История Татарстана

Для татарского населения Казанской губернии газет тогда не издавалось. Было предпринято несколько попыток добиться у властей разрешения на издание периодики на татарском языке. Одна из них связана с именами преподавателя тюркских языков Петербургского университета X. Фаизханова и переводчика Азиатского департамента Министерства просвещения П.И. Пашино. Они в 1859 г. обратились в Министерство просвещения, чтобы получить разрешение на выпуск газеты «Чул-пан». В просьбе им было отказано. Первая в России тюркская газета начала выходить в 1875 г. в Баку, но вскоре она прекратила свое существование. Дольше выпускалась газета И. Гаспринского «Тарджеман» («Переводчик»), издававшаяся в Крыму. Ее читали в просвещенных кругах казанского татарского общества.

Продолжала работать Азиатская типография, издания которой способствовали распространению культуры и светского образования среди татарского народа. Здесь выпускались словари, буквари, сочинения по истории и языку татарского народа, художественные, публицистические произведения.

Татарское книгопечатание переживало в пореформенный период большой подъем. В конце XIX в. в Казани действовало около 15 печатных заведений. Среди изданий тех лет -- произведения восточных мыслителей, западных историков и педагогов, книги по медицине, юриспруденции, педагогике, естественным и точным наукам в переводе с русского, произведения русской художественной литературы, учебники по истории и географии, русско-татарские словари и самоучители. Были изданы сочинения 3. Бигиева, М. Акъегетзаде, Г. Ильяси, Ф. Халиди, с которыми связано зарождение и развитие светской реалистической татарской литературы. Несколько изданий выдержали переработанные К. Насыри художественные произведения из восточных литератур «Повесть о сорока везирях», «Авиценна».

Центральными в реалистической татарской литературе второй половины XIX в. были идеи просветительства и национального возрождения. Они пронизывают роман Загира Бигиева (1870-1902) «Тысячи, или Красавица Хадича» и «Великие грехи», драматические произведения Габдрахмана Ильяси (1856-1895) «Несчастная девушка», Фатиха Халиди (1850-1923) «В ответ несчастной девушке». Эти произведения Г. Ильяси и Ф. Халиди были первыми татарскими драмами. Начал пробовать перо Фатих Карими (1870-1937). В конце 90-х гг. он опубликовал рассказ «Женитьба Салих-бабая» и повесть «Шакирд и студент». В татарской прозе возникли такие новые жанры, как мемуары, путевые очерки, публицистика.

Искусство. Пореформенные годы -- время большого подъема сценического искусства. Казанский городской театр приобретает славу одного из лучших провинциальных театров России. Этой славе во многом был обязан деятельности антрепренера, казанского купца ПМ. Медведева. Начиная с 1874 г. в казанском театре действовали уже три труппы -- драматическая, оперная и опереточная. Здесь ставились драмы и комедии А.С. Грибоедова, А.С. Пушкина, Н.В. Гоголя, А.Н. Островского, А.В. Сухово-Кобылина, произведения В. Шекспира, Ф. Шиллера. Большим успехом пользовались оперы Ш. Гуно, Дж. Верди, А.С. Даргомыжского, Дж. Мейербера, П.И. Чайковского. В ряде драматических и оперных спектаклей в роли статиста выступал юный Федор Иванович Шаляпин, уроженец Казани. В марте 1890 г. в опере «Евгений Онегин» в хоре он исполнил партию Зарецкого. Через девять лет, уже, будучи известным артистом, Ф.И. Шаляпин на казанской сцене выступал в операх «Русалка», «Фауст» и «Жизнь за царя».

На казанской сцене начинался творческий путь многих актрис, актеров. Среди них М.Г. Савина, П.А. Стрепетова, В.Н. Давыдов, М.И. Писарев. Их имена вскоре стали известны всей российской театральной публике. В товариществе антрепренера ММ. Бородая в Казанском городском театре в конце 90-х гг. блистал В.И. Качалов.

Татарский профессиональный театр возник позже. Но уже тогда в частных домах ставились самодеятельные спектакли. Учащаяся молодежь, педагоги организовывали театрализованные представления в медресе, татарских учительских семинариях.

В 80-х гг. создаются общества любителей сценического искусства, любителей музыки, пения и драматического искусства, Казанское отделение Русского музыкального общества, музыкальная школа. В работе Общества любителей музыки, пения и драматического искусства (с 1895 г. Общество любителей изящных искусств) участвовали профессора Казанского университета А.Н. Казем-Бек, Н.П. Загоскин, поэт Н.Е. Боратынский, музыкант и композитор А.И. Панаев.

Насыщенной становится музыкальная жизнь татарского общества. Наряду с традиционными, в быт начинают входить русские музыкальные инструменты. Приметой времени становятся домашние концерты, обучение молодежи музыке.

В 1895 г. для подготовки художников, скульпторов, граверов и архитекторов в городе открывается Казанская художественная школа. Через год в ее помещении состоялась первая в Казани художественная выставка картин. В последующем такие выставки становятся обычным явлением.

Через три года после открытия Казанской художественной школы умер великий русский живописец, график, мастер литографии и офорта Иван Иванович Шишкин (1832-1898). Он родился в Елабуге. Родители надеялись, что Иван Шишкин станет купцом, продолжателем семейных традиций. Но он с юных лет увлекся рисованием. Эта его склонность была отмечена и учителями 1-й Казанской гимназии, где И. Шишкин учился в 1844-1848 гг. Затем последовала учеба в Московском училище живописи ваяния и зодчества. И вот он уже художник первого разряда. В 70-90-е гг. И.И. Шишкин пишет большие эпические полотна -- «Сосновый бор. Мачтовый лес в «Вятской губернии» «Кама», «Утро в сосновом лесу», «Афанасовская корабельная роща близ Елабуги». Все они пронизаны елабужскими мотивами, любовью к природе родного края.

Прежде всего, как прикладное развивается татарское изобразительное искусство. Распространение получают художественные промыслы по изготовлению вышивок, цветной и узорной обуви. Художественный талант народа находил выражение в узорном ткачестве, резьбе по дереву, ювелирном деле. Над художественным оформлением книг, издававшихся в Казани на татарском, восточных языках, плодотворно работал каллиграф, мастер книжной миниатюры М. Г. Махмудов.

