Значительная часть респондентов, заявивших о своей принадлежности к христианской религии не знакомы с основами вероучения и верят в реинкарнацию, гороскопы (57,5%), материализацию мыслей (50%), энергетических вампиров (37%) и способность тварных вещей влиять на судьбу человека (50%). Этим можно объяснить такое огромное количество сект оккультного и неоязыческого толка активно действующих на территории нашей страны. Больше, чем половина респондентов, занятых в сфере образования и медицины имеют признаки мировоззрения нью эйдж, что несомненно составляет большую опасность, так как эти сферы жизни общества имеют огромное влияние на становление личности человека и на здоровье граждан в целом.

Итак, основной причиной распространения идеологии нью эйдж в российском обществе можно назвать религиозная неграмотность граждан и как следствие этого отсутствие духовного опыта. Можно также сказать об невежестве в области религоведения и знания религиозных культур, что доказывает необходимость введения базового, а не факультативного курса религоведения в образовательных учреждениях. Несмотря на прогматизм и материализм современной жизни жажда духовности остается неизменной. И находят ее часто в таких «накуах» как уфология, экстрасенсорика, биоэнергетика, трансперсональной психологии и других паранауках. Они вызывают особый интерес и получили широкое распространение в нашей стране с конца XX - начала ЧЧЙ веков. За этим стоит огромный коммерческий интерес и деятельность СМИ, которые только поддерживают программы, передачи и публикации с оккультным, мистическим, эзотерическим и магическим подтекстом.

В работе были перечислены способы проникновения сектантских и оккультных идей в систему образования. Среди них следует выделить следующие:

- когда руководитель или кто-то из педагогического состава являются адептами сект и распространяют учение изнутри, как бы «легально» (сайентология, секта Нурджурал, Универсальный институт инновационных технологий Р.Л. Кашубиной и др.);

- путь проникновения сектантских и оккультных идей в систему образования - через учебные программы. Здесь речь идет о плотном и легальном внедрении в систему образования: Валеология, школа Шетинина, Вальдорфская школа, метод Бронникова, рериховская программа «Мир через культуру» для учеников 10-х классов в начале 2000-х в Твери, а также некоторые элементы гуманной педагогики Ш.А. Амонашвили и др.;

- путь «извне». Руководству вуза, школы, лицея или другого учебного заведения предлагают за определенную плату предоставить место для проведения конференции, круглого стола, серии семинаров, тренингов, внедрение «оздоровительных практик», арт-терапии и пр. При этом руководство и педагогический состав будут приглашены к участию. Приманкой может стать благотворительная помощь или совместные студенческие конкурсы с ценными призами (Высшая школа консалтинга, ананда-йога, сахаджа-йога, семинары доктора С.С. Коновалова об «информационно-энергетическом учении», конференции основателя секты «Анастасия» В. Мегре, Институт ритмологии Е. Марченко, основателя секты «Радастея» и др.);

- последний путь, выявленный в данном исследовании, является, с одной стороны, самым скрытным и неявным, а с другой, - самым действенным в распространении оккультного нью-эйджеского мировоззрения в системе образования. Путь через психологию и психотерапию. В данном случае используются и три предыдущих описанных способа проникновения в систему образования. Речь идет не о классической психологии и психотерапии, а о популярной нью-эйджевской психологии, где происходит ее слияние с духовностью, мистикой, эзотерикой, оккультизмом, спиритизмом и религией. Традиции, ценности и мораль монотеистических религий рассматриваются как узы и препятствия к личностному росту и совершенствованию человека, которое обретается при достижении им «целостности» (курсы повышения квалификации и переквалифиукации для педагогов, психологов, психотерапевтов и всех желающих, разработанные Российской Ассоциацией трансперсональной психологии и психотерапии, Московским Институтом Психоанализа (МИП), «Институтом психотерапии и клинической психологии», педагогический проект кришнаитов «Психология - 3000 и пр.).

