Размещено на http://www.allbest.ru/

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

«НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

«ВЫСШАЯ ШКОЛА ЭКОНОМИКИ»

ФАКУЛЬТЕТ СОЦИАЛЬНЫХ НАУК

ДЕПАРТАМЕНТ ПСИХОЛОГИИ

МАГИСТЕРСКАЯ ПРОГРАММА «СИСТЕМНАЯ СЕМЕЙНАЯ ПСИХОТЕРАПИЯ»

Магистерская диссертация

Эмоциональное самораскрытие подростка и особенности его семейных отношений

Григорьева Светлана Анатольевна

2020 Москва

Аннотация

Семья является той постоянной системой, частью которой человек продолжает быть на протяжении всей жизни. В процессе эмоционального самораскрытия мы создаем возможность для собеседника принять нас или отвергнуть в своей ответной реакции. В этом исследовании рассматривается взаимосвязь между особенностями эмоционального самораскрытия подростков с контекстом внутрисемейных отношений. В исследовании использовались такие методы как: Опросник Шкала семейной адаптации и сплоченности (Опросник FACES-3 / Тест Д. Х. Олсона) (шкала сплоченности), методика Холмагоровой А.Б., «Семейные Эмоциональные Коммуникации», анкета «Представления об эмоциональном самораскрытии» (ЭСР) (Тепина М.Н. и И.П.Шкуратова., 2008) а также методика Вассерман Л.И., «Подростки о родителях» (ПоР).

В исследовании приняли участие 100 учеников в возрасте от 14-17 лет (средний возраст =15,65 ; станд.откл. = 0,6). 51 % от числа участников исследования представили юноши.

В ходе этого исследования была выявлена тенденция неравномерному распределению включенности матерей и отцов в отношения с детьми, в связи с чем мы наблюдаем значительный перекос во влиянии роли материнского отношения к подростку на особенности его эмоционального самораскрытия. Структурные характеристики семейной системы, определяющие непосредственную включенность членов семьи в постоянную жизнь подростка определяет характеристики эмоционального самораскрытия подростков. Гипотеза о связи особенностей эмоционального самораскрытия подростков и их семейных отношений полностью подтвердилась.

The family is a constant system, which people continue to be apart of throughout their life. Through the process of emotional self-disclosure we create an opportunity for an interlocutor to accept us or reject us with their response. This study examines the relationship between the characteristics of emotional self-disclosure in adolescents within the context of intra-family relationships. The study used such methods as: Questionnaire Family Adaptation and Cohesion Scale (FACES-3 Questionnaire / D. H. Olson Test) (cohesion scale), Kholmagorova's methodology, “Family Emotional Communications”, and the “Idea of ??Emotional Self-disclosure” questionnaire "(ESR) (Tepina M.N. and I.P. Shkuratova., 2008) as well as the methodology of Wasserman L.I.," Teenagers about parents “(PoR). The study involved 100 students aged 14-17 years (average age = 15.65; standard dev. = 0.6). The study revealed a tendency of uneven involvement by mothers and fathers in the lives of their children and a significant influence by maternal attitudes on emotional self-disclosure in teenagers. Characteristics of the family system structure determine the direct involvement of family members in teenager's lives, thus the characteristics of adolescent emotional self-disclosure. The hypothesis that the characteristics of emotional self-disclosure in adolescents is mediated by inter-family relationships is accepted.



Оглавление

Введение

Глава 1. Эмоциональное самораскрытие подростка в семейном контексте

1.1 Особенности феномена эмоционального самораскрытия

1.2 Эмоциональное самораскрытие в семейном контексте

1.3 Эмоциональное самораскрытие подростка и его становление в семейной системе

Глава 2. Изучение особенностей эмоционального самораскрытия подростков в контексте семейных отношений

2.1 Постановка проблемы

2.2 Методы и методики исследования

2.3 Описание выборки исследования

2.4 Процедура сбора данных исследования

2.5 Математико-статистические методы обработки данных

2.6 Представления результатов сравнительного анализа характеристик эмоционального самораскрытия подростков между юношами и девушками

2.7 Взаимосвязь показателей сплоченности семейной системы, характеристик эмоционального самораскрытия подростка и особенностями эмоциональной коммуникации в семье»

Глава 3. Анализ полученных результатов и их обсуждение

3.1 Анализ результатов сравнения характеристик эмоционального самораскрытия и особенностей подростков между юношами и девушками

3.2 Анализ особенностей эмоционального самораскрытитя подростков во взаимосвязи с различными аспектами семейных взаимоотношений

3.3 Анализ эмоционального самораскрытия подростков в связи со стилем эмоциональных коммуникаций родителей и общим уровнем семейной дисфункции

3.4 Анализ взаимосвязи эмоционального самораскрытия подростков и восприятием взаимоотношений с родителями

Выводы

Заключение

Список литературы

Приложение



Введение

Все чаще в современном мире мы сталкиваемся с потребностью быстро и эффективно выстраивать отношения с окружающими нас людьми. Самораскрытие личности служит определенным индикатором отношений и определяет дистанцию между двумя людьми. Зарубежные авторы давно обратили свой научный интерес в сторону исследования феномена самораскрытия личности (Chelune G.,1983; Derlega V.,1975; Jourard S.,1958; Lasakow P.,1974; Snell W.,1988). Особую роль в качестве регулятора близости играет самораскрытие эмоций и чувств партнеру по общению. Важно понимать, что раскрытие чувств предполагает не только распознавание собственных эмоций и рефлексию, но умение их вербализовать, выражать в соответствии с социокультурным дискурсом свойственным данному обществу.

