Туристская инфраструктура Беларуси

Новогрудок - один из древнейших городов Беларуси, обладающий значительным историко-культурным потенциалом. Важным фактором развития Новогрудка как туристского центра является выгодное рекреационно-географическое положение города в зоне часовой транспортной доступности от трансъевропейского коммуникационного коридора № 2 Париж - Берлин - Варшава - Брест - Минск - Москва, в непосредственной близости от важных туристских центров (Мир, Лида, Слоним), в совокупности с которыми Новогрудок формирует ареал высокой концентрации объектов экскурсионного показа, перспективный для создания специальной туристской территории (архитектурно-исторический парк).

Следует отметить исключительно привлекательное расположение города на холмах Новогрудской возвышенности, что придает ему уникальный живописный ландшафтно-архитектурный силуэт и делает более выразительным облик основных объектов показа. В окрестностях города создан республиканский ландшафтный заказник «Новогрудский», в зоне получасовой доступности находится республиканский ландшафтный заказник «Свитязянский», а также крупная река Неман.

Транспортно-географическое положение Новогрудка частично осложняется отсутствием железнодорожного сообщения (22 км от железнодорожной станции Новоельня), что в определенной степени ограничивает потоки посетителей, особенно это касается лиц, путешествующих самостоятельно.

Материалы археологических раскопок свидетельствуют о том, что первое поселение на территории Новогрудка возникло уже в конце Х в. Первое (вероятное) упоминание о Новогрудке относится к 1044 г. и связано с походом киевского князя Ярослава Мудрого на Литву. В XII- XIII вв. в Новогрудке были хорошо развиты торговля и ремесла (обработка железа, кости, янтаря). Некоторые дома богатых горожан имели застекленные окна, черепичную крышу, оштукатуренные стены, что было большой редкостью в Средневековье.

В середине XIII в. Новогрудок фактически становится первой столицей Великого княжества Литовского. Именно в Новогрудке 6 июля 1253 г. состоялась коронация первого правителя княжества Миндовга, со дня которой ведется отсчет истории государства. Сегодня в городе нет памятника Миндовгу, но одним из объектов экскурсионного показа в исторической части города является курган со старинными захоронениями, известный как Гора Миндовга, где согласно легенде покоятся останки убитого заговорщиками первого правителя княжества.

День коронации Миндовга является государственным праздником соседней Литовской Республике, однако эта важная памятная дата не используется должным образом в туристскоэкскурсионной деятельности Беларуси, и прежде всего в самом Новогрудке. Характерно, что даже 2003 г., в дни 750летия этого исторического события, положившего начало развитию Великого княжества Литовского, возможности проведения масштабных культурно-массовых событий (фестивалей, праздников) и организации специализированных событийных туров для привлечения белорусских и зарубежных туристов фактически были упущены.

На вершине самого высокого холма Новогрудской возвышенности (Замковая гора, 325 м) в XIII-XVI вв. в несколько этапов был по­строен мощный каменный замок с семью башнями. На территории Новогрудского замка в XIV в. была возведена Замковая церковь, в которой с 1581 по 1775 г. проходили заседания Трибунала Великого княжества Литовского (высший апелляционный суд). Рядом находился двухэтажный каменный дворец. Замок неоднократно выдерживал осады крестоносцев, крымских татар, в XVII в. его штурмовали войска российского царя Алексея Михайловича, в XVIII в. - шведские войска Карла XII. В результате многочисленных войн сохранились руины лишь двух башен Новогрудского замка. Щитовая башня («щит города») является самой древней по времени создания, она построена на фундаменте башни-донжона XIII в.Костельная башня расположена напротив стоящего у подножья Замковой горы Фарного костела. Сохранившиеся руины башен и фрагменты каменных замковых стен даже в сегодняшнем состоянии обладают не только исторической ценностью, но и внешней выразительностью, которая подчеркивается холмистым рельефом города. В настоящее время сохранившиеся фрагменты замка служат историческим фоном для регулярного проведения фестивалей средневековой культуры «Новогрудский замок».

На протяжении веков Новогрудский замок служил важным звеном основной линии замковых укреплений Великого княжества Литовского; сегодня его посещение включают в раличные варианты тематической экскурсионной программы «Замки Беларуси» (Гродно - Новогрудок, Мир - Новогрудок, Новогрудок - Лида, Новогрудок - Любча и др.). В перспективе возможно включение Новогрудского замка в трансграничную белорусско-литовскую программу «Дорога замков Великого княжества Литовского».

Архитектурное наследие Новогрудка включает также комплекс сохранившихся храмов различных конфессий. Борисоглебская церковь XII- XVII вв. была возведена в 1519 г. на фундаменте древнего храма XII в. на средства гетмана ВКЛ Константина Острожского, позже неоднократно перестраивалась. В интерьере храма выделяется иконостас XVIII в. В течение XVII-XIX вв. храм принадлежал униатам, при нем действовал базилианский монастырь. Следует отметить, что после заключения 1596 г. церковной Брестской унии в Новогрудке размещалась резиденция униатских митрополитов Речи Посполитой.

Новогрудский Фарный костел первоначально был построен в 1395 г. по указанию князя Витовта из дерева на месте бывшего языческого капища. В этом деревянном храме в 1422 г. венчались престарелый король Польши Владислав II (Ягайло) и юная белорусская княжна Софья Гольшанская. Потомки от их брака продолжили знаменитую королевскую династию Ягеллонов, которая правила Польшей с 1386 по 1572 г. В 1723 г. на месте деревянного костела построен каменный храм в стиле «сарматского» барокко. В нем в 1799 г. был крещен выдающийся поэт Адам Мицкевич. В храме находится саркофаг с останками 11 сестер-назаретянок, расстрелянных фашистами в 1943 г. в окрестностях Новогрудка и причисленных к лику блаженных. Рядом с костелом в память о невинных жертвах установлен мемориальный знак.

