, компенсації, корекції тих обставин, унаслідок яких людина стає жертвою несприятливих умов соціалізації.

Таким чином, соціально-педагогічна віктимологія, будучи складовою частиною соціальної педагогіки, вирішує певне коло завдань:

по-перше, досліджуючи розвиток людей різного віку з фізичними, психічними, соціальними відхиленнями, розробляє загальні і специфічні принципи, мету, зміст, форми і методи роботи з профілактики, мінімізації, нівелюванню, компенсації, корекції цих відхилень;

по-друге, вивчаючи віктимогенні фактори і небезпеки процесу соціалізації, визначає можливості суспільства, держави, організацій і агентів соціалізації щодо мінімізації, компенсації і корекції їх впливу на розвиток людини залежно від її статі, віку й інших характеристик;

по-третє, виявляючи типи віктимних людей різного віку, сенситивність людей тієї чи іншої статі, віку, типу до тих чи інших віктимогенних факторів і небезпек, виробляє соціальні і психолого-педагогічні рекомендації з профілактики перетворення віктимних особистостей у жертви соціалізації;

по-четверте, вивчаючи ставлення людини до себе, виявляє причини сприйняття нею себе як жертви соціалізації, визначає прогноз її подальшого розвитку і можливості надання допомоги щодо корекції ставлення людини до себе.

Література для самостійної роботи

Авдуевская Е.П., Волович А.С. Вверх по лестнице, ведущей вниз // Магистр. - 1992. - 10.

Беличева С.А. Основы превентивной психологии. - М., 1997.

Волкова Г.А. Воспитание и обучение детей во вспомогательной школе. - М, 1994.

Герасимов В.Н. Основы превентивной педагогики. - М., 1995.

Гонеев А.Д., Лифинцева Н.И., Ялпаева Н.В. Основы коррекционной педагогики. - М., 1999.

Диагностика школьной дезадаптации. - М., 1993.

Иващенко Г.М. и др. Социальная реабилитация детей и подростков в специальных учреждениях. - М., 1996.

Исправительная (пенитенциарная) педагогика. - Свердловск, 1988.

Куган Б.А. Социально-трудовая адаптация детей группы социального риска. - Челябинск, 1995.

Куликов В.В. Педагогическая антропология. - Свердловск, 1988.

Мудрик А.В. Введение в социальную педагогику. - М., 1997. - С.188-208.

Мудрик А.В. Социальная педагогика: Учеб. для студ. пед. вузов / Под ред.В.А. Сластенина.3-е изд., испр. и доп. - М.: Издательский центр "Академия", 2000. - 200 с.

Социальная педагогика. Курс лекций / Под ред. М.А. Галагузовой. - М., 2000. - С.166-319.

Тарабрина Н.В., Лазебная Е.О. Синдром посттравматических стрессовых нарушений: современное состояние и проблемы // Психологический журнал. - 1992. - Т.13. - № 2. - С.14-30.

Тема 6: Асоціалізація, десоціалізація та ресоціалізація особистості

1. Асоціалізація індивіда.

2. Десоціалізація особистості.

3. Поняття ресоціалізації.

Соціалізація особистості є специфічною формою привласнення нею тих суспільних відносин, що існують в усіх сферах суспільного життя. Основою соціалізації є освоєння індивідом мови соціальної спільноти, мислення, форм раціональності й чуттєвості, сприйняття індивідом норм, цінностей, традицій, звичаїв, зразків діяльності тощо. Індивід соціалізується, включаючись у різноманітні форми соціальної діяльності, засвоюючи характерні для них соціальні ролі. Тому соціалізацію особистості можна розглядати як сходження від індивідуального до соціального. Водночас соціалізація передбачає індивідуалізацію, оскільки людина засвоює існуючі цінності вибірково, через свої інтереси, світогляд, формуючи власні потреби, цінності.

Завдяки соціалізації людина залучається до соціального життя, одержує і змінює свій соціальний статус і соціальну роль. Соціалізація - тривалий і багатоактний процес. Адже суспільство постійно розвивається, змінюються його структура, мета і завдання, цінності й норми. Водночас протягом життя багаторазово змінюються людина, її вік, погляди, уподобання, звички, правила поведінки, статуси і ролі. Завдяки соціалізації люди реалізують свої потреби, можливості й хист, налагоджують відносини з іншими членами суспільства, їх групами, соціальними інститутами і організаціями, з суспільством загалом. Все це дає змогу їм почуватися в суспільстві, соціальному житті впевнено.

В залежності від результату соціалізація людини може бути визнана або позитивною, коли освоюються легітимні і схвалювані суспільством соціальні ролі, або негативною, коли людина освоює ті соціальні ролі, які суспільством не схвалюються або визнані нелегітимними. Під аномальною соціалізацією розуміють різка зміна соціального стану і способу життя людини. Так, банкрутство, безробіття, позбавлення постійного місця проживання, пристрасть до алкоголю або наркотиків, захоплення містицизмом, ухід в монастир, сильний психічний розлад можуть призвести до аномальної соціалізації. За характером соціалізація людини може бути як добровільною, коли вона зацікавлена в освоюваних ролях, так і примусовою, коли до освоєння соціальної ролі її примушують життєві обставини або необхідність виконання соціальної ролі пропонується соціальними інститутами незалежно від бажання самої людини. Як правило, примусова соціалізація викликає у людини опір і здійснюється пасивно, добровільна ж соціалізація здійснюється активно і зацікавлено.

