Основы теоретики

Введение в теоретику и представление о действительности. Континуальная теория мировоззрения. Обществоведение и организация хозяйственной деятельности. Системная оценка и организационное строение. Динамика развития и разнообразие жизнедеятельности.

Рубрика Философия
Вид учебное пособие
Язык русский
Дата добавления 15.04.2015
Размер файла 4,2 M

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

- t - m - описываются кривой роста от бесконечно малого значения до единицы по организации, что характерно для такого показателя как КПД;

- t - l - описывается изотермической кривой согласования, измеряемой в пределах от единицы до бесконечно большого значения по развитию, что возможно для показателей порядкового номера в системе или оценки экономической эффективности, которая не может быть меньше единицы;

- m - l - описывается кривой распределения со значениями от бесконечно малого до бесконечно большого по разнообразию, что можно интерпретировать как степень важности, значимости в системе. Континуальное сочетание этих показателей дает постоянную величину при всех возможных преобразованиях отдельных взаимосвязанных оценок.

Природа происхождения различных аспектов отображения реальности на основе достижений современной науки объясняется достаточно единообразно и отражает масштабы природных явлений:

- надсоциальный - сообщества самостоятельных стран, которые естественно группируются по близости культурных традиций, экономического положения, достижений хозяйственной деятельности, однако ООН переступает этот реальный рубеж, пытаясь сразу объединить все страны для решения насущных проблем, что теоретически недостаточно;

- социальный - общества с развитой системой наук по разнообразию хозяйственной деятельности, характеру политической организации, культурному развитию, но еще недостаточно подготовленных для теоретического обобщения, необходимого в наступающих условиях перехода к новой эпохе социального развития, по сути интеллектуальной, за исключением пожалуй экономики с ее развитой системой статистических оценок и отработанными методами моделирования хозяйственной деятельности;

- биологический - существа, бурно развивающаяся область исследований с важными научными открытиями, но преимущественно на уровне экспериментальных достижений с недостаточно применяемом моделированием жизнедеятельности;

- химический - вещества, наиболее развитые научные исследования в содержательном плане, с проработанной системой параметрического моделирования и накопленного опыта практических расчетов, что обеспечило значительный прогресс индустриального общества;

- физический - элементарные частицы, это та область научных исследований, где наиболее развиты теоретические построения, но преимущественно на уровне математического описания явлений с недостатками параметрического моделирования и явными допущениями различных гипотетических, предположительных содержательных соображений, не укладывающихся в голову даже подготовленных специалистов;

- подфизический - составляющие элементарных частиц, который исследуется физиками-теоретиками со всеми присущими им особенностями, но с еще большими содержательными упущениями и при значительной недостаточности экспериментальных параметрических данных.

Преобразование каждого масштабного представления природы по циклам развития, уровням организации и видам разнообразия осуществляется непрерывно в пределах от бесконечно малого до бесконечно большого значений.

Конкретные явления реальности в различных аспектах преобразуются по четырем позициям в пределах о min до max значений, которые не отличаются единообразием; в каждом случае свои особые представления и допускается различная терминология:

- четыре фазы изменения каждого цикла развития, в технологической интерпретации: зарождение, становление, стагнация, вырождение;

- четыре состояния одного уровня организации, на примере вещества: плазма, газ, жидкость, твердь;

- четыре вида каждого типа разнообразия, на примере сил взаимодействия: гравитационное, электромагнитное, слабое, сильное.

Привести к единому принципу преобразования конкретного явления в ККР возможно с учетом предложенного Аристотелем математического выражения: число, линия, плоскость, объем как отражение единого общего свойства реальности - степени упорядочения преобразования и организации материального строения объектов, и разнообразия энергетического действия связей, и развития информационной направленности изменений в континуальной математической терминологии: скаляр, вектор, тензор, континуум. Степени упорядочения преобразования конкретного явления по уже рассматриваемым ранее позициям можно представить следующей схемой, где образующие параметры служат разделителями фазовых состояний проявления явления реальности:

Квантовое представление действительности.

Для реализации на практике континуальной концепции теоретического обоснования реальности, позволяющего осуществлять математические расчеты количественных оценок Const рассматриваемых конкретных явлений необходимо иметь параметрические показатели, способы измерения и применения в моделях описания функционирования явления, что требует развитие содержательных вербальных средств отображения реальности, осмысление сути многих фундаментальных основополагающих проявлений природы, рассматриваемых при континуальном подходе, многие из которых еще находятся на уровне интуитивных предположений, гипотетических представлений.

Для построения новых развитых теорий необходима экспериментальная проверка накопленных в области праксиологии закономерностей.

По материальному аспекту отображения реальности это закономерность соотношения организации явлений разного уровня, подмеченная еще Аристотелем на примере последовательности: человек - семья - общество, которую можно сейчас сформулировать как: "чем ниже уровень организации явления в однородной последовательности, тем выше его степень организованности", видимо в силу более раннего его образования и множественности выбора проверенных временем объектов для формирования более высокого уровня организации, т.е. наблюдаются элементы самоорганизации с упорядочиванием имевшейся организации. Другая закономерность, сформулированная также Аристотелем: "целое больше суммы его частей", что можно объяснить необходимостью для целостности дополнительных составляющих соединения частей в целое. Экспериментальные исследования этих закономерностей открывают возможности глубже осознать вопросы различных способов организации (иерархии и гитерархии) и самоорганизации явлений, проблемы централизации и децентрализации, упорядочение (редукцию) уровней организации, эмерджентность, фазовые состояния (не только вещества), осветить в континууме проблемы организации в сочетании с взаимодействием разнообразия и развития явлений, что позволит эксплицировать многие интуитивные соображения, развить идеи тектологии, синергетики.

