География туризма Беларуси

Ы 2010 г. в Гродненской области функционировало 42 гостиницы еди-новременной вместимостью свыше 2,2 тыс. мест, включая 5 гостиниц класса «три звезды». Объем обслуживания составил 139,6 тыс. человек, в том числе 23,8 тыс. иностранных граждан.

В этом году туристские организации Гродненской области приня-ли 1,9 тыс. иностранных туристов и организовали зарубежные туры для 15,4 тыс. белорусских граждан.

Исходя из ценности историко-культурного наследия, террито­ риальной концентрации объектов экскурсионного показа, особенно-стей рекреационно-географического положения, достигнутого уровня развития инфраструктуры туристско-экскурсионные центры Гроднен-ской области подразделяются на несколько групп:

zz? туристско-экскурсионные центры международного значения: Грод-но, Мир, Новогрудок;

zz? туристско-экскурсионные центры национального значения: Голь-шаны, Лида, Слоним;

zz? туристско-экскурсионные центры регионального значения: Волко-выск, Дятлово, Зельва, Ивье, Кореличи, Любча, Новоельня, Островец, Ошмяны, Свислочь, Сморгонь, Щучин;

zz? экскурсионные пункты: Ворняны, Вселюб, Геранены, Гервяты, Гнез-но, Жемыславль, Жупраны, Крево, Кушляны, Михалишки, Мурованка, Святск, Солы, Сынковичи.

Особое место в историко-культурном наследии и туристско-экскурсионной системе региона принадлежит православному Жиро-вичскому монастырю - объекту массового паломничества и экскурсий (чудотворная икона, комплекс храмов, духовная семинария, культовый источник).

7.4.2 Туристско-экскурсионный потенциал малых городов Гродненской области

Значительная часть богатого историко-культурного потенциала Грод-ненской области сосредоточена в многочисленных малых и средних исто-рических городах региона, густая сеть которых отражает локализацию средневековых центров ремесел и торговли на пересечении древних торговых путей. На территории области насчитывается около 30 малых и средних городских поселений, которым принадлежит важная роль в региональной системе расселения и социально-экономическом разви-тии. Регион обладает наиболее широкими возможностями для разра-ботки туристско-экскурсионных маршрутов, посвященных знакомству с историко-архитектурными памятниками и культурными традициями малых городов - так называемых местечек, что требует их более деталь-ного изучения.

Малые и средние города Гродненской области являются туристско-экскурсионными центрами международного (Новогрудок, Мир), на-ционального (Слоним), регионального (Волковыск, Дятлово, Зельва, Ивье, Кореличи, Любча, Новоельня, Островец, Ошмяны, Свислочь, Сморгонь) значения.

Необходимо также выделить группу поселений, имеющих в насто-ящее время статус сельских, но обладающих уникальными историко-архитектурными памятниками: Гольшаны (руины замка Сапег ХVII в., монастырь францисканцев, костел, историческая застройка, памятный знак Софье Гольшанской - королеве Польши), Крево (руины замка XIV в. - памятное историческое место заключения унии 1385 г. между Великим княжеством Литовским и Польшей), Жировичи (православный монастырь с чудотворной иконой, святой источник), Сынковичи (храм оборонного типа XV в., претендующий на включение в Список объек-тов Всемирного культурного наследия человечества), Мурованка (храм оборонного типа XVI в., претендующий на включение в Список объек-тов Всемирного культурного наследия человечества), Геранены (руины замка Гаштольдов XVI в.), Михалишки (костел XVII в.), Ворняны (ба-рочный архитектурный ансамбль XVIII в.), Вселюб (костел XV в.), Гнез-но (костел XVI в.), Гервяты (костел начала ХХ в.), Солы (костел начала ХХ в.), Жемыславль (дворец XVIII в.) и др. Многие из перечисленных сельских поселений в историческом прошлом имели статус местечка, являлись региональными центрами ремесел и торговли.

Новогрудок - один из древнейших городов Беларуси, обладающий значительным историко-культурным потенциалом. Важным факто-ром развития Новогрудка как туристского центра является выгодное рекреационно-географическое положение города в зоне часовой транс-портной доступности от трансъевропейского коммуникационного ко-ридора № 2 Париж - Берлин - Варшава - Брест - Минск - Москва, в непосредственной близости от важных туристских центров (Мир, Лида, Слоним), в совокупности с которыми Новогрудок формирует ареал вы-сокой концентрации объектов экскурсионного показа, перспектив-ный для создания специальной туристской территории (архитектурно-исторический парк).

Следует отметить исключительно привлекательное расположение города на холмах Новогрудской возвышенности, что придает ему уни-кальный живописный ландшафтно-архитектурный силуэт и делает более выразительным облик основных объектов показа. В окрестностях горо-да создан республиканский ландшафтный заказник «Новогрудский», в зоне получасовой доступности находится республиканский ландшафт-ный заказник «Свитязянский», а также крупная река Неман.

Транспортно-географическое положение Новогрудка частично осложняется отсутствием железнодорожного сообщения (22 км от же-лезнодорожной станции Новоельня), что в определенной степени огра-

ничивает потоки посетителей, особенно это касается лиц, путешеству-ющих самостоятельно.

Материалы археологических раскопок свидетельствуют о том, что первое поселение на территории Новогрудка возникло уже в конце Х в. Первое (вероятное) упоминание о Новогрудке относится к 1044 г. и свя-зано с походом киевского князя Ярослава Мудрого на Литву. В XII- XIII вв. в Новогрудке были хорошо развиты торговля и ремесла (обра-ботка железа, кости, янтаря). Некоторые дома богатых горожан имели застекленные окна, черепичную крышу, оштукатуренные стены, что было большой редкостью в Средневековье.

В середине XIII в. Новогрудок фактически становится первой сто-лицей Великого княжества Литовского. Именно в Новогрудке 6 июля 1253 г. состоялась коронация первого правителя княжества Миндовга, со дня которой ведется отсчет истории государства. Сегодня в городе нет памятника Миндовгу, но одним из объектов экскурсионного пока-за в исторической части города является курган со старинными захоро-нениями, известный как Гора Миндовга, где согласно легенде покоятся останки убитого заговорщиками первого правителя княжества.