На рубеже XIX-XX вв. начинается становление татарского профессионального изобразительного искусства. В 1883 г. в Петербургской академии художеств получил диплом на право преподавания первый татарский художник Шакирджан Ахмеджанович Тагиров (1858-1918). Преподаватель рисования в Казанской татарской учительской школе стал известным мастером рукописной и печатной книги.

Таким образом, в пореформенный период культура в различных своих областях делает крупные шаги вперед. Формируется и получает всемирную известность несколько новых казанских научных школ. Массовый характер приобретает система образования. Время большого подъема переживают театральная, художественная жизнь, татарское книгопечатание. Татарские прозаики осваивают реалистический метод, новые жанровые формы. Развивается татарский самодеятельный театр, на исходе столетия начинается становление татарского профессионального изобразительного искусства. Общей тенденцией развития культуры выступает демократизация. Однако воспользоваться в полной мере культурными достижениями могла в основном просвещенная, состоятельная часть общества.

Вопросы и задания

1. Какие научные школы появляются и получат развитие в Казанском университете? Расскажите об их достижениях. 2. В деятельности, каких научных обществ участвовали татарские ученые? 3. В чем выразилось развитие высшей школы в условия Казанской губернии? 4. Какие изменения претерпела система среднего образования? 5. Из каких учебных заведений состояла система начального образования? На какие слои населения она была, прежде всего, рассчитана? 6. Как развивалась татарская национальная школа? Что появилось в ней нового в последней четверти XIX в.? 7. Представьте мир казанской периодической печати второй половины XIX в. Появились ли в этот период новые издания? Читая, какие из них, можно получить наиболее полную информацию о жизни края пореформенного времени? 8. Подтвердите справедливость утверждения о том, что для татарского книгопечатания вторая половина столетия была временем большего подъема. Объясните причины этого явления. 9. Какими новыми моментами отмечено развитие татарской художественной литературы? Что вы знаете о жизни и творчестве наиболее крупных татарских писателей, поэтов, драматургов той поры? 10. Сопоставьте театральную жизнь Казани первой и второй половины XIX столетия. К каким выводам вы пришли? 11. При помощи дополнительной литературы составьте рассказ о казанском периоде жизни и творчества Ф.И. Шаляпина. По возможности посетите музей певца в Казани. 12. Что вы знаете о жизни и творчестве И.И. Шишкина? Есть ли, среди ваших любимых картин плотна, принадлежавшие кисти этого художника? 13. Как развивалось татарское изобразительное искусство? С какими его видами вы знакомы, что в них вас привлекает? 14. Составьте рассказ об организации Казанского городского музея. Охарактеризуйте его значение в культурной жизни края. Посетите при первой возможности объединенный музей Республики Татарстан.

Глава X. КАЗАНСКАЯ ГУБЕРНИЯ В НАЧАЛЕ XX в. (1900-1916)

В начале XX в. Россия представляла собой страну догоняющего развития. В стране произошел промышленный переворот, однако ее индустриализация не была завершена. Не был завершен и аграрный переворот. Сельское хозяйство развивалось преимущественно экстенсивно. Россия оставалась абсолютной монархией. В стране ;. отсутствовали представительные учреждения, политические свободы, легальные партии и профсоюзы. В многоэтничной России все более острым становился национальный вопрос.

Противоречия между самодержавными порядками и модернизирующейся экономикой, новыми социальными отношениями, пробуждающимся национальным движением могли быть разрешены на путях последовательных и глубоких реформ. Однако на рубеже столетий процесс реформирования был заторможен. Это вызвало многочисленные социальные конфликты, а затем привело к революционному взрыву. Груз проблем уходящего века испытывала на себе и Казанская губерния. Особую остроту этим проблемам здесь придавал нерешенный национальный вопрос.

§40. Социально-экономическое развитие Казанской губернии

Население. Перед первой мировой войной в Казанской губернии проживало 2 миллиона 850 тысяч человек. Из них русских было 1,1 миллиона, татар -- 398,6 тысячи, чувашей -- 649,9 тысячи, марийцев -- 1145,5 тысячи, мордвы -- 32,7 тысячи и удмуртов --1l,7 тысячи человек.

Значительная часть татарского населения компактно проживала также в ряде регионов европейской части страны и Сибири. Особенно крупные группы татар имелись в Оренбургской, Уфимской, Симбирской, Астраканской, Нижегородской, Вятской, Саратовской и Самарской губерниях.

Быстро росло число татар в Средней Азии, а также в новых промышленных районах страны -- Баку, Грозном, Донбассе, Криворожье. Большие татарские общины издавна проживали в Петербурге и Москве. Незначительные компактные группы татар, занимавшихся торговлей, ремеслом и земледелием, появились в Турции и в странах арабского Востока. В Мекке и Медине -- священных городах мусульман -- имелись принадлежавшие им дома, лавки и медресе.

Несколько особняком от основной массы татар стояли крымские татары. Они были связаны общими этническими корнями, но развивались в иных культурно-политических и экономических условиях.

До 1917 г. татары были самым крупным тюркским народом России. В силу целого ряда объективных причин они опережали других своих собратьев в экономическом, политическом и культурном развитии. Центром духовного и политического притяжения татар являлась Казань и территория Казанской губернии. В их сознании на протяжении столетий Казань была связана с ее историческим прошлым: столицы наиболее крупного и влиятельного татарского государства.

Промышленность, транспорт, торговля. В начале XX в. Казань и губерния стали заметным явлением в экономике России, особенно в сфере промышленности. В 1896 г. на территории края действовало 176 заводов и фабрик. Через восемь лет здесь уже насчитывалось более 320 предприятий. За период 1896-1914 гг. число занятых на них рабочих увеличилось с 10,5 тысячи до 21 тысячи человек. Десятую часть промышленного пролетариата составляли татары.

Наибольший удельный вес в общем, объеме занимали легкая и пищевая промышленность. Росло производство на мукомольных, кожевенных, деревообделочных предприятиях, предприятиях по выпуску валяной обуви. Так, крупные мельницы действовали в Печищах, Морквашах, Чистополе, Тетюшах, ряде других поволжских и прикамских городов. Центром валяльной промышленности являлся Кукмор.

