Новый взгляд на исторический процесс, судьбы народов, путь развития и будущее России

Попытка осмысления места и роли Российской Федерации в историческом процессе среди других народов и цивилизаций с позиции прошлого и современных глобализационных процессов. Пути решения проблем образования, реформирования экономики и политической системы.

Рубрика Социология и обществознание
Вид монография
Язык русский
Дата добавления 30.08.2017
Размер файла 131,7 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Но вместе с тем, были и негативные стороны. Усугублялся культурный раскол в российском обществе, который все более разрывал его традиционное культурное единство. Известный историк А. Рамбо писал: "В царствование Екатерины Второй усилилась влияние французского духа на русскую цивилизацию… французское влияние проникло только в высший класс общества, где часто касалось лишь внешности, не произведя глубокой перемены в нравах и характере, однако имело благоприятное воздействие…нравственное достоинство, уважение к человеческой личности даже в крепостном, привычки вежливости и любезности, стремления к общественной справедливости, смягчили старинную боярскую грубость, подготовили освобождение крестьян и возрождение России… Дворянство испугалось реформ 1789 г. и энергично заявило противниками революционной Франции", - что у них под лоском парижской утонченности таилась старинное варварство, но, тем не менее, французские идеи ускорили движение на пути к прогрессу.

Нет ничего своего

В России очень часто происходило и происходит быстрая смена веяний, шараханье из одной стороны в другую, когда непонравившаяся или не подошедшая вещь выбрасывалась и начиналась следующая быстрая примерка и одевание другой, не задумываясь, подойдет она или нет.

Вот и сейчас мы многое взяли (в основном слепо копируем). Конституция у нас на половину американская и на половину французская. Экономическую реформу проводили по-польски ("шоковая терапия"). Сейчас начали многое перенимать из системы образования США. Например, сосредоточение учащихся в больших школах. И мы тоже начали перевозить детей на автобусах. Но брать то, что уже приходит в кризис - совсем неразумно. В данный момент у американцев большие проблемы в школьном образовании. Об этом прямо заявил Д. Буш, бывший президент США в Проекте программы в области образования: "Сегодня, согласно результатам государственных экзаменов по чтению почти 70 процентов детей по окончанию четвертого класса не обладают элементарными навыками чтения. Международные тесты по математике показали, что наши выпускники средней школы отстают от учащихся Кипра и ЮАР. И почти треть первокурсников колледжей нуждаются в дополнительном курсе обучения". Ситуация была названа Бушем "катастрофической".

Сейчас массово перенимается американская культура (забыв про свою), не очень приятные для русского человека (культурного) американские нормы поведения, которые также виновны в кризисе нашей школы. Поведение детей, их манеры явно имеют американский отпечаток. Одним словом, происходит полнейшая американизация нашего общества.

Несомненно, западные страны, США добились больших достижений. Они выработали современную эффективную политическую и экономическую системы и этим обязаны своему успеху. Но, что у них очень эффективно работает, у нас часто не приживается, хотя всегда надежды возлагали большие, думали, возьмем их систему и тут же богато заживем, достигнем такого же высокого уровня развития, но никогда это не получалось.

Во второй раз (первый был в начале 19 века до Октябрьской революции) не получается создать эффективную партийную систему и поэтому нет нормальных выборов ни парламента, ни президента (по меркам опять же западным стандартам). Не заработала рыночная экономика, как на Западе - может для этого нужно еще время. Например, народ западной Европы потратили много времени и сил, чтобы создать сегодняшнюю рыночную систему. Но ход событий показывает, что мы никак не приближаемся к этой системе. В основном остались одни лозунги, а живем-то фактически по-старому, по-своему. Как бы мы не называли свою страну и демократической, и социалистической, и имперской - образ жизни остается тот же, а вот принятые системы не работают. Это факт.

Теряется культура - теряется народ. Падает мораль - падает государственность

Мы окончательно теряем свое лицо и энергетику. За последние сто лет было выброшено столько энергии, что восстановить ее будет очень сложно. Справедливо сейчас многие говорят у общества произошел надлом, у народа надрыв. Наступает всеобщая апатия. Теряется культура, разлагается мораль.… Практически у нас происходит то же самое, что было в Римской империи перед ее падением. "Коррупция, злоупотребление, политические интриги, безудержная погоня за наживой, жестокие и кровавые гражданские войны, карьеризм с опорой на семейные связи, произвол, доносы, беспредельное раболепство, лицемерие стали обычными нормами" - такие слова и такую оценку получили римляне. Лучшие представители римского общества, философы (например, Сенека, Эпиктет) с горечью говорили о пороках своих соотечественниках, предлагали меры по исправлению. Но их никто не хотел слушать. А потом, чтобы не зудели, как назойливые мухи и не нарушали их покой, философы были изгнаны (Сенека со своей женой покончили самоубийством - вскрыли себе вены).

Почти те же причины способствовали падению и Византийской империи. "Государственность, которая долгое время была основой благополучия Византии, превратилась в силу своей косности в тормоз для ее развитий".

Нас тоже охватил дух празднеств. Фильмы, телевидение, где кроме жестокости, убийств, крови, разврата уже ничего и не увидишь. Говорят, что нравится народу, то и показывают. Но сложно в это верить. С кем не общаешься, все единодушны в одном - этого никто не хочет видеть. Денежное безумие охватило буквально уже почти всех. Деньги, развлечения - больше уже ничего не волнует, даже собственная жизнь. Некоторая часть обезумевших, готовы ради наживы на все - "и мать родную продать, и мужа отравить, и множество людей на смерть отправить", - лишь было влияние да положение. Самым чудовищным выглядит, когда зверски за пять, шесть тысяч рублей убивают ветеранов войны, которым уже исполнилось девяносто лет. И это не единичные случаи. Междоусобная борьба уносит каждый день - бизнесменов, политиков и других представителей общества. Постоянные военные конфликты, мы совершенно без них уже не обходимся - очень вжились. В правительстве очень рады, что у нас наблюдается преемственность людей, участвующих в боевых действиях - есть, кого почитать, поставить в пример, развить патриотические чувства. Без военной героики мы уже не можем. А вот то, что теряется преемственность поколений, а вместе с ней и культура уже никого не волнует. Бандитизм, беззаконие, коррупция - с нами все меньше и меньше хотят иметь отношения, да и как может быть по- другому, если мы с такой скоростью уничтожаем свою культуру, свой народ и самих себя. По словам президента Д. Медведева, по инвестициям, которые поступают в нашу страну из-за рубежа, Россия опустилась на 126 место в мире. Никто не хочет вкладывать деньги в нашу экономику - нет доверия. Страна движется в бездну и особого беспокойства по этому поводу нет. Слова, лозунги, а на бумаге вообще все хорошо и зачем еще о чем - то думать. Потерян, что ли инстинкт самосохранения? Или инстинктивно почувствовали свой конец и творят такое безумство. Или подходим к той фазе этногенеза, о которой говорил Лев Гумилев, выдающийся историк и географ: "Постепенно пассионарность иссекает. Когда энергии в системе становится мало, ведущее положение в обществе занимают субпассионарии - люди с пониженной пассионарностью. Они стремятся уничтожить не только беспокойных пассионариев, но и трудолюбивых гармоничных людей. Наступает фаза обскурации, при которой процессы распада в этносоциальной системе становятся необратимыми. Везде господствуют люди вялые и эгоистичные, руководствующиеся потребительской психологии. А после того, как апппасионарии проедят и пропьют все ценное, сохранившиеся от героических времен, наступает последняя фаза этногенеза - мемориальная, когда этнос сохраняет лишь память по своей исторической традиции. Затем исчезает и память…".

