Формирование счастливых пространств в фантазии ребенка на материале рассказов А. Линдгрен



1. Условия событийности

Ю.М. Лотман называл событием «пересечение персонажем границы семантического поля» [21; с. 282] - то есть смена одного семантического поля на другое, одной ситуации на другую, действительное изменение этой ситуации. Событием является изменение той или иной ситуации в фиктивном мире произведения. Ситуация может быть внешней или внутренней (тогда событие будет ментальным). Чтобы изменение можно было назвать событием, оно должно удовлетворять двум условиям.

Основным условием события в повествовании является фактичность. Фактичность события подразумевает, что оно должно действительно произойти в фиктивном мире произведения. Недостаточно, чтобы субъект просто желал этого события, представлял его. Нужно отметить, что условие фактичности в таком виде, как оно представлено у В. Шмида, относится к реалистическим текстам. Наши же тексты корректнее отнести к фантастическому жанру, поэтому и критерий фактичности для них будет выглядеть иначе. Если для реалистического текста «воображаемое» события это, скорее вспомогательный элемент, не влияющий на повествование, раскрывающий внутренний мир персонажа, то в произведении, относящимся отчасти к фантастическому жанру, ирреальное или воображаемое событие имеет ту же ценность, что и так называемое реальное. То есть для текстов, подобных анализируемым, событие соприкосновения «ирреального» с «реальным» является фактичным, потому что жанр позволяет это, потому что нет однозначной заданности того, что именно «по-настоящему» реально. Есть две равноправные текстовые действительности, встроенные в ткань повествования. Но в том случае, когда ирреальное является продуктом ментальной деятельности персонажа, как в нашем случае, можно говорить, скорее, не о линейной последовательности этих пластов действительности, а об их параллельном существовании, или о включении одной в другую.

Вторым условием является результативность изменения - оно должно завершиться до конца повествования.

2. Критерии событийности

Помимо непременных условий событийности, В. Шмид выделяет критерии, которые делают повествование в большей или меньшей степени событийным. Важнейшие критерии - релевантность изменения и его непредсказуемость.

Критерий релевантности определяется существенностью произошедшего изменения в рамках фиктивного мира, и от ценности переживающего его субъекта.

Критерий непредсказуемости - это неожиданность произошедшего события. Для всех рассказов критерий непредсказуемости проявлен в высшей степени, поскольку события носят ирреальный характер, то есть по определению нарушают некие границы общепринятых норм.

Есть еще три критерия, определяемые В. Шмидом как менее значимые для определения степени событийности, однако тоже имеющие важность.

Критерий консекутивности: событие влияет на изменение взглядов персонажа, отношения к чему-либо.

Критерий необратимости: последствия события необратимы.

Критерий неповторяемости: однократность события.

3. Точка зрения

При рассмотрении представленных в повествовании точек зрения мы будем обращать внимание на то, чья точка зрения представлена в моменты, когда действие происходит в реальном мире, а чья - когда в ирреальном. Происходит ли смена точек зрения в течение повествования, и если да, то чем она обусловлена?

О фокализации или системе «точек зрения» много писали ученые XX века, в основном в рамках структурализма и теории повествования. Точка зрения является важной в структурном отношении категорией, поскольку позволяет оценить устройство текста на разных уровнях: идеологическом, фразеологическом, пространственно-временном, психологическом. На этих уровнях проявление точки зрения уровни описано в работе Б.А. Успенского «Поэтика композиции».

В «Поэтике композиции» представлен очень подробный анализ того, как, с помощью каких средств и для каких целей может проявлять в тексте категория точки зрения. Нужно отметить, что не в каждом произведении представлены все уровни экспликации точки зрения. В некоторых она может проявляться только на одном уровне, например, фразеологическом: «…когда автор описывает разных героев различным языком или вообще использует в том или ином виде элементы чужой или замещенной речи при описании; при этом автор может описывать одно действующее лицо с точки зрения другого действующего лица (того же произведения), использовать свою собственную точку зрения или же прибегать к точке зрения какого-то третьего наблюдателя (не являющегося ни автором, ни непосредственным участником действия) и т.д. и т.п.» [43; с. 36].

На каждом из уровней событие может быть изложено либо с «внешней» по отношению к событиям точки зрения - то есть точки зрения нарратора, которую еще называют авторской, либо с «внутренней»- то есть точки зрения персонажа. Разграничение «внешнего» и «внутреннего» плана - это основная оппозиция, присутствующая на всех уровнях.

В уже упомянутой «Нарратологии» В. Шмида точка зрения определяется как: «образуемый внешними и внутренними факторами узел условий, влияющих на восприятие и передачу событий» [45; с. 122]. Точка зрения нужна для отображения событий повествования, которые отдельно от нее не могут существовать. Точка зрения позволяет «отобрать» и показать определенные элементы в определенный момент повествования.

В. Шмид выделяет пять планов точки зрения: перцептивный, идеологический, пространственный, временной, языковой. Можно заметить схожесть этой классификации с той, что была предложена Б.А. Успенским, но здесь главным является перцептивный план. Перцептивный план - это призма восприятия и отображения событий: кто воспринимает и от чьего лица изложено восприятие? Через нарратора, или нарратор приближается к персонажу и говорит от его лица? При этом может произойти интроспекция - тогда нарратор показывает сознание персонажа. А может оказаться, что это просто отображение событий от лица персонажа, но без проникновения в его сознание - и тогда это перцептивная точка зрения. У Б.А. Успенского такой тип точки зрения, через призму персонажа, называется психологическим [39; с. 219].

Наконец приведем еще одно определение точки зрения, сформулированное Н.Д. Тамарченко в «Теории литературы», и обобщающее разные трактовки этого понятия. Точкой зрения он называет: «положение “наблюдателя” в изображенном мире, которое, с одной стороны, определяет его кругозор, как в отношении “объема”, так и в плане оценки воспринимаемого; с другой - выражает авторскую оценку субъекта и его кругозора».

