Советская молодежь в освоении целинных и залежных земель

Глава II Социальная составляющая процесса освоения целинных земель

2.1 Агитационная компания и пропаганда

С целиной связана жизнь целого поколения советской молодежи. Освоение целинных и залежных земель было не только одним из ударных фронтов борьбы за увеличение производства зерна, но и проявлением патриотизма, верности молодежи героическим традициям своего народа. 2 марта 1954 года Пленум ЦК КПСС принял постановление «О дальнейшем увеличении производства зерна в стране и об освоении целинных и залежных земель». Пленум ЦК КПСС, выдвинув задачу освоить 13 миллионов гектаров новых земель на Урале, в Сибири, Казахстане, Поволжье, Северном Кавказе, обязал партийные, профсоюзные и комсомольские организации

«...развернуть разъяснительную работу среди сельских механизаторов, специалистов и руководящих сельскохозяйственных кадров с целью привлечения добровольцев, желающих выехать на постоянную работу по освоению новых земель»1. Пленум одобрил инициативу комсомольских организаций направить сто тысяч механизаторов из числа комсомольцев и молодежи на работу в МТС и совхозы. Состоявшийся в марте 1954 года XII съезд ВЛКСМ также оценил участие комсомола в освоении целинных и залежных земель как важное и ответственное дело.

Агитационная работа комсомольских органов на примере Ярославского района.

Призыв добровольцев на целину происходил повсеместно, для большей наглядности мы рассмотрим, как происходил этот процесс на примере типовой работы Ярославского обкома ВЛКСМ. Поскольку в освоении целины принимали участие в основном комсомольцы и молодежь, то первым на призыв партии в Ярославской области откликнулся Ярославский обком ВЛКСМ.1 Уже 26 февраля 1954 года на заседании бюро на повестку дня был вынесен вопрос об отборе и направлении комсомольцев области на освоение целинных и залежных земель Сибири, Урала и Казахстана. Речь шла о необходимости набора в кратчайшие сроки, а именно уже к 15-му марта, 1295-ти комсомольцев для отправки их в Алтайский край, Омскую область и Казахстан.2

По профессиональной принадлежности требовалось 200 трактористов, 5 инженеров-механиков, 5 агрономов, 70 бригадиров тракторных бригад и их помощников, 80 шоферов, 110 ремонтных рабочих, 25 высококвалифицированных строительных рабочих, 800 учетчиков, заправщиков и прицепщиков.3 Таким образом, наглядно видно, что требовалась в первую очередь массовая рабочая сила, способная чисто физически выполнить запланированную грандиозную и физически сложную работу. Но, в тоже время, в первой волне уезжавших были в основном люди уже получившие специальность, закончившие средние учебные заведения, имеющие опыт работы, тогда как в последующие годы на освоение целины массово отправлялись уже учащиеся, чья помощь была необходима только в уборке урожая.4 По итоговому отчету Ярославского обкома ВЛКСМ по состоянию на 10 апреля 1954 года на освоение целинных земель было направлено вместо запланированных 1295-ти комсомольцев 1530.

На 1955 год эти цифры были еще больше увеличены. Ярославский обком ВЛКСМ теперь должен был отобрать уже 2139 человек, расширялся и их профессиональный состав: требовались комбайнеры, бухгалтеры и счетоводы, автомеханики, радисты, нормировщики, зав. гаражами и зав. мастерскими. Причем теперь приходили разнарядки на укомплектование целых совхозов. Так Ярославский обком ВЛКСМ в 1955 году полностью должен был укомплектовать четыре зерновых совхоза в Актюбинской области: «Карабутакский» (из состава Ярославского горкома ВЛКСМ), «Тылцысайский» (из состава Щербаковского горкома ВЛКСМ), «Бугеткульский» (из состава Переславского горкома ВЛКСМ) и «Северный» (из состава Ростовского горкома ВЛКСМ).1 На момент 15 апреля было отобрано и направлено на целину 2001 человек. Однако отмечалось, что сложнее всего дела обстоят с набором инженерно-технических работников через Ярославский горком ВЛКСМ.2 Но к 30 апреля план уже был перевыполнен за счет трактористов, прицепщиков, грузчиков, разнорабочих, бухгалтеров и строителей: из Ярославля на целину выехало 2890 человек. Помимо технических специалистов на целинные земли из Ярославской области ехали врачи, медсестры, повара и другие специалисты.3 Комсомольские организации сопроводили уезжающих подарками (кроме одежды и инструмента, нескольких вагонов леса, там были музыкальные инструменты, шашки, шахматы, спортивный инвентарь, радиоприемники, книги, лозунги).4 Привлечение к освоению целинных и залежных земель с самого начало было облечено в форму массовой агитационной кампании, для разъяснительной работы широко использовалось радио и печать. Обком ВЛКСМ еще в начале 1954 года отмечал, что после принятия постановления в комсомольские комитеты области поступило уже более трех тысяч заявлений и их поток не прекращается, однако подчеркивалось, что только лучшие комсомольцы по итогам отбора будут отправлены на целину.

«Комсомольская путевка должна вручаться райкомом ВЛКСМ тому комсомольцу, который на деле способен будет оправдать большое доверие своего коллектива и всей Ярославской областной комсомольской организации».1 Крупнейшие предприятия области, такие как Ярославский автозавод, Ярославский шинный завод, комбинат «Красный Перекоп», откликнулись на всеобщий призыв, отправив на целину своих лучших рабочих, передовиков производства, стахановцев. Хотя, безусловно, встречались и некоторые трудности. Уезжая на освоение целины изначально на волне патриотического подъема и романтических настроений, не все могли адекватно оценить свои физические возможности и вынести тяжелый физический труд.

