Различия между мужчинами и женщинами

Размещено на http://www.allbest.ru/

Оглавление

Введение

Глава 1. Гендер и его влияние на профессиональную деятельность человека

1.1 Методологические подходы к трактовке гендера в социологии

1.2 Влияние гендера на профессиональную деятельность

Глава 2. Эмпирические исследования гендерного аспекта профессии педагога

2.1 Изучение отношения мужчин и женщин к профессии педагога

2.2 Исследование гендерных особенностей преподавания мужчины и женщины

Заключение

Список литературы

Введение

Актуальность темы исследования. Современное российское общество находится на этапе демократического развития, характерным признаком такого общества является признание равных прав мужчин и женщин во всех областях и создание условий для их реализации.

Различия между мужчинами и женщинами имеют сложный характер. Возникновение данной проблематики в значительной мере обусловлено политическими движениями с требованиями, предоставить женщинам равные права с мужчинами, покончить с неравным доступом к власти, а также как осознание потребности в развитии знания о взаимоотношениях полов в обществе.

В мире мужчинам и женщинам постоянно приписывают различные социальные роли. Существуют занятия "для мальчиков" и "для девочек", "мужская" и "женская" работа, чисто "мужское" и чисто "женское" поведение. Всё это отражает такое понятие, как гендер. Психологи и социологи подчеркивают, что гендер определяется не биологически, а социально и посредством культуры, являясь культурно и исторически относительным. Его значение, интерпретация и выражение изменяются и внутри, и между культурами, служа объектом исторических перемен. Социальные факторы - класс, возраст, раса и этнос - тоже образуют особое значение, выражение и опыт гендера Брандт Г.А. Природа женщины как проблема. (Концепции феминизма) // Женщина в обществе: мифы и реалии. Сборник статей. / Редактор-составитель Круминг Л.С. - М.: Информация - XXI век, 2001. - С. 94..

Таким образом, «гендер -- это социальный пол, который конструируется социальной практикой. В обществе возникает система норм поведения, предписывающая выполнение определенных половых ролей; соответственно возникает жесткий ряд представлений о том, что есть «мужское» и «женское» в данном обществе. Гендер есть совокупность социальных репрезентаций, а не природой закрепленная данность» Здравомыслова Е.А., Темкина А.А. Социология гендерных отношений и гендерный подход в социологии//Социологические исследования, 2000. - № 11. - С. 15-24..

На сегодняшний день модернизация охватила почти все страны мира. Происходят большие изменения во всех сферах жизни, в том числе и в образовании. Несомненно, образование также подлежит рассмотрению, с точки зрения гендерного подхода, в особенности изучение гендерных аспектов, такой профессии как педагог. Существует достаточное количество научных исследований, доказывающих, что женщины отличаются от мужчин не только по биологическим признакам, но и личностными характеристиками, особенностями мышления, речи, воображения. Этот факт, без сомнения, следует учитывать в образовательном процессе. Ведь педагогический штат любого учебного заведения включает в себя как мужчин, так и женщин. А значит, мужчины и женщины обучают по-разному, и существуют определенные гендерные различия в стилях профессиональной деятельности преподавателей.

Степень научной разработанности проблемы. В ряде исследований особенностей становления педагога рассматриваются проблемы, связанные с обучением педагогической деятельности, анализируются различные аспекты педагогической направленности и мотивации студентов педагогических специальностей, особенности формирования педагогических убеждений и др. Популярным является подход, связанный с составлением различного рода классификаций личности педагога. Определенная часть исследований посвящена изучению структуры педагогической деятельности и педагогической среды, анализу движущих сил профессионального развития учителя.

Однако следует отметить, что среди исследований педагогической деятельности и личности педагога практически отсутствуют работы, учитывающие гендерный аспект при интерпретации данных. Большинство отечественных ученых изучает педагога «вообще», часто забывая дифференцировать полученные данные по полу. В то время как педагогическая деятельность все больше приобретает статус женской сферы. Практика распределения гендерных позиций на рынке труда показывает, что подавляющее большинство из желающих и приобретающих профессию педагог - женщины, причем можно говорить об определенной феминизации педагогического образования.

Г.М. Бреслав и Б.И. Хасан отмечают, что «феминизация школы привела к реализации женщиной специфических организационно-управленческих функций в образовании», анализ которых требует «широкомасштабных психолого-педагогических экспериментов» Бреслав Г.М., Хасан Б.И. Половые различия и современное школьное образование // Вопросы психологии, 1990. - № 3. - С. 65-69..

Учитель всей своей личностью вовлечен в образовательный процесс. В каждодневной педагогической практике он не просто транслирует ученику знания, культурные и нравственные нормы, но своими действиями и личностью подтверждает ценность этих образцов. То есть в процессе профессионализации в педагогической деятельности гендерные представления женщин могут приобретать более традиционный, ограничивающий личностное развитие характер.

Исследования данной проблемы осуществляется в современных гуманитарных науках в рамках категории «гендер», отражающей особенности социального взаимодействия мужчин и женщин. Этот термин впервые был введен в научную литературу американской исследовательницей-педагогом Дж. Скотт с целью разграничения биологического и социального толкования ролевых отношений мужчин и женщин в социуме Скотт Д. Гендер: полезная категория исторического анализа // Гендерные исследования, 2000. - № 5. -С. 142-171..

Понятие гендер очень широкое, его рассматривали многие ученые социологии, психологи, педагогики. Например, И. Гофман выделили такое понятие как гендерный дисплей, Г. Гарфинкель внес исключительно важный вклад в теорию гендерных отношений, теория полоролевой (гендерной) социализации рассматривалась в работах Т. Парсонса и Р. Бейлса, М. Комаровски. Также изучением гендерных ролей и стереотипов занимались многие зарубежные и отечественные ученые теоретики, среди которых С. Бэм, Ш. Берн, Дж. Плек, Ю.Е. Алешина, И.С. Клецина, О.Л. Кустова, Л.Н. Ожегова и др. Изучению педагогики особое внимание уделяли Сухомлинский В.А, Макаренко А.С.