Эту фразу я уже приводил лет десять назад. Обращался к властям и прессе, приводил факты, много конкретных примеров, как не дают работать, проявить свои возможности для пользы дела (того же государства), как очень "порядочные" люди съедают "непорядочных" и, что нужно менять ситуацию и положение людей, т.е. поменять их местами, чтобы активные люди могли развить все свои силы и тем, самым дать энергию для общего развития. В ответ получил "гробовое молчание". Поддержку получил, только от "Парламентской газеты" и этим ей очень благодарен. Я смог в жестокой в тяжелейшей борьбе (сколько пришлось пройти судебных инстанций, и сколько там было увидено произвола), благодаря поддержке многих людей я выстоял и добился справедливости. Но сколько времени, сил было потрачено, которые можно было использовать в другом полезном деле для общества. Сейчас мы вообще даже на словах забыли, что нужно служить в первую очередь своему обществу и своей Родине. Сколько судеб людских сломлено и растоптано, и какой вред все нанесен этим. Сколько энергии уносится в никуда.

Надлом народа. Последняя фаза этногенеза

Сейчас, когда гроза началась приближаться, стали говорить "о надломе" народа, что буря ненужной борьбы уносит последние силы. Эти вопросы были затронуты напрямую нашим президентом Д. Медведевым. Ответ был оптимистический - народ силен, ведь же выиграл войну с фашизмом. Да, неимоверным героизмом и огромнейшими жертвами, выиграл. Но все это бесследно не проходит, ведь не одна была война - она у нас постоянна, даже в мирное время. Энергии уходит на это очень много. Но сможет ли народ восстановить силы и победить зло во внутренней войне. Перевес явно не на его стороне. Патриарх Кирилл в выступлении по телевидению был очень обеспокоен сегодняшней ситуацией и состоянием нашей нравственности. Он много слов привел о сохранении народа. Но, кажется, к глубокому сожалению слова остаются пустым звуком. Может быть на самом деле произошел надлом. Все очень заняты другим и мало кто думает о процветании народа и государства.

Где "наша новая школа"?

Два года я предлагаю идею об изменении образования и школы, а первое предложение сделал еще в октябре 1983 году.

Реформа в образовании давно уже назрела. Проблема воспитания и обучения в последнее время стала очень острой и охватило все общество. И уже нужны конкретные реальные шаги по созданию новой школы, коренного изменения во всем образовании не на бумаге, а на деле. Это даст огромный толчок всему развитию. Но это совершенно никого не интересует. Никто не попытался хоть одним глазком взглянуть на предложения. Никак не насторожило, что эти предложения могут оказаться в других странах. Хотя это у нас обычное явление. Русские мысли развивают другие страны, но не свое государство. А мы все хватаем без разбору все чужое, но лишь бы не свое, которое потом приносит большие беды.

Культура на грани исчезновения. Отсутствие желания ее возрождения

Очень грустно смотреть, как исчезает наша культура, а вместе с ней, теряет силу и сам народ. Очень грустно смотреть, как некоторая часть (к сожалению, уже единицы) бьются, другим словом не скажешь, чтобы хоть как-то сохранить свою родную культуру. Поддержки нет, даже имеется какое-то сопротивление. Хотя на бумаге все в ажуре. Очень многие, которые создали программы по развитию народной культуры и собрали богатый материал для ее реализации - бросали это дело, а программу ложили в далекий ящик. И когда у них спрашивают, почему они это сделали - говорят одни и те же слова: "Я не самоубийца!"

Так почему у нас не хотят возрождения родной культуры на деле, а не на бумаге и вернуть нашу духовно-нравственную основу. Виновен экономический кризис? Нехватка денежных средств? Но смотришь, как разбазариваются государственные деньги, куда они идут, какие шоу устраиваются - тут деньги находятся, а вот копейку на культуру не выбьешь и пожертвования не дают собирать. Приходит мысль, может дело не в деньгах, может еще в чем-то [хотя денежный фактор играет важнейшую роль, но у нас он часто выполняет обратное значение. Деньги заполонили все жизненное пространство, всю душу человека, что не свойственно русскому человеку - это не главная его ценность. Деньги губят русского человека и уничтожают его, здесь примеров можно привести много, когда неожиданно свалившееся богатство приводило к полному расстройству нормальной жизни человека, а иногда и к реальной смерти. Лет пятнадцать об этом был показан документальный фильм, где приводилось десятки примеров. И получается, чем больше у нас денег, тем хуже. Сейчас у нас деньги не развивают культуру, а уничтожают ее и в косвенном и в прямом смысле.]

У нас временами приходит идея создать некую субкультуру, где общение было бы только на русском языке. Такое хотели сделать и при империи, и в советское время. Все это приводило к одному - империя разваливалась, народы из СССР разбегались. Они никак не пожелали, чтобы их культура исчезла. Эти народы, не смотря на все финансовые сложности, находят средства для поддержания своей культуры. Мы же, когда имеем в сотни раз лучше финансовое положение не находим денежных средств. Кажется, сейчас вновь нами овладевает имперское мышление. Это опасное дело, как показывает исторический опыт, приводит к гибели государства.

Новое мироустройство

Сегодня уже другое время, не время создания империи, которые были раньше и создавались силой. Сейчас приходят империи экономические и политико-экономические, где совершенно иные механизмы соединения и расставлены уже другие акценты. Людей двигают другие силы. Мир приобретает другой характер развития. пора это уже увидеть и сделать правильные выводы.

