Культурология

Социальные институты - сравнительно высокоорганизованные соц. системы, отличающиеся устойчивой соц. структурой, глубинной интегрированностью своих элементов, многообразием, гибкостью и динамичностью их функций, а следовательно, и всей системы. С. и. - это семья, государство, его органы, партии, системы образования и т.д.

Срединная культура - культурологический термин, обозначающий устойчивую и противоречивую совокупность ценностных ориентаций в обществе, обусловливающую единство и целостность его духовной жизни. Формирование такого ядра культуры снимает напряженность оппозиционных ценностей.

Субкультура (лат. sub - под) - специфическая форма культуры, основанная на иерархии локальных ценностей определенной социальной группы или общности (возрастной, профессиональной, идеологической), носящая по отношению к господствующим духовным ценностям подчиненный характер.

Субъекты культура (лат. subjectum) - понятие, обозначающие различных носителей в сфере создания, потребления, сохранения и трансляции культурного достижения, норм, отношений. В качестве субъектов культуры выступают: 1) отдельные личности, воспроизводящие себя как субъекты культуры определенной эпохи, 2) социально-культурную общность как совокупность индивидов, объединенных единой системой ценностей.

Сциентизм - мировоззренческая позиция, заключающаяся в абсолютизации роли науки в системе культуры. Ориентируется преимущественно на методологию и результаты естественно-научного знания и признает за наукой право и способность решения всех жизненных проблем.

Сублимация - психический процесс преобразования и переключения энергии либидо на культуротворчество.

Типология культуры - (от фран. typos. - отпечаток, образец + …логия) применяемый в культурологии науч. метод, в основе которого лежит расчленение систем объектов культуры и их группировка с помощью обобщенной модели их типа, что дает возможность установить их видовые отличия и сходства.

Теория культуры -- все многообразие попыток общего осмысления культуры, версии «картин» культуры, вариантов систем понятий, категорий, теоретических схем, при помощи которых можно попытаться описать культуру и ее развитие. В этой сфере особое место занимает философия культуры, которая решает задачи создания теории культуры при помощи свойственных философии методов и понятий.

Универсализм культуры - мировоззренческая установка на сближение культур, их синтез.

Унификация культур - приведение культур к единой системе, форме, единообразию.

Философия культуры - область культурологического знания, возникшая на рубеже XVIII-XIX вв. и занимающаяся классификацией, сравнительным анализом, выявлением наиболее общих принципов подхода к анализу сложных и многоплановых процессов в культуре.

Форумность культур - понятие, употребляемое для обозначения идеи равноправия культур, признания их собственного достоинства и суверенности.

Функции культуры - возможности удовлетворения духовных потребностей человека и общества. Основные Ф.к.: гуманистическая, аккумулирующая, компенсаторная, коммуникативная, эстетическая, познавательная, воспитательная, духовно-охранительная, символическая.

Функционализм - направление в изучении культур, основанное Б.Малиновским. Главное содержание направления - выяснение функции каждого элемента культуры. Рассматривает любое явление культуры в качестве связующего элемента всей культурной системы.

Художественная культура - особая область культуры, образовавшаяся благодаря концентрации вокруг искусства ряда связанных с ним форм деятельности (художественное восприятие, мышление, творчество, переживания), духовна в своей основе, имеет как правило, изобразительный характер. Это особая целостность, в которой материальное и духовное органически соединяется. Пример близости в материальной культуре-архитектуры к технике, в духовной культуре - литературы к науке.

Ценность - представление о том, что свято для человека, класса, группы, общества в целом, их убеждения и предпочтения, выраженные в поведении. Ц. не подвергаются сомнению, они служат эталоном, идеалом всех людей.

Цивилизация - (от лат. civilis - гражданский). В настоящее время употребляется в нескольких значениях: синоним культуры; уровень, степень общественного развития; ступень общественного развития, следующая после варварства; стадия деградации и упадка культуры. Наиболее часто употребляется с положительным смысловым значением как высокая стадия развития культуры.

Человек культуры - собирательный образ, используемый в культурологии для фиксации всего многообразия историко-культурных традиций и новаций, мировоззренческих парадигм той или иной эпохи. Принято говорить о человеке антич. культуры, Ч. к. Возрождения, Ч. к. средневековья, Ч. к. Нового времени и т.д.

Эволюционизм - направление в изучении культур, первая теория культур. В центре внимания - эволюционно-прогрессивный характер историко-культурного процесса.

Элитарная культура - понятие, противоположное понятию «массовая культура». Выступает в форме художественного модернизма, новаторства в искусстве; ее восприятие требует специальной подготовки, работы ума и души. Э. к. характеризуется эстетической свободой и коммерческой независимостью творчества, мировоззренческой глубиной тематики, философским проникновением в сущность явлений и души человека, сложностью и многообразием форм художественного мира.

