Социокультурные изменения современной российской полиэтнической провинции

В первом параграфе «Провинция, как социокультурное пространство реализации общесистемного алгоритма» отмечается, что постижение «жизнесмыслов» современной российской провинциальности, специфики ее социокультурных изменений и демографического потенциала, актуальная проблема отечественного обществознания. По мнению автора, место российской провинции в истории и культуре страны определяется ее оппозиционностью. У провинции другая мера внутренней свободы, компетентности, динамизма, позволяющие исследовать области общественной жизни, выходящие за пределы столичных ориентиров.

В качестве исходной выдвигается позиция о том, что российская провинция - это явление двойственное, географическое по форме и социокультурное по сути. При этом любая локальная социокультурная специфика - есть часть культуры общероссийской, поэтому социально-экономическое и культурное возрождение провинции сегодня одно из условий преодоления кризиса, вызванного разрывом с базовыми историко-ментальными традициями страны. Такой исследовательский подход позволяет провинциальной жизни претендовать на демонстрацию общероссийской специфики и тенденций общенационального развития.

В параграфе рассматриваются различные исследовательские аспекты понятия «провинция». Констатируется повышенное внимание к ее культурной стороне жизни, при слабой разработанности социологического поля. В этой связи, автор представляет типизированные параметры социокультурной провинциальной среды: ограниченность культурного, экономического и политического пространств, минимальность дистанции человек - общество, консерватизм оценок, большая эмоциональная открытость, относительно невысокий уровень благосостояния, узость жизненных шансов населения, узость рынка труда, рынка брачно-семейных отношений и т.п.

Обращается внимание на неоднозначность и конфликтность восприятия понятия «провинция» в отечественном исследовательском поле, что свидетельствует, как минимум, о двух подходах к ее изучению: одному свойственны нарицательные суждения о ней, другому - неоправданная восторженность. Обе позиции, по мнению диссертанта, далеки от реальности. Российская провинция определяется соискателем как специфическое социальное пространство, отражающее традиционный для России диапазон ценностей, соответствующих базовому системному алгоритму. Ее обособленности (обусловленные гео-историческими и социально-экономическими причинами) сформировали особое мировосприятие, отторгающее индивидуализм и утилитарный прагматизм.

В рамках параграфа выделяется тезис о том, что дихотомия «Центр - Периферия» актуальна на протяжении веков российской истории и воспроизводит расщепленный тип национального самосознания: прозападно ориентированный менталитет жителей столицы и периодически подвергающееся модернизациям мировоззрение обитателей провинций. Но, несмотря на все нарастающую вестернизацию центра и овосточивание периферии, даже в условиях кризиса российская провинция продолжает жить в соответствии с системным алгоритмом на всем социальном пространстве.

По мнению диссертанта, можно выделить «большую провинцию» (крупные города) и «малую» (небольшие городки, села). Обе функционально соподчинены требованиям центра. Отмечается «очаговость» провинциальной социокультурной жизни, являющаяся формой преодоления огромного евразийского пространства.

В работе акцентируется внимание на том, что утверждения о деградации российской провинции неоправданны. Некоторый спад во всех сферах жизни, конечно, есть, однако в целом, российская периферия живет. Как жив и значимая для российского социокультурного пространства оппозиция Центр - Периферия, обеспечивающая реализацию основного алгоритма иерархической соподчиненности подсистем.

Во втором параграфе «Специфика общекультурного пространства в полиэтнической провинции» акцентируется внимание на идее евразийства, выражающей интересы народов России. Отмечается, что настороженное отношение к усилению роли государства в этнической политике, не всегда оправдано. Но, по мнению, диссертанта, сегодня данная тенденция позволяет уйти от сепаратистских настроений постсоветского пространства 90-х годов к состоянию более органичному для иерархической социокультурной системы нашей страны.