Костел Михаила Архангела - памятник барокко, построенный в 1724 г. при монастыре доминиканцев. С конца XVIII в. до 1830х гг. при этом монастыре действовала доминиканская школа (не сохранилась),в которой учились Адам Мицкевич, Владислав Сырокомля, Ян Чечот. Храм имеет пышный барочный интерьер, богато украшен лепниной. В главном алтаре находится икона святого Михаила Архангела - небесного покровителя Новогрудка, изображенного на гербе города. Мемориальный знак с изображением городского герба установлен рядом с Замковой горой.

Свято-Николаевский православный собор - памятник позднего барокко, построенный в 1780 г. первоначально как католический костел святого Антония при монастыре францисканцев. В 1826 г. передан православной церкви, перестроен после пожара в 1852 г. в псевдовизантийском стиле.

Помимо христианских церквей и костелов, в Новогрудке сохранились также храмы других конфессий, что указывает на полиэтнический, поликонфессиональный состав населения города на протяжении многих веков. В конце XIV в. князь Витовт поселил в городе и его окрестностях татар, которые в XV в. построили в Новогрудке мечеть. До настоящего времени сохранилась действующая мечеть середины XIX в. В окрестностях Новогрудка расположена деревня Ловчицы - известное место многовекового проживания татар, исторический центр паломничества мусульман на белорусских землях (деревянная мечеть, культовая могила пастушка Контуся - объект религиозного поклонения).

На протяжении веков в белорусских местечках, включая Новогрудок, проживала значительная еврейская диаспора, занимавшаяся торговлей и ремеслом. Вплоть до первой половины ХХ в. в Новогрудке действовала синагога. О трагической судьбе евреев Новогрудка в период Второй мировой войны и уникальном случае массового побега из гетто рассказывает экспозиция открывшегося в 2007 г. Музея истории Новогрудского гетто.

На центральной площади Новогрудка (ранее - торговая площадь) сохранились торговые ряды - памятник общественной архитектуры эпохи классицизма (1812). Расположенное на площади здание универмага построено на историческом месте Новогрудской ратуши.

Новогрудок также известен как город детства и юности выдающегося белорусского и польского поэтаромантика XIX века Адама Мицкевича. Ценители поэзии смогут посетить ряд объектов, связанных с жизнью и творчеством знаменитого литератора: Доммузей А. Мицкевича, Фарный костел, где он был крещен, доминиканский костел (в школе при храме учился будущий поэт), Курган Бессмертия, насыпанный в память о литературном гении Беларуси и Польши в 1924-1931 гг., памятник А. Мицкевичу (скульптор В. Янушкевич, 1992 г.). На старом Новогрудском кладбище похоронены члены семьи поэта.

Доммузей А. Мицкевича был открыт в Новогрудке в 1938 г. В июне 1941 г. здание музея было разрушено фашистской авиацией, восстановлено в 1955 г. В настоящее время туристам предлагается показ обновленной экспозиции, созданной совместно с Варшавским литературным музеем имени А. Мицкевича в 1993 г. В музее действуют 7 экспозиционных залов, которые в 2008 г. посетили 17,8 тыс. человек. Кроме того, 10,7 тыс. человек посетили Новогрудский историко-краеведческий музей.

В окрестностях Новогрудка находится живописное озеро Свитязь, воспетое в поэзии А. Мицкевича. В д. Валевке, рядом с озером, родилась мать поэта. В соседнем Барановичском районе, в деревне Заосье, где появился на свет А. Мицкевич, создан Доммузей поэта. Неподалеку находится Тугановичский парк - место романтических встреч А. Мицкевича со своей возлюбленной - Марылей Верещакой, а также Камень филаретов - место встреч участников тайного общества: Адама Мицкевича, Томаша Зана, Яна Чечота, Игната Домейко и др. Действует литературный экскурсионный маршрут «Тропами Адама Мицкевича».

Туристско-экскурсионные программы выходного дня по памятным местам жизни великого поэта потенциально могут быть реализованы на рынках Польши и Литвы (расстояние от Новогрудка до Вильнюса составляет 150 км, до границы с Польшей - 160 км). Однако эти возможности ограничиваются усложненными погранично-визовыми формальностями, недостаточным уровнем развития инфраструктуры, почти полным отсутствием предложения сувенирной продукции вблизи объектов показа, недостаточным рекламно-информационным обеспечением, включая материалы на польском и литовском языках.

При этом ключевое значение в сфере продвижения туристского продукта на внешних рынках имеет не визовый фактор, а содержательная привлекательность, ценовая доступность и рекламно-информационная поддержка туристско-экскурсионных программ для жителей соседних стран. Характерно, что потоки польских туристов по памятным местам А. Мицкевича в Беларуси, потенциально представляющим для них значительный интерес, реально были невелики и до введения визового режима в 2003 г.

Возможности формирования конкурентоспособного туристского продукта города ограничены в связи с недостаточной развитостью туристской инфраструктуры, и прежде всего сети гостиниц (действуют две малые гостиницы «Новогрудок» и «Панский дом») и кафе. На централь ной площади Новогрудка работают бары «Рим» и «Малибу», названия и общий стиль (интерьер, ассортимент блюд и напитков и др.) которых не соответствуют общей маркетинговой стратегии формирования имиджа местечка как первой древней столицы Великого княжества Литовского уникальным замком, города юности Адама Мицкевича.

целом действующие предприятия гостинично-ресторанного хозяйства Новогрудка не в состоянии обеспечить единовременный прием и обслуживание даже 2-3 автобусных групп туристов. Важно также обратить внимание на отсутствие у туристов возможности приобретения сувенирной продукции вблизи основных достопримечательностей, при этом Доммузей А. Мицкевича не имеет юридических прав на реализацию буклетов и иной сувенирной продукции. В настоящее время Новогрудок, являясь одним из наиболее живописных и богатых достопримечательностями городов Беларуси, фактически не выделяется среди других районных центров страны по объему доходов и количеству созданных рабочих мест в туристском секторе. Исходя из существующего уровня инфраструктуры, действующие туристско-экскурсионные маршруты («Тропами Адама Мицкевича», «Архитектурные памятники Мира и Новогрудка», «Дорога замков» и др.) строятся таким образом, что Новогрудок посещается экскурсионными группами кратковременно, на протяжении не более 2-3 часов, без потребления основных доходо-образующих услуг размещения и питания, приобретения сувениров и других товаров и услуг.

