Социология как наука

Размещено на http://www.allbest.ru/

Московский государственный технический университеті имени Н.Э. Баумана

Социология

курс лекций

учебное пособие

Москва

Издательство МГТУ имени Н.Э. Баумана 2009

Коллектив авторов

Акимова И.А. к.философ.н., доц., Багдасарьян Н.Г. д.философ.н., проф., Гаврилина Е.А. к.философ.н., доц., Горохов В.Г. д.философ., проф., Литвинцева А.В. к.философ., доц., Моторина И.Е. к.философ., доц., Панина Г.В. к.философ., доц., Полуэктов Ю.П. к.философ., доц., Чернышева А.В. к.философ.н., доц.

Социология. Курс лекций: Методическое пособие / Акимова И.А., Багдасарьян Н.Г., Гаврилина Е.А., Горохов В.Г. и др. М.: Изд-во МГТУ им. Н.Э. Баумана, 2009

Рецензенты: д. филос. наук, проф. Пусько В.С.

д. соц. наук, проф. Савельева О.О.

Данный курс лекций разработан и читается преподавателями кафедры социологии и культурологи МГТУ им. Н.Э. Баумана. В темах лекций раскрывается широкий круг социологических проблем общества, культуры, человека и техники. Пособие включает в себя расширенные конспекты лекций, читаемые преподавателями кафедры в соответствии с утвержденной программой курса «Социология», а также список научной литературы. Данное пособие предназначено для студентов МГТУ им. Н.Э. Баумана при самостоятельном изучении социологии и подготовке к семинарским занятиям.

Содержание

1. Социология как наука (Литвинцева А.В.)

2. Социология техники и социальная инженерия (Горохов В.Г.)

3. Социальные риски инженерной деятельности (Гаврилина Е.А.)

4. Общество как система (Чернышева А.В.)

5. Социальная структура общества (Панина Г.В.)

6. Молодежь как социальная группа (Моторина И.Е.)

7. Социология культуры (Багдасарьян Н.Г.)

8. Личность как объект социологического анализа (Акимова И.А.)

9. Социальные изменения и социальная стабильность (Полуэктов Ю.П.)

Введение

Переход российской высшей школы на двухуровневую систему образования, разработка новых стандартов образования предусматривают увеличение самостоятельной работы студентов и, соответственно, обеспеченности ее учебной и методической литературой.

Социология как учебная дисциплина была введена в МГТУ имени Н.Э. Баумана в 2008 году для обеспечения более тесной связи социо-гуманитарного образования с деятельностью будущего инженера.

Социология открывает мир знаний об устройстве общества и о месте каждого человека в нем. Особенность социологического подхода к окружающему миру заключается в том, чтобы описать и объяснить влияние социальной взаимозависимости людей на их сознание и поведение, выявить значение различных форм социального взаимодействия (сотрудничество и соперничество, конфликт и подчинение, привязанность и разногласие) для структурной организации общества, а также для коллективного и индивидуального поведения.

Социология учит понимать социальные ситуации как на уровне теоретического знания, так и на уровне фактического - через проведение и анализ социологических исследований, что находит свое выражение в практической политике и социальных реформах.

Социологическое знание способно помочь в воспитании социокультурной восприимчивости по отношению к различным группам в обществе. Современный мир поликультурен и социально разнообразен, и учитывая это, возможно преодолеть предрассудки различных групп по отношению друг к другу.

Большое практическое значение социологические исследования имеют и при оценке результатов политических инициатив и принятия обоснованных решений (особенно в социальной политике государства и его структур).

Социология также способствует углублению самопознания как отдельной личности, так и общественных групп. Чем больше люди знают об условиях собственной деятельности, о том, как функционирует общество, тем больше вероятность повлиять на обстоятельства своей жизни. Известный американский социолог Райт Миллс эту способность сравнивать себя с другими и связывать собственную биографию с историей общества называл социологическим воображением. Он выделил в нем три измерения:

· Структурное, т.е. умение понимать окружающую социальную среду - структуру общества, ее элементы и их взаимоотношение между собой; то, как они функционируют; чем структура изучаемого общества отличается от других типов социального порядка;

· Историческое, т.е. умение видеть отличительные особенности современного мира в сравнении с прошлыми эпохами, механизмы изменения данного общества, способы «делания» истории, характерные для данной исторической эпохи;

· Человеческое, т.е. способность понять, какие типы людей играют особую роль в современном обществе на данном этапе, какие идут им на смену; какой отбор они проходят и как формируются, как приобретают свободу и как подчиняются обстоятельствам, становятся восприимчивыми или безразличными; какое влияние на природу человека оказывает конкретная социальная среда.

Социологическое воображение дает возможность различать такие понятия как «личные трудности» и «общественные проблемы». Оно как бы приподнимает человека над рутиной повседневной жизни, обеспечивая ему более полное понимание его собственной индивидуальности, а также особенностей других людей, значение той социальной деятельности, в которую он вовлечен. Человек может осмыслить свой жизненный опыт и масштаб своей судьбы только в контексте своего времени и того общества, к которому принадлежит, только сравнив собственное положение с положением тех, кто находится с ним в сходных ситуациях. Многие индивидуальные проблемы вызваны структурными изменениями в обществе, и чтобы понять эти изменения необходимо социологическое знание.