В параграфе критически переосмысливается значение ассимиляции как модели этно-социо-культурной адаптации. Перспективнее автор считает менее болезненную культурную интеграцию. Выделяется ряд переменных от которых зависит успешность взаимодействия представителей различных культур в социальном пространстве современной российской провинции. На примере многонациональной Астраханской области показан исторически сформировавшийся механизм относительно бесконфликтного сосуществования множества этносов.

Эмпирические исследования, проведенные диссертантом, показали, что сегодня в ряде южнороссийских полиэтнических провинций (в частности в Астраханской области) наблюдается достаточно высокий уровень этно-религиозной терпимости, что важно для сохранения мира.

В рамках параграфа автор выражает мнение, что споры о цивилизационной идентичности России разрешает сама действительность. В тех провинциальных социумах, где одна из культурных моделей (восточная или западная) подавляется, наблюдаются сложности межэтнические, экономические и социально-политические. В Астраханской области пока относительно мирно сосуществуют восточные и западные этнокультурные и конфессиональные компоненты. Этот пример показывает эффективность евразийского понимания сообщества народов, основанного на многовековом сбалансированном, взаимодействии православно-славянской и тюрко-мусульманской культур. В результате - формируется уникальное сочетание этносов, взаимное притяжение которых сильнее, чем отталкивание, поскольку у них общая цель - выжить в сложных условиях России, подтверждая слова П. А. Столыпина о том, что отсечение одной из голов двуглавому российскому орлу не превратит его в одноглавую птицу, а лишь заставит истечь кровью.

Однако значительные миграционные потоки последних 15 лет меняют исторически сложившийся этнический баланс многих южнороссийских провинций в сторону превалирования горских народов Северного Кавказа - Закавказья и тюркских народов Средней Азии. Рост этой тенденции может привести к консолидации мусульманского населения и сепаратистским настроениям, что опасно ослаблением контроля Москвы над данными территориями, обладающими выгодным геополитическим и экономическим положением. Для предотвращения этого важно содействовать сохранению евразийской специфики региона законодательными методами и политикой обоснованного квотирования на федеральном и областном уровнях.

В третьем параграфе «Социокультурные особенности средних слоев населения современной российской провинции» исследуется комплексная проблема, включающая анализ специфики и численности среднего слоя, экономических границ, механизма формирования и динамики его трансформаций в российской провинции. Важны и вопросы о демографическом составе среднего слоя, источниках пополнения, соотношении его реального и субъективного ореолов, ценностных ориентирах и особенностях менталитета его представителей в России.

В параграфе рассматриваются основные подходы к изучению понятия средний слой и стадии формирования этого феномена в нашей стране. Выделяются наиболее значимые в российских условиях критерии среднего слоя. Отмечается своеобразие и многочисленность среднего слоя в СССР (по параметрам системы). Констатируется, что средние слои советского общества обладали высоким уровнем образования, квалификации, определенной дисциплинированностью и потребностью дальнейшего социокультурного роста. В этом смысле постсоветская Россия унаследовала ценный в социокультурном плане капитал - многочисленный, квалифицированный, слабо дифференцированный человеческий потенциал, усвоивший принципы системной иерархии и не имевший негативного опыта независимого выживания, ожидавший от государства контроля и поддержки. На этом фоне без снижения изначально высоких запросов субъектов системы, адаптация их к новым условиям кризиса и рыночной оптимизации была бы невозможной. Что и произошло, но было воспринято основной массой населения как жизненная катастрофа.

Сегодня, подчеркивается автором, в сознании жителей российской провинции живы преимущественно позитивные воспоминания о советской эпохе, формирующие образ «светлого прошлого». Минусы социализма, на фоне пережитых за годы реформ потрясений, кажутся незначительными, питая реставрационные идеи в сознании россиян старше 35 лет.