1. Асоціалізація індивіда. У процесі соціалізації людина постійно стикається з необхідністю вибору однієї з альтернатив поведінки. Від неї завжди очікується ("соціальні очікування") прояв нормальних реакцій у взаємодії з іншими та соціумом. Більшість індивідів соціальні вимоги сприймають як стимул для подальшого вдосконалення й досягнення гармонії iї соціальним оточенням. Натомість частина людей проявляє негативну реакцію на вимоги суспільства, що призводить до відхилень у поведінці. Отже, на противагу соціалізації, яка показує єдність людини із суспільством та його вимогами, виникає асоціалізація, де префікс "а" означає антигромадський характер такого зв'язку. Йдеться про соціалізацію з динамікою "мінус", яка має місце в масштабах іноді не менших, ніж соціалізація із знаком "плюс". Сутність асоціалізації полягає в засвоєнні особистістю антисоціальних норм, цінностей, негативних ролей, стереотипів поведінки, які призводять до деформації суспільних зв'язків, до дисгармонії людини і суспільства.

Поряд із поняттям "асоціалізація" особистості широко використовується термін "соціальна дезадаптація, який означає порушення процесу активного пристосування індивіда до умов соціального середовища за наявності хибного або недостатньо розвиненого уявлення людини про себе та свої соціальні зв'язки. Соціальна дезадаптація передбачає збої в процесі оволодіння особистістю відповідної ролі під час входження в нову соціальну ситуацію.

Процес соціально-психологічної дезадаптації супроводжується зниженням самооцінки людини, розмиванням індивідуальності, зростанням незадоволеності своїм становищем у соціальному оточенні. Зазвичай у такої особистості наявний внутрішній конфлікт між її статусом і домаганнями. Факт соціально-психологічної дезадаптації вимагає від індивіда реалізації власного комунікативного потенціалу в іншій спільноті - такій, де б його особливості були прийнятними й, у міру можливості, корисними та цінними. Саме тому людина вливається в особливі групи собі подібних, де вона проявляє та демонструє свої якості, значущі для тих угруповань. На основі цього визначаються її статус, роль і позиція та відбувається інтеграція особистості в означену групу, в якій часто підтримку отримують такі якості індивіда, котрі суспільство з тієї чи іншої причини не сприйняло (агресивність, жорстокість тощо). Особистість, яка інтегрувалася в такого роду групи, розпочинає діяльність у напрямку, що не відповідає усталеним суспільним нормам, її поведінка різною мірою різниться від загальноприйнятої, а деколи спрямована проти даних норм і стереотипу поведінки. Таку поведінку прийнято називати асоціальною та антисоціальною, де остання вважається небезпечнішою, оскільки має тенденцію до переростання в протиправну і злочинну.

Дезадаптація супроводжується незадоволенням особистості своїм становищем, причини якого можуть мати прямий та опосередкований характер. В першому випадку незадоволення виникає у зв'язку з неприйнятністю для індивіда певних умов життя взагалі, у другому - незадоволення виникає внаслідок порівнювання людиною свого соціального становища із становищем представників інших соціальних груп, хай то будуть громадяни іншої країни чи представники вищого прошарку суспільства. Усе це спричинює виникнення в індивіда завищених вимог до безпосереднього середовища існування із подальшою незадоволеністю.

...

Подобные документы

  • Соціалізація – головний чинник становлення особистості, її поняття, сутність і особливості в сучасних умовах. Огляд основних теорій соціалізації особистості. Проблема несприятливих умов соціалізації. Фактори формування громадянськості й правової культури.

    курсовая работа [58,8 K], добавлен 29.04.2014

  • Вивчення відмінностей між поняттями людини, індивіда, індивідуальності, особистості. Особливості типів та структури особистості. Поняття "соціалізація" і її періодизація. Визначення ролей та функцій агентів соціалізації. Ресоціалізація і десоціалізація.

    реферат [44,7 K], добавлен 20.10.2010

  • Сутність процесу соціалізації, її механізми та етапи. Фактори соціалізації особистості. Релігія як фактор соціалізації. Вплив традиційних релігійних вірувань на процес соціалізації особистості. Деструктивний вплив тоталітарних культів на особистість.

    курсовая работа [76,6 K], добавлен 12.02.2012

  • Процес соціалізації, становлення особистості людини та освоєння нею культури свого середовища. Процес соціалізації співвідношення мотивацій особистості й стандартів культурної системи, характеристики соціальної системи. Соціальний характер особистості.