Учебное пособие «Социология. Курс лекций» подготовлено преподавателями кафедры социологии и культурологии для студентов МГТУ им. Н.Э. Баумана в целях повышения эффективности их самостоятельной работы. В данный курс лекций включены темы, раскрывающие как наиболее общие проблемы социальной теории и практики, так и проблемы, связанные с непростым взаимодействием в системе «природа - общество - человек - техника». Большое внимание уделяется анализу социальных проблем, связанных с развитием техники и технологий, проблемам и противоречиям техносферы, социальной специфике инженерной деятельности, роли и месту инженерии в социальной структуре современного общества.

1. Социология как наука

Социология в системе наук. Объект и предмет социологии

Содержание макро- и микросоциологического подходов к изучению социальных явлений

Категориально-понятийный аппарат и методы социологии.

Уровневая специфика социологического знания и структура социологии

Функции социологии, ее роль в жизни общества и значение для профессиональной деятельности инженера

Сегодня, чтобы сознательно ориентироваться в современной общественной жизни, необходимо научно осмыслить ее сложные явления и процессы, уметь разбираться в существующих социологических концепциях и теориях. Этому и служит включение социологии как учебной дисциплины в образовательный процесс подготовки специалиста высокой квалификации.

Возникновение и оформление социологии связано со спецификой исторического периода - эпохи Просвещения и Великой французской революции как поворотных моментов в развитии человеческой цивилизации. Это был период, когда: а) четко обозначился неоднозначный характер взаимоотношений между различными социальными организациями и институтами: религией, церковью и наукой; наукой и государством; наукой и искусством; искусством и религией и т.д., что выдвигало на повестку дня потребность разобраться в структуре этих отношений; б) человек (индивид) выдвинулся на принципиально новую социальную позицию во взаимоотношениях с различными социальными институтами (государством, семьей, церковью, образовательными учреждениями и т.п., что востребовало осмысления этих позиций); в) обозначился новый этап в познании человеком своей личной самоценности, что формально потребовало осмыслить место и роль отдельной личности в общественной (государственной) жизни.

Это выдвинуло на повестку дня вопрос о необходимости общей реформы учения об обществе и поиске новых методов изучения общественной жизни не с абстрактных социально-философских позиций , а на основе конкретных наблюдений и частно-научных разработок по аналогии с естественными науками. Так первоначально новая наука об обществе, «офизичеваясь», стала именоваться «социальной физикой» до 1839 года, когда О. Конт заменил термин «социальная физика» на термин «социология». Современник и последователь О.Конта Г.Спенсер в значительной степени в изучении общества опирался на биологию и физиологию биологизируя социальные процессы.

После выхода в свет работ О.Конта в XIX веке постепенно стало утверждаться понимание того, что наука об обществе не должна сводиться к математически статистической фиксации или констатирующей описательности общественной жизни, что социология должна стать теоретической наукой, изучающей специфический законы социальных явлений и объясняющей общественные процессы. Выйдя за пределы естествознания она становится наукой дополняющей естественные науки, обретает статус самостоятельной науки. Самостоятельной же любая наука становится только тогда, когда она четко выделяет свой собственный объект и предмет изучения. Под объектом науки понимают ту часть универсального бесконечного мира, которую люди мысленно извлекают из этого мира и рассматривают как самостоятельно существующую. А под предметом науки понимают ту сторону, грань, аспект, ракурс, (но не часть!) изучаемого объекта, которая изучается этой, только этой и больше никакой другой наукой. Оформление социологии в самостоятельную науку началось с дискуссий, обсуждений предмета ее изучения. Подчеркнем, что социология это не единственная социальная наука, она - одна из блока социальных наук, к которому относится и политология, и юридические, и экономические науки. Уясним, что все социальные науки имеют общий объект познания - социум, но каждая из них имеет отличный от других, свой специфический предмет изучения. Социум как объект социальных наук, в том числе и социологии, существует вне и независимо от познающего субъекта, а предмет любой социальной науки не существует вне познающего субъекта, вне его субъективности (вне его целей, идеалов, накопленного информационного тезауруса, опыта, интересов, мировоззрения и т.п.). специфическим аспектом (стороной социума, который является предметом изучения именно социологии, изучение его с точки зрения составно- структурной расчлененности людей в сообществе на группы, общности и характера их связей и взаимодействий, а также места и характера связей отдельного человека с ними (общностями). Обратим внимание, что в научной социологической мысли до сих пор нет единства в определении предмета данной науки. Одни исследователи в определении предмета социологии ориентируются на социологический анализ поведения индивидов, другие - на институциализацию социальных связей, третьи - на организационный характер взаимоотношения и деятельности людей.

В логико-историческом становлении социологии оформились два относительно самостоятельных подхода: макросоциологический и микросоциологический.

Макросоциологический подход возник в лоне социальной философии и сложился в европейской исследовательской практике. С позиции этого подхода изучаются крупномасштабные социальные явления- общество, социальные институты и организации, социальные структуры и системы, выявляются закономерности их существования, функционирования и развития. Главный интерес макросоциологов - изучать взаимоотношения между частями общества, рассматривать как эти взаимоотношения зависят друг от друга и изменяются, понять функционирование и динамику социальной системы в целом. В этом плане макросоциология изучает не просто те или иные социальные явления, их отдельные стороны, а наиболее общие родовые из свойства, которые не изучаются ни одной другой социальной наукой-политологией, экономикой, антропологией и т.п.