Анализ точки зрения на том или ином участке повествования будет использоваться нами при рассмотрении «реального мира» в рассказах и сформированного героем «фантазийного пространства», при анализе события появления фантазийного пространства, взаимодействия его с реальным миром. Поскольку фантазийное пространство отличается высокой приватностью для внутреннего мира субъекта, его описание подразумевает изложение событий через призму персонажа, что можно будет наблюдать в перцептивном плане точки зрения. В ходе наблюдение за динамикой смены точек зрения, или, напротив, отсутствие этой динамики, может способствовать выявлению фантазийного «пространства счастья» в тексте и его описанию.

2.1.2 Структура анализа текстов

Текстологический анализ (включает в себя нарратологические методики анализа текста)

1) Определение фабулы текста, проблематики, конфликта, особенностей композиции (архитектоники).

2) Сначала мы будем определять, что в тексте можно отнести к «реальному миру», а что - «ирреальному». И также - где происходит переход из одного в другой, точки соприкосновения этих пластов действительности в тексте.

3) После этого на необходимо будет дать характеристику представленному в тексте «реальному миру»: с каких точек зрения он представлен? Какие события он включает в себя (если включает)? Оценить степень его «реальности» - насколько этот мир привычен, обыден, знаком большинству потенциальных читателей, повседневен. Как заявлен конфликт произведения в рамках «реального мира»?

4) Дать характеристику «ирреальному» или «воображаемому миру». Дистанцирован ли он от пространства реальности, или существует параллельно с ним, или «внутри» него? Какие точки зрения на него представлены (одна или несколько)? Какие события происходят в нем? Важны ли эти события с точки зрения повествования? (в соответствии с критериями событийности) Решается ли конфликт в рамках «воображаемого мира»?

5) Охарактеризовать особенности «перехода» от реальности к ирреальности. Как происходит переход, является ли он действительно важным событием? Колеблется ли читатель и герой при этом переходе, насколько быстро герой начинает доверять ирреальному миру? С какими объектами реального мира связан переход? Или состояниями?

6) Обобщение: оценка структуры повествования с точки зрения происходящих событий реального и ирреального плана, представленных точек зрения на эти события, их взаимосвязи, ценности для разрешения конфликта произведения.

Психологическая интерпретация текста

1) Как ощущает себя герой в реальном мире? И как в ирреальном?

2) Соответствует ли «воображаемый мир» признакам фантазийного пространства? (спонтанное возникновение; свобода внутреннего устройства; приватность; существование параллельно «реальному восприятию» в качестве вторичной психической «картины мира»)

3) Как элементы реального мира отображены в ирреальном? (пересечение реального мира и фантазийного пространства в психологической интерпретации).

4) Какова опора фантазирования? (объект, текст, ситуация из прошлого\будущего, личная задача).

5) Решает ли герой путем формирования фантазийного пространства свою проблему или задачу? Становится ли он счастливым в этом пространстве?

6) Обобщение: можем ли мы назвать воображаемый мир в рассказе фантазийным пространством счастья?

В психологическом отношении мы будем комментировать реальный и воображаемый мир, чтобы подтвердить нашу гипотезу о том, что в данных рассказах «воображаемый мир» действительно проявляет себя в форме фантазийного «пространства счастья». Поскольку в рамках данной работы мы рассматриваем переходы в «воображаемый мир» в качестве формирования персонажем фантазийного пространства, в котором он становится счастлив, которое мы также можем назвать и ментальным пространством, то эти обозначения мы будем использовать как синонимы.

По итогам анализов, проведенным по текстологическому методу, с использованием методик нарратологического анализа, и методу психологической интерпретации, нашей задачей будет ответ на следующие вопросы:

1) Можно ли утверждать, что изображенные в тексте события представляют собой формирование героем фантазийного «пространства счастья»?

2) Какова психологическая ценность фантазийного «пространства счастья» для персонажа? Можно ли говорить о том, что в рассказах фантазия показана как ценность, как позитивное качество, творческая сила?

2.2 Анализы текстов

Для анализа нами были выбраны следующие рассказы:

1. «Кукушка-подружка» [17]

2. «Крошка Нильс Карлссон» [16]

3. «В Сумеречной Стране» [19]

4. «Любимая Сестра» [18]

5. «Звучит ли моя липа, поет ли соловей?» [15]

фантазийный детский счастливый пространство линдгрен

2.2.1 «Кукушка-подружка»

Текстологический анализ

1. Краткое изложение

В данном рассказе главными героями являются брат с сестрой. Они болеют, поэтому уже долгое время к моменту начала повествования не выходят из комнаты, и, разумеется, им скучно. К проблеме «скуки» присоединяется не слишком явно, скорее намеками обрисованная проблема родительского отношения. Родители любят своих детей, но устали от их болезни. Однажды они слышат разговор родителей о том, что те от них устали.

Дети постоянно зовут маму, чтобы спросить, не пора ли им пить сок с булочкой, или узнать, когда вернется с работы папа. «Гуннару и Гунилле казалось, что дни тянутся ужасно медленно…» [17; с. 50].

Тогда папа решает подарить детям часы, чтобы они «поменьше кричали». То есть, очевидно, чтобы они самостоятельно могли узнать, сколько сейчас времени, и не так часто звали маму.

Если немного отвлечься от изложения фабулы и внести свои авторские размышления, можно задать разумный вопрос - могут ли часы развеселить детей? Скорее всего - нет. Кроме того, детям явно хочется, чтобы их развлекали, чтобы им уделяли внимание, именно поэтому они зовут маму, а вовсе не для того, чтобы узнать, который час. Однако решение подарить часы оказывается с нарратологической точки зрения событийным - поскольку задает новый поворот сюжета, влекущий за собой собственно основное событие - появление в комнате детей часов с «волшебной» кукушкой.

Итак, дети начинают ждать события - появления часов, гадая, что же это будут за часы: электронные или будильник?