В области энергетического аспекта отображения реальности закономерный переход по различным типам взаимодействия можно предположить как: "чем действеннее тип взаимодействия, тем ниже ее энергичность (силы взаимодействия)", что просматривается в последовательности соотношения масштабов явлений природы: социальный (общество), биологический (существо), химический (вещество), физический (частицы), подфизический (составляющие частиц), например при учете возможной температуры их функционирования. Это может указывать на самодействие сил взаимосвязи, на их самоусиление. Закономерность энергетического преобразования конкретного явления по видам с установлением способа измерения температуры вещества устанавливается в явном виде: температура тела передается от более нагретого к менее нагретому, что в общем виде для всех видов взаимодействия можно сформулировать как: "активность действия сил в структуре смежных фазовых видов тем больше, чем меньше энергичность этих сил", видимо за счет пассивного влияния на активность. Исследование нерешенных проблем взаимодействия позволит согласовать в континууме преобразование полярности разнообразия связей с изменениями явления во времени и сложностью его организационного строения, освоить новые средства аналогии по осознанию разнообразия и принципы вариации структурного разнообразия явлений, внести вклад в развитие взаимосвязи не только вещества (молекулярное взаимодействие), способствовать развитию теплотехники, энергетики, экономики (структуры производительных сил) и в целом формированию общей науки о разнообразии, как и типологии в лингвистике и морфологии в биологии.

Пожалуй самые сложные проблемы по изучению различных идей, предположений, гипотез в области информационного аспекта проявления реальности. Отметим и тут две основные закономерности, подлежащие экспериментальному исследованию. В общей постановке функционирования информационного аспекта, в масштабе развития явлений природы по циклам закономерность можно сформулировать так: "Следствие, обусловленное причинами изменения развития, более совершенно, чем предшествующее ему развитие", предположительно за счет дополнительной информации о сопутствующих изменениях; т.е. и тут мы наблюдаем не только элементы саморазвития, но и изменение самого изменения, т.е. в Природе нет места инерции и прямого равномерного развития событий, как и предполагалось по Аристотелю вплоть до научного объяснения инерции Галилео Галилеем и выведения закона инерции Ньютоном. Другая закономерность энергетического аспекта проявления реальности касается преобразований по фазам одного цикла: "чем больший объем знания о явлении в одном цикле его изменения, тем меньше степень осознания познанного", т.е. стремление к накоплению знания одного качества не способствует пониманию сути явления, что мы видим в тех областях, например, научной деятельности, где постоянно ссылаются на недостаток фактических данных, а не на уровень теоретических обоснований. Такое положение подмечено Аристотелем на примере информированности одного человека: всезнайка ничего не понимает. Экспериментальная проверка этих закономерностей, освоение способов измерения новых характерных показателей и методов расчета количественных выводов позволит глубже понять информационный аспект отображения реальности, континуально оценивать направления изменений явлений с учетом совершенствования организации и развития разнообразия их объектов, глубже понять суть направленности изменений как естественного саморазвития с учетом опыта прошлого. Несомненно будет способствовать расчетам инерции, построению временных рядов и развития других исследований динамики, обобщаемых хронологией.

Рассмотренные проблемы экспериментального исследования проявлений материального, энергетического и информационного аспектов отображения реальности в комплексе позволяют сделать некоторые важные обобщения.

Направленность развития явлений на основе причинно-следственных связей, отражающая духовную составляющую проявления реальности, входимость, иерархическая организация объектов в соответствии с необходимостью обеспечения целостности содержания конкретного явления, полярность активности взаимодействия в структуре разнообразия являются естественно необходимыми свойствами реальности, атрибутами проявления ее отдельных аспектов функционирования. Они находятся в определенном однозначном соотношении для каждого конкретного явления как отражения его постоянства, что позволяет рассчитывать Const количественных соотношений

Преобразование различных аспектов проявления реальности осуществляется как естественная закономерность, как само преобразование, причем с обеспечением совершенствования преобразований:

- саморазвитие - прогресс за счет действия причины с учетом изменившихся условий для формирования следствия;

- самоорганизация - упорядоченность строения общего с учетом совершенствования организации образующих частей;

- самостоятельное совершенствование взаимодействия - саморазнообразие - за счет использования активности действия и пассивности противодействия.

Экспериментальные исследования имеющихся интуитивных представлений о материальном, энергетическом и информационном аспектах отображения явлений до логического понимания сути проявления реальности предполагает и освоение способов развития интуитивных способностей людей в за счет массового усиленного воспитательного и образовательного процесса. Это необходимо для реализации открывающихся возможностей становления новой интеллектуальной эпохи, не полагаясь только на вундеркиндов или отдельных одаренных повышенными сенсорными способностями людей, но позволяет понять глубже сущность этих способностей.

На основе континуального отображения конкретных явлений через материальные, энергетические и информационные проявления реальности возможно создавать новые необходимые развитые теории подготовленными специалистами теоретиками.

Параметрическое отображение ПРАКСИОЛОГИИ:

И = m * l / t M = l * t / m Э = t * m / l

Для понимания М, Э, И важно определится с их количественными оценками и выйти на их общую суть. СКАЛЯРНАЯ величина.

КОЛИЧЕСТВО ВЕЩЕСТВА. Единица кол. Вещества - МОЛЬ.

В физике - величина числа молекул, атомов или ионов. Масса не является кол. Мерой вещества. Число Авагадро N a = 6,022 * 1023 моль (число структурных единиц в 1 моле вещества)

Закон сохранения вещества.

КОЛИЧЕСТВО ЭНЕРГИИ. Еденица кол. Энергии - КВАНТ

Мера перехода изменений из одних форм в другую:

- механическая = кинетическая + потенциальная

- электростатическая K = m * v2/ 2, Р = гm * m / r = mgh

- внутри ядерная

- взаимодействия (гравитационная)

Const = K + Р + U P = A / t - мощность.

КОЛИЧЕСТВО ИНФОРМАЦИИ Единица кол. ИНФОРМАЦИИ - бит (есть - нет)

Информация как: - сведения «есть - нет», сообщение «то - не то», различие «такое - не такое», вообще «да - нет» «+ - -«

Концепции информации: - комбинаторная, -топологическая, -вероятностная.

Имманентно присущие и только они?

Закон сохранения информации.

Учесть КОЛИЧЕСТВО И ШКАЛЫ.

Проблемы ГРАВИТАЦИИ.

Идущая еще от Аристотеля представление о гравитации, затем осмысленная Робертом Гуком, который в последствии увлекся изучением биологической клетки с помощью увеличительных линз, и за тем перехваченная Ньютоном, но так до сих пор и не понятая. Сейчас измерение гравитации как свойства масс и расстояния между ними, но имеет значение и сила соответствующего движения как самих тел, так и их составляющих. Так вращающиеся и движущиеся в одном направлен массы притягиваются, а в противоположных с определенной силой отталкиваются, что подлежит специальному исследованию.