Важным элементом туристско-экскурсионного потенциала Новогрудка является возможность организации событийных культурно-развлекательных программ различного тематического содержания. С недавнего времени в городе регулярно (раз в два года) проводится фестиваль средневековой культуры «Новогрудский замок». Учитывая значимость польского и литовского векторов в формировании и продвижении туристского продукта Новогрудка, представляется целесообразной организация в городе регулярных международных (Беларусь - Литва - Польша) культурно-массовых мероприятий: фестивалей средневековой культуры (возможно, приуроченных к дате коронации Миндовга) и литературно-художественных фестивалей, посвященных памяти Адама Мицкевича. Необходимо более активно использовать юбилейные исторические даты для проведения культурных мероприятий, направленных на привлечение туристов. В 2008 г. город отметил 210летие со дня рождения А. Мицкевича, в июле 2011 г. - 500летие получения Магдебургского права.

Городской поселок Мир является одним из перспективных туристско-экскурсионных центров международного значения в Гродненской области. Здесь хорошо сохранилась историческая застройка, включая уникальный памятник зодчества - Мирский замковый комплекс и ряд других ценных историко-архитектурных объектов. Мир имеет выгодное расположение в шести километрах от трансъевропейского коммуникационного коридора Париж - Берлин - Варшава - Брест - Минск - Москва, в зоне двухчасовой доступности от Минска, а также недалеко от важных туристских центров (Новогрудок, Несвиж), в сочетании с которыми он представлен в программах наиболее популярных белорусских экскурсионных маршрутов.

Строительство Мирского замкового комплекса в 1520е гг. начал брестский староста Юрий Ильинич, а в конце XVI в. продолжили новые владельцы - влиятельные магнаты Радзивиллы. Замок является выдающимся памятником военно-оборонительной архитектуры, сочетающим черты готики и ренессанса. В оформлении замковых стен и пяти башен широко представлены декоративные элементы (оштукатуренные белые ниши, контрастирующие с красным фоном кирпичных стен, аркатурные пояса и др.). Декоративные элементы на всех пяти башнях не повторяются. Расположенные вблизи замка природные элементы (пруд, парк) усиливают эмоциональное восприятие ландшафтно-архитектурного комплекса.

Мирский замок в 2000 г. стал первым историко-архитектурным памятником Беларуси, внесенным в Список объектов Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО, и в целом является одной из наиболее известных и посещаемых достопримечательностей Беларуси. Включение замка в Список объектов Всемирного наследия подтверждает его высокую историко-культурную ценность, является стимулом для продвижения объекта на туристском рынке, однако рекламно-маркетинговую роль данного фактора в международном масштабе не следует преувеличивать, так как в Списке ЮНЕСКО представлено около 850 достопримечательностей из десятков стран мира, что само по себе не может гарантировать международную известность.

Здесь оборудована музейная экспозиция, посетители которой остаются под впечатлением от переходов по узкой винтовой каменной лестнице в замковой башне, обходной галерее с возможностью обзора окрестностей и внутреннего замкового двора с высоты стен.

В настоящее время близятся к завершению работы по реставрации замка, в результате которых уникальный архитектурный комплекс не только будет восстановлен, но и приобретет новые туристские функции (показ музейных экспозиций, организация конференций и семинаров, фестивалей, предоставление услуг размещения и др.) в соответствии с современной международной практикой использования историко-архитектурных комплексов в целях организации культурно-развлекательных программ и размещения туристов.

Мирский замок - один из наиболее ценных и привлекательных историко-архитектурных памятников Беларуси, характеристике особенностей которого посвящено значительное количество исследовательских работ и рекламно-информационных материалов. В последние годы эти работы пополнились публикациями, посвященными поиску путей эффективного формирования и продвижения туристского продукта замкового комплекса. В ноябре 2002 г. под эгидой ЮНЕСКО в Мире проведен международный семинар по разработке плана действий по развитию культурного туризма на базе замковых комплексов «Мир» и «Несвиж», на котором обсуждались приоритетные направления использования замкового комплекса в сфере экскурсионного туризма.

Оценивая туристский потенциал поселка, следует отметить, что, располагая набором достопримечательностей международного значения, Мир не имеет развитой туристской инфраструктуры. Действует единственная низкокатегорийная гостиница «Мир» (25 мест) и кафе «Рогнеда» (80 мест), название которого совершенно не связано с историей данного местечка и вызывает у белорусских туристов ассоциации с легендарной полоцкой княжной. Исходя из емкости гостиничной базы, в Мире сегодня практически невозможно организовать прием и размещение группы туристов, прибывших на автобусе в составе 40-45 человек. Это обстоятельство ограничивает возможности развития туристских функций поселка организацией экскурсионных и культурно-развлекательных программ в сочетании с реализацией сувениров и предоставлением услуг питания.

Вместе с тем Мирский замок, как наиболее известный и посещаемый туристский объект, является едва ли не единственным историко-архитектурным памятником Беларуси, рядом с которым организована регулярная торговля разнообразными сувенирами, продажа прохладительных напитков, мороженого и т. п., работает кафе, предлагаются услуги экскурсионного обслуживания, фотографирование с рыцарской атрибутикой и др.

Поселок Мир не располагает достаточной инфраструктурой для организации приема туристов с предоставлением полного комплекса услуг (размещение, питание, экскурсионное обслуживание, развлекательные программы и др.), в сложившихся условиях основным направлением повышения привлекательности программ кратковременного обслуживания и их экономической эффективности является внедрение в практику анимационных технологий, принципа «знакомство через действие», получивших широкое распространение в развитых туристских дестинациях. Представляется перспективной разработка и реализация календаря культурно-развлекательных событий: художественных и исторических фестивалей, рыцарских турниров, фольклорно-этнографических представлений, школ традиционных ремесел, дегустаций блюд и напитков народной белорусской кухни. При этом содержание, график, время и место проведения мероприятий и условия их посещения должны быть отражены в информационных источниках, доступных всем потенциальным туристам (Интернет, публикации в средствах массовой информации, брошюры в туристских информационных центрах).