Пока что действие разворачивается в пласте реальной действительности. Детям скучно, им уделяют недостаточно (по мнению детей) внимания, но появляется предвестие события, перемены положения вещей - им подарят часы. Важно, что дети ничего не ждут от этого, в сущности, скучного подарка. Часы - это объект «мира взрослых», объект реальной действительности, призванный ее регулировать, измерять, конституировать. Поэтому мы и не видим воодушевления главных героев таким событием, поэтому они достаточно вяло гадают, какими могут быть часы, и предположения их вполне «реальные»: либо будильник, либо электронные часы.

Но детям приносят не обычные часы, а часы с кукушкой. Сначала это обычные часы, функции которых вполне вписываются в общепринятые представления о реальности, поскольку кукушка ведет себя как элемент часового механизма.

Детям нравятся их новые часы, им нравится именно то, что часы с кукушкой - то есть необычные, наделенные таким элементом, о котором легко фантазировать. Кукушка с точки зрения персонажей сразу же показана словно живая. Она «выскакивает», «запрыгивает». И тут же дается точка зрения взрослого, который говорит о том, что это - механизм. Так намечается противопоставление «реального» мира и зарождающегося фантазийного пространства.

Детям очень нравится новый подарок, потому что им интересно ждать кукушку. Стоит ли говорить, что навряд ли им было бы интересно ждать сигнала будильника, к примеру.

Итак, фантазийное пространство намечено, опора уже появилась - кукушка из часов. Когда мама гасит свет - реальная действительность отступает перед фантазией. Потому что фантазия персонажей всегда зарождается только в отрыве от мира взрослых, который слит с «реальной действительностью».

Кукушка кукует десять раз, и сестра спрашивает брата, откуда кукушка знает, сколько раз ей нужно куковать. На это брат, вслед за папой, повторяет, что кукушка делает то, что предписано ей ее механическим устройством. Далее совершается главное событие рассказа - реальная действительность сменяется на ирреальную, так как кукушка начинает говорить. Дети удивляются этому, но удивление их быстро проходит, и они принимают «живую» кукушку как должное. Кукушка же сообщает им, что то, что она умеет говорить и вообще, что она вовсе не механизм - это тайна, которую взрослым знать нельзя.

Это единственный рассказ, где напрямую заявляется о том, что происходящее с детьми «необычное» - тайна, которую взрослым знать нельзя. Но эта граница, отделяющая взрослых от детей, равняющаяся в контексте данных рассказов границе «ирреального» с «реальным» присутствует во всех анализируемых текстах.

Далее происходят события, которые относятся к фантазийному пространству. Кукушка теперь официально «живая», но по-прежнему об этом знают только дети. Они привыкают к новому статусу кукушки из часов, то есть, с точки зрения нашей гипотезы, постепенно вживаются в свою фантазию, добавляют ей новые черты, привыкают к ней.

Теперь детям, сформировавшим собственное счастливое пространство, больше не нужно непрерывное внимание взрослых. Проблема, стоявшая перед героями в начале рассказа, оказалась решена ими, причем самостоятельно - при помощи фантазии.

Что же происходит с ними в этом пространстве? На удивление, ничего по-настоящему невероятного с ними не случается. То есть, если допустить то, что кукушка действительно ожила, невероятного не происходит вовсе. Но это допущение и так реально в рамках фантазийного пространства. Кукушка развлекает их, летает по комнате, рассказывает им, как падает снег за окном - потому что скоро Рождество, на улице зима. Герои все время остаются в своей комнате, они никуда не перемещаются «волшебным» образом - хотя наверняка хотели бы. Но это было бы уже не в рамках фантазии, это было бы слишком «ирреально». И у читателя пропало бы пресловутое колебание - текст утратил бы пульсацию, метание между реальным и ирреальным, полностью ушел бы в жанр чудесного. Кукушка не совершает ничего такого (пока что), чего герои не могли совершить бы самостоятельно в рамках комнаты.

Но - дальше происходит событие, выходящее, вроде бы, за рамки комнаты героев. Дети говорят о том, что скоро Рождество, а у них нет подарков для родителей, и купить они их не могут, так как им нельзя выйти на улицу из-за болезни. Тогда Кукушка предлагает им свою помощь - она может слетать за подарками сама, и, кроме того, она, оказывается, умеет нести золотые яйца. И эти яйца она может обменять у гномов, живущих под землей в Стокгольме, на подарки.

Она даже дарит одно золотое яйцо Гунилле. После чего действительно приносит детям подарки для родителей, а также для их двоюродных братьев и сестер. Что интересно в этом эпизоде: самим детям Кукушка не проносит ничего, поскольку для себя они ничего и не просили. У них был «запрос» на подарки для родителей, и, возможно, для других родственников - и Кукушка выполняет именно его. Кроме того, сами подарки не являются чудесными или сказочными - нет, они весьма предсказуемы, обычны, это вещи, которые действительно дети могли бы, при наличии денег, купить в подарок своим родителям. Вещи тоже предсказуемые, это те вещи, которые, по разумению детей, обрадуют взрослых: маму - украшения, папу - кошелек и такой «типично мужской» аксессуар, как перочинный нож. Мы хотим подчеркнуть, что вещи, которые принесла Кукушка, соответствуют стандартным представлениям детей о том, что любят взрослые мужчины и женщины, то есть подарки не выходят за рамки типичных представлений детей о взрослых, людях из «реального мира». Игрушки же для двоюродных братьев и сестер не описываются, потому что это уже не так важно для детей, главное - порадовать маму и папу.

В конце рассказа происходит некоторое «смешение» ирреальности с реальностью, пересечение фантазийного пространства и пласта реальной действительности, которое также будет характерно для нескольких рассказов, а не только для этого. Мама заходит в комнату детей, и Кукушка, вместо положенных десяти, кукует двадцать шесть раз. Мама думает, что механизм испортился, а дети смеются и переглядываются, так как знают, в чем тут дело

Это финальный эпизод рассказа, и, как мы видим, колебание читателя по поводу статуса происходящего сохраняется до конца. Вроде бы Кукушка, которая, согласно нашей гипотезе, является одушевленной лишь в фантазийном пространстве детей, не может вести себя так при взрослых - то есть в пространстве реальной действительности. Ведь взрослые не должны знать, что она живая, это могут знать лишь дети, с которыми у нее общее фантазийное пространство. Можно ли интерпретировать этот эпизод как то, что Кукушка действительно оживает, что это не фантазия детей? Мы вернемся к этому вопросу чуть позже, поскольку он смыкается с вопросом о том, почему дети удивляются тому, что Кукушка ожила, если это - плод их собственной фантазии?