На основе континуального отображения конкретных явлений через материальные, энергетические и информационные проявления реальности возможно создавать новые необходимые развитые теории подготовленными специалистами теоретиками.

ВНЕДРЕНИЕ

Разумеется, изложение Праксиологии является только постановкой проблемы практической реализации теоретического обоснования реальности, нуждающейся в доведении до определенного воплощения. Праксиология как теоретическое обоснование создания новых, необходимых, развитых теорий дает для этого практические рекомендации.

Необходимость создания новых теорий связана с обоснованием цели теоретизации и в основном содержит общие вербальные установки потребности в новой теории, конкретные задачи их создания, а на практике зачастую определяется или чисто психологически - требуется объяснить новые факты, не вписывающиеся в старые обоснования, или проводится экспериментальная проверка реальности функционирования изучаемого явления, но чаще возникает практическая потребность в более развитой теории.

Разработка новой теории связана с накоплением знаний об изучаемом явлении, причем не только с осознанием новизны понимания явления, но преимущественно с экспериментальной проверкой его функционирования, накоплением параметрических показателей и новыми подходами к моделированию его поведения, что приводит к новым практическим выводам.

Экспериментальная проработка новой теории обеспечивает моделирование функционирования изучаемой реальности и предполагает:

- накопление фактов в параметрическом измерении;

- построение модели функционирования явления;

- обоснование новых проявлений явления, еще не известных фактически.

Это обеспечивает теории фактическими данными и позволят использовать компьютерные системы для создания теорий, формализацию описания явлений с помощью математических логических моделей.

А обеспечение получения новых практических требований главным образом зависит от развитости новой необходимой теории. И в этом случае требуется переход от описательных освещений реальности типа -графии к более упорядоченным, рассудительным -логиям, или к объясняющим научным доказательствам типа -номии, и наконец, возможно постараться перейти к теоретическому обоснованию. Изложенный в теоретике симплексно-комплексный подход позволят отразить содержательные вопросы теоретического обоснования. Развитость теории в основном проявляется в применении математических методов расчета практических выводов, система их также отражена в теоретике, использование которых позволяет выйти на расчеты Const явлений.

Подготовленную теорию необходимо реализовать на практике путем ее популяризации, экспериментального освоения и применения расчетов. Популяризацию необходимо довести до образовательной подготовки специалистов теоретиков в рассматриваемой области деятельности, четко определив:

- общие вербальные установки теоретизации, направленность на создание развитой теории, конкретной цели возможного использования фактов и частные достижения расчетов показателей;

- конкретную определенность относительно области существования рассматриваемого явления в пределах min - max оценок четырех степеней проявления его конкретного состояния;

- подробные количественные расчеты содержательного изложения материала теории на основе симплексно-комплексного подхода с применением необходимых конкретных методов расчета и отработанных приемов вычисления оценок. Это позволит полностью освоить всю проблематику новой теории. Конечное утверждение новой теории на практике определяется ее полезностью и главным образом зависит от человеческого фактора необходимости теории, и зачастую реализуется, как отмечал М. Планк "новые кадры сразу принимают новую теорию, а оппоненты постепенно вымирают.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В результате формируется система теоретического обоснования реальности как различного уровня общности представления на языке, параметрически в количественных оценках, так и по естественным аспектам ее проявления: хронологии процессов изменения, тектологии организации объектов и структурного разнообразия связанных явлений.

Часть вторая. Квантовая теория общества

АННОТАЦИЯ

Монографическая постановка с единых методологических позиций разработанной квантовой концепции полного теоретического обоснования реальности на основе обобщения современных достижений различных наук в области обществоведения в единую теоретическую систему основных положений функционирования нормального общества с применением комплексно - симплексного системного подхода к освещению содержания.

ABSTRACT

A long monographic generalization of all social sciences by united complex-symplex systems methodology approach, including: THEORY, CIVILMENT, GOVERNMENT, PARLIAMENT, COURTMENT, PRACTIC, and ENDING.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Общество является определенным конкретным объектом исследования и согласно Премудрости построение его теории необходимо на основе квантового подхода.

В среде ТЕОРЕТИКИ как принципиально нового направления исследовательской деятельности по теоретическому обоснованию приходящему на смену научному доказательству излагается КВАНТОВАЯ ТЕОРИЯ ОБЩЕСТВА, где даётся на основе исследования исторического развития, организационного строения и хозяйственной специализации теоретическое обоснование становления интеллектуальной эпохи развития общества, что обуславливает необходимость перехода от республиканской организации общества к союзной путем единения близко родственных цивилизационных республик и в результате создания над республиканского союзного высшего органа власти на основе судейской системы утверждения принимаемых законов функционирования общества.

Предлагаемая работа исходит из обобщения современных достижений различных наук об обществе в единую теоретическую систему основных положений, где каждому уделяется внимание в меру значимости для освещения социальной действительности с единых методологических позиций квантового подхода, исходя из логики аксиоматического представления реальности как причинности развития, иерархической организации и согласованности разнообразия составляющих одного уровня в комплексе представляющих любое рассматриваемое явление как систему, состоящую из определенных элементов и функционирующую в окружающей среде, что позволяет отразить специфическую триадность социальной действительности как естественно функционирующей, самоуправляемой и общественно контролируемой системы нормального общества при координации их роли судебной системой.

Введение. Социальная необходимость теории общества.

Квантовое теоретическое обоснование жизнедеятельности современного общества необходимо в связи с вступлением социального развития общества в новую, по сути интеллектуальную эпоху.

Современное развитие общества характеризуется сменой эпох, переходом от исчерпавшей сои возможности индустриальной эпохи к новой более совершенной эпохе интеллектуального развития, обуславливая принципиальные изменения во всех областях жизнедеятельности общества.

Интеллектуальное развитие общества открывает новые перспективные возможности и возникают серьезные проблемы их практической реализации, что ставит задачу более глубокого теоретического обоснования социальных проблем.