Объектом исследования являются гендерные различия в современном обществе. Предметом выступают - гендерные различия в профессиональной сфере.

Целью работы является социологический анализ гендерных аспектов профессиональной сферы на примере профессии педагога.

Для достижения поставленной цели, необходимо выполнить следующие задачи:

Определение понятия гендер, рассмотрение теорий гендера.

Рассмотрение через гендерный аспект профессиональной деятельности людей.

Изучение основных характеристик и особенностей профессии педагога.

Проведение исследования, целью которого будет являться изучение отношения мужчин и женщин к профессии педагога.

Проведение фокус-группы, целью, которой будет глубинное изучение гендерных различий в преподавании мужчины и женщины.

Формирование четкого видения образа педагога с точки зрения мужчин и женщин.

Рабочая гипотеза. Гендерный аспект играет огромную роль в любой профессиональной деятельности человека. Различия между мужчинами и женщинами очевидны и не только физиологические, но и различия в мышлении, воображении, поведении, и не последнее место в этом списке занимает способность к обучению других людей, иными словами гендерные различия в педагогической деятельности.

Теоретико-методологической основой для социологического рассмотрения гендерных аспектов профессии педагога выступают теории гендеров и символический интеракционизм (Дж.Г. Мид) [Электронный ресурс] http://scepsis.ru/library/id_646.html (дата посещения 23.04.2011).. Теории гендеров позволяют более конкретизировано проанализировать понятие гендера, его появление, использование в современном обществе, также помогут установить определенные гендерные аспекты такой профессии как педагог. Согласно, символическому интеракционизму, личность и социальное действие формируется с помощью символов, которые приобретаются в процессе социализации и взаимно подтверждаются и изменяются в процессе социального взаимодействия его участниками. Гендер одна из тех характеристик, которая также усваивается в процессе социализации, тем самым данное направление в социологии позволит нам полноценно рассмотреть данную проблему.

Методы исследования. Анкетный опрос мужчин и женщин по поводу их отношения к профессии педагога, а также метод фокус-группа для качественного изучения гендерных различий преподавания педагогов мужчин и женщин.

Глава 1. Гендер и его влияние на профессиональную деятельность человека

1.1 Методологические подходы к трактовке гендера в социологии

Многомерное, развивающееся, по-разному толкуемое многочисленными исследователями понятие «гендер» в последнее время стало центральной категорией междисциплинарной научной области знания под названием «гендерные исследования».

«Гендерные исследования» Ярская-Смирнова Е. Возникновение и развитие гендерных исследований в США и Западной Европе // Введение в гендерные исследования. Ч. I: Учебное пособие / Под ред. И.А. Жеребкиной / СПб.: Алетейя, 2001. - С. 40. как самостоятельная область научных и образовательных интересов является собирательным понятием для современных гуманитарных теорий - экономических, социальных, политических, лингвистических и других, так или иначе интерпретирующих проблему взаимоотношений полов и использующих новейшее ее обозначение - «гендер» Словарь гендерных терминов / Под ред. А.А. Денисовой / Региональная общественная организация "Восток-Запад: Женские Инновационные Проекты". М.: Информация XXI век, 2002. - С. 9..

Понятие «гендер» до сих пор вызывает множество споров и трактуется по-разному различными концепциями феминистской теории, которой он во многом обязано своим появлением. Возникновение понятия «гендер» не было случайностью: оно появилось в ответ на мощное движение феминизма. Оно ратовало за создание своей, особой «женской» истории, долженствующей если не заменить историю «мужскую», то, во всяком случае, уравняться с нею в своих правах.

Термин «гендер» Кирилина А.В. Освещение связи языка и пола в истории лингвистики / Теория и методология гендерных исследований. Курс лекций / отв. ред. Воронина О.А. -- М.: МЦГИ, 2001 -- С. 366-370. первоначально принадлежал только лингвистике. В англо-русском словаре В.К. Мюллера Абубикирова Н.И. Что такое «гендер»? // Общественные науки, 1996. - № 3. - С. 123-125. «гендер» имеет два значения: первое для обозначения грамматического рода, второе для обозначения пола в его шутливом смысле. Впервые термин «гендер» в его новом, не грамматическом смысле, использовал психолог Р. Столлер Блохина Н. Понятие гендера: становление, основные концепции и представления//Общество и гендер. Материалы Летней школы в Рязани 1-12 июля 2003 года. - Рязань: "Поверенный", 2003. - С. 3-6. в 1968 году. Он сделал это для различения "маскулинности" (мужественности) и "фемининности" (женственности) как социокультурных характеристик "мужского" и "женского". "Мужское" и "женское" при этом выступили биологической базой природного различения мужчин и женщин.

Также считается, что термин «гендер» был введен в научную литературу исследовательницей Дж. Скотт в середине 1980-х гг. с целью разграничения биологического и социального толкования ролевых отношений мужчин и женщин в социуме. Вначале термин «гендер» противопоставлялся категориям «род» и «пол», которые были естественными, природными, стабильными. Различие между двумя терминами «sex» (биологический пол) и «gender» (социокультурный пол) ввели, как уже было сказано, психолог Р. Столлер, а также эндокринолог Дж. Мони. «Гендер» же конструировался, создавался обществом (появился даже термин «doing gender» - «создание гендера»), предписывался институтами социального контроля и культурными традициями. Это был придуманный людьми и постоянно меняющийся фактор.