1. Фабула

Итак, фабулу данного рассказа можно изложить следующим образом:

1. Брат и сестра болеют, поэтому все время сидят в комнате.

2. Родители, устав от детей и их вопросов, решают купить им часы (дети часто интересуются, который сейчас час).

3. Родители покупают часы с кукушкой.

4. Часы занимают детей, пока просто как новый необычный предмет.

5. Когда вечером мама оставляет детей одних, кукушка оживает.

6. Кукушка сообщает детям, что взрослые не должны знать, что она живая.

7. Следующий день кукушка развлекает детей.

8. Мама удивляется, почему дети больше не донимают ее.

9. Дети вспоминают, что скоро Рождество, а у них нет подарков для родителей, и самостоятельно купить их они не могут.

10. Кукушка говорит, что умеет нести золотые яйца, которые она может обменять на подарки.

11. Кукушка приносит подарки.

12. Дети обрадованы, они решают сказать взрослым, что происхождение подарков - «колоссальная тайна».

13. Кукушка предлагает подшутить над мамой.

14. Когда мама в 8 часов вечера заходит в комнату к детям, кукушка вместо восьми кукует двадцать шесть раз.

15. Мама удивлена, говорит, что механизм испортился, а дети смеются.

2. Проблематика, конфликт, особенности композиции

Проблематика данного рассказа состоит в том, что детям не хватает внимания взрослых. Они нуждаются в этом внимании, но не получают его.

Проблематика определяет и конфликт произведения. Конфликт здесь внутренний, психологический, связанный с переживаниями героев, хотя эти переживания и показаны имплицитно, они не выражены в мыслях или словах персонажей напрямую.

Конфликт обозначается в реальном мире - так как именно в реальности детям не хватает внимания, и в реальности они ограничены в своих действиях. А разрешение связано с воображаемым миром (ирреальным) - оживление кукушки позволяет детям найти решение своей проблемы, им больше не требуется внимание из мира взрослых, они сами решают свою задачу.

Композиция рассказа линейная: эпизоды следуют друг за другом в хронологическом порядке.

Первые строчки представляют собой завязку конфликта, но для общей композиции рассказа это, скорее, экспозиция, поскольку читателю показывается определенное положение дел. Родители говорят, что больше «так не выдержат». Имеются в виду болеющие дети, от чьей потребности во внимании они устали. В завязке одна и та же ситуация представлена с двух точек зрения: родителей и болеющих детей.

Сначала нам показана точка зрения взрослых. Они говорят, что не выдержат чего-то, и пока читатель не знает - чего.

Тут же мы видим эти слова в восприятии детей. Они знают, что взрослые не выдержат их.

Здесь важно обратить внимание на языковой план точки зрения: какие языковые единицы использует нарратор, подводя читателя к восприятию детьми фразы взрослых о том, что они больше так не выдержат? Восприятие детьми того факта, что родители их больше не выдержат, подается постепенно, суггестивно. Чтобы донести до читателя факт, что дети понимают, что взрослые говорят именно о них, и что они, «прекрасно знают» - то есть уже давно, видимо, требуется три предложения. И только в последнем говорится, что родители больше не выдержат Гуннара и Гуниллу. Такое построение текста, с наращиванием смысла, дает читателю возможность почувствовать важность этой фразы и отношения, стоящего за ней, для персонажей. Это все еще точка зрения нарратора, но через призму персонажей-детей. Мы можем видеть их восприятие этой ситуации и чувствовать важность этого момента для них.

Дальше идет завязка - родители решают купить детям часы.

Часы покупают - начинается развитие основной части. Появление часов в комнате детей - это, безусловно, событие с точки зрения развития повествования.

Далее идет кульминация, которой, конечно, является оживление кукушки. Читателя подготавливают к этому событию с помощью имплицитных маркеров, допустим, говорится, что кукушка «выскочила» или «запрыгнула» - словно речь идет об одушевленном объекте.

Когда кукушка оживает - дети удивляются, но не слишком сильно. Они очень быстро и легко «входят» в эту ситуацию, доверяют ей.

Теперь, когда появляется кукушка, которая может занимать детей, развлекать их, выполнять их маленькие желания - они больше не донимают взрослых, кроме того, им уже не скучно сидеть целый день в комнате. Родители вообще не допущены в это новое пространство, где обитает живая кукушка из часов. Родители, в сущности, уже не нужны детям так, как раньше. Мы видим, что проблема, заявленная в начале повествования, находит свое решение.

В конце повествования мама заходит в комнату детей, и кукушка в ее присутствии вместо положенных восьми кукует двадцать шесть раз. Дети смеются, а мама недоумевает. Как мы можем расценивать такое окончание рассказа? Здесь важно то, что появившийся ирреальный элемент, то есть живая кукушка, остается актуальным до конца повествования, то есть кукушка не становится просто неодушевленным предметом. Мы можем расценивать это с точки зрения решения героями своей проблемы, действительного разрешения конфликта рассказа. Поскольку герои решили проблему нехватки внимания и скуки через формирование фантазийного пространства, и это пространство осталось актуальным до конца повествования, можно сделать вывод о том, что они справились с проблемой с помощью фантазии, действительно смогли найти выход самостоятельно, создав фантазийное пространство.

3. Реальное и ирреальное

Мы рассмотрели проблематику, конфликт и особенности композиции в данном рассказе. Теперь нужно проанализировать, как с ними соотносятся пласты ирреальной и реальной действительности: где возникает конфликт и где он находит разрешение? Где соприкасаются реальное и ирреальное?

Реальный мир представлен нам с первых строчек повествования, в нем же находится источник проблем героев и формируется конфликт. В реальном мире обязательно есть взрослые, и именно взрослые являются важной составляющей появления конфликта.