Кризис индустриального развития

Индустриальное общество исчерпало свои прогрессивные возможности и ему на смену приходит новая, по сути интеллектуальная эпоха социального развития, требующая более совершенное теоретическое обоснование исследуемых явлений.

Наиболее индустриально развитые современные страны характеризуются все более усугляющимися анти прогрессивными проявлениями:

- перспективное развитие сдерживается усилением консервативных настроений на сохранение достигнутых результатов в то время как генеральная линия развития социального идет в направлении прогрессивного развития и обеспечением накопления средств производства за счет отчислений от реализации созданного;

- хозяйственная деятельность все более направляется на формирование потребительских возможностей, снижая усилия по воспроизводству нового;

- организационное строение не усложняется в соответствии с новыми требованиями, а наоборот наблюдаются демократическая раздробленность в плоть до развала некоторых целостных стран, в то время как прогрессивное развитие характеризуется усложнением организации, интеграции все более общих составляющих общества и устрожение организационных норм.

Экономический кризис, депрессия, рецессия, дефолт это естественная завершающая фаза развития хозяйственной деятельности каждого цикла производства товаров и услуг, выражающаяся в перепроизводстве выгодной для производителя традиционной продукции в силу ее освоенности и недопроизводстве принципиально новой из-за отставания понимания требований времени, стремления к максимизации прибыли производителями при переходе в новый цикл жизнедеятельности, недооценивая снижения потребности на традиционную продукцию.

Нарушение равновесия между спросом и предложением на товары и услуги на новом уровне жизнедеятельности, выражающееся в завышении цен на продукцию и ее затовариванию, снижении покупательной способности из-за задержки зарплаты, потери банковских сбережений, систематическое накопление долгов и невозможности их погашения в экономически приемлимыемые сроки, гиперинфляции, искусственное расширение производства за счет кредитов и потребления путем скидок, бонусов, накопления долгов.

Как следствие: уменьшение валового НП, массовое банкротство безработица, снижение уровня жизни, психологическая паника, гиперинфляция. Ухудшение экономического состояния, спад производства, снижение потребления, жизненного уровня. Чем интенсивнее хозяйственная деятельность, тем острее кризис.

Идеологический кризис менее явно осмысленный, но не менее действенный, тем более что он напрямую связан с противоречиями именного нового и старого в социальном развитии, с переходом в новую интеллектуальную эпоху.

Идеологический кризис усиливается из-за недостатка развития мировоззрения научного обоснования при значительном сохранении религиозного влияния на социальные процессы, из-за слабости мировоззрения философии общества при традиционной силе религии, а тут еще требуется освоение принципиально нового теоретического обоснования, поэтому идеологический кризис прямо и называют теоретическим.

На государственном уровне: духовная жизнь, искусство уклонилось в поиски нового в современном искусстве, моральный кризис вседозволенности, нарушающей традиционные обычаи, сексуальная распущенность, религиозный фундаментализм, фанатизм и общий экстремизм. Через мерные усилия в борьбе за права человека, вплоть до борьбы за права ребенка от родителей без учета обязанностей, а так же за сохранение животного и растительного мира без учета естественных норм пользования ими человеком. Но еще сохранились тенденции культурной терпимости, сохранения национально-этнических и культурно-религиозных сообществ, мультикультуролизм, патриотическое охранительство. Активизация религиозная, секты, культы, … Непомерный рост мистики, магии с возрождением плохих для общества обычаев… Увлечение играми, экстремизм в спорте

Наиболее остро проявился кризис идеологический на международном уровне, где столкнулись крайности усиленной борьбы за права человека без учета обязанностей демократических стран и противостояния активности традиционных обществ, соблюдения обязанностей масс перед властителями, женщин перед мужчинами и младших перед старшими, даже братьев, без оговорки естественных прав. В результате активная с государственной поддержкой экспансия индустриально развитых стран - глобализм и партизанская борьба развивающихся стран - терроризм.

Политический кризис.

Гражданство скатывается в индувидализм, когда достигнутые в предшествующем интенсивном развитии успехи направляются на мелочные частные похоти, слабо управляемые и контролируемые, разрушая сложившиеся достижения социальных общностей. Семья разваливается, эпоха любви без увеличения рождаемости детей. Друзья, клубы разные усиливаются междусобойчики.

Правительство превращается в «ночного сторожа», наблюдается сохранение достигнутого, занимается, а функции активной мобилизации энергии граждан на решение перспективных проблем отступают на задний план, растут ведомства вместо министерств.

Представительство переходит на постоянную разработку новых законов без упорядочения наработанных в целостную систему, к суматошным контрольным функциям распределения мелочных бюджетных средств без обеспечения обоснованных норм их рационального направления, развивается лоббирование по частным интересам.

В период империалистического господства частнособственнического индустриального развития происходит расслоение богатых и бедных в плоть до кастового разделения людей:

- сформирован низший стратиграфический слой людей, живущих на пенсию и другие способы социального обеспечения, куда частнособственнические предприниматели могут сбрасывать безработное население;

- наемных работников, не способных на накопленную заработную плату завести собственное производство;

- частных предпринимателей, получаемая прибыль которых недостаточно для создания отраслевых структур;

- крупных собственников общественного достояния, не имеющих реальной возможности создания собственного банковского капитала;

- банковских магнатов, владеющих капиталом на основе частной собственности, но не допущенных к финансовой олигархии;

- а так же острая проблема расслоения частнособственнического владения ведущих государств - глобализм, и партизанская борьба развивающихся стран за сохранение самостоятельности - антиглобализм и терроризм.

На государственном уровне: сильная частнособственническая элита и слабый класс наемных работников, отсюда классовая борьба, конфликты верхов и низов, партийная борьба. В результате: партизанские выступления гражданства, паралич управления - коррупция и не исполнение приказов на уровне правительства, затруднения законодательного контроля представительством, а на уровне судейства - неподсудная элита и бесправие масс, то есть охвачены все уровни общества. Бунты и беспорядки…

Общее положение.

Индустриальное общество исчерпало свои прогрессивные возможности и ему на смену приходит новая, по сути интеллектуальная эпоха социального развития, требующая более совершенное теоретическое обоснование исследуемых явлений.