День коронации Миндовга является государственным праздником в соседней Литовской Республике, однако эта важная памятная дата не используется должным образом в туристско-экскурсионной деятельности в Беларуси, и прежде всего в самом Новогрудке. Характерно, что даже в 2003 г., в дни 750-летия этого исторического события, положившего начало развитию Великого княжества Литовского, возможности прове-дения масштабных культурно-массовых событий (фестивалей, праздни-ков) и организации специализированных событийных туров для привле-чения белорусских и зарубежных туристов фактически были упущены.

На вершине самого высокого холма Новогрудской возвышенности (Замковая гора, 325 м) в XIII-XVI вв. в несколько этапов был по­строен мощный каменный замок с семью башнями. На территории Новогруд-ского замка в XIV в. была возведена Замковая церковь, в которой с 1581 по 1775 г. проходили заседания Трибунала Великого княжества Литов-ского (высший апелляционный суд). Рядом находился двухэтажный ка-менный дворец. Замок неоднократно выдерживал осады крестоносцев, крымских татар, в XVII в. его штурмовали войска российского царя Алек-сея Михайловича, в XVIII в. - шведские войска Карла XII. В результате многочисленных войн сохранились руины лишь двух башен Новогруд-ского замка. Щитовая башня («щит города») является самой древней по времени создания, она построена на фундаменте башни-донжона XIII в.

Костельная башня расположена напротив стоящего у подножья Замко-вой горы Фарного костела. Сохранившиеся руины башен и фрагменты каменных замковых стен даже в сегодняшнем состоянии обладают не только исторической ценностью, но и внешней выразительностью, ко-торая подчеркивается холмистым рельефом города. В настоящее время сохранившиеся фрагменты замка служат историческим фоном для ре-гулярного проведения фестивалей средневековой культуры «Новогруд-ский замок».

На протяжении веков Новогрудский замок служил важным звеном в основной линии замковых укреплений Великого княжества Литов-ского; сегодня его посещение включают в раличные варианты темати-ческой экскурсионной программы «Замки Беларуси» (Гродно - Ново-грудок, Мир - Новогрудок, Новогрудок - Лида, Новогрудок - Любча и др.). В перспективе возможно включение Новогрудского замка в транс-граничную белорусско-литовскую программу «Дорога замков Великого княжества Литовского».

Архитектурное наследие Новогрудка включает также комплекс сохра-нившихся храмов различных конфессий. Борисоглебская церковь XII- XVII вв. была возведена в 1519 г. на фундаменте древнего храма XII в. на средства гетмана ВКЛ Константина Острожского, позже неоднократ-но перестраивалась. В интерьере храма выделяется иконостас XVIII в. В течение XVII-XIX вв. храм принадлежал униатам, при нем действо-вал базилианский монастырь. Следует отметить, что после заключения в 1596 г. церковной Брестской унии в Новогрудке размещалась резиден-ция униатских митрополитов Речи Посполитой.

Новогрудский Фарный костел первоначально был построен в 1395 г. по указанию князя Витовта из дерева на месте бывшего языческого ка-пища. В этом деревянном храме в 1422 г. венчались престарелый ко-роль Польши Владислав II (Ягайло) и юная белорусская княжна Софья Гольшанская. Потомки от их брака продолжили знаменитую королев-скую династию Ягеллонов, которая правила Польшей с 1386 по 1572 г. В 1723 г. на месте деревянного костела построен каменный храм в стиле «сарматского» барокко. В нем в 1799 г. был крещен выдающийся поэт Адам Мицкевич. В храме находится саркофаг с останками 11 сестер-назаретянок, расстрелянных фашистами в 1943 г. в окрестностях Ново-грудка и причисленных к лику блаженных. Рядом с костелом в память о невинных жертвах установлен мемориальный знак.

Костел Михаила Архангела - памятник барокко, построенный в 1724 г. при монастыре доминиканцев. С конца XVIII в. до 1830-х гг. при этом монастыре действовала доминиканская школа (не сохранилась),

в которой учились Адам Мицкевич, Владислав Сырокомля, Ян Чечот. Храм имеет пышный барочный интерьер, богато украшен лепниной. В главном алтаре находится икона святого Михаила Архангела - не-бесного покровителя Новогрудка, изображенного на гербе города. Ме-мориальный знак с изображением городского герба установлен рядом с Замковой горой.

Свято-Николаевский православный собор - памятник позднего ба-рокко, построенный в 1780 г. первоначально как католический костел святого Антония при монастыре францисканцев. В 1826 г. передан пра-вославной церкви, перестроен после пожара в 1852 г. в псевдовизантий-ском стиле.

Помимо христианских церквей и костелов, в Новогрудке сохрани-лись также храмы других конфессий, что указывает на полиэтнический, поликонфессиональный состав населения города на протяжении многих веков. В конце XIV в. князь Витовт поселил в городе и его окрестностях татар, которые в XV в. построили в Новогрудке мечеть. До настоящего времени сохранилась действующая мечеть середины XIX в. В окрест-ностях Новогрудка расположена деревня Ловчицы - известное место многовекового проживания татар, исторический центр паломничества мусульман на белорусских землях (деревянная мечеть, культовая моги-ла пастушка Контуся - объект религиозного поклонения).

На протяжении веков в белорусских местечках, включая Новогру-док, проживала значительная еврейская диаспора, занимавшаяся тор-говлей и ремеслом. Вплоть до первой половины ХХ в. в Новогрудке действовала синагога. О трагической судьбе евреев Новогрудка в пе-риод Второй мировой войны и уникальном случае массового побега из гетто рассказывает экспозиция открывшегося в 2007 г. Музея истории Новогрудского гетто.

На центральной площади Новогрудка (ранее - торговая площадь) сохранились торговые ряды - памятник общественной архитектуры эпо-хи классицизма (1812). Расположенное на площади здание универмага построено на историческом месте Новогрудской ратуши.

Новогрудок также известен как город детства и юности выдающего-ся белорусского и польского поэта-романтика XIX века Адама Мицке-вича. Ценители поэзии смогут посетить ряд объектов, связанных с жиз-нью и творчеством знаменитого литератора: Дом-музей А. Мицкевича, Фарный костел, где он был крещен, доминиканский костел (в школе при храме учился будущий поэт), Курган Бессмертия, насыпанный в па-мять о литературном гении Беларуси и Польши в 1924-1931 гг., памятник А. Мицкевичу (скульптор В. Янушкевич, 1992 г.). На старом Ново-грудском кладбище похоронены члены семьи поэта.