Наряду с этими отраслями динамично развивалась химическая промышленность. Расширили свое производство Бондюжский и Кокшанский химические заводы, казанские предприятия. Так, на Бондюжском заводе по инициативе Д.И. Менделеева были открыты новые цехи. Видные химики Казанского университета внедрили ряд технологических новшеств на заводе братьев Крестовниковых. По объему, ассортименту продукции и технологиям химические предприятия Казанской губернии занимали ведущее положение в России.

Металлообрабатывающая промышленность в крае не получила широкого развития. Но и в этой области к началу века произошли сдвиги -- были открыты небольшие заводы и мастерские по производству и ремонту сельскохозяйственных машин, чугунных отливок, садового инвентаря. Удельный вес тяжелой промышленности не превышал 6 процентов (в целом по России этот показатель составлял более 33%).

Наиболее крупными предприятиями являлись стеариново - мыловаренный, глицериновый и химический завод братьев Крестовниковых, текстильные и кожевенные заводы и фабрики Алафузова и Казанский пороховой завод -- одна из главных опор мощи российской . армии и флота. Здесь выпускалось более половины всей промышленной продукции Казанской губернии. На этих предприятиях трудился почти каждый второй рабочий.

На заводе Крестовниковых производились свечи, мыло, олеин, гудрон, глицерин, стеарин, на предприятиях Аларфузовых -- кожи, пряжа, нитки, холсты, полотна, обувь, обмундирование и снаряжение для армии. Годовое производство одних только стеариновых свечей и мыла, которые имели спрос во всей России, превышало в денежном выражении 8 миллионов рублей. Пороховой завод вырабатывал в год до 60 тысяч пудов пороха.

Продолжала развиваться и мелкая промышленность, представленная небольшими предприятиями кустарного и полукустарного типа. В начале XX столетия в Казанской губернии действовало более 3,6 тысячи таких фабрик и заводов. На них было занято примерно 6 тысяч рабочих.

Одновременно продолжался процесс концентрации Производства и капитала. К возникшим еще в конце XIX в. акционерным обществам -- «Фабрично-торговое товарищество братьев Крестовниковых», «Торгово-промышленное общество Алафузовских фабрик и заводов», «Торгово-промышленное товарищество Ахметзян Сайдашев с сыновьями и Бакий Субаев» и другим -- добавилась новые. Среди них одним из наиболее крупных было «Товарищество мыловаренного и глицеринового завода И. Арсланова» в Казани. В 1912 г. было основано товарищество на паях «Иван Стахеев и К°». Через четыре года елабужский купец и предприниматель И.И. Стахеев вместе с директором Русско-Азиатского банка А.И. Путиловым и П.П. Батолиным учредил крупнейшее монополистическое объединение России -- концерн Стахеева.

Часть промышленного потенциала Казанской губернии находилась в руках татарской буржуазии. Наиболее крупными капиталами располагали братья Каримовы, М. Казаков, Г. Мукминов, Утямышевы, А. Сагдеев, С. Губайдуллин, А. Ишмуратов, Юнусовы. Кроме акционерных обществ А. Сайдашева, Б. Субаева, И. Арсланова, действовали «Товарищество Казанской мануфактуры Утямышева и К°», «Торгово-промышленное товарищество Тимербулатова и Акчурина». Татарским промышленникам и купцам принадлежали многочисленные текстильные, мыловаренные, меховые, кожевенные заводы и фабрики. Именно они владели практически всеми мелкими предприятиями по изготовлению сафьяновой обуви, национальных головных уборов, медной посуды. К 1914 г. татарские предприниматели создали 154 торговых дома.

Довольно активно предпринимательской деятельностью татарские капиталисты занимались в других регионах страны. Так, Хусаиновы основали в Оренбурге и Казахстане салотопенные заводы и заводы по очистке шерсти. Братьям Закиру (он известен и как поэт Дэрдменд) и Шакиру Рамиевым принадлежало более 20 золотых приисков на Южном Урале. Несколькими суконными фабриками в Симбирской губернии владели Акчурины.

Развитию промышленной и торговой деятельности в крае способствовало открытие в начале 90-х гг. XIX в. движения поездов от Москвы до Свияжска и от Казани до Зелёного Дола. В 1914 г. вступил в строй железнодорожный мост через Волгу, названный Романовским в честь 300-летия царской династии. Это повысило роль Казанской губернии как одного из транспортных центров страны. Кроме того, все крупнейшие волжские судоходные компании имели здесь свои пристани, судоремонтные заводы и затоны для отстоя судов зимой, перевалочные склады и другие службы.

Возросло значение Казани как важного торгового центра Поволжья и Европейской России. За двадцать лет, начиная с 1891 г., более чем втрое увеличился волжский грузооборот Казани. С Казанской пристани отправлялось до трех тысяч судов с товарами на сумму свыше 10 миллионов рублей. Примерно на такую же сумму проходило грузов через железнодорожную станцию Казань.

На казанский рынок поступали такие товары, как кожевенное сырье, овчины, пушнина, лесоматериалы, нефтепродукты, земледельческие машины, стекло, галантерея. В больших объемах вывозились крупчатая мука, изделия из кожи, валяная обувь, свечи, мыло, другая промышленная и сельскохозяйственная продукция. Так, Свечи и мыло находили сбыт в Поволжье, Сибири, Средней Азии, Польше, Персии, Англии. До пяти миллионов пар сафьяновой обуви ежегодно отправлялось на Нижегородскую ярмарку, Кавказ, в Сибирь и Туркестан. Перед первой мировой войной татарские купцы открыли в Казани контору по торговле с Берлином и Лондоном.

Казань в начале XX в. была самым крупным городом Поволжья. Ее население к 1917 г. увеличилось но сравнению с 1897 г. более чем в полтора раза и составило 206,6 тысячи человек. Остальные двенадцать городов Казанской губернии -- Арск, Козьмодеяьянск, Лаишево, Мамадыш, Свияжск, Спасск, Тетюши, Царевокошайск, Цивильск, Чебоксары, Чистополь, Ядрин -- намного уступали Казани и по численности населения, и по промышленному потенциалу. Некоторым исключением среди них был Чистополь с 22 тысячами жителей. В книге «Иллюстрированный путеводитель по Волге и ее притокам Оке и Каме», изданной в 1914 г., отмечалось: «В 20 верстах ниже (впадения Вятки в Каму) находится г. Чистополь, соединенный с Казанью телефоном... В городе много учебных заведений, библиотек; несколько банков. Чистополь очень важный торгово-промышленный пункт на Каме, благодаря крупному, многомиллионному экспорту хлеба, который преимущественно идет на Рыбинск». В городах проживало около 6 процентов татарского населения губернии.