Многие исследователи определяют важность эмоционального самораскрытия личности как способа самопознания в процессе общения (Bard J., 1999; Snell W.,1997). Так, конструируя рефлексивное сообщение о своих эмоциях для партнера по общению, человек имеет возможность не просто прояснить, но и упорядочить свои переживания для себя самого. Интерес отечественных психологов проблема самораскрытия личности привлекла относительно недавно. (Амяга В.,1988; Бородина М.В.,1998; Зинченко Е.В.,2000; Перепелица Н.В.,2003; Шкуратова И.П.,1996). Впервые в отечественной литературе выделение эмоционального самораскрытия личности в самостоятельный объект изучения встретился в работе Тепиной М.Н. и И.П.Шкуратовой в 2008 году.

Для большого количества людей возможность распознавать и выражать в коммуникации свои переживания окружающим является затруднительной в силу различных причин (отношение к эмоциям в обществе, гендерные стереотипы и пр.). Самораскрытие происходит в контексте тех систем (и их характеристик), в которые включен человек. Семья является одной из самых значимых систем на протяжении всей жизни человека. Знание специфики эмоционального самораскрытия в контексте семейных отношений станут дополнением терапевтических подходов приемами для психологов, а также позволят расширить репертуар клиентов способами адекватного эмоционального самораскрытия и эффективного межличностного взаимодействия.

В современном мире все больше процессов, которые раньше регулировались нормами и традициями, отдаются под власть индивидуалистских желаний, эмоций (эмоция ставится во главе при заключении союзов, выборе профессии и в других сферах жизни). Все более «популярными» становятся расстройства аффективного спектра, тогда как граница «нормальности» все больше размывается [60; 69; 79; 85]. При этом все больше исследований указывают на связь восприятия отношений с родителями подростком (различных его аспектов по отдельности) с развитием у него в будущем психических расстройств аффективного спектра. Именно поэтому нам представляется интересным провести исследование, позволяющее в полной мере увидеть взаимосвязи между различными аспектами отношений внутри семьи с характеристиками эмоционального самораскрытия подростков.

Таким образом, в российских реалиях данная тема отличается актуальностью и востребованностью как с практической, так и с теоретической точки зрения.

Цель исследования: изучение взаимосвязи эмоционального самораскрытии подростков с особенностями взаимоотношений в семейной системе.

Объект исследования: эмоциональное самораскрытие подростков.

Предмет исследования: эмоциональное самораскрытие подростков в контексте семейных взаимоотношений

Гипотезы исследования:

1. Показатели эмоционального самораскрытия у девушке и юношей будут различаться

2. Особенности эмоционального самораскрытия подростка взаимосвязаны с различными аспектами семейных взаимоотношений:

2.1. Эмоциональное самораскрытие подростков будет различаться в зависимости от состава семьи ((1)наличие сиблингов и (2)статус отношений родителей))

2.2. Эмоциональное самораскрытие подростков связано со стилем эмоциональных коммуникаций в семье и общим уровнем дисфункции семейной системы.

2.3. Существует прямая связь между характеристиками эмоционального самораскрытия подростков и особенностей семейных отношений с уровнем сплоченности их семейной системы.

2.4. Эмоциональное самораскрытие подростков взаимосвязано с восприятием взаимоотношений с родителями.

Задачи исследования.

Описать содержание и специфику представлений об эмоциональном самораскрытии подростков во взаимосвязи с контекстом семейных отношений.

Эмпирические задачи:

1 Провести сравнительный анализ характеристик эмоционального самораскрытия и особенностей семейных отношений между девушками и юношами.

2 Провести сравнительный анализ характеристик эмоционального самораскрытия подростков и семейных отношений в зависимости от структурных характеристик семейной системы (статуса отношения родителей и наличия сиблингов).

3 Проанализировать особенности эмоционального самораскрытия подростков в зависимости от уровня сплоченности их собственной семейной системы.

4 Изучить особенности эмоционального самораскрытия подростков в контексте восприятия взаимоотношений с родителями.

5 Проанализировать взаимосвязь эмоционального самораскрытия подростков и особенностей семейных отношений.

Характеристики выборки

В исследовании приняли участие 100 учеников в возрасте от 14-17 лет (средний возраст =15,65 ; станд.откл. = 0,6).

В исследовании учитывался состав семьи респондентов, но не являлся критерием отбора. В общей сложности для сбора данных были задействованы 3 школы Москвы.

Процедура проведения сбора данных:

Сырые данные были собраны школьными психологами, которые уже имели контакт с учащимися. Предварительно на встрече с каждым из школьных психологов кратко обсуждалось исследование, его цели и задачи. Непосредственно исследование проводилось на добровольной безвозмездной основе, путем заполнения учениками письменных методик в оффлайн формате в январе - феврале 2020 года. Стимульный материал учащиеся получали индивидуально. Каждая методика предварялась письменной инструкцией. Время заполнения не ограничивалось.

Методический инструментарий:

1. Опросник Шкала семейной адаптации и сплоченности (Опросник FACES-3 / Тест Д. Х. Олсона) (шкала сплоченности)

2. Методика «Семейные Эмоциональные Коммуникации» (Холмогорова А.Б., Воликова С.В., Сорокова М.Г., 2016)

3. Анкета «Представления об эмоциональном самораскрытии» (ЭСР) (Тепина М.Н. и И.П.Шкуратова., 2008)

4. Методика «Подростки о родителях» (ПоР) (Вассерман Л.И, Горьковая И.А., Ромицына Е.Е., 1995).

Расчеты производились с использованием пакета статистических программ SPSS для Windows (версия 19.).



Глава 1. Эмоциональное самораскрытие подростка в семейном контексте

1.1 Особенности феномена эмоционального самораскрытия

Изначально под понятием «самораскрытие» С. Джурард, американский психолог-гуманист, определял «процесс сообщения информации о себе другим людям; сознательное и добровольное открытие другому своего Я» [81 с. 14]. Со временем знания об этом феномене накапливались, все больше исследователей обратили на него свой научный интерес. Так например, сам С. Джурард вместе с П. Ласаковым выделили, что самораскрытие детерминировано такими факторами как пол, семейное положение респондента и партнер-адресат самораскрытия. Предсказуемо и то, что по полученным ими результатам женщины более склонны к самораскрытию нежели мужчины. На первом месте для всех респондентов в качестве партнера-адресата самораскрытия выступает мать. [81 с.].