Дом-музей А. Мицкевича был открыт в Новогрудке в 1938 г. В июне 1941 г. здание музея было разрушено фашистской авиацией, восстанов-лено в 1955 г. В настоящее время туристам предлагается показ обнов-ленной экспозиции, созданной совместно с Варшавским литературным музеем имени А. Мицкевича в 1993 г. В музее действуют 7 экспозици-онных залов, которые в 2008 г. посетили 17,8 тыс. человек. Кроме того, 10,7 тыс. человек посетили Новогрудский историко-краеведческий музей.

В окрестностях Новогрудка находится живописное озеро Свитязь, воспетое в поэзии А. Мицкевича. В д. Валевке, рядом с озером, роди-лась мать поэта. В соседнем Барановичском районе, в деревне Заосье, где появился на свет А. Мицкевич, создан Дом-музей поэта. Неподалеку находится Тугановичский парк - место романтических встреч А. Миц-кевича со своей возлюбленной - Марылей Верещакой, а также Камень филаретов - место встреч участников тайного общества: Адама Мицке-вича, Томаша Зана, Яна Чечота, Игната Домейко и др. Действует лите-ратурный экскурсионный маршрут «Тропами Адама Мицкевича».

Туристско-экскурсионные программы выходного дня по памятным местам жизни великого поэта потенциально могут быть реализованы на рынках Польши и Литвы (расстояние от Новогрудка до Вильнюса составляет 150 км, до границы с Польшей - 160 км). Однако эти воз-можности ограничиваются усложненными погранично-визовыми фор-мальностями, недостаточным уровнем развития инфраструктуры, почти полным отсутствием предложения сувенирной продукции вблизи объек-тов показа, недостаточным рекламно-информационным обеспечением, включая материалы на польском и литовском языках.

При этом ключевое значение в сфере продвижения туристского про-дукта на внешних рынках имеет не визовый фактор, а содержательная привлекательность, ценовая доступность и рекламно-информационная поддержка туристско-экскурсионных программ для жителей соседних стран. Характерно, что потоки польских туристов по памятным местам А. Мицкевича в Беларуси, потенциально представляющим для них зна-чительный интерес, реально были невелики и до введения визового ре-жима в 2003 г.

Возможности формирования конкурентоспособного туристского продукта города ограничены в связи с недостаточной развитостью ту-ристской инфраструктуры, и прежде всего сети гостиниц (действуют две малые гостиницы «Новогрудок» и «Панский дом») и кафе. На центральной площади Новогрудка работают бары «Рим» и «Малибу», названия и общий стиль (интерьер, ассортимент блюд и напитков и др.) которых не соответствуют общей маркетинговой стратегии формирования имиджа местечка как первой древней столицы Великого княжества Литовского

с уникальным замком, города юности Адама Мицкевича.

В целом действующие предприятия гостинично-ресторанного хо-зяйства Новогрудка не в состоянии обеспечить единовременный при-ем и обслуживание даже 2-3 автобусных групп туристов. Важно также обратить внимание на отсутствие у туристов возможности приобрете-ния сувенирной продукции вблизи основных достопримечательностей, при этом Дом-музей А. Мицкевича не имеет юридических прав на ре-ализацию буклетов и иной сувенирной продукции. В настоящее время Новогрудок, являясь одним из наиболее живописных и богатых досто-примечательностями городов Беларуси, фактически не выделяется сре-ди других районных центров страны по объему доходов и количеству созданных рабочих мест в туристском секторе. Исходя из существую-щего уровня инфраструктуры, действующие туристско-экскурсионные маршруты («Тропами Адама Мицкевича», «Архитектурные памятники Мира и Новогрудка», «Дорога замков» и др.) строятся таким образом, что Новогрудок посещается экскурсионными группами кратковремен-но, на протяжении не более 2-3 часов, без потребления основных до-ходообразующих услуг размещения и питания, приобретения сувениров и других товаров и услуг.

Важным элементом туристско-экскурсионного потенциала Но-вогрудка является возможность организации событийных культурно-развлекательных программ различного тематического содержания. С не-давнего времени в городе регулярно (раз в два года) проводится фестиваль средневековой культуры «Новогрудский замок». Учитывая значимость польского и литовского векторов в формировании и продвижении ту-ристского продукта Новогрудка, представляется целесообразной органи-зация в городе регулярных международных (Беларусь - Литва - Польша) культурно-массовых мероприятий: фестивалей средневековой культуры (возможно, приуроченных к дате коронации Миндовга) и литературно-художественных фестивалей, посвященных памяти Адама Мицкевича. Необходимо более активно использовать юбилейные исторические даты для проведения культурных мероприятий, направленных на привлечение туристов. В 2008 г. город отметил 210-летие со дня рождения А. Миц-кевича, в июле 2011 г. - 500-летие получения Магдебургского права.

Городской поселок Мир является одним из перспективных туристско-экскурсионных центров международного значения в Гродненской обла-

сти. Здесь хорошо сохранилась историческая застройка, включая уни-кальный памятник зодчества - Мирский замковый комплекс и ряд других ценных историко-архитектурных объектов. Мир имеет выгод-ное расположение в шести километрах от трансъевропейского коммуни-кационного коридора Париж - Берлин - Варшава - Брест - Минск - Москва, в зоне двухчасовой доступности от Минска, а также недалеко от важных туристских центров (Новогрудок, Несвиж), в сочетании с ко-торыми он представлен в программах наиболее популярных белорусских экскурсионных маршрутов.

Строительство Мирского замкового комплекса в 1520-е гг. начал брестский староста Юрий Ильинич, а в конце XVI в. продолжили но-вые владельцы - влиятельные магнаты Радзивиллы. Замок является вы-дающимся памятником военно-оборонительной архитектуры, сочетаю-щим черты готики и ренессанса. В оформлении замковых стен и пяти башен широко представлены декоративные элементы (оштукатурен-ные белые ниши, контрастирующие с красным фоном кирпичных стен, аркатурные пояса и др.). Декоративные элементы на всех пяти баш-нях не повторяются. Расположенные вблизи замка природные элемен-ты (пруд, парк) усиливают эмоциональное восприятие ландшафтно-архитектурного комплекса.