Следует отметить, что в Мире на протяжении последних нескольких лет проводились, рыцарские турниры, масштабные концерты звезд белорусской и зарубежной эстрады и классической музыки, День белорусской письменности и другие культурно-массовые мероприятия. Представляет интерес опыт (частично негативный) туристской компании «БелинтуристМир», которая в выходные дни июля-августа 2005 г. впервые в Беларуси попыталась организовать регулярно действующий цикл программ «живой истории» у стен Мирского замка. Познавательно-развлекательный цикл включал рыцарские турниры, исполнение средневековой музыки и танцев, знакомство с традиционными ремеслами Беларуси, показ ритуала добывания огня и другие акции по выходным дням согласно установленному расписанию, что удобно для туристов и организаторов путешествий. Однако относительно незначительное количество посетителей проекта и низкая коммерческая эффективность привели к тому, что программа не имела продолжения.

Проблемы в организации подобных акций в Беларуси в целом в Мире в частности во многом связаны с ограниченным объемом туристско-экскурсионных потоков, в структуре которых преобладают школьники, и соответствующего платежеспособного спроса. Тем не менее с каждым годом количество посетителей Мирского замка возрастает приближаетсяк 100 тыс. человек, что повышает коммерческую привлекательность развития программ туристско-экскурсионного обслуживания. Для сравнения отметим, что Тракайский замок в Литовской Республике ежегодно посещают около 250 тыс. экскурсантов, а наиболее известные замки долины Луары (Шамбор, Шенонсо, Амбуаз) во Франции - по 500-900 тыс. человек. Таким образом, объемы платежеспособного спроса посетителей Мирского замка и его зарубежных аналогов несопоставимы, что ограничивает предпринимательскую активность частного сектора.

При проектировании туристско-экскурсионных программ следует учитывать, что, помимо замкового комплекса, Мир располагает рядом других ценных достопримечательностей. Часовня-усыпальница последних владельцев замка Святополк-Мирских построена в парке рядом с замком в 1904 г. в стиле модерн и украшена высокохудожественным мозаичным панно с изображением Спаса, требует завершения реставрации. В перспективе представляется возможной реконструкция разрушенного дворца Святополк-Мирских и его использование как музейно-гостиничного комплекса.

В архитектуре костела Святого Николая, построенного в 1599-1605 гг. на средства Николая Христофора Радзивилла Сиротки, присутствуют черты готики и ренессанса. У стен костела находится могила отца всемирно известного ученого, национального героя Чили Игната Домейко. Родиной Игната Домейко является д. Медвядка Кореличского района, расположенная неподалеку от г. п. Мир.

На центральной площади местечка находится Троицкая церковь, возведенная в XVI в. и перестроенная после пожара в 1865 г. в ретроспективно-русском стиле.

Типичной чертой белорусского местечка, которая нашла отражение

Мире, является соседство на протяжении многих веков христианских храмов с культовыми постройками других религий. Северозападную часть торговой площади местечка занимает культовый архитектурный комплекс из «холодной» и «теплой» синагоги и здания бывшей иешивы (высшее религиозное учебное заведение в иудаизме, предназначенное для духовной подготовки раввинов). Мирская иешива, действовавшая в период с 1815 г. по 1939 г., получила международную известность, ней обучались сотни представителей различных европейских стран. Иешивы с названием «Мир» после Второй мировой войны были открыты в Иерусалиме и НьюЙорке, что говорит о международном признании мирского центра иудаизма. Кроме того, местечко Мир является родиной известного средневекового философа-просветителя Соломона Маймона и бывшего президента Израиля Залмана Шазара. Значительное культурное наследие еврейской диаспоры позволяет рассматривать Мир также как перспективный центр развития этнического (ностальгического) туризма, который можно включать в специализированные программы для посетителей из Израиля.

Слоним - древний город, расположенный на реке Щара на пересечении оживленных исторических торговых путей из Вильнюса и Риги на Брест и Львов, из Белостока на Минск, из Гродно на Пинск. Туристскую привлекательность города усиливает расположение в его окрестностях таких выдающихся историко-культурных объектов, как Жировичский Свято-Успенский мужской монастырь с наиболее почитаемой в Беларуси чудотворной иконой, а также уникальный Сынковичский храм оборонного типа начала XV в., претендующий на включение в Список объектов Всемирного культурного наследия человечества.

Согласно археологическим исследованиям, Слоним возник в XI в., но впервые в письменных источниках город упоминается в Ипатьевской летописи в 1252 г. С конца XIII в. укрепленным центром Слонима служил Верхний замок, построенный на левом берегу Щары. С ростом города в XIV в. неподалеку от Верхнего был построен Нижний замок. Слонимские замки просуществовали до конца XVIII в.

Средневековый Слоним являлся одним из крупнейших центров ремесел, торговли и культуры в Великом княжестве Литовском. В 1531 г. Слониму было предоставлено городское самоуправление согласно Магдебургскому праву. Город получил герб: на голубом поле изображение золотого льва с серебряным крестом.

В XVI в. Слонимом владели Хрептовичи, Воловичи, Сапеги. На рубеже XVI-XVII вв. городским старостой был известный исторический деятель канцлер Великого княжества Литовского Лев Сапега, при котором здесь был создан первый ткацкий ремесленный цех. С середины XVII в. Слоним становится владением известной династии Огинских. Экономический и культурный расцвет города пришелся на вторую половину XVIII в. - период бурной деятельности слонимского старосты, гетмана Великого княжества Литовского Михаила Казимира Огинского, дяди знаменитого дипломата и композитора Михаила Клеофаса Огинского (его усадебнопарковый комплекс сохранился в Залесье (Сморгонский рн).

Стратегически важное положение города на пересечении торговых путей в XVIII в. упрочилось благодаря проведению по инициативе Михаила Казимира Огинского в 1767-1783 гг. масштабного строительства среди полесских болот 53километрового канала, соединившего через Ясельду и Щару бассейны Черного и Балтийского морей и превратившего Слоним в важную торговую пристань на Щаре. В период строительства канала в пределах Слонима был выпрямлен рукав реки Щара и включен в ландшафтную композицию перед главным фасадом дворца Огинского.