То есть конфликт в этом рассказе внутренний: персонажи переживают нехватку внимания и им скучно. Но нам ясно показано, что они требуют внимания от взрослых, но не получают его в нужном количестве. Именно поэтому они формируют фантазийное пространство, в котором у них есть друг - волшебная кукушка, могущая проводить с ними все время и внимательная к их желаниям. То есть делать то, что не могут сделать для них взрослые.

Ирреальный мир в форме фантазийного пространства появляется с момента оживления кукушки и сохраняется до конца повествования. В нем решается конфликт рассказа и в нем герои решают свою проблему.

Реальный и ирреальный мир существуют параллельно друг другу, причем в одном физическом пространстве - комнате детей. Можно говорить о том, что ирреальный мир, то есть фантазийное пространство, здесь является частью реального, поскольку находится внутри него. Оно не дистанцировано, не вынесено в какую-то иную физическую локацию. Миры время от времени соприкасаются - например, когда мама заходит в комнату детей, кукушка притворяется неживой, но при этом для детей она остается живой. А в финальном эпизоде ирреальный мир и вовсе вторгается в реальный - когда кукушка кукует больше раз, чем положено ее механизму. Именно такое сосуществование, перекликание реальности с ирреальностью, их неразрывность, дает нам основание полагать, что ирреальный мир здесь - это продукт воображения персонажей, живущих в реальном мире, но создавших свое фантазийное пространство параллельно реальности.

4. Реальный мир

Реальный мир в данном рассказе имеет повседневный, бытовой характер, он локализуется в комнате, в доме, находящемся в Стокгольме. Такое пространство понятно читателю, для которого предназначен этот текст - ребенку из городской среды. С героями, обитающими в подобном пространстве, читателю легко себя идентифицировать.

Как уже говорилось, реальный мир маркирован наличием в нем взрослых, а значит и их взглядов на реальность. Взрослым, как представителям реального мира, необходимы цифры, измерение время - та или иная регуляция. В рассказе, поскольку его сюжет связан с часами, часто акцентируется внимание именно на категории времени. Детям, сидящим безвылазно в комнате, время кажется неизмеримым, дни - длинными.

Часы покупаются детям для того, чтобы они могли самостоятельно узнать, сколько сейчас времени, а не спрашивать об этом взрослых. Но дети, как носители способности фантазировать, наделяют часы чудесными чертами, лишая их привычной функциональности. Именно поэтому в конце рассказа кукушка вместо положенных восьми кукует двадцать шесть раз - это своеобразное провозглашение победы фантазии над скучными правилами реальности.

Когда часы описываются с точки зрения взрослых, часто используется понятие «механизм» - применительно к кукушке. Сначала папа всерьез объясняет детям, что это специальный механизм позволяет Кукушке куковать ежечасно. А потом Кукушка, да и дети смеются над этим «механизмом».

Взрослые (в реальном мире) говорят детям, что кукушка работает благодаря механизму. Но фантазия детей позволяет им усомниться в механизме и увериться в том, что кукушка - живая. В финальном эпизоде фантазийная «живая» кукушка одерживает верх над кукушкой-механизмом.

Пласт реального мира, таким образом, важен как источник формирования конфликта и проблемы героев, а также в нем происходит важное событие - появление часов с кукушкой, которое продвигает персонажей к решению конфликта.



5. Фантазийное пространство (ирреальный мир или воображаемый мир).

Воображаемый мир существует, как уже было замечено, параллельно реальному, в той же локации - комнате детей. Он не дистанцирован от реального, остается в пределах комнаты детей, представляя собой «мир в мире».

В воображаемом мире нет взрослых, поскольку те не могут видеть Кукушку как живую, живой она показана только с точки зрения детей. Взрослые не допущены в воображаемый мир, поэтому, когда события показываются с их точки зрения, Кукушка сразу становится механизмом.

Главное событие рассказа - это само появление пространства, а те происшествия, которые случаются уже внутри него, не имеют высокого событийного статуса. Событием как бы является все пребывание детей в своем фантазийном мире, изменение их эмоционального состояния: от неудовлетворенности жизнью до радости и веселья. В рассказе не раз подчеркивается, что теперь, с Кукушкой, детям стало очень весело - равно как до этого подчеркивалось, как им грустно и скучно.

6. Переход в фантазийное пространство

Объект, с которым связан переход - это, конечно, часы с кукушкой.

Ирреальное вторгается в реальный мир спонтанно, без особой подготовки. В тексте есть маркеры того, что герои изначально воспринимают кукушку в некоторой степени как живую, однако это подается в рамках нормы. Теперь же кукушка действительно оживает - но только для главных героев. Объективно нет никаких предпосылок для этого, кукушка начинает разговаривать совершенно внезапно. Мы также не можем предположить, что герои спят или выдумывают это - поскольку текст не дает нам таких указаний. Единственное, что предшествовало «оживлению» кукушки, это то, что дети остались одни, без взрослых. И то, что наступил поздний вечер.

Герои сначала удивляются оживлению кукушки, но удивление быстро проходит.

7. Обобщение текстового анализа

Основным событием рассказа является вторжение фантазийного пространства в реальный мир. В фантазийном мире решаются проблемы героев и, соответственно, конфликт произведения.

Психологическая интерпретация

В реальном мире герои ограничены пространством комнаты, которое не могут покинуть из-за болезни. Им скучно, а родители не уделяют им внимания. В воображаемом мире героев развлекает Кукушка-Подружка, им весело, они больше не нуждаются в повышенном внимании родителей.

Воображаемый мир соответствует всем признакам фантазийного пространства. Он появляется спонтанно, имеет высокую степень внутренней свободы (легко наполняется новыми деталями по желанию детей). Это приватное пространство, поскольку, как только заходит мама, кукушка снова становится лишь деталью механизма часов. И он существует параллельно реальной картине мира: дети находятся в реальном мире, где висят часы, но при этом они находятся и в фантазийном пространстве, где кукушка из часов может разговаривать и веселить их.