Далее раскрывается вопрос поляризации социального пространства российской провинции. Отмечается, что эмпирические исследования показывают тенденцию формирования специфического среднего слоя в России, заметно отличающегося от подобной социальной прослойки в плюралистических западных обществах. Выделяются характерные черты представителя мультиэтнического среднего слоя в южнороссийской многонациональной провинции: малочисленность, полиэтничность, экономическая сегментированность и маргинальность.

Кроме того, соискатель обращает внимание на неравномерность развития центра и периферии в России, что требует и дифференциации средних слоев в названых полюсах, уровень дохода которых, образ жизни, досуг, образование и система потребительских практик, заметно отличаются. Удаленность от финансово-экономических центров, политический абсентеизм, слабая социальная инфраструктура и замедленность информационно-культурных процессов влияют на механизм, тип и темпы формирования среднего слоя в российской провинции. И лишь комплексно-системное рассмотрение стратификационных и социокультурных показателей существования современной российской провинции, может дать некоторое представление о ее сегодняшней специфической социальной структуре и перспективах.

Четвертая глава «Этнокультурная специфика и миграционные потоки на юге России: взаимосвязь явлений и социальная динамика» посвящена рассмотрению проблемы современного межэтнического и социокультурного взаимодействия населения южнороссийских многонациональных провинций в условиях активных миграций.

В первом параграфе «Проблема этнической идентификации в социокультурной системе современной России» отмечается, значимость выделения надэтнических ценностей (соответствующих общесистемному алгоритму) без утраты этнической идентичности. В некоторых южнороссийских провинциях (в частности в Астраханской области) модель подобной ситуации есть. Здесь многочисленные этносы относительно мирно уживаются, формируя евразийскую систему ценностных ориентиров, общую инфраструктуру и экономическую взаимозависимость, дополняемые единым языком общения (государственным русским) и законодательством.

В рамках параграфа отмечается минимальная связь этничности с социальной динамикой. В период кризиса именно этничность может выступать психологической опорой и критерием стратификации, особенно на периферии. В параграфе также приводится анализ миграционных потоков в РФ, особенно в ЮФО. Выделены причины их активизации.

Во втором параграфе «Влияние миграционной ситуации на социокультурные, экономические и демографические перспективы южнороссийской провинции» основное внимание уделено воздействию миграционных процессов на этностратификационную ситуацию. Сегодняшние сложности в этой сфере - результат непродуманной миграционной политики прошлых лет и общей геополитической тенденции в мире. Все это делает вопросы управления миграционными процессами предметом пристального внимания.

В параграфе констатируется катастрофичность наступающего в России демографического спада. Подтверждается значимость миграции при нарастающей убыли трудоспособного населения. Но, имея как плюсы, так и минусы, она порождает проблемы, особенно в буферных российских провинциях, принимающих основной миграционный удар. Обращается внимание на колоссальный миграционный прессинг со стороны кавказско-азиатских народов на южнороссийские полиэтнические территории и набирающую рост тенденцию выдавливания славянского населения.

Совокупность названных тенденций сегодня активно формирует демографический, трудовой и этнический потенциал в российских провинциях. Отмечается также связь социально-экономического развития российский провинций и столицы с ассиметрией миграционного потока. В итоге автор заключает, что улучшить демографическую ситуацию и решить проблему нехватки рабочих рук на южнороссийской периферии, сдерживая при этом активно идущий процесс ее исламизации, может только продуманная и согласованная миграционная политика федерального и муниципального уровня.

Таким образом, миграционные процессы в РФ сложны и неоднозначны, они оказывают как позитивное, так и негативное на социально-экономическое и политическое воздействие. Позитивное - поскольку миграция призвана смягчить демографический кризис (являющийся реальной угрозой национальной безопасности) и обеспечить перераспределение трудовых ресурсов в условиях оживления экономики. Негативное - ибо нарастает избыточная концентрация мигрантов в ряде регионов страны, возникает сопутствующий этому явлению неконтролируемый рынок товаров и услуг, развертывается наркобизнес, осложняется криминогенная ситуация и т.п.