Таинственный план уничтожения российского народа

А может у нас действуют корыстные планы могущественных стран по уничтожению нашего народа. О них говорят уже лет пять. Долгое время не хотелось этого слушать, тем более верить. Разве могут быть такие чудовищные планы в сегодняшнее цивилизованное время, где права человека превыше всего. Но недавно был показан документальный фильм по телевидению о глобальном потеплении на планете и в связи с этим будет огромное затопление земель и возникнет новое переселение 6 народов. И земли как будто уже присмотрены - это наша территория, которая не попадает под потопление. Осталось только освободить территорию.

Если так (хотя в это трудно верить), то им удалось сделать в этом немало. И как им удалось включить в это дело многих наших людей? Всех-то не подкупишь! Ведь с каким остервенением мы иногда уничтожаем друг друга. О каком сохранении культуры можно здесь говорить и сохранении народа.

Программа по возрождению родной культуры и противостояние ей

Чтобы сохранить народ, нужно начать с культурного его возрождения. Есть конкретные программы, очень хорошие и многими одобренные, есть люди, которые смогут их апробировать, развить и постепенно органически вписать в жизнь людей и тем самым вытеснить чужеродную преступную антиморальную культуру, которая заполонила и телевидение, и кинотеатры, и саму душу российского человека.

Без возвращения к своей родной культурно-духовно-нравстенной основы не пойдут другие реформы, и никакой модернизации не будет в стране.

Начать осуществление программы никак не получается. На пути стали непреодолимые преграды. Весь бюрократический аппарат, начиная от самой низшей инстанции и заканчивая самой высокой, стали одной стеной. Хотя на бумаге они приняли, а когда дошло до апробации, почему-то все сказали - нет, может, у них такой стиль работы. Года два-три вытрясти всю душу человека, а потом могут соизволить дать положительный ответ и тем показать свою мощь. Может быть, поэтому у нас все иностранное принимается слету, особенно американское. (К США и американскому народу отношусь очень уважительно, они добились больших достижений, они большие патриоты своей страны, но жизнь обществ российской и американской должны быть разграничены, если конечно мы хотим сохранить себя). Недавно пришел ответ, что апробировать авторскую программу "Русская народная духовная культура" (1-4кл.), опубликованную в журнале Министерства образования и науки РФ "Образование в современной школе" №6/2009г." в Двулученской средней общеобразовательной школе "нецелесообразно.

Здоровье основы, здоровье народа

Село Двулучное пока еще большое село. В школе учится более двухсот детей, кроме того уже закрыто соседняя девятилетняя Логачевская школа и здесь возникает вопрос о целесообразности закрытия средней школы, не абсурдной разве выглядит идея сбивать детей в одну большую школу. Разве в такой школе улучшится воспитание и образование детей, которое у нас и так плохое. О здоровье детей в таком случае не нужно и говорить оно станет еще хуже. У нас и так нация вымирающая. А это еще ускорит процесс. И школы вообще опустеют - вот будет радость чиновникам, сколько денег сэкономится.

Остановить накопление злобы

Такой "нецелесообразный" подход в нашей культуре, к нашему народу может привести (он уже и приводит) к очень опасному явлению - фашизму. Он постепенно разрастается, почва для этого создана благоприятная. Люди видят, что делают с нашей культурой, с нашим народом и охотно идут в ряды этой организации. И если это не остановить (только не силовым способом, он усугубит положение, а нужно выбить у них почву из-под ног), ту озлобленность людей, которая постепенно накопилась и скоро может выброситься наружу. У нас человек долго терпит, потом мгновенно взрывается, сметая все на своем пути и остановить такую силу, не будет возможным, как было у нас неоднократно. Если взрыва не будет, мы сможем протянуть еще лет сто, стопятьдесят, по историческим меркам это очень мало. Мы не только полностью уничтожим себя, но и много соседних народов. Ведь, сколько у нас оружия, особенного атомного и атомных станций. Да еще добавить враждебные отношения мусульманского мира, разве они не используют такую выгодную ситуацию, не отомстят за убиенных своих - у них же месть в крови. Совсем неприглядная картина, но вариант такого развития реален.

Реформа - выход из тупика. Вселить силу уверенности и оптимизма

Но, чтобы избежать такого пути развития, нужно провести успешно комплекс реформ, который бы коренным образом изменил ситуацию, и остановили бы те негативные процессы развития. Нужно вдохнуть силу и уверенность в нашего человека, поднять его дух. Я уверен, что пока еще мы не дошли до такой фазы развития народа, о которой говорил Лев Гумилев и не сменится на последнюю фазу этногенеза - исчезновение народа. Но мы уже находимся у черты этой фазы и поэтому тянуть, раздумывать нет времени. Реформы нужно начинать прямо сейчас, но постепенно делать шаг за шагом, создавая себе прочную здоровую основу и накрепко связывать все новое с жизнью. Начинать необходимо с возрождения родной культуры (именно с этого возрождения Европа и сделала тот знаменитый скачок - от средневековья к новому времени). Нам нужно такое возрождение совершить и не силой. Культура силу не переносит, нужно сделать так, чтобы возрождение стало делом самого народа. Только он может это сделать. Здесь нужна только искра, чтобы зажечь то жизнеутверждающее пламя возрождения.

Школа будущего - это "наша новая школа"

Также непременно нужно реформировать нашу школу. О концепции создания новой школы я высказал в своей предыдущей работе "Школа будущего", где были указаны конкретные шаги для реализации этой цели. Это будет совершенно новая школа - школа будущего, которая уже будет соответствовать современному духу и потребностям времени. Это будет следующая ступень развития образования. Одна ступень была преодолена с помощью великого чешского педагога-демократа Я.А. Коменского. До него господствовал метод одиночного обучения, по мнению педагога, несовершенный. Я.А. Коменский разработал идею классно-урочной системы. Теперь поочередно, в классе учили детей, определенной возрастной группы, ни один учитель, а несколько и каждый по своему предмету, который должен в совершенстве владеть. Это был большой шаг вперед, но в начале этот способ обучения неохотно воспринимался. Это был переворот в образовании. Впоследствии все приняли эту систему, в том числе и мы. Значение нового образования, новой школы было огромным, без него не представлялось дальнейшего развития общества, не было бы такого прогресса, что потом добилось все человечество.