Позже В. Дерлега выявил зависимость самораскрытия от уровня интимности отношений между собеседниками [63].

Ведущую роль в самораскрытии играет чувство взаимности по отношению друг к другу. Если же самораскрытие одного из партнеров длительное время не находит взаимности - отношения ухудшатся, а собеседники отдаляются [56].

При этом, люди оказались более избирательными в вопросах выбора тем для ответного самораскрытия: как правило, именно в адрес более близких партнеров люди тщательно подбирают, о чем можно говорить, чем в адрес малознакомых людей [30].

В современных реалиях мы сталкиваемся с вопросом самораскрытия ежедневно. Виртуальный мир требует от нас больше осознанности в том, какую информацию о себе мы размещаем в интернете, а какую оставляем скрытой от посторонних глаз. Ракурс научного интереса меняется вслед за временем и его запросами. Так, актуальность изучения феномена самораскрытия открывается новыми гранями в связи с вопросом о персональных данных. И с каждым годом эта тема чувствуется все острее. Мы не просто выбираем отдельные части информации о себе и адресатов этого сообщения, но и создаем полноценную цифровую личность в виртуальном пространстве, со своей «социальной сетью» сообществ, знакомых, друзей и клиентов. Безусловно этот процесс не остался в стороне от пытливых умов исследователей [1; 4; 9; 10;19]

Все чаще мы сталкиваемся с задачами фильтрации разных видов информации. Эмоциональное самораскрытие является частным проявлением самораскрытия в целом, поэтому справедливо предположить схожесть этих процессов по характеристикам самораскрытия. Однако есть частные отличия, характерные исключительно для эмоционального самораскрытия.

«Доступ» к каким-то объективным данным о себе мы, как правило, предоставляем намного легче, чем к сугубо субъективным, личным переживаниям. Г.Челун определял эмоциональное самораскрытие через характеристики добровольности и уникальности (партнер не может получить ее из других источников). Важно, что эмоциональное самораскрытие является именно проявлением воли человека, это акт целенаправленного сообщения собеседнику личной информации о собственных эмоциональных переживаниях.

Л. Бакстер и Б. Монгомери определили 3 категории личной информации, к которой может относиться содержание эмоционального самораскрытия:

1) Информация личного характера, прожитый субъективный опыт.

2) Мнения и представления о других людях, событиях.

3) Сообщение об испытываемых чувствах и отношениях [58].

В. Снелл одним из первых разрабатывал опросники для выявления культурных различий в феномене самораскрытия. А также выявил гендерные различия в особенностях эмоционального самораскрытия. Так, автор обнаружил, что женщины более склонны к раскрытию своих эмоциональных процессов, чем мужчины. Кроме того, мужчины испытывают больше трудностей и имеют меньший объем в самораскрытии негативных эмоций в адрес супругов (тревога, страх, гнев, депрессия). Интересно также, что и женщины и мужчины предпочитают говорить о своих чувствах с женщиной. Других различий обнаружено не было [87; 88]. Ряд других исследований подтверждает эти данные, «уплотняя гендерные стереотипы» [56]. Так или иначе, эмоциональное самораскрытие выполняет важную функцию в развитии межличностных отношений. Оно является знаком отношений и показателем дистанции между двумя. С его помощью можно отразить глубину личных переживаний и потребностей, а также продемонстрировать принятие и положительный интерес к партнеру по общению [2; 3; 5; 32] .

Содержательную часть эмоционального самораскрытия несут непосредственно эмоции, чувства и переживания человека. «Эмоции - высокоорганизованный процесс, интегрирующий физиологический отклик, смысл происходящего, тенденции к действиям, осознание себя в контексте происходящего» [31].

Целенаправленный акт раскрытия столь личной информации открывает доступ во внутреннюю реальность личности, что в свою очередь позволяет конструировать продуктивный диалог. Конечно, в настоящее время любой метод консультирования или психотерапии начинается с выстраивания психотерапевтического альянса между клиентом и специалистом. Но именно Карл Роджерс в своих трудах впервые описывает значимость терапевтических отношений, а также привносит новые приемы работы, вызывающие большой резонанс в доминантном, на тот момент, психоаналитическом сообществе. Если в классическом психоанализе на тот момент принято избегать раскрытия личности психоаналитика, то К. Роджерс предлагает использовать самораскрытие как прием, позволяющий выстраивать доверительные, конгруэнтные отношения между психотерапевтом и клиентом [49]. Этот прием известен и по сей день, и не будет приуменьшением сказать, что гуманистическое направление оставило свой отпечаток, внесло значительный вклад в развитие современных способах работы психотерапевтов.

Вирджиния Сатир привнесла значимость отношений между клиентом и терапевтом в настоящем моменте «здесь и сейчас» в системную семейную психотерапию. С тех пор можно проследить гуманистические отголоски в некоторых направлениях ССТ. Интегративным по своей природе является Эмоционально-фокусированный подход [70; 71], в котором именно эмоции воспринимаются как некий «ключ» к организации поведения привязанности, к ощущению себя и другого в близких отношениях. Новый эмоциональный опыт обеспечивается за счет выстраивания коммуникации о глубинных эмоциональных потребностях партнеров, что и несет в себе заряд интрапсихических и интерперсональных изменений [31]

Другими словами, при помощи ЭФТ пара проживает опыт безопасного эмоционального самораскрытия в контакте с партнером. Этот подход становится примером интеграции различных теоретических моделей от структурной системной семейной психотерапии С. Минухина, к гуманистическому подходу К.Роджерса и теории привязанности Боулби [70].

Позволю себе смелое предположение, что «целительной силой» обладает именно комбинация, с одной стороны, возможности раскрыть партнеру субъективные эмоциональные переживания и нужды (эмоционально самораскрыться), а с другой - получить признание этих нужд и переживаний «значимым другим» [70; 71; 72].