Результаты данного диссертационного исследования позволяют выдвинуть автору предположение, что несмотря на то, что нью эйдж как новое религиозное движение достаточно аморфно, не очень организованно, без четко определенной идеалогической базы, в нашей стране, именно трансперсональная психология претендует на роль объединяющего ядра, лидера, генератора и интегратора мировоззрения нью-эйдж. Есть и организация, претендующая на формирование новой научной и мировоззренческой парадигмы, - Российская Ассоциации трансперсональной психологии и психотерапии. Психология и трансперсональная психология, в частности, становится как бы цементирующим раствором, связывающим отдельные «кирпичики» - группы, имеющие черты нью-эйджевского мировоззрения. Но, это уже тема для отдельного самостоятельного исследования.

В работе была проанализирована деятельность педагогических сект на территории Российской Федерации. Были изучены действующие школы. Такие как метод Бронникова, школа Щетинина, Вальдорфская педагогика, культ Амонашвили и др. Отнесение к педагогическим культам или сектам определенных школ, основаны на анализе экспертных оценок, предоставляемых Центром религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского. Каждый из предсталенных здесь культов обладает признаками тоталитарной секты и основан на эзотерической, мистической и оккультной идеологии нью эйдж. Характерной особенностью «педагогических культов», действующих в нашей стране, является особое влияние на их основателей эзотерических и оккультных идей Рерихов, теософии Е. Блавадской, антропософии Р. Штайнера. Также стоит отметить, что несмотря на популярность эзотерических и оккультных идей и их активное лоббирование в средствах массовой информации, количество нью эйджевских оккультных сект в нашей стране огромно, а педагогических - минимальное .

Был изучен опыт зарубежных стран в деле противостояния проникновения сект в систему образования. Изучена роль государства и общественных организаций в деле противодействия деструктивным и нетрадиционным культам, школам и сектам. Приведены способы противодействия всевозможным культам на законадательном уровне, а также на уровне общественных организаций и религиозных конфессий. Перечислены центры поддержки пострадавшим от сектантов по всей России.

Решение поставленных задач позволяет сформировать следующие выводы: деятельность оккультных и тоталитарных сект - это, весьма опасное явление не только для материального благосостояния граждан, но и для их физического и духовного здоровья. Хотя наше государство многонациональное и поэтому в нашей стране много религий, среди них необходимо различать социально и психологически опасные деструктивные культы, которые опасны и для целостности самого государства, так как не считают его законы обязательными для себя. Общество должно принять все необходимые меры по ограждению молодых людей от влияния тоталитарных сект. Такие как проведение специальных лекций, обработка информации о нарушении прав и свобод граждан и действующего законодательства для распространения её среди широких слоёв населения, написание и издание литературы об угрозах деструктивных вероучений, разработка предложений по усовершенствованию данного законодательства, оказание помощи лицам, пострадавших от сект , т.к. молодежь это не только самый активный слой общества, но и по большому счету его будущее. На уровне Министерств образования и здравоохранения было бы полезно определить статус трансперсональной психологии и трансовых методов, которые она применяет, в виду их опасности для физического и духовного здоровья граждан.

Одной из главных задач является в первую очередь профилактика распространения оккультных и сектантских идей в систему образования. Здесь можно использовать опыт европейских стран по информированию населения, учителей, школьников и их родителей по проблеме сект. Организовать курсы повышения квалификации для педагогов в области религоведения и сектоведения.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

Научная литература:

1. Агеенкова Е.К. Культы «нового времени» как социокультурные и духовные реалии современного общества. //Современно еобщество как проблемное поле социальных наук: материалы междунарнауч.конф. Минск, 19-20 октября 2006.

2. Амонашвили Ш. А. Школа Жизни. М., 1998.

3. Амонашвили Ш. А. Баллада о воспитании. М., 2007.

4. Балагушкин Е.Г. Нетрадиционные религии в современной России. Морфологический анализ. М.: ИФ РАН, 2002.

5. Быков Р.А. Новые религиозные движения через призму теории культурных ментальностей. Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. - 2011.

6. Васильев А.В., Лисовой В.А. Реабилитация жертв тоталитарных сект. // Медицина и христианство: материалы Республ. Науч.-практ. Конф. Студентов и молодых ученых. -Минск.: БГМУ, 2007.

7. Гаврилина А.А. Последствия воздействия деструктивных культов. // Медицина и христианство: материалы Республ. Науч.-практ. Конф. Студентов и молодых ученых. -Минск.: БГМУ, 2007.