Так в профессиональный язык социологов проникло новое понятие - «гендер». Публикации Дж. Скотт способствовали преодолению раскола между традиционной (“мужской”) и новой (“женской”) историей. Коллеги Дж. Скотт в разных странах согласились с тем, что гендерный подход или, точнее, учет гендерного фактора необходим при любых социальных исследованиях. Дж. Скотт рассматривала «гендер» как «набор отношений между обществом и мужчиной и женщиной» Скотт Д. Гендер: полезная категория исторического анализа // Гендерные исследования, 2000. - № 5. -С.140.. В ее понимании пол, класс, раса и возраст определяли положение мужчины и женщины в обществе.

Среди ученых начались длительные споры о новом понятие, которое хотя и не завоевало всеобщего признания, но, во всяком случае, получило весьма широкую популярность. На Западе число работ о толковании термина «гендер» весьма значительно продолжает расти с каждым годом. И дело здесь не в модности тематики, а в том, что новое понятие дает возможность разобраться во многих формах взаимодействия (и, соответственно, "взаимоотталкивания") мужского и женского субстратов в жизни и истории общества. Проще говоря, используя это понятие, можно подробнее и детальнее осветить сосуществование мужчин и женщин в обществе, показать соотношение "мужественного" и "женственного" в экономике и политике, в общественной и личной жизни.

Первое определение «гендера» возникло в связи с феминистским анализом «современного общества» - критикой дискриминационного положения женщин. В статье антрополога Г. Рубин «Обмен женщинами: заметки по поводу «политической экономии» пола» (1975) «гендер» определяется как «комплекс соглашений, регулирующих биологический пол как предмет общественной деятельности» Здравомыслова Е.А. Социология гендерных отношений и гендерный подход в социологии / Е.А. Здравомыслова, А.А. Темкина // СоцИс. - 2000. - № 11. - С. 38-43.

По определению американского социолога Э. Гидденса, на которое в основном опираются отечественные исследователи, «если пол имеет отношение к физическим, телесным различиям между мужчиной и женщиной, то понятие «гендер» затрагивает их психологические, социальные, культурные особенности» Введение в гендерные исследования: Учеб. Пособие для студентов вузов / Костикова И. В. и др.: Под общ. Ред. И.В. Костиковой. -- М.: Аспект Пресс, 2005. - С. 3..

Как только исследователи попробовали применить новый термин, возникли осложнения. Потребовалось определить: есть ли «гендер» мыслительная конструкция, т.е. просто новая научная дефиниция, определяющая социальные и культурные функции представителя того или иного пола. Или же, «гендер» - это искони присущее человеку качество, в котором половые свойства и особенности теснейшим образом не просто связаны, а сплавлены воедино с предписанными обществом нормами, стереотипами, взглядами, суждениями и т.д. Воронцов Д.В. Что такое гендер // Практикум по гендерной психологии / под.ред. И.С. Клециной. -- СПб, 2003. - С. 27-45.

По мнению Н.Л. Пушкаревой «гендерным концепциям» предшествовали следующие направления Пушкарева Н.Л. Как заставить заговорить пол? (гендерная концепция как метод анализа в истории и этологии) // Этнологическое обозрение, 2000. - № 2. - С. 27-42.:

1) теория социального конструирования - одна из главнейших достижений западной социологии 1960-х годов. Если до нее наука исходила из детерминизма биологического (“Пол - это судьба”, - говорил основоположник психоанализа и биологического фундаментализма 3. Фрейд), то после Т. Парсонса практически во всех явлениях стали искать детерминизм социальный. Суть парсоновской концепции состояла в том, что окружающий нас мир скорее «сконструирован» и структурирован людьми, нежели предопределен природой. Вместе с понятием «социальная структура» в общественных науках появилось тогда и понятие “социальные роли".

2) теория интеракционизма И. Гоффмана поставила ученых перед необходимостью анализа источников и результатов всех социальных взаимодействий (англ. interaction - взаимодействие). И. Гоффман придал новый смысл понятию идентичности (самосознания) и ввел в общественные науки понятия агентов и институтов социализации и пр.

3) теория социализации Т. Парсонса и Р. Бейлса - была значима именно тем, что ее авторы призвали исследователей проанализировать, как усваиваются общественные (в том числе половые) роли и как индивид «обучается» им через механизмы поощрения и наказания.

Появление этих трех концепций сторонники феминизма восприняли с энтузиазмом и многое из них позаимствовали. Идея социального детерминизма позволила им опровергнуть то, что диктовалось, казалось бы, здравым смыслом: «все в мире делится на мужское и женское». Назвав тех, кто считал пол человека его судьбой, эссенциалистами (от англ. essential - обязательно существующий, непременный), и, призвав разрушить «принцип Ноева ковчега» (т.е. отказаться от видения мира, разделенного на пары), социальные конструктивистки стали увлеченно доказывать, что статус женщины не «дается», а «приобретается». Кажущееся естественным различие между мужским и женским не имеет биологического происхождения, заявили они. Лучше всего эту концепцию выражает знаменитый тезис Симоны де Бовуар: «Женщиной не рождаются, женщиной становятся» [Электронный ресурс] http://www.feminismru.org/publ/nashi_stati/feministskie_idei_simony_de_bovuar/4-1-0-120 (дата посещения 23.04.2011)..

К основным теориям гендера, принятым сегодня в социальных и гуманитарных науках, относятся теория социального конструирования гендера, которая была уже выделена в качестве одной из основных предпосылок появления гендерных концепций, понимание гендера как стратификационной категории и интерпретация гендера как культурного символа.

Теория социального конструирования гендера основана на двух постулатах:

1) гендер конструируется (строится) посредством социализации, разделения труда, системой гендерных ролей, семьей, средствами массовой информации;

2) гендер конструируется и самими индивидами - на уровне их сознания (т. е. гендерной идентификации), принятия заданных обществом норм и ролей и подстраивания под них (в одежде, внешности, манере поведения и т. д.).

Гендер как стратификационная категория рассматривается в совокупности других стратификационных категорий (класс, раса, национальность, возраст). Гендерная стратификация - это процесс, посредством которого гендер становится основой социальной стратификации.