Положение рабочего класса. Условия труда и быта российского пролетариата были намного хуже, чем в европейских странах. Начавшее оформляться рабочее законодательство в большей мере отражало интересы фабрикантов и заводчиков. В стране отсутствовала система государственного страхования. Рабочие подвергались нещадной эксплуатации. При официально установленной максимальной продолжительности рабочего дня в 11,5 часов рабочий день на большинстве предприятий губернии длился 12-14 часов. Так, в Кукморе рабочие фабрики Вавилова трудились с 6 утра и до 8 вечера. Казанские булочники стояли у печей по 14-15 часов, имея три выходных дня в году. М. Горький, проходивший свои университеты в Казани, так описывал в рассказе «Хозяин» условия работы в пекарне Семенова: «В подвале с маленькими окнами, закрытом снаружи частой проволочной сеткой, под сводчатым потолком стоит облако пара, смешанное с дымом махорки. Сумрачно, стекла окон побиты, замазаны тестом, снаружи обрызганы грязью, в углах, как старое тряпье, висят клочья паутины, покрытые мучной пылью... Восемнадцать носов сонно и уныло качаются над столом, лица людей мало отличные одно от другого, на всех лежит одинаковое выражение сердитой усталости». Заработная плата женщин была на 30-40 процентов ниже, чем у мужчин.

Правда, наиболее дальновидные предприниматели стремились учесть нужды рабочих. Некоторых из них начинали улучшать условия труда рабочих, строить больницы, вечерние школы, и клубы. Так, при заводе Крестовниковых действовали больница, школа для детей. И.И. Алафузов пожертвовал средства на строительство зданий женской рукодельной школы, больницы для рабочих в Адмиралтейской слободе, театра. Братья Акчурины открыли в 1914 г. при принадлежавшей им Гурьевской суконной фабрике бесплатную библиотеку читальню для рабочих и служащих. Но такие факты все же являлись исключением.

Рабочие были лишены элементарных человеческих прав. Они не имели профессиональных организаций, которые отстаивали бы их экономические интересы. За участие в забастовках и стачках им грозило тюремное заключение.

В еще более бесправном положении находились крестьяне. Для них были сохранены даже телесные наказания.

Сельское хозяйство. Усиление расслоения крестьянства. Основная часть населения Казанской губернии была занята в сельском хозяйстве. Здесь же производилась большая часть продукции. Иными словами, Казанская губерния продолжала оставаться аграрным регионом.

В начале XX в. из Казанской губернии в другие районы страны и за границу ежегодно вывозилось от 15 до 20 миллионов пудов хлеба. Основным поставщиком хлеба являлись крестьянские хозяйства. Однако растущие поставки продукции не были следствием роста урожайности. Крестьянина гнала на рынок нужда, необходимость получить средства, чтобы рассчитаться по увеличивающимся налогам, выкупным платежам. Рост урожайности наблюдался только в хозяйствах зажиточных крестьян и в некоторых помещичьих хозяйствах. Основная масса крестьян вела свое хозяйство рутинным способом.

Под влиянием развивающихся капиталистических отношений нарастало расслоение крестьянства. С одной стороны, значительной стала прослойка крестьян-кулаков, сельской буржуазии. С другой -- все большим становился удельный вес обедневших и бедных, безлошадных крестьянских хозяйств. Особенно быстро росло число безлошадных дворов у татарских крестьян, которые на одну треть состояли из батраков и поденщиков.

Нарастали крестьянское малоземелье и нищета. В руках государства, удела, кулаков и помещиков находилось около половины всей земли. Остальной земельной площадью пользовались 98 процентов крестьянских хозяйств губернии. У основной массы крестьян надел на двор не превышал 8 десятин. В таких условиях широко была распространена аренда помещичьей земли на основе отработок.

Массовым было и такое явление, как отходничество. Десятки тысяч крестьян ежегодно на 6-7 месяцев уходили на заработки в города, на сельскохозяйственные работы в другие регионы. Много отходников было в татарских деревнях. В нескольких деревнях Арского уезда существовал даже такой вид отходничества, как выезд на зиму в Южную Америку на полевые работы и выпас скота. Об этом писал впоследствии известный ученый-этнограф Н.И. Воробьев, встречавший в некоторых селениях пожилых татар, вполне прилично говоривших на испанском языке.

Растущее малоземелье, расслоение крестьянства, сохранение помещичьего землевладения вызывали в деревне социальную напряженность, обостряли уравнительные настроения. Ситуацию усугубляли периодически повторяющиеся неурожаи и голодные годы. Все это подпитывало активность радикальных партий. Особую популярность среди крестьянства имели в начале века социалисты-революционеры (эсеры), предлагавшие самые доступные пониманию крестьян «рецепты» достижения лучшей жизни: раздел всей земли по едокам.

Несколько разрядила обстановку столыпинская аграрная реформа, которая предусматривала также ликвидацию крестьянского малоземелья, создание крепких единоличных хозяйств. К 1915 г. в Казанской губернии из общины вышли более 33 тысяч крестьянских дворов (к началу реформы общее число этих дворов превышало 367 тысяч). Из них на долю дворов татарских крестьян приходилось 18 процентов. Возникло свыше 1,4 тысячи хуторов и отрубов. Примерно 7 тысяч человек переселились на Урал и в Сибирь.

Однако аграрная реформа П.А. Столыпина никоим образом не затрагивала помещичье землевладение. В Казанской же губернии 500 помещичьих семей владели 13 процентами всей земли, и крестьянство по-прежнему мечтало прибрать эту землю. Появилась и новая линия противостояния -- между крестьянами-общинниками и крестьянами, вышедшими на хутора и отруба. Нередкими стали факты, когда бывшие односельчане поджигали постройки хуторян, травили их скот, уничтожали посевы.