8. Дворкин А.Л. Как защитить себя и своих близких от тоталитарных сект. Москва - 2014

9. Дворкин А.Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. Издание 3-е. Нижний Новгород:ООО Издательство «Христианская библиотека». 2014. С.- 701

10. Дмитриев О. В., Фокин М. С. Сектантство: уголовно-правовые аспекты: Учебное пособие. Омск: Омск., 2002.

11. Звягинцева О.В. Самосознание нетрадиционных религиозных сообществ в современной России. -Ставрополь, - 2004 г.,

12. Игумен Анатолий (Берестов)., Сергей Крапивин. Так говорит Господь Бог (Оккультизм и современность). - М.: ООО «Издателсьтво «ИнформБюро» - 2013.

13. Кошель А.Б. Некоторые аспекты противодействия влиянию религиозных сект в современном российском обществе. Вестник Владимирского юридического института, 2007.

14. Конягина, Л.Н. Секты - фактор угрозы для российской молодежи / Л.Н. Конягина // Вестник Московского государственного университета леса - Лесной вестник. - 2003.

15. Кругляков Э.П. “Ученые” с большой дороги-3 / Э.П. Кругляков ; Комис. по борьбе с лженаукой и фальсификацией науч. исслед. РАН. - М. : Наука, 2009. - 357 с.

16. Кривельская, Н.В. Секта: угроза и поиск защиты / Н.В. Кривельская. - Москва: «Благовест», 1999.

17. Кузьмин, А.В. Деструктивные формы социализации молодежи в нетрадиционных религиозных организациях и сектах / А.В. Кузьмин // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Философия. Психология. Педагогика. - 2011.

18. Мартинович В.А. Религия и общество. Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2015. Том 16. Выпуск 1

19. Митрохин Л. Н. Философские проблемы религиоведения. СПб.: Издательство РХГА, 2008.

20. Папский Совет по культуре, Папский Совет по межрелигиозному диалогу. Иисус Христос -- Податель воды живой. Издательство Францисканцев, 2009.

21. Петрик В.М. Основные направления защиты государства, общества и личности от деструктивных идеологий и деятельности неокультов. 2008.

22.Посацкий О.А. Психология и Нью Эйдж - Издательство Францисканцев, 2010.

23. Шестун Е. прот. Антихристианская суть Вальдорфской педагогики // Православная педагогика. Изд-во: Про-Пресс. М., 2001

24. Шабанов А., прот. Современная школа перед лицом сектантской // Сборник материалов международной научно-практической конференции «Тоталитарные секты - угроза XXI века» (Нижний Новгород, 23-25 апреля 2001 г.). -Н. Новгород: Изд-во Братство св. Александра Невского, 2001. -С.185-189.

25. Шимбалев, А., прот. Концепции движения Нью Эйдж об астрологических эпохах и Эре Водолея. / А. Шимбалев, прот. // Альманах «Сектоведение». -2016.

Электронные ресурсы:

1 .Александр Бычков, "Движение Нью Эйдж как сдвиг мировоззренческой парадигмы" [Электронный ресурс]. - Дата обновления: 02.03.2017 URL:http://www.reformed.org.ua/2/814/Bychkov (дата обращения:02.03.2017)

2 .Аналитический Центр Юрия Левады. Официальный сайт. Электронный ресурс. URL: http://www.levada.ru/2011/09/26/religioznaya-vera-v-rossii/ (Дата обращения: 25.05. 2017)

3 Воат А.А. Центр «Благодарение» как активная площадка пропаганды оккультизма и религии «Нью-Эйдж». Электронный ресурс, статья от 11.03.14. URL: http://iriney.ru/okkultnyie/kult-rami-blekta/czentr-%C2%ABblagodarenie%C2%BB-kak-aktivnaya-ploshhadka-propagandyi-okkultizma-i-religii-%C2%ABnyu-ejdzh%C2%BB.html (Дата обращения: 21.03.2017)

4 .Дворкин А.Л. «Сектоведение» [Электронный ресурс]. - Дата обновления: 05.03.2017. URLhttp://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=929

5 .Дворкин А.Л. Школа Щетинина: милитаризация оккультной секты?// Доклад на XVIII Международных Рождественских образовательных чтениях. 28 января 2010 г. Электронный ресурс, URL: http://iriney.ru/pedagogicheskie/shkola- shhetinina/novosti-o-shkole-shhetinina/shkola-shhetinina-militarizacziya-okkultnoj-sektyi.html (Дата обращения: 02.04.2017)

6 .Институт психотерапии и психической психологии. Официальный сайт. Электронный ресурс, URL: http://psyinst.ru (Дата обращения: 27.04.2017).