Энкультурация - (вхождение в культуру) овладение этнокультурным опытом, специфическим для данной локально-исторической культуры. Необходимо отличать от социализации. Если в результате социализации человек овладевает особым способом действия, специфическим для него в отличие от животных, то в результате энкультурации появляется человек особой культуры.

Эскапизм в культуре - стремление творческой личности в состоянии кризиса, бессилия, отчуждения уйти от действительности в мир иллюзий, фантазий. Любая деятельность может стать эскапизмом, если человек использует её в качестве компенсации неразрешённых личных проблем. Это стремление, как правило, возникает в виде ответной реакции на постоянный и сильный стресс, вызываемый психологическими травмами, напряжённой работой, неспособностью создать адекватные отношения с окружающими.

Эстетика - философская наука о наиболее общих принципах эстетического (чувственного) освоения мира в процессе любой деятельности человека, прежде всего - в искусстве. Одна из важнейших проблем - проблема прекрасного.

Этика - философская дисциплина, изучающая мораль, нравственность.

Этос - общее качество культуры, пронизывающее ее подобно запаху (А. Крёбер), система идеалов и ценностей, доминирующая в культуре и имеющая тенденции контролировать поведение ее членов.

Этноцентризм - система взглядов, утверждающая преимущество и уникальную ценность только одного ораза жизни (типа культуры). Другие системы ценностей объявляются низшими, недоразвитыми, несовершенными по сравнению с отстаиваемым эталоном.

Язык - средство коммуникации, общения, закрепления и передачи информации, система знаков, с помощью которых человек выражает свои мысли и чувства, познает мир и передает накопленный опыт другим поколениям. Языки разделяются на естественные и искусственные, вербальные и невербальные, «живые» и «мертвые». «Язык - дом бытия» (Хайдеггер).

Язык культуры - культурологическая категория, характеризующая коммуникативные особенности человеческого общества, складывающиеся и формирующиеся во взаимодействии совместно проживающих и общающихся между собой людей.

Список рекомендуемой литературы

1. Аванесова Т.А. Динамика культуры. - М, 1997.

2. Актуальные проблемы культуры XX века. - М., 1993.

3. Антология исследований культуры. В 2 т. Т. 1. - СПб.,1997.

4. Бердяев Н.А. Смысл истории. - М., 1990.

5. Бердяев Н.А. Философия творчества, культуры и искусства. - М., 1994.

6. Библер В.С. От наукоучения -- к логике культуры. - М., 1991.

7. Бобахо В.А., Левикова С.И. Культурология. - М., 2000.

8. Введение в культурологию: учеб. пособие для вузов / отв. ред. Е.В. Попов. -Ростов-н/Д, 1996.

9. Взаимодействие культур Запада и Востока. - М., 1987.

10. Викторов В.В. Культурология: учеб. пособие -- М.: Вузовский учебник,--2007.

11. Гердер И.Г. Идеи к философии истории человечества. - М.,1977.

12. Громов М.Н., Козлов Н.С. Русская философская мысль X - XVII вв. - М., 1990.

13. Грушевицкая Т.Г., Садохин А.П. Культурология: учебник для студентов вузов. -- М., 2007.

14. Гуревич П.С. Культурология: учеб. пособие. - М., 2007

15. Гуревич П.С. Философия культуры: пособие для студентов. - М.: Аспект Пресс, 1994.

16. Гуссерль Э. Кризис европейского человечества и философия // Культурология ХХ век. Антология. - М., 1994.

17. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. - М., 1991.

18. Динамика культурных и социальных связей. - М., 1992.

19. Ерасов Б.С. Социальная культурология. - М., 1996. - Ч. I - III.

20. Ерасов Б.С. Цивилизации. Универсалии и самобытность. - М., 2002.

21. Завадская Е.В. Восток на Западе. - М., 1970.

22. Запад и Восток. Традиции и современность. - М., 1993.

23. Зиммель Г. Кризис культуры // Зиммель Г. Избранное. В 2 т. - М., 1996.

24. Иконникова С.Н. История культурологии. - СПб., 1996.

25. Каган М.С. Философия культуры. - СПб., 2001.

26. Кармин А.С. Культурология. - СПб., 2003.

27. Клакхон К. Зеркало для человека. Введение в антропологию. - СПб., 1998.

28. Коржевская Н. Социальные институты как общественное явление (социологический аспект). - Свердловск, 1983.

29. Кравченко А.И. Культурология. - М., 2001.

30. Культура, культурология и образование. Материалы круглого стола // Вопросы философии. - 1997 -. № 2.

31. Культурология в вопросах и ответах / под ред. Г.В. Драча. - Ростов-н/Д, 1997.

32. Культурология: курс лекций / под ред. А.А. Радугина. - М., 1997.