Земельный вопрос по-прежнему не был решен. В этих условиях крестьянство продолжало оставаться благодатной почвой для деятельности революционных партий.

Таким образом, в начале XX в. промышленность, сельское хозяйство Казанской губернии продолжали развиваться по капиталистическому пути. Это развитие не сопровождалось улучшением положения рабочего класса и крестьянства. Обездоленность, бесправие основной массы населения рождали социальный протест. Надвигалось время революционных событий.

Вопросы и задания

1. Какие отрасли промышленности получили преимущественное развитие в Казанской губернии в начале XX в.? 2. Охарактеризуйте предпринимательскую деятельность татарской буржуазии. 3. Сопоставьте развитие промышленности в Казанской губернии в пореформенный период и в начале XX в. К каким выводам вы пришли? 4. В чем выражалось развитие капиталистических отношений в деревне Казанской губернии в этот период? 5. Стала ли Казанская губерния в начале XX в. индустриальным регионом? Аргументируйте свой ответ. 6. Каким образом изменилось положение рабочего класса и крестьянства в начале XX в.? 7. Попробуйте выразить основные интересы рабочего класса, крестьянства. Что мешало, на ваш взгляд, удовлетворению этих интересов? 8. В чем была заинтересована буржуазия края, в том числе национальная?

§41. Казанская губерния в годы первой российской революции

В 1905-1907 гг. страну потрясли события, которые вошли в ее историю как первая российская революция. Революционный взрыв явился следствием нерешенности многих назревших проблем социально-экономической и политической жизни, главными из которых были рабочий и крестьянский вопросы. Этот взрыв был ускорен экономическим кризисом 1900-1903 гг., тяжелыми поражениями русской армии в войне с Японией, исчерпанием надежд на реформы «сверху». Нерусские народы к революционным выступлениям побуждал и национальный гнет, игнорирование их культурных запросов. Так, татарам, чувашам, марийцам и другим народам края не было разрешено издавать газеты, открывать культурно-просветительные учреждения.

Нарастание общественного недовольства. В 1901-1904 гг. в стане состоялся ряд антиправительственных выступлений, которые отражали растущее общественное недовольство существующими порядками. Об этом свидетельствовали студенческие беспорядки, многочисленные забастовки рабочих, крестьянские выступления.

На политической арене появились новые партии радикального толка, наиболее заметными из которых были социал-демократы и социалисты-революционеры (эсеры). Социал-демократы почти сразу же раскололись на меньшевиков и большевиков и вскоре практически стали различными партиями. В 1903 г. был создан Казанский комитет Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП). В его состав на разных этапах входили Е.П. Табейкин, В.В. Адоратский, А.С. Кулеша, Н.Е. Вилонов, Н.И. Дамперов, И.А. Саммер. В стране также оформилось либеральное движение.

В забастовочную борьбу активно вовлекаются рабочие казанских и других предприятий. В 1900-1904 гг. бастовали алафузовские рабочие, казанские булочники, строители Паратского механического завода, казанские трамвайщики, наборщики ряда типографий. Их требования в основном носили экономический характер.

Крестьянство края протестовало против сохранявшегося помещичьего землевладения, обременительных арендных платежей. В 1901-1903 гг. произошло более 15 крестьянских выступлений. Крестьяне жгли помещичьи имения, захватывали хлеб, отказывались платить за аренду земли. За различного рода преступления против земельной собственности в 1902-1903 гг. власти привлекли к ответственности более тысячи крестьян.

Активным участником антиправительственных выступлений являлась учащаяся молодежь. Студенты Казанского университета устраивали забастовки и демонстрации, требуя восстановления университетской автономии, демократизации образования.

Начало революция. В воскресенье 9 января 1905 г. в Петербурге была организована мирное шествие рабочих. Демонстранты шли к Зимнему дворцу с петицией на имя царя. Петиция содержала такие требования, как созыв Учредительного собрания, введение основных политических свобод, 8-часового рабочего дня, прекращение войны с Японией и другие. Против безоружной толпы было применено оружие. По официальным данным, были убиты 96 и ранены 330 человек. К вечеру на рабочих окраинах столицы появились первые баррикады.

«Кровавое воскресенье» вызвало огромный резонанс по всей стране. Революционные выступления начались даже в тех регионах, где до этого царило относительное спокойствие. В Казани политическим «детонатором» стала забастовка алафузовских рабочих 20-23 января. Алафузовцев поддержали рабочие других предприятий города -- механического завода Свешникова, паркетной фабрики Локке, завода Крестовниковых. 24 января началась забастовка студентов Казанского университета. : Вскоре в забастовочную борьбу включились наборщики, столяры, портные, булочники, фармацевты, приказчики. Всего в январе-марте в Казани было проведено более 20 стачек с участием 6,5 тысячи человек. Стачечникам ; удалось добиться выполнения ряда выдвигавшихся ими требований. Так, на Алафузовских предприятиях был на два часа сокращен рабочий день, несколько повышена заработная плата.

Революционное настроение охватило учащуюся молодежь. В январе-феврале бастовали учащиеся городских гимназий, Казанской татарской учительской школы, многих других средних учебных заведений Казани. Их выступления носили антиправительственный характер.

В борьбу начало втягиваться и крестьянство, В январе-марте 1905 г. аграрные волнения произошли в Бугульминском, Мензелинском, Спасском, Чистопольском уездах. В некоторых местах дело доходило до попыток дележа помещичьих земель.

Местные власти стремились остановить революционное движение не только с помощью полицейских мер. Они не брезговали и погромами, распространением провокационных слухов, могущих возбудить национальную и религиозную рознь. Однако попытки столкнуть русских и татарских трудящихся успехом не увенчались.

Революционные события лета -- декабря 1905 г. Летом 1905 г. революционное движение в крае, как и во всей стране, приняло более широкий размах. Целую неделю, начиная с 7 июля, продолжалась стачка алафузовцев. Рабочие требовали установления 8-часового рабочего дня, повышения заработной платы, отмены штрафов, выплаты полной заработной платы за время болезни. Сопротивление забастовщиков удалось сломить только при помощи войск. Одиннадцать дней в августе бастовали рабочие столярных мастерских Казани, которые смогли добиться сокращения рабочего дня и. повышения заработной платы. Летом в забастовочной борьбе участвовали также слесари, наборщики и рабочие ряда других профессий. С конца августа началась организация боевых рабочих дружин.