Мирский замок в 2000 г. стал первым историко-архитектурным па-мятником Беларуси, внесенным в Список объектов Всемирного куль-турного наследия ЮНЕСКО, и в целом является одной из наиболее из-вестных и посещаемых достопримечательностей Беларуси. Включение замка в Список объектов Всемирного наследия подтверждает его вы-сокую историко-культурную ценность, является стимулом для продви-жения объекта на туристском рынке, однако рекламно-маркетинговую роль данного фактора в международном масштабе не следует преувели-чивать, так как в Списке ЮНЕСКО представлено около 850 достопри-мечательностей из десятков стран мира, что само по себе не может га-рантировать международную известность.

Здесь оборудована музейная экспозиция, посетители которой остают-ся под впечатлением от переходов по узкой винтовой каменной лестни-це в замковой башне, обходной галерее с возможностью обзора окрест-ностей и внутреннего замкового двора с высоты стен.

В настоящее время близятся к завершению работы по реставра-ции замка, в результате которых уникальный архитектурный ком-плекс не только будет восстановлен, но и приобретет новые турист-ские функции (показ музейных экспозиций, организация конференций и семинаров, фестивалей, предоставление услуг размещения и др.) в соответствии­ с современной международной практикой использования историко-архитектурных комплексов в целях организации культурно-развлекательных программ и размещения туристов.

Мирский замок - один из наиболее ценных и привлекательных историко-архитектурных памятников Беларуси, характеристике особен-ностей которого посвящено значительное количество исследовательских работ и рекламно-информационных материалов. В последние годы эти работы пополнились публикациями, посвященными поиску путей эф-фективного формирования и продвижения туристского продукта замко-вого комплекса. В ноябре 2002 г. под эгидой ЮНЕСКО в Мире прове-ден международный семинар по разработке плана действий по развитию культурного туризма на базе замковых комплексов «Мир» и «Несвиж», на котором обсуждались приоритетные направления использования зам-кового комплекса в сфере экскурсионного туризма.

Оценивая туристский потенциал поселка, следует отметить, что, располагая набором достопримечательностей международного значе-ния, Мир не имеет развитой туристской инфраструктуры. Действует единственная низкокатегорийная гостиница «Мир» (25 мест) и кафе «Рогнеда» (80 мест), название которого совершенно не связано с исто­ рией данного местечка и вызывает у белорусских туристов ассоциации с легендарной полоцкой княжной. Исходя из емкости гостиничной базы, в Мире сегодня практически невозможно организовать при-ем и размещение группы туристов, прибывших на автобусе в соста-ве 40-45 человек. Это обстоятельство ограничивает возможности раз-вития туристских функций поселка организацией экскурсионных и культурно-развлекательных программ в сочетании с реализацией су-вениров и предоставлением услуг питания.

Вместе с тем Мирский замок, как наиболее известный и посещае-мый туристский объект, является едва ли не единственным историко-архитектурным памятником Беларуси, рядом с которым организована регулярная торговля разнообразными сувенирами, продажа прохлади-тельных напитков, мороженого и т. п., работает кафе, предлагаются услу-ги экскурсионного обслуживания, фотографирование с рыцарской атри-бутикой и др.

Поселок Мир не располагает достаточной инфраструктурой для ор-ганизации приема туристов с предоставлением полного комплекса услуг (размещение, питание, экскурсионное обслуживание, развлекательные программы и др.), в сложившихся условиях основным направлением повышения привлекательности программ кратковременного обслужива-ния и их экономической эффективности является внедрение в практи-ку анимационных технологий, принципа «знакомство через действие», получивших широкое распространение в развитых туристских дестина-циях. Представляется перспективной разработка и реализация календа-ря культурно-развлекательных событий: художественных и исторических фестивалей, рыцарских турниров, фольклорно-этнографических пред-ставлений, школ традиционных ремесел, дегустаций блюд и напитков народной белорусской кухни. При этом содержание, график, время и место проведения мероприятий и условия их посещения должны быть отражены в информационных источниках, доступных всем потенциаль-ным туристам (Интернет, публикации в средствах массовой информа-ции, брошюры в туристских информационных центрах).

Следует отметить, что в Мире на протяжении последних несколь-ких лет проводились, рыцарские турниры, масштабные концерты звезд белорусской и зарубежной эстрады и классической музыки, День бе-лорусской письменности и другие культурно-массовые мероприятия. Представляет интерес опыт (частично негативный) туристской компа-нии «Белинтурист-Мир», которая в выходные дни июля-августа 2005 г. впервые в Беларуси попыталась организовать регулярно действующий цикл программ «живой истории» у стен Мирского замка. Познавательно-развлекательный цикл включал рыцарские турниры, исполнение сред-невековой музыки и танцев, знакомство с традиционными ремеслами Беларуси, показ ритуала добывания огня и другие акции по выходным дням согласно установленному расписанию, что удобно для туристов и организаторов путешествий. Однако относительно незначительное ко-личество посетителей проекта и низкая коммерческая эффективность привели к тому, что программа не имела продолжения.

Проблемы в организации подобных акций в Беларуси в целом и в Мире в частности во многом связаны с ограниченным объемом туристско-экскурсионных потоков, в структуре которых преобладают школьники, и соответствующего платежеспособного спроса. Тем не ме-нее с каждым годом количество посетителей Мирского замка возрастает и приближается­ к 100 тыс. человек, что повышает коммерческую при-влекательность развития программ туристско-экскурсионного обслу-живания. Для сравнения отметим, что Тракайский замок в Литовской Республике ежегодно посещают около 250 тыс. экскурсантов, а наибо-лее известные замки долины Луары (Шамбор, Шенонсо, Амбуаз) во Франции - по 500-900 тыс. человек. Таким образом, объемы платежеспособного спроса посетителей Мирского замка и его зарубежных ана-логов несопоставимы, что ограничивает предпринимательскую актив-ность частного сектора.

При проектировании туристско-экскурсионных программ следует­ учитывать, что, помимо замкового комплекса, Мир располагает рядом других ценных достопримечательностей. Часовня-усыпальница по-следних владельцев замка Святополк-Мирских построена в парке ря-дом с замком в 1904 г. в стиле модерн и украшена высокохудожествен-ным мозаичным панно с изображением Спаса, требует завершения реставрации. В перспективе представляется возможной реконструкция разрушенного дворца Святополк-Мирских и его использование как музейно-гостиничного комплекса.