Что же касается микросоциологического подхода, то он ориентируется, делает акцент, фиксирует свое внимание на поведенческих актах и мотивах поведения людей в малых группах. Оформление этого подхода в социологии не случайно связано с возникновением социальной психологии в США. Следует специально подчеркнуть, что макросоциология и микросоциология имеют один, общий объект изучения, но различаются подходом: макросоциология идет в изучении объекта от общества как целого к его частям, к индивидам, а микросоциология - от индивидов к частям общества и от них к обществу в целом. С появлением микросоциологии открылись новые возможности проникновения во внутренний мир личности, понимания ее целей, потребностей, интересов, ценностных ориентаций и т.п.

Как систематизированное концептуально-теоретическое знание социология, как и любая другая наука, формирует свой понятийно-категориальный аппарат. Некоторые понятия она берет из других наук и не только социальных. Так, из физиологии пришло в социологию понятие «организм»; из социальной философии - «личность», «процесс» и другие. Вместе с тем социология вырабатывает и собственные понятия: «социальная роль», «социальный статус», «социальная организация», «социальный институт», «социальное действие», социальный контроль» и другие.

Таким образом, социология упорядочивает и организует отдельные факты в регулярные повторяющиеся события. Базовой исходной категорией, вытекающей из её предмета изучения, является категория «социальная общность», её ключевой характер обусловлен тем, что социальные общности охватывают все возможные (n+1) состояния и формы бытия человеческих индивидов формы самоорганизации социального субъекта. Без социума, без единения с другими людьми человек не мог бы ни стать человеком, ни быть человеком, не развиваться как человек. Общность - это форма бытия человека.

Осмысление места социологии в системе современного научного знания связанно не только с выявления предмета изучения и ответом на вопрос: «что эта наука изучает?», но и с ответом на вопрос «как?», какими способами, методами она эта делает». Под научным методом познания понимают совокупность приемов, способов, форм познания, осознанно применяемых для достижения научных истин. Как и всякая наука, социология использует методы других социальных наук и вырабатывает свои методы научного поиска. Как и у всякой другой науки, методы эти определяются предметом этой науки. Одним из первых методов социологии, который использовал родоначальник этой науки О.Контом, был метод составного анализа общества. Другой основатель социологии, Г.Спенсер дополнил этот метод так называемым «организмическим методом», когда общество по аналогии с живым организмом рассматривалось как целостный, не сводимый к деятельности отдельных частей (элементов), организм.

Вначале XX века весьма распространенным становится заложенный английским социологом Б. Малиновским функциональный метод рассмотрения социальных явлений, который был нацелен на изучение определенной устойчивости и равновесия элементов в социальной системе. В 30-40 годы XX столетия этот функциональный метод был дополнен изучением структурных связей между элементами социальных систем. И, соединив структурное рассмотрение социальных явлений с функциональным, американский социолог Т. Парсонс оформил и разработал метод структурно-функционального анализа, который позволил выйти не просто на характеристику определенной устойчивости элементов, но и на выявление причин, факторов, условий, принципов сохранения социального равновесия целостной социальной системы. Однако, методология структурного функционализма, даже модернизированная рядом социологов в 70 годы XX столетия, сегодня подвергается критике, т.к. не позволяет рассматривать общество в его динамике (изменении), и, тем более, в исторической преемственности, в тенденциях. Критически оценивается преувеличение в социологии сравнительного метода, известного со времен Э.Дюркгейма и М.Вебера, а также метода индивидуально деятельностного и коллективно-деятельностного анализа поведения, поскольку такое преувеличение не позволяет масштабно осмыслить социальную детерминацию поведения. Осмысление появления в предметно-проблемном поле социологии нового объекта - институционально организационного характера общественных связей и взаимодействий - приводит в 80-90 годы XX столетия к оформлению и распространению в социологии системно-институционального метода. Таким образом, в социологическом исследовательско-познавательном поиске применяется не один, а много методов, используемых для разных познавательных целей.

Социологическое знание о социальных системах, процессах, общностях, законах их функционирования и развития, имеет разную степень обобщенности, целостности и конкретности. Этим определяется многоуровневость социологического знания. В настоящее время наибольшую распространенность получила трехуровневая концепция социологического знания: -высший уровень обобщенности как общесоциологичское теоретико-концептуальное макросоциологическое знание; средний уровень обобщенности как частно-конкретные социологические теории и концепции; низший уровень как частно-конкретное эмпирическое аналитическое микросоциологическое знание о социальных фактах и факторах, служащих фактологической базой как для формирования концепций второго уровня, так и для поиска путей и способов практического использования познанных закономерностей. В соответствии с этими уровнями социологического знания на сегодняшний день сложилось представление о трехуровневой структуре социологии, в которой выделяют: общую теоретическую социологию, отраслевые социологические направления и эмпирическую прикладную социологию.