Усилилось крестьянское движение. Газеты того времени пестрели сообщениями о потравах, поджогах, самовольных запашках помещичьей земли, рубке леса.

Нарастало брожение в частях Казанского гарнизона. Студенты Казанского университета и ветеринарного института решили открыть двери высших учебных заведений для революционной пропаганды и агитации.

Новым всплеском выступлений была отмечена осень 1905 г. В конце сентября бастовали рабочие завода Крестовниковых, ряда других казанских предприятий. Бастующие продолжали выдвигать прежние требования, основными среди которых были введение 8-часового рабочего дня и повышение заработной платы. В сентябре-октябре в Казанском университете и ветеринарном институте проходили массовые митинги с участием рабочих, ремесленников, солдат, учащихся средних учебных заведений. Зачастую здесь звучали такие лозунги, как «Долой самодержавие», «Да здравствует революция», «Да здравствует Учредительное собрание».

7 октября началась Всероссийская политическая стачка. Первыми ее поддержали казанские печатники. Работа всех типографий была парализована, в течение трех дней не выходила ни одна газета. Забастовка печатников продолжалась со второй половины октября по 8 ноября. В это время стачечное движение развернулось на заводах Свешникова, Рама, Либихта. Бастовали приказчики магазинов, служащие учреждений, учащаяся молодежь.

На накал и ход борьбы огромное влияние оказали кровавые события 17 октября 1905 г. Тогда казаки применили оружие против митинговавших у Казанского университета рабочих, ремесленников, учащихся. Было убито и ранено около 40 человек.

Последовал взрыв возмущения. 19 октября при участии татар началось разоружение полиции, создание боевых дружин, отрядов народной милиции. Была создана городская коммуна. Корреспондент австрийской либеральной газеты «Новая свободная пресса» сообщал: «Казань. Народ обезоружил полицию. Оружие, отнятое у нее, распределено между населением. Организована народная милиция. Господствует полнейший порядок ». Революционеры захватили здание Казанской городской Думы.

Власти объявили в городе военное положение, привлекли в помощь солдат, юнкеров, черносотенцев и некоторых представителей православного духовенства. 21 октября по зданию городской Думы был открыт огонь из винтовок и пулеметов. К вечеру забаррикадировавшиеся в этом здании революционеры прекратили сопротивление. Они были арестованы и отправлены в тюрьму. На улицах происходило избиение лиц, подозреваемых в участии в революционных действиях. Общее число жертв расправы составило около 45 человек убитыми и ранеными. Целую неделю в городе продолжались погромы, направленные, прежде всего против еврейского населения.

Под влиянием октябрьских событий активнее начали выступать крестьяне. Аграрные волнения прокатились по Мамадышскому, Свияжскому, Чистопольскому, Мензелинскому, Спасскому уездам. Характер действий крестьян не изменился.

Самый высокий подъем революционного движения наблюдался в ноябре-начале декабря 1905 г. В ноябре бастовали алафузовские рабочие, портные ряда казанских мастерских, часть подсобных работников Бондюжского химического завода, служащие казанского телеграфа, Буинской, Тетюшской, Елабужской почтово-телеграфных контор. Забастовки организовывали ученики 2-й Казанской гимназии, Казанской татарской учительской школы, Казанского промышленного и Елабужского реального училищ.

Несколько изменился характер крестьянских выступлений. Наряду с погромами помещичьих имений, самовольными порубками леса, отказами в выполнении повинностей крестьяне стали оказывать вооруженное сопротивление полиции и казакам. На некоторых крестьянских сходах начали звучать требования созыва Учредительного собрания, предоставления политических свобод.

В декабре в Москве началось вооруженное восстание, которое через десять дней было подавлено. Попытка поднять рабочих Казани на вооруженное выступление была сорвана местной полицией. Начался постепенный спад революции.

В условиях спада революции. В течение почти всей первой половины 1906 г. в крае не наблюдалось сколько-нибудь значительных выступлений рабочих. Ситуация начала меняться в мае, когда в день международного пролетарского праздника бастовали наборщики ряда казанских типографий, рабочие заводов Крестовниковых, Рама, Либихта, бельгийского акционерного общества «Газ и электричество», ряда других предприятий. В сентябре в забастовках участвовали рабочие кукморских валяно-обувных фабрик, алафузовцы, строители Елабуги.

В марте 1906 г. объявили забастовку шакирды самого крупного казанского медресе «Мухаммадия». Вместе с ними бастовали и учащиеся других татарских средних учебных заведений. Общее число участников волнений срставило около 1,5 тысячи человек.

Несколько оживилось весной и летом 1906 г. крестьянское движение. Частые аграрные волнения происходили в Буинском, Бугульминском, Лаишевском, Чистопольском, Спасском, Свияжском уездах. Крестьяне самовольно запахивали земли помещиков, громили их имения. В апреле произошло столкновение крестьян деревни Цильна Буинского уезда Симбирской губернии с полицией и казаками, в результате которого было убито и ранено более 200 человек. Кровавые события разыгрались и в деревне Байряки Бугульминского уезда Самарской губернии. Там полиция 17 июля открыла огонь по крестьянам, которые отправились рубить лес в имении местного помещика. Тяжелые ранения получили 9 человек. Несколько десятков участников бунта были приговорены к различным срокам тюремного заключения. Всего в 1906 г. в крае состоялось более 150 крестьянских выступлений.Политический настрой значительной части крестьянства выражали наказы депутатам I Государственной думы. В них речь шла не только о передаче земли тем, кто ее обрабатывает, но и о созыве Учредительногого собрания, отмене смертной казни, амнистии всем политическим заключенным.

В августе 1906 г. по инициативе председателя Совета министров П.А. Столыпина был принят указ о военно-полевых судах для рассмотрения дел участников революционного движения. Заработала так называемая[ «скорострельная юстиция» (судопроизводство по этому указу осуществлялось в течение 48 часов). Опираясь на чрезвычайные меры, которые действовали в течение восьми месяцев, правительство смогло сбить революционную волну. ;,И хотя весной 1907 г. наметился некоторый подъем революционного движения, революция подошла к своему финалу. Последнюю черту под ней подвел роспуск в *июне того же года II Государственной думы.