В архитектуре костела Святого Николая, построенного в 1599-1605 гг. на средства Николая Христофора Радзивилла Сиротки, присутствуют черты готики и ренессанса. У стен костела находится могила отца все-мирно известного ученого, национального героя Чили Игната Домейко. Родиной Игната Домейко является д. Медвядка Кореличского района,­ расположенная неподалеку от г. п. Мир.

На центральной площади местечка находится Троицкая цер-ковь, возведенная в XVI в. и перестроенная после пожара в 1865 г. в ретроспективно-русском стиле.

Типичной чертой белорусского местечка, которая нашла отражение в Мире, является соседство на протяжении многих веков христианских храмов с культовыми постройками других религий. Северо-западную часть торговой площади местечка занимает культовый архитектурный комплекс из «холодной» и «теплой» синагоги и здания бывшей иеши-вы (высшее религиозное учебное заведение в иудаизме, предназначен-ное для духовной подготовки раввинов). Мирская иешива, действовав-шая в период с 1815 г. по 1939 г., получила международную известность, в ней обучались сотни представителей различных европейских стран. Иешивы с названием «Мир» после Второй мировой войны были от-крыты в Иерусалиме и Нью-Йорке, что говорит о международном при-знании мирского центра иудаизма. Кроме того, местечко Мир является родиной известного средневекового философа-просветителя Соломона Маймона и бывшего президента Израиля Залмана Шазара. Значитель-ное культурное наследие еврейской диаспоры позволяет рассматривать Мир также как перспективный центр развития этнического (носталь-гического) туризма, который можно включать в специализированные программы для посетителей из Израиля.

Слоним - древний город, расположенный на реке Щара на пересе-чении оживленных исторических торговых путей из Вильнюса и Риги на Брест и Львов, из Белостока на Минск, из Гродно на Пинск. Турист-скую привлекательность города усиливает расположение в его окрестно-стях таких выдающихся историко-культурных объектов, как Жирович-ский Свято-Успенский мужской монастырь с наиболее почитаемой в Беларуси чудотворной иконой, а также уникальный Сынковичский храм оборонного типа начала XV в., претендующий на включение в Список объектов Всемирного культурного наследия человечества.

Согласно археологическим исследованиям, Слоним возник в XI в., но впервые в письменных источниках город упоминается в Ипатьев-ской летописи в 1252 г. С конца XIII в. укрепленным центром Слонима служил Верхний замок, построенный на левом берегу Щары. С ростом города в XIV в. неподалеку от Верхнего был построен Нижний замок. Слонимские замки просуществовали до конца XVIII в.

Средневековый Слоним являлся одним из крупнейших центров ре-месел, торговли и культуры в Великом княжестве Литовском. В 1531 г. Слониму было предоставлено городское самоуправление согласно Маг-дебургскому праву. Город получил герб: на голубом поле изображение золотого льва с серебряным крестом.

В XVI в. Слонимом владели Хрептовичи, Воловичи, Сапеги. На ру-беже XVI-XVII вв. городским старостой был известный исторический деятель канцлер Великого княжества Литовского Лев Сапега, при ко-тором здесь был создан первый ткацкий ремесленный цех. С середины XVII в. Слоним становится владением известной династии Огинских. Экономический и культурный расцвет города пришелся на вторую по-ловину XVIII в. - период бурной деятельности слонимского старосты, гетмана Великого княжества Литовского Михаила Казимира Огинского, дяди знаменитого дипломата и композитора Михаила Клеофаса Огин-ского (его усадебно-парковый комплекс сохранился в Залесье (Смор-гонский р-н).

Стратегически важное положение города на пересечении торговых путей в XVIII в. упрочилось благодаря проведению по инициативе Ми-хаила Казимира Огинского в 1767-1783 гг. масштабного строительства среди полесских болот 53-километрового канала, соединившего через Ясельду и Щару бассейны Черного и Балтийского морей и превратив-шего Слоним в важную торговую пристань на Щаре. В период строи-тельства канала в пределах Слонима был выпрямлен рукав реки Щара и включен в ландшафтную композицию перед главным фасадом двор-ца Огинского.

Михаил Казимир Огинский основал в городе дворцовую резиден-цию, типографию, создал театральную труппу и капеллу, балетную и музыкальную школы, построил несколько мануфактур по производству тканей, ковров, гобеленов. Одноэтажный каменный дворец Огинского был построен в 1770-е гг. на месте прежнего деревянного дворца Сапег, насчитывал 116 комнат и включал роскошный парадный «Зал богинь» в стиле рококо. Между дворцом и выпрямленным рукавом Щары рас-полагалось здание театра, который имел арену, приспособленную для постановки массовых сцен, включая театральные баталии всадников. Канал использовался для постановки водных феерий. Театр Огинского получил широкую известность в Речи Посполитой. В конце XVIII в. ар-тисты слонимского и гродненского театров составили основную труппу Варшавского балета. Помимо местных крепостных и вольных артистов, в слонимском театре неоднократно выступали приглашенные профессио-нальные итальянские и польские актеры и исполнители. Современники называли Слоним «Полесскими Афинами». После вхождения Слонима в состав Российской империи его роль как культурного центра угасает, город приходит в запустение, а позже разрушается и дворцово-парковый комплекс Огинских с уникальным театром.

Важное значение в промышленном развитии Слонима в XIX - на-чале XX вв. имела деятельность известного предпринимателя Войце-ха Пусловского и его потомков, построивших в поместье «Альбертин» усадебно-парковый комплекс и основавших ряд производств: кирпич-ное, лесопильное, столярное, суконное, мукомольное, метизное, чугу-нолитейное и др.

Наиболее ценными сохранившимися историко-архитектурными па-мятниками Слонима являются: культовые комплексы в стиле барокко (костел Святого Андрея 1775 г., костел бернардинок 1664-1670 гг., костел бернардинцев 1639-1645 гг. - ныне православная Свято-Троицкая цер-ковь, здание синагоги 1642 г., требующее срочной реставрации), исто-рическая застройка центральной площади каменными жилыми домами XVIII - начала XX в., а также памятники общественной и жилой архи-тектуры (ратуша XVIII в., аустерия XVIII в., усадебно-парковый комплекс «Альбертин» XIX в.). Наиболее ярким культовым памятником барокко с оригинальной пластикой главного фасада и пышными интерьерами яв-ляется костел Святого Андрея.