    реферат [29,8 K], добавлен 12.06.2010

  • Поняття "соціалізація" та сучасні теорії соціалізації. Особистість у процесі соціалізації. Роль сім’ї у формуванні особистих якостей. Неповна сім'я як несприятливий фактор соціалізації особистості. Ставлення матері чи батька до дитини в неповній сім'ї.

    курсовая работа [499,1 K], добавлен 04.04.2015

  • Поняття "людина" з точки зору соціології, основні підходи до його визначення. Характеристика структури соціалізації особистості. Соціалізація як умова трансформації людини в особистість, специфіка умов та чинників її механізму в сучасному суспільстві.

    курсовая работа [43,5 K], добавлен 14.01.2010

  • Економічна освіта на сучасному етапі. Проблема підготовки фахівців фінансово-економічного спрямування. Ціннісні орієнтири як розвиток творчого потенціалу особистості та її соціалізація. Виховання самостійності економічного мислення, формування світогляду.

    статья [40,1 K], добавлен 12.08.2014

  • Теоретичний аналіз проблеми соціалізації особистості, роль спілкування у цьому процесі. Зміст комунікації та взаємодії індивідів в мережі Інтернет. Емпіричне дослідження використання інтернет-спілкування в сучасному суспільстві методом опитування.

    курсовая работа [828,4 K], добавлен 20.11.2014

  • Гендер – це набір соціально-статевих характеристик, що визначає поведінку людини в суспільстві, а також сприйняття цієї поведінки оточуючими. Механізм здійснення гендерної соціалізації. Фемінність як сукупність характеристик, пов`язаних із жіночою статтю.

    презентация [582,4 K], добавлен 22.10.2015

  • Особистість як об’єкт і суб’єкт політики. Проблеми політичної соціалізації особистості. Особливості політичної соціалізації військовослужбовців. Агенти політичної соціалізації. Основні форми політичної участі. Шляхи підвищення політичної соціалізації.

    реферат [56,0 K], добавлен 14.01.2009

  • Соціологія молоді - як спеціальна галузь соціологічного знання. Предмет і види соціалізації – процесу входження індивіда в соціум, при якому змінюється структура особистості та структура суспільства. Роль спорту у соціалізації сучасної української молоді.

    курсовая работа [77,9 K], добавлен 04.12.2011

  • Роль субкультур у формуванні гармонійної особистості в юнацькому віці. Процеси соціалізації особистості в умовах субкультурної спільноти. Психологічне уявлення людини про своє "Я", що характеризується суб'єктивним почуттям індивідуальної цілісності.

    курсовая работа [4,3 M], добавлен 12.05.2019

  • Цілі та категорії соціології особистості, її наукові теорії. Соціальна типологія особистості. Поняття, агенти та інститути соціалізації, її етапи, стадії та фази. Соціальні функції соціального контролю. Типологія та характерні риси соціальних норм.

    лекция [1,2 M], добавлен 04.09.2011

  • Соціально-психологічна десоціалізація людини. Джерела сучасної концепції десоціалізації. Пристосування як основний механізм десоціалізації. Вчинковий підхід до проблеми розвитку і становлення особистості в соціумі. Соціалізація дітей і підлітків.

    учебное пособие [128,5 K], добавлен 13.12.2009

  • Потенційні можливості, що надаються сучасним інформаційним середовищем для розвитку і самореалізації особистості дитини. Вплив комп’ютерних ігор і розважальних ресурсів на соціалізацію. Застосування інформаційних технологій у дошкільних освітніх закладах.

    контрольная работа [24,0 K], добавлен 13.12.2012

  • Соціалізуючі функції агентів соціалізації та вплив соціально-демографічних, соціально-статусних та соціально-психологічних чинників на процес їх взаємодії з учнівською молоддю. Вікова динаміка вияву самостійності учнів в опануванні соціальним досвідом.

    автореферат [26,5 K], добавлен 11.04.2009

  • Соціалізація особистості та її вплив на формування соціально-активної позиції. Сутність етнічної самосвідомості та її характеристика. Національна самосвідомість як чинник розвитку духовності українського суспільства. Формування етнічної ідентифікації.

    реферат [43,5 K], добавлен 24.10.2013

  • Сім'я, як невід'ємний елемент соціальної структури суспільства. Функції сім'ї в процесі соціалізації особистості, які виділяє соціальна педагогіка, їх характеристика, умови забезпечення і взаємозв'язок. Зміст функції первинного соціального контролю.

    реферат [32,7 K], добавлен 24.11.2011

  • Сутність і стадії соціалізації; етапи, агенти, інститути. Поняття адаптації, інтеріоризації; специфіка соціалізації дітей, молоді, дорослих, людей похилого віку. Соціологічна концепція індивіда, людини; віртуальна особистість - феномен сучасної культури.

    курс лекций [47,7 K], добавлен 06.04.2012

  • Старість як соціально-психологічне явище, закономірності та види старіння. Особливості адаптації людей до похилого віку. Психологічні риси особистості літньої людини. Зміна соціального статусу людей у старості, геронтологічна робота по їх соціалізації.

    курсовая работа [42,7 K], добавлен 15.10.2014

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.