Михаил Казимир Огинский основал в городе дворцовую резиденцию, типографию, создал театральную труппу и капеллу, балетную и музыкальную школы, построил несколько мануфактур по производству тканей, ковров, гобеленов. Одноэтажный каменный дворец Огинского был построен в 1770е гг. на месте прежнего деревянного дворца Сапег, насчитывал 116 комнат и включал роскошный парадный «Зал богинь»

стиле рококо. Между дворцом и выпрямленным рукавом Щары располагалось здание театра, который имел арену, приспособленную для постановки массовых сцен, включая театральные баталии всадников. Канал использовался для постановки водных феерий. Театр Огинского получил широкую известность в Речи Посполитой. В конце XVIII в. артисты слонимского и гродненского театров составили основную труппу Варшавского балета. Помимо местных крепостных и вольных артистов, в слонимском театре неоднократно выступали приглашенные профессиональные итальянские и польские актеры и исполнители. Современники называли Слоним «Полесскими Афинами». После вхождения Слонима

состав Российской империи его роль как культурного центра угасает, город приходит в запустение, а позже разрушается и дворцовопарковый комплекс Огинских с уникальным театром.

Важное значение в промышленном развитии Слонима в XIX - начале XX вв. имела деятельность известного предпринимателя Войцеха Пусловского и его потомков, построивших в поместье «Альбертин» усадебно-парковый комплекс и основавших ряд производств: кирпичное, лесопильное, столярное, суконное, мукомольное, метизное, чугунолитейное и др.

Наиболее ценными сохранившимися историко-архитектурными памятниками Слонима являются: культовые комплексы в стиле барокко (костел Святого Андрея 1775 г., костел бернардинок 1664-1670 гг., костел бернардинцев 1639-1645 гг. - ныне православная Свято-Троицкая церковь, здание синагоги 1642 г., требующее срочной реставрации), историческая застройка центральной площади каменными жилыми домами XVIII - начала XX в., а также памятники общественной и жилой архитектуры (ратуша XVIII в., аустерия XVIII в., усадебно-парковый комплекс «Альбертин» XIX в.). Наиболее ярким культовым памятником барокко с оригинальной пластикой главного фасада и пышными интерьерами является костел Святого Андрея.

сожалению, в городе сегодня нет памятников Михаилу Казимиру Огинскому и Льву Сапеге, большинство историко-архитектурных памятников, созданных благодаря их усилиям, не сохранились. А ведь установка в Слониме подобных объектов явилась бы важным шагом в деле возрождения и пропаганды историко-культурного наследия Беларуси.

городе действует Слонимское бюро путешествий и экскурсий (филиал предприятия «Гроднотурист»), Центр детско-юношеского туризма экскурсий, гостиница «Щара». Слонимский районный краеведческий музей, открытый в 1929 г., носит имя своего создателя, археолога и краеведа И. И. Стабровского, чьи коллекции составили первоначальную основу экспозиции. Музей насчитывает 9 залов, около 22 тыс. единиц основного фонда. В 2008 г. музей посетили 28 тыс. человек. В Слониме также создана музейная экспозиция «Белорусское местечко», которая расширяет экскурсионные возможности города.

Богатая история города, наличие сохранившихся историко-архитектурных памятников, близкое соседство Жировичского монастыря и Сынковичского храмакрепости, хорошая транспортная доступность способствуют привлечению в Слоним экскурсионных потоков. Вместе с тем ограниченный ряд объектов, подготовленных к экскурсионному показу (многие не сохранились или требуют реставрации) и неразвитость туристской инфраструктуры ограничивают программы посещения города кратковременной экскурсией по историческому центру с интерьерным показом одного-двух храмов. Как правило, туристы не совершают в Слониме ночлег, абсолютное большинство экскурсионных групп не пользуется услугами общественного питания в кафе и ресторанах города, не имеет возможности приобрести сувениры вблизи основных достопримечательностей, где предусмотрен выход группы из автобуса (костел Святого Андрея и др.).

отличие от Новогрудка и Мира, более крупный город Слоним, вошедший в историю музыкально-театрального искусства Восточной Европы, в настоящее время практически не имеет значимых событий культурной жизни (фестивали и т. п.), которые бы регулярно привлекали в город туристов и способствовали популяризации его культурного наследия. В сложившейся ситуации древний Слоним сегодня играет роль одного из пунктов однодневных экскурсий (Слоним - Жировичи - Сынковичи, «Архипелаг Сапег»), а во многих случаях служит лишь ориентиром на дорожной карте для паломников и туристов, направляющихся в Жировичский монастырь.

Дятлово - типичное западно-белорусское местечко с богатой историей, насчитывающей более пяти столетий, и сохранившейся традиционной исторической застройкой. Местечко впервые упоминается в 1498 г., когда знаменитый исторический деятель гетман ВКЛ князь Константин Острожский получил от Великого князя ВКЛ Александра Ягеллончика земли на реке Дятловке и основал здесь двор Здзятел. В начале XVII в.

местечко переходит во владение известного исторического деятеля ВКЛ Льва Сапеги. На средства Сапег в 1624-1646 гг. в Дятлове был возведен каменный барочный костел Вознесения Девы Марии - один из наиболее ценных архитектурных памятников барокко в Гродненской области. Костел отреставрирован и является привлекательным объектом экскурсионного показа.

период Северной войны между Россией и Швецией на протяжении 1707-1708 гг. в Дятлове находилась штабквартира одного из российских военачальников, сподвижника Петра I - Александра Меньшикова. Петр I также провел в Дятлове несколько недель в 1708 г.

1685 г. Дятлово становится владением наиболее влиятельного магнатского рода Радзивиллов, при которых в 1751 г. на месте бывшего деревянного замка Сапег итальянскими архитекторами был построен элегантный 2этажный каменный дворец в стиле позднего барокко с оригинальной пластикой фасадов. Рядом с дворцом заложен парк пейзажного типа и создан декоративный пруд на реке Дятловка. Дворец сохранился до наших дней, требует проведения реставрационных работ, возможен лишь его экстерьерный показ (интерьеры занимают медицинские и иные учреждения).