В классическом понимании теории привязанности построение надежной привязанности ассоциируется в первую очередь с детско-родительскими отношениями [12]. И уже более поздние размышления последователей Боулби распространяют этот «процесс» на всю жизнь, подчеркивая его динамичность и изменчивость. Приобретенная в детстве модель привязанности в отношении родителей может меняться за счет проживания «опыта надежности» значимого партнера. Как раз такой опыт признания и принятия человек способен приобретать в моменты наибольшей уязвимости, в моменты эмоционального самораскрытия. Опираясь на циркулярность, можно также утверждать, что чем более надежными (принимающими, теплыми и безопасными) воспринимаются отношения, тем более вероятно эмоциональное самораскрытие, происходящее в них.

Кроме того, в работе с семьей или парой психолог предстает фасилитатором эмоционального самораскрытия участников консультативного процесса, создавая безопасное пространство для размещения и проживания эмоционального опыта. Ярким примером может служить техника циркулярного интервью, в которой последовательные вопросы позволяют клиентам получить более полное представление о реальности партнера (или члена семьи). В принципе, не найдется такого подхода, который бы смог избежать соприкосновение с феноменом эмоционального самораскрытия клиента.

Исследование И.П. Шкуратовой и М.В. Бородиной выявило, что характерной чертой самораскрытия в близких отношениях является мотивация получения моральной и эмоциональной поддержки. В то время как в адрес посторонних лиц основные мотивы направлены на создание благоприятного впечатления о себе [53].

Эмоциональное самораскрытие может быть охарактеризовано через соотношение позитивной и негативной информации, сообщаемой о себе. Н.В.Амяга выделяет не только содержательную, вербализуемую часть эмоционального самораскрытия (метафоры и эпитеты, употребляемые в качестве отражения личного отношения), но и такие невербальные характеристики как скорость/темп речи, громкость, паузы (паралингвистические и экстралингвистические характеристики) [2; 3]. Человек различно проявляет себя в процессе межличностной коммуникации. Иногда, в угоду достижения какой-либо цели, мы пользуемся социальными ожиданиями, правилами этикета, порой скрывая за ними свое истинное «Я». Предоставление заведомо неверной, неполной или ложной информации о себе собеседнику носит название в научной литературе «псевдосамораскрытие». Сообщение ложной информации о себе может выполнять функцию обеспечения безопасности и признания со стороны социума. Наличие социально одобряемых ответов позволяет получить признания от значимой группы лиц. С системной точки зрения подробнее явление описывается в трансгенерационной теории М.Боуэна. Автор выделял понятие «Псевдо Я» как комплекс приобретенных убеждений, установок и правил, которые считаются правильными во внешней среде. Следование и разделение взглядов группы несут адаптивную функцию, конструируя идентичность каждого отдельного ее участника. «Псевдо Я» конструируется и изменяется под влиянием эмоционального давления в системе. Зачастую приобретенные принципы «Псевдо Я» противоречивы, случайны и неосознанны. В то время как ценности, убеждения и мнения, составляющие «Целостное (твердое) Я», человек осознанно выбирает. В целом, проявления «Псевдо Я» активно учувствуют в процессах слияния, образования общности «мы», в то время как «целостное Я» остается отдельным даже в близости с другим. Тот процесс, о котором в обыденной жизни можно сказать, что собеседники «подстраиваются друг под друга», на самом деле является обменом «Псевдо Я». Ярким примером такого обмена выступает критика. Критикующий раскрывает партнеру свои мнения и оценки, исходя из собственных или социально желательных критериев, в то время как это могут быть совсем не релевантные критерии для объекта критики. При низком уровне дифференциации активнее протекает процесс слияния в однородную эго-массу общности, чем меньше человек способен опираться на свое «Целостное Я», тем выше становится уровень тревоги. При неспособности выдерживать напряжение или тревогу, она находит «выход» в виде развития дисфункции. Так, согласно теории М. Боуэна, в паре существует 4 типа поглощения тревоги, которые достаются в наследство от родительской семьи.

1) Эмоциональное дистанцирование

2) Супружеский конфликт

3) «уход в болезнь» или дисфункцию одного из супругов

4) Проекция на ребенка

Это все примеры своеобразных «защит от излишней близости» в отношениях[42].

Любопытным является результат, обнаруженный в ходе исследования Н.В. Перепелицы содержания псевдосамораскрытия. В этом исследовании было доказано, что мужчины в общении с матерью искажают информацию о себе, касающуюся большего число тем, чем женщины, т.е. более разнонаправлено вводят мать в заблуждение относительно собственной личности. Также было обнаружено, что мужчины в 1,6 раза чаще, чем женщины, сообщают о себе ложную информацию; холостые в 1,3 раза чаще, чем семейные. Молодые люди в 2,2 раза чаще искажают информацию о себе, чем лица старше 30 лет. Для мужчин тема чувств и переживаний является достаточно уязвимой, поэтому они часто говорят неправду, в основном друзьям (подругам) и коллегам [46].

Мы можем предположить, что мужчины чаще женщин сталкиваются с предписанными культурой требованиям к проявлению (и не проявлению) чувств и эмоций. Социальное давление оказываемое на мужчин в российском культурном дискурсе до сих пор остается достаточно невидимым. Образ героя, наследуемый путем трансгенерационной передачи, задает высокие стандарты обращения с собственным эмоциональным состоянием. Травмоцентрическая ментальность - это особый комплекс предписаний и умосостояний, которые передаются из поколения в поколение и несут в себе функцию обеспечения безопасности потомкам. Так, идея о том, что «мужчины не плачут», продолжает идею о терпении и стойкости, необходимых характеристиках для обеспечения выживания.

