Жизнь древней Церкви по материалам текстов Нового Завета

В древности круг обязанностей диакона включал в себя, кроме перечисленных выше, еще попечение о бедных; диаконы должны были разносить Евхаристию больным и тем христианам, которые не могли прийти на богослужение, и выполнять по поручению епископа другие служебные функции. Подобно первым диаконам Стефану и Филиппу (Деян. 7, 8 5, 12, 34-40), диаконы в последующие века проповедовали слово Божие при богослужении. Так поступали, будучи диаконами, святые Иоанн Златоуст, Ефрем Сирин, Григорий Великий. Согласно обычаям древней Церкви рукоположение во диакона совершается после предварительного испытания хиротонисуемого, очищения грехов молитвою, постом и покаянием, при условии однократного вступления его в христианский брак.

7. Диаконимсса (греч. Дйбкьнйууб) -- особая категория женщин в древней церкви I--VIII веков, принявших посвящение и несших определённое служение в церкви. Электронная энциклопедия - Википедия [Электронный ресурс] // URL: https://ru.wikipedia.org (дата обращения 22.03.2017)

8. Клир (греч. клЮспт - жребий) - в христианстве - духовенство как особая общность в Церкви, отличная от мирян. Название клЮспт в применении к духовенству и в отличие от лбьт - совокупности мирян, усвоено от упоминаемого в Св. Писании (Деян. 1, 23-26) способа избрания на апостольское служение, посредством жребия, апостола Матфея. Состав клира, способы принятия в клир, условия посвящения, права, обязанности, положение и отношения клириков слагались в первоначальной церкви согласно учению, примерам и указаниям апостолов, практикой или обычаями и затем правилами церкви. На основании апостольского учения и предания и правил вселенской церкви установились общие начала канонического положения клира, соблюдавшиеся, развивавшиеся и сохранившиеся до настоящего времени не в одинаковом виде, в церквях православной, римско-католической, армяно-григорианской и в других древних восточных, а отчасти и в некоторых церквях позднейшего происхождения (англиканской, шведской, финляндской и до некоторойстепени лютеранско-немецкой). Рубан Ю. Православная церковная иерархия. [Электронный ресурс] / Ю.Рубан - URL: - https://azbyka.ru/pravoslavnaya-cerkovnaya-ierarxiya (дата обращения 29.03.2017)

9. Ектениям (также ектеньям, эктениям; поздн. греч. ?кфен?т - "распространение, протяжное моление"), в богослужении - название последовательности молитвенных прошений. Электронная энциклопедия - Википедия [Электронный ресурс] // URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/(дата обращения 29.03.2017)

10. Римское гражданство (лат. Civitas Romana) - высший социальный и юридический статус римской античности, означавший возможность пользования всей полнотой юридических прав, предоставляемых римским законодательством. Стоит отметить, что римское гражданство в то время имело огромное значение как для статуса человека, так и для его прав и обязанностей. Так, человек наделенный статусом "римский гражданин", жил намного лучше и свободнее любого другого человека, без такого статуса. Основные права:

Ius suffragiorum. Право голосовать в народном собрании.

Ius honorum. Право гражданской и военной службы.

Ius commercii. Полное право собственности и заключения сделок.

Ius gentium, понятие о котором было разработано в III в. до н. э. Использовалось при разрешении споров между римскими гражданами и иностранцами (перегринами).

Ius connubii. Право на законный брак, предоставлявший права Pater familias и автоматическое римское гражданство детям, рождённым в таком браке.

Ius migrationis. Право сохранения полного римского гражданства при переезде в полис сопоставимого статуса, то есть в римские колонии и провинции.

Право на предъявление судебных исков.

Право на суд (в том числе и на самозащиту).

Право на обжалование судебных решений, в том числе в суде нижестоящих инстанций.

К римскому гражданину не могли быть применены пытки и телесные наказания, а также смертная казнь в случае государственной измены. Не распространялось на военнослужащих в период несения действительной службы.