настоящее время Дятлово располагает комплексом сохранившихся архитектурных памятников, включая дворец Радзивиллов с парком и водной системой, костел Вознесения Девы Марии, центральную торговую площадь с традиционной исторической застройкой домами ремесленников и торговцев XVIII-XIX вв., которые, смыкаясь друг с другом, создают выразительную целостную архитектурную композицию. Примыкающие к площади фрагменты улиц также застроены аналогичными одно, двухэтажными домиками. Сохранившаяся историческая застройка Дятлова в значительной степени соответствует представлениям традиционной архитектуре белорусского местечка и представляет собой уникальный ценный памятник градостроительства, привлекательный для туристско-экскурсионного показа.

Дятлове установлен памятник легендарному земляку И. Ю. Филидовичу, который зимой 1942 г. в Липичанской пуще повторил подвиг Ивана Сусанина - завел вглубь лесного массива отряд из 300 фашистов, где оккупанты погибли, не найдя обратной дороги. Филидович был расстрелян фашистами, но не выдал места дислокации партизан и расположения лесного госпиталя. Неподалеку в Липичанской пуще действовала партизанская группировка, одна из крупнейших в Беларуси. До настоящего времени сохранились элементы оборонительной линии, а также партизанские землянки.

историей Дятловщины с древних времен до наших дней, народным бытом и ремеслами местного населения знакомит экспозиция Дятловского районного историко-краеведческого музея, открытого в 1968 г. (свыше 12 тыс. единиц хранения, площадь экспозиции 326 м2). В 2008 г. музей посетили 7 тыс. человек. В Дятлове действует гостиница «Липичанка», а также районная база детско-юношеского туризма и краеведения.

Вместе с тем сегодня памятники Дятлова не включены в предлагаемые на туристском рынке регулярно действующие маршруты экскурсий, культурно-исторический потенциал города фактически не задействован в познавательном туризме.

Возможности туристского развития города следует связывать с расширением туристско-экскурсионных потоков по перспективным маршрутным направлениям, насыщенным объектами показа: Лида - Дятлово - Слоним и Новогрудок - Новоельня - Дятлово - Слоним, а также с использованием потенциала вторичных центров туристского спроса (санаторий «Радон» емкостью свыше 600 мест в 10 км от города). Представляется перспективным позиционирование г. Дятлово как ключевого историко-культурного и инфраструктурного центра в регионе Липичанской пущи - уникальной экотуристской территории национального значения.

Ближайшим к Дятлову (13 км) историческим местечком является Новоельня, известная еще с XVI в. Этот поселок обеспечивает железнодорожное сообщение (станция Новоельня) регионов страны с Новогрудским и Дятловским районами.

Новоельня известна как место рождения выдающегося деятеля Речи Посполитой, канцлера Великого княжества Литовского Льва Сапеги. Здесь родился известный белорусский писатель Вячеслав Адамчик, местные живописные пейзажи вдохновляли талантливого поэта Евгения Матвеева.

Краеведы называют Новоельню «Белорусским Артеком», так как здесь в июне 1941 г. накануне войны был организован летний интернациональный лагерь для детей иностранных антифашистов. Сюда вместе с советскими детьми из Москвы прибыли дети активистов коммунистических партий и антифашистского подполья из Италии, Германии, Австрии, Чехословакии, Болгарии, Китая, Кореи и других стран (всего 21 ребенок). Дети приехали в Новоельню 17 июня, вскоре им пришлось выдержать суровые военные испытания. Некоторые были казнены оккупантами или оказались в концентрационных лагерях, другие попали детские дома или приюты, несколько ребят стали юными партизанами и подпольщиками [48].

конце 1980х - начале 1990х гг. в Новоельне проходили встречи бывших воспитанников интернационального лагеря. В 1988 г. в средней школе поселка был открыт музей «Дети лихолетья» (руководитель - Т. В. Кривеня), в 1997 г. музею было присвоено звание народного. В 2009 г. музей посетила группа журналистов из Китая, готовившая фильм о судьбе воспитанницы интернационального лагеря Чжу Минь - дочери выдающегося военачальника, маршала Чжу Дэ.

окрестностях Новоельни находится памятное место Холокоста - массовое захоронение около 10 тыс. евреев - жертв геноцида (1943 г.).

Частично сохранилась историческая застройка местечка: церковь Рождества Пресвятой Богородицы конца XIX в. в ретроспективно-русском стиле, костел Пресвятого Сердца Иисуса ХХ в., историческое здание синагоги (приспособлено под магазин), выразительные здания железнодорожного вокзала и главного корпуса санатория, построенные в изящном стиле необарокко в 1930е гг.

Расположенное в живописной холмистой местности у слияния рек Молчадь и Ятранка, среди обширных сосновых лесов, местечко Новоельня еще с 1920х гг. развивалось как курортно-рекреационный центр. Первоначально здесь в санаторных корпусах и арендованных деревянных домах характерной постройки отдыхали польские офицеры и чиновники, в июне 1941 г., как уже было отмечено, размещался интернациональный лагерь для детей зарубежных антифашистов («Новоельня», или «Белорусский Артек»), в последние месяцы Великой Отечественной войны - госпиталь для воинов Советской армии, позже действовал крупный санаторный комплекс из нескольких корпусов в сосновом лесу на берегу водохранилища.

В пределах поселка официально выделена территория климатического курорта республиканского значения Новоельня, приоритетный характер развития которого закреплен в Национальной программе развития туризма Республики Беларусь. Однако перепрофилирование в 2006 г. бывшего санатория в туберкулезную больницу, ориентированную на прием больных с наиболее тяжелыми формами социально опасного инфекционного заболевания, сводит к минимуму рекреационно-курортные функции поселка Новоельня и существенно ограничивает его привлекательность для потенциальных туристов.