Так в отчете, заслушанном на заседании бюро обкома ВЛКСМ в 1955 году отмечалось, что большинство молодых ярославцев совершает трудовые подвиги на новых землях, смело преодолевает трудности, но есть и случаи, когда отдельные комсомольцы недобросовестно относятся к работе, «совершают аморальные поступки», «нарушают общественный порядок». Например, как вопиющий случай рассматривалось дело о бегстве нескольких человек со строительства важнейшей железнодорожной магистрали Акмолинск -- Павлодар без каких-либо объяснений или другой эпизод, когда шесть ярославских комсомольцев демонстративно бросили свои комсомольские билеты секретарю и отказались работать. В связи с этим было принято решение о необходимости постоянной действенной связи комсомольских организаций области с молодежью и комсомольцами, уехавшими на целинные земли и организации постоянной шефской помощи со стороны райкомов и горкомов ВЛКСМ, чьи подопечные находятся на целине.1

Например, для установления тесной связи с посланцами Ярославской области, работающими на освоении целины и вручения им подарков от молодежи города Ярославля, летом 1956 года был командирован в зерносовхоз «Ярославский» Актюбинской области сроком на 10 дней зам. зав. отделом обкома ВЛКСМ и секретарь Ярославского горкома ВЛКСМ.2

Областной комитет КПСС в свою очередь в 1956 году обязал горкомы КПСС, горкомы ВЛКСМ, исполкомы городских и районных Советов депутатов трудящихся рассматривать участие комсомольцев и молодежи в освоения целины, как «большое патриотическое дело», «боевую задачу», в связи с чем они должны были взять на себя обязанность провести широкую разъяснительную работу.3 Так как все это рассматривалось как дело первостепенной государственной важности, предусматривался и ряд льгот. 4

Во-первых, руководителям предприятий, учреждений и высших учебных заведений предписывалось беспрепятственно отпускать молодежь, изъявившую желание выехать на уборку урожая в районы целинных и залежных земель. Во-вторых, труд выезжавшей на целину молодежи должен был оплачиваться не менее, чем 12 руб. в день или 3-х килограмм зерна и 5 рублей деньгами по желанию. Заработанное зерно выдавалось по обменным квитанциям в пунктах заготзерна по месту жительства. В- третьих, за рабочими и служащими должны были сохраняться 50% среднего месячного заработка по месту их постоянной работы. За время нахождения в пути должны были выплачиваться суточные по 15 рублей в сутки.1 Постепенно процесс отбора и отправки на целину все более оттачивался организационно, ужесточались требования к желающим. В 1957 году бюро обкома ВЛКСМ подчеркивало, что, учитывая опыт прошлых лет, комсомольские организации должны обеспечить тщательный отбор молодежи, чтобы на уборку урожая были направлены достойные, волевые, физически здоровые юноши и девушки в возрасте не моложе 18 лет.2

Из воспоминаний Р.И. Балыбердиной: «Лето 1957 года. На дверях институтского комитета ВЛКСМ висело объявление о поездке студентов на целину, в группах проводились комсомольские собрания. Каждого написавшего заявление вызывали на заседание комитета, задавали вопросы о «текущем моменте», об учебе, общественной работе. Рекомендовали не всех. Было большим позором, если человеку отказывали. А мы с недоверием и некоторой подозрительностью смотрели на тех, кто вообще не изъявлял желания поехать на целину. Он как бы «откалывался» от коллектива, выбивался из общего ряда».

По области были созданы районные и городские отборочные комиссии с участием представителей партийных, советских, профсоюзных, комсомольских и сельскохозяйственных органов и органов здравоохранения. На бюро обкома ВЛКСМ была возложена задача подбора из числа комсомольских работников и комсомольского актива области начальников эшелонов и руководителей бригад и отрядов на время пути следования и работы на уборке урожая.

При отборе учащихся старших курсов сельскохозяйственных техникумов предпочтение теперь предписывалось отдавать тем, кто сможет работать в качестве комбайнеров, трактористов и их помощников.2 Претенденты проходили строгий отбор, ехать на целину было почетно, а возвращавшихся встречали как героев.

В 1956 г. за успехи в освоении целины ВЛКСМ и Казахская ССР были награждены орденами Ленина. В том же году была учреждена медаль «За освоение целинных земель»3 (Приложение №1). Ее получили свыше 1,3 млн. целинников, в том числе и Н. С. Хрущев, который 6 раз приезжал в Казахстан и неизменно посещал при этом целину. Более 260 целинников стали Героями Социалистического Труда, 30 тыс. целинников получили ордена, медали, премии, ценные подарки, похвальные грамоты, более 360 тыс. были награждены значками ЦК ВЛКСМ «За освоение целинных земель».4 (Приложение№2).

Важное место в пропаганде и мобилизации работников на выполнение поставленных задач отводилось средствам массовой информации, среди которых главными и основными в тот период были периодические издания - газеты и журналы.

Важную роль в выработке курса на массовое освоение целинных земель сыграла газета «Правда» - орган Центрального Комитета Коммунистической партии Советского Союза. Вопрос о необходимости освоения целины начал выдвигаться газетой в ряде статей уже в первой половине декабря 1953 г., а с января 1954 г. он занял в ней одно из центральных мест. «В совхозах Казахстана, Заволжья, Урала, Сибири имеются крупные массивы плодородных целинных земель, которые надо освоить под посевы пшеницы», - писала «Правда» 7 января 1954г. в передовой статье «Всемерно улучшать работу совхозов». А уже 15 января в статье «Руководить сельским хозяйством со знанием дела» подчеркивалось, что освоение целинных земель приобретает «первостепенное значение».1

В периодической печати Западной Сибири одним из первых упоминаний о целине стало выступление председателя Сорокинского райисполкома Алтайского края Д. Кудрявцева «Увеличим производство зерна и кормов за счет освоения новых земель», опубликованное в «Алтайской правде» 24 января 1954 г. В этой же газете 7 февраля 1954 г. была создана рубрика «Больше освоим целинных и залежных земель», под которой в течение февраля почти ежедневно публиковались выступления директоров МТС, председателей колхозов, бригадиров об имеющихся на местах резервах неосвоенных земель и тактике предстоящих работ. 18 февраля с руководящей статьей о задачах освоения целины в «Алтайской правде» выступил секретарь крайкома КПСС Н.И. Беляев.