Понимание гендера как культурного символа необходимо связывать с таким направлением в социологии, как символический интеракционизм [Электронный ресурс] http://socio.rin.ru/cgi-bin/article.pl?id=736 (дата посещения 24.04.2011)., главным представителем которого, является Дж. Герберт Мид. Согласно такому понимаю гендера, пол человека имеет не только социальную, но и культурно-символическую интерпретацию. Иными словами, биологическая половая дифференциация представлена и закреплена в культуре через символику мужского или женского начала. Это выражается в том, что многие не связанные с полом понятия и явления (природа, культура, стихии, цвета, божественный или потусторонний мир, добро, зло и многое другое) ассоциируются с "мужским или маскулинным" или "женским или фемининным" началом. Таким образом, возникает символический смысл "женского" и "мужского", причем "мужское" отождествляется с богом, творчеством, светом, силой, активностью, рациональностью и т. д. (и, соответственно, бог, творчество, сила и прочее символизируют маскулинность, мужское начало). "Женское" ассоциируется с противоположными понятиями и явлениями - природой, тьмой, пустотой, подчинением, слабостью, беспомощностью, хаосом, пассивностью и т. д., которые, в свою очередь, символизируют фемининность, женское начало. Классификация мира по признаку мужское или женское и половой символизм культуры отражают и поддерживают существующую гендерную иерархию общества в широком смысле слова.

Таким образом, эта социологическая парадигма, т.е. символический интеракционизм, определяющим ставит взаимодействие индивидов на основе символов-значений, которые приписываются окружением. Именно, «гендер» является как раз тем самым символом, значением, который окружающий нас мир и люди, живущие в нем, приписывают нам изо дня в день. Ведь разделение социального мира на мужчин и женщин укоренено настолько глубоко, что с момента рождения, когда пол ребенка опознан, родители, врачи, акушерки и все окружающие новорожденного «создают гендер», реализуя принцип половой дифференциации. В действительности между мальчиками и девочками, мужчинами и женщинами больше сходства, чем различий, но в этой сфере общество накладывает табу на подобие.

Даже во взрослый период жизни, когда предполагается стабилизированность гендерного статуса, мы привычным образом моделируем гендер в каждой конкретной ситуации. В реальности и в повседневных практиках гендер пронизывает все аспекты нашей жизни от микро - до макроуровня.

Символический интеракционизм как нельзя лучше описывает саму интеракцию, т.е. взаимодействие индивидов, но взаимодействие, именно, на основе раскрытия, расшифровки тех самых символов, которые, так или иначе, приписываются окружающими.

С позиции И. Гофмана «гендер» проявляет себя как базовое отношение социального порядка. Чтобы осмыслить процесс строительства этого социального порядка в конкретной ситуации межличностного взаимодействия, И. Гофман вводит понятие гендерного дисплея. По утверждению И. Гофмана, гендерный дисплей является основным механизмом создания «гендера» на уровне межличностного взаимодействия лицом к лицу.

Используя понятие гендерного дисплея, конструктивисты вслед за И. Гофманом утверждают, что гендерные отношения невозможно свести к исполнению половых ролей, что механизмы «гендера» более тонки, и «гендер» нельзя сменить, подобно платью или роли в спектакле, он сросся с телами агентов взаимодействия.

Дисплей - это многообразие представления и проявления мужского и женского во взаимодействии. Гендерный дисплей как представление половой принадлежности во взаимодействии (как спектакль) столь тонок и сложен, что его исполнение не может быть сведено к определенным репликам, костюмам, гриму и антуражу и пр. Вся атмосфера - стиль, габитус в лексиконе других социологов - составляют дисплей гендера. Эта виртуозная игра выучена актерами давно, она срослась с их жизнями, поэтому она выглядит естественным проявлением их сущности. В этом и заключается загадка конструирования гендера - каждую минуту участвуя в этом маскараде представления пола, мы делаем это таким образом, что игра кажется нам имманентно присущей и отражающей нашу сущность.

Дисплеем в современной западной историко-социологической литературе именуется бесчисленное разнообразие культурных составляющих пола. Эти общественно-культурные особенности мужчин и женщин, изменяясь и варьируясь вместе с изменением культуры общества, в то же время продолжают различаться по полу. Даже если женщина начинает вести себя как мужчина (например, Жорж Санд или Надежда Дурова), она, тем не менее, не может «переделаться в мужчину» - если она, конечно, не сменит пол (что в современных условиях стало уже реальностью). Так половые различия, ранее опиравшиеся только на биологические особенности человека, стали рассматриваться и как идеологический продукт, как следствие определенных идеологических изменений, как социальная категория.

Согласно теории социализации Т. Парсонса и Р. Бэйлса типы ролевого поведения определяются социальным положением, ролевые стереотипы усваиваются в процессе социализации и интериоризации норм, или ролевых ожиданий. Правильное исполнение роли обеспечивается системой поощрений и наказаний (санкций), положительных и отрицательных подкреплений. При этом исходным основанием поло-ролевого подхода является имплицитное признание биологического детерминизма ролей, отсылающее к фрейдистскому представлению о врожденных мужском и женском началах.

Поло-ролевой подход оказался настолько востребованным в социологии, что и в его рамках, и за его пределами вплоть до настоящего времени используются понятия мужской и женской роли. Данный подход стал общим местом научных и повседневных обсуждений мужского и женского. Как указывает австралийский социолог Р. Коннелл Здравомыслова Е.А., Темкина А.А. Социология гендерных отношений и гендерный подход в социологии//Социологические исследования, 2000. - № 11. - С. 15., биологическая дихотомия, лежащая в основе теории ролей, убедила многих теоретиков в том, что отношения полов не включают измерения власти, «женская» и «мужская» роли молчаливо признаются равнозначными, хотя и разными по содержанию.