Любча - бывшее частновладельческое местечко, возникшее в начале XV в. и принадлежавшее известным магнатским династиям: Хрептовичам, Гаштольдам, Кишкам, Радзивиллам. Согласно старинной легенде красивое название было дано городу первым правителем Великого княжества Литовского Миндовгом, который встретил здесь свою любовь - юную красавицу Марту, будущую королеву.

Любча имеет выгодное туристско-географическое положение, которое определяется соседством (26 км) с Новогрудком - туристско-экскурсионным центром международного значения; расположением на западном рубеже Налибокской пущи - перспективной экотуристской территории национального значения; размещением в живописной местности на берегу Немана. Любча исторически являлась звеном протяженной цепи торгово-ремесленных неманских местечекпристаней (Могильно, Свержень, Щорсы, Любча, Докудово, Белица, Мосты и др.).

В 1590 г. Любча получила Магдебургское право и герб: на голубом поле серебряная подкова с тремя золотыми крестами и двумя серебряными рыбами. В XVII в. в местечке действовала типография. В XVI- XVII вв. на насыпном холме на высоком левом берегу Немана был возведен готическо-ренессансный каменный замок с четырьмя мощными угловыми башнями, окруженный с трех сторон широким (около 30 м) глубоким (7-10 м) рвом, который заполняли неманской водой. С четвертой стороны естественным оборонительным рубежом служил Неман. Со стороны местечка замок прикрывал каменный протестантский храм XVI в. (не сохранился). Сохранились две башни замка, земляные валы рвы. Интерес у туристов вызывает уникальный сохранившийся замковый флюгер с датой «1581» и четырьмя геральдическими символами, включая герб владельцев замка (Кишки). Любчанский замок, имевший довольно мощную систему укреплений, в XVI в. выдержал штурмы войск Ивана Грозного, а также казаков Ивана Золотаренко. В первой половине XVIII в. вблизи замка создан парк регулярного типа площадью около 4 га.

Начиная с 2003 г. силами общественности (благотворительный фонд «Любчанский замок», Белорусская ассоциация студентов-архитекторов, молодежная общественная организация «Гiсторыка») в Любче в летний период регулярно организуются волонтерские лагеря, участники которых занимаются работами по реставрации замково-паркового комплекса благоустройству прилегающей территории. Силами волонтеров была воссоздана часть замковой стены, очищен от кустарников склон замчища над Неманом, выполнены работы по реставрации башен и др. Реконструкция замково-паркового комплекса в Любче на принципах волонтерского участия является важным знаком возрождения национального самосознания, поэтому должна пользоваться поддержкой заинтересованных государственных органов и популяризироваться в средствах массовой информации. Опыт общественного участия в возрождении историко-архитектурных ценностей может быть использован в Гольшанах, Креве, Щорсах и др.

перспективе в двух башнях замка после их реконструкции целесообразно создание музейной экспозиции.

Любчанский народный музей открыт в 1964 г. в местной школе, является одним из крупнейших школьных музеев Гродненской области, включает несколько экспозиционных залов. Среди экспонатов наибольший интерес для туристов представляют макет замка, фрагменты старинных книг, изданных в Любчанской типографии в XVII в., этнографическая коллекция.

1903 г. в Любче родился Николай Набоков - всемирно известный деятель музыкального искусства Европы и Америки ХХ века, автор балетов и симфоний, организатор крупнейших фестивалей мирового уровня в Париже, Риме, Берлине, Токио, Мадрасе (Индия), фестивалей негритянской культуры в США. На протяжении 10 лет он возглавлял музыкальную секцию ЮНЕСКО в Париже. В своих дневниках Николай Набоков оставил теплые воспоминания о Любче, которые можно цитировать в ходе экскурсионных программ. Его двоюродным братом был знаменитый писатель Владимир Набоков.

окрестностях Любчи жил и работал Владислав Дыбовский - известный палеонтолог, исследователь природы и фольклора Новогрудчины, один из первых в Беларуси знатоков и популяризаторов эсперанто.

Интерес для паломников и туристов представляет традиция крестного хода на Семуху из Любчи в Подлипки - место, связанное с легендами о явлении Божьей Матери, культовом роднике и чудотворной иконе на старой липе.

Учитывая современное полуразрушенное состояние замкового комплекса и более выгодное транспортно-географическое положение конкурирующих туристско-экскурсионных центров со средневековыми замками (Мир, Несвиж, Новогрудок), Любча в настоящее время может позиционироваться не в качестве целевого пункта экскурсионно-познавательных путешествий, а, скорее, как один из объектов на загородных историко-архитектурных и краеведческих туристско-экскурсионных маршрутах. Пример перспективного экскурсионного маршрута: Новогрудок - Вселюб - Любча - Лавришево - Щорсы.

местечке Щорсы Новогрудского района, расположенном в 10 км от Любчи, сохранились руины дворцово-паркового комплекса Хреп

товичей, построенного по проекту итальянского архитектора Джузеппе Сакко в XVIII в. в стиле барокко. Сохранились фундаменты дворца, каменные и деревянные хозяйственные постройки, а также фрагменты старинного парка пейзажного типа. В известной библиотеке щорсовского дворца Хрептовичей, насчитывавшей около 20 тыс. томов редких книг, неоднократно бывали Адам Мицкевич, Владислав Сырокомля, работал библиотекарем после возвращения из сибирской ссылки фольклорист Ян Чечот.

Местечко Вселюб Новогрудского района известно уникальным готическим Крестовоздвиженским костелом (1433) - одним из древнейших католических храмов Беларуси. Представляет значительный познавательный интерес, но редко посещается экскурсантами из других регионов Беларуси.

Бывшее местечко Лавришево, расположенное в 7 км от Новогрудка, считается историческим местом возникновения первого православного монастыря на белорусских землях. Рукописное иллюстрированное Лавришевское Евангелие XIV в. является уникальным памятником белорусской средневековой культуры (хранится в Национальном музее Чарторийских в Кракове, Польша). По церковной легенде монастырь был основан преподобным Елисеем около 1225 г. Согласно иной версии его основал в 1260 г. князь ВКЛ, сын короля Миндовга Войшелк (в предполагаемом монашестве - Лавриш), который жил в обители некоторое время.