Но время идет, эта система (форма) обучения Коменского уже устарела - не соответствует современным темпам развития и уже слабо удовлетворяет сильно возросшие потребности. Старая школа сделала свою огромную работу - большое спасибо за это. Идти нужно дальше. Главный принцип построения новой школы таков. Если сейчас у нас такое динамическое время, то и процесс обучения должен быть таковым - динамичным, где дети, каждый в отдельности, строго в соответствии со своими умственными возможностями, задатками и способностями, будут расти не только ввысь, но и вширь, имея только свое направление. Не будет того убийственного однонаправленного обучения, что существует сегодня в школе. Дойдя до максимального уровня, будут происходить ответвления на более специфическое обучение. В новой школе будет самая совершенная технология обучения, когда ребенок сам (но не без помощи педагога), с помощью технических средств будет сам овладевать знаниями, а также будет индивидуальная работа с учителем (по типу репетиторство), останется групповая работа, но классы будут собираться не по возрасту, а по уровню знаний. Это уже будут, можно сказать "боеспособные группы", а не вялая основная масса не желающих учиться, собираемая по классам. А самое главное, учить детей будут не только учителя- предметники, но и высококвалифицированные специалисты, достигшие наибольших успехов в своей области. Сейчас без этого, прорыва в современной школе не сделаешь. Это будет являться большим эволюционным шагом, для создания и развития новой школы. И этот шаг можно будет сделать только в новой школе.

Обучение в новой школе будет идти, как многонаправленный процесс с индивидуальным различным темпом овладения (усвоения) учебной программы и с различным охватом предметов (будут определяться специальные круги обучения, где и будет происходить основное интеллектуальное развитие ребенка) с уровневым продвижением. Где будет сочетаться, связываться, переплетаться групповой метод обучения, индивидуальный и самоподготавливающий (ребенок сам себя подготавливает в библиотеке, в любом другом месте, применяя современные технические средства). Новая форма обучения наиболее соответствует естественной природосообразной закономерной системе развития. Как развивается природа, как развиваются народы, так развиваются и дети (Об этом более подробно написано в моей работе "Школа будущего" см. сайт: koni-21vek.narod.ru).

Неплохо бы идею создания школы вынести на всенародное обсуждение, наверняка поступят еще не мало идей и предложений. Уже с будущего года можно будет начинать реформу школы, постепенно с первого класса, год за годом и в течение десяти лет (с возможными корректировками) можно будет плавно перейти в совершенно другую школу. Концепция реформы образования и создание новой школы это позволяет. Это самый лучший вариант реформы.

Крупные культурно-образовательные центры

Если пошла тенденция сосредоточения учащихся по большим школам (практически все маленькие закрыты), то можно пойти по- другому пути, не по самоубийственному. Нужно создавать крупные комплексы - образовательных, культурных, спортивных, научных учреждений. Такие центры необходимо создавать за городской чертой, в красивых, экологических местах. Помещение для обучения должно быть не одно, чтобы детей не сосредотачивать в одном месте, а несколько, которые бы объединялись по схожести видов предмета. Культурно-спортивные комплексы должны быть обособлены, и каждый будет выполнять только свою развивающую функцию. Неплохо, если бы рядом находились музеи, выставочные залы, театры, зоопарки и т.д. Были бы и научные лаборатории, чтобы самые талантливые дети могли бы, хоть частично приобщаться к науке. Очень хорошо, если на территории центра был бы храм, монастырь. Такое соседство духовно повлияет на детей. Рядом был бы огромный сад (все должно быть окружено цветами и красивыми растениями), участки земли, где дети, даже с монахами ухаживали бы за ними. Соприкосновение с землей обязательно должно быть у ребенка - оно благоприятно сказывается на его здоровье, как физическом, так и духовном. Связь человека с землей (самой природой) никогда не должна прерываться или иначе приведет к его гибели.

Возникновение детского городка, где дети играют не последнюю роль, можно будет развивать такие важнейшие качества, как ответственность, самоуправляемость, бережливость, хозяйское отношение ко всему и т.д. Эти качества в сегодняшней школе не разовьешь. Здесь можно организовать эффективное детской самоуправление, с определенными полномочиями учащихся. На них нужно возложить обязанности - следить за порядком, за состоянием своего детского городка, чтобы все было по-хозяйски и красиво. На территории детского городка не должно быть распивание любых спиртных напитков, курения, сквернословия. Ребенок попадает, хотя бы на время, в совершенно иную атмосферу, без пивных и сигаретных ларьков, пивбаров, без пьяных и курящих людей, а не как сейчас, когда городские, даже некоторые сельские школы располагаются рядом с этими заведениями.

Дети могут находиться в детских городках пять дней в неделю. И они будут охотно оставаться, если в городке устроить самую разнообразную и интересную деятельность, и хотя бы иногда с ними занимались интересные и увлеченные люди. Если же кто не хочет там жить, детей перевозят на хороших комфортабельных автобусах, ребенок должен расти в красоте, где бы он ни находился. Такая обстановка сформирует совершенно другого ребенка с иными вкусами, ценностями и мировоззрением на жизнь.

Без реформы образования и создания новой школы, о которой говорилось выше, создать такой детский городок будет сложно. Возникнет много проблем. Можно представить, если была бы возможность механически переставить две, три больших школы, чтобы образовать детский городок, где возникнет огромная масса неконтролируемых детей и что будет в этом городке - намного хуже, чем в самых крупных школах.

Создание детских городков, образовательно-культурно-спортивно-научно-духовных центров должно стать всенародным делом. Любое содействие, любая помощь будет нужной и важной, дети почувствуют искреннюю заботу о них и тогда возникнет то потерянное доверие и понимание между детьми и взрослыми. Если детей будут свозить, как в концентрационный лагерь, где будет муштра и солдатская дисциплина - эффект будет самый противоположный и непредсказуемый. Нечто похожее выглядит духовное воспитание на уроках православия, когда двойками, незачетами, запугиванием, другими жесткими мерами хотят преобразить душу ребенка.

Начинать возрождение родной культуры с маленького возраста

И если все же начинать возрождение культуры, то не дай бог оно проходило так, как на православие. Это очень тонкий процесс. Когда человек любит, знает, увлечен своим делом, маленькие дети охотно воспринимают все, что хочет донести взрослый. Но если навязывать, да притом еще формально - у детей возникает отторжение. Возрождение нужно начинать там, где есть условия и люди, которые отдадут всю душу для этого дела. А их осталось мало. Это истинные патриоты и только, через привитие любви к своей культуре можно воспитать патриотизм.

Прискорбно, когда у нас все видят сквозь призму денег. Чиновники думают, когда педагоги добиваются нагрузки для занятий родной культурой (например, для апробации "Русская народно-духовная культура" нужно всего лишь 4 часа), что делают они это ради денег. Поэтому выделять эти смехотворные часы никак не хотят. Разве на этом можно заработать деньги? А вот, чтобы осуществить эту программу, нужна такая титаническая работа, столько нужно материала и создать условий, чтобы реально пошло восприятие родной культуры. Люди готовы выполнить эту непомерную нагрузку. Они и делают эту работу - это энтузиасты своего дела. В новой школе культурно-духовно-нравственное воспитание будет занимать особенное место. Оно займет вторую половину жизни ребенка.