К настоящему времени довольно четко определилось, три главных направления гендерных исследований. Первое (и самое развитое) широко уже разрабатывается социологами и не только на Западе, но и у нас в России - это гендер как инструмент социологического анализа.

Социология гендера - это наиболее яркое достижение российских обществоведческих дисциплин. Появились уже первые работы, утверждающие становление гендерной социологии как особой самостоятельной научной дисциплины, претендующей на всеохватный тематический потенциал. Совершилось и научно-организационное оформление новой дисциплины: в 1990 г. был основан Московский центр гендерных исследований как научное подразделение РАН, в 1998 г. - аналогичный центр в Санкт-Петербурге, а затем и в ряде университетов и вузов России (Иванове, Кострома, Самара, Петрозаводск, Набережные Челны и др.) Хоткина З. Гендерным исследованиям в России - десять лет // Общественные науки и современность, 2000. - № 4. - С. 21-26.. Эти центры объединяют, прежде всего, социологов, отчасти - демографов, этнографов, психологов, медиков, сексопатологов и т.д. Меньше всего среди социологов - «гендеристов» историков.

Второе направление гендерных исследований - это понимание роли гендера в рамках изучения «женской истории». Эта тема активно разрабатывается Московским центром гендерных исследований, систематически, раз в год организующим деятельность летних школ по женским и гендерным исследованиям. Цель этих школ - внедрить гендерные исследования в систему высшего образования в России. Работа в этой области только еще начинается, причем ведется она в первую очередь философами и социологами. Отличительная черта этих исследований - ориентированность на современность. Это чаще всего не исторические, а социологические труды с экскурсами в область истории, причем преимущественно XIX-XX вв. Появились статьи так называемого постмодернистского теоретического феминизма, раскрывающие роль и значение гендера в области феминизма. В них выдвинута проблема восприятия «феминного как метафоры иного», причем «как зоны множественных возможностей». Трудов историков в области гендерного подхода к истории женщин пока нет, хотя этнографы и рассматривали эти вопросы, анализируя семейные отношения в разные эпохи, правда, не используя еще в своих исследованиях термина «гендер».

Что касается третьего направления в области гендерных исследований («гендер как культурологическая интерпретация» - так гендеристы именуют эти работы), то оно в российской науке пока только еще декларируется. Специальных трудов в этой области нет, хотя гендерный подход, конечно, давно уже имел место, - правда, тоже без упоминания этого термина. По социально-экономической истории Х1Х-ХХ вв. вышло уже достаточно трудов, раскрывающих воздействие пола на зарплату, условия труда, занятость, на разные формы социального протеста и т.д. Особенно ярко это заметно в исследованиях по исторической демографии, подробно рассказывающих о влиянии пола на рождаемость и смертность, на различную миграцию (трудовую, религиозную и другие) и на социальную мобильность, как «восходящую», так и «нисходящую».

Итак, основной смысл понятия «гендер» заключен в идее социального моделирования или конструирования пола посредством социальной практики. В обществе возникает система норм поведения, предписывающая выполнение определенных половых ролей и соответственно возникает довольно жесткий ряд представлений о том, что есть «мужское» и «женское» в этом обществе.

Таким образом, «гендер» - это совокупность социальных конструкций и репрезентаций, а не данность, закрепленная природой. «Гендер становится «полезной многоуровневой категорией социального анализа, которая «работает» на уровне анализа идентичности, межличностных отношений, системном и структурном уровне» Здравомыслова Е.А., Темкина А.А.Социология гендерных отношений и гендерный подход в социологии//Социологические исследования, 2000. - № 11. - С. 17.. Мужчины и женщины, как представители социальных групп функционируют в различных социальных пространствах, а эти социальные пространства охватывают все сферы социальной реальности, следовательно, гендерные отношения существуют в разных социальных сферах: на макроуровне, в системе межгруппового и межличностного взаимодействия.

Все многообразие содержательных характеристик гендерных отношений можно свести к двум альтернативным моделям: партнерской и доминантно-зависимой модели отношений.

Первая модель - партнерские отношения - характеризуется равноправными позициями и статусами участников отношений. Противоположная модель - доминантно-зависимая модель отношений - не предполагает равноправия позиций: одна сторона занимает доминантную позицию, другая - зависимую. При этом один субъект побуждает другого подчиниться себе и принять цели, не согласующиеся с его собственными устремлениями и намерениями. Представитель доминантной позиции стремится к соперничеству, ему присуща потребность в проявлении силы ради нее самой. Существующие в обществе нормативные представления о мужественности ориентируют мужчин на проявление доминантной позиции в системе отношений между представителями разного пола. Атрибутами мужественности являются такие особенности поведения, как активность, напористость, целеустремленность, сила, выраженный волевой потенциал, уверенность в себе, умение добиться своих целей, настоять на своем, для чего допускается проявление агрессивности и директивности. Представления же о женственности поощряют демонстрировать в отношениях с другими людьми уступчивость, мягкость, деликатность, скромность, застенчивость, отзывчивость, умение понять и простить другого, жертвенность и заботливость. Очевидно, что традиционные представления о мужественности-женственности побуждают мужчин проявлять доминантную позицию в межличностных отношениях, а женщин - зависимую, и такое соотношение позиций обусловлено всем предшествующим опытом полоролевой социализации.

Гендерный подход как научная теория при анализе психологических аспектов гендерных отношений доказывает необоснованность и нецелесообразность сложившихся традиционных, неравноправных моделей поведения в ситуациях межполового взаимодействия личностей и групп. Принятие позиции, что биологический пол не является первопричиной психологических характеристик поведения, социальных ролей и позиций, позволяет по-новому реконструировать сложившуюся систему отношений, навязанную системой полоролевых представлений. Дает возможность мужчинам и женщинам по-новому оценить свои возможности и притязания, определить перспективы жизнетворчества, активизировать личностные ресурсы для выбора субъективных стратегий самореализации и оптимизации межличностных и межгрупповых отношений.