Общесоциологическая теория раскрывает общие закономерности функционирования и развития социума как целого, отражает основные закономерности становления и функционирования, тенденции развития любых социальных общностей, общие фундаментальные принципы поведения, характерные для любых социальных систем. Специальные социологические теории или отраслевая социология исследует общности меньшей степени: отдельные институты общества - труд, образование, семью, быт, религию, искусство, науку и т.д., и их структуру. Это институциональный уровень, в рамках которого формируются социология труда, социология семьи, социология молодежи т.д. Именно эти теории, по мнению американского социолога Р. Мэртона, реализуются в практике социального планирования и разработки целевых программ республиканского, регионального и отраслевого уровней. Эмпирическая прикладная социология изучает социальные явления через призму действия (поведения) и взаимодействия индивидов. Это уровень, на котором исследуются индивидуальные факторы: мотивы, потребности, ценности, целевые установки и т.д., обусловливающие индивидуальное поведение и его проявление в групповых общностях. На этом уровне социология мере имеет статус научно-практической деятельности и является частью социально-инженерного проектирования. Указанные структурные компоненты современной социологии образуют органическое единство, обусловливают друг друга. Еще одной особенностью социологии является то, что она отражает социальные отношения и действия, сочетая в себе рациональное, логико-мыслительное, научно-понятийное и ценностно-аксиологическое освоение социальных процессов. Социологическое познание включает в себя не только логические, но и эмоционально-оценочные формы, фиксирует отношение человека к изучаемым социальным явлениям и потому имеет идеологический характер.

Сегодня потребность в социологическом знании возрастает, а границы социологического образования расширяются. И это не дань моде, а ответ на вызов сегодняшнего времени. В XX веке произошли кардинальные перемены в характере и содержании взаимоотношений между природой, обществом и человеком, породившие проблемы глобального порядка и вызвавшие тревогу по поводу катастрофических последствий, которые ожидают человечество в будущем. В условиях современных угроз на переднем плане оказываются социальное и духовное бытие, т.к. оно представляет собой сознательную целеустремленную деятельность людей, преследующих свои интересы. Сегодня и в повседневной жизни необходимо считаться с мощью современных производительных сил и характером социальных отношений в обществе. Социология тесно связана с жизнью, и многообразие этих связей определяется предназначением социологии, теми функциями, которые она выполняет. Роль социологии в жизни общества (и в жизни каждого отдельного человека) фокусируется вокруг трех важнейших вопросов: что я с помощью этой науки могу знать; чем я, живя в сообществе, должен руководствоваться; что я могу делать, а чего не могу и не должен? Эти вопросы и составляют основу важнейших фундаментальных функций социологии: теоретико-познавательной (гносеологической); мировоззренческой (идеологической); преобразовательной (практической). В литературе называют и некоторые другие функции: управленческую, методологическую, коммуникативную и т.п. Они, в определенной мере, являются производными от фундаментальных и могут быть раскрыты через их понимание.

В целом социология выступает орудием преобразования общества на научных основах, она проявляет себя как орудие научно-обоснованной политики, социального порядка и прогресса. Все настоятельнее звучит требование жизни: научное социологическое знание должно становиться достояние все большего числа людей и все в большей степени проникать в обыденное, житейско-повседневное сознание. Что же касается любой специализированной профессиональной деятельности, то сегодня она не мыслится без глубокой социализации. Значение социологии для инженерно-технической профессиональной деятельности определяется тем, что она:

· позволяет осмыслить место инженерно-профессиональной деятельности в общественном процессе;

· помогает контролировать наше представление и придает социальную форму самоидентичности, нашим чувствам и мыслям;

· наполняет социальным (социокультурным) смыслом сам процесс инженерной деятельности и результаты деятельности, дает «человекомерную» оценку тому, что созидает инженер и насколько социально значимым образом он это делает;

· позволяет включить профессиональную деятельность в цивилизационный мир, взглянуть на проблемы инженерного творчества с общецивилизационных позиций и, тем самым формирует у специалиста историческую ответственность за судьбы человечества.

Социология в целом помогает любому человеку ориентироваться в той среде, в том мире, в котором он живем, выявлять противоречия нашей жизни, находить способы, если не их решения, то хотя бы осознания их сущности. Она помогает творчески выстраивать тенденции своей линии жизни, предостерегает нас от ошибочных поступков и действий. Социология социализирует инженерный профессионализм тем, что ставит его перед необходимостью решать вопрос о соотношении естественной и искусственно создаваемых средств обитания. Она позволяет выявить в их взаимоотношении нарастающую противоречивость, усиливающуюся напряженность их бытия и открывает, обозначает возможности для осмысления путей их преодоления. Таким образом, социологи является неотъемлемой частью, инструментом обогащения и совершенствования профессиональной компетентности.

2. Социология техники и социальная инженерия

Социология техники: техника как предмет социологического анализа

Социальная институализация техники

Технократическое понимание социальной роли инженерии в современном обществе

Социальная оценка последствий техники

Предметом социологии техники является техника как социальная деятельность, как социальный институт и как социальная коммуникация.

В современном значении слово „техника“ употребляется в двух смыслах. В широком смысле каждый вид человеческой деятельности имеет свою технику, в узком же - она означает деятельность техника по профессии, как человека достигающего практические цели. И именно в этом последнем смысле она становится предметом изучения социологии. Важно, однако, отличать техника от ремесленника, который, по словам российского философа техники П.К. Энгельмейера, „вырабатывает свои произведения исключительно путем усвоения раз навсегда выработанной рутины“, но еще более важно провести различие между техником и инженером: „на долю инженера выпадает деятельность творческая и направляющая, на долю техника - исполнение“. Инженер, как и ученый-естествоиспытатель, имеет дело с идеализированными объектами и схемами.