Даже при менее травмирующих условиях жизни, потомки будут опираться на усвоенные правила, переданные предками, пережившими тяжелые испытания (Cherepanov E., 2015 ). В этом смысле, российская реальность до сих пор переживает последствия травмы военного времени и репрессивной политики государства. [61; 62]

Таким образом, значимость темы эмоционального самораскрытия находит свое отражение во многих психологических теориях. Оно детерминировано факторами гендера, семейной истории респондента и особенностями партнера, в адрес которого происходит раскрытие переживаний. Ответная реакция на эмоциональное самораскрытия имеет влияние на то, как будут складываться отношения в дальнейшем: станут ли они ближе или дистанция между двумя будет увеличиваться, пока не достигнет критического значения для отношений.

Для того чтобы иметь возможность выстраивать конгруэнтную коммуникацию с партнером, необходимо быть конгруэнтным с самим собой. Если есть возможность наладить прямую конгруэнтную коммуникацию с партнером, то вместе с этим создается и больший риск наткнуться на неудовлетворенность отношениями или отвержение.

В отношениях это становится наиболее ощутимо: все больше идей и установок претерпевают вызов со стороны идей и установок партнера. Если мы не готовы встречаться с вызовом представлений о самом себе в коммуникации с другим, то на помощь приходит коммуникация, наполненная двойными посланиями. Концепция двойных посланий была разработана Г. Бейтсоном и его командой. Она описывает процесс коммуникации, при которой субъект получает взаимно противоречащие указания, принадлежащие к разным уровням коммуникации [7].

Субъект, получающий двойное послание, воспринимает противоречивые указания или эмоциональные послания на различных коммуникативных уровнях. Так, например, партнеру транслируется важность правдивого сообщения об эмоциях, но, по факту, каждый раз, когда партнер на самом деле выражает какие-то негативные переживания - встречается с критикой или прекращением разговора. [68].При этом, « индивид не имеет возможности высказываться по поводу получаемых им сообщений, чтобы уточнить, на какое из них реагировать, то есть он не может делать метакоммуникативные утверждения» [8 c.32].

Таким образом, эффективная межличностная коммуникация обеспечивается за счет умения сторон формулировать и выражать собственные чувства по поводу каких-либо ситуаций или поступков других людей, а также принимать сообщения другого. Распознавая и описывая собственные эмоциональные процессы и состояния, у нас появляется возможность донести свое видение реальности до собеседника. Это является своеобразной отправной точкой в переговорном процессе. Также важно умение распознавать и описать эмоции собеседника [6]. Несмотря на эти, казалось бы очевидные факты, в российском обществе людям все еще сложно говорить о своих чувствах, поскольку с одной стороны, в нашей культуре не принято выражать свои эмоции, а с другой стороны, сложно подобрать слова для их описания [15]. Эмоциональное самораскрытие является одним из наиболее важных факторов в умении простаивать эффективную коммуникацию, снимать напряжение в отношениях и переводить конфликтное взаимодействие в конструктивное русло. Рассказывая о своих переживаниях, человек также лучше осмысливает и понимает, что с ним произошло, тем самым развивает свой эмоциональный интеллект и компетентность.

Это позволяет выделить регулирующую функцию эмоционального самораскрытия. Процесс эмоционального самораскрытия даёт возможность слушателю корректировать своё поведение в соответствии с поведением другого. Оно оказывает значительное влияние на условное вписывание себя в определенный социальный контекст и позволяет корректировать собственные представления о себе с обратной связью от окружающих ( каков я для себя/ каким меня воспринимают).

Можно отметить, что эмоциональное самораскрытие с обеих сторон сближает дистанцию между людьми и ведёт к значимым социальным последствиям для всех участников общения. Самосокрытие же, как утаивание от партнера личной информации, нередко свидетельствует о дистрессе. Как утверждает Х. Каплан, отчужденное отношение к миру лежит в основе различных невротических и социопатических состояний личности.

Таким образом, поддержание собственного психического благополучия является одной из наиболее значимых для коммуникатора функции эмоционального самораскрытия. Еще Э. Фромм писал в своих трудах писал, что «удовлетворение потребности в человеческих связях, в слиянии с другим человеческим существом необходимо для поддержания психического здоровья».

Однако необходимо также указать на то, что последствия эмоционального самораскрытия в ряде случаев, могут быть и негативными [22].

Информация может спровоцировать негативные реакции слушателей, что в свою очередь может усугублять чувство отверженности и одиночества. С другой стороны, через полученную информацию о внутреннем эмоциональном мире реципиент приобретает возможность власти над субъектом самораскрытия и манипуляции им, раскрывающий свои чувства человек становится уязвимым. В этом контексте выдвинутая гипотеза П. Козби о том, что люди с хорошим психическим здоровьем раскрываются глубоко, но только узкому кругу лиц, остальным - средне; а люди с плохим психическим здоровьем характеризуются высокой или низкой открытостью каждому.

Высказывая вслух личные переживания, удается отстраниться от сказанного и как бы услышать текст отчужденно. Это помогает облегчать состояния и может привести к инсайтам.

Как было доказано зарубежными исследователями, на состояние человека положительно влияет в том числе и опосредованное самораскрытие. При последнем существенно снижается риск негативных последствий, что делает его более предпочтительным для коммуникатора. Ведение дневниковых записей мы рассматриваем как один из способов опосредованного самораскрытия. В данном случае в качестве реципиента выступает сам субъект самораскрытия, его собственное Я. Согласно данным американских исследователей П. Пеннибейкер и К. Гувер, ведение дневника улучшает самочувствие, увеличивает сопротивляемость болезням [23].

Таким образом, можно выделить три уровня детерминации эмоционального самораскрытия:

1) Социо-культурные предписанные нормы общества, к которому относит себя человек. Сюда же будет относиться и языковая принадлежность субъекта самораскрытия, ведь именно он является инструментарием, определяющим границы и возможности дифференциации эмоциональной сферы.

2) Индивидуальные и социально-демографические особенностями личности. Доказано влияние на характеристики самораскрытия личности ее пола, возраста, семейного статуса.

3) особенностями мишени самораскрытия и ситуации, в которой разворачивается конкретный акт самораскрытия [54].