Основной смысл введения и самого термина «гендер», столь незвучного для русского языка, и всей терминологии генедерных исследований, заключается в том, чтобы признать: «пол» является продуктом человеческой культуры и должен рассматриваться именно так. Это особенно актуально в наше время, когда культура пола считается важнейшей составляющей общечеловеческой культуры.

1.2 Влияние гендера на профессиональную деятельность

Полоролевая идентичность как мужчин, так и женщин формируется и изменяется в зависимости от условий воспитания, обучения и степени давления полоролевых стереотипов, прививаемых средствами массовой информации. Несмотря на декларирование «равных возможностей» для мужчин и женщин в приобретении той или иной профессии, исторически сложившиеся стереотипные представления о «мужских» или «женских» специальностях довлеют среди значительной части населения.

На фоне происходящих в настоящее время социальных, политических и экономических изменений во всем мире, содержание гендерных ролей подвергается трансформации. Однако во многих культурах мужчины и женщины воспринимаются как обладающие взаимоисключающими, противоположными личностными и поведенческими характеристиками. Мужчины представляются как агрессивные, сильные, независимые, умные и творческие; женщины - как покорные, эмоциональные, консервативные и слабые. Определение маскулинности исключительно как "мужского", а феминности только как "женского" является стереотипным, формирующим ошибочные консервативные представления Тартаковская. И. Мужская работа, женская работа // Рубеж. - 2001. - № 16. - С. 87..

Анализ половых различий в значимости тех или иных характеристик работы показывает, что наиболее выраженные различия связаны с тем, что женщины предпочитают работу с людьми и рассматривают качество производственных отношений как один из основных факторов выбора профессии, а мужчины придают основное значение свободе и автономии деятельности.

Гендерные стереотипы, сопровождающие и современный процесс социализации, могут дезориентировать, оказавшись ложными или мало отвечающими действительности, и серьезно деформировать личностное развитие и межличностное взаимодействие. Не смотря на то, что стереотипные представления имеют тенденцию оставаться стабильными на протяжении длительного времени как в индивидуальном, так и общественном сознании, изменение ценностей и культуры отношений людей закладывает основу для формирования новых норм и правил поведения в современном мире.

Часто стереотип преувеличивает гендерные различия, которые на самом деле не является устойчивой характеристикой отдельных личностей. В современном обществе существует множество женщин, которые успешно занимаются бизнесом и мужчин, которые обретают себя в творчестве и традиционно чисто женских занятиях.

В обыденном сознании существуют довольно устойчивые представления о разделении профессиональных занятий по признаку пола. Само наименование профессии зачастую имманентно содержит ее гендерную идентификацию. Например, чаще употребляется слово "уборщица", хотя официальное название -- "уборщик". "Прачка", "швея" не имеют мужского аналога, а "прораб" -- женского. В основе этого лежат традиционные представления о гендерных ролях и "естественном" разделении труда по половому признаку, включающие различия между женским неоплаченным домашним трудом (частная сфера) и мужским оплачиваемым трудом (публичная сфера). Профессиональная сегрегация по признаку пола в немалой степени обусловлена перенесением этих стереотипов на сферу занятости -- "женские" профессии предстают продолжением женских домашних обязанностей и считаются связанными с защитой репродуктивной функции.

Советский гендерный порядок обуславливал различие ролей мужчины -- кормильца семьи, чей социальный статус определялся положением на работе, и женщины, хотя и работающей, но основную ответственность несущей за домашнее хозяйство. Гендерные идентичности советского времени до сих пор продолжают оказывать существенное влияние на поведение людей в сфере занятости. Предубеждения по поводу гендерного разделения труда свойственны как работодателям, так и самим работникам, заставляя их выбирать соответствующее место в профессионально-квалификационной структуре экономики.

В сфере занятости стереотипы предстают в виде "гендерного образа рабочего места" Козина И.М. Профессиональная сегрегация: гендерные стереотипы на рынке труда // Социологический журнал, 2002. - № 3. - С. 130-131., которое может определяться как "мужское", "женское" или "гендерно-нейтральное". Практически ни одно рабочее место не является "гендерно-нейтральным", формирование гендерной структуры трудового рынка в значительной степени обусловлено влиянием традиционных стереотипов, присущих его основным субъектам: работникам и работодателям. Гендерные стереотипы действуют как субъективные ограничения возможностей работников, оказывая влияние на их мотивацию и уровень притязаний. Однако социальная практика меняет традиционные представления: люди все чаще определяют гендерные характеристики собственного рабочего места в соответствии со своим полом, а не со стереотипными представлениями о работе. В то же время представления о "мужской" и "женской" работе достаточно подвижны, социальные практики оказывают на них значительное формирующее воздействие. Занимая конкретное рабочее место, возможно, "нейтральное" для нанимателя, основная часть работников легко присваивает своей работе гендерный ярлык, который практически всегда соответствует их полу.

Взаимодействие двух основных акторов трудового рынка -- нанимателей и работников -- еще один уровень, на котором происходит гендерная структуризация рынка труда. Нормативные представления о разделении профессиональных занятий и рабочих мест по признаку пола в значительной мере присущи и тем, и другим. Наниматель определяет требования к претендентам на рабочие места, среди которых пол играет значительную роль. В советский период такая дискриминация имела, по крайней мере, скрытый характер. На многочисленных стендах "Требуются работники…" не было принято указывать их социально-демографические характеристики. С распадом советской системы работодатели, освобожденные от идеологического давления, связанного с реализацией эгалитарной политики равных возможностей в сфере занятости, сделали требования к полу, равно как и к возрасту работников явными и общепринятыми. Представления нанимателей формируют картину гендерной сегрегации рынка вакансий Ярская В.Н. Не мужское это дело. Гендерный анализ занятости в социальной сфере / В.Н. Ярская, Е.Р. Ярская-Смирнова // Социологические исследования. - 2002.- № 6. - С. 74..