И, наконец, в третьем параграфе работы «Системный анализ особенностей миграционной ситуации в современной южнороссийской полиэтнической провинции» (на примере Астраханской области) рассматривается влияние миграций на социальную структуру южнороссийской полиэтнической провинции на конкретном примере. Анализируется рост миграционного потока на Юге России (в частности приводятся данные о численности мигрантов по Астраханской и смежной с ней областям). Подчеркивается, что за последние 10 лет в ЮФО по минимальным официальным данным въехало около 2,5 млн.чел. Социальная инфраструктура округа, не рассчитанная на такую численность населения, испытывает значительные перегрузки. В некоторых ранее спокойных районах (Астраханская, Волгоградская области) есть случаи столкновений между мигрантами и реципиентным населением. В этой связи отмечается, что неконтролируемое изменение исторически сложившейся этнической палитры в южнороссийских провинциях в пользу горских и тюркских этносов - опасная для целостности России тенденция.

Славянское ядро на протяжении веков уравновешивало этнопестроту южных территорий, являясь проводником государственной власти на периферии Ослабление политического, экономического и культурного статуса славянского населения здесь, ведет к дестабилизации социума.

В рамках данного параграфа рассматривается и проблема диаспорности, осложняющая контроль над некоторыми компактными поселениями мигрантов. Кроме того, культурно - религиозные установки на многодетность не позволяют женщинам -мигранткам пополнить численность активного трудоспособного населения (жены мигрантов-мусульман), создавая при этом дополнительную финансовую нагрузку на бюджет области в связи с необходимостью выплат им социальных пособий на многочисленных детей (при официальной регистрации). Все это провоцирует рост ксенофобии, грозящий перерасти в скором будущем в этнофобию, что может привести к нарушению хрупкого баланса мирного сосуществования в многонациональных российских провинциях юга.

В заключении диссертации излагаются основные выводы исследования. Отмечено, что рассматриваемые в представленной диссертации вопросы чрезвычайно многомерны. Анализ их через призму основных положений общей теории систем помогает понять ведущие тенденции в развитии современного российского общества.

В рамках проведенного исследования, удалось достичь цели работы - выявить наиболее значимые характеристики и направленность социокультурных изменений в современной российской полиэтнической провинции. Раскрыть содержание понятия «провинция», применительно к современным российским реалиям.

Кроме того, на базе эмпирических исследований и теоретических обобщений удалось доказать:

- значимость связи основного алгоритма жизнедеятельности системы и ее культурного ядра, понимаемого как основание ментальных конструкций российских людей;

- обусловленность специфики системного кризиса России особенностями глобального культурно-цивилизационного разлома;

- динамику ценностных ориентаций и моделей поведения сегодняшних россиян (представлены в региональных исследования);

- важность социологического осмысления процессов, идущих в современной российской полиэтнической провинции;

- значимость социальных и этнокультурных ценностных ориентаций наиболее активных средних слоев населения в современной российской полиэтнической провинции;

- наличие тревожных тенденций, касающихся неконтролируемого миграционного давления на социальную структуру и исторически сложившуюся этническую палитру приграничных южнороссийских полиэтнических провинций;

- необходимость разработки модели выхода России из кризисного состояния, с учетом самобытного алгоритма развития.

В приложениях приводятся дополнительные материалы, иллюстрирующие эмпирическую базу диссертации и статистические справочные данные.

Основные публикации автора по теме диссертации

Монографии и разделы в них

1. Фролова Ю.С. Социокультурные процессы в России: системный подход. Монография. - / Ю.С. Фролова. - М: Изд - во МОСУ, 2004. - 7,05 п.л.

2. Фролова Ю.С. Типология личности в современной российской полиэтнической провинции. Монография / Ю.С. Фролова. - Астрахань: Изд-во АФ МОСУ, 2005. - 8 п.л.