В таком случае, семейный контекст субъекта эмоционального самораскрытия будет объединять в себе комбинацию всех трех уровней.

Итак, можно заключить, что эмоциональное самораскрытие имеет важное значение для самовыражения личности в общении. Сообщая информацию о своих чувствах, переживаниях, открываясь другому, человек свою психологическую устойчивость и получает возможность к саморегуляции.

Эмоциональное самораскрытие оказывает благоприятное влияние на слушателя, увеличивая тем самым взаимопознание. Но необходимо учитывать ситуацию, личностные характеристики собеседника, время раскрытия, чтобы избежать негативных последствий этого процесса. Существуют исследования, которые позволяют выделить общие социальные ожидания, касающиеся выражения эмоций. Это, в свою очередь, говорит о наличии так называемой «нормативности» эмоционального самораскрытия.

Необходимо уточнить, что эмоциональное самораскрытие - это акт вербального выражения информации о собственных эмоциональных процессах в ходе общения.

Под эмоциональным процессом понимается психофизиологический процесс, отражения оценки субъективной значимости внешних и внутренних ситуаций представленный в форме переживаний. Эмоции служат для отражения субъективного отношения человека к самому себе и к окружающему его миру. Эмоциональное реагирование, выражение эмоций тоже может носить информативный характер в коммуникации, но в отличие от эмоционального самораскрытия будет носить характер реакции, а не целенаправленного сообщения т.е., эмоциональное самораскрытие будет относиться к когнитивной сфере выражения эмоций и потребностей, тогда как эмоциональные реакции - к аффективной.

Вопрос изучения эмоций всегда вызывал интерес исследователей [16; 17; 26; 28; 29; 33; 36; 48; 50]. На сегодняшний момент существует огромное количество теорий и классификаций этого феномена, но единого, общепринятого концепта в научном сообществе пока так и нет [13; 37; 38; 39].

Так или иначе, авторы сходятся в том, что наделяют некоторые эмоциональные процессы мотивирующими и регуляторными функциями в жизни человека. В связи с чем феномен эмоционального самораскрытия личности становится в том числе самоотчетом в ходе коммуникации.

Процесс накопления человечеством знаний о выражении эмоций находит свои истоки глубоко в дебрях истории. Так, например, еще Ч. Дарвин в своих работах предполагал, что эмоциональный ответ является врожденной реакцией человека, приобретенной в ходе эволюционной адаптации вида. Именно он доказал универсальность такого ответа не только не зависимо от культурного и расового различия, но и отмечал схожесть эмоциональной экспрессии на лице человека с мимикой животных (горилл) [21].

В настоящий момент наука шагнула достаточно далеко, но некоторые отголоски идеи универсальности эмоций мы можем найти и в работах П. Экмана и У. Фризена; а также К. Изарда. Независимо друг от друга они провели несколько исследований в 1960-х годах на территории пяти разных стран (США, Аргентина, Бразилия, Чили и Япония). По результатам чего им удалось выявить сходства в интерпретации некоторых эмоциональных реакций, которые все чаще в настоящее время мы можем встречать под условным наименованием «базовых» эмоций (гнев, отвращение, печаль, радость, удивление и страх). Похожие выводы получили и другие исследователи[26; 65].

Много позже психологи установили, что даже при универсальности некоторых аспектов эмоциональных переживаний, есть важные специфичные для каждой культуры различия [78]. Д. Мацумото считает, что выражение эмоций с одной стороны детерминировано универсальность биогенетических, врожденных факторов, а с другой стороны подвержены «фильтрации» в соответствии с социальными нормами, принятыми для данной общности [40].

Так например, эмоциональная социализация, заключается в формировании групп «своих» и «чужих» и в умении подстраивать свое поведение в соответствии с окружением. Исследование показало, что всем культурам одинаково присуще в «группе своих» испытывать ощущение безопасности и комфорта. Логично, что это позволяет человеку не только иметь большую свободу в эмоциональной экспрессии, но и располагает к принятию более широкого спектра поведения внутри референтной группы. При этом автору удалось также получить подтверждения в своем исследовании, что коллективистские культуры, по сравнению с индивидуалистскими, способствуют большему проявлению позитивных и меньшему выражению негативных эмоций по отношению к «своим». Позитивные эмоции обеспечивают сплоченность, а негативные эмоции- угрожают ей. Можно предположить, что в культуре, где очень сложно найти место выражению негативных эмоций, (так как большая группа подпадает в категорию «свои») можно ожидать развитие стереотипов непрямой коммуникации, наполненной различными «ловушками» двойных посланий, а также большие показатели по количеству депрессий и расстройств аффективного спектра среди населения.

Анализ литературы позволяет утверждать, что на сегодняшний день существует обширный список культурных различий в проявлении эмоций [14; 80; 82]. Эти различия наблюдаются в том числе и в способах вербального описания эмоциональных переживаний. Как правило, выражение негативных эмоций подвержено давлению со стороны социальных ожиданий, в то время как выражение положительных эмоции искусственно усиливаются и становится определенным трендом в СМИ. Результатом американского исследования, в котором сравнивали описание эмоциональных переживаний в китайской и американской культурах, стало заключение, что китайцам более свойственно для описания переживаний использовать соматические и социальные термины чем, американцам [90].

Таким образом, можно сделать вывод, что культурные представления влияют на способы описания эмоциональных процессов индивида.

Говоря о культурных традициях, А. Меграбян отмечает, что в западном обществе существует неконгруэнтная коммуникация, описывая это как «ситуация, при которой «социально неприемлемые чувства» должны выражаться в поведении, минуя речь, и не должны «официально» признаваться частью коммуникации человека [ 41 с. 228].