7 .Искусство магии. // Раздел экстрасенсы [Электронный ресурс]. - Дата обновления: 01.02.2017 URL :http://grimuar.ru/mediums/aleksandr-sheps-kak-popast-na- priem.html#h2_1

8 .Карпачева Т.С. Опасность распространения оккультно-магических учений в системе образования. Статья от 15.01.13. Электронный ресурс, URL: http://iriney.ru/pedagogicheskie/kult-amonoshvili/novosti-o-kulte-amonashvili/opasnost- rasprostraneniya-okkultno-magicheskix-uchenij-v-sisteme-obrazovaniya.html (Дата обращения: 26.03.2017)

9 .Крючкова Е.В, «Нью Эйдж как культурная парадигма современного общества» [Электронный ресурс]. - Дата обновления: 02.03.2017 URLhttp://cheloveknauka.com/nyu-eydzh-kak-kulturnaya-paradigma-sovremennogo- obschestva (дата обращения:02.03.2017)

10 .Личный сайт Кашубиной Раисы Леонидовны. Электронный ресурс, URL: http://www.grigoraya.ru/index.htm (Дата обращения: 26.03.2017)

11 .Майков В. История Ассоциации. Становление трансперсональной психологии. Статья. [Электронный ресурс]. URL: http://razmir.ru/company/associaciya-transpersonalnoj-psixologii-i-psixoterapii- 34139 ( Дата обращения: 27.04.2017).

12 .Метод Бронникова: Даешь окультизм в светские школы.- 25.02.2013 // Центр религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского:сайт. [Электронный ресурс]. - Дата обновления: 25.01.2017. URL http://iriney.ru/pedagogicheskie/metod-bronnikova/novosti-o-metode-bronnikova/metod- bronnikova-daesh-okkultizm-v-svetskie-shkolyi!.html (дата обращения: 25.01.2017)

13 .Незаконные практики в системе образоввания г. Москвы -- 25.01.2011 // Центр религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского:сайт. [Электронный ресурс]. - Дата обновления: 25.01.2017. URL: http://iriney.ru/pedagogicheskie/pedagogicheskie/novosti-o-pedagogicheskix-sektax/nezakonnyie- psevdoczelitelskie-praktiki-v-sisteme-obrazovaniya-g.-moskvyi.html

14 О светском характере образования в государственных образовательных учреждениях Российской Федерации. Министерство образования Российской Федации. Письмо от 19 марта 1993 года N 47/20-11п Электронный ресурс, URL: http://docs.cntd.ru/document/9010981 (Дата обращения: 02.04.2017)

15 .Открытое письмо министру образования Российской Федерации Филиппову В. М.Электронный ресурс, URL: http://orthomed.ru/print.php?id=library.enlight.00003 (Дата обращения 24.05.2017)

16 .Петрыкина А.Н. Незаконные псевдоцелительские практики в системе образования г. Москвы. Статья от 25.01.2011. Центр религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского. Электронный ресурс, URL: http://iriney.ru/pedagogicheskie/pedagogicheskie/novosti-o-pedagogicheskix- sektax/nezakonnyie-psevdoczelitelskie-praktiki-v-sisteme-obrazovaniya-g.-moskvyi.html (Дата обращения: 02.04.2017)

17 .Петухов И. Метод Бронникова: даешь оккультизм в светские школы! Статья от 25.02. 2013. Центр религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского. Электронный ресурс, URL: http://iriney.ru/pedagogicheskie/metod-bronnikova/novosti-o-metode- bronnikova/metod-bronnikova-daesh-okkultizm-v-svetskie-shkolyi!.html (Дата обращения: 02.04.2017)