В результате искусственного стимулирования капиталистической фазы индустриального развития вместо его естественной стагнации и социализации сдерживается развитие новой интеллектуальной эпохи, в рамках которой возможно преодоление индустриального кризиса, направив частнособственническую инициативу на новые открытия, изобретения фундаментальные разработки.

Не способность современного обществоведения предвидеть своевременно кризис такого масштаба показывает слабость имеющейся концепции обоснования развития общества и функционирования экономики.

Поэтому необходим переход к интеллектуальной экономике, освоение инновационного пути развития, а это возможно при теоретическом обосновании эконмического развития,

Неспособность освоения новых возможностей

Общество является естественным результатом развития природы Земли по мере её частичного преобразования из косной сначала в живую, а потом и в социальную. В процессе собственного развития общество находится на переходном периоде от индустриальной к новой интеллектуальной эпохе, которая подготовлена в научно-техническом плане еще в прошлом веке. Однако переход к новой эпохе сдерживается неспособность современных обществ осваивать открывающиеся возможности и, прежде всего, из-за недостатка теоретического осмысления проблем преобразования экономики, политики, идеологии в соответствии с требованиями в новых условиях. При смене эпох подлежат пересмотру все аспекты социальной действительности: экономики жизнедеятельности в направлении интенсификации, политической организации в сторону усложнения упорядочения, идеологических установок с ориентацией на высоконравственность.

Неспособность освоения новых возможностей довольно частое явление в социальном развитии.

Неспособность индейской цивилизации освоить технический прогресс, колесо и другие возможности аграрной деятельности привели к распаду этой цивилизации на отдельные племенные образования.

Неспособность СССР по сути ставшим уже не республикой, а союзом, сформировать союзный орган управления. Сталин сделал большие успехи по национальному вопросу - восстановил славянскую систему, начиная с онемеченных еще 1000 лет назад полабских славян до Адриатики, а поднятся на уровень выше республиканской государственности не догадался.

Неспособность Индии средних веков и Китая в ХХ веке освоить технический прогресс индустриального развития привели к их захвату саксами и японцами.

Неспособность многих развивающихся стран с собирательным или добывающим характером деятельности затормозилось на этом уровне развития.

Первое понимание идеологическое

Качественно новые изменения в развитии общества начали отмечаться еще во второй половине ХХ века; это и признаки старения традиционных обществ - «закат Европы» и поиски «нового мирового порядка». Поднимались вопросы глобального потепления в связи с возрастающим выбросом углекислого газа, ухудшением биологического состава планеты и изменения традиционных пищевых цепочек, значительного увеличения перемещения материалов земли и изменения качества воды в океанах, а также другие важные проблемы перспективного развития, требующие решения.

Следует отметить, что первая публикация о послекапиталистическом строе была в работе А. А. Богданова «Краткий курс экономической науки» начиная с 7-го издания в главе «Социалистическое общество», но в то время основное внимание уделялось проблеме эмпириокритицизма.

Кризис индустриального развития, выразившийся прежде всего в недостаточном рост производства для обеспечения потребности все растущего населения начал осознаваться с 60-х годов ХХ века получил широкое освещение с публикацией работы «Римского клуба» в 1972 году «Пределы роста». Моделирование роста численности человечества и ограничение ресурсов развития по ограниченному количеству показателей, на основе простых экстаполяционных методов и без учета технического прогресса. Это в конечном счете вылилось в реакционное предложение о сокращении населения Земли с использованием системы новых социальных технологий и о «Золотом миллиарде» необходимых людей ради сохранения элиты частнособственнического индустриализма, давно исчерпавшего свои прогрессивные возможности.

Наряду с этими работами предлагаются разработки лучше методически обоснованные и более прогрессивно направленные прогнозы развития общества на 2020, 2040, 2050 годы и более отдаленную перспективу за ХХI век.

Постиндустриальное информационное и другие подходы

С наступлением нового тысячелетия, когда, как правило, обостряется внимание к глобальным проблемам, наметились исследования по формированию представлений о новой эпохе социального развития и поиска путей устранения недостатков индустриального развития. Так было намечено направление преимущественного дальнейшего совершенствования капиталистического общества - постиндустриальное общество и подчеркивающее новые принципиальные изменения - информационное общество, а также ряд других, по-разному освещающих подобную проблематику.

Впервые представление о постиндустриальном обществе сформировалось во второй половине ХХ века на основе анализа развития информационной экономики. Отмечались принципиальные изменения в хозяйственной деятельности индустриально развитых стран, переход от преимущественного производства товаров к развитию сферы услуг, увеличению внимания интеллектуальному труду, культуре, массовому творчеству, образованию, науке. И в производстве товаров наметилось формирование класса технических специалистов, технократов. Однако представление о постиндустриальном обществе довольно концептуально с л а б ы й подход. Во-первых, приставка пост, как правило, применима для переходного периода от индустриального общества к новому, более совершенному, без должного понимания сути и характера этого нового. Но главное, такой модернизационный подход почти не учитывает принципиальных качественных изменений в обществе, ориентирует на изменения эволюционного характера: просто массовое производство переходит к мелкосерийному, жесткая стандартизация заменяется разнообразием и в таком же плане рассматриваются другие направления развития информационной экономики. В результате постиндустриальный подход слабо отражает необходимые качественные изменения, зачастую допускает пессимистические выводы на перспективу. Его идеологической основой является постмодернизм, политической - демократический индивидуализм, экономической - информационный капитализм, что плохо согласуется с новой прогрессивной эпохой.