Изменить среду обитания и форму обучения ребенка

Первая половина, естественно будет отводиться образованию. Как уже говорилось, что без изменения формы обучения, добиться каких-то улучшений сегодня не представляется возможным. Измениться форма обучения, с ней изменится и обстановка, и жизнь ребенка в школе, где большинство времени он и проводит. Сейчас обстановка в школе нехорошая. Тому подтверждение фильм "Школа". Нужно срочно менять акценты, чтобы ребенок рос в совершенно иной среде, чем сейчас. От этого зависит его будущее развитие. Перейдя на уровневое обучение в школе, когда каждый ребенок, овладев одним уровнем, сможет перейти на следующий, более высокий. Движение здесь будет и индивидуальное, и групповое.

Уровневый подход не только в школе

Уровневое образование должно быть и в других учебных заведениях. В ВУЗе сделать лучше не двухуровневое, а трех - с разветвлением, одни пойдут в науку, другие в практику, где уже должны получить специальное обучение, близкое к производственным нуждам. Когда хорошо зарекомендовавший себя студент и, проявив способности на руководящую должность, то он должен здесь пройти специальную подготовку к этому виду деятельности. Если он по каким-то причинам не смог пройти все уровни в ВУЗе, и ушел на производство и там себя зарекомендовал, то он может вернуться в ВУЗ и получить ему необходимый уровень, чтобы продолжить карьерный рост. Это еще один положительный момент уровневого образования, когда дети, юноши бросили по каким-то причинам учебу, они могут вернуться в учебное заведение и получить необходимый уровень для своего дальнейшего продвижения.

Неплохо было бы, если такой уровневый подход продолжился и в системе служебной деятельности (нечто похожее вводил Петр Первый - "табель о рангах"), но совершенно на других принципах. Когда чиновник, служащий, работник предприятия, учреждения владеет одним уровнем тех обязанностей навыков, мастерства, которые он должен выполнять, сможет перейти на следующий круг уровня, где уже будет задача стоять посложней, поответственней.

Это коренным образом изменит всю обстановку и ситуацию в стране - вот вам и будет началом модернизации. Придут самые активные, способные, талантливые, имеющие и желающие работать, а не как сейчас. Устроились по блату, по родству, с помощью взяток и т.д. Во-первых, люди приходят (из школы в ВУЗ, из Вуза на предприятия, в учреждения) с очень слабой подготовкой и низким уровнем образования, хотя имеют хорошие и аттестаты, и дипломы. Во-вторых, самое главное, устроенные на работу за деньги или родственниками, будут отсиживать свои места, но никогда не будут повышать свой интеллектуальный уровень, не будут повышать свое мастерство. Да и работать с особым рвением они уже не будут. Вред от них будет только огромный. Они сами не будут работать, и не будут давать и другим. Умных - они задавят.

Если будет продвижение, начиная с самого маленького возраста, может даже с детского сада, то естественно будут приходить самые лучшие и подготовленные специалисты своего дела. И мы избежим фазы падения - инерционную и обскурационную о которой говорил Л. Гумилев, и ведущие места в обществе уже займут "не только беспокойные пассионарии, но и трудолюбивые, гармоничные люди". Это будет огромное движение вперед. А самое главное мы вылезем из трясины и поднимемся на высокий уровень развития. Но захотят ли "субпассионарии" занять второстепенные места - это большой вопрос. Смогут они понять, что полностью уничтожив самую активную, трудолюбивую часть населения, они уничтожат тем самым всех и самих себя. Надежды очень мало. Думать они вообще не хотят (а может, и не умеют). Им, что будет завтра вообще не волнует, они живут одним днем. Сейчас у нас сложились какие- то бандитские ценности "схватил куш, грабанул, тут же промотай, а то завтра убьют или посадят". С такой психологией только в ад. Вымирать, как-то не очень-то желается. Хотелось бы, чтобы наш мир развивался и расцветал.

Как запустить реформы?

Их нужно уже не раздумывая проводить, т.к. другие уже обдумали, обдумывали десятилетиями и частями апробировали. Нужно срочно менять акценты, стимулы и тем самым всю общую ситуацию в общем развитии России. Реформы, изменения сами не пойдут, да они и не нужны этой пассивной массе, занявшей главенствующее положение, им и так хорошо живется. К чему изменения?! В этом и будет вся проблема. И проблема в первую очередь касается властей, которые приняли большую ответственность за судьбу России, и проблема народа, давшую эту ответственность и возможность управлять. Если власть и народ захотят изменить ситуацию и объединяться, то может и наступит момент первых, реальных шагов реформы. Он будет очень тяжело, т.к. первый шаг всегда делать не просто. Потом шаги пойдут сами. Сегодня нужен толчок, чтобы сделать первый шаг. Но пока сейчас не видно, откуда он может появиться, кто его может сделать. Надо начать с самых необходимых и не очень сложных реформ. Где не будет огромных финансовых средств и волевых усилий. И как уже говорилось выше начинать нужно неспеша с возрождения культуры и реформы школы. Ведь надо же остановить полный развал школы и падение нравственности, которые приведут к развалу государства. Культура и образование и будет тем толчком. Но вопрос остается тот же. Как же произвести положительные сдвиги, если никто их не хочет делать, получается тупиковый замкнутый круг. Но все же, каким-то образом нужно начать возрождение родной культуры, реформу образования и построения новой школы. Заряд все же должен появится, если его мы окончательно не потеряли. Это покажет время и самое ближайшее.

Собрать весь потенциал

Тут нужно еще о многом подумать. А думающих людей у нас осталось не так много. Много было уничтожено и выдворено. А вот в США все делают наоборот, они собирают со всего мира лучшие умы и поэтому добились таких результатов. Так соберите же, используйте потенциал людей, которые смогут многое сделать для развития и процветания родины. Может в этом появится заряд, который даст толчок реформам.

Начать реформу это еще полдела, хотя очень важного. Главное, чтобы реформы успешно развивались и доходили до своего конечного пункта, а для этого нужно обязательно видеть перспективы самого дальнего развития, знать пути куда идти и что мы хотим построить. Нужна система реформ и четкая система построения новой жизни. Без этого у нас ничего не получится. Как показывает история, мы никогда до конца не доводили реформы. Мы всегда за все хватались, не завершив дело, брались за новое.