Итоги и последствия революционных событий 11905-1907 гг. Первая российская революция, в которой ативное участие приняли трудящиеся массы края, недостигла своих основных целей. Устояло самодержавие, было сохранено помещичье землевладение. Неразрешенным остался национальный вопрос.

Вместе с тем много удалось и добиться. Так, была сокращена продолжительность рабочего дня на предприятиях, отменялись выкупные платежи. Было завоевано право создавать профсоюзы, другие самодеятельные организации. Провозглашались неприкосновенность личность, свобода слова, совести, некоторые другие демократические права. С созданием представительного органа власти -- Государственной думы началась история российского парламентаризма.

Революционные события оказали мощное влияние на рост национального самосознания татар, развитие татарской культуры. Делало также первые шаги и национальное движение населявших губерний) чуваш, марийцев и удмуртов.

Уступки, на которые пошло самодержавие, внесли в общество некоторое успокоение. Со второй половины 1907 г. и до мая 1910 г. на промышленных предприятиях края не было ни одной крупной стачки или забастовки. Лишь изредка вспыхивали небольшие антипомещичьи выступления в деревнях.

В период, непосредственно предшествовавший первой мировой войне, рабочее движение стало заявлять о себе все увереннее. Так, зимой весной 1914 г. на промышленных предприятиях Казанской губернии было организовано 10 стачек. То набирая силу, то временно стихая, происходили волнения крестьян.

Такого же рода выступления, проходившие по всей стране, подтачивали авторитет власти, готовили почву для свержения самодержавия.

Вопросы и задания

1. Объясните причины участия трудящихся края в первой российской революции. 2. Опишите начало революционных событий в губернии. 3. Какие требования выдвигали рабочие казанских предприятий летом и осенью 1905 г.? 4. Выделите среди требований участников забастовок и митингов политические требования. 5. Какие формы борьбы использовало крестьянство края? Определите к ним свое отношение. 6. Опишите события 17--21 октября 1905 г. в Казани. 7. Согласны ли вы с утверждением о том, что в ноябре -- начале декабря 1905 г. был, достигнут наивысший подъем революционного движения в крае? Аргументируйте свой ответ. 8. Изложите основные итоги и последствия революционных событий 1905-1907 гг.

§42. Общественно-политическая жизнь, национальное движение

Первые политические партии возникли в России рубеже XIX-XX вв. В ходе российской революции 1905-1907 гг. появились новые политические партии и организации.

Произошел также резкий подъем национального движения. На арену активной политической жизни вышли многие народы Российской империи. Во многих регионах страны, в том числе в Казанской губернии, возникли национальные партии и организации.

Политические силы в крае. В современной литера политические партии того периода принято делить социалистические, либеральные и монархические. Весь этот спектр политических сил представлен и в условиях Казанской губернии.

Социалистическими («левыми») партиями являлись социалисты-революционеры и социал-демократы -- большевики и меньшевики. Российская социал-демократическая рабочая партия (РСДРП) опиралась в основном на рабочий класс, часть крестьянства и интеллигенцию. Среди социал-демократов большевистского толка в период первой российской революции наиболее заметными в Казани были И.А. Саммер, С.А. Адоратский, С.A. Лозовский и другие. Первые свои шаги в революцию сделали тогда будущие видные большевики В.M. Скрябин (Молотов) и СМ. Костриков (Киров). Во многом совпадали с большевистскими взгляды Хусаина Ямашева, одного из организаторов первой татарской социал-демократической газеты «Урал», Г. Сайфутдинова Г. Кулахметова. Отдельным идеям большевиков сочувствовали некоторые видные деятели татарской культуры, меньшевиков наиболее заметными фигурами являлись Ибрагим Ахтямов, В. Денике, А. Нелидов и др. История казанской социал-демократии свой отсчет ведет с 1897 г., когда была организована первая в Казани социал-демократическая группа. Через шесть лет возник городской комитет РСДРП. В годы революции он издавал листовки революционного содержания, обращенные к рабочему классу, крестьянству Казанской губернии, участвовал в организации забастовочного движения. Тогда же были созданы три районных комитета (Алафузовский, Крестовниковский и Городской) и окружная группа для работы среди крестьянства. Печатным органом комитета являлась нелегальная газета «Рабочий», которой руководил Я.М. Свердлов. В условиях подъема революции Казанский комитет РСДРП занимался также организацией боевых дружин. Во время октябрьских событий казанские большевики призывали массы к восстанию. Ими была организована Городская коммуна. В декабре 1905 г. комитет был разгромлен полицией.

В 1907-1910 гг. казанские большевики подвергались преследованиям со стороны властей. В 1908 г. им удалось на короткое время возобновить выпуск газеты «Рабочий». Затем наступил период подполья. В октябре 1911 г. в Казани была восстановлена социал-демократическая группа большевистского направления. Она создавала рабочие кружки, проводила агитационную работу, распространяла среди рабочих большевистские издания. В апреле эта группа была разгромлена полицией. Ее членов арестовали и выслали из Казани.

Основу эсеровской партии составляла интеллигенция, а также часть крестьянства. Первые комитеты этой партии в Казанской губернии возникли в 1900-1903 гг. Во время революции 1905-1907 гг. эсеры участвовали в ряде вооруженных выступлений, в организации аграрных волнений, совершили несколько покушений на представителей власти. В 1906 г. казанские эсеры издавали «Крестьянскую газету».

В 1905 г. татарской молодежью в Казани была создана организация «Танчылар». По существу она являлось поволжским комитетом партии социалистов-революцинеров. Организация объединялась вокруг газеты «Тан юлдузы» («Утренняя звезда»). Издание просуществовало шесть месяцев, и было запрещено властями в ноябре 1906 г. Его преемницей стала газета «Тавыш» («Голос»). Фактическим редактором обоих изданий являлся выдающийся татарский писатель Гаяз Исхаки (1878-1954). Он же был и одним из руководителей организации. В руководство «тангистов» входили также публицисты Фуад Туктаров, Шакир Мухамедъяров и другие политические деятели из татар.