К сожалению, в городе сегодня нет памятников Михаилу Казимиру Огинскому и Льву Сапеге, большинство историко-архитектурных памят-ников, созданных благодаря их усилиям, не сохранились. А ведь уста-новка в Слониме подобных объектов явилась бы важным шагом в деле возрождения и пропаганды историко-культурного наследия Беларуси.

В городе действует Слонимское бюро путешествий и экскурсий (фи-лиал предприятия «Гроднотурист»), Центр детско-юношеского туризма и экскурсий, гостиница «Щара». Слонимский районный краеведческий музей, открытый в 1929 г., носит имя своего создателя, археолога и кра-еведа И. И. Стабровского, чьи коллекции составили первоначальную основу экспозиции. Музей насчитывает 9 залов, около 22 тыс. единиц основного фонда. В 2008 г. музей посетили 28 тыс. человек. В Слониме также создана музейная экспозиция «Белорусское местечко», которая расширяет экскурсионные возможности города.

Богатая история города, наличие сохранившихся историко-архитек­ турных памятников, близкое соседство Жировичского монастыря и Сын-ковичского храма-крепости, хорошая транспортная доступность способ-ствуют привлечению в Слоним экскурсионных потоков. Вместе с тем ограниченный ряд объектов, подготовленных к экскурсионному показу (многие не сохранились или требуют реставрации) и неразвитость ту-ристской инфраструктуры ограничивают программы посещения горо-да кратковременной экскурсией по историческому центру с интерьер-ным показом одного-двух храмов. Как правило, туристы не совершают в Слониме ночлег, абсолютное большинство экскурсионных групп не пользуется услугами общественного питания в кафе и ресторанах горо-да, не имеет возможности приобрести сувениры вблизи основных до-стопримечательностей, где предусмотрен выход группы из автобуса (ко-стел Святого Андрея и др.).

В отличие от Новогрудка и Мира, более крупный город Слоним, вошедший в историю музыкально-театрального искусства Восточной Европы, в настоящее время практически не имеет значимых событий культурной жизни (фестивали и т. п.), которые бы регулярно привле-кали в город туристов и способствовали популяризации его культурно-го наследия. В сложившейся ситуации древний Слоним сегодня играет роль одного из пунктов однодневных экскурсий (Слоним - Жирови-чи - Сынковичи, «Архипелаг Сапег»), а во многих случаях служит лишь ориентиром на дорожной карте для паломников и туристов, направля-ющихся в Жировичский монастырь.

Дятлово - типичное западнобелорусское местечко с богатой истори-ей, насчитывающей более пяти столетий, и сохранившейся традицион-ной исторической застройкой. Местечко впервые упоминается в 1498 г., когда знаменитый исторический деятель гетман ВКЛ князь Константин Острожский получил от Великого князя ВКЛ Александра Ягеллончика земли на реке Дятловке и основал здесь двор Здзятел. В начале XVII в. местечко переходит во владение известного исторического деятеля ВКЛ Льва Сапеги. На средства Сапег в 1624-1646 гг. в Дятлове был возведен каменный барочный костел Вознесения Девы Марии - один из наибо-лее ценных архитектурных памятников барокко в Гродненской области. Костел отреставрирован и является привлекательным объектом экскур-сионного показа.

В период Северной войны между Россией и Швецией на протяже-нии 1707-1708 гг. в Дятлове находилась штаб-квартира одного из рос-сийских военачальников, сподвижника Петра I - Александра Меньши-кова. Петр I также провел в Дятлове несколько недель в 1708 г.

В 1685 г. Дятлово становится владением наиболее влиятельного маг-натского рода Радзивиллов, при которых в 1751 г. на месте бывшего деревянного замка Сапег итальянскими архитекторами был построен элегантный 2-этажный каменный дворец в стиле позднего барокко с оригинальной пластикой фасадов. Рядом с дворцом заложен парк пей-зажного типа и создан декоративный пруд на реке Дятловка. Дворец сохранился до наших дней, требует проведения реставрационных ра-бот, возможен лишь его экстерьерный показ (интерьеры занимают ме-дицинские и иные учреждения).

В настоящее время Дятлово располагает комплексом сохранивших-ся архитектурных памятников, включая дворец Радзивиллов с парком и водной системой, костел Вознесения Девы Марии, центральную торго-вую площадь с традиционной исторической застройкой домами ремес-ленников и торговцев XVIII-XIX вв., которые, смыкаясь друг с другом, создают выразительную целостную архитектурную композицию. При-мыкающие к площади фрагменты улиц также застроены аналогичны-ми одно-, двухэтажными домиками. Сохранившаяся историческая за-стройка Дятлова в значительной степени соответствует представлениям о традиционной архитектуре белорусского местечка и представляет со-бой уникальный ценный памятник градостроительства, привлекатель-ный для туристско-экскурсионного показа.

В Дятлове установлен памятник легендарному земляку И. Ю. Фи-лидовичу, который зимой 1942 г. в Липичанской пуще повторил подвиг Ивана Сусанина - завел вглубь лесного массива отряд из 300 фашистов, где оккупанты погибли, не найдя обратной дороги. Филидович был рас-стрелян фашистами, но не выдал места дислокации партизан и располо-жения лесного госпиталя. Неподалеку в Липичанской пуще действовала партизанская группировка, одна из крупнейших в Беларуси. До насто-ящего времени сохранились элементы оборонительной линии, а также партизанские землянки.

С историей Дятловщины с древних времен до наших дней, народ-ным бытом и ремеслами местного населения знакомит экспозиция Дят-ловского районного историко-краеведческого музея, открытого в 1968 г. (свыше 12 тыс. единиц хранения, площадь экспозиции 326 м²). В 2008 г. музей посетили 7 тыс. человек. В Дятлове действует гостиница «Липи-чанка», а также районная база детско-юношеского туризма и краеве-дения.

Вместе с тем сегодня памятники Дятлова не включены в предла­ гаемые на туристском рынке регулярно действующие маршруты экс-курсий, культурно-исторический потенциал города фактически не за-действован в познавательном туризме.