В фантазийном пространстве отображаются желания детей из реальности. Им нужны подарки для родителей на Рождество, но сами они купить их не могут, поэтому они переносят свое желание в фантазийное пространство, и там его исполняет Кукушка-Подружка. Опорой фантазирования является объект реального мира - часы с кукушкой.

Герои решают в созданном ими фантазийном пространстве свою проблему. К концу повествования они уже не скучают и не грустят, ведь им так весело с Кукушкой-Подружкой. Поэтому мы можем называть представленный в рассказе воображаемый мир счастливым пространством.

2.2.2 «Крошка Нильс Карлссон»

Текстологический анализ

1. Краткое изложение

Главный герой - мальчик по имени Бертиль, ему шесть лет. Бертиль регулярно остается дома один, ожидая родителей с работы. Ему очень одиноко на протяжении всего дня, скучно, тоскливо. Особенно ближе к вечеру - он напряженно ожидает родителей с работы. Раньше у Бертиля была сестра, но она умерла. И теперь ему особенно одиноко.

Рассказ начинается с того, что Бертиль стоит у окна и высматривает, не идут ли с работы родители.

Потом он вспоминает о том, что раньше у него была сестра, которая умерла. Ему становится еще тяжелее, он ложится на кровать и даже плачет.

И тут, когда состояние героя описано как максимально отчаянное, в повествовании появляется нечто необычное. Бертиль слышит под кроватью чьи-то шаги. Он заглядывает под кровать и видит маленького мальчика, который говорит, что его зовут Крошка Нильс Карлссон.

Нильс говорит Бертилю, что он так же весь день сидит один, и ему тоже скучно. И предлагает ему зайти в гости. Для этого Бертилю нужно только нажать гвоздь рядом с дырой и сказать «вёртыш-вёртыш-перевёртыш».

Бертиль становится маленьким и спускается в жилище Нильса. Там он видит унылую обстановку: у Нильса нет мебели, даже кровати, а спит он на полу. А еще у него холодно, и нет дров, чтобы топить печь.

Бертиль становится большим и приносит Нильсу обгорелые спички, которые можно использовать как дрова для крохотной печи домового. Потом он приносит кусочки еды, которые, когда они оба становятся маленького размера, становятся масштабными запасами, и мальчики устраивают пир.

После этого Бертиль вспоминает о том, что у его погибшей сестры был кукольный дом с миниатюрной мебелью для кукол. Он приносит Нильсу кукольную кровать и ночную рубашку.

На следующий день Бертиль уже ждет, когда же родители уйдут на работу, хотя раньше, как мы помним, он очень тосковал в их отсутствие.

Он снова проводит весь день со своим новым другом, приносит другую мебель из кукольного домика сестры, они купаются в чашечке для желе, пекут яблоки на огне.

Когда возвращаются родители, Бертиль предлагает Нильсу залезть в карман его рубашки и посидеть там, пока он будет ужинать с родителями. Ниссе соглашается, и Бертиль идет ужинать, неся нового друга у себя в кармане. За ужином родители спрашивают, как он провел день и сокрушаются о том, что их сыну приходится весь день сидеть дома в одиночестве. На что Бертиль отвечает, что не стоит за него волноваться, ведь теперь ему очень весело одному.

2) Фабула

Фабулу данного рассказа можно изложить следующим образом:

1. Бертиль стоит у окна и ждет прихода с работы родителей. Ему грустно и скучно.

2. Он вспоминает о том, что раньше у него была сестра, но она умерла, и от этих мыслей ему становится еще хуже.

3. В этот момент он слышит чьи-то шаги под кроватью.

4. Бертиль знакомится с Крошкой Нильсом Карлссоном, который живет в дыре под его кроватью.

5. Бертиль удивляется тому, что под его кроватью живет маленький мальчик, но непродолжительное время. Он быстро соглашается пойти к Нильсу в гости.

6. Он приносит Нильсу спички в качестве дров.

7. Приносит ему крошечную кровать из кукольного дома умершей сестры.

8. На другой день Бертиль уже не грустит от того, что родители уходят на работу, а, напротив, ждет этот момента, чтобы скорее отправиться в гости к новому другу.

9. Он приносит Нильсу другую мебель из кукольного дома.

10. Купается с ним в чашечке от желе.

11. Когда возвращаются родители, Бертиль предлагает Нильсу залезть в карман его рубашки.

12. Родители за ужином спрашивают Бертиля, почему у него мокрые волосы - он отвечает, что купался в чашечке для желе.

13. Родители говорят, что рады, что ему весело. Мама сокрушается о том, что он весь день один дома, но Бертиль отвечает, что ему теперь очень весело одному.

3) Проблематика, конфликт, особенности композиции

Проблематика рассказа несколько сложнее, чем в случае с «Кукушкой-подружкой». Здесь герою так же скучно и одиноко, потому что он вынужден весь день находиться дома в одиночестве, но к этом добавляется еще смерть его сестры. Пока сестра была жива, он не был так одинок.

Таким образом, в данном рассказе герою предстоит решить проблему более глубокую, более трагичную по тональности, чем в предыдущем.

Конфликт здесь внутренний, психологического характера: герою необходимо разобраться с внутренними проблемами. В этом рассказе не нехватка родительского внимания становится доминантой переживаний персонажа, а смерть сестры, которую он пока не смог принять.

В композиционном смысле рассказ выстроен следующим образом.

Экспозиция и завязка - это первые абзацы рассказа, в котором читателю представляется герой и его переживания. Здесь точка зрения нарратора максимально приближена к точке зрения персонажа, хотя повествование и не ведется от лица героя. Такая форма повествования позволяет потенциальному читателю проникнуться переживаниями персонажа. Здесь даже есть обращение нарратора к читателю, которое предназначено для того, чтобы еще больше увлечь, заразить его состоянием, в котором находится персонаж: «А представляете, какая скучища -- целый день слоняться по квартире?» [16; с. 9].

Когда читатель проникнулся состоянием героя, происходит нечто необычное - герой слышит аги под кроватью, а потом видит маленького мальчика. Это событие, когда фантазия вторгается в унылую реальность, является кульминацией рассказа.