Поскольку основным объектом жизнедеятельности нового общества предполагается информация, понимаемая в потребительском смысле как совокупность знаний, духовная деятельность, то на десятилетие позже более определенное направление его исследования получило наименование информационное. И ранее информационному аспекту жизнедеятельности нового общества уделялось повышенное внимание, так Дж. Белл отмечал значение не только информации вообще, но и необходимость развития именно теоретического знания. Становление новой эпохи предполагает повышение наукоемкости производства, развитие способов обработки информации, что требует повышение образования кадров, постоянства обучения новым методам, а отсюда доминирование социального фактора, повышении инвестиций в человеческий капитал. Транзакционные издержки на фундаментальные исследования, поиск информации, изучение риска, заключение контрактов, контроль исполнения, защита прав собственности, усиление роли менеджмента становятся действительно определяющими в развитии нового общества. Поэтому информационный подход к освещению новой эпохи становится более оптимистическим, а перспективные выводы даже иногда утопическими, т.к. возникают проблемы практической реализации предлагаемых нововведений. В содержательном плане исследования общества новой эпохи с позиций информационного подхода мало чем отличаются от работ по освещению постиндустриального общества, но такой подход является попыткой понять более конкретно сущность и характерные черты перспективного периода развития общества, ориентируется на инновационный характер решения проблем. Однако надо отметить, что принятое наименование - информационное общество - сказано слишком с и л ь н о. Категория информация чрезвычайно емкая, она применима для описания всех природных явлений вообще и совместима с такими понятиями как материя и энергия. Главная же проблема применения такого наименования к новой эпохе в том, что оно слишком масштабно и применительно даже к социальному развитию в целом, т.к. любые исторически известные общества, начиная с самого первобытного, и охотничье, и аграрное, и индустриальное, также информационные, как энергетические и материальные.

Наряду с постиндустриальным и информационным подходами к освещению особенностей нового общества имеется и ряд других, отличных по названию новой стадии социального прогресса как технотронное, пост цивилизационное общество и другие ограниченные тройственной классификацией типа прошлое, настоящее, будущее, что способствует развитию представление о будущем обществе, но стадиальная периодизация моровой истории носит сравнительный характер и плохо отражает существенные моменты качественных преобразований. Для теоретического обоснования созидания нового, по сути интеллектуального общества, следует использовать достижения проведенных исследований, устранится от крайностей имеющихся представлений, глубже понять характер новой эпохи, опираясь на имеющий более существенное значение эпохальный подход к формированию нового общества.

Марксисткий подход

Наиболее полное освещение эпохального развития общества дается в марксисткой концепции общественно-экономических формаций, где лежащий в их основе способ производства, характеризующийся взаимодействием производительных сил (материальных средств хозяйственной деятельности) и производственных отношений (способов юридического оформления собственности), определяет все остальные аспекты функционирования общества (идеологические, политические) как надстроечные категории. По этому принципу выделяется естественно исторически сменяющиеся общественно-экономические формации: первобытнообщинный строй, рабовладельческий способ производства, феодально-крепостнический строй, капитализм и коммунизм с его первой фазой - социализмом. В этой концепции рассматривается полное историческое развитие общества с учетом частных законов возникновения, развития и революционной замены каждой общественно-экономической формации с отражением очередного разделения труда, но с экономическим детерминизмом и решающим значением классового подхода и в политике, и в экономике, и в идеологии. С точки зрения эпохального подхода следует отметить типичную проблему начала и конца этапирования социального развития. Первобытный строй включает в себя и второбытный с луками, стрелами и уже каменными средствами труда, сложными, состоящими из нескольких деталей. И вопреки общей идеи естественного развития периодизация этапов завершается окончательным коммунизмом.

Для исключения эмоциональных оценок характера различных эпох и подразделения первобытного и второбытного периода развития общества предлагается учесть историческую периодизацию эволюции техники, орудий труда, которая совместима с развитием общества в целом.

Переход от простого орудия труда к другому более совершенному осуществляется по единому принципу: каждое новое орудие труда включает в себя несколько предшествующих на основе добавления нового звена и таким образом объединяется все многообразие перечисленных органов, пополняемых в процессе технического прогресса.

Эпохальный подход.

Проблемы становления и развития интеллектуальной эпохи.

Осознается возникновение принципиально новых проявлений социального развития, выходящих за пределы возможностей индустриального воздействия, и появление новых проблем развития, не решаемых промышленными средствами. Но предлагаемые концепции постиндустриального, информационного и подобных подходов ограничены предложениями модернизации старого за счет отдельных интеллектуальных инноваций. Только эпохальный подход к обоснованию развития общества позволяет осветить долгосрочные перспективы новой эпохи, как принципиально новый период исторического развития. Поэтому и освещение проблем новой эпохи предлагается в историческом плане.

В этой работе предлагается более подробное изложение истории общества в части его эпохального развития и фазы образования новой в настоящее время, по сути интеллектуальной, эпохи социального прогресса. Историческое развитие общества освещается в Схеме развития общества.

Эпохальное развитие современного общества начинается с родового собирательного общества, проходя этапы добывания, аграрного развития и промышленного производства выходит в настоящее время на интеллектуальное развитие, которое в основном только формируется идеологически как ориентация на исследовательский путь развития.

Собирательство

Заготовительная отрасль производства сырья в настоящее время занимает незначительный процент занятых, стоимости и по другим показателям современного производства.

Первичная эпоха социального развития. Нет поселений, скитальческая жизнь без взаимных проблем в отношении племен, т.е. «золотой век». Последний пример «золотого века» наблюдал Колумб на первом Американском острове, но оставил там гарнизон из-за которого это было разрушено.

ЭКОНОМИКА:

Присваивающие хозяйство. Техника - инвентарь (деревянный век). Материал - собранный в природе, накопленный, запасенный. Собирательство в прок, а не немеленого потребления, отсюда необходимость хранения и применения инвентаря типа сумок, горшков. Энергия - поддерживаемый костер. Одежды нет, примитивная утварь. Первая служба обеспечения - быт. Самоедство.

ПОЛИТИКА:

Родовая община от 20 - 30 человек до сотен. Первобытное стадо людей. Власть - глава рода. Территориальное расселение - скиты, бродяги, что благоприятствовало выбору места проживания и питания с учетом изменения климатических условий.

ИДЕОЛОГИЯ:

Духи, колдовство, почитание местного природного окружения, домовые, лешие, русалки. Мировозрение - вселенная в пределах окружающей природы.

Культура - наскальные росписи, рисунки натурные без отвлеченных схем.

ОБЩЕСТВО:

«Золотой век» согласно мифологии. «Дикость».

Образование ГРАЖДАНСТВА: сотрудники, специализация; соратники - организация, современники по культуре.

Исторически от миллионов лет назад на зад: архантропы, палеоантропы, питекантропы, синантропы.

Согласно данных древнего племени Майя история человечества начинается 5.041.738 лет до новой эры.

Добывающая эпоха охотничья.