Техника с социологической точки зрения становится социологическим фактом, когда она возникает как продукт социального процесса. «В ее предметной форме фиксированы социальные структуры, а в процессе обращения с техникой в свою очередь возникают следствия для социальных изменений. Производство техники, как и ее применение являются социальными действиями. «Состояние техники» - такой же социальный институт, как и господствующее в обществе право». В принципе социология техники выделяет «техническое» в любом социальном действии, как в диахроническом, так и в синхроническом плане: в первом случае исследуется исторический генезис техники, а во втором - ее генезис в современном обществе, которое в своих социальных структурах постоянно порождает новую технику и социализирует ее, т.е. делает достоянием общества, нашей повседневной социальной реальности.

Исторический генезис «технического» может быть представлен как в виде исторических этапов социализации и институализации технической деятельности, так и как процесс социальной отдифференциации технической деятельности от других областей и видов социальной деятельности. Кроме того, генезис техники следует отличать от ее функционирования в обществе. В первом случае техническая деятельность выступает как сложная социальная структура, задачей которой становится целенаправленная разработка и внедрение новой техники, а во втором - речь идет о формировании в обществе специальных подсистем, обеспечивающих ее надежное функционирование, поддержание в рабочем состоянии, ремонт и обслуживание, а также уничтожение побочных продуктов этого функционирования и самой вышедшей из употребления техники.

Однако социологию техники в первую очередь интересуют социальные структуры, предупреждающие общество о тех негативных последствиях, которые может иметь применение новой техники и технологии. Современная техника всегда ориентируется на будущее, в смысле постоянной генерации и внедрения в социум инноваций, но в современном обществе должен быть разработан механизм проведения оценки их возможных последствий (как позитивных, так и негативных). Наше общество больше не может социально действовать без наблюдения за ним, например, со стороны средств массовой информации. Н. Луман назвал этот феномен наблюдателем второго порядка. Эту функцию относительно техники в демократическом обществе берет на себя социальная оценка техники, которая, в сущности, призвана не только давать оценку техническим нововведениям с социальной точки зрения постфактум, но и определять с этой точки зрения пути и возможные сценарии технического развития, т.е. фактически берет на себя функции социального формирования техники или, иначе говоря, ее социального проектирования.

Итак, «социология техники является такой социологической поддисциплиной, которая специально связана с социальной динамикой технического развития. В ней речь идет как о следствиях, которые привносят технические нововведения в человеческую деятельность и социальные отношения, так и о социальных правилах, конституирующих различные виды техники. Предметная область социологии техники, таким образом, распространяется на взаимосвязи в процессе возникновения и применения техники. В ней изучаются также социальные условия изобретения, конструирования и развития техники (генезис техники) и социальные влияния ее распространения, институализации и овладения ей (социальная оценка последствий техники)».

Техническая деятельность приобретает форму социальной организации в Средние века. Именно в это время в Западной Европе произошел важный мировоззренческий сдвиг - человек осознал себя противостоящим природе, ее господином, который эксплуатирует природу для человеческих целей. Этот сдвиг был связан с изменением отношения к природе в новой религии. Первым и главным местом практического технического развития стали западноевропейские средневековые монастыри, бывшие поистине „фабриками“ средневековья не только по производству полезных продуктов, но и лабораториями технического экспериментирования. Монастырские „фабрики“ служили не только для производства конкретных изделий, но и для обучения, а также экспериментирования в целях приспособления заимствованной технологии, ее доработки для местных условий. Они были действительными пунктами технологического трансферта, внедрения и передачи технологий. По словам Макса Вебера, средневековые монахи были первыми людьми, ведущими рациональный образ жизни. Не следует также забывать решающую инновационную роль средневековых монастырей в области технологии и организации хозяйства (например, организация распределения и употребления времени является открытием монастырей). Таким образом, в средние века реабилитация практической работы как формы служения Богу привела к тому, что в одном ряду с так называемыми свободными искусствами и науками равное положение завоевала ремесленная техника, которая стала рассматриваться как существенная составная часть человеческой деятельности, что соответствовало высокому статусу ремесленного производства в средневековой городской культуре. В X - XII вв. в европейских городах оформляется цеховая организация ремесленной технической деятельности. Цех формировался как корпорация свободных ремесленников, занимающихся одним и тем же ремеслом. В момент своего зарождения цехи были прогрессивны. Однако постепенно цехи становятся тормозом в развитии технической деятельности.

В эпоху Возрождения создается новая общественная среда: первые инженеры формируются из ученых, обратившихся к технике, или ремесленников-самоучек, приобщившихся к науке. На арену выходит фигура инженера, техника-специалиста, одним из основных, а позднее и единственным занятием которого является выполнение различных гражданских и военных технических сооружений. На смену ремесленной технической деятельности постепенно приходит инженерная деятельность, опирающаяся на науку. Важную роль стали играть возникающие повсеместно инженерные общества и союзы, как общеинженерные, так и специализированные по видам техники, пришедшие на смену ремесленной цеховой организации технической деятельности. В сфере производства их заменяют сначала мануфактуры, а затем фабрично-заводская организация производственно-технической деятельности.

Инженеры провозглашали ориентацию на науку, но в своей практической работе руководствовались научными достижениями лишь незначительно. Лишь в 20 в. наука становится главным источником новых видов техники и технологии. Таким образом, именно институализация инженерной деятельности, т.е. технической деятельности, ориентированной на науку, потребовала и организации специального научного технического образования - высших технических школ, в которых наряду с подготовкой инженеров-специалистов начинают проводиться научные исследования, ориентированные на нужды техники. Одновременно развиваются и иные формы институализации инженерной деятельности, а именно: конструкторские бюро, отраслевые научно-исследовательские институты и заводские лаборатории. В середине 20 в. возникает также потребность подготовки наряду с узкими специалистами, так называемых «дженералистов» - инженеров-системотехников, ориентированных на управление самой значительно усложнившейся инженерной деятельностью, представляющей собой кооперацию разного рода специалистов по видам компонентов, создаваемой сложной технической системы, и по типам самой инженерной деятельности (инженеры-исследователи, конструкторы, проектировщики, специалисты по внедрению и эксплуатации новой техники и т.п.).