Возможности туристского развития города следует связывать с рас-ширением туристско-экскурсионных потоков по перспективным марш-рутным направлениям, насыщенным объектами показа: Лида - Дятло-во - Слоним и Новогрудок - Новоельня - Дятлово - Слоним, а также с использованием потенциала вторичных центров туристского спроса (санаторий «Радон» емкостью свыше 600 мест в 10 км от города). Пред-ставляется перспективным позиционирование г. Дятлово как ключево-го историко-культурного и инфраструктурного центра в регионе Липи-чанской пущи - уникальной экотуристской территории национально-го значения.

Ближайшим к Дятлову (13 км) историческим местечком является Новоельня, известная еще с XVI в. Этот поселок обеспечивает желез-нодорожное сообщение (станция Новоельня) регионов страны с Ново-грудским и Дятловским районами.

Новоельня известна как место рождения выдающегося деятеля Речи Посполитой, канцлера Великого княжества Литовского Льва Сапеги. Здесь родился известный белорусский писатель Вячеслав Адамчик, мест-ные живописные пейзажи вдохновляли талантливого поэта Евгения Мат-веева.

Краеведы называют Новоельню «Белорусским Артеком», так как здесь в июне 1941 г. накануне войны был организован летний интерна-циональный лагерь для детей иностранных антифашистов. Сюда вме-сте с советскими детьми из Москвы прибыли дети активистов коммуни-стических партий и антифашистского подполья из Италии, Германии, Австрии, Чехословакии, Болгарии, Китая, Кореи и других стран (всего 21 ребенок). Дети приехали в Новоельню 17 июня, вскоре им пришлось выдержать суровые военные испытания. Некоторые были казнены ок-купантами или оказались в концентрационных лагерях, другие попали в детские дома или приюты, несколько ребят стали юными партизана-ми и подпольщиками [48].

В конце 1980-х - начале 1990-х гг. в Новоельне проходили встречи бывших воспитанников интернационального лагеря. В 1988 г. в сред-ней школе поселка был открыт музей «Дети лихолетья» (руководи-тель - Т. В. Кривеня), в 1997 г. музею было присвоено звание народно-го. В 2009 г. музей посетила группа журналистов из Китая, готовившая фильм о судьбе воспитанницы интернационального лагеря Чжу Минь - дочери выдающегося военачальника, маршала Чжу Дэ.

В окрестностях Новоельни находится памятное место Холокоста - массовое захоронение около 10 тыс. евреев - жертв геноцида (1943 г.).

Частично сохранилась историческая застройка местечка: церковь Рождества Пресвятой Богородицы конца XIX в. в ретроспективно-русском стиле, костел Пресвятого Сердца Иисуса ХХ в., историческое здание синагоги (приспособлено под магазин), выразительные здания железнодорожного вокзала и главного корпуса санатория, построенные в изящном стиле необарокко в 1930-е гг.

Расположенное в живописной холмистой местности у слияния рек Молчадь и Ятранка, среди обширных сосновых лесов, местечко Ново-ельня еще с 1920-х гг. развивалось как курортно-рекреационный центр. Первоначально здесь в санаторных корпусах и арендованных деревян-ных домах характерной постройки отдыхали польские офицеры и чи-новники, в июне 1941 г., как уже было отмечено, размещался интерна-циональный лагерь для детей зарубежных антифашистов («Новоельня», или «Белорусский Артек»), в последние месяцы Великой Отечествен-ной войны - госпиталь для воинов Советской армии, позже действо-вал крупный санаторный комплекс из нескольких корпусов в сосновом лесу на берегу водохранилища.

В пределах поселка официально выделена территория климатиче-ского курорта республиканского значения Новоельня, приоритетный характер развития которого закреплен в Национальной программе раз-вития туризма Республики Беларусь. Однако перепрофилирование в 2006 г. бывшего санатория в туберкулезную больницу, ориентирован-ную на прием больных с наиболее тяжелыми формами социально опас-ного инфекционного заболевания, сводит к минимуму рекреационно-курортные функции поселка Новоельня и существенно ограничивает его привлекательность для потенциальных туристов.

Любча - бывшее частновладельческое местечко, возникшее в начале XV в. и принадлежавшее известным магнатским династиям: Хрептовичам, Гаштольдам, Кишкам, Радзивиллам. Согласно старинной легенде красивое название было дано городу первым правителем Великого кня-жества Литовского Миндовгом, который встретил здесь свою любовь - юную красавицу Марту, будущую королеву.

Любча имеет выгодное туристско-географическое положение, ко-торое определяется соседством (26 км) с Новогрудком - туристско-экскурсионным центром международного значения; расположением на западном рубеже Налибокской пущи - перспективной экотурист-ской территории национального значения; размещением в живописной местности на берегу Немана. Любча исторически являлась звеном про-тяженной цепи торгово-ремесленных неманских местечек-пристаней (Могильно, Свержень, Щорсы, Любча, Докудово, Белица, Мосты и др.).

В 1590 г. Любча получила Магдебургское право и герб: на голубом поле серебряная подкова с тремя золотыми крестами и двумя серебря-ными рыбами. В XVII в. в местечке действовала типография. В XVI- XVII вв. на насыпном холме на высоком левом берегу Немана был воз-веден готическо-ренессансный каменный замок с четырьмя мощными угловыми башнями, окруженный с трех сторон широким (около 30 м) и глубоким (7-10 м) рвом, который заполняли неманской водой. С чет-вертой стороны естественным оборонительным рубежом служил Неман. Со стороны местечка замок прикрывал каменный протестантский храм XVI в. (не сохранился). Сохранились две башни замка, земляные валы и рвы. Интерес у туристов вызывает уникальный сохранившийся зам-ковый флюгер с датой «1581» и четырьмя геральдическими символами, включая герб владельцев замка (Кишки). Любчанский замок, имевший довольно мощную систему укреплений, в XVI в. выдержал штурмы во-йск Ивана Грозного, а также казаков Ивана Золотаренко. В первой по-ловине XVIII в. вблизи замка создан парк регулярного типа площадью около 4 га.