Достижения заготовительной жизнедеятельности позволяют на определенном этапе ее развития перейти к становлению сформировавшейся в ее недрах добывающей эпохи, что в то время развития преимущественно бытовой и медицинской сфер общества было в основном охотничьим добыванием.

В этот период осваивается и развивается система более совершенных социальных средств жизнедеятельности в духовной, организационной и хозяйственной областях.

В настоящее время добывание не только охота и ловля рыбы, ни главным образом добывание материальных и энергетических ресурсов, добывание новых информационных данных.

Это эпоха существования и распаде мифически известных цивилизаций: Даарии, Атлантиды, Лемурии, Пасифики.

Арийская культура начала распадаться в связи уходом с севера при похолодании. Сформировались обособленные культуры славянская, русская, татарская, иранская. Так примерно 200 тысяч лет назад Матрена посетила арийцев. 40 тысяч лет назад посетил Перун, пытаясь внедрить наиболее прогрессивные средства представления о мире: Явь, Правь, Навь, Славь. Сварог сбросил на Землю плуг и ярмо для пахоты и символом Земли стало засеянное поле в виде четырех секционного квадрата, научил творить творог, варить сыры и многому другому. Каждая обособленная культура по-своему совершенствовалась и в настоящее время необходимо их объединение в целостные цивилизационные близкородственные организации.

ЭКОНОМИКА:

Техника инструментальная. Материалы каменные палеолит, мезолит, неолит. Приручение животных. Кочевой образ жизни, юрты.

Новая сфера обеспечения - оборонная в результате увеличения контактов возросшего населения племенных организаций..

ПОЛИТИКА:

Племенная организация. Вождизм.

Неандертальцы

ИДЕОЛОГИЯ:

Мифы. Язычество - политеистическое. Идолопоклонство, волхвы.

Гелиоцентрическое мировоззрение. Вселенная - солнечная система и представления о галактике в Ведах Арии и у индейцев Америки.

Запрещение близкородственных связей.

ОБЩЕСТВО:

Считается доисторическое.

Homo sapiens среднего палеолита - 300 - 30 тыс. лет наад.

Неандертальцы, варварство.

В этот период осваивается и развивается система более совершенных социальных средств жизнедеятельности в духовной, организационной и хозяйственной областях.

АГРАРНАЯ Идеология Политика Экономика

На смену охоте пришло более прогрессивное общество с развитием аграрным сектором, в место заготовки природного началось искусственное выращивание, чему уже более 10 тыс. лет.

Большой вклад в становление арграного общества был внесен инопланетными цивилизациями.

Бог Сварог сбросил с неба плуг и ярмо, обеспечивая производство хлеба, научил творить творог, варить сыр и видимо множеству другой сельскохозяйственной деятельности. Следует отметить, что начиная с прилета Сварога и особенно с посещения Перуна 40.000 лет назад и только для арийского населения Беловодья было внедрение представления о действительности с позиций представлений о Яви, Прави, Нави, Слави, но так и не понятых еще до настоявшего времени, лишь оставшихся в Ведах.

Видимо это способствовало быстрому развитию аграрной эпохи и довольно завершенному ее воплощению, в отличии от других эпох.

Становление аграрного общества связано с историческим центром одомашнивания животных и выведения культурных сортов растений в передней Азии и в других регионах. Большая роль в гибридизации и селекции принадлежит монастырям. Предпосылки формирования индустриального общества видимо следует искать в развитии исследовательской и изобретательской деятельности в древней Греции, развитой начиная с эпохи Возрождения в других странах Европы. Большое влияние оказало движение по созданию университетов, которое началось еще в период варяжских завоеваний в связи с освоением пришельцами христианства и проводилось в этих интересах. Тогда были заложены основы изучения, как общенаучных дисциплин, так и некоторых естественнонаучных.

Индустриальная эпоха

Более прогрессивное индустриальное производство зародилось в период Возрождения в Европе.

Сформированная на основе представительной системы в форме республиканских образований общества. Но до сих пор еще неосвоивавшая все представительные силы, особенно недостает представительства профсоюзов как официально организованного органа представительства.

Техника с встроенным двигателем, начиная с часов.

Интеллектуальная эпоха

В современный период формируется еще более прогрессивная исследовательская деятельность,

Новая эпоха: прояснение, автоматизация, интеллектуальные силы, творческая энергия.

Проблемы созидания интеллектуальной эпохи будут рассмотрены в историческом плане в рамках рассмотрения общества как системы социальных институтов, представленных на следующей таблице.

В современный период формируется еще более прогрессивная исследовательская деятельность, а в сфере обеспечения получает развитие игровое развлечение.

Становление интеллектуальной эпохи следует отнести к 2012 году. Видимо множество тысячелетий назад развитые индейские цивилизации и арии знали циклические законы формирования новых эпох в галактических условиях и находясь на разделенных континентах вышли на эту единую дату. Конкретным сроком целесообразно принять 22 декабря, как начало и нового года. По старо славянскому представлению смена эпох - сентябрь месяц.

Наиболее развиты представления о формировании интеллектуальной эпохи на основе инвестиционных мероприятий, но преимущественно в сервисной экономике.

23 сентября 2012 года завершилась ночь СВАРОГА, которая наступила в 4.468 году до н.э. Началась эра БЕЛОГО ВОЛКА.

Интеллектуальная эпоха является естественным этапом всего хода развития общества. Она является следствием достижений индустриального общества и необходимым условием решения принципиально новых проблем развития. Как и другие эпохи она сознательно создается развитыми странами, ставшими на путь социального прогресса, мобилизуя для этого все ресурсы общества и в первую очередь идеологические средства, мировоззрение. Но для этого необходимо само мировоззрение перевести на теоретическое обоснование развития общества, что в настоящее время подготовлено достижениями системного подхода к решению социальных проблем.

Глава I. Квантовость теория общества как система

Современное индустриальное развитие общества исчерпывает свои прогрессивные возможности и приходит более прогрессивная, по сути, интеллектуальная эпоха. Для практической реализации новых открывающихся возможностей необходима тория общества, которая разрабатывается на основе теоретики - теоретического обоснования построения теорий на аксиоматической логике оснований языка осмысленного описания фактов, метрологии параметрического моделирования закономерностей и математики расчета количественных выводов.