22 февраля 1954 г. в Москве, в Большом Кремлевском дворце состоялось собрание молодежи столицы, провожающей первую группу комсомольцев - добровольцев, уезжающих на работы в районы освоения целинных и залежных земель.2 На совещании было принято обращение ко всем комсомольцам, к молодежи Советского Союза. Это обращение было опубликовано во всех газетах страны. В последующие дни газеты стали публиковать отклики на это обращение и письма желающих поехать на освоение целины. В «Советской Сибири» появляется подборка информаций под рубрикой «На освоение целинных и залежных земель»1, в «Алтайской правде» - письмо работников и специалистов барнаульских предприятий, изъявивших желание поехать на освоение новых земель, а затем подборки обращений алтайских добровольцев и материалы собраний партийного актива городов и районов края2.

Для пропаганды идей освоения и привлечения добровольцев газеты широко использовали не только рубрики, но и более сложные заголовки, объединяющие публикации целой страницы - полосы. Так, в кемеровской газете «Кузбасс» они были объединены под единым заголовком-«шапкой»: «Освоение целинных и залежных земель - важный резерв повышения урожайности»3, в новосибирской молодежной газете «Сталинское племя» такой заголовок состоял из нескольких призывов: «Дорогой смелых и отважных. Молодые патриоты! Становитесь в ряды новой трудовой рати! Поезжайте на целинные земли!»4.

Активно использовалась и такая форма публикаций, как передовая статья («Бийский рабочий» - передовая «Поднимем целинные и залежные земли»5, «Барнаульский котельщик» - «Патриотический долг молодежи»6). Отметим, что в конце февраля появляются и первые обзоры деятельности местной печати в областных и краевых газетах, анализирующие их работу по освещению насущных проблем освоения целины. Так, в «Омской правде» критическая оценка была дана районным газетам «Коммуна», «Коммунист»,

«Колхозная правда» за то, что они «мало помещают материалов на эту животрепещущую тему»7. В конце февраля 1954 г. в выступлениях партийных работников, на совещаниях и пленумах крайкома и обкомов партии, сессиях депутатов для периодических изданий обозначилась новая тема - прием и размещение добровольцев, прибывающих на целину.1

В выступлении председателя Алтайского крайисполкома Захарова на сессии краевого совета депутатов были обозначены следующие задачи: «Мы должны сейчас будем принять в край большое количество людей в связи с массовым всенародным движением за поездку на поднятие целины. Мы должны подготовить этим патриотам, которые едут на подъем целинных и залежных земель, жилище, должны подготовить место работы, должны как следует скомплектовать тракторные бригады из этих людей…»2. В начале марта Алтайский край встречал первые группы добровольцев-целинников из Москвы и Московской области. Репортажи о встречах публикуют «Правда» и «Комсомольская правда», на алтайскую целину приезжают добровольцы из Кемеровской области 3.

Вскоре выясняется нехватка опытных механизаторов и техники, отсутствие необходимых жилищно-бытовых условий. Комсомольцы Алтайского края выступили с обращением к молодежи края с призывом «Создадим механизаторам, приехавшим на освоение новыхсвземель, хорошие жилищно- бытовые условия»4. Обращение было поддержано бюро крайкома КПСС и пропагандировалось всеми газетами края. Газеты публикуют репортажи и корреспонденции о подготовке хозяйств к вспашке и посеву на новых землях. «Сталинская смена» обращает внимание на подготовку механизаторов, рассказывая о курсах, организованных в районах и крупных совхозах5, передовая статья «Подготовить кадры и технику к освоению новых земель» публикуется в «Советской Сибири»6, журналисты Кемеровской области активно пропагандируют усилия промышленных предприятий области по оказанию шефской помощи целинникам 1.

Начало вспашки потребовало обратить внимание на грамотную агротехнику обработки земли. Редакция «Омской правды» организует совещание главных агрономов, специалистов областного управления сельского хозяйства, ученых и публикует их выступления2, в томской областной газете «Красное Знамя» создается рубрика «Увеличим производство зерна», в «Советской Сибири» выступают специалисты и механизаторы, «Алтайская правда» печатает статью с рекомендациями по научной обработке новых земель3. В апреле 1954 г. прежние темы приема и обустройства новоселов на страницах западносибирских газет не теряют своей актуальности и по-прежнему занимают весьма заметное место. Вместе с тем прошедшие дни и недели после призыва добровольцев на целину и начало выполнения заявленной программы освоения дают возможность подвести некоторые итоги сделанного.

16 апреля 1954 г. в «Правде» была опубликована передовая статья, посвященная задачам районной печати в период освоения целины. 5 мая в «Правде» выступил редактор «Алтайской правды» К. Захаров, обобщивший опыт алтайских журналистов в освещении вопросов сельского хозяйства. Первые недели практической работы дали газетам возможность использовать газетные страницы для критических выступлений - публикаций списков отстающих, бракоделов. В газете «Серп и молот», например, публикуется критический репортаж из колхоза имени Тельмана о бракоделах на вспашке под названием «При вспашке целины весной следи за нужной глубиной». Активно контролируют вопросы качества областные газеты «Омская правда» и «Советская Сибирь»1. И все же, несмотря на определенные достижения в показе труда первоцелинников, деятельность коллективов западносибирских газет не совсем устраивала партийные и советские органы власти. Летом 1954 г., когда еще более очевидны стали допущенные в первые недели и месяцы освоения ошибки и просчеты, в оценках газет усиливается критическая составляющая. На них в решениях властных органов возлагается часть ответственности за невыполнение планов подъема целины.2

На заседании бюро Кемеровского обкома КПСС в июне 1954 г. при обсуждении деятельности областной газеты «Кузбасс» было отмечено, что «газета плохо борется за выполнение плана подъема целинных и залежных земель, слабо показывает работу передовых тракторных бригад, не критикует работников МТС и колхозов, безответственно относящихся к выполнению планов вспашки целины и залежи»3.

На пленуме Алтайского крайкома КПСС в июле 1954 г. критическую оценку получили местные районные газеты, которые «очень слабо помогают краевой партийной организации преодолевать настроения благодушия и успокоенности, беззубо освещают деятельность отстающих МТС, колхозов»4. О недостатках в работе говорилось и на собрании партийной организации «Омской правды». «В газете до сих пор всё ещё мало освещается весь комплекс проблем, связанный с освоением новых земель, особенно в районах распашки степных целины и залежей»5. В последующие месяцы 1954 г. каких-либо значительных изменений в тематике газетных публикаций по вопросам освоения целины не прослеживается. По-прежнему главное место занимают задачи информационного обеспечения вспашки новых земель, а также начавшейся уборочной кампании, не забывают западносибирские газеты и о таких темах, как развертывание соревнования и передача накопившегося опыта.