Общение Бертиля и Нильса, а также то, что Бертиль относит в комнату Нильса мебель из кукольного дома сестры - это развитие основной части. В ходе него мы видим, как персонаж преодолевает свои страхи, разбирается с переживаниями.

Развязкой можно считать последний эпизод, где Бертиль, в отличие от завязки, пребывает в состоянии счастья, смеется, и говорит, что теперь ему очень весело одному. Конфликт разрешен.

4) Реальное и ирреальное

Здесь, как и в «Кукушке-подружке», ирреальный мир находится буквально «внутри» реального.

Также здесь, опять-таки, как в предыдущем рассказе, обязательными маркерами реальности являются взрослые. Они не видят Крошку Нильса и не знают о его существовании.

Ирреальный мир проявляет себя в момент, когда герою особенно плохо. Он появляется внезапно, и герой легко вступает в него.

Конфликт здесь также исходит из реального мира, а разрешает в ирреальном (или воображаемом).

Реальный и воображаемый мир сосуществуют параллельно друг другу, постоянно соприкасаясь. Бертиль то становится большим, то снова маленьким. Он находится и в своей «реальности», но и в «ирреальности» тоже - одновременно. Примечательно, что его внутренний конфликт, связанный с принятием смерти сестры, переносится в его фантазию через использование предметов из кукольного домика, который некогда принадлежал ей.

В финале рассказа, как и в «Кукушке-подружке», фантазия прорывается в реальный мир - у Бертиля мокрые волосы (а намочил он их в гостях у Нильса, то есть в мире ирреальном), а кроме того, Крошка Нильс сидит у него в кармане, пока Бертиль ужинает с родителями. Но, как и в истории с Кукушкой, это только точка зрения персонажа - родители не увидели ни живую Кукушку (в предыдущем рассказе), ни Крошку Нильса в этом. Поэтому, мы думаем, эти эпизоды стоит трактовать как победу фантазии над реальными проблемами, как своеобразное торжество фантазийного мира.

4) Реальный мир

Реальный мир в этом рассказе тоже имеет привычный, узнаваемый характер - это некая абстрактная квартира, почти не прописанная как локация. В данном рассказе реальность сосредоточена в восприятии героя - на этом сделан акцент. Именно поэтому повествование идет с точки зрения, максимально приближенной к сознанию героя: нарратор озвучивает нам его мысли, переживания.

В реальном мире заявлен конфликт: герой имеет проблему, связанную с принятием смерти сестры, к тому же, он много времени проводит в одиночестве. Также в реальном мире находится объект, который потом будет преобразован с помощью фантазии - этот кукольный домик умершей сестры героя.

5) Фантазийное пространство (ирреальный мир или воображаемый мир).

Фантазийное пространство не дистанцировано от реальности - оно находится буквально внутри реального, локализуясь в дыре под кроватью Бертиля. Но фантазийное пространство не подразумевает бытование в какой-то локации, это понятие ментального уровня, это альтернативное представление о реальности, воображаемая картина мира. Дыра в полу - только объект, от которого оно отталкивается.

В этом рассказе герой одновременно существует в реальности и фантазийном мире, интегрируя в фантазию свои внутренние переживания, а также объекты реального мира - различные предметы, которые он приносит в жилище Крошки Нильса. Точнее будет сказать, что эти предметы из кукольного домика сестры, которые Бертиль относит в дом Крошки Нильса, давая им «вторую жизнь» - и есть маркеры того, что герой в фантазийном пространстве решает свою реальную проблему. Он не просто «выдумал» себе друга, чтобы не скучать, но именно работает со своей внутренней проблемой, обращается к ней, даже играет с ней. И в финале рассказа конфликт оказывается разрешенным, а проблемы героя - проработанными, потому что он становится счастлив.

Примечательно еще то, что здесь, как и в «Кукушке-подружке», в фантазию вплетены различные сведения «из мира взрослых». Допустим, Крошка Нильс снимает квартиру у крысы, которая уехала к сестре, и говорит Бертилю о том, что сейчас проблемы с квартирами: «я снял комнату у одной крысы, которая переехала к сестре в Сёдертэлье. А иначе!.. Ты же знаешь, сейчас просто беда с маленькими квартирами.

Да, действительно, Бертиль слышал об этом» [16; с. 15].

Это внешние знания, обрывки разговоров взрослых, например, которые может слышать ребенок, а потом переносить в свою фантазию. Интересно, что они туда переносятся, эти детали делают его фантазийное пространство ближе к реальности, и позволяют как раз говорить о том, что это именно повседневная фантазия, а не какая-то иная форма воображения. И то, чем занимается Бертиль с Крошкой Нильсом, - это все обычные, повседневные вещи: уборка, еда, купание. То есть герой как бы проживает обычный день, но в фантазийном пространстве, где он не одинок и где он может как-то разобраться с мучительными мыслями об умершей сестре.

6) Переход в фантазийное пространство

Переход в фантазийное пространство в данном рассказе является кульминацией в композиционном отношении и основным событием повествования с нарратологической точки зрения. Именно после перехода, точнее будет даже сказать, появления или вторжения фантазийного пространства в сферу реального мира начинает разрешаться заявленный конфликт. По Шмиду, условиями событийности является фактичность и результативность: событие должно действительно произойти в фиктивном мире (а не просто быть желаемым), и оно должно произойти до конца повествования. Появление Крошки Нильса удовлетворяет этим условиям. Хотя мы и говорим, что это фантазийное пространство, однако в рамках повествования Крошка Нильс действительно появляется и помогает герою решить его проблемы (если бы Бертиль только мечтал об этом, то другое дело). В этом и заключается особенность фантазийного пространства - существовать как альтернативная реальность, имеющая такую же ценность, как «настоящая» реальность.

Также по критериям событийности появление Крошки Нильса - это очень важное событие. Оно максимально релевантно для персонажа (с точки зрения внутренней аксиологии теста), непредсказуемо и консекутивно (позволяет герою переменить взгляд на мир, стать счастливым).