Таким образом, с одной стороны мы можем наблюдать влияние биологических факторов, универсифицирующих процесс выражения эмоций, а с другой стороны обусловленность этого процесса усвоенными социальными нормами, специфичными для культурного дискурса данной общности. Человек усваивает образцы эмоционального самораскрытия в процессе социализации, перенимая присущие данной референтной группе социокультурные паттерны поведения. Самой первой референтной группой, в которой происходит первичная социализация ребенка (в том числе и эмоциональная) является семья. Поэтому нашим основным исследовательским вопросом стал поиск взаимосвязи особенностей эмоционального самораскрытия подростков с семенными отношениями.

1.2 Эмоциональное самораскрытие в семейном контексте

Согласно исследованиям, способность проявлять эмоциональные реакции проявляются у человека еще в эмбриональной стадии развития уже на 6 месяце плода [27]. Так, Ф. Томас выделял возникновение первичных эмоций удовольствия и неудовольствия в качестве ответа на собственные телесные ощущения. В процессе онтогенеза с развитием новых возможностей организма диапазон эмоционального ответа переносится и на отношение к внешней среде. Усложняясь, эмоциональные реакции приобретают новый способ выражения - речь. С развитием речи сама мыслительная деятельность может становиться объектом реакции удовлетворения или неудовлетворения [89]. В начале своего пути ребенок получает возможность развить высшие психические функции нервной системы (память, речь, мышление, внимание, восприятие) именно в условиях контакта с другими людьми, через освоение знаковой системы. Эта идея лежит в основе культурно-исторической теории Л. Выготского. Именно «социальная ситуация развития» складывается в первую очередь в семье. В некотором смысле ребенок научается модели эмоционального реагирования также как и усваивает грамматику языка родителей (или ведущего окружения). Если в 3 года ребенок может произвольно изображать лишь схематичное присутствие эмоции на рисунках, то к 6 годам он уже способен символически отражать полноту эмоциональной экспрессии человека [47].

И. А Борисова в своих работах обращает внимание, что в процессе взросления происходит увеличение контроля за выражением негативных эмоций и улучшение способности распознавания эмоциональных реакций передающихся через мимические изменения в лицах собеседника [13]. Хотя способность распознавать положительные эмоции появляется намного раньше, чем понимание негативных эмоций.

Семья играет важнейшую роль в эмоциональной социализации детей. Именно наблюдая родительские реакции, дети перенимают доступные модели эмоционального реагирования. В современном мире все чаще ставится вопрос о гендерном неравноправии. Почти во всей психологической литературе мы так или иначе встречаемся с гендерными стереотипами и последствиями их влияния на общество. Так, например, в своем исследовании еще в 1971 году В. Джефри и В. Лукас обнаружили различия между ролью отца и матери. Матери ощущают себя более уверенными и более позитивно описывают свою супружескую жизнь, а также склонны проявлять отзывчивость и теплоту в отношении детей. Отцы же менее вовлечены в воспитание ребенка и менее настроены на взаимодействие [74].

Подробнее эту тему изучили Д. Фитцпатрик и Л. Вангелисти. Авторы вывели в чем конкретно различается стиль общения с детьми двух родителей. По результатам этого исследования отцы показали себя как более жесткие коммуникаторы (особенно по отношению к сыновьям). Им свойственно переходить к решению проблем, не вовлекаясь в эмоциональную сторону вопроса. Матери же склонны использовать мягкие и сопереживающий стиль общения с детьми: они склонны задавать вопросы, выслушивать позицию ребенка, стараясь ее поддержать или разделить [91].

Перфекционизм часто является репрезентацией интраектированных социальных ожиданий, который человек обращает к самому себе в качестве идеального образа себя. Многие ученые, исследовавшие тему перфекционизма связывают его с низкой адаптацией в обществе и наличием межличностных проблем [18].

Также особую роль матери подчеркивают результаты исследования Ларских. М. В. И Удалых И.А. Авторы выделяют не только связь отдельных компонентов перфекционизма подростка с определенными типами негармоничного воспитания в семье, но и доказывают связь «с определенными личностными проблемами матери, которые она пытается решить за счет подростка». Именно социально-предписанныи? перфекционизм подростка связан с проективным процессом, когда мать видит собственные нежелательные качества в поведении подростка. Нам кажется это любопытным результатом и, одновременно, достаточно грустной репрезентацией гендерного стереотипа о том, что эмоциональное благополучие семьи является в основном заботой матерей. В семьях подростков с «деструктивным перфекционизмом» наблюдается дисгармоничное сочетание высоких требовании? и запретов к подростку с фобиеи? его утраты и игнорированием его взросления (инфантилизацией) [34]. Также отмечается особая роль социально-предписанного перфекционизма с развитием различных эмоциональных (депрессиеи? и тревогои?, низкои? самооценкои? и неуверенностью в себе) [20; 35 ].

В то время, как, согласно К. Флойд, оба родителя склонны выстраивать более теплые и поддерживающие отношения с дочерями. Такие отношения можно охарактеризовать как более близкие и искренние. Упрощенно различия в воспитании дочерей от сыновей можно сформулировать как выражение близости в отношениях с дочерями и отстраненность - с сыновьями. «Люди, которые применяют стиль общения, ориентированный на близость, как правило, используют похвалу, часто выражают любовь, если люди применяют в отношениях такой стиль общения, как отстраненность, часто используют критику, мало выражают свои чувства» [66].

По мнению JI. Робертсон и Д. Смит, матери склонны моделировать эмоциональное выражение их дочерей. В их исследовании опрошенные матери сообщили, что они выражают больше положительных эмоций в присутствии их дочерей, чем их сыновей. Оба родителя отметили, что они поощряют сыновей, больше чем дочерей в управлении выражением эмоций, в стремлении быть независимыми и принимать личную ответственность. Исследование Б. Адаме и Д. Фивуш обнаружили, что родители чаще говорят о положительных эмоциях и эмоции печали с дочерьми; чем с сыновьями [80].

Эмоции обеспечивают связь психического с телесным. У каждого существует потребность в самораскрытии (а особенно в эмоциональном). Если эта потребность долгое время не может найти удовлетворения, то справедливо говорить о ее подавлении, вслед за которым возникают различные психологические, соматические проблемы, психические заболевания [25].