Инженеры конца 19 и начала 20 вв. верили в прогрессивную силу техники. Они верили, что с помощью техники возможно решить все социальные проблемы, что как социальный, так и природный мир возможно пересоздать и сформировать в соответствии с собственным представлением. В этом в сущности и заключается исходная установка социальной инженерии. Однако социально-инженерная установка инженера, чтобы стать реальностью в общественной жизни предполагает и переориентацию инженера со следования преимущественно техническим целям на социально-гуманитарные ценности, которая является гарантией от развития технократических тенденций в инженерной среде.

Технократическое движение зародилось в США в начале 20 в. Одним из важнейших требований американских технократов было освобождение инженеров от зависимости от диктата предпринимателей. Тем самым технократы противопоставляли «служение обществу» и «национальным интересам» односторонним интересам крупных частных компаний. Технократы противопоставляли анархии рыночного хозяйства плановую организационную модель, покоящуюся на законах термодинамики.

Эти представления были известны германским технократам, которые, однако, провозглашали технократию как чисто «германскую культурную ценность», противопоставляя ориентации американских технократов на материальные ценности «победу духа». Лейтмотивом технократического движения в Германии становится убеждение, что инженеры должны заменить предпринимателей и политиков в сфере планирования, ведения и распределения продукции. С этим зачастую связана и переоценка роли технического прогресса в жизни общества, почти религиозное поклонение ему.

В тридцатые годы двадцатого столетия и Советской России даже иллюзорная «политическая» самостоятельность унаследованного от царского режима инженерного корпуса была неудобна Советской власти и партийному аппарату, ставившим перед инженерами зачастую технически невыполнимые при нормальных условиях работы задачи ускоренной индустриализации СССР, сформулированные в пятилетних планах правящей партийной элитой с целью достижения военно-технического паритета в условиях «враждебного капиталистического окружения». Для достижения этой цели потребовалось сначала разгромить старые инженерные общества и союзы, поставив инженеров-специалистов в условия не только экономической, но и физической зависимости от власти, а затем заменить их новым поколением технической интеллигенции, преданных Советской власти.

Согласно технократической теории, технически все возможно. Тоталитарное государство фактически следует этой линии, действуя абсолютно свободно от общественного контроля: любая критика общественностью или прессой поддерживаемых государством научных, технических и хозяйственных проектов рассматривается как нарушение секретности и предательство государственных интересов. Тоталитарная власть действует с полной уверенностью в том, что большинство граждан неспособно и не имеет права оценивать государственные действия, не в состоянии внести вклад в общественное развитие. Эту функцию призван выполнять особый слой менеджеров - привилегированное меньшинство (номенклатура), принимающее решения за все общество, в том числе и в плане технического развития.

Такого рода феномен иногда называют «экспертократией», стремящейся получить власть посредством установления контроля над сложным аппаратом принятия решений. При этом последовательно подрываются попытки независимого контроля процесса принятия решений со стороны гражданского общества. Экспертные же оценки, на которых основываются решения о финансировании тех или иных проектов, могут зависеть от личных интересов экспертов и представляемых ими лоббистских групп.

Именно свободный доступ к информации приводит к разрушению тоталитарной системы и уничтожению основы для доминирования технократии, поскольку основой их является исключительное право правящей элиты на владение недоступной другим информацией, которая циркулирует по так называемым закрытым каналам. По открытым же каналам циркулирует или неполная или вообще фальсифицированная информация. Такая ситуация, однако, приводит, в конечном счете, к потере даже самими высшими эшелонами власти информирования о реальном положении дел в обществе.

В демократическом обществе появляется возможность публикации такого рода информации, но технократическое лобби в условиях становления нового информационного общества получает в свое распоряжение различные возможности дезавуировать эту информацию, объявить ее политически или научно нерелевантной.

В формирующемся глобальном информационном обществе (или, как его называют, «обществе знаний») появляются новые возможности возрождения технократического мышления: манипулирование общественным мнением через электронные СМИ и Интернет, тенденциозное представление и искажение информации, злоупотребление доверием к науке и к средствам массовой информации и создание иллюзии их «научного» обоснования и т.п. Поэтому в информационном обществе есть настоятельная необходимость и возможность борьбы с этими технократическими тенденциями с помощью тех же мультимедийных средств, просвещения населения и гуманитарного образования инженеров, организации институтов относительно независимой оценки научно-технического развития и проведения системной оценки научных и технических разработок и хозяйственных проектов, а также осуществления междисциплинарного прогнозирования их развития.

Манипуляция информацией может стать инструментом злоупотребления демократическими свободами, а ограничение доступа к информации под любыми благовидными предлогами, несанкционированный надзор за информационными потоками со стороны спецслужб или заинтересованных экономических структур могут привести к разрушению гражданского общества, деградации демократических институтов и возрождению авторитарного господства, которое теперь будет оснащено самой современной компьютерной техникой и информационной сетью. Возможность банковских структур и разного рода фирм манипулировать персональной информацией может также подорвать и базовые принципы свободной рыночной экономики. Таким образом, глобальное информационное общество является принципиально амбивалентным. И очень важно уже в процессе его становления видеть не только очевидные преимущества, но и скрытые опасности и недостатки.