3. Фролова Ю.С. Феноменологический анализ ценностных ориентаций транзитивного общества. //Новая феноменология духа. - Коллективная монография. /под ред. д.ф.н. П.Л. Карабущенко - Т.1. Гл. 3. Раздел 2. С. 92-104. - М: Прометей, 2004. - 180 с. - /авт. текст. - 1 п.л./

4. Фролова Ю.С. Современная российская полиэтническая провинция и молодежь: анализ социокультурных особенностей. //Современные массовые процессы и молодежь. - Коллективная монография. /под ред. Д.С. Петрова. Т.1. - Воронеж: Изд-во «Научная книга», 2004. - 200с. - /авт. текст. - 0,5 п.л./

5. Фролова Ю.С. Антропокультурный ресурс российской молодежи и проблема «проедания» интеллектуального потенциала. //Современные массовые процессы и молодежь. - Коллективная монография. /под ред. Д.С. Петрова. Т. 2. - Воронеж: Изд-во «Научная книга», 2005. - 210 с. / авт. текст. 0,5 п.л./

Статьи в ведущих рецензируемых изданиях, рекомендованных ВАК России

6. Фролова Ю.С. Средний класс и проблема образования в Российской провинции.(на примере Астраханского региона). //Альма - матер. Вестник высшей школы. - 2004. - № 4. - С. 54 - 58.

7. Гегель Л.А., Фролова Ю.С. Этноконфессиональные особенности южнороссийского региона. //Социологические исследования. - 2007. - № 2. - С. . 117 - 120

8. Фролова Ю.С. Образование и региональные молодежные ценности. - Высшее образование в России. - 2007. - № 7. - С. 85-89.

Прочие публикации по теме диссертации

9. Фролова Ю.С. Роль социального мифотворчества в формировании ментальности постиндустриального общества. //Ученые записки. Астраханский филиал Московского Открытого Социального Университета. - 2000, № 3. - 0,5 п.л.

10. Фролова Ю.С. Проблема межсекторного взаимодействия в поликультурной среде: социальный конфликт и пути его предупреждения. Сборник трудов молодых ученых Московского Открытого Социального Университета (к 10-летию МОСУ) - М.: МОСУ, 2001г. - 0,5 п.л.

11. Фролова Ю.С. Формирование среднего класса в полиэтническом регионе. Астраполис. - 2002г. - № 2. - 0,5 п.л.

12. Фролова Ю.С. Системный подход к анализу ценностных оснований социокультурных процессов трансформирующегося общества (на примере полиэтнической провинции) //Россия сегодня: проблемы регионального развития. Сборник научных трудов молодых ученых. - Астрахань, Изд-во «Новая Линия», - 2003. - 0,5 п.л.

13. Фролова Ю.С. Антропокультурный потенциал России в период транзитивности //Актуальные проблемы социогуманитарного знания: сб. науч. тр.- М.: МПГУ, 2005. - Вып. 32. - 0,5 п.л.

14. Фролова Ю.С. Российская полиэтническая провинция: анализ социокультурных особенностей. //Актуальные проблемы социогуманитарного знания: сб. науч. тр.- М.: МПГУ, 2006. - Вып. 36. - 0,4 п.л.

Материалы научных конгрессов, симпозиумов, конференций и семинаров

15. Фролова Ю.С. Социальное мифотворчество, как следствие гиперсоциализации. //Материалы II международной научной конференции «Человек в современных философских концепциях». - Волгоград, изд-во ВГУ, сентябрь 2000г. - 0,3 п.л.

16. Фролова Ю.С. Конфликт: специфика социально-антропологического анализа понятия. //Материалы межрегиональной научно-практической конференции. Южно-Российский Гуманитарный Институт. - Астрахань, изд-во ЮРГИ, март 2001г. - 0,5 п.л.