Таким образом, существующие модели отношений в трудовой деятельности, поддерживаемые гендерными стереотипами, напрямую связаны с таким феноменом, существующим в социальной реальности как гендерная сегрегация, проявляющаяся в асимметричном распределении мужчин и женщин, причем, не только на должностном уровне, а также отраслевом и профессиональном. Отраслевая сегрегация заключается в том, что женщины в основном сосредоточены в определенных отраслях хозяйственной деятельности: легкая, пищевая, фармацевтическая, прядильная, швейная промышленность, образование, здравоохранение и др. Мужчины в тяжелой и добывающей промышленности, строительно-монтажных работах, транспорте и т.д. Разделение труда по половому признаку связано с представлениями о «мужской» и «женской» работе на основании гендерных различий, которые, хотя и создаются социально, в том числе используя и гендерные стереотипы, все же продолжают базироваться на «естественных» качествах и способностях полов Тартаковская И. Мужчины на рынке труда //Социологический журнал. - 2002. - № 3. - С. 112-125..

Необходимо отметить, что профессиональная сегрегация, по признаку пола обусловленная представлением о женской работе как продолжении ее домашних обязанностей и необходимости защиты репродуктивной функции способствует распространению мнения, что женщины сами выбирают менее «требовательные» виды занятости из-за конфликта с другими обязанностями. Это объяснение не учитывают того факта, что женщины, прежде всего, социализируются как будущие матери, в чью обязанность входит забота о других членах семьи, в то время как структура рынка не предполагает включения домашних обязанностей. Поэтому когда женщины выбирают неполный рабочий день, они руководствуются стремлением не к низкой оплате, а желанием совместить обязанности в семье и на работе.

В современных обществах давно отпала социальная необходимость разделения труда по этому признаку. Человеческое общество изменилось технически и технологически, социально и юридически. С помощью научных и медицинских достижений, в результате снижения детской смертности женщины перестали быть «фабриками» по непрерывному воспроизводству населения, отпала необходимость постоянного пребывания женщины дома по уходу за детьми, тем более их количество за редким исключением превышает одного - двух. Тем не менее, традиционные роли сохраняются: от женщин требуется и приветствуется концентрация в частной сфере, а от мужчин преуспевание в сфере общественной. Кроме того, женские профессии и женские рабочие места продолжают формироваться простым перенесением на социальный уровень традиционных женских занятий в рамках семьи. При этом также считается, что женское занятие не престижно, не так социально значимо и поэтому должно ниже оплачиваться по сравнению с мужской занятостью в профессиональной сфере Разумникова О.М. Взаимодействие гендерных стереотипов и жизненных ценностей как фактор выбора профессии // Вопросы психологии, 2002. - № 6. - С. 76..

По мысли Ц. Кокбурн Тешукова Л.Н. Рынок труда Кемеровской области. Равные права! Равные возможности? / Л.Н. Тешукова, Е.В. Исакова. - Новокузнецк, 2001. - 134 с., в целом мужчины оказались более способными по обращению своих физических отличий в социальное и экономическое преимущество над женщинами: «они организовали свою занятость так, чтобы получать выгоду от тех различий, которые они сами и сконструировали. Атрибуты силы и мастерства широко используются также в конкуренции между мужчинами при создании ими своей иерархии, которая позволяет им господствовать над женщинами».

Ф. Райт, социальный мыслитель феминистского толка начала XIX века, рискнула сделать заявление, что «до тех пор, пока женщины не займут подобающего места в обществе, определенного здравым смыслом и добрыми намерениями, человек едва ли будет заметно совершенствоваться». По её мнению, «напрасны усилия, сдерживающие добрую половину рода человеческого…Какое бы место ни занимали женщины на пути развития рода человеческого, они этот путь определяют. Они развиты? - значит, общество не закоснело в невежестве и грубости. Они невежественны?- значит, и общество вульгарно. Они мудры? - значит, все кругом процветает. Глупы? - тогда все идет вверх дном. Они свободны? - облагораживается человеческая природа. Порабощены? - значит, род человеческий находится в упадке» А.И. Антонов, Ч. Томас Филлипс. Феминизм и семья: историко-социологический анализ / Под ред. А.И Антонова / «Грааль», М., - 2002. - С. 110..

Мужчины, исторически определенные содержать семьи, смиряясь со стереотипом «мужчина - кормилец», вынуждены приспосабливаться к существующим рыночным условиям и вступая, в конкурентную борьбу за рабочие места с женщинами, желающими реализовываться в трудовой сфере, начинают активно «торговаться» за повышенную заработную плату для обеспечения достойного уровня существования. При таком раскладе мужчины находятся в более стрессовой ситуации, чем женщины в силу укоренившегося стереотипа главенствующей роли мужчины, так как перекладывать финансовые проблемы по обеспечению семьи им не на кого. Причем перед многими из них, не «встроившимися» в новую реальность, встает извечно русский вопрос: если честным трудом достаток приобрести нельзя, то, как тогда можно? Не находя ответа, впадая в тупик, решают проблему «уходом» из семьи, в пьянство, или в то и другое одновременно, и в такой ситуации им тоже не до реализации личных, жизненных целей.

Подводя итоги, можно выделить следующее: до сих пор одним из главных оснований разделения труда по признаку пола продолжает выступать влияние гендерных установок Сафонова М.В. Гендерные стереотипы и их влияние на человека.// Практикум по гендерной психологии под ред. И.С. Клециной. - СПб.: Питер, - 2003. - С. 178-184., утверждающих, что биологические особенности женщин, связанные с репродуктивной функцией негативно влияют на их успешность в профессиональной деятельности. Гендерные стереотипы влияют на реализацию личных жизненных притязаний мужчин и женщин, а труд, экономическая свобода - это именно те составляющие, которые позволяют личности быть самостоятельной и способной воплощать свои жизненные цели.