Исторические постройки Лавришевского монастыря не сохранились.

1913 г. на предполагаемом месте основания святыни была построена деревянная церковь, разрушенная во время Первой мировой войны.

2003 г. на ее месте была возведена каменная церковь, с которой началось возрождение православного монастыря. В настоящее время здесь живут несколько монахов, приезжают паломники. Монастырь стоит на правом берегу Немана и соединен уникальным разводным деревянным мостом (действует специальный механизм) с деревней Лавришево, расположенной на левом берегу реки, где рядом со СвятоУспенской церковью XIX в. установлен памятник преподобному Елисею Лавришевскому (1996).

Необходимо особо отметить, что туристско-экскурсионные возможности Любчи, Щорсов и Вселюба следует рассматривать не только с позиций степени сохранности архитектурных памятников, которая является невысокой. Эти исторические местечки расположены в исключительно живописной местности Новогрудского края, где к Неману и его притокам с востока подступают обширные лесные массивы Налибокской пущи с разнообразной флорой и фауной, богатым региональным этнографическим наследием, многочисленными легендами и преданиями, интересной топонимикой. В этой связи целесообразно развитие в регионе сельского и экологического туризма, включение Любчи, Щорсов и Вселюба не только в программы архитектурно-исторических экскурсий с кратковременным показом наиболее известных объектов, но и в программы региональных эколого-краеведческих маршрутов, а также маршруты системы Greenways.

Проведенный анализ позволяет сделать вывод о том, что малые города Гродненской области обладают значительным историко-культурным потенциалом, который составляет ресурсную основу формирования конкурентоспособного туристско-экскурсионного продукта. Важными факторами, определяющими перспективы продвижения малых городов Гродненской области как туристских центров, является их выгодное транспортно-географическое положение и высокая территориальная концентрация ценных объектов показа, что позволяет разрабатывать привлекательные компактные туристско-экскурсионные маршруты с насыщенным зрительным рядом.

Вместе с тем возможности формирования конкурентоспособного туристского продукта на основе малых городов Гродненской области в настоящее время ограничены в связи с недостаточной развитостью их общехозяйственной и специализированной туристской инфраструктуры. В результате для современного туристско-экскурсионного использования малых исторических городов региона характерны следующие черты:

zz? относительно низкая (по сравнению с развитыми туристскими регионами европейских стран) интенсивность туристско-экскурсионных потоков, что влечет за собой незначительный объем платежеспособного спроса на туристские услуги и товары в малых исторических городах и ограничивает деловую активность предпринимательского сектора в сфере туризма. Вместе с тем в последние годы отмечается положительная тенденция увеличения объемов туристско-экскурсионных потоков;

zz? доминирование в социально-демографической структуре туристско-экскурсионного обслуживания школьников и учащихся, что обусловливает особенности динамики экскурсионных потоков - их концентрацию в периоды начала и окончания учебного года, весенних и осенних каникул (годовой цикл), выходные дни (недельный цикл). Следует также учитывать, что туристский продукт, ориентированный на детско-юношескую аудиторию, как правило, реализуется с минимальным уровнем прибыли и рентабельности в целях обеспечения его социальной доступности;

z? несмотря на наличие богатого экскурсионного потенциала, в том числе уникальных объектов, отражающих общность историко-культурного развития Беларуси с сопредельными странами, удельный вес иностранных посетителей в структуре туристско-экскурсионных потоков остается крайне низким, что указывает на необходимость совершенствования инфраструктуры и рекламно-информационного обеспечения;

zz? в результате неразвитости инфраструктуры и ограниченного количества подготовленных к показу достопримечательностей, основной формой программ обслуживания посетителей в малых исторических городах является кратковременный осмотр нескольких наиболее ценных историко-архитектурных объектов, иногда в сочетании с посещением музейной экспозиции. В этом плане заслуживает внимания наработанный опыт проведения фестивалей средневековой культуры (Новогрудок, Мир), привлекающих значительное количество туристов (в основном в неорганизованной форме).

настоящее время организованные туристские группы в малых исторических городах региона, как правило, не остаются на ночлег и не пользуются услугами ресторанов и кафе, во многих городах нет возможности приобретения сувенирной продукции вблизи посещаемых достопримечательностей. В результате остаются незадействованными основные доходо-образующие элементы индустрии туризма: средства размещения, предприятия общественного питания и розничной торговли сувенирной продукцией и другими туристскими услугами и товарами. Основная часть доходов от организации маршрутных туристско-экскурсионных программ принадлежит туристским фирмам и транспортным предприятиям Минска и других крупных городов - центров спроса, тогда как сами малые исторические города, обладая уникальными туристскими ресурсами, фактически не имеют экономически значимых финансовых поступлений от кратковременного 2-3часового приема туристско-экскурсионных групп.

результате неразвитости в малых городах туристской индустрии рыночного типа местные администрации ориентированы в большей степени на поиск возможностей привлечения средств государственного бюджета (наиболее яркий пример - ежегодное благоустройство одного из городов накануне проведения республиканского фестиваля «Дожинки»), а не на разработку устойчивых механизмов самофинансирования за счет совместного развития государственного и частного туристского сектора. В этой связи представляется целесообразным внедрение механизма конкурсного распределения госбюджетных средств по малым городам на основе разработки инвестиционных программ развития туризма, включающих проекты частных инвесторов.

В тексте раздела были приведены отдельные рекомендации по активизации развития туризма в конкретных рассматриваемых малых и средних исторических городах Гродненской области. Необходима разработка детальных программ развития туризма в каждом из малых исторических городов - центров туризма международного и национального значения с учетом туристско-экскурсионного потенциала самих городов и их административных районов и указанием перечня первоочередных и перспективных мероприятий, предполагаемых источников финансирования работ. В рамках указанных программ особое внимание следует уделить развитию туристской инфраструктуры городов, имея в виду их роли в национальной и региональной системе туристско-экскурсионной деятельности, существующие и потенциальные туристские потоки. Ключевое значение также необходимо придавать рекламно-информационной деятельности по пропаганде историко-культурного наследия и инфраструктурных возможностей малых исторических городов.