Осенью 1905 г. в стране организационно оформился либеральный лагерь («правые»). Возникли Конституционно-демократическая партия (кадеты) и «Союз 17 октября» (октябристы). Социальной опорой кадетов были гуманитарная интеллигенция, лица свободных профессий, учителя, средние и мелкие служащие. Кадеты стремились к установлению в России конституционного строя, проведению довольно основательных реформ и представляли собой радикальное крыло либерального движения. Консервативным крылом этого движения были октябристы, предлагавшие умеренные реформы. «Союз 17 октября» объединял крупных предпринимателей, помещиков, часть преподавателей высших учебных заведений.

Комитеты партии кадетов действовали в Казани и ряде уездных городов, в том числе в Лаишево, Чистополе, Цивильске, Ядрине. Печатными органами казанских кадетов были газеты «Камско-Волжская речь» и «Казанский вечер». Их лидерами являлись профессора Казанского университета Г.Ф. Шершеневич, А.В. Васильев, А.А. Симолин. Среди татар наиболее заметными политическими фигурами были преподаватель медреce «Мухаммадия» Юсуф Акчура и юрист, гласный Каззанской городской думы Саидгирей Алкин. Ю. Акчура являлся членом ЦК партии кадетов. Октябристы организовали комитеты своей партии в Казани и Чистополе. Их печатным органом являлась зета «Казанский телеграф». Лидерами сторонников «Союза 17 октября» были профессора Казанского университета Б. В. Варнеке, П.И. Кротов, М.Я. Капустин.

На крайне правом фланге находились многочисленные монархические партии и организации. Их члены -- представители дворянства, земельных собственников, духовенства, мелких торговцев и других низших слоев -- выступали под лозунгами защиты самодержавия, православия, отрицания конституции, борьбы с «засильем инородцев». Наиболее крупными организациями монархистов были «Русское собрание», «Монархическая партия», «Союз русского народа», «Русский народный союз имени Михаила Архангела». Почетным членом «Союза русского народа» был последний российский император Николай II, которой назвал его «надежной опорой законности и порядка» в стране. На счету боевых дружин («черных сотен») крайне правых был не один десяток интеллигентских и еврейских погромов.

Такие же лозунги и методы действий были присущи местным черносотенцам. В Казанской губернии были созданы «Царско-народное русское общество», отделения «Союза русского народа», другие монархические организации. Свои идеи монархисты проповедовали со страниц газет «Черносотенец», «Сошники». Одним из их руководителей был юрист, доктор политической экономии, профессор Казанского университета В.Ф. Залесский.

Национальное движение. Напомним, что татарское национальное движение зародилось во второй половине XIX в. Одним из его направлений был джадидизм. В начале XX столетия, кроме И. Гаспринского, Р. Фахретдина, Г. Баруди, наиболее яркими фигурами среди джадидистов были богословы, публицисты Муса Бигиев, Рашит Ибрагимов, Кашшаф Тарджемани, писатель, издатель Фатпих Карими, педагоги Габдулла и Губайдулла Буби, их сестра Мухлиса Буби, преподаватель одного из медресе г. Буинска Хади Атласов. Их поддерживали меценаты-предприниматели братья Рамиевы, семья Акчуриных, оренбургские купцы Хусаиновы и другие. Особую роль в пропаганде идей джадидизма играли газета «Тарджеман», а с февраля 1906 г. -- газета «Вакыт» («Время») и выходивший как приложение к этой газете с 1908 г. журнал «Шура» («Совет»). Оба здания печатались в Оренбурге на средства братьев Рамиевых. Их читали во многих мусульманских регионах России.

Активную борьбу против джадидизма вели кадимисты. Наиболее известными представителями этого консервативного движения в татарском обществе были ишан И. Динмухамметов из деревни Тюнтер Вятской губернии, казанский купец и издатель Сайдашев и др.

Первая российская революция пробудила политическую активность татарского общества. Стремление добиться национального равноправия, свободы исполнения своих религиозных и народных обычаев, участия в политической жизни страны охватывает его широкие слои. Возобновляется ваисовское движение. Политическую окраску приобретает джадидизм.

На основе джадидизма формируется либерально-демократическая партия российских мусульман «Итти-фак аль-муслимин» («Союз мусульман»). Ее созданию предшествовали январское собрание татарских либералов в Казани и майское совещание представителей национальной буржуазии в Чистополе в 1905 г. В августе того же года в Нижнем Новгороде с участием около 120 человек, в том числе Ф. Туктарова и Г. Исхаки, нелегально состоялся I Всероссийский съезд мусульман. Устроители съезда арендовали пассажирский пароход «Густав Струве» и во время прогулки на нем провели 6-ти часовое заседание. Здесь и было принято решение о создании общероссийской политической организации мусульман. В резолюции съезда в основном речь шла об обеспечении равенства в политических, имущественных и религиозных правах мусульман с православным населением страны.

На двух последующих съездах (январь, август 1906 г.) партия окончательно оформилась. Были приняты устав, программа, избран ЦК «Иттифак аль-муслимин». состав руководства «Союза мусульман» вошли такие, уже известные нам лидеры джадидистского движения, как Р. Ибрагимов, Ю. Акчура, И. Гаспринский, С. Алкин, М. Бигиев, Г. Баруди, Г. Буби и еще восемь человек. В Казани печатными органами партии являлись газеты «Казан мухбире» («Казанский вестник») и «Ахбар» («Известия»).

Требования татарских либералов во многом были созвучны программе партии кадетов. Это -- установление в России конституционного строя, всеобщего избирательного права, демократических свобод, ряд других положений. Вместе с тем «Союз мусульман» выступал за равенство религий перед законом, а главное -- выдвигал требование национально-культурной автономии.

На трех всероссийских съездах были также намечены некоторые организационные меры по консолидации мусульманского населения регионов вокруг этой партии. Так, были названы 16 районов и городов России, где мусульмане составляли значительную или заметную часть населения. Региональные отделения «Союза мусульман» предполагалось создать, например, в Баку (район Кавказа), Симферополе (Крым), Москве, Минске (Литовский район), Астрахани (Нижнее Поволжье), Казани, Уфе (Уфимский район), Ташкенте (Туркестанский район), Иркутске (Сибирский район), Семипалатинске (Семипалатинский район), Верном (Семиреченский район), Ашхабаде (Закаспийский район). Восемь из этих городов при советской власти стали столицами национально-государственных образований.