Хронологически первый этап освоения целинных и залежных земель заканчивается в августе 1954 г. после проведения Пленума ЦК КПСС, на котором были подведены некоторые итоги освоения.1 Выделим главные темы, освещением которых периодическая печать занималась на этом этапе, т.е. с февраля и по август 1954 г. Первоначально ими были разъяснение и пропаганда принятых решений об освоении целины, борьба с не верящими в перспективы этого начинания, информирование о работе специальных комиссий и экспедиций по отбору земельных участков, пригодных для вспашки. Затем на первый план выходят темы организации массового выезда на целину, встречи и размещения новоселов, их обучения новым профессиям. Весной, когда начались непосредственные работы в поле и главной задачей целинников становятся вспашка и посев на как можно большей площади, газеты всех уровней все большее внимание начинают уделять вопросам организации соревнования и пропаганды накопленного опыта передовых целинников, звеньев и бригад.2 После августовского Пленума ЦК КПСС в деятельности периодической печати на западносибирской целине начинается новый период, который ставил перед прессой новые задачи и требовал уже других путей, форм и способов их решения.

Память о целине актуализируется в связи с юбилейными датами, но они, как правило, не сопровождаются крупными мероприятиями и не имеют значимого резонанса в обществе. В школьных учебниках сегодня описание целины ограничивается одним абзацем1. Таким образом, число официальных информационных каналов, формирующих и поддерживающих в памяти образ целины, невелико. Современная молодежь знает о ней очень мало.

По результатам социологического опроса, проведенного в 2015 г. среди студентов Уральского федерального университета и Оренбургского государственного университета, около 60% не смогли датировать это событие; 51,3% не сумели его локализовать; 68% не знают, с какими мероприятиями оно было связано; относительно полное представление о событии имеют не более четверти респондентов. Возникает вопрос, почему событие, ставшее легендой для современников, было забыто уже следующими поколениями советских граждан? Как показал опрос, события целины оставили очень слабый и расплывчатый след в коллективной исторической памяти, в целом позитивно окрашенный, сформированный преимущественно на уроках истории (69,6 %), в результате просмотра художественных и документальных фильмов (30,8 %) и на основе воспоминаний родственников/очевидцев (27,5 %).2

Особую роль в формировании исторической памяти общества играет аудиовизуальный канал, особенно художественный кинематограф.

Кинофильмы позволяют прикоснуться к эпохе, эмоционально окрасить сухие исторические факты из учебника, тем самым формируя в памяти зрителей более яркую запоминающуюся картину. С другой стороны, нужно учитывать, с какой целью, для чего снимался фильм, время его создания и художественный уровень. Фильм может сниматься на тему «дня», т. е. отражать процессы, которые протекают здесь и сейчас. В этом случае очень важным фактором, влияющим на сюжет и жанр фильма, становятся задачи пропаганды. Фильм может презентовать историю, происходившую в прошлом, тогда мы имеем дело с интерпретацией, взглядом из будущего в прошлое. Чем шире фильмография события, тем более сложный и разнообразный образ она формирует. Значение имеют также темпы ее обновления. Этот тезис непосредственно касается фильмов, посвященных целине. Их анализ во многом объясняет тот факт, почему легенда, во многом созданная кинематографом 1950-х гг., оказалась почти забытой новыми поколениями.

Фильмография освоения целины включает 9 художественных фильмов, снятых преимущественно в период с 1954 по 1964 г. Наиболее активно эта тема была востребована во второй половине 1950-х гг., когда ежегодно выходили 1 -- 2 фильма, постепенно менявшие фокус восприятия целины. Если первоначально на первом плане была тема подвига, то в дальнейшем она постепенно сменяется темой преображения, что составляет основу любой легенды. По времени создания фильмы о целине разделяются на три группы: 1954--1958 гг. -- 5 фильмов; 1961 -- 1963 гг. -- 3 фильма; конец 1970-х гг. 1 фильм.2 Причем меняется не только интенсивность кинопроизводства, меняется основная идея восприятия целины. С точки зрения жанра прослеживается эволюция от агитационного фильма (1954) и героической драмы к жанру киноэпопеи (1979), завершившего формирование целинной легенды.3 В более позднее время к событиям освоения целины кинематографисты уже не обращались, что является одной из причин забвения, стирания памяти о событии из коллективного исторического сознания: оно основано на премьерах.

Стоит заметить, что выдающиеся деятели кинематографа того времени были вовлечены в идеологическую битву за целину. Люди с мировыми именами снимали актуальные фильмы и играли не последнюю роль в агитационной кампании. Открывается фильмография целины кинокартиной «Надежда», снятой буквально по «горячим следам» в 1954 г. режиссером С. Герасимовым. В центре сюжета взаимоотношения девушки, которая решилась поехать на целину, и ее парня. Центральная сцена разворачивается на пристани восстановленного Сталинграда, где собирается митинг, посвященный комсомольцам, отъезжающим на целину. Эта сцена в разных вариациях встречается практически во всех фильмах 1950-х гг. и воспроизводит реальную атмосферу тех дней, когда любое мероприятие сопровождалось многолюдными митингами. Фильм интересен также тем, что демонстрирует механизмы мобилизационной экономики, во многом основанной на эксплуатации энтузиазма и романтико-героических представлений советской молодежи.

В 1955 г. выходит следующий фильм с символическим названием «Первый эшелон», снятый реж. М. Калатозовым в жанре героической мелодрамы. Сюжет фильма описывает первый, самый трудный период освоения целины. Картина начинается сценами с мчащимся поездом, в котором «герои будущего» едут покорять целину. Впереди их ждет вьюжный полустанок, митинг и тракторные сани, в которых они, закутанные в овчинные шубы, едут пооб бескрайней степи. Суровые бытовые условия, потоки весенней грязи, изнуряющая работа не по специальности усложняют и без того трудную жизнь прибывших на покорение целины комсомольцев.