Объектом, с которым связан переход, здесь является дыра в полу под кроватью - вокруг нее разворачивается фантазия. А также кукольный домик сестры. Эти два объекта «перерабатываются» в фантазийном пространстве, получают в нем другую, новую жизнь.

Переход происходит стихийно, спонтанно - как и в рассказе про кукушку.

7) Обобщение текстового анализа

Итак, в рассказах представлено два плана: реальный мир и фантазийное пространство.

Конфликт заявляется в реальности, а решение находит в фантазийном пространстве.

Основное событие - это появление Крошки Нильса, которое ознаменовывает формирование фантазийного пространства. Это событие меняет все повествование, позволяет разрешиться конфликту, а персонажу - решить свои внутренние проблемы.

Психологическая интерпретация

Теперь нам нужно оценить происходящие в рассказе события с точки зрения предлагаемой нами гипотезы фантазийных счастливых пространств.

Как мы видим, в рассказе есть пласт реального мира, соответствующий общепринятым представлениям о действительности, и пласт ирреального мира. Мы установили, что ирреальный мир в данных текстах можно рассматривать в качестве воображаемого, поскольку он появляется без вмешательства каких-либо внешних сил чудесного характера.

Также мы установили, что форма, в которой развертывается воображаемый мир в рассказах, может быть определена как фантазирование, а продуктом этого фантазирования становятся особые счастливые пространства. Нам нужно установить, соответствует ли воображаемый мир в данном рассказе признакам фантазийного пространства по М.В. Осориной и в самом ли деле это фантазийное пространство является счастливым для персонажа.

В реальной действительности персонаж чувствует себя несчастным, причем у него есть два уровня этого состояния несчастья. Первый, более поверхностный, обусловлен тем, что он на протяжении целого дня находится один: ему не с кем играть и нечем заняться. Второй, глубинный уровень, связан со смертью его сестры, которую он все еще переживает.

Крошка Нильс - представитель и маркер воображаемого мира, призван решить проблемы персонажа на обоих уровнях. Его появление знаменует вхождение героя в фантазийное пространство, и его состояние улучшается: он играет, общается - ему больше не одиноко. А также он обращается к глубинному уровню своего несчастья, связанного со смертью сестры. Герой берет мебель из ее кукольного домика и отдает ее Крошке Нильсу - как бы дарит ей новую жизнь.

Посмотрим, как реализуются признаки фантазийного пространства по М.В. Осориной на примере этого рассказа.

1. Спонтанное возникновение .

В данном рассказе Крошка Нильс появляется под кроватью Бертиля без каких-либо предпосылок, неожиданно для него самого.

2. Свобода внутреннего устройства.

В рассказе мы можем наблюдать высокую на примере того, как легко и быстро жизнь Крошки Нильса обрастает новыми подробностями: сначала он просто живет под кроватью, потом оказывается, что он снимает квартиру, затем, что у него нет кровати, мебели, еды… все эти подробности появляются одна за другой, без какой-то заданной предыстории персонажа, которая могла бы их обуславливать. Они появляются буквально по желанию главного героя, это те занятия, которые приходят ему в голову. Также важно, что те нужды, которые испытывает его новый друг, Крошка Нильс, коррелируются с предметами из кукольного домика умершей сестры героя.

3. Приватность

В контексте рассказа приватность фантазийного пространства выражается в том, что оно возникает, только когда герой находится в одиночестве, и в том, что оно недоступно взрослым. И персонаж не рассказывает о нем взрослым.

4. Существование параллельно «реальному восприятию» в качестве вторичной психической «картины мира»

В рассказе фантазийное пространство существует параллельно реальной жизни героя, не удаленно от него, как какая-нибудь вымышленная волшебная страна. Оно постоянно соприкасается с обычной жизнью героя, он может буквально перемещаться туда-сюда, становясь то маленьким, то большим. При этом существование обеих реальностей сохраняется, и оно взаимосвязано.

Фантазийное пространство здесь имеет опору на объект - дырку в полу под кроватью, в которой живет Крошка Нильс. Также объектом опоры можно считать кукольный домик сестры, поскольку фантазия активно с ним работает, и включает в себя постепенно некоторые предметы из него.

Сформировав фантазийное пространство, герой, во-первых, перестает чувствовать себя одиноким: «-- Не волнуйся, мамочка,-- сказал он.-- Мне теперь очень весело одному!» [16; с. 25]. Во-вторых, он обращается к воспоминаниям о сестре, беря предметы из ее кукольного дома, хотя эти воспоминания болезненны для него, как мы узнаем в начале рассказа. Но, вводя эти переживания в ту игру, которая происходит в фантазийном пространстве, герою удается, возможно, начать принимать их, не бояться их больше.

Таким образом, можно сказать, что в данном рассказе герой создает с помощью своей фантазийное «пространство счастья», которое позволяет ему обратиться к внутренним проблемам, решить их и стать счастливым.

2.2.3 «В Сумеречной Стране»

Рассказ «В Сумеречной Стране» отличается от двух предыдущих рассмотренных нами как в структурном плане, так и в плане проблематики. Фантазийный мир, представленный в этом рассказе, шире, чем в предыдущих, кроме того, он дистанцирован от реальной действительности, хотя так же имеет точки пересечения с ней. Такое строение фантазийного мира непосредственно связано с уровнем сложности проблемы, которую имеет персонаж, со степенью трагичности конфликта.

Текстологический анализ

1. Краткое изложение

Рассказ начинается с того, что герой рассказывает о том, что его мама часто бывает печальной. Потом он объясняет, что мама печальна оттого, что у него болит нога уже целый год. Все это время он лежит в постели. И однажды он услышал, как мама, думая, что ее не слышно, говорит папе, что главный герой никогда не сможет ходить. Это предыстория, зарисовка положения дел. Потом герой говорит о том, что обычно он весь день рисует, читает или строит что-либо из конструктора. Когда начинает смеркаться, в комнату героя заходит мама и спрашивает, погасить ли свет, или он, как всегда, хочет посумерничать? Герой просит не включать лампу и остается лежать в сумерках, тогда к нему приходит Господин Вечерин, и каждый вечер они отправляются в Сумеречную Страну.

...