Эмоциональное самораскрытие подростков может быть осложнено низким развитием подходящего понятийного аппарата. В одной из работ Осиповой И.С. было выявлено, что «понятийный аппарат подростка составляет около 5 % от общего количества слов психологического содержания, зафиксированных в словаре русского языка С. И. Ожегова». При этом среди 200 опрошенных молодых людей наибольшее предпочтение отдается именно способу выражения психического состояния через следующие эмоции и чувства (34,0 %). Т.е. потребность в использовании понятийного аппарата, способного полноценно описывать собственные переживания , крайне высока, хотя возможности, предоставляемые языком используются лишь на 5% [43; 45]. Это является важным дополнением к теоретическому обзору данного исследования, так как языковые ограничения являются одним из факторов влияющих на эмоциональное самораскрытие подростков.

Из описанного выше можно сделать вывод, что одной из самых важных групп, к которой может быть адресована потребность эмоционального самораскрытия - это семья. И действительно, существует обширный пласт исследований о взаимосвязи семейных (особенно детско-родительских) отношений с развитием и течением различных расстройств.

Эмоциональная среда, в которой оказывается ребенок с ранних лет оказывает влияние на то, как ребенок обращается со своими эмоциями в последующем. Нарушения на уровне семеи?нои? системы могут влиять на возникновение, течение и хронификацию различных психических расстрои?ств [52].

Особое влияние семейного контекста на возникновение и течение расстрои?ств аффективного спектра выявлено в депрессивных , тревожных, соматоформных расстрои?ствх, расстрои?ствах пищевого поведения и состояния эмоциональнои? дезадаптации, не достигающие клинического уровня. Как правило, именно подростковый возраст предстаёт наиболее сензитивным временем для начала таких процессов [69; 79; 83; 85].

Зачастую именно семью выделяют как основной источник стресса или даже психологической травмы. Семейное окружение может косвенно способствовать травматизации, например, затрудняя переработку негативных эмоции? или повышая чувствительность ее членов к воздействию каких- либо негативных событии? [52; 55; 57].

В исследовании Р. Кесслер и Дж.Грин было выявлено, что порядка 40% взрослых с психическими расстройствами описывают очевидные нарушения детско-родительских отношении? и другие дисфункции в родительских семьях в период взросления [67; 75]

Можно с уверенностью говорить, что во многих исследованиях повторяются результаты связи дисфункции детско-родительских отношений и развития различных видов эмоциональных расстройств. Причем эти связи подтверждаются для детскои?, подростковои? и взрослои? выборок. Кросс-культурные и внутрикультурные данные сходятся в том, что во всем мире возможны следующие «классы» расстройств психического здоровья, возникновение и течение которых коррелирует с родительским отвержением:

· униполярная депрессия (и другие депрессивные состояния);

· поведенческие нарушения, включая противоправные деяния;

· злоупотребление психоактивных веществ, развитие химических зависимостей. [11; 25].

Можно позволить смелое допущение, что данные выводы релевантны для разных культурных дискурсов, так как весь массив проведенных исследований охватывает территории десятков стран Европы и Азии, Африки, Америки [84]. Отвержение со стороны родителей и частые конфликты ассоциируются с неудовлетворенностью потребности в принятии, что в свою очередь влечет проявление депрессивных и тревожных расстройств как у юных членов семьи, так и в взрослых [69; 85].

Среди выделяемых факторов аффективных расстройств разные исследователи называют родительский контроль, являющийся предиктором депрессивных расстройств , и гипер-опеку или сверх-включенность родителя в дела ребенка, как источник развития тревожных состояний [60; 69; 79; 85].

Конфликты в детско-родительских отношениях выступают в качестве основания для сочетания тревожных и депрессивных состояний [59; 73].

M.W. Enns, B.J. Cox, D.K. Larsen, в исследовании взрослых депрессивных больных, обнаружили влияние социально-предписанныи? перфекционизм, убежденность в недопустимости ошибок в жизни и неи?ротизм выступали фактором, опосредующим связь отцовского сверхконтроля и депрессивного расстрои?ства у мужчин [65]. В то время как у женщин такие состояния связаны с дефицитом заботы со стороны матери. Также перфекционизм матерей связан с трудностями в проживании стрессовых ситуаций у дочерей [86].

По признанию многих исследователеи?, именно системныи? подход обеспечивает наиболее эффективное лечение пациентов с аффективными расстрои?ствами [ 76; 77; 85 ].

1.3 Эмоциональное самораскрытие подростка и его становление в семейной системе

Путь принятия собственной отдельности начинается с момента рождения, первой физического сепарации ребенка от матери. В ходе взросления человек проходит различные этапы с одной стороны физиологического и психического развития, а с другой - прохождение социально- нормативных фаз жизни. Через прохождение через нормативные кризисы, ребенок все больше сепарируется от родителей и развивает в себе навыки самостоятельности и независимости. Подростковый возраст выделяется во многих возрастных периодизациях как заключительный этап сепарации от родительской семьи, в ходе которого ребенок пристраивает систему собственных ценностных ориентаций и самоопределяется. С системной точки зрения эта стадия жизненного цикла семьи называется «семья с подростком». Этот период заканчивается кризисом 17 лет и переходом к самостоятельности и психологической независимости. Успешная сепарация позволяет принять собственное одиночество и отдельность, на основе чего выстраивать близкие отношения с другими.

Семейная система с ее различными характеристиками может как способствовать успешному прохождению ребенка через нормативные этапы развития, так и затруднять их. Так или иначе, динамика взаимодействия, наблюдаемая в ходе взросления в собственной семье закладывает некоторые паттерны, влияющие на дальнейшие способы выстраивания личных отношений у молодых людей. Так, Олсон в своих исследованиях доказывает, что вступая в близкие отношения, человек склонен либо воспроизводить структурный тип собственной семейной системы, либо выбирать противоположенный ему [Оlson, 1989].

...