«Здесь все создается вновь» -- говорит комсомольский секретарь, раскрывая основную идею фильма. Это был один из первых фильмов, посвященный молодежи, приехавшей в суровый край «по зову сердца».2

Аналогичный сюжет разворачивается в фильме 1956 г. «Это начиналось так…» (реж. Л. Кулиджанов, Я. Сегель), снятом в жанре оптимистической драмы. Московские комсомольцы прибывают на целину, их встречают не только суровая природа, но и равнодушие бюрократов, безалаберность и безответственность случайных людей. Одна из вновь озвученных проблем -- это рвачи, приехавшие на целину зарабатывать деньги. Кульминационная сцена фильма, которая придает ему черты героического эпоса -- гибель бригадира, спасающего непутевого тракториста. Подвиг, скрепленный жертвой, и преображение окружающего мира как следствие этого подвига, завершили основную сюжетную линию легенды о целине.1

Самый популярный фильм из всего целинного цикла -- это комедия «Иван Бровкин на целине» (реж. И. Лукинский), которая вышла на экраны в 1958 г. Съемки фильма производились в Оренбургской области в совхозе «Комсомольский» Адамовского района и сохранили для нас реальные панорамы целинных поселков. Перед зрителем разворачивается картина новой целины, где в прошлом остались неустроенность и грязь, улицы целинных поселков украшают новые благоустроенные дома, больницы, клубы, ателье. Этот новый радостный, светлый образ целины сохраняется в коллективной памяти последующих поколений.2 Только в 1959 году «Ивана Бровкина на целине» посмотрели свыше 40 миллионов зрителей. Дальнейшая судьба фильма также успешной, по сей день он часто демонстрируется по телевидению. По данным социологического опроса 2016 г., 30,8% респондентов смотрели эту картину и соотносят события целины с сюжетом фильма.3 «Иван Бровкин …» завершает фильмографию 1950-х годов, поставив оптимистическую точку в созданной кинематографом целинной легенде, где основным героем выступает молодежь, преодолевающая все трудности: суровые природные условия, неустроенность быта, тяжелый труд без сна и отдыха. Результат героических усилий -- преображение не только окружающей природы, но и людей, закаленных целиной.

В 1960-е гг. интерес к целине у кинематографистов сохраняется, но он приобретает новые черты: героика уступает место повседневности.

Создателей фильмов интересуют люди, их мысли и поступки. Основная идея фильмов смещается на личные отношения и преодоление самого себя. Интересен новый символический образ целины: если в фильмах 1950-х годов -- это суровые степи, которые оживают с приходом целинников, то в 1960-е гг. акцент сделан на дорогах. Целина -- это бескрайнее пространство, пересекаемое дорогами в разных направлениях, где очень легко сбиться, сойти с пути, потерять верное направление и даже жизнь.( «Ленка» 1961, реж. Б. Барнет; «Зной» 1962, реж. Л. Шепитько; «Последний хлеб» 1963, реж. Б. Степанов.)1

После 1963г. на 15 лет целина выпадает из сферы внимания кинематографа. Она перестала быть подвигом, ее затмевают другие события и только юбилейные торжества служат поводом для возрождения легенды. В 1979 г. на киностудиях Казахфильм и Мосфильм в жанре киноэпопеи была снята тетралогия «Вкус хлеба» (реж. А. Сахаров), состоящая из четырех полнометражных фильмов: «Хлеб наш насущный», «Хлеб и земля», «Хлеб и люди», «Хлеб отечества». Ключевое слово -- хлеб -- отражает основную идею сериала: борьба за хлеб, как главная цель освоения целины и награда целинников, стала основой сюжетной линии.2 Сюжеты фильмов развертываются в хронологической последовательности. Первый фильм посвящен 1954 году -- самому трудному и героическому периоду освоения целины, связанному с распашкой земель и получением первого урожая. 3 Интересно, что фильм содержит сцену гибели целинника уже в самом начале. Гибель юноши придает всему повествованию эмоциональное напряжение и боевое звучание. Последующие фильмы раскрывают основные этапы освоения целины. Особые акценты сделаны на проблемах отношения человека, покоряющего природу, со степью. Фильм-эпопея «Вкус хлеба», имеющий ретроспективную направленность и отражающий понимание значения целины и проблем ее освоения с позиции знания будущего, демонстрирует официальную версию события, сложившуюся в отечественной исторической науке и в идеологии в 1970-е гг. Эта версия опирается на реальные факты (в том числе документальный материал), раскрывающие причины и проблемы освоения целины, но в официальном «правильном» изложении, что придает ему черты мифа. Из фильма ушла жизненность, которая была свойственна фильмам 1960-х гг.1

Таким образом, кинематограф 1950--1960-х годов выступал в качестве инструмента формирования героического образа события в общественном сознании, а также трансформации его в миф преображения и последующего постепенного забвения.

В самом начале освоения целинных земель по советскому радио в великолепном исполнении Уральского народного хора на всю обширную страну прозвучала весёлая задорная песня «Едут новосёлы». В этой песне, навеянной романтикой светлого завтра, есть простые и понятные слова, призывающие покорять необъятные просторы:

«Вьётся дорога длинная.. Здравствуй, земля целинная, Здравствуй, простор широкий, Весну и молодость встречай свою!.. Ты ко мне придешь раннею весною Молодой хозяйкой прямоков новый дом...»

Эту задушевную песню, легко запоминающуюся, пели не только новосёлы, ехавшие покорять целину с надеждой на «светлое будущее», но и весёлые радостные студенты, отправлявшиеся в дальний путь, чтобы во время летних каникул строить новые дома для новосёлов и тем самым решать, хоть и не большие, но важные дела для страны.1 Её стали исполнять прославленные отечественные хоры и многие известные певцы и певицы. И казалось, что её сочинил какой-то молодой человек, может быть, студент, душа которого была переполнена великой радостью от того, что он едет поднимать целинные земли. Пели песню везде и всюду, не задумываясь о том, кто же сочинил её слова и музыку. Родившись внезапно, она очень быстро покорила сердца миллионов людей: и тех, кто собирался отправиться в дальний путь, овеянный романтикой, и тех, кто верил и надеялся, что целина наконец-то накормит трудовой народ.