Найти свою эффективную систему

Та система, которую хотели принять и использовать ту волну, прокатившуюся по Восточной Европе, где во главе стоят деньги, которые чинят свой произвол, как показывает время, не наш путь. Деньги у нас начинают приобретать не созидательную роль, а разрушительную. Да, на Западе эта система работает, работает эффективно, но у нас деньги убивают все - самое главное нравственность. Конкуренты безжалостно убивают друг друга, и еще почему-то прихватывают других членов семьи: детей, жен, стариков. Многие люди травятся недоброкачественной продукцией, что умрут и погибнут люди, не волнует вообще, лишь бы получить деньги. Безудержная гонка за деньгами разъедает и так не прочную нашу основу. И, кажется, эту гонку уже никто не сможет остановить, каким-то образом направить в другое жизнеутверждающее русло. Здесь, наверное, нужны какие-то кардинальные и неординарные меры.

Вернуться в советские времена - это не лучший вариант. Тут и сама история рассудила. Все прочное, развивающее, само по себе не рушится. Инициатива людей была полностью подавлена, стимула для работы не было. Государство подчинило все. Главная цель: получить военное превосходство - все это и погубило его. Произошел развал СССР и дай бог, что страна пошла по ненаихудшему сценарию - люди не кинулись в войну, а бросились в бизнес, предпринимательство. Это самый положительный момент, который спас Россию. Такое не раз происходило в истории страны. В самые тяжелые времена, людям давали свободу и инициативу, и экономический кризис проходил. Взять к примеру НЭП. Была полнейшая разруха. Но в короткий срок новая экономическая политика (но не система - очень хитры были большевики) подняла страну из руин.

Вернуться в более далекие времена - эпоху царизма, где была образована та огромная по размерам небывалая держава. Но монархию, взятую из Византии, в конечном счете, народ не принял, несмотря на небывалый рост экономики страны в конце 19в. начале 20в. (практически все наши железные дороги были построены в это время, возникло огромное количество предприятий, банков, бирж и т.д.). Страна могла добиться еще больше успехов и стать наравне с другими развитыми странами, но ввалились в гражданскую войну, унесшую миллионы жизненных судеб, приведшей к полной разрухе, а народ получил еще худшее положение - крепостничество и рабство.

Времена Золотой орды - это совсем неприятное время и его не хочется рассматривать. Остается время Киевской Руси. Может там находится наше Золотое время. Может, там лежат, наши корни. Да, это время было не самым плохим, но приведшее к раздробленности Руси, хотя это был общий закономерный процесс для всех народов, который каждый прошел этот этап, а некоторые проходят и еще в очередной раз. Эта ослабленная защищенность Руси и послужило поводом для нашествия монголо-татар и полного разорения страны. Государство пошло по-иному направлению. И избежать такой судьбы не представлялось никакой возможности.

Кто мы есть, где наше место в общественно-мировом развитии, как должны жить и как обустраивать жизнь - это сложнейшие вопросы. Здесь нам еще придется хорошенько подумать, чтобы не проводить у себя глобальных экспериментов. Хорошо все, обдумав и взвесив, и, сделав шаг, нужно обязательно посмотреть правильно ли мы его сделали, и соответствует он нашему развитию и направлению, что нам дала природа и Господь Бог. Только такими постепенными утверждающими шагами можно вывести страну на правильный путь.

Наши основные особенности

Среди множества направлений, самых разнообразных обособленных прерывных системных устройств Руси (России) можно выделить основную особенность (т.е. основу нашей платформы, основы образа жизни ее направления и ценности) - два начала, два характера жизнеустройства российского человека, в чем-то противоположного, но очень единого. Н. Бердяев писал: "Можно открыть противоположное свойство в русском народе: деспотизм, гипертрофия государства и анархизм, вольность … индивидуализм, обостренное сознание личности и безличный коллективизм…".

Русский народ всегда стремился к свободе, к вольности (и иногда добивался этого), но никогда не хотел анархии, большой свободы. Смутное время было очень тяжелым испытанием для народа, где он испытал время безвластия. Наш народ всегда желал сильного государства, где был бы порядок (притом жесткий) и справедливость. Но деспотизм в душе не переваривает, если он имеется - долго терпит, потом взрывается в бешеный бунт (здесь тоже имеется противоположность - смирение и бунтарство, такой сложился характер в противоречивой стране, с противоречивыми природными условиями) В России сформировались похожие (внешне), но отличительные своеобразные качества. Сложилось твердое мнение, что у нас коллективистский народ - коллективизм основа души русского человека, но такого коллективизма, который сформировался на Западе, где люди могут сплачиваться в крепкий единый кулак и настойчиво отстаивать свои интересы и права, у нас не было, и нет - действовали другие формы. Не было по западным понятиям и индивидуализма. Русский человек может проявить индивидуализм через коллективизм. Как метко подметили славянофилы, что русский человек имеет "хоровое начало (коммунитарность)", т.е. мы очень любим, говорить хором и добиваться чего-либо не умели - собирались, покричали и расходились, но коллективной организованной борьбы создавать не могли. Так и во всем - собрались, сделали, помогли, погуляли и разошлись.

Славянофил А.С. Хомяков вложил в понятие "соборность" новый не религиозный смысл. Церковь рассматривала соборность как свое специфическое достояние (единая святая соборная и апостольская церковь) в православной традиции, как совокупный разум "церковного народа" (в отличие от религиозного индивидуализма, протестантизма и авторитаризма папы римско-католической церкви). А.С. Хомяков объяснял соборность как общий принцип построения бытия, характеризующий множество, собранное силой любви "в свободное и органическое единство". Как сказал Н. Бердяев о соборности: "Идея чисто русская. Общинный, коммунитарный дух славянофилы противопоставили западному рыцарству, которое обвиняли в нехристианском индивидуализме и гордости. Все славянофильское мышление было враждебно аристократизму, было проникнуто своеобразным демократизмом".

Российская демократия. Новая система государственности

Народ наш хочет одновременно и волю, и сильное государство, которое бы взяло попечительство, всю заботу о нем. У нас государственный народ, значит должно быть и народное государство. А оно может быть только через народное представительство, исходящее с самого низа и идущее к самому верху. Это когда собрание людей округов (земств) - сел, поселков, городов, избирая по два, три человека своих лучших представителей посылают на вышестоящее собрание (например, сельское на районное, районное на областное и т.д.). Собрание создает свои органы и станут Советам всей Земли. Это будет первое системное устройство и перемещение народных представителей снизу до верху. второе движение будет постоянным - это продвижение по уровневой служебной лестнице. Будут выдвигаться лучшие люди, знающие хорошо экономику, хозяйство и умеющие успешно управлять.

Может быть и третье продвижение - это второе ответвление от высшего учебного заведения, которое пошло в научную среду. Они тоже должны продвигаться по ступеням (уровням). Здесь тоже будет возникать Совет. Но по направлению всей научной мысли, или Совета перспективного развития (Совет может называться Думой, т.е. будет соответствовать своему назначению или еще как-то можно назвать это не самое важное, главное, чтобы система эффективно работала).