Современное общество и развитые государства не могут существовать без нововведений, поэтому инновационная политика становится одной из важнейших составных частей научно-технической и социально-экономической политики в современном мире. Однако на этом пути общество подстерегают многочисленные опасности. Вера в истинную силу научно-технического прогресса постепенно овладевала обществом и действительно от оснащенности новой техникой стали зависеть не только благосостояние, но и существование государств.

С ускорением научно-технического и социально-экономического развития инновации стали обычной повседневностью и нарастающий прогресс зримо переживают на себе люди одного поколения. Отрыв от прошлого, стремление к обновлению становится нормой жизни и создает иллюзию ускоряющегося прогресса. Эта иллюзия, однако, рушится под воздействием сопутствующих всяким инновациям не только позитивных, но и негативных последствий, которые часто невозможно предусмотреть или минимизировать. Но современное общество вынуждено стимулировать нововведения, а государственная инновационная политика принимать решения о поддержке или не поддержке конкретных инновационных проектов в условиях полной или частичной неопределенности и отсутствия или недостатка знаний о неизбежно сопутствующих им негативных последствиях. Поэтому соответствующие правительственные органы экономически развитых стран вынуждены выдавать задания на научные исследования, которые смогли бы хотя бы в общих чертах прояснить возникающие проблемы.

Социальная оценка техники представляет собой планомерное, систематически организованное исследование состояния техники и возможностей ее развития, определение непосредственных и опосредованных технических, хозяйственных, здравоохранительных, экологических, социальных и других последствий внедрения новой техники и технологии и возможных альтернатив этого развития, что должно стать основанием для принятия обоснованных решений, а в случае их принятия - для их реализации соответствующими социальными институтами. Такого рода оценка научно-технического развития является междисциплинарной задачей и требует особых специалистов широкого профиля, имеющих не только научно-технические и естественнонаучные, но и социально-гуманитарные познания.

Социальная оценка техники несет в себе значение не только или не столько исследования последствий технического развития и не только оценки техники, имея в виду ее нормативный характер, сколько о рекомендациях по «оформлению» техники, приданию ей новой конфигурации, ее сознательному формированию, (пере)структурированию, исходя, например, из экологических требований. Фактически в данном случае речь идет о социальном проектировании техники, в котором принимают участие не только инженеры-профессионалы, но и пользователи, клиенты, политики и даже общество в целом. Задача такого рода исследования и «проектирования» техники формулируется в первую очередь не с внутринаучной точки зрения, а основывается на социальных ожиданиях. Имеется в виду определенный социальный заказ, и неважно поступает ли он от определенных правительственных структур или просто ориентирован на потребности общества.

Социальная оценка техники включает в себя: научно-техническое исследование, например, исследование рисков, социально-гуманитарное исследование (например, этические вопросы, проблема ответственности и т.п.) и социальное (лежащее за пределами техники) исследование последствий научно-технического развития (например, анализ экономичности техники, принятия и не принятия ее общественностью). Инновационно ориентированная социальная оценка техники не должна ограничиваться описательным подходом, а должна играть активную роль в техническом инновационном процессе, что означает переход от анализа к структурированию новой техники, т.е. к участию в ее проектировании в плане оценки сценариев проектирования на микроуровне отдельного рабочего места, на мезоуровне отдельного предприятия или организации и на макроуровне общего социального рассмотрения, создания рамочных условий научно-технической политики. С развитием современных технологий возникают новые виды рисков и опасностей, которые ставят перед государством задачи не столько компенсаторные, связанные с устранением уже нанесенного ущерба, сколько превентивные. Становится необходимым долгосрочное планирование, которое должно относиться как к предвосхищению новых технических возможностей, так и к расчету и устранению рисков. Иными словами социальная оценка техники становится разновидностью социального, организационного или более широко системного проектирования

3. Социальные риски инженерной деятельности

Риск: понятие, характеристики, структура

Типология рисков

Риски инженерной деятельности

Концепция управления риском

Проблема рисков в современном мире представляется одной из самых актуальных. Связано это с тем, что и в обыденной жизни, и в своей профессиональной деятельности человек постоянно имеет дело с рисками -геополитическими, экономическими, социальными, экологическими, техногенными и т. п. Однако понятие риска, несмотря на его широкую распространенность и интуитивную понятность, остается трудноопределимым.

Согласно толковому словарю русского языка под редакцией Ушакова Толковый словарь русского языка: В 4 т. / Под ред. Д. Н. Ушакова. -- М.: Гос. ин-т "Сов. энцикл."; ОГИЗ; Гос. изд-во иностр. и нац. слов., 1935-1940. http://slovari.yandex.ru/dict/ushakov/article/ushakov/17-1/us3136016.htm понятие «риск» обозначает:

· возможную опасность;

· действие наудачу в надежде на счастливую случайность;

· возможный убыток или неудачу в коммерческом деле, обусловленную изменчивостью рыночной конъюнктуры;

· опасность, от которой производится страхование имущества.