17. Фролова Ю.С. Социально-антропологический анализ понятия конфликт. Материалы межрегиональной научно-практической конференции. Астраханский филиал Московского Открытого Социального Университета. - Астрахань, изд-во АФ МОСУ, апрель 2001. - 0,4 п.л.

18. Фролова Ю.С. Проблема социальной идентификации в регионе. Материалы ежегодной межрегиональной научно-практической конференции. Астраханский филиал МОСУ. - Астрахань, изд-во АФ МОСУ, апрель 2002г. 0.3 п.л.

19. Фролова Ю.С. Социальные идентификации и социальная напряженность. Материалы ежегодной межрегиональной научно-практической конференции. Южно-Российский Гуманитарный Институт. - Астрахань, изд-во ЮРГИ, апрель 2002г. - 0,3 п.л.

20. Фролова Ю.С. Социальная идентификация и социальная напряженность: Астраханский регион. //Материалы международной научно-практической конференции «Единый Каспий: межгосударственное сотрудничество и проблемы экономического и социального развития региона». - Астрахань, изд-во АГУ, июнь 2002 г. - 0,3 п.л.

22. Фролова Ю.С. Проблема формирования среднего класса в полиэтническом регионе. //Материалы международной научно-практической конференции «Геополитика и Прикаспийский регион: взгляд в ХХI век». - Астрахань, изд-во АГТУ, ноябрь 2002 года. - 0,3 п.л.

23. Фролова Ю.С. Специфика формирования среднего класса в полиэтническом регионе. //Материалы межрегиональной научно-практической конференции к 10 Астраханского Социального Института, филиала Московского Университета. - Астрахань, изд-во АФ МОСУ, апрель 2003. - 1 п.л.

24. Фролова Ю.С. Теория систем в применении к анализу современных трансформационных процессов в России. //Материалы восьмой международной научно-практической конференции «Образование. Экономика. Экология. Информатика». - Астрахань, изд-во АГТУ, сентябрь 2003. - 0,3 п.л.

25. Фролова Ю.С. Анализ структурной специфики среднего класса в полиэтническом регионе. //Материалы международной научно-практической конференции «Россия и регион: политико-правовые и гуманитарные проблемы». - Астрахань, изд-во АГУ, ноябрь 2003г. - 0,3 п.л.

26. Фролова Ю.С. Средний класс в российской провинции: амбивалентность поведенческих тенденций. //Материалы общероссийской научной конференции СПб ГУ «Экстремальное существование». - СПб.: изд-во СПбГУ, май 2004. - 0,3. п.л.

27. Фролова Ю.С. Средний класс в южно-российской многонациональной провинции: специфика формирования и перспективы роста. //Материалы международной научно-практической конференции «Экономика на службе у общества».- Астрахань, изд-во АГТУ, май 2004. - 0,3. п.л.

28. Фролова Ю.С. Молодой средний класс модернизирующейся России: социальный портрет, историко-экономические парадигмы развития. Материалы международной научной конференции «Специфика ментального самосознания и поведения молодежи Северного Кавказа».- Астрахань, изд-во АГТУ, июнь 2004. - 0,3 п.л.

29. Фролова Ю.С. Адаптивные поведенческие модели в сознании представителей среднего класса в российской полиэтнической провинции. Материалы международной научной конференции «Россия и Восток. Феномен сознания: интегральное видение». - Астрахань, изд-во АГУ, сентябрь 2004. - 0,3 п.л.

30. Фролова Ю.С. Адаптационные стратегии молодых представителей среднего класса в российской многонациональной провинции. //Материалы межрегиональной научно - практической конференции «Молодежь и проблемы современности». - Воронеж, ВГУ, сентябрь 2004. - 0,3 п.л.

31. Фролова Ю.С. Ценностные основания формирования поведенческих моделей молодежи в российской полиэтнической провинции. // Материалы всероссийской научной конференции «Сорокинские чтения 2004. Российское общество и вызовы глобализации». - М.: МГУ, декабрь 2004. - 0,3 п.л.