Начиная с 2003 г. силами общественности (благотворительный фонд «Любчанский замок», Белорусская ассоциация студентов-архитекторов, молодежная общественная организация «Гiсторыка») в Любче в летний период регулярно организуются волонтерские лагеря, участники кото-рых занимаются работами по реставрации замково-паркового комплекса

В благоустройству прилегающей территории. Силами волонтеров была воссоздана часть замковой стены, очищен от кустарников склон замчи-ща над Неманом, выполнены работы по реставрации башен и др. Рекон-струкция замково-паркового комплекса в Любче на принципах волон-терского участия является важным знаком возрождения национального самосознания, поэтому должна пользоваться поддержкой заинтересованных государственных органов и популяризироваться в средствах массо-вой информации. Опыт общественного участия в возрождении историко-архитектурных ценностей может быть использован в Гольшанах, Кре-ве, Щорсах и др.

В перспективе в двух башнях замка после их реконструкции целе-сообразно создание музейной экспозиции.

Любчанский народный музей открыт в 1964 г. в местной школе, яв-ляется одним из крупнейших школьных музеев Гродненской области, включает несколько экспозиционных залов. Среди экспонатов наиболь-ший интерес для туристов представляют макет замка, фрагменты ста-ринных книг, изданных в Любчанской типографии в XVII в., этногра-фическая коллекция.

В 1903 г. в Любче родился Николай Набоков - всемирно извест-ный деятель музыкального искусства Европы и Америки ХХ века, ав-тор балетов и симфоний, организатор крупнейших фестивалей мирового уровня в Париже, Риме, Берлине, Токио, Мадрасе (Индия), фестива-лей негритянской культуры в США. На протяжении 10 лет он возглав-лял музыкальную секцию ЮНЕСКО в Париже. В своих дневниках Ни-колай Набоков оставил теплые воспоминания о Любче, которые можно цитировать в ходе экскурсионных программ. Его двоюродным братом был знаменитый писатель Владимир Набоков.

В окрестностях Любчи жил и работал Владислав Дыбовский - из-вестный палеонтолог, исследователь природы и фольклора Новогрудчи-ны, один из первых в Беларуси знатоков и популяризаторов эсперанто.

Интерес для паломников и туристов представляет традиция крест-ного хода на Семуху из Любчи в Подлипки - место, связанное с леген-дами о явлении Божьей Матери, культовом роднике и чудотворной ико-не на старой липе.

Учитывая современное полуразрушенное состояние замкового ком-плекса и более выгодное транспортно-географическое положение кон-курирующих туристско-экскурсионных центров со средневековыми замками (Мир, Несвиж, Новогрудок), Любча в настоящее время мо-жет позиционироваться не в качестве целевого пункта экскурсионно-познавательных путешествий, а, скорее, как один из объектов на загород-ных историко-архитектурных и краеведческих туристско-экскурсионных маршрутах. Пример перспективного экскурсионного маршрута: Ново-грудок - Вселюб - Любча - Лавришево - Щорсы.

В местечке Щорсы Новогрудского района, расположенном в 10 км от Любчи, сохранились руины дворцово-паркового комплекса Хрептовичей, построенного по проекту итальянского архитектора Джузеп-пе Сакко в XVIII в. в стиле барокко. Сохранились фундаменты дворца, каменные и деревянные хозяйственные постройки, а также фрагменты старинного парка пейзажного типа. В известной библиотеке щорсов-ского дворца Хрептовичей, насчитывавшей около 20 тыс. томов редких книг, неоднократно бывали Адам Мицкевич, Владислав Сырокомля, работал библиотекарем после возвращения из сибирской ссылки фоль-клорист Ян Чечот.

Местечко Вселюб Новогрудского района известно уникальным го-тическим Крестовоздвиженским костелом (1433) - одним из древней-ших католических храмов Беларуси. Представляет значительный по-знавательный интерес, но редко посещается экскурсантами из других регионов Беларуси.

Бывшее местечко Лавришево, расположенное в 7 км от Новогруд-ка, считается историческим местом возникновения первого православ-ного монастыря на белорусских землях. Рукописное иллюстрирован-ное Лавришевское Евангелие XIV в. является уникальным памятником белорусской средневековой культуры (хранится в Национальном музее Чарторийских в Кракове, Польша). По церковной легенде монастырь был основан преподобным Елисеем около 1225 г. Согласно иной вер-сии его основал в 1260 г. князь ВКЛ, сын короля Миндовга Войшелк (в предполагаемом монашестве - Лавриш), который жил в обители неко-торое время.

Исторические постройки Лавришевского монастыря не сохранились.

В 1913 г. на предполагаемом месте основания святыни была построена деревянная церковь, разрушенная во время Первой мировой войны.

В 2003 г. на ее месте была возведена каменная церковь, с которой нача-лось возрождение православного монастыря. В настоящее время здесь живут несколько монахов, приезжают паломники. Монастырь стоит на правом берегу Немана и соединен уникальным разводным деревянным мостом (действует специальный механизм) с деревней Лавришево, рас-положенной на левом берегу реки, где рядом со Свято-Успенской цер-ковью XIX в. установлен памятник преподобному Елисею Лавришев-скому (1996).

Необходимо особо отметить, что туристско-экскурсионные возмож-ности Любчи, Щорсов и Вселюба следует рассматривать не только с позиций степени сохранности архитектурных памятников, которая яв-ляется невысокой. Эти исторические местечки расположены в исключи-тельно живописной местности Новогрудского края, где к Неману и его притокам с востока подступают обширные лесные массивы Налибок-ской пущи с разнообразной флорой и фауной, богатым региональным этнографическим наследием, многочисленными легендами и предани-ями, интересной топонимикой. В этой связи целесообразно развитие в регионе сельского и экологического туризма, включение Любчи, Щор-сов и Вселюба не только в программы архитектурно-исторических экс-курсий с кратковременным показом наиболее известных объектов, но и в программы региональных эколого-краеведческих маршрутов, а также маршруты системы Greenways.

Проведенный анализ позволяет сделать вывод о том, что малые горо-да Гродненской области обладают значительным историко-культурным потенциалом, который составляет ресурсную основу формирования конкурентоспособного туристско-экскурсионного продукта. Важными факторами, определяющими перспективы продвижения малых горо-дов Гродненской области как туристских центров, является их выгод-ное транспортно-географическое положение и высокая территориаль-ная концентрация ценных объектов показа, что позволяет разрабатывать привлекательные компактные туристско-экскурсионные маршруты с на-сыщенным зрительным рядом.