Обвиняемый в государственной измене римский гражданин имел право на суд в Риме.Электронная энциклопедия - Википедия [Электронный ресурс] // URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/ (дата обращения 22.03.2017)

11. Раввимн (от арам. шбйп рабимн, возможно через греч. сбввЯнпт; от ивр. ю???юэ, рав; идиш ю???юэ, ров/рув - перед собственным именем haРамв; буквально. "великий", "значительный", "мой учитель"; древнеевр. "рабби" - "мой господин" или "мой учитель") - в иудаизме учёное звание которое присваивается еврейским ученым и духовным лидерам, обозначающее квалификацию в толковании Торы и Талмуда. Присваивается по получении иудейского религиозного образования; даёт право возглавлять конгрегацию или общину, преподавать в иешиве и быть членом религиозного суда (бейт дин). Термин вошел в употребление в 1 в. н.э. В Новом Завете Иисуса много раз называют "рабби", Иоанна Крестителя - один раз (Ин 3:26). Звание "раббан" (арамейский эквивалент еврейского "рав") считалось особенно почетными употреблялось исключительно по отношению к председателю синедриона. Обращение "раббани" дважды встречается в Новом Завете (Мк 10:51, Ин 20:16), но в других источниках не найдено. Энциклопедия Кольера [Электронный ресурс] // URL: \\http://dic.academic.ru/contents.nsf/enc_colier/(дата обращения 23.03.2017)

Павел был обучен ремеслу -- шитью палаток. Возможно, это является косвенным указанием на то, что Павел собирался стать раввином: за обучение Торе нельзя было брать деньги, поэтому все рабби зарабатывали себе на жизнь тем или иным ремеслом. В посланиях Павел не раз упоминает, что не был обузой для общины, поскольку кормил себя сам.

12. Гамалиил (евр. Гамлиэл, Божья награда"): фарисей, законоучитель и член иерусалимского синедриона во времена Иисуса Христа. Гамалиил стоял во главе умеренного теологического направления, основоположником которого был его дед Гиллей. Выдающаяся ученость и личная честность Гамалиила снискали ему всеобщее уважение. Он всегда старался быть вне политики и избегать крайностей: проявив мудрость и осторожность, Гамалиил дал синедриону совет не наказывать арестованных апостолов слишком строго (Деян 5:34-40). Но это не стоит расценивать как свидетельство его единомыслия с христианами. Библейская энциклопедия Брокгауза [Электронный ресурс] // URL: http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_bible (дата обращения 23.03.2017)

13. Ареопаг (по-греч. ўсейпт рЬгпт, ўсеЯпрбгпт) -- древнее уголовное судилищев Афинах, названное так по месту, на котором происходили его заседания, на холме Арея, возвышавшемся против Акрополя, несколько западнее его. Учреждение этого судилища относится к древнейшему мифическому периоду афинской истории, историческое же значение оно приобрело со времен Солона, который установила новые правила при назначении его членов и дал ему более обширные права. Члены ареопага назначались пожизненно, из бывших архонтов, которые безупречным исполнением своих служебных обязанностей оказались достойными этой чести. Этому судилищу были подсудны следующие преступления: убийства, нанесение ран с заранее обдуманной целью, отравление и поджигательство, аравно подстрекательство к этим преступлениям в том случае, если намерение лишить человека жизни было при этом достигнуто. Приговор суда произносился не только на основании юридических доказательств виновности преступника, но и на основании нравственного убеждения судей.

14. Вретище - одежда из грубой толстой ткани (холста или рогожи), мешковидного полотна, козьего или верблюжьего волоса, надевавшаяся во времена печали, раскаяния, глубокого поста. Электронная энциклопедия - Википедия [Электронный ресурс] // URL: https://ru.wikipedia.org (дата обращения 22.03.2017)

15. Упоминаемые Николаиты были еретики, представлявшие собою отрасль гностиков и отличавшиеся развратом. Их обличают в своих соборных посланиях также св. Апостолы Петр и Иуда (2 Петр. 2:1), (Иуд. 1:4). Начало этой ереси положил антиохийский прозелит Николай, бывший в числе семи первых диаконов Иерусалимских (Деян. 6:5), который отпал от истинной веры. Аверкий, архиеп. Апокалипсис или откровение Святого Иоанна Богослова. [Электронный ресурс] // Аверкий (Таушев), архиеп. - URL: https://azbyka.ru/otechnik/Averkij_Taushev/apokalipsis-ili-otkrovenie-svjatogo-ioanna-bogoslova/1 (дата обращения 22.03.2017)

16. Имя Иезавели употреблено здесь, по-видимому, в переносном смысле. Известно, что Иезавель, дочь царя Сидонского, вступивши в супружество с Ахавом, царем Израильским, увлекла его к поклонению всем мерзостям сидонским и тирским и была причиной падения израильтян в идолопоклонство. Можно предполагать, что именем "Иезавели" здесь названо то же любодейно-идольское направление Николаитов. "Глубинами сатанинскими" называется здесь учение Николаитов, как предтечей гностиков, называвших свое лжеучение "глубинами Божиими".

Приложение №1

Приложение №2

Приложение №3

Приложение №4

Размещено на Allbest.ru