Песня о целине стала поистине народной при жизни самих авторов слов и музыки. Слова её написал вовсе не ехавший на целину молодой человек, полный сил и энергии и вдохновлённый романтикой, и не маститый поэт, сочинивший слова многих популярных песен, - слова песни «Едут новосёлы» написала Нина Солохина, совсем молодая поэтесса, мало известная в то время - для публикации её проникновенных приземлённых стихов о жизни и любви, затрагивавших тонкие струны души всякого благочестивого человека, не хватало места ни в центральных газетах, ни и столичных журналах. Она проживала в небольшом уральском городке и работала многие годы дежурным электриком на высоковольтной подстанции военного завода. Музыку к этой песне сочинил уральский композитор Евгений Родыгин, автор мелодий многих популярных песен, ставших поистине народными: «Уральская рябинушка» (Ой, рябина кудрявая!), «Куда бежишь тропинка милая...» и других. Песня «Едут новосёлы», полюбившаяся многих миллионам людей, хоть и родилась на уральской земле, далёкой от столицы и не близкой от целины, сыграла весьма важную роль в агитации освоения бескрайних целинных просторов.

На романтичный лад настраивало молодёжь всесюзное радио, ежедневно утром, днём и вечером, до и после полуночи передававшее одни и те же радостные байки о том, как «хорошо в стране советской жить», и о трудовых подвигах покорителей целины, настоящих невымышленных героев того времени. Популярна была и другая песня «Планета Целина», музыка О. Фельцмана, слова В. Харитонова, прогремевшая на всю страну в 1955г. Она стала негласным гимном советской молодежи, отправившейся на освоение целинных земель.1 Это и понятно, текст песни имел прямое обращение именно к советским студентам 50-х годов:

«Утро!

Утро начинается с рассвета. Здравствуй!

Здравствуй, необъятная страна.

У студентов есть своя планета, - Это… это… это целина!»

На целину мечтала поехать, прежде всего, молодёжь, не только городская, но и сельская. Кому же из молодых людей не хочется жить не в родительском, а в своём новом доме и работать с удовольствием, веря и надеясь на «светлое завтра»? Городскую молодёжь, не знавшую сельской жизни, привлекала не только романтика дальних неизведанных дорог, но и новая работа, которая была нацелена на решение благородной задачи обеспечения продовольствием страны.2 Сельские молодые люди, не лишённые чувства романтики, зовущей в далёкие дали, готовы были ехать хоть на край земли, дабы не повторить печальную трагическую судьбу своих родителей, работавших в колхозе и своём небогатом хозяйстве от темна до темна и еле сводивших концы с концами. Таким побудительным действием обладали и многие другие песни, такие как «Едем мы, друзья!», «Молодой агроном» и т.п. Все они вскоре совместно с всеобщей агитационной политикой СССР оказали чрезвычайно мощное воздействия на незакаленные умы советской молодежи.1

В 1954 г. перед советским народом была поставлена важнейшая, насущная задача - добиться в короткие сроки подъема сельского хозяйства. В постановлениях четырех Пленумов Центрального Комитета партии была развернута конкретная программа дальнейшего развития всех отраслей земледелия и животноводства. Осуществление этой программы требовало усиления всех видов агитационной и пропагандистской работы. Новые ответственные задачи ставились и перед искусством политического плаката - самым массовым видом изобразительного искусства, доходчивой формой политической агитации.2

Проанализировав данное средство агитации, можно составить несложную классификацию по типу воздействия сельхоз плакатов на людей.

Лирическая картина или агитационный плакат?

Сложилось представление о том, что всякий плакат должен обязательно «кричать» со стены чтобы вызывать бурное желание действовать. Но на самом деле это совсем не так просто. Вот, к примеру, плакат художника Н.Терещенко «Красна весна отличным севом» (Приложение № 4). На нем изображена молодая девушка, стоящая на сеялке, взгляд ее обращен к зрителю.3 Здесь нет прямого призыва к действию; изобразительный язык, которым пользуется художник, - язык живописи, и все же можно смело утверждать, что это плакат, и притом плакат хороший, действенный. Он поэтизирует колхозный труд - в этом источник силы его воздействия. Знакомое и привычное показано как прекрасное. Автор плаката находит путь к сердцу зрителя, заставляя его любоваться поэтическим художественным образом; эстетическое удовлетворение, испытываемое колхозником или колхозницей при взгляде на то, как художник нарисовал хорошо знакомую каждому из них картину сева, заставляет в конечном результате почувствовать желание самому быть участником изображенного.1 Так не «в лоб», не путем прямого обращения с призывом плакат решает важную агитационную задачу: возбуждая у рядового труженика колхозной деревни любовь к своему будничному, повседневному труду, чувство ответственности за качество этого труда и чувство гордого удовлетворения за хорошо выполненную работу, плакат этот тем самым мобилизует колхозников на отличное проведение сева.2

Плакаты узкой направленности.

К числу удачных призывных плакатов направленных на молодежь можно отнести плакат молодого харьковского художника В. Селезнева «На новые земли едемте с нами!» - жизнерадостный, темпераментный, по- молодежному задорный (Приложение № 5). Широкий приглашающий жест молодого парня, изображенного В.Селезневым на подножке вагона, в котором едут комсомольцы на целину, не подкреплены изображением того, к чему этот плакат призывает. Агитационную, убеждающую «нагрузку» несет тот, кто призывает. Но только потому, что эти люди изображены так, что они вызывают к себе симпатию и доверие, их обращение с призывом приобретает силу убеждения.3

Плакаты широкой направленности

В плакате Н. Денисова «Доверие партии оправдаем!» есть торжественная приподнятость, монументальность. Два комсомольца, стоящие перед столом и как бы произносящих клятву, красиво и броско написанный текст,- все это выполнено в духе хороших традиций советского плакатного искусства. Однако в плакат этот можно вложить любое содержание. Он активно призывает молодежь, комсомольцев к выполнению своего долга перед Родиной вообще, но не в какой-то определенной области трудовой или общественной деятельности, О том, что в данном случае речь идет об участии в освоении целинных земель, можно узнать только из заголовка газеты, лежащей на столе.1

Агитация результатом труда

Агитация путем изображения цели, к которой нужно стремиться, как цели, уже достигнутой - метод, часто применяемый в плакатном искусстве. Так задуман и плакат Б.Белопольского «Вот она - поднятая целина!»: группа тружеников целинных земель, вышедших в поле, любуется делом своих рук - раскинувшимся до горизонта морем зреющих хлебов (Приложение № 7). Некоторая искусственность расстановки фигур, жестов, нарочитость восприниматься как активное, «плакатное» заострение образа, которое и создает внутреннее напряжение, заражающее зрителя, делающее плакат действенным.