Возникает три власти, которые совместно должны управлять всем государством. Такого коллективного управления нам сейчас как раз и не хватает. В мировой истории было не мало таких моментов, когда государством управляло не одно лицо, а два и более (в Риме ежегодно избирались два консула из числа патрициев - и было успешное развитие Рима; во Франции было время, когда управляли три консула и, тоже много было достигнуто). У нас два варианта устройства государства. Один назван выше. Второй вариант может заключаться в том, что государством могут управлять два человека - один от нарда выдвигается с помощью многоступенчатых выборов народных представителей (самый низший округ посылает своих представителей на более высокий районный округ, тот на областной - федеральный, федеральное собрание и выбирает того человека, который и войдет в правление государством). Второй правитель будет тот, кто возглавит самый высший уровень служебной лестницы. Третье направление (научно-уровневое) - Дума, будет законодательным органом страны, вырабатывает стратегию развития, проекты реформ и т.д. Руководитель Думы не будет входить в правительство, а станет самостоятельной властью, где будет собран самый лучший умственный потенциал. Это будет реальный шаг от безумства к РАЗУМУ, к ВЕЛИКОЙ РОССИИ.

Три единые власти

У каждой власти свои функции, задачи, но работать будут как одно целое. ПЕРВАЯ ВЛАСТЬ - народные представители (Совет Всей Земли - Земщина), главная функция - это развитие и процветание своих земель (чтобы каждый регион имел равные возможности и условия развития), процветание народа. Это будет главная сила в защите интересов народа, которая должна не допустить, чтобы политика государства не шла в ущерб народу, не принижала его роль, не ущемляла его права. Наконец - то, народ будет сам себя защищать, т.е. свои права. ВТОРАЯ ВЛАСТЬ - государственные служащие (правительство), прошедшие через уровневый отбор, главной задачей у них будет, успешное развитие экономики и процветание хозяйства всей страны в целом. Когда народные представители добьются в отдельности процветания своих регионов, они уже будут отстаивать интересы государства в целом, возникнет гармоничная совместная деятельность двух властей и этим, создав наилучшие условия для развития, как регионов, так и государства. Главной задачей второй власти будет являться защита и поддержание четкого порядка. Государство и народ должны быть защищены. ТРЕТЬЯ ВЛАСТЬ - думцы (Дума) разрабатывают стратегические планы развития страны, реформы, законы. Это главная интеллектуальная сила страны. Другие две власти могут наложить вето на принимаемые решения Думы, сделав замечания и конкретные предложения, отправив на доработку. Три власти работают отдельно, но взаимосвязано, советуясь, друг с другом, принимая согласованные решения, т.к. у них единая общая цель - процветание народа и государства. Эта система государственного устройства не менее демократична, а может и больше будет демократии, но непохожую на западную, т.к. механизмов влияния у народа на государство больше и народ станет значимым.

Наша эффективная политическая система

Это новая политическая система не только более демократичная, она и более эффективная и выгодная во многих отношениях. Во власть придут лучшие из лучших, самые инициативные и знающие люди со всех концов страны, т.е. соберется в кулак весь потенциал страны, который и станет той движущей силой, которая и толкнет всю Россию вперед.

Выгода состоит еще и в том, что не будут затрачены силы, средства на не нужную борьбу, пустословие и т.п. Сколько сохранится бумаги, а значит и леса, который играет наиважнейшую роль в жизни планеты. И в полной мере мы совершенно недооценили опасность его сокращения в результате чего, это приведет к самым катастрофическим последствиям (оно уже и приводит - это будет тема следующей моей работы), так как нет никакой необходимости вести бумажную агитацию.

Новая система - это постоянно действующий механизм, который производит регулярный отбор и продвижение самых способных, достойных людей. Отбор происходит постоянно и не через четыре года и тем более не через шесть, когда люди могут и не вспомнить, что им пообещали перед выборами.

Новая система - это система динамическая и взаимосвязывающая, где общее развитие проходит через внутреннее, и наоборот. Возникает простор для всего движения, гармонического процесса, где все части развиваются равномерно, активизируя друг друга. Новая система - это система, где в основном не будут контролировать друг друга (если один контроль - там работы нет, а если вообще нет контроля - полный произвол), а выполняют общую взаимовыгодную работу, как единая, дружная семья. Семейный дух деятельности свойственен русскому человеку. Такая система нужна сегодня, потому что она - наша.

Найти свою экономику

Создание самой эффективной политической системы - это только полдела. Самой сложной задачей является создание в России эффективной экономической системы, которая работала бы не на уничтожение, а на постоянное и перспективное созидание и не приводила бы к катастрофическим ситуациям. У нас экономический процесс всегда имеет прерывный характер развития, о котором было уже сказано выше, безынициативный период всегда приводил к застою и заменялся инициативным, но ненадолго. Как только ситуация исправлялась инициатива забиралась. Почему-то, когда много инициативы - это тоже плохо. Начинается какая-то безумная гонка, приводящая ко многим отрицательным последствиям. И здесь нужен не временной ограничитель, заключенный в определенный период, когда людей лишают инициативной деятельности, приводящий к застою. Необходимо искать силы и механизмы, которые бы одновременно поддерживали инициативное движение, в то же время не давали бы разойтись бушующим силам, сдерживали и ограничивали их в тех рамках, где бы поддерживалось постоянная активность людей. Это не простая задача, чем- то напоминающая проблему создания термоядерного реактора, где нужно обуздать огромную энергию синтеза ядер, превратив ее из разрушающей силы в созидательную, чтобы энергия работала во благо всем людям.

Люди иногда думают, что самое большое зло - деньги. Ради них совершаются злые нехорошие поступки, люди убивают друг друга и поэтому от денег нужно избавляться. Таки эксперименты проводились большевиками - деньги они ликвидировали. Это была политика военного коммунизма, приведшая еще к худшим последствиям (предприятия не работали, хлеб не сеяли) к массовому голоду, унесшему миллионы жизней.