33. Культурология: учеб. пособие для вузов / под ред. С.В. Лапиной.- Минск, 2007.

34. Культурология: учеб. пособие / сост. и отв. ред. А.А Радугин. - М., 2007.

35. Культурология: учебник / под. ред. Ю.Н. Солонина, М.С. Кагана. -- М.,2007.

36. Культурология: учебник для студентов технических вузов / под ред. Багдасарьян Н.Г. -М.: Высшая школа, 2006.

37. Культурология: хрестоматия / сост. проф. П.С. Гуревич. -- М.: Гардарики, 2000.

38. Культурология. - М.: Общ-во «Знание», 1993.

39. Культурология. XX век: словарь. - СПб., 1997.

40. Культурология: учебник для вузов / под ред. Б.А.Эренгросс.-- М., 2007.

41. Лакан Ж. Инстанция буквы в бессознательном, или Судьба разума после Фрейда. - М., 1997.

42. Леви-Строс К. Структурная антропология. - М., 1993.

43. Левяш И.Я. Культурология: курс лекций. - Минск., 2006

44. Листвина Е.В. Современная социокультурная ситуация: сущность и тенденции развития. - Саратов, 2001.

45. Лосев А.Ф. Философия, мифология, культура. - М., 1991.

46. Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре. - СПб., 1994.

47. Лотман Ю.М. Культура и взрыв. - М., 1992.

48. Лотман Ю.М. Об искусстве. - СПб., 1998.

49. Лотман Ю.М. Типология культуры. (Любое издание).

50. Лотман ЮМ. Семиосфера. СПб., 2001.

51. Малюга Ю Л. Культурология. - М.,2007

52. Малюга Ю.Я. Культурология. - М.,1999.

53. Маркарян Э.С. Науки о культуре и императивы эпохи. - М., 2000.

54. Межуев В.М. Актуальные проблемы теории культуры. - М., 1983.

55. Межуев В.М. Культура и история. - М., 1977.

56. Мир философии. Книга для чтения. - М., 1991.

57. Моисеев Н.Н. Судьба цивилизации. Путь разума. М., - 2000.

58. Моль А. Социодинамика культуры. - М.,1973.

59. Ницше Ф. Воля к власти. - М.,1994.

60. Ницше Ф., Фрейд 3., Фромм Э., Камю А., Сартр Ж.-П. Сумерки богов. - М., 1989.

61. Оганов А.А., Хангельдиева И.Г. Теория культуры: учеб. пособие для вузов.-М., 2001.

62. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс // П. Сорокин. Человек. Цивилизация. Общество. - М., 1992.

63. Полищук В.И. Культурология: учеб. пособие. - М., 1998.

64. Рождественский Ю.В. Введение в культурологию. - М., 1996.

65. Розин В.М. Введение в культурологию. - М., 1994. - С. 5-31.

66. Розин В.М. Культурология: учебник для вузов. - М., 1998.

67. Романов Ю.И. Культурология. -- СПб.,2007.

68. Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. Антология. - М., 1993.

69. Русская мысль в век Просвещения / отв. ред. Н.Ф. Уткина. - М., 1991.

70. Семенникова Л.И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. - Брянск, 1996.

71. Смолкина Н.С. Россия и Запад в отечественной публицистике XIX века: хрестоматия. - М., 1995.

72. Соломоник А. Язык как знаковая система. - М., 1992.

73. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. - М., 1992.

74. Сравнительное изучение цивилизаций: хрестоматия / сост. Б.С. Ерасов.-М.,1998.

75. Тойнби А. Постижение истории. - М., 1991.

76. Тэйлор Э. Первобытная культура. - М., 1968.

77. Учебный курс по культурологии / под ред. Г.В. Драча. - Ростов-н/Д, 1996.

78. Фрейд 3. Психоанализ. Религия. Культура. - М., 1992.

79. Фрэзер Дж. Золотая ветвь. - М., 1986.

80. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций? // Полис. 1994. №1.

81. Хоруженко К.М. Культурология: Энциклопедический словарь. - Ростов-н/Д, 1997.

82. Хрестоматия по культурологии / под ред. И.Ф. Кефели и др. T. I. -

СПб., 1999; Т.II - СПб., 2000.

83. Хрестоматия по культурологии. учеб пособие / сост. А.И.Кравченко. - М.: 2006.

84. Шпенглер О. Закат Европы. Очерк морфологии мировой истории. - М., 1993.

85. Штомка П. Социология социальных изменений. - М., 1996.

85. Яковец Ю.В. История цивилизаций. - М.,1997.

86. Яковец Ю.В. Ритм смены цивилизаций и исторические судьбы России. - М., 1994.

87. Ясперс К. Исток и истории и ее цель. - М.,1991.

Размещено на Allbest.ru