18 .Пигулина А. В Уфе под прикрытием лицея орудовали экстремисты. Электронный ресурс, статья. Комсомольская правда. 20 марта 2017. URL: http://www.ufa.kp.ru/daily/26655.5/3676229/ (Дата обращения: 26.03.2017)

19 ."Психотерапевтическая Энциклопедия", "Питер", 2000г., под редакцией Б.Д.Карвасарского. [Электронный ресурс]. URL: http://bookap.info/genpsy/psythenc/gl19.shtm (Дата обращения: 15.03.2017)

20 .Погружение в спираль.// [Электронный ресурс]. - Дата обновления: 02.02.2017. URL http://spiral-ssk.ru/about_us/ (дата обращения 02.02.2017).

21 .Портал аспирантов и докторантов . [Электронный ресурс]. URL:

http://phdru.com/courses/prepod/ (Дата обращения: 02.04.2017)

22 .Православная энциклопедия «Азбука веры». Сверхъестественное, статья. Электронный ресурс URL: https://azbyka.ru/sverhestestvennyj (Дата обращения: 21.03.2017)

23 .Программы мегапроекта кришнаитов "Психология 3000" - 10.10.16 Статья. [Электронный ресурс]. URL: http://iriney.ru/psevdoindutstskie/krishnaityi/arxiv-soobshhenij- o-krishnaitax/programmyi-megaproekta-krishnaitov-psixologiya-3000.html ( Дата обращения: 27.04.2017)

24 ."Психотерапевтическая Энциклопедия", "Питер", 2000г., под редакцией Б.Д.Карвасарского. [Электронный ресурс]. URL: http://bookap.info/genpsy/psythenc/gl19.shtm (Дата обращения: 15.03.2017).

25 .Рыжов Ю.В. Ignoto Deo: Новая религиозность в культуре и искусстве. - М.: Смысл, 2006. Электронный ресурс URL: http://www.binetti.ru/studia/ryzhov_11_concl.shtml (Дата обращения: 14.03.2017)

26 .Тоталитарные секты: Общие понятия.// Признаки тоталитарных сект. [Электронный ресурс]. - Дата обновления: 25.01.2017 URL: http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=911 (дата обращения:25.01.2017)

27 .ХVIII международные Рождественские чтения.// Центр религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского:сайт. [Электронный ресурс].-Дата обновления: 25.01.2017.

URL:http://iriney.ru/pedagogicheskie/pedagogicheskie/novosti-o-pedagogicheskix- sektax/proniknovenie-sektyi-sajentologiiv-sistemu-obrazovaniya-moskvyi-i-moskovskoj- oblasti.html(дата обращения:25.01.2017)

28 .Фонд общественного мнения. Официальный сайт. Электронный ресурс, URL: http://fom.ru/TSennosti/13083 (дата обращения: 25.05. 2017).

29 .Центр «Благодарение» как активная площадка пропаганды оккультизма и религии // Центр религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского:сайт. [Электронный ресурс]. - Дата обновления: 05.03.2017. URL:http://iriney.ru/okkultnyie/kult-rami-blekta/czentr-«blagodarenie»-kak-aktivnaya- ploshhadka-propagandyi-okkultizma-i-religii-«nyu-ejdzh».html

30 .Чаусов А. И. В Новгородском Государственном Университете 20 лет поклонялись богине смерти Кали. Статья от 28 октября 2016. Центр религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского. Электронный ресурс, URL: http://iriney.ru/psevdoindutstskie/saxadzha-joga/novosti-o- saxadzha-joga/novgorodskie-adeptyi-kulta-indijskoj-bogini-smerti-vstrechalis-v-novgu.html (Дата обращения: 02.04.2017)

31 .Школа Щетинина в Текосе. // [Электронный ресурс]. - Дата обновления: 02.10.2009. URL http://www.detkityumen.ru/forum/thread/24953/ (Дата обращения 31.01.2017) С.- 720-721

32 .Щетинин М.П. Школа Щетинина -- 26.01.2017 // [Электронный ресурс]. Дата обновления: 26.01.2017 URL: http://svet-miru2009.narod.ru/shkola- schetinina-1.html (дата обращения 26.01.2017)

Размещено на Allbest.ru