Плакаты, адресованные работникам целины.

О подобных плакатах было хорошо сказано одним из участников совещания передовиков сельского хозяйства Московской области: «Мы все хорошо знаем, что нужно сеять в срок и хорошими семенами, убирать вовремя и без потерь, увеличивать поголовье скота и повышать продуктивность животноводства, - знаем это наизусть, как таблицу умножения. А плакаты эту таблицу умножения нам повторяют. Лучше бы показали, на что надо сегодня главное внимание обратить, что и как нужно сделать, чтобы успеха добиться».

В самом деле, как часто наши плакаты только декларируют общеизвестные истины и показывают общеизвестные вещи. Таков, например, плакат В. Нарышкина «Получай, страна, урожай зерна!», где на первом плане - молодая девушка, выписывающая накладную на отправку зерна с колхозного тока на элеватор, и где передана оперативность и спокойная деловитость людей, работающих на механизированном току (Приложение № 8). К таковому относится и плакат Б. Белопольского «Хороший уход - высокие удои!», создающий впечатление размеренного, ритмичного труда на светлой благоустроенной ферме, где царят чистота и порядок (Приложение № 9). Или плакат В. Сурьянинова «Увеличим поголовье овец!», привлекающий внимание стройным силуэтом фигуры чабана, зорко и внимательно следящего за порученной ему колхозной отарой. Эти плакаты, так же как и плакаты «Хороший уход - колхозу доход!» В. Сачкова, «Я свои обязательства выполняю» В. Савина носят, по существу, характер иллюстрации к тексту лозунга, лишены сюжетной завязки и особо активной агитационной роли играть не могут. Свое полезное дело эти плакаты делают, так как напоминают колхозникам о важности проблем, которым посвящены.1

Животноводство

К данному типу относится, выпущенный Изогизом плакат армянского художника Ж. Аракеляна, в котором отлично передано трогательное, заботливо ласковое отношение ветеринарного врача к ягненку. Но, стоит заметить, что эмоциональный строй этого плаката нарушается, прозаическим и скучным текстом: «Ветеринарная наука и практика помогает вырастить и сохранить животных». Выразителен образ заботливого чабана и в плакате И. Тоидзе «За каждым ягненком нужен уход - будет тебе и колхозу доход!» В плакате В. Нарышкина «Животноводческим фермам - передовую технику!» привлекателен образ колхозницы, а техническая аппаратура изображена так, что возбуждает интерес, желание изучить ее, овладеть ею.

Обращение к зрителю.

«К выезду в поле готов! - А вы?» - обращается к зрителю с плаката Н. Карповского молодой тракторист, вытирая руки после оконченной работы. Хотя мотив этот не раз уже был использован плакатистами (например, в плакате В. Корецкого «Хоть завтра в поле!»), Карповскому удалось создать привлекательный образ веселого и довольного тракториста - такому веришь, у него все будет в порядке, только поспевай за ним! Центральное действующее лицо подавляющего большинства плакатов - один человек, либо занятый каким-нибудь производственным процессом, либо обращенный к зрителю с призывом.

Пропаганда нового, высмеивание старого.

Пропаганда нового должна сочетаться в агитационной работе с разоблачением всего косного, отсталого, всего, что тормозит наше движение вперед. И нужно сказать, что в издании сатирических плакатов, призванных бороться с отрицательными явлениями, бытующими еще в жизни колхозов и МТС, были достигнуты заметные успехи. Особенно удачной и полезной представляется серия плакатов В. Брискина и К. Иванова «Не будь таким!» (Приложение №12) У каждого листа этой серии свой адресат - тракторист, токарь, комбайнер и т. д. На каждом листе в смешном сатирическом преувеличении показано, к чему приводит небрежность в работе, ротозейство, беспечность, нарушение трудовой дисциплины.2

Огромное значение в деле подъема всех отраслей социалистического сельского хозяйства имеет широкая пропаганда передового опыта. В постановлении сентябрьского Пленума ЦК КПСС 1953 года и январского Пленума 1955 года прямо указывается на необходимость массового издания плакатов о достижениях лучших колхозов, совхозов, МТС и новаторов сельского хозяйства.

Такие плакаты выпускались в довольно большом количестве не только центральными, но и республиканскими и областными издательствами.

В заключение необходимо сказать, что освоение целины - это грандиозный социально-экономический проект двадцатого века, аналогов которому в мировой истории не было. За короткий исторический период во многих районах страны преобразились экономика, образование, здравоохранение, культура, создан мощный кадровый и научный потенциал. Но все это было бы невозможно без мощной агитационной машины, запущенной правительством СССР в 50-е годы ХХ века. Началась непрерывная работа комсомольских органов, целью которых было поднять рейтинг работы на полях в глазах не только молодежи, но и опытных специалистов, и обеспечить целину кадрами. Большое внимание стало уделяться периодической печати, задачей которой являлось ввести в обиход понятия «целина» и «целинник», преподнося заслуги на неосвоенных землях, как великий трудовой подвиг. Особенное место отводится роли региональной прессы, которая транслировала необходимую власти информацию, но делала это с учетом интересов и особенностей жителей на местах. Вслед за печатными изданиями, эту тему подхватил кинематограф. В первые годы вышло 5 успешных кинолент, которые покорили сердца советской молодежи, своим героизмом и даже драматизмом, и заставили принять участие в столь глобальном проекте. Во всеобщей агитации приняли участие и известные поэты, композиторы и народные ансамбли. Опираясь на лозунг знаменитой песни: «Нам песня строить и жить помогает…», были написаны и спеты песни, ставшие негласным гимном целинной кампании. Эти песни включали по радио и использовали в фильмах, а после сами новоселы напевали их из тамбура поезда, по пути на неизведанные земли. Не менее важную роль в агитационной политике СССР в 1950-е годы сыграло использование плакатов, как орудия пропаганды. При оценке плаката как произведения искусства нельзя исходить из априорных представлений о том, какова должна быть художественная форма плаката вообще. Можно говорить только о том, отвечала ли художественная форма данного плаката агитационной задаче, которую этот плакат должен был решать.