Одной из профессий, которая также подвержена гендерной сегрегации, и которую на сегодняшний день просто необходимо рассматривать с точки зрения гендерного подхода, является профессия педагога. Педагог -- это широкая специальность, объединяющая людей, которые работают в школах учителями, преподавателями в ВУЗах и профессионально-технических училищах Костикова И. Перспективы гендерного образования в России: взгляд педагога // Высшая школа в России, 2001. - № 2. - С. 68-75.. То есть те люди, которые непосредственно участвуют в том, чтобы его подопечный получил необходимые знания в какой-либо области, называются педагогами. Они хотят дать своим ученикам хорошее воспитание и достойное образование.

Педагог -- одна из самых древних профессий, -- давно уже требует к себе особого внимания, ведь ее престиж в конце XX--начале XXI столетия значительно снизился. «Утраченное уважение к профессии педагога в российском обществе до сих пор не вернулось» [Электронный ресурс] http://ria.ru/edu_schools/20101001/281110093.html (дата посещения 30.04.2011)., - считает председатель большого жюри конкурса "Учитель года России", ректор МГУ имени Ломоносова В. Садовничий. "Чтобы не говорили здесь (на конкурсе "Учитель года России") педагоги о некоторой самодостаточности, но если говорить в целом, то правда состоит в том, что привлекательности этой профессии, такой, какой бы нам хотелось, пока в обществе нет", - сказал ректор.

Тем не менее, это одна из самых распространенных профессий в мире: в России их более 3 миллионов, и около половины из них -- школьные учителя. Около 20% россиян с высшим образованием имеют педагогическое образование, среди женщин этот показатель еще выше -- около трети. Например, профессия учителя одна из самых престижных в Финляндии, по своей популярности она уступает только профессиям врача и пожарного, при этом к педагогу предъявляются самые высокие требования, главные из которых - высшее образование и магистерская степень [Электронный ресурс] http://ria.ru/spravka/20060929/54371322.html (дата посещения 30.04.2011)..

У каждой профессии есть свои определенные особенности, профессия педагога отличается следующими характеристиками Сластенин В.А. и др. Педагогика: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений / В.А. Сластенин, И.Ф. Исаев, Е.Н. Шиянов; Под ред. В.А. Сластенина. - М.: Издательский центр "Академия", 2002. - С. 150-176.:

1. Деятельность педагога имеет преемственно-перспективный характер. Это означает, что педагог, опираясь на опыт прошлого, проектирует развитие личности на перспективу, на будущее. Педагог всегда заглядывает вперед: к чему, к какой жизни готовить своих воспитанников. Следовательно, педагогу необходимо профессионально владеть опытом прошлого, особенно хорошо ориентироваться в современной жизни и предвидеть контуры будущего, предвосхищать события, которые могут быть в предстоящей жизни.

2. Объект педагогической деятельности (воспитанник) -- постоянно развивающийся и меняющийся динамичный индивид (или группа). Он имеет свои потребности, цели, мотивы деятельности, интересы и ценностные ориентации, которые регулируют его поведение. И, следовательно, педагогу приходится “приспосабливать” свою работу к особенностям этого объекта, чтобы он стал союзником, активным соучастником учебно-воспитательного процесса. В идеале вместо субъектно-объектного отношения складывается субъектно-субъектное взаимодействие между воспитателем и воспитанником.

3. Педагогическая деятельность имеет коллективный характер. В школе, в других учебно-воспитательных учреждениях, работает не педагог-одиночка, а один из членов педагогического коллектива. Это особенно проявляется в том классе, где работает 8-10 преподавателей-предметников и, кроме учителей, есть еще воспитатели. Любой из них достигнет хороших результатов только тогда, когда будет выработана общая цель на перспективу.

На эту особенность педагогической профессии обратил внимание педагог и писатель А.С. Макаренко Мысли, идеи, принципы А.С.Макаренко в современном образовании. Сборник докладов республиканских Макаренковских педагогических чтений (Абакан, 21 декабря 2007 года) / Ред.- составитель В.В. Лушников. - Абакан: редакционно-издательский отдел ГОУ ДПО ХРИПК и ПРО «РОСА», 2007. - С. 55.. Он полагал, что в коллективе педагогов каждый учитель, воспитатель, будучи неповторимой личностью, чем-то своим обогащает коллектив, и в свою очередь обогащается сам. Коллектив силен и хорош тот, в котором есть разные учителя: молодые и пожилые, начинающие работать и опытные, мужчины и женщины, любители разных видов искусства. Именно в коллективе учитель получит помощь в случае затруднений, возникающих в работе. В этом состоит смысл коллективного характера работы педагога, составляющего одну из особенностей его профессии.

4. Целенаправленная и организованная профессиональная деятельность педагога проходит в природной и социальной среде. Она в свою очередь представляет собой мощный, хотя часто неорганизованный, случайный и потому неуправляемый фактор, воздействующий на развитие и формирование личности. На молодого человека, кроме педагога, оказывают влияние и средства массовой информации (СМИ) Гафизова Н.Б. Роль средств массовой информации в формировании и поддержании традиционных ролей мужчин и женщин // Практикум по гендерной психологии / под. ред. И.С. Клециной. -- СПб, 2003. - С. 113-118.. В этой ситуации, когда на развитие личности одновременно воздействует много факторов, педагогу приходится вести “конкурентную борьбу” с негативными явлениями и искать союзников в благоприятной среде.

5. Творческий характер педагогической деятельности. Диагностируя и оценивая динамичную учебно-воспитательную ситуацию, педагог постоянно корректирует намеченные операции, приемы и действия, ищет новые, оптимальные пути достижения цели. Педагог в живой работе не может ограничиться лишь накопленным опытом профессиональной деятельности. Он постоянно ищет новое, пополняет и обогащает запас приемов и методов работы.