32. Фролова Ю.С. Типология личности в молодежной среде российского полиэтнического региона. // Материалы межрегиональной научной конференции «Современные массовые процессы и молодежь». - Воронеж, ВГУ, март 2005. - 0,3 п.л.

33. Фролова Ю.С. Полиэтнический социум в условиях рыночной организации. // Материалы международной научно-практической конференции «Организация в фокусе социальных исследований». - Нижний Новгород, Нижегородский государственный университет им. Н.И. Лобачевского, апрель, 2005. - 0,1 п.л.

34. Фролов С.С., Фролова Ю.С. Особенности формирования системы ценностей личности в полиэтническом регионе. // Материалы международной научно-практической конференции, посвященной 75-летию Астраханского Государственного Технического университета. - Астрахань, изд-во АГТУ, апрель 2005. - 0, п.л.

35. Фролова Ю.С. Антропокультурный кризис в России: анализ перспектив. Материалы всероссийской научно - практической конференции (с международным участием) «Социально-экономическое и политико-правовое развитие региона». - Астрахань, изд-во АФ МОСУ, май 2005. - 0,3 п.л.

36. Фролова Ю.С. Специфика понятия «этничность» в условиях мультикультурного диалога в России. //Материалы II международной научной конференции «Этнопсихологические и социокультурные процессы в современном обществе». - Балашов, изд-во «Николаев», сентябрь 2005 г. - 0,1 п.л.

37. Фролова Ю.С. Процессы глобализации и социокультурные трансформации России. //Материалы международной научной конференции «Социально-экономические проблемы переходного периода» - Уфа - Нефтекамск, Нефтекамский филиал Башкирского государственного университета, апрель 2006. - 0,3 п.л.

38. Фролова Ю.С. Миграционная ситуация и ее влияние на перспективы развития современного южнороссийского полиэтнического региона. Материалы межрегиональной научно-практической конференции «Взаимодействие власти, СМИ и общества в реализации миграционной политики». - Астрахань, Администрация г. Астрахани, Комитет по образованию и науке, март 2006. - 0,5 п.л.

39. Фролова Ю.С. Феномен российского ресентимента и его связь с понятием девиации. //Материалы международной научно-практической конференции «Девиация и делинквентность: социальный контроль». - Нижний Новгород, Нижегородский государственный университет им. Н.И. Лобачевского, апрель 2006. - 0,3 п.л.

40. Фролова Ю.С. Влияние региональной специфики системы высшего образования на социокультурное развитие современной российской полиэтнической провинции. //Материалы межрегиональной научно-практической конференции «Опыт преподавания гуманитарных дисциплин в высшей школе». - М.: МАТИ, - апрель 2006. - 0,1 п.л.

41. Фролова Ю.С. Проблема кризиса идентичности российской социокультурной системы. //Тезисы докладов и выступлений Всероссийского социологического конгресса «Глобализация и социальные изменения в современной России». - Москва, МГУ, - октябрь 2006. - 0,3 п.л.

42. Фролова Ю.С. Южнороссийская полиэтническая провинция: анализ конфессионального поля. //Сборник материалов заочной научно-практической конференции «Актуальные проблемы современного общества». - Астрахань, Изд-во АФ МОСУ. - декабрь 2006. 0,5 п.л.

43. Фролова Ю.С. Влияние миграционных потоков на развитие современного южнороссийского полиэтнического региона. //Тезисы докладов выступлений международной научно-практической конференции «Актуальные проблемы социально-экономического развития России». - Сочи, февраль 2007. - 0,3 п.л.

44. Фролова Ю.С. Современная российская провинция в контексте общесистемных изменений. //Материалы межрегиональной научной конференции молодых ученых. «Актуальные проблемы современности» - Астрахань, АФ ВАГС, июнь 2007. - 0,5 п.л.

Размещено на Allbest.ur