1. Современное состояние теоретизации обществоведения

Построение различных концепций обществознания просматривается во всей истории общества.

Первые магические представления о родовом обществе просматриваются только в сохранившихся сказаниях как уподобление животным и окружающей природе о превращении исходной животной стаи в социально распределенную организацию родового общества с семейной основой и обособленными выделениями хозяйственной и дружеской общностей.

...

Подобные документы

  • Идея о Вселенной как едином целом, ее конструктивная роль в формировании картины мира. Корпускулярная и континуальная концепции описания природы. Теория о корпускулярных и волновых свойствах микрочастиц. Принципы неопределенности и дополнительности.

    реферат [18,2 K], добавлен 12.02.2009

  • Понятие атомизма. Механический атомизм. Предпосылки для создания более высокого уровня развития атомизма. Квантовая теория строения атома. Существенные особенности атомизма ХХ в. Корпускулярно-волновой дуализм света и вещества. Элементарные частицы.

    реферат [37,1 K], добавлен 21.12.2008

  • Главные компоненты мировоззрения. Взгляды как система знаний, выраженная в представлениях и понятиях. Формирование общечеловеческих ценностей. Уровни отражения действительности. Обыденное, эмпирическое, сциентистское и антисциентистское мировоззрение.

    лекция [15,9 K], добавлен 13.06.2011

  • Мировоззрение и его методологические функции в построении картины мира. Структура мировоззрения. Типология мировоззрений. Особенности обыденного мировоззрения. Особенности религиозного мировоззрения. Основные особенности философского мировоззрения.

    реферат [15,3 K], добавлен 12.10.2003

  • Происхождение философии, характеристика ее стадий как мировоззрения. Анализ вопроса о соотношении духа и материи. Понятие мировоззрения, его связь с философией, структурные элементы и формы. Сущность и современные особенности философского мировоззрения.

    контрольная работа [36,3 K], добавлен 25.01.2010

  • Понятие мировоззрения: система взглядов на объективный мир и место человека в нём. Отношение человека к окружающей его действительности и самому себе. Жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации.

    реферат [43,1 K], добавлен 04.05.2009

  • Исторические типы мировоззрения. Принципы решения мировоззренческих вопросов в мифологии. Религия, религиозное сознание и религиозное отношение к миру. Отношение человека к миру. Возникновение философии как мировоззрения. Основы научного мировоззрения.

    контрольная работа [23,6 K], добавлен 18.10.2011

  • Понятие мировоззрения и его структура. Исторические типы мировоззрения. Общая характеристика философии стран Востока. Атомистическое учение Левкиппа-Демокрита. Проблема человека в философии Сократа. Основные проблемы патристики. Августин Блаженный.

    курс лекций [77,8 K], добавлен 08.06.2013

  • Понятие и структура мировоззрения. Предмет философии, ее основные функции. Античная философии, ее специфические особенности. Теория познания И. Канта. Русская материалистическая философия XIX в. Научная и религиозная картины мира. Человек как личность.

    шпаргалка [176,7 K], добавлен 04.12.2012

  • Диалектика как теория и метод познания действительности, наука о законах развития природы, общества и мышления. Исторические формы и альтернативы диалектики, ее основные принципы. Методы познания диалектики, анализ частных случаев научных методов.

    контрольная работа [58,6 K], добавлен 08.08.2011

  • Понятие действительности безусловного начала и главное условие его постижения. Роль ощущения и разума в познании действительности. Взгляд Соловьева на мир и основы человеческих представлений. Принципы взаимодействия основных существ и определение атомов.

    курсовая работа [24,6 K], добавлен 17.10.2010

  • Определение понятия, основных типов и принципов формирования мировоззрения как системы верований, убеждений и жизненных ценностей. Особенности мифологического, религиозного, философского, обыденного видов мировоззрения. Сущность идеала и менталитета.

    презентация [884,7 K], добавлен 19.09.2013

  • Сущность понятия действительности. Факторы возникновения мышления, его способность к обобщенному отражению действительности. Логика как наука о правильном мышлении. Формационный и цивилизационный подход к пониманию развития общества. Учение Декарта.

    контрольная работа [62,0 K], добавлен 06.01.2012

  • Выявление глубинной основы мировоззрения Толстого - "интуиции жизни", ее проявлений в художественном творчестве. Рассмотрение проблемы отношения к этике и религии. Понимание принципа непротивления злу насилием как основа религиозного мировоззрения.

    дипломная работа [121,9 K], добавлен 02.06.2015

  • Познание как процесс отражения действительности, три его основные формы. Характеристика и описание принципов: рациональности, фальсификации, объективности, системности, теоретичности, воспроизводимости. Критерий истины и относительность научного знания.

    контрольная работа [25,1 K], добавлен 30.01.2011

  • Первые мыслители Античности, поиск понимания происхождения мира. Общие законы развития природы, мышления и общества. Формирование мировоззрения человека. Основные формы мировоззрения: мифологическое, религиозное и философское. Основные стадии эволюции.

    реферат [24,3 K], добавлен 22.12.2013

  • Понятие мировоззрения, его структура, исторические типы. Изучение античной, западноевропейской и немецкой классической философии. Позитивизм: основные идеи и этапы развития. Русский космизм. Познавательные способности человека. Природа как форма бытия.

    шпаргалка [42,7 K], добавлен 24.02.2015

  • Выявление общих и отличительных черт мифологического, религиозного и философского мировоззрения. Миф как образец поведения в современном обществе и средство рекламы. Рассмотрение влияния мифологического мировоззрения на систему современного образования.

    реферат [33,4 K], добавлен 20.04.2015

  • Эволюция мировоззрения Страхова - философского публициста и литературного критика, отличавшегося глубокими славянофильскими симпатиями, работавшего в области философии природы. Естествознание и немецкая философия - идейные источники его мировоззрения.

    реферат [45,3 K], добавлен 02.05.2011

  • Философия как обоснованное миропонимание и мировоззренческая форма сознания. Мировоззрение как система идей, оценок, норм, моральных установлений и верований. Компоненты мировоззрения, особенности его исторических форм (мифы, религия), функции религии.

    контрольная работа [30,9 K], добавлен 07.02.2017

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.