Сейчас идет естественный процесс исчезновения денег, точнее денежной наличности, из-за которой тоже совершается зло. И если денежный расчет полностью перейдет на такие технические средства, которые не смогут никто использовать кроме владельца, то преступления, связанные с денежной наличностью, сами отпадут. Это станет большим плюсом. А если еще сделать все расчеты прозрачными, всякие махинации, отмывание грязных денег пошли бы на убыль. Конечно, будут искаться обходные пути, чтобы незаконно обогатиться, но на действия всегда должны находиться противодействия. Обмен происходит и другой, где его технические средства, не применяются - это на рынке или вне его, когда люди продают друг другу свой товар. Здесь тоже возникают не желательные явления. Ликвидировать такую торговлю не представляется возможным (попытки такие уже предпринимались), да и не нужно этого делать - ведь, столько людей и товаров участвуют в этом обороте. Можно найти более цивилизованные формы в организации мелкотоварной торговли. Может сделать разноуровневую торговлю, с разными видами денежного расчета. Например, расчетные денежные средства мелкой торговли не могут использоваться в средней, средние в более объемной торговле. Крупные сделки нужно вообще проводить в другой форме. Это может стать большой преградой для коррупции, которое разъедает все общество. Еще бы к этому ввести лимитное потребление, (а его все же придется в ближайшем будущем вводить, или безудержное потребление приведет к самым страшным последствиям), которое будет сопровождаться эффективными распределительными формами и способами, мы бы избавились от многих проблем и одновременно оздоровили ситуацию. К тому же сегодняшнее состояние технических средств позволяет постепенно на совершеннее иные формы распределения и обмена.

...

Подобные документы

  • Специфика социально-экономического развития малых народов Сибири и Дальнего Востока. Исследование динамики демографических процессов. Изучение социальных проблем, кризисное состояние традиционных видов хозяйственной деятельности, пути их решения.

    контрольная работа [24,9 K], добавлен 06.03.2013

  • Проблемы развития образования в России, пути их преодоления и принципы государственной политики в этой области. Федеральная программа развития образования, социальные гарантии обучающимся. Мероприятия программы реформирования системы образования.

    курсовая работа [84,6 K], добавлен 16.01.2009

  • Путь в алкогольный омут. Отношение к употреблению алкоголя в разные исторические эпохи и у разных народов. Признаки бытового пьянства. Современные подходы к лечению алкоголизма. Борьба с пьянством среди молодежи. Алкоголизм и семейные отношения.

    курсовая работа [43,6 K], добавлен 04.08.2011

  • Историческая трансформация взглядов на решение социальных проблем в западных социологических школах. Взгляд России на глобальные проблемы общества. Современный опыт решения социальных проблем: инновационные подходы. Новаторство в российской социологии.

    курсовая работа [59,8 K], добавлен 06.03.2014

  • Возникновение первых цивилизаций на Востоке. Упадок европейской культуры в период раннего средневековья. Расцвет на мусульманском Востоке, его предшествие европейскому Возрождению. Ислам как элемент политической борьбы в мусульманских государствах.

    реферат [42,6 K], добавлен 13.07.2008

  • Понятие и пространственная сущность глобальных проблем, основные предпосылки их возникновения. Определение социально-экономических и мировоззренческих причин современных глобальных проблем человечества. Состав теории глобальных проблем и пути их решения.

    курсовая работа [48,8 K], добавлен 16.12.2014

  • История развития и общая характеристика пособий в Российской Федерации. Особенности исчисления и размеры пособий в Российской Федерации. Пути решения проблем законодательства о пособиях социального обеспечения, связанных с социальными пособиями.

    дипломная работа [641,5 K], добавлен 09.07.2015

  • Характеристика социально-экономических проблем занятости в современных условиях России. Функции, роль, задачи и место бирж труда в экономике Республики Башкортостан. Технология разрешения проблем безработных и роль социального работника в этом процессе.

    дипломная работа [167,7 K], добавлен 01.06.2010

  • Миграция как процесс, затрагивающий все стороны социально-экономической, политической и культурной жизни целых народов и оказывающий влияние на состояние демографической структуры общества. Ее разновидности, формы и факторы, анализ состояния в России.

    курсовая работа [184,9 K], добавлен 15.05.2014

  • Анализ основных направлений реформирования в области социальной политики. Оценка финансового состояния современной пенсионной системы России, результаты ее реформирования в 2002 году. Принципы построения эффективной системы страхования пенсионеров.

    курсовая работа [301,2 K], добавлен 14.12.2010

  • Природно-космологический фактор и его воздействие на формирование естественного субстрата нации. Разделение идеи национального единства и идеи народного суверенитета в конституционно-монархических странах. Национальное своеобразие русского народа.

    реферат [32,9 K], добавлен 03.03.2012

  • История развития и сущность пенсионной системы, ее понятие и принципы. Особенности и процедура пенсионного обеспечения зарубежных стран: Великобритании, Франции. Специфика развития этой сферы в Российской Федерации. Проблемы и пути ее реформирования.

    курсовая работа [33,5 K], добавлен 16.12.2013

  • Процесс возникновения, становления и развития социологического образования в России. Этапы развития отечественного социологического образования, интеграция с общим социально-гуманитарным знанием в рамках других специальностей. Трудности и противоречия.

    реферат [33,0 K], добавлен 09.12.2013

  • Ознакомление с теоретическими аспектами исследования понятий, видов и причин социальных проблем. Рассмотрение и характеристика основных процессов общественного реформирования в России. Исследование и анализ демографического фактора глобальных проблем.

    курсовая работа [502,5 K], добавлен 16.09.2017

  • Теоретические аспекты образования, как социокультурного института. Отличительные черты современного этапа развития системы российского образования. Социологические исследование восприятия системы образования среди старшеклассников школ г. Череповца.

    курсовая работа [79,6 K], добавлен 16.07.2010

  • Система образования как фактор развития общества. Нормы, регулирующие отношения, возникающие в связи с ее функционированием. Цели и задачи школы как социального института в современных условиях. Основные элементы российской образовательной системы.

    реферат [21,3 K], добавлен 04.03.2014

  • Характеристика молодой семьи. Особенности и тенденции решения социальных проблем молодых семей в России. Методы социальной работы. Опыт решения социальных проблем. Результаты и пути решения по исследованию социальных проблем. Анализ анкеты по изучению.

    курсовая работа [48,8 K], добавлен 11.06.2014

  • Наркомания: ее общественная опасность. Рост наркомании среди учащейся молодежи: причины и тенденции. Реабилитация и социальная адаптация наркоманов. Технологии решения проблем наркомании среди молодежи в Алтайском краевом наркологическом диспансере.

    автореферат [104,8 K], добавлен 21.11.2007

  • Толерантность по отношению к прочим культурам. Взаимное обогащение информацией. Понятие культурных универсалий, культурных интеграций и этноцентризма. Поведение других народов. Развитие современных субкультур. Нормы, ценности и образ жизни в субкультуре.

    реферат [20,4 K], добавлен 20.10.2012

  • Молодёжь как социально-демографическая группа, ее признаки. Анализ проведения досуга. Осмысление проблемы распространения вредных привычек среди российской молодёжи с социологической точки зрения и возможные пути ее решения, усиление роли государства.

    эссе [19,7 K], добавлен 26.03.2012

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.