Агитационные задачи, вытекающие из постановлений Центрального Комитета партии по вопросам сельского хозяйства, - это задачи боевые, чрезвычайно конкретные, требовавшие оперативного и максимально активного решения. С данной позиции, плакаты являлись универсальным средством воздействия на умы советской молодежи, что и приводило к их повсеместному использованию.

2.2 Трудовой энтузиазм целинников

Массовый подъем целины начался весной 1954 г. В ходе полевых работ колхозы и совхозы в России и Казахстане значительно перевыполнили плановые задания по посеву на новых землях зерновых культур. При плане 2,3 млн га в стране посеяли 3,6 млн га. Успешно освоение целины происходило на Урале, где было распахано 1827,0 тыс. га новых земель. Свыше миллиона гектаров подняли в Оренбуржье, что не только превышало плановые задания, но и взятые областью повышенные обязательства.1 Окрыленные первыми полученными результатами 13 августа 1954 г. ЦК КПСС и Совет Министров СССР приняли постановление «О дальнейшем освоении целинных и залежных земель для увеличения производства зерна».2 В нем намечалось уже в 1956 г. довести посевы сельскохозяйственных культур на вновь осваиваемых землях до 28,0-30,0 млн га. Большую часть новых земель предполагалось освоить с помощью колхозов. Однако наиболее отдаленные участки целины должны были распахать совхозы, особенно новые. С весны 1954 г. их стали организовывать на целинных землях.

Освоение целинных земель было связано с преодолением огромных трудностей. Они объяснялись нехваткой материальных и денежных ресурсов, отсутствием дорог, плохой обеспеченностью рабочей силой. Поэтому колхозы, МТС и совхозы целинных районов укрепляли кадрами специалистов, а также техникой. Особенно остро в те годы стоял вопрос о массовых кадрах.3 Решить его обычным путем -- за счет постепенного сельскохозяйственного переселения было нельзя: дело затянулось бы на долгие годы. Поэтому с февраля 1954 г. ЦК ВЛКСМ совместно Министерством совхозов СССР и Министерством сельского хозяйства СССР стали проводить отбор добровольцев из числа городской и сельской молодежи для освоения целины. На целинные земли выехало одной только молодежи 350,0 тыс. человек.1

Что это было? Трудовой энтузиазм или хорошо спланированная агитационная кампания? Ответ на данный вопрос, попытался дать один из первоцелинников М. Страховин в своих воспоминаниях: «Энтузиазм? Я точно помню, что мое решение поехать летом на уборку урожая не было проявлением энтузиазма, откликом на “призыв партии и правительства”. С другой стороны, это решение было абсолютно добровольным. Мы только что закончили первый курс. Было любопытно взглянуть на эти целинные земли, про которые столько пишут и говорят. Да и провести лето в отряде сокурсников (и сокурсниц) было недурно. В дороге мы перезнакомились с другими нашими попутчиками -- рабочими московских предприятий. Как мы поняли, их поездка на целину организовывалась на предприятиях согласно разнарядкам, поступавшим из райкомов, и, как правило, оформлялась и оплачивалась как командировка».2

Большинство людей ехали на целину с желанием работать, однако поспешность, с которой готовилось ее освоение, ведомственная неразбериха и отсутствие необходимых материальных ресурсов приводили к возникновению многих серьезных проблем, прежде всего, материально-бытового характера. Да и сам путь на целину был тернист и подготавливал добровольцев к преодолению серьезных жизненных трудностей.3

Так в своих воспоминаниях описывает дорогу на целинные земли один из первокурсников, отправившихся покорять целину Леонид Цинман: «Первые неожиданности нас ожидали уже на Казанском вокзале.

Специальный состав, который должен был нас доставить на Алтай, состоял целиком из вагонов-теплушек. Это большие вагоны, обычно предназначенные для провоза скота или грузов, были для нас немного переоборудованы. В концах вагонов были организованы настилы (нары) из досок, застеленные одеялами. Под потолком -- маленькие окна. В середине вагона -- широкие раздвижные двери. В дверной проем вставлен поперечный брус, предохраняющий от выпадения при резком торможении. Переднюю часть вагона мы отвели для девушек, заднюю -- для ребят. Нары отгородили от остальной части вагона подвешенными к потолку одеялами. Центральная часть вагона -- клуб (песни и игры). Необходимые “удобства” состояли из двух ведер в каждой половине вагона. Одно ведро с водой, для питья и мытья, другое -- “наоборот”. Ведра наполнялись и опорожнялись на многочисленных стоянках. Впрочем, обычно удавалось обходиться без второго ведра, поскольку эшелон останавливался, как говорится, “у каждого столба”. Пассажиры высыпали из вагонов и разбредались по окрестностям в поисках магазинов, ларьков, закусочных.

Но всякий раз наши стоянки и остановки были на запасных путях далеко от пассажирских платформ. Так что желанные магазины были для нас недосягаемы. Перед отправлением тепловоз многократными продолжительными гудками созывал нас. Впрочем, освоившись с режимом движения нашего эшелона, некоторые наиболее решительные и нетерпеливые пассажиры устраивали себе забавы. На остановке они уходили по путям к пассажирской станции. Там отоваривались в магазине. Вернуться они уже не успевали, да это не входило в их планы. Стоя на платформе, они махали нам, когда наш состав проходил мимо, затем садились в какой-нибудь попутный пассажирский поезд (возможно, предъявляя документ о направлении на уборку урожая), обгоняли наш состав и вылезали на следующей узловой станции, где дожидались нашего прибытия. Были даже и рекордсмены по числу таких “догонялок ”.»

Новоселы сталкивались с трудностями сразу же после прибытия в новые районы. Прежде всего, их негде было разместить. Недостаток строителей и необеспеченность стройматериалами, нехватка транспорта и другие причины привели к тому, что жилья в целинных районах было мало и строили его медленно.