Интерпретируя первое значение термина, следует отметить, что понятие «риск» включает в себя две возможных траектории развития последствий - успех и неуспех (возможность), а также рассматривает содержание вероятных отрицательных последствий (т. е. описывает в чем, собственно, состоит риск). Второе значение термина показывает, что риск рассматривается в контексте активного действия, протекающего в условиях неопределенности исхода действия. Здесь акцентируется вероятность неудачи или степень риска.

Таким образом, все определения понятия «риск» в научном анализе могут быть кристаллизованы вокруг указанных значений. Согласимся с классификацией понятия риска, разработанной отечественным исследователем В. И. Зубковым Зубков В. И. Риск как предмет социологического анализа. - Социологические исследования, 1999,  № 4.- С. 3-9.: «В первой группе определений риск понимается как специфический процесс выбора вариантов действия: выбор альтернатив в ситуации неопределенности; выбор действия, исход которого определяется случаем; единство обстоятельств и индивидуально-групповых предпочтений (критериев оценки ситуации), на основе которых принимается оперативное решение».

Во второй группе риск раскрывается через непосредственное действие субъекта: действие наудачу в надежде на счастливый исход; образ действий в неясной, неопределенной обстановке; поведение при наличии опасности, угрозы.

В третьей акцент делается на вероятности отрицательного характера последствий: вероятность ошибки или неуспеха в ситуации с несколькими альтернативами; ущерб, связанный с реализацией решения или вызванный неблагоприятными факторами среды; возможность наступления нежелательных последствий (их мера) в результате действия случайных факторов; событие, наступление которого содержит возможность каких-либо потерь.

Соединение второго и третьего подходов позволяет рассматривать риск как действие, направленное на привлекательную цель, достижение которой сопряжено с угрозой потери, или как ситуативную характеристику деятельности, включающую неопределенность исхода и неблагоприятные последствия в случае неуспеха».

Легко заметить, что все подходы к определению риска делают акцент на процессе принятия решений субъектом в ситуации неопределенности, что актуализирует проблему ответственности.

При исследовании риска представляется важным определение объективных и субъективных компонент риска. Риск может рассматриваться как неотъемлемая часть природной и социальной среды, т. к. в ней постоянно присутствуют элементы неопределенности, т. е. всякий риск содержит объективную компоненту. С другой стороны, риск как следствие рискованного поведения всегда включает в себя большую долю субъектности, т. е. риск всегда содержит в себе субъективный элемент.

Не менее важную роль играет объективность или субъективность и в понимании риска. Объективное понимание риска подразумевает наличие неопределенности в возникновении неблагоприятного исхода, которое не зависит от воли и сознания субъекта, подверженного риску. Подобная точка зрения вовсе не означает, что лицо подверженное риску не может повлиять на его проявление.

Субъективное понимание риска предполагает наличие оценки имеющейся неопределенности с точки зрения потенциальной осуществимости отрицательных последствий. В социальных науках субъективность понимания риска также поддерживается тем обстоятельством, что объект исследования обладает высокой степенью сложности. Вместе с тем стоит признать, что, по крайней мере, часть источников риска не связана ни с какими субъективными факторами, а объективно вызвана природой исследуемых процессов. Поэтому в ряде случаев объективное понимание рисков будет более адекватным.

В современной социологии чаще всего говорят о риске как главном факторе формирования общества нового типа, которое У. Бек назвал «обществом риска» Бек У. Общество риска. На пути к другому модерну. - М.: Прогресс-Традиция, 2000. . Он утверждает, что модернизация и индустриализация порождают риски, которые не представляются очевидными, а часто даже они оказываются непредвиденными. Общественность часто ничего не знает о рисках, которые порождаются, например, загрязнением окружающей среды, до тех пор, пока они не станут очевидными в результате того или иного кризиса. В подходе У. Бека риск предстает как неустранимый момент, внутренне присущий человеческой деятельности. Так называемые «нормальные риски» производятся обществом постоянно в рамках легитимных процедур (например, технологических процессов). Производство, распространение и потребление рисков составляет один из аспектов функционирования современного социума. Причем его развитие, по мнению У. Бека, ведет к накапливанию рисков.

Структурно риск можно описать с помощью следующих характеристик Более подробно см., например, Чернова Г. В., Кудрявцев А. А. Управление рисками: учеб. пособие. - М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2007: опасность, подверженность риску, чувствительность к риску (уязвимость), степень взаимодействия рисков и степень непредвиденности рисков.

Опасность - это потенциальная угроза возникновения риска, обусловленная спецификой объекта и особенностями рисковой ситуации. То есть она отражает взаимодействие носителя риска (объекта или субъекта, по отношению к которому этот риск оценивается) и окружающей среды, которая может провоцировать реализацию риска. Опасность неразрывно связана с подверженностью риску. В техническом смысле подверженность риску - это количество единиц наблюдения. Например, при анализе риска природных катастроф, под подверженностью риску понимается площадь опасной территории, при анализе рисков аварий на производстве, - интенсивность использования оборудования, при анализе заболеваемости, - число лиц в указанной группе и т. п.

Уязвимость выражает степень, или интенсивность, с которой может реализоваться данная опасность в отношении рассматриваемого объекта. Таким образом, с помощью уязвимости можно выявлять значение разнообразных факторов, влияющих на величину данного риска.

Взаимодействие с другими рисками предполагает рассмотрение группы рисков, при этом их взаимосвязь понимается в широком контексте, а не только в смысле наличия статистических закономерностей.

Степень непредвиденности характеризует то, насколько предсказуем был конкретный риск